大明湖的美麗傳説短一點的
大明湖，是由濟南眾多泉水匯流而成，關於大明湖有很多美麗的傳説故事，以下是本站小編為你整理的大明湖的美麗傳説，歡迎大家閲讀。
大明湖的美麗傳説篇一
古時候，濟南北郊有個大明國寺。寺內殿宇雄峙，亭閣林立，每天經聲佛號，響遏行雲，看上去極為莊重、排場。然而寺內的和尚卻不守教規，勾結官府，欺壓百姓。尤其可惡的是經常利用信徒燒香還原、祈求得子等機會，坑害姦污來寺拜佛的良家婦女。傳説有一個官人的母親病了，請了許多醫生醫治，也不見效。官人的妹妹至愛至孝，便要去大明國寺為母親燒香許願，官人説什麼也不同意。妹妹為治好母親的病，每天晚上都偷偷地朝大明國寺的方向燒香祈禱，一月之後，母親的病果然好了。妹妹決心到大明國寺還願，怕哥哥不答應，就趁哥哥不在家的時候，獨自來到大明國寺。那天寺內老和尚外出不在寺院，幾個小和尚見這女子長得年輕漂亮，隨起歹心，悄悄跟蹤，並查看了住處，報告了老和尚，老和尚眉飛色舞，立即派人把官人的妹妹拖到寺內。官人得知後，勃然大怒，肝膽欲裂，他抄起大刀，騎上戰馬，奮力向大明國寺追去，剛到大明寺附近，突然天空烏雲滾滾，狂風大作，暴雨傾盆。突然一聲霹靂，頓時天塌地陷，那座金碧輝煌的大明國寺，就這樣沉入地下。接着從地下冒出一片水，形成了一個很大的湖泊，就是現在的大明湖。
再説官人搶出了妹妹，治好了母親的病，大明國寺的和尚已遭天遣，百姓拍手稱快。從此以後，官人辭職，在大明湖中種藕捕魚，賙濟窮人，奉養老母，日子過得滿快活。而那些惡和尚有的餵了魚蝦，有的變成了湖裏的蛤蟆，看到人家過上了美好的日子，只會生氣鼓肚，卻永遠叫不出聲來 ……
大明湖的美麗傳説篇二
泉城濟南，古稱歷下，歷山在南，明湖於北;城內泉水，百處有餘，散佈如棋，遍於巷陌，其著名者，七十有二。泉水流匯之處，大明湖成焉。泉池湖山，造就濟南勝景。
感應井泉者，濟南名泉之一也，位於明湖北岸，北極廟東。其泉得名，蓋因北極廟也。北極廟始建於元代至元十七年 (公元 1280 年) ，道教廟宇，奉祀真武大帝。明代正德九年 ( 公元 1514 年 ) ，因北極廟日久傾圯，德王府白某率眾修復之。然近處無可飲之井，工匠百餘人之飲水，需西去數裏外之羅姑、玉環泉處汲取，費工勞力。據舊碑載：白某於夢寐中有人指示曰：泉在北。翌日，掘此地，果得一泉，色清味甘，因名之為感應井泉雲。並於是年夏 四月十五日 ，立感應井泉記碑於井側。按此碑系明代著名詩人濟南邊貢篆額，邊貢書法世所罕存，尤為珍貴也。
日月更替，興廢不止。又四百多年後，北極廟復廢圯，感應井泉亦不復存矣，僅餘碑刻。文化革命期間，湖畔文物、碑刻破壞甚劇，明湖公園員工為保護感應井泉記碑，將其埋於地下，使其免遭一難。 1983 年，北極廟恢復重建，然感應井泉仍舊湮沒，為一憾事也。 1999 年，濟南市大明湖風景名勝區管理處，為落實市政府保護、恢復名泉的指示，根據市名泉辦的安排，遍訪歷下長者，查閲書籍資料，得其舊址。 11 月 6 日 破土，隔日井現。今明湖公園恢復感應井泉，復立舊碑於側，並建感應池周匝井泉，如蚌含珠。蔚成景觀，極宜賞樂，此亦泉城、明湖盛事矣，遂書此以為記。
