法家

《管子》立政九敗解第六十五
人君唯毋聽寢兵,則羣臣賓客莫敢言兵。然則內之不知國之冶亂,外之不知諸侯強弱,如是則城郭毀壞,莫之築補;甲弊兵簓,莫之修繕。如是則守圉之備毀矣,遼遠之地謀,邊竟之士修,百姓無圉敵之心。故曰,“寢兵之説勝,則險阻不守。”人君唯...
《管子》版法解第六十六
版法者,法天地之位,象四時之行,以治天下。四時之行,有寒有暑,聖人法之,故有文有武。天地之位,有前有後,有左有右,聖人法之,以建經紀。春生於左,秋殺於右;夏長於前,冬藏於後。生長之事,文也;收藏之事,武也。是故文事在左,武事在右,聖人法...
論管子的教育思想
《管子》是依託管仲之名而成書的。管仲(約前725-前645),名夷吾,字仲,穎上(今安徽潁上縣)人。自公元前685年至公元前645年。管仲相齊達40年。他任相期間,在政治、經濟,軍事等諸多領域都有重要的改革和建樹,並輔佐齊恆公九合...
《商君書》內容簡介
《商君書》也稱《商子》,現存24篇,戰國時商鞅及其後學的著作彙編,是法家學派的代表作之一。《商君書》的文體多樣。議論體有《農戰》、《開塞》、《劃策》等十數篇,或先綜合後分析,或先分析後綜合,兼用歸納演繹,首尾呼應。有...
《韓非子》五蠹第四十九
上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇,有聖人作,構木為巢,以避羣害,而民悦之,使王天下,號之曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤,腥臊惡臭而傷害腹胃,民多疾病,有聖人作,鑽燧取火以化腥臊,而民説之,使王天下,號之曰燧人氏。中古之世,天下大水...
《管子》大匡第十八
齊僖公生公子諸兒、公子糾、公子小白。使鮑叔傅小白,鮑叔辭,稱疾不出。管仲與召忽往見之,曰:“何故不出?”鮑叔曰:“先人有言曰:‘知子奠若父,知臣莫若君。’今君知臣不肖也,是以使賤臣傅小白也。賤臣知棄矣。”召忽曰:“子固辭...
《管子》山權數第七十五
桓公問管子曰:“請問權數。”管子對曰:“天以時為權,地以財為權,人以力為權,君以令為權。失天之權,則人地之權亡。”桓公曰:“何為失天之權則人地之權亡?”管子對曰:“湯七年旱,禹五年水,民之無賣子者。湯以莊山之金鑄幣,而贖民...
《管子》正第四十三
制斷五刑,各當其名,罪人不怨,善人不驚,曰刑。正之、服之、勝之、飾之,必嚴其令,而民則之,曰政。如四時之不貣,如墾辰之不變,如宵如晝,如陰如陽,如日月之明,曰法。愛之、生之、養之、成之,利民不德,天下親之,曰德。無德無怨,無好無惡,萬...
《韓非子》心度第五十四
聖人之治民,度於本,不從其欲,期於利民而已。故其與之刑,非所以惡民,愛之本也。刑勝而民靜,賞繁而奸生,故治民者,刑勝治之首也,賞繁亂之本也。夫民之性,喜其亂而不親其法。故明主之治國也,明賞則民勸功,嚴刑則民親法。勸功則公事不...
《韓非子·難一》閲讀練習及答案
晉文公將與楚人戰,召舅犯問之,曰:“吾將與楚人戰,彼眾我寡,為之奈何?”舅犯曰:“臣聞之,繁禮君子,不厭忠信;戰陣之間,不厭詐偽。君其詐之而已矣。”文公辭舅犯,因召雍季而問之,曰:“我將與楚人戰,彼眾我寡,為之奈何?”雍季對曰:“焚林而...
小根蒜的醃製方法家常
醃製小根蒜是家常菜式中十分常見的一道,十分美味且方便製作。下面是小編整理收集的小根蒜的醃製方法,歡迎閲讀參考!食材步驟1.小根蒜洗淨。2.辣椒醬加一點水調開。3.加入一勺白糖。4.倒入小根蒜中。5.加入醋。6.加入黑芝...
淺析法家思想的現代價值
在“依法治國,建設社會主義法治國家”的偉大進程中,我們必須認識到的是中西方悠久的法律文化傳統,但目前,我們好像更多地着眼於西方法治型的法律文化傳統,而對於我們本國的一些優秀法律文化傳統卻不夠重視,其原因非常簡單,很...
《韓非子》存韓第二
韓事秦三十餘年,出則為扞蔽,入則為席薦。秦特出鋭師取地而韓隨之,怨懸於天下,功歸於強秦。且夫韓入貢職,與郡縣無異也。今臣竊聞貴臣之計,舉兵將伐韓。夫趙氏聚士卒,養從徒,欲贅天下之兵,明秦不弱,則諸候必滅宗廟,欲西面行其意,非...
