[必備]讀呼蘭河傳有感

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當細細品完一本名著後,你有什麼總結呢?何不靜下心來寫寫讀後感呢?那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎?以下是小編收集整理的讀呼蘭河傳有感,歡迎大家分享。

[必備]讀呼蘭河傳有感

讀呼蘭河傳有感1

讀了蕭紅的《呼蘭河傳》感觸頗深,她用童年的視角,譜寫了一方水土的風俗人情,一部悽婉的歌謠。

《呼蘭河傳》給我們看的蕭紅的童年是寂寞的。

一位解事頗早的小女孩每天的生活是多麼單調呵!年年種着小黃瓜、大倭瓜,年年春秋佳日後花園都有些蝴蝶、螞蚱、蜻蜓……堆滿了破東西,漆黑塵封的後房是她玩耍消遣的地方;此項而富有童心的.老祖父是她唯一的伴侶……千年如一日的刻板生活,雖然一年之中也必有跳大神,唱秧歌,放河燈,野台子戲等的熱鬧、隆重的節日,而這些節日卻也和他們的日常生活一樣單調而呆板。如果這樣死水似的生活中有什麼突然冒起來的浪花,那也無非就是老胡家的小團圓媳婦病了,老胡家又跳大神了,小團圓媳婦終於死了;那也無非就是磨坊的馮歪嘴子有老婆有孩子了,而後老婆突然死了,留下剛出世的第二個孩子……

呼蘭河就是這麼個小城,單調,呆板,可又不是沒有一絲色彩的。每一間茅舍內,都充滿爭吵、歡笑、嘮叨。那兒的人民多是善良的,他們照着幾千年傳下來的習慣思索、生活,有時顯得麻木,愚蠢,但他們按照他們的想法,該怎麼辦就怎麼辦。

就是因為這“該怎麼辦就怎麼辦”,老胡家的婆婆“照着幾千年傳下來的習慣思索、生活”,就因為她的小團圓媳婦“太大方了”,“一點也不知羞”,“十四歲就長那麼高”,説這小團圓媳婦不像個小團圓媳婦,堅信得狠狠管教,打啦罵啦,到最後花了五十吊給他家小團圓媳婦治病,而結果呢,卻是把這個黑乎乎的,笑呵呵的名為十四其實不過十二的小團圓媳婦送回了老家去!

《呼蘭河傳》裏的人物,似乎都是些甘願做傳統思想的奴隸的可憐蟲,似乎都缺乏積極性。馮歪嘴子是他們中間生命力最強的一個——強的使人不禁想讚美他,特別頑強,是原始性的頑強。

這本書,儘管悽婉,儘管憂鬱,卻仍然美麗得動人。合上書,我的心是寂寞的。

讀呼蘭河傳有感2

每個人的童年都像一瓶彩虹糖,有快樂,有悲哀,有光明,也有黑暗。我讀了一本集喜怒哀樂為一身的小説———《呼蘭河傳》。

《呼蘭河傳》由民國四大才女之一的蕭紅所寫,以她自己的童年生活為背景,把孤獨的童年串起來,形象的反映出呼蘭城當年的社會風貌,人情百態,從而無情地揭露和諷刺了中國幾千年的封建制度在社會上形成的毒瘤,以及造成的災害。

這部小説描繪了一個寂寞的童年,在作者近三十年的生命中,孤獨是她唯一的夥伴,正是這樣,勾起了她對兒時美好生活的回憶。我想,蕭紅像一顆水晶,晶瑩剔透但冰冷孤獨。這部書裏面滿是蕭紅的美好回憶。

但是,封建制度使得呼蘭城中的人們變得可怕,變得令人厭惡,當有人掉進大泥坑時,所有人都袖手旁觀,幸災樂禍,當有人提議把大坑補上,大家都不肯,還無情地説坑沒了就沒樂趣了。我此時義憤填膺,真想照他們的耳洞大叫:你拿別人的'生命當樂子,當看到一個個鮮活的生命在你面前夭折,你真的問心無愧嗎?

