民間故事人物
神話是敍述人類原始或是演化階段時的故事,它通常可以反映出人類最本質、最原始的思維方式或是精神內涵,下面這些是小編為大家推薦的幾篇民間故事人物。
民間故事人物1：匡神醫的故事
世上無難事，只怕心不專，七十另二行，行行出狀元。
清朝咸豐年間，膠州城出了個妙手回春的神醫，不但轟動了膠州灣，還轟動了京城，轟動了皇宮。這神醫姓匡，名懋忠，字硯農。是個囊過螢、映過雪的讀書童子。
見鄉里鄰舍不少窮人得病，缺醫少藥，痛苦不堪，他便改行學了醫。白天，他跟李時珍學樣，攀懸崖，掛峭壁，嘗草根，採草藥，吃盡了百般苦。夜間，他把一口大缸灌滿清水，放在院裏，映着天上水中兩輪明月光，讀《本草鋼目》讀到公雞啼鳴，不怕口渴嗓子乾。他邊學邊行醫看病，邊行醫看病邊學，幾年工夫，便醫術大進，成了道傳路頌的活神仙，百病一把抓。耳聽一片讚揚聲，他並沒飄飄然忘乎所以，而是憂心忡忡，常為碰上疑難病症，束手無策，不能幫病家解除痛苦而不安。他聽説京城是藏龍卧虎之地，高明醫家甚多，便起了尋師訪友之念，想多學點治病救人的真本事。
恰好他哥匡懋敕在北京一所私塾教書，他便不遠千里，風塵僕僕地投奔了去。剛落腳，還沒來得及外出尋師訪友，切磋醫術。恰逢他哥教的一個讀書童子的媽媽，得了個昏睡病，不知吃，不知喝，懶得梳，懶得洗，成天揹着鋪炕，一味貪睡。請過三個醫生，求過三個神婆，不但沒見強，那病反而越治越沉重了。病急亂投醫，那家聽説匡先生從山東來了個兄弟懂醫道，就登門把他請了去。
他只望了望病人的氣色，號了號脈，啥也沒問，就抓起毛筆，刷刷開出個藥方。只一付藥，就把那麻纏了人半年的昏睡病，扯着絲頭給抽走了。你道那讀書童子的媽媽是誰?原來是個經常進出皇宮的巧手女裁縫。她病好之後，吃得紅潤潤，穿得光鮮鮮，細梳洗，巧打扮，象風擺柳似地飄進了皇宮，舌頭尖上抹蜜，出口就把匡神醫誇了個神乎其神。
無巧不成書，正逢上咸豐帝寵愛的懿貴妃(就是後來統治咱中國半個世紀的慈禧太后)，得了個疑難病症，卧牀不起。頭一位太醫進鹿茸，二一位太醫進七葉老山參，三一位太醫進靈丹，四一位太醫進仙藥，可惜都不對症，把懿貴妃醫得病體懨懨，一天重似一天。咸豐是個貪圖享樂的甩手皇帝，眼瞅着個如花似玉，代他理政的好幫手用不上，急得團團轉，抓耳撓腮，大罵太醫無能，淨是些混皇俸的吃貨。恰在這時，進來個貼身太監向他獻殷勤，説是從山東膠州民間來了個匡神醫，善治疑難病症，如扁鵲重生，華陀再世，何不叫進給貴妃娘娘診診玉體。咸豐雖不大信，還是點頭應允了。
匡懋忠應召進宮，提出了兩項請求，一是要隔着珠簾，望望貴妃娘娘的氣色，一是要隔着珠簾，親手給貴妃娘娘號號脈。咸豐帝聞奏心頭不悦，略微忖度了忖度，才破例吐口答應了。嘴上沒説心裏話，好你個膽大包天的走方郎中，你若果有真本事，治好朕愛妃的病，算你福大命大造化大。若沒真本事，治不好朕愛妃的病，算你流年不利，朕定把你這膽敢欺君的奴才，喝令綁出午門，開刀問斬。
匡懋忠隔着珠簾望了望懿貴妃的氣色，伸出三指號了號脈，微微一笑，説：“貴妃娘娘得的不是病，是喜，不治自愈。吃點安胎保胎藥，就萬安了。”
