雲南美麗動人的民間傳説故事

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雲南歷史文化悠久,自然風光絢麗,是人類文明重要發祥地之一。其實關於雲南的傳説故事有很多,下面是小編整理的雲南的傳説故事,一起來看看吧。

雲南美麗動人的民間傳説故事

  雲南的傳説故事一:滇水傳説

很久很久以前,青藏高原雪山頂上有一對夫妻,生育了三個女兒,大姐叫金沙,二姐叫瀾滄,三妹叫怒女。三個姐妹都長得很漂亮。大姐勤勞善良,温順厚道;二姐豪爽大方,很講義氣;三妹驕橫暴躁。三姐妹長大成人,父母想把她們嫁到東方去。大姐説一切聽從父母安排,而三妹卻不從,偏要嫁到南方去。母親勸説道:"南方山高坡陡,你要多想想。嫁出去的女兒潑出去的水,再也回不來了。"三妹發怒説:"我主意已定,誰也阻擋不了。"於是,大姐、小妹各奔一方,這可急壞瀾滄姑娘,她想和温順的大姐一起嫁到東方去,可又捨不得還不懂事的三妹。想了九天九夜,最後對父母説:"阿爸、阿媽,讓我還是陪三抹到南方去吧!"

三姐妹同時出嫁了,太陽撤下七彩絲線,百鳥啁啾,百獸跳舞,樹木排隊送嫁,鮮花在前面鋪路。三妹頭也不回地直奔南方,二姐緊緊守護在她身邊,大姐捨不得兩個妹妹,也跟着向南走了好長一段路。大姐還思念阿爸、阿媽,便轉身回頭遠眺。因此,金沙到了麗江石鼓時,受羅海山的阻擋,江水從西流來,突然以90度的大拐彎,折向北東流去,形成了著名的長江第一灣。當大姐金沙姑娘經過虎跳峽時,被玉龍、哈巴兩兄弟阻攔,要求她留下嫁給玉龍哥哥。聰明的大姐跳了七天七夜的舞蹈,讓兩兄弟高興得如醉如痴,然後,她縱身一跳,躍過虎跳峽,直奔東海太陽升起的地方。在這裏,高山海拔4000多米,江面海拔1750米,山高水長,氣勢磅瞞,大姐頭也不回地奔向宜賓、重慶、三峽,最後找到太陽升起的東海。後來,大姐變成了金沙江,三妹變成了怒江,二姐變成了瀾滄江。

  雲南的傳説故事二:南詔核桃

公元220xx年,諸葛亮率軍南征。大軍跋山涉水,終至大理境內,數日車馬勞頓,眾人已是疲憊難擋,口乾舌燥。將士行至落馬坡處,日沉西山,天色漸黑,又見此地樹木繁茂,旁邊有一泉眼不斷湧出涓涓細流,遂決定就地休整一夜,眾人舀來泉水解渴,又採食野果果腹。

次日一覺醒來,300餘人竟聲音盡失,喉嚨疼痛不已。諸葛亮心急如焚,求助於此地道家名醫孟優,孟優急來軍營診視,方知將士們是誤食了啞姑泉水,才得此病。當即對症下藥,兩日過後,眾將士終能開口説話,卻感覺身體乏力,食不下咽。孟優便又採來野核桃給眾人食之,眾人一嘗,其果香脆可口,油而不膩,驚為天賜。

一連幾日,將士們每日3餐輔食野核桃,養精蓄鋭,身體不適之感漸消,精神煥發,身體復元。諸葛亮再三致謝孟優,並稱贊這種核桃野果的神奇。孟優告知諸葛亮,自己長年修道行醫,來往於巍山和青城山之間,早聞丞相的威儀和仁德,所以才趕來相助。

又説,大理境內多野核桃,將士平常可採摘核桃食用,對水土不服的士兵裨益甚多。諸葛亮率軍一路南下,實行撫慰政策,對當地百姓不侵擾,七擒孟獲,誠心感人治亂,終於平定南中。從此南中蠻族歸心,不再叛亂。後人得知,孟優乃孟獲胞兄,至今大理賓川還有孟獲被他哥的道家思想感化,從而修行3年的“孟獲洞”等地點遺存。

蜀漢過後300多年,隋唐興起。當時大理等地也形成勢力強大的南詔國。相傳南詔國一位村民上山採藥,發現山中野核桃樹鬱鬱葱葱,核桃結滿枝頭,便摘下敲開外殼,裏面的果實肉質白嫩香甜,食而不忘,便採集滿筐,帶予家中老母食之。半年後,老母滿頭銀髮漸漸變黑,身體狀況也日漸改善,恢復了年輕時的歡笑健談,左鄰右舍無不稱奇。