大明湖的美麗傳説篇三
鵲華橋是濟南著名古橋之一，為一單孔石質拱橋，東西向橫陳於百花洲與大明湖之間，橋下流水潺潺。畫舫穿行。舊時遊大明湖的人，大都要上橋瀏覽一番。此橋為明湖畔重要景點之一，過去人們評説明湖風景有 " 七橋風月 " 之説，鵲華橋乃七橋之一也。
鵲華橋高逾數丈，於其上北向遠眺，近處明湖荷柳爭輝，畫舫往來。遠處西有鵲山側卧，東有華山聳立，二山遙遙相對。田野平疇，房屋茅舍，皆朦朧隱現於煙雨之中。古人稱此為濟南八景之一的 " 鵲華煙雨 " 。宋元時期大書畫家趙孟 ，根據這一景觀，畫成一幅畫圖，名之為 " 鵲華秋色圖 " ，成為傳世佳作，清代傳入宮廷收藏。 這一年，乾隆皇帝再遊大明湖。他登上鵲華橋，觀賞眼前如畫景色，忽然想起宮中珍藏的 " 鵲華秋色圖 " ，便立馬派人去取。畫圖取來後，他對畫觀景，看景品畫，興致大發，即興賦鵲華橋詩三首，其一曰：大明豈是銀河畔，何事居然駕鵲橋。秋月春風初較量，白榆應讓柳千條。
在這裏乾隆皇帝遐思聯想，由鵲華橋聯想到傳説中的銀河、鵲橋、牛郎織女相會的故事。眼前的美景是實實在在的，而神話中的天宮則是虛無飄渺的，最後發出了還是人間大明湖更美好的感歎。
事有湊巧，據説他吟了此詩不久，京師傳來邸報：皇后病故。乾隆皇帝悲傷之餘大為懊惱，認為是自己寫了這首詩帶來的不吉，應了牛郎、織女相分離的事。從此之後，他再也不肯登鵲華橋了，怕觸景生情，引起傷感。
大明湖的美麗傳説篇四
當年乾隆皇帝下江南，每次路過濟南，而且都住在大明湖畔的縣衙裏。一到晚上，大明湖蛙聲一片，咕呱噪耳，鬧得他徹夜難眠了。於是傳來隨駕的劉庸，傳旨：“禁止大明湖蛙鳴叫”，皇帝出金口玉言，於是湖中蛙鳴戛然而止。一説，乾隆皇帝遊大明湖在歷下亭休息，看到大明湖內蛇穿行，蛙亂鳴，甚是驚棘，就説：“蛇回洞，蛙不鳴”，從此大明湖就看不到蛇也聽不到蛙鳴了。據説每到夏天雨季，北園一帶荷池水漲，哇聲震天，但大明湖內卻是靜悄悄一片。就是把正在鳴叫的蛙放到明湖水裏，它也不再叫了。
大明湖的美麗傳説篇五
傳説很久以前,濟南城北為陸地,立有一座寺廟——大明寺，住持是個貪淫好色之徒,廟內設有陷阱機關,專門坑騙糟蹋女信徒, 常常發生進香婦女失蹤的事情。因他有一身武藝,又勾結官府,無人敢招惹他。
濟南東南山區有個程家,老媽媽帶着兒女捕魚捉蟹度日，家境雖窮,但兒子程玉和忠厚老實,女兒程玉蓮模樣俊美，心地善良,日子也能對付。
不幸的是，老媽媽忽然重病不起,一連三個多月，多方求治，不見好轉。為求得母親病癒,妹妹到城北大明寺求神許願。住持和尚將玉蓮陷入密室。
晚上，哥哥捕魚歸來，不見了妹妹，當得知妹妹是去寺廟求神還願的消息後，知道已遇不測。母親得知女兒落入魔掌，憤恨而死。玉和抄起菜刀急奔寺院，在寺門外被眾僧阻攔，他孤身勇鬥，被惡僧打倒在地，繩捆索綁，並誣陷他持械到佛門行兇，送官府定罪。妹妹落入賊手，自己無力解救，眼看又要遭屈入獄，怎不讓人肝膽欲裂，怒氣沖天!玉和雙膝跪地，仰面朝天，捶胸大叫：“天理何在，王法何在啊!”