不久，懿貴妃果然生下一子，就是穆宗，也叫同治，慈安和慈禧兩太后垂簾聽政時，抱坐在龍廷寶座上的那個小皇帝，就是他。
匡懋忠因醫道神奇，得到咸豐帝的賞識，賜給他一個五品文職官銜。後來，他不忘初衷，在京尋師訪友，學到不少祕方驗方，便上書苦苦辭去官職，又回到了民間，行醫散藥，治病救人，給鄉里鄉親免了不少災，造了不少福，匡神醫的名聲如雷貫耳，越傳越響，越傳越遠。
民間故事人物2:魯班和石礅的故事
相傳，薛河上的西倉橋，是在明朝時候興建的。這座三孔石拱大橋，據説是皇家工程，規模很大，徵調的能工巧匠很多，徵用的民工就更多啦。建橋的時候工地上很熱鬧，像個小集市。
一天，從外地來了個白頭髮的石匠老頭，給河北涯一家打石碓窩兒。他一連打了好幾天，歇着的時候，就到工地上轉悠轉悠，看人家雕刻水獸、石獅子和橋欄石柱。高了興還跟石工門扯上幾句，就連那工地上的頭頭們，他也偎上去嘮叨幾句。大夥都説這個老頭迂魔，狗咬耗子——多管閒事。
老石匠把石碓窩子打成了，他跟主家説：“你有這麼多石料，我再給你打個石墩，坐着舂糧食多方便。”主家很樂意，就讓他接着打了。
打這個石墩時，老石匠別提多細心啦，他量了打，打了量，有人問他：“一個石礅子，費這麼大的勁兒幹什麼?”
老石匠聽了，光笑不説話，就知道低頭幹活。
石礅打成的這天，正趕上大橋石拱圈要合龍門。不知因為什麼，壘到最後，正好缺一小塊石頭碰不上茬兒。當時天陰得很厲害，眼看要下大雨，石拱圈不馬上合好龍門，一場大雨，幾個月的工就白搭啦!可現打製也來不及呀!石工們和掌管工程的官員，急得團團轉，活像熱鍋上的螞蟻。
就在大夥犯難為的時候，這個老石匠又遛了來。他看了看缺口，對工程人員説：“我那裏有一個石礅，你們看看放到這兒合適不。”
石工們聽了，馬上跟老石匠把石礅搬了來，往中間一放，竟一絲一毫不差，扣得嚴嚴實實。
大橋建成了，官員們都很高興。當想起去找老石匠道謝時，可哪裏還有老人的影子!光看見碓窩子跟前，有一張大紅字條上寫：
施工馬大哈，橋拱出誤差。
魯班來相助，銀兩謝農家。
看了字條，人們才知道那個石匠老頭是魯班暗地裏幫助皇家工程。
官員們按魯班吩咐，賞給打石碓窩兒的那家二十兩銀子。
民間故事人物3:鴛鴦石的傳説
仫佬山鄉有個村莊叫中寨，寨前有一峭壁深巖，巖洞中有一種石頭，叫“鴛鴦石”。關於它，有這樣一個傳説——
從前，中寨有一個年輕姑娘，名叫勒耶，生得聰明、美麗，心地善良，是仫佬山鄉有名的歌手，方圓十里八寨的後生誰不羨慕，他們常來和她對歌，向她求婚，可是，都被她拒絕了。
那年的農曆八月十五到了，這是仫佬人的歌節。大清早，勒耶身穿靛藍花邊衣，下套彩色百褶裙，腳穿鴛鴦白線鞋，頭插雙龍白銀簪，打扮得似仙女一般，便和同伴們一起去走坡①。後生家們見了，蜂擁而來，紛紛要和她對歌。人們聽了，給對歌人讓出一條道來。只見一個二十來歲的後生走過來，笑着唱歌，這時，勒耶瞄了那後生一眼，只見他長的身強體壯，英俊樸實，心中十分高興。她接着唱。