後來,此事傳到南詔王宮,國王親嘗此果,讚歎連連,視為人間神品。賜名“南詔核桃”,作為珍品敬獻給其他國家。

雲南的文化藝術

少數民族語言文字

雲南省民語委首先對世居雲南的25個民族的語言文字使用情況進行了系統的調查研究,先後幫助哈尼(2種)、傈僳、納西、景頗(載瓦)、苗(2種)、壯、白、瑤、獨龍等10個民族新創12種民族文字或拼音方案;幫助彝、傣、拉祜、苗、景頗等5個民族改進、規範了7種民族文字,並有步驟有計劃地報批文字方案。現德宏傣文、景頗文、載瓦文、哈尼文、拉祜文、川黔滇苗文、佤文7種民族文字方案,已由雲南省人民政府上報國務院審批成為正式文字。由雲南省民語委承擔的國家“七五”重點項目《雲南省志·少數民族語言文字志》現已公開出版發行。協助有關專家編輯出版了傣文、景頗文、載瓦文、傈僳文、彝文、佤文、哈尼文、苗文等詞典。

歌舞活動

昆明:世界園藝博覽園花車遊行、雲南民族村歌舞表演、雲南民族村火把節活動(僅在火把節期間)、著名舞蹈家楊麗萍導演的《印象雲南》、吉鑫宴舞。

大理:“白族三道茶”歌舞表演,《蝴蝶之夢》大型歌舞演出,《希夷之大理》大型實景演出。

麗江:“麗水金沙”大型歌舞表演、納西東巴古樂音樂會、張藝謀導演的《印象麗江》、瀘沽湖歌舞表演《摩梭情篝火晚會》。

西雙版納:傣族風情園傣族歌舞和潑水節活動、《超級歌舞秀·勐巴拉娜西》歌舞演出、曼聽公園《瀾滄江·湄公河之夜》、3D技術情景演出《哨哆麗風情之夜》、曼弄楓新區《多哥水酒》大型歌舞演出、望天樹景區《雨林盛宴》大型山水情景演出。

香格里拉:歌舞表演《夢幻香格里拉》,《藏民家訪》。

宗教信仰

信仰宗教者共有403萬人,其中90%以上是少數民族。

佛教:合法宗教場所2333處,可統計的佛教信徒約256萬餘人。主要有三大教派:小乘佛教:幾乎是傣族、布朗族和德昂族的全民信仰。西雙版納州、孟連縣、耿馬縣的男童多要到佛寺當一段時間的和尚,學習傣文和佛教教義,少則數月,多則數年。德宏州的傣族則沒有這種風俗。藏傳佛教(喇嘛教):幾乎是藏族全民信仰,在迪慶州等藏區,每個有人居住的地方都有寺院和經幡。雲南最有名的藏傳佛教寺院是香格裏拉縣的噶丹鬆贊林寺(“小布達拉宮”)。大乘佛教:漢族中有一部分信仰。被列為漢族地區全國重點寺院的有:大理白族自治州賓川縣雞足山祝聖寺、銅瓦殿,以及昆明筇竹寺等。

伊斯蘭教:回族穆斯林幾乎遍佈雲南全境,共約62萬餘人,清真寺810處。

基督教:雲南省可統計的基督教徒約53萬人,合法宗教場所2050處。主要有:西北部怒江州的傈僳族以及怒族、獨龍族;東北部昭通市、武定縣等地的苗族以及彝族;西南部中緬邊境的德宏州的景頗族;普洱市瀾滄縣(有著名的糯福教堂)的拉祜族和佤族。怒江州的貢山縣信仰基督教者的比重達到85%,可能是中國基督徒比重最高的一個縣。20xx年,昆明重建了百年教堂三一聖堂。原有的拜物教和巫術衰落,一夫一妻製取代了羣婚制和血緣婚,酗酒、賭博現象消失,創制了10種民族文字(景頗文、苗文、拉祜文、佤文、西傈僳文和東傈僳文等),並創辦現代學校。

道教:雲南省可統計的道教信徒約24萬人,合法宗教場所127處,包括大理白族自治州巍山縣的巍寶山以及昆明金殿、黑龍潭等。

天主教:雲南省可統計的天主教徒約6.6萬餘人,合法宗教場所58處。曾經建立昭通、昆明、大理3個主教區和西康教區的雲南總鐸區(在迪慶州有著名的茨中教堂)。

東巴教:歷史上,麗江的納西族中曾流行過東巴教。

本主崇拜:為大理白族普遍信仰。

節慶指南

花山節(苗族):農曆正月九年級 蒙自屏邊 男女對歌,跳“蘆笙舞”,“爬花杆”

三月街(白族):農曆三月十五至二十一日 大理 土特產等物資及文化交流會

木腦縱歌(景頗族):農曆正月十五至十六 隴川 芒市 唱歌,跳舞,敬米酒

繞三靈(白族):農曆四月十三至十五 大理 宗教祭祀活動,郊遊,唱歌

雲南的特產美食

美食

主詞條:滇菜

滇菜由三個地區的菜點特色構成。滇東北地區:因接近內地,交通較為便利,與中原交往較多,與四川接壤,其烹調、口味與川菜相似。滇西和滇西南地區:因與西藏毗鄰以及與緬甸、老撾接壤,少數民族較多,其烹調特色受藏族、回族、寺院菜影響,各少數民族菜點是主體。

滇菜特點選料廣,風味多,以烹製山珍、水鮮見長。其口味特點是鮮嫩、清香回甜,酸辣適中,偏酸辣微麻,講究本味和原汁原味,酥脆、糯、重油醇厚,熟而不爛,嫩而不生,點綴得當,造型逼真。

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