對比蕭紅娜孤獨封建的童年,我們該是多麼幸福,沒有官府的壓迫,沒有人們的冷漠無情,幸災樂禍。當坑沒有人填,團圓媳婦無人相救,馮歪嘴子沒人肯幫時,我不禁歎了口氣,多麼灰暗的小城啊。現在的中國只是經歷了70年就使我們國富民強,豐衣足食,讓我暗暗讚歎祖國的實力。

看完這本書,我覺得每個人的童年竟如此不同。有我們的豐衣足食,無憂無慮,也有勤奮好學,更有封建的黑暗與悲切。

作者生活的地方儘管充滿着無知,愚昧,苦難甚至絕望,但作者由始至終以最平和的語氣説着這一些事,以及一顆包容的心將一切不美好都包容了,讓我們好好珍惜今天的幸福吧,將來再回味這份屬於自己的美好童年!

讀呼蘭河傳有感3

這幾天,我讀了蕭紅的代表作——《呼蘭河傳》。

有人説,《呼蘭河傳》像蕭紅的一本自傳而又不是自傳。而茅盾所認為,《呼蘭河傳》不是一本嚴格意義的小説,而是一篇敍事詩,一幅多彩的風景畫,一串悽婉的歌謠。

這些都是別人眼中的《呼蘭河傳》,真正看完《呼蘭河傳》後,我則覺得,《呼蘭河傳》是蕭紅在為自己兒時的家鄉——呼蘭河所代言。借蕭紅手下的筆,描述出了以兒時蕭紅眼中形形色色的呼蘭河。

這不僅僅是蕭紅自己的一本自傳。這是以一個小女童的視角所看到的呼蘭河的風土人情。

蕭紅如林海音一般,用精湛的寫法再現了當時呼蘭河的情景。將每一個人的.性格都真實的反饋在紙上。讓我們看着書,就很容易聯想到當時小蕭紅所在的呼蘭河,當時小蕭紅身邊的人或事。雖性格不同,但他們純樸的民風在蕭紅筆下可是一點也沒少的。讓人讀着讀着就會想到自己的童年。

讀《呼蘭河傳》時,我很容易將自己帶入其中。看到好笑的地方我會笑起來,看到可憐人是我也會替他傷心。在其中我更少讀到了各種風俗,更近地瞭解到了他們的生活。而在裏面讀到了曾經學過的兩篇課文的原著——《火燒雲》和《祖父的園子》,更是意外之喜。

茅盾曾寫到:“《呼蘭河傳》給我們看蕭紅的童年是寂寞的。”是的,蕭紅也多次在《呼蘭河傳》中提到“荒涼”、“寂寞”,但我覺得,蕭紅的童年是無憂無慮的。小城生活有寂寞,必有開心,雖單調,但每天都在發生新事情。

我沒有茅盾那麼有文采,文學。如果實在讓我用一句話概括,評價《呼蘭河傳》的話,我只能説:“這是蕭紅純真的孩童回憶。”

讀呼蘭河傳有感4

“它是一篇敍事詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠……”最近,我喜歡上了被作家茅盾這樣評價的蕭紅的小説《呼蘭河傳》,隨着它,我慢慢走進了蕭紅小時候眼裏的家鄉,位於黑龍江省的一個邊遠小城——呼蘭河。

女作家蕭紅就出生在黑龍江的呼蘭河畔。她半生漂泊,命運多舛,年僅31歲就去世了。她的`代表作有《生死場》、《小城三月》和《呼蘭河傳》等。寫於一九四零年十二月的小説《呼蘭河傳》,是她的最後一部著作。