玉皇大帝聽到吼聲大怒,立即命真武水神偕同雷公、電母、雨師、風婆下界懲治惡和尚。頓時天空烏雲翻滾，電閃雷鳴，狂風大作，暴雨傾盆，天崩地塌。隨着驚天動地的炸雷聲，惡和尚被劈死，大明寺陷入地下，大水從地下漫了過來,大半個北城變成了一個湖。玉蓮從昏迷中甦醒後,發現自己身在湖的北岸,哥哥也在身旁。她叫醒哥哥,兩人悲喜地訴説着經過,當她聽説媽媽為她丟失而着急死時,痛苦萬分,縱身跳進湖水……這就是大明湖,而玉蓮則變成了湖裏的白蓮花。
大明湖的美麗傳説篇六
聽一位老人講，這"雨荷廳"和杜梨樹記述着一段感人的故事：以前在這裏住着一家姓夏的人家，有一女子，才華橫溢，琴棋書畫無所不精。遠近提親的人踏破門檻，但都沒有説成。有一年乾隆下江南，住在歷下亭。傍晚正在亭外散步，被一陣悠揚的琴聲所吸引，頓時興致大增，便令船工撐船尋聲找去，見到夏女。兩人一見鍾情，月下論琴更是覺得相見甚晚。乾隆在濟南住了廿幾天，要去南巡，臨行時在琴的背面寫下"知音難覓"四個字。並表示，公務辦完自會來接夏女進京。
乾隆走後，夏女日思夜盼，天天對湖撫琴。光陰似箭，一晃十幾年過去了，不見心上人來，思念成疾，心情恍忽。一個晚上夏女正在撫琴，見乾隆從湖上走來，便連忙起身去迎。門一開，一陣狂風湧了進來，把書吹翻，打倒燭台，燒着了古琴。夏女急忙回身撲救，火被撲滅，但琴卻被燒去一塊。夏女抱琴痛哭，悲聲驚動四鄰。眾人相勸，方止住哭聲。離開乾隆的歲月裏，琴是夏女唯一的精神寄託。琴被燒，夏女精神崩毀，從此水米不進。不久便離開人世。死時身邊仍抱着那張燒燬的古琴。夏家在安葬夏女時要把古琴一起隨葬。夏女的兄長提出還是保存起來的好。他説"如果皇帝想起我妹，派人來找，此琴是唯一物證，好有個交待。"於是夏家便將琴珍藏起來。事隔百年，夏家一後代夏鳳啟在京為官，回家祭祖發現此琴，問祖人留這做什麼用，聽完講述，觀琴背面"知音難覓"四字仍能辯清，甚是感慨。於是出資在夏女原住處修建"雨荷廳"，在院內種上這棵杜梨樹。
一般家庭，在院內植石榴，以求多子多福，或種海棠以求富貴，為什麼他種了棵杜梨樹呢?一是這夏鳳啟對杜梨樹有種偏愛;二是認為它花白如玉似雪，給人以高潔孤傲之感，和夏女的身世有幾分相似。在種這棵樹時，夏鳳啟買了一丈白綾，並在上面寫詩一首"夏女在唐無玉環，游龍千里求合歡。只因命薄無貴日，獨留麗質在人間"。意思是説夏家女要是生在唐朝就不會有楊玉環入宮的事了。但她沒有楊玉環那份福氣。這杜梨乃暗含"獨麗"的意思。這是取杜梨的本意。夏鳳啟寫好後用白綾將琴包好埋於地下，種上這棵杜梨樹。所以這棵杜梨雖有百年，但年年繁花似錦，一到秋天杜梨滿枝，引來無數喜鵲，想是乾隆皇帝接夏女回宮。
大明湖，是由濟南眾多泉水匯流而成，關於大明湖有很多美麗的傳説故事，以下是本站小編為你整理的大明湖的美麗傳説，歡迎大家閲讀。
大明湖的美麗傳説篇一
古時候，濟南北郊有個大明國寺。寺內殿宇雄峙，亭閣林立，每天經聲佛號，響遏行雲，看上去極為莊重、排場。然而寺內的和尚卻不守教規，勾結官府，欺壓百姓。尤其可惡的是經常利用信徒燒香還原、祈求得子等機會，坑害姦污來寺拜佛的良家婦女。傳説有一個官人的母親病了，請了許多醫生醫治，也不見效。官人的妹妹至愛至孝，便要去大明國寺為母親燒香許願，官人説什麼也不同意。妹妹為治好母親的病，每天晚上都偷偷地朝大明國寺的方向燒香祈禱，一月之後，母親的病果然好了。妹妹決心到大明國寺還願，怕哥哥不答應，就趁哥哥不在家的時候，獨自來到大明國寺。那天寺內老和尚外出不在寺院，幾個小和尚見這女子長得年輕漂亮，隨起歹心，悄悄跟蹤，並查看了住處，報告了老和尚，老和尚眉飛色舞，立即派人把官人的妹妹拖到寺內。官人得知後，勃然大怒，肝膽欲裂，他抄起大刀，騎上戰馬，奮力向大明國寺追去，剛到大明寺附近，突然天空烏雲滾滾，狂風大作，暴雨傾盆。突然一聲霹靂，頓時天塌地陷，那座金碧輝煌的大明國寺，就這樣沉入地下。接着從地下冒出一片水，形成了一個很大的湖泊，就是現在的大明湖。