後來，勒耶打聽到後生是東寨的放牛郎，名叫索卜。兩人便經常一起走坡對歌，一起上山割柴草，互相幫助，相親相愛。不久，倆人訂下了婚約。
勒耶和索卜相愛的事，象春風一樣傳遍了村村寨寨，老人們都説他們是天生一對。可是，也有的人説，勒耶有福不會享，多少富家子弟她不愛，偏偏去愛一個放牛郎。這話很快傳到了勒耶貪財的阿媽耳裏，她又氣又急地説：“女兒呀，你是媽心上的肉，俗話講：‘嫁給富漢，肉湯泡飯;嫁給窮漢，鼎鍋刮爛。’婚姻大事由阿媽為你作主!”勒耶聽了，羞羞答答地説：“阿媽呀，強扭的瓜不甜。我心裏有誰，誰就是我愛的人……”
阿媽拿她沒辦法，一氣之下，便把她關在竹樓裏，對她説：“如果你不依阿媽，以後你再也別想到外面去了。”這樣，勒耶無法和索卜見面了。
日子一天天過去了，八月十五歌節又到了。勒耶天天想念索卜，但自己被關在竹樓裏，整天做鞋、繡花，又怎能見到索卜，傾吐心頭的痛苦呢?她從窗口望去，彷彿看見了索卜消瘦的面容，不由得伏在窗前暗暗哭泣。突然，遠處傳來了索卜的歌聲：這歌聲多麼親切!她抬頭向外望去，只見寨前的大榕樹下坐着一個熟悉的身影。那不是可憐的索卜嗎?
索卜聽到了勒耶清脆、動聽的歌聲，知道了勒耶的處境，又是高興，又是發愁。他發誓要把勒耶救出來。
勒耶聽了，心裏萬分高興。她想，只要逃了出去，就由不得那心狠貪財的阿媽了。
但過了好幾天，卻不見索卜來，勒耶急得象熱鍋上的螞蟻。莫非索卜遭了難?這天夜裏，她正坐在竹樓上沉思，突然聽到阿媽在堂屋裏正和人在講話：“做了東寨老爺的二房……嘻嘻!你們娘仔算是老鼠掉進了米缸羅!那老爺家裏吃的是山珍海味，穿的是綾羅綢緞，你這做外母的也有了靠山啦!……老爺説，明日就來接親……”接着又聽見阿媽正和那媒婆清點着彩禮。勒耶冒了一身冷汗，心裏想道：索卜呵，今晚不來救我，阿妹便是陰間的鬼了!等到半夜，她把一條綵帶掛到屋樑上，正要上吊，突然一個人從窗外縱身跳進房間裏來，一把扯下了綵帶。勒耶定神一看，來人正是索卜。索卜拉起勒耶的手，兩人便從窗口跳牆逃走了。第二天，東寨的寨佬一幫家丁吹吹打打，抬着轎子，前呼後擁，到中寨來接親，誰知新娘卻不見了。寨佬又氣又急，當即下令家丁四處查找。家丁們找遍了山山洞洞，查遍了村村寨寨，都不見勒耶的蹤影。
原來當晚勒耶和索卜逃出來以後，躲到了寨前山上的峭壁巖洞裏。第二天寨佬的家丁入寨的情景，他們看得清清楚楚。他倆想：這山是寨佬的山，地是寨佬的地，哪有我們的活路可逃呵?倆人緊緊相抱，坐在巖裏發愁。勒耶説：“事到如今，我們生要生在一起，死也要死在一塊。”就這樣，他們一直緊緊地抱在一起坐着。
日子一天天的過去了，這對情人慢慢變成了兩塊石頭。寨上的人對他們忠貞的愛情都十分敬佩。可是，狠毒的寨佬卻咬牙切齒地説：“死了我也不讓你們在一起!”便叫家丁帶着火藥，把巖洞裏的兩塊石頭炸得粉碎。石頭雖碎了，但人們只要把一顆顆碎石頭放到醋裏，它們仍然會自己合攏來，緊緊靠在一起，就象一對吻頸鴛鴦。於是，人們把它叫作“鴛鴦石”。