在這本書中,蕭紅介紹了家鄉呼蘭河的景色、習俗和自己小時候的生活。呼蘭河的景色優美,習俗很多,像跳大神、唱秧歌、放河燈等,都讓人感到十分新奇。小蕭紅的童年生活雖苦多樂少,每天都要忍受父親的冷漠、母親的惡言惡色,還被外祖母用針扎過手指,卻也和童心未泯的外祖父,度過了許多快樂的時光。像後花園和儲藏室,都是小蕭紅的“天堂”。在後花園,她把玫瑰摘下來,一朵朵插在外祖父的草帽上。外祖父不知道,還説:“今年的春天雨水大,咱們這棵玫瑰開得這麼香。二里路怕也聞得到。”直到回到家,被家裏人笑,這才明白是怎麼回事。在儲藏室,她找到了一把小鋸,便椅子腿上鋸一鋸,牀沿上鋸一鋸。吃飯時,她還用這小鋸鋸饅頭;睡覺時,做起夢來也會喊:“我的小鋸哪裏去了?”在這裏,我們能感受到小蕭紅的活潑、淘氣和快樂,也能感受到慈祥的外祖父對她的愛。在她不幸的童年中,這種温暖十分可貴。

當然,這本書也諷刺了當地人的無知、迷信和各種陋習。像老胡家的童養媳,天天被婆婆打罵,變得神志不清,瘋瘋癲癲。婆婆卻以為她是鬼神附身,用抽貼、跳大神一類的辦法來治她,還把她按進滾燙的開水裏洗澡,結果反而把她給“治”死了。這些描寫不禁讓我們對這位童養媳,以及書中其他遭受陋習迫害的人,增加了無限的同情。

《呼蘭河傳》這本書不僅讓我知道了呼蘭河一帶的風土人情,“看”到了可愛的小蕭紅,更讓我瞭解了偏遠地區人們的迷信以及各種陋習的可怕之處。我喜愛這本書——《呼蘭河傳》,我喜歡小蕭紅對家鄉的思念和對家鄉人的回憶與同情,我更盼望有一天能親自去呼蘭河看一看……

讀呼蘭河傳有感5

暑假裏,我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》。書中講了我和祖父一起經歷的有趣的故事。我一看就喜歡上它了。幾乎是一口氣將它讀完的。

我還記得其中有一段特別有趣。一想到我就不由自主的想要笑。它講的是我在後園裏隨手摘了一束玫瑰。給祖父戴在草帽上。而祖父卻渾然不知。我為自己這樣的惡作劇沾沾自喜。笑得上氣不接下氣。甚至引得外婆也跟着一起笑個不停。可祖父還説道:“今年春水的花香二里都能聞到。”不用説,我就笑得更厲害了。這一段我忍不住讀了好幾遍,每讀一遍都不由得笑一次。

合上書我經不住想:我和祖父一起是多麼快樂多麼自由呀!想幹什麼就幹什麼,可以盡情的.自由的瘋。想怎麼瘋就怎麼瘋,想瘋多久就瘋多久!漸漸的,漸漸的,從我的自由,快樂中。我,又感覺到了祖父是多麼的疼愛我啊!正是因為他疼着我、寵着我、由着我,我才會這樣的自由快樂。

此外書中還講到了,東二道街上有個大泥坑。有六七尺深,因為在那個大坑裏曾經淹死過人、豬,狗、貓、馬。所以幾乎每家都知道那個大坑。有的人説拆牆,有的人説種樹,就是從來沒有人説要把這個坑填平。讀到這裏,我恨死了這個大坑,我想作者大概也不喜歡它吧!那裏的人們也不喜歡它吧!我甚至在夢中也夢到了這個大坑。一夜過後,她神不知鬼不覺的消失了人們高興的手舞足蹈。我一高興卻醒了空歡喜一場。

在作者的筆下它的童年是快樂的。她從小在後園裏長大和祖父一起玩,一起幹活。他和祖父時時刻刻在一起,它的童年充滿了歡樂。

《呼蘭河傳》我讀完了,可我的思想還沉浸在蕭紅那充滿歡樂的童年裏。我從書中深深感受到了童年是一首歌。

讀呼蘭河傳有感6

起初是因為它的清爽的書面包裝吸引了我,讓我有了讀它的念頭。一面清一色的白,下面是冰原的圖片,幾行小字在正中央,讓它在千萬書叢中脱穎而出。

開始看的時候,我並沒有抱着很強的好奇心,因為,書的第一、二章講的'都是這個地方的一些事,且是一些很瑣碎的事。東二道街的大泥坑子讓我有些疑惑,人們既然被大泥坑子害了無數回,卻從來都不把它填平,難道僅僅只是為了更心安理得地吃降了價的豬肉?