再説官人搶出了妹妹，治好了母親的病，大明國寺的和尚已遭天遣，百姓拍手稱快。從此以後，官人辭職，在大明湖中種藕捕魚，賙濟窮人，奉養老母，日子過得滿快活。而那些惡和尚有的餵了魚蝦，有的變成了湖裏的蛤蟆，看到人家過上了美好的日子，只會生氣鼓肚，卻永遠叫不出聲來 ……
大明湖的美麗傳説篇二
泉城濟南，古稱歷下，歷山在南，明湖於北;城內泉水，百處有餘，散佈如棋，遍於巷陌，其著名者，七十有二。泉水流匯之處，大明湖成焉。泉池湖山，造就濟南勝景。
感應井泉者，濟南名泉之一也，位於明湖北岸，北極廟東。其泉得名，蓋因北極廟也。北極廟始建於元代至元十七年 (公元 1280 年) ，道教廟宇，奉祀真武大帝。明代正德九年 ( 公元 1514 年 ) ，因北極廟日久傾圯，德王府白某率眾修復之。然近處無可飲之井，工匠百餘人之飲水，需西去數裏外之羅姑、玉環泉處汲取，費工勞力。據舊碑載：白某於夢寐中有人指示曰：泉在北。翌日，掘此地，果得一泉，色清味甘，因名之為感應井泉雲。並於是年夏 四月十五日 ，立感應井泉記碑於井側。按此碑系明代著名詩人濟南邊貢篆額，邊貢書法世所罕存，尤為珍貴也。
日月更替，興廢不止。又四百多年後，北極廟復廢圯，感應井泉亦不復存矣，僅餘碑刻。文化革命期間，湖畔文物、碑刻破壞甚劇，明湖公園員工為保護感應井泉記碑，將其埋於地下，使其免遭一難。 1983 年，北極廟恢復重建，然感應井泉仍舊湮沒，為一憾事也。 1999 年，濟南市大明湖風景名勝區管理處，為落實市政府保護、恢復名泉的指示，根據市名泉辦的安排，遍訪歷下長者，查閲書籍資料，得其舊址。 11 月 6 日 破土，隔日井現。今明湖公園恢復感應井泉，復立舊碑於側，並建感應池周匝井泉，如蚌含珠。蔚成景觀，極宜賞樂，此亦泉城、明湖盛事矣，遂書此以為記。
大明湖的美麗傳説篇三
鵲華橋是濟南著名古橋之一，為一單孔石質拱橋，東西向橫陳於百花洲與大明湖之間，橋下流水潺潺。畫舫穿行。舊時遊大明湖的人，大都要上橋瀏覽一番。此橋為明湖畔重要景點之一，過去人們評説明湖風景有 " 七橋風月 " 之説，鵲華橋乃七橋之一也。
鵲華橋高逾數丈，於其上北向遠眺，近處明湖荷柳爭輝，畫舫往來。遠處西有鵲山側卧，東有華山聳立，二山遙遙相對。田野平疇，房屋茅舍，皆朦朧隱現於煙雨之中。古人稱此為濟南八景之一的 " 鵲華煙雨 " 。宋元時期大書畫家趙孟 ，根據這一景觀，畫成一幅畫圖，名之為 " 鵲華秋色圖 " ，成為傳世佳作，清代傳入宮廷收藏。 這一年，乾隆皇帝再遊大明湖。他登上鵲華橋，觀賞眼前如畫景色，忽然想起宮中珍藏的 " 鵲華秋色圖 " ，便立馬派人去取。畫圖取來後，他對畫觀景，看景品畫，興致大發，即興賦鵲華橋詩三首，其一曰：大明豈是銀河畔，何事居然駕鵲橋。秋月春風初較量，白榆應讓柳千條。
在這裏乾隆皇帝遐思聯想，由鵲華橋聯想到傳説中的銀河、鵲橋、牛郎織女相會的故事。眼前的美景是實實在在的，而神話中的天宮則是虛無飄渺的，最後發出了還是人間大明湖更美好的感歎。
事有湊巧，據説他吟了此詩不久，京師傳來邸報：皇后病故。乾隆皇帝悲傷之餘大為懊惱，認為是自己寫了這首詩帶來的不吉，應了牛郎、織女相分離的事。從此之後，他再也不肯登鵲華橋了，怕觸景生情，引起傷感。