《管子》任法第四十五
聖君任法而不任智,任數而不任説,任公而不任私,任大道而不任小物,然後身佚而天下治。失君則不然,合法而任智,故民舍事而好譽;舍數而任説,故民捨實而好言;舍公而好私,故民離法而妄行;舍大道而任小物,故上勞煩,百姓迷惑,而國家不治。聖...
《商君書》説民第五
辯慧,亂之贊也;禮樂,淫佚之徵也;慈仁,過之母也;任譽,姦之鼠也。亂有贊則行,淫佚有徵則用,過有母則生,姦有鼠則不止。八者有羣,民勝其政;國無八者,政勝其民。民勝其政,國弱;政勝其民,兵彊。故國有八者,上無以使守戰,必削至亡;國無八者,上有...
《韓非子》南面第十八
人主之患在於信人,信人則制於人。人臣之於其君,非有骨肉之親也,縛於勢而不得不事也。故為人臣者,窺覘其君心也,無須臾之休,而人主怠傲處上,此世所以有劫君殺主也。為人主而大信其子,則奸臣得乘於子以成其私,故李兑傳趙王而餓主...
《韓非子》八奸第九
凡人臣之所道成奸者有八術:一曰同牀,二曰在旁,三曰父兄,四曰養殃,五曰民萌,六曰流行,七曰威強,八曰四方。何謂同牀?曰:貴夫人,愛孺子,便僻好色,此人主之所惑也。託於燕處之虞,乘醉飽之時,而求其所欲,此必聽之術也。為人臣者內事之以金...
《管子》國準第七十九
桓公問於管子曰:“國準可得聞乎?”管子對曰,“國準者,視時而立儀。”桓公曰:“何謂視時而立儀?”對曰:“黃帝之王,謹逃其爪牙。有虞之王,枯澤童山。夏後之王,燒增藪,焚沛澤,不益民之利。殷人之王,諸侯無牛馬之牢,不利其器。周人之王...
關於管子生態保護思想的古文
【管子】管仲(約公元前723年或前716年-公元前645年),齊國潁上(今安徽潁上)人。名夷吾,又名敬仲,字仲,諡號敬,史稱管子。春秋時期齊國著名的政治家、軍事家。《管子》為管仲及其門徒所著,書中藴含有豐富的政治、經濟、軍事、...
誰能穿越管子活動設計
活動目標:1、通過試驗獲得相關物體特性的經驗。(如:光是直射的,先是柔軟的,可以彎曲的等。)2、在活動中提出自己的假設,並樂意通過實驗來驗證。3、激發幼兒對科學的探究興趣,提高幼兒的動手操作能力。活動準備:不同形狀的白色...
《管子》地圖第二十七
凡兵主者,必先審知地圖。轘轅之險,濫車之水,名山、通谷、經川、陵陸、丘阜之所在,苴草、林木、蒲葦之所茂,道里之遠近,城郭之大小,名邑、廢邑、困殖之地,必盡知之。地形之出入相錯者,盡藏之。然後可以行軍襲邑,舉錯知先後,不失地...
毀掉孩子的七大錯誤做法家長鬚知
1讓孩子覺得自己什麼都不行,沒人賞識他。例如學習不行,長相不行,交際不行,幹家務不行,馬虎,粗心,讓家人為他受累……總之,他沒有行的地方。2.經常拿比他”行”的人刺激他。例如這種話要時常掛在嘴邊:“看人家××,從不讓父母操...
孩子不愛説法家長怎麼辦
孩子不愛説法怎麼辦1、隨時給孩子語言刺激。2、經常鼓勵讚美孩子。孩子在説話時,大人要認真地應對。孩子在這個時期所掌握的語言並不多,使用起來難免錯誤百出。當孩子説話不完全時,要注意觀看其態度或表情,認真解讀孩...
《管子》水地第三十九
地者,萬物之本原,諸生之根菀也,美惡、賢不官、愚俊之所生也。水者,地之血氣,如筋脈之通流者也。故曰:水,具材也。何以知其然也?曰:夫水淖弱以清,而好灑人之惡,仁也;視之黑而白,精也;量之不可使概,至滿而止,正也;唯無不流,至平而止,義也;人...
《商君書》更法第一
孝公平畫,公孫鞅、甘龍、杜摯三大夫御於君,慮世事之變,討正法之本,求使民之道。君曰:「代立不忘社稷,君之道也;錯法務明主長,臣之行也。今吾欲變法以治,更禮以教百姓,恐天下之議我也。」公孫鞅曰:「臣聞之,『疑行無成,疑事無功,』君...
熱門標籤