接下來就是一些“精神上的盛舉”,這些東西我從來不曾聽過,所以感覺十分新鮮有趣。特別是“野台子戲”,這並不是人們聚起來看戲這麼簡單,而是回孃家、找兒媳婦兒、續姻緣的好時機呀!

之後就是寫祖父和自己的園子裏的一些事兒。“我家是荒涼的”、“我家的院子是荒涼的”這幾句話反覆出現,讓我閲讀的時候似乎心上結了一層薄冰。可是荒涼體現在哪裏呢?這裏拄着漏粉的人,養豬的人,拉磨的人,還有趕車的一大家人啊!

當我看到十二歲的小團圓媳婦被吊起來打,被燙腳底,被滾燙的開水燙死的時候,我只想憤怒的唾罵:“殘忍,太殘忍了,怎麼能這樣呢!”而作者卻依然用敍事的方式平平靜靜的把它寫出來,不帶任何譴責的詞語。仔細想來,其實作者一定對故鄉懷着一種感情,所以才能寬容地原諒他們的愚昧行為。這更能説明就中國社會扭曲人性、損害人格的現實。

好在如今改革開放,社會向前發展,男尊女卑的觀念漸漸消散。因此我們就更應該好好珍惜如今的美好生活,而不是做一個“低頭族”、“懶癌患者”。

也許,明天的陽光將更鮮美。

讀呼蘭河傳有感7

寒假來了,我抱着一摞書緩緩走進書房,泡上一杯茶,在茶香裊裊中走進書的世界。腦海裏仍然浮現着《祖父的園子》中那個頑皮可愛的小女孩,還有孩子一般的天真爛漫、寬厚温暖的外祖父。於是我帶着這樣一種美好的印象讀起蕭紅的《呼蘭河傳》。

呼蘭河城是頹敗的,所以小説的基調是灰色的,作者用冷淡平靜的敍述,描繪黯淡的畫面,把我們帶到了20世紀初的呼蘭城:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。整個城鎮就像是籠罩在一片灰色中,烏雲蔽日,陽光隱蔽。到處可見的是人們的無知愚昧和自私冷漠帶來的一個又一個的災難,他們麻木得讓人憤恨,讓人激不起一點內心的波瀾。

而他們的愚昧和迷信害死了小團圓媳婦。小團圓媳婦原本是一個活潑健康的小女孩,由於貧窮,十二歲就到一户人家當童養媳。而小團圓媳婦到婆家以後,婆婆為了“教育”她,經常打她,漸漸地她變得又黑又瘦,精神也不太好。婆婆認為她有“病”,不斷找各路“大神”給她看“病”,不斷地折磨她,最後小團圓媳婦的命也因此被斷送了。

在小説中,蕭紅把童年時代無意識的回憶像穿珍珠一樣穿在一起,懸掛在讀者眼前,憑弔着她幼時温暖的回憶,慰籍自己孤獨悲苦的心靈。同時,作品又表達了蕭紅對國民盲目、愚昧、麻木、殘忍的劣根性的憂憤和悲憫。後來這一作品被人認為是繼魯迅作品之後,對國民心態的開掘和批判的.又一力作。

雖然書的基調是灰色的,可是在這混沌的灰色中也有一些光亮。相比蕭紅的童年,我們的童年是幸福的,我們更是幸運的。也許正是童年的美好吧,一生坎坷流離如飄蓬流轉的蕭紅在生命的最後旅途中更加懷念童年時光,用自己的淡然的文筆寫下了這篇文章,沒有驚天動地的故事,但又處處都是故事。

讀《呼蘭河傳》,就像品一杯茶,有淡淡的苦澀,也有淡淡的清香。

讀呼蘭河傳有感8

讀《呼蘭河傳》有感我最近在讀一本書,書的名字叫《呼蘭河傳》,它是一個20世紀80年代的一個叫蕭紅的女作家寫的,我覺得她的文筆非常大氣。

蕭紅以灰色的筆調描述了呼蘭河。書中,蕭紅用輕盈的筆調寫下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面,因為在家中,只有祖父最關心她,而其他人卻非常歧視她。書中有一處情節最是我難忘,蕭紅趁祖父不注意,往他的帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒有察覺,還説:這季節的玫瑰真香啊!蕭紅在旁邊哈哈大笑。讀到這裏,我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時也感到自己身在童年感到高興,是呀,童年是上帝送給我們最好的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。

我又為蕭紅感到惋惜,因為她31歲就死了,如果她不這麼早死的話,也許還能給我們留下更多更好的作品。平淡得像秋水一樣,一個灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會。在那個動盪不安的年代,人們再善良,也拋不開那些有百害而無一利的舊思想,土辦法。拋不開,傾家蕩產、家破人亡也是必然的`。呼蘭河畔的生活,故事裏充滿了那時候的人的迷信的影子,什麼海龍王啊,什麼叫魂啊的,説來説去還不是為了個大泥坑。那裏人是蕭紅那年代最平凡的一種人,靠自力更生卻擺脱不了小市民的身份,為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調下刻畫出的一個寂寞的世界。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病。看了生日再去嫁,若是生日不好但家財萬貫的男孩是可以嫁得的。雖然這麼愚昧,這麼這個樣卻在這麼個家庭還有這麼個温馨,點點的那種,好像炊煙一樣迷茫,摸也摸不着,碰也碰不透〈呼蘭河傳》裏的故事,是三天三夜也説不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影,但見之於全書的情調,也見之於思想部分,這是可以惋惜的,正像我們對蕭紅的死一樣惋惜。

啊,真想永久停留在童年。可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。

讀呼蘭河傳有感9

在學了《祖父的園子》一課後,我對蕭紅寫的這本《呼蘭河傳》產生了濃厚的興趣,於是,我就讀了這本書。

在這本書中,作者蕭紅用一個孩子的口吻,生動形象地為我們刻畫了作者童年所生活的地方——被稱作“呼蘭河”的小城。

《呼蘭河傳》這本書中,留給我印象最深刻的就是描寫祖父的後院那一部分了。作者蕭紅用輕快的筆調,形象地把一個給作者留下美好童年的樂園刻畫了出來。在這一部分,字裏行間都能讓人感受到“我”一個孩童的天真活潑,還有作者對祖父,對後院,對童年的無限喜愛與留戀。展現在我眼中的是一個美好快樂,令人羨慕的童年。

“花開了,就像花睡醒了似的。

鳥飛了,就像鳥上天了似的。

蟲子叫了,就像蟲子在説話似的。

一切都活了。

都有無限的本領,要做什麼,就做什麼。”原來,不只是作者享受着院子帶來的樂趣,就連園中的一草一木,所有的事物都在享受着園子一切,它的美好,它的樂趣??也正如文中所説的:“一切都活了。”“都是自由

的”。在這樣美好的一個園子裏,誰都是不拘束的,自由的,快樂的。

“祖父蹲在地上拔草,我就給他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子,而不知道我到底是在幹什麼。我把他的草帽給他插了一圈的花,紅通通的.二三十朵。

我一邊插着一邊笑,當我聽到祖父説:

“今年春天雨水大,咱們這棵玫瑰開得這麼香。二里路也怕聞得到的。”

我笑得哆嗦起來。我幾乎沒有支持的能力再插上去。”

當我讀了這一段,就覺得有趣極了。從中可以感受到“我”作為一個孩子的天真活潑和調皮,讓人不理解的想法,讓我覺得很好玩。一邊插花,一邊笑,祖父竟渾然不知,而且還説了那麼有趣的話——“今年春天雨水大,咱們這棵玫瑰開得這麼香。二里路也怕聞得到的。”真是個慈祥的爺爺!這樣愜意,這樣美好的生活,可真令人羨慕啊!

作者的童年,真很美好呀。雖然蕭紅很早就離開人世了,但她卻留下了一本優秀的書,一段她童年的回憶。在歲月的長河裏,這些故事如寶石般閃閃生輝,陪伴着我們一路遠行。

讀呼蘭河傳有感10

暑假我讀了《呼蘭河傳》這本書,呼蘭河城是多少孩童所向往之地,蕭紅就成長在幸福快樂、無憂無慮的這片土地上,她的兒時生活雖使我羨慕,但令我久久不能忘懷的是,這裏卻造就了小團圓媳婦的想要遺忘之地。

她本是12歲快樂、活潑的孩子,本該享受着童年的快樂,但因家裏的貧困被自己的親生父母拐賣到呼蘭河城的現如今的老胡家。

從此她過上了風霜雨雪,齧雪殘氈的生活,更成了婆婆的撒氣筒。因為她的大方和純潔,婆婆和村裏人甚至認為她被鬼神附體了,請來跳大神,利用各種民間偏方,但都不見效。當年謀財害命的大夫也是常見,為了錢財,什麼傷天害理的事做得出來。最後可憐的她被她的婆婆和迷信者活活折磨死。

生命的價值竟然可與錢衡量,一個鮮紅的生命被迷信、狠心的婆婆和謀財害命的大夫活活折磨而死,只怪當代社會的腐敗無能。為何?羣眾反而可悲這個女孩被鬼神給附體了,甚至眼睜睜的看着這個女孩被折磨,竟然流下了悲傷的眼淚。大夫反而説是用自己的正義來拯救這個生命。讀到這裏,我十分氣憤。人何德何能來用錢和正義來衡量?

真正的正義不是用話語來矇騙世人的眼睛,不是昧着自己的良心而幹虧心事,不是更為了錢而害人。〝正義〞這個詞聽了説了有多少遍,但真正履行的人又有多少呢?

但這些口頭説着〝正義〞的人,某些思想理念影響着生命的長短,甚至能改變人的一生。

明明我和她是同樣的年齡,卻經歷着不同的.事。遙想和她比起來,我的童年卻十分幸福,生活的也比較快樂。

遙想過去的黑暗,現在的〝正義〞的警察叔叔來維護社會安定,相信只要有他們在,一定不會讓小團圓媳婦的悲傷經歷在我們這個時代出現。

由小團圓媳婦,我不禁深感幸運,自己生活在一個如此文明、公正的社會,自己能在這樣幸福的環境中生活學習,是怎樣的一種幸福啊!如果不努力學習,怎麼對得起現在的美好生活呢!願我們生活越來越美好,也願悲劇遠離人間!

讀呼蘭河傳有感11

這裏的冬日裏,無比寒冷;這裏的晚霞,無比豔麗,這裏是呼蘭縣——蕭紅的故鄉。這裏的生活是無比的有趣,但也有着許許多多可憐的'人。

團圓媳婦就是其中的一位,因為是女性,在當時社會得不到尊重,每天被人虐待,受傷生病之後,又因為家人迷信,給她用了各種不切實際,不講科學的方法,把團圓媳婦活活的折磨而死。

剛讀到一半,婆婆虐待團圓媳婦的時候,我又氣又恨,真希望,跳入書中,阻止她的婆婆。之後,他們用各種方法來給團圓媳婦“治病”時,我又嘲笑人們的迷失和愚蠢,以及對她的同情。

當最後她被開水燙死時,我十分憤怒,也為自己能生活在這樣的時代裏感到慶幸。

如果當時人與人之間互相尊重,不迷信這些妖魔鬼怪,“火神”之類的,團圓媳婦的命運就不會這麼悲慘了吧!

尊重是人與人之間最重要的,在我的生活中與人交往,都十分尊重別人,所以也結識了很多朋友,這更讓我明白了尊重的重要。我在《呼蘭河傳》中,也更明白了“尊重”一詞,尊重是世界不可缺少的元素。

讀呼蘭河傳有感12

最近,我在讀一本書,這本書就是作家蕭紅在生命末期於香港完成的小説《呼蘭河傳》。這本書與往常我看到的書截然不同。整本書,蕭紅都以灰色的筆調描寫了在呼蘭河這座小城中生活的人們,但她卻用輕盈活潑的筆調描寫了自己的童年。

灰色的色彩,平靜的敍述,黯淡的畫面把我們拉到了二十世紀初的呼蘭河城。在那裏的的人都像被抽了靈魂的木偶一樣,死板,沒有色彩,他們寧願相信天意,也不願相信事實。只會年復一年日復一日地幹着一樣的工作,過着一樣的生活。整個村莊就像被大塊大塊的烏雲籠罩着,見不到半點陽光。在這個令人忐忑不安的`年代,人們再善良,也拋不開那些舊思想、笨方法。但在這個故事中還是有一個人有着豐富的色彩,那就是——蕭紅的爺爺。蕭紅的爺爺是一個樂觀、看得開的人。當蕭紅的爺爺看到蕭紅調皮的惡作劇時,不會一昧的責怪她,而是和蕭紅一起開心地玩起來。

與蕭紅的那個年代比起來,我們比他們不知道幸福多少倍。穿着漂亮的新衣服,玩着嶄新的玩具,破了就把它嫌棄在垃圾桶中,叫爸爸媽媽再買其他的玩具,時常還能得到零花錢。遊樂場裏的娛樂設施五花八門,超市裏的物品一應俱全……

翻到了這本書的最後一頁,就這樣,《呼蘭河傳》這本書被我看完了,但我的心情還一直沉浸在那一片灰暗之中……

讀呼蘭河傳有感13

在天氣極為晦暗的日子裏,手捧一本好書,來消磨這不盡如人意的天氣倒也不失為一種不錯的選擇。但思緒也沉浸在這之中,這呼蘭和城中的寂寞生活與現實的生活顯然成為一種對比。

蕭紅的童年既快樂又寂寞,在她家的大花園裏,承載了太多的故事,有和祖父一起度過的童年,還有那洋溢着的笑聲,初讀時,只知快樂,越往下讀,卻不由得寂寞萬分,讀到祖父與他嬉戲玩耍時,不禁羨慕萬分,羨慕蕭紅趁祖父不注意時在他帽子上插滿了玫瑰花的場景,祖父戲謔的説到:“這季節的玫瑰花真香啊!”羨慕這樣的祖孫情,不由得使我想起我那枯燥而又平凡到極致的童年。時光嘩嘩的逝去,那曾經喧鬧的後花園也隨日子飄遠了。從前那後花園的主人,而今不見了,老主人死了,小主人逃荒去了。那院裏的一切,也許均荒涼了罷,這一切也讓我不能想象了,這寂寞,是永恆的寂寞。

蕭紅的筆觸平淡而又真實。矛盾這樣點評蕭紅道“一篇敍事詩,一幅多彩的風土,一串悽婉的歌謠。”這點平恰到好處,她以一個不諳世事的孩童的眼光,清晰的打量着周圍的一切。有那淳樸的風俗,一年中必有的跳大神,趕廟會,唱秧歌,還有那女子們皆重視的四月十八娘娘廟大會,女子們早早的打扮好了,去逛廟會,賣泥人的,哨子的,不倒翁的,線蝴蝶的,使這生活也都鬧騰起來。他的文字,自然而又清新,“黃瓜願意看一個黃花,就開一個黃花。願意結一個黃瓜,就結一個黃瓜,就是一個黃瓜也不結,一朵花也不開也沒有人問它。玉米願意長多高就長多高,他若願意長上天去也沒有人管”。無一字不清新脱俗,卻又富有一種孩童所特有的簡單活潑。這是呼蘭河城中人們平淡而又真實的寫照。

呼蘭河畔的故事暗淡而又沉重。平淡的像秋水一樣,一個灰色的天空,灰色的道路,灰色的泥坑以及那灰色的社會,善良的人們也拋不開那些舊思想,土辦法,那“灰色的泥坑”使得人們討論了大半年,也有無數人吃了虧,但並未有人去在意,路還是原來的路,我不禁為這裏的人們感到心涼,或許這就是當時安於命運的他們。而小團圓媳婦是當時社會下的犧牲者。在他的豆蔻之年,本該無憂無慮,卻成為了童養媳,這是他的不幸。她拼命地幹活,也仍然時不時遭到美其名曰的“教誨”。跳大神時,眾人的圍觀,當人還活着時,有的`只是人類那自私透了的好奇心,而小團圓媳婦快死了時,卻又傳來假惺惺的“關懷”。書中有的只有那個時代的人們有的麻木以及那個時代冰冷的温度。呼蘭河時代在性情古怪的有二伯,悲慘的小團圓媳婦中翻頁。

這本書以一個現代主義作家的態度描繪了一個長長的舊夢,呼蘭河城的人們有善良的一面,也有醜惡的一面,然而《呼蘭河傳》既無批判也無譴責,反而流露出了一絲些許的幽默和頑皮。

讀完這本書,彷彿搭乘了一班心靈的列車,宛如與蕭紅在美麗的繁星當空的夜晚,聽她娓娓道來這小城中的種種,儘管悽婉,儘管憂鬱,卻仍然美得動人。即使這美有些病態,也仍然不能不使你炫然。

讀呼蘭河傳有感14

這本《呼蘭河傳》,描述了呼蘭河附近的人們曾經的生活,雖然他們有些迷信、死板,但卻十分的淳樸,該是什麼樣的,就是什麼樣。

呼蘭河畔的人們,也有茶餘飯後消閒的事物。比如那個在路當中的大泥坑,在那的人眼裏面竟是十分有威嚴的,因為在它裏面淹死過許多牲畜,所以總是會有人説:“大泥坑裏又淹死了一匹馬。”儘管馬最終還是被救上來了。《呼蘭河傳》裏還描述了作者蕭紅生活中的各種有趣的事和物。她最喜歡和她的外祖父一起在菜園裏一起玩耍,將她那小孩貪玩的本性展露無遺。蕭紅會把稻穀從地裏剷掉,留下一大片狗尾草;會把盛開的玫瑰插在祖父的草帽上,聽祖父説:“今年的玫瑰真是香。”而樂的`哈哈大笑;會到貯藏室裏探險,那木尺、銅環這樣的“好東西”來玩。

我小時候自然也像蕭紅那樣貪玩,而且還有一個童心未泯的外公。有一次我和姐姐還有外公乘着一輛兩層的公交車,在市區裏閒逛。我們三人聊着天,不一會兒便到了終點站,公交車的廣播開始仗着自己的大嗓門催促乘客下車,而我突發奇想,想直接坐這輛車回家,於是便和外公姐姐一起躲到了最後一排,以逃避司機的檢查。車上立刻變得空無一人,在後排的我們三人只能聽到自己的呼吸聲和從街上傳來的輕微的嘈雜聲。司機從樓下走了上來,來檢查車上有沒有人。我卻在這時不合時宜的打了一個噴嚏,雖然不響,但司機卻聽得真真切切,並朝我們這邊走過來。姐姐和外公拼命的向我擠眉弄眼,似乎想用眼神把我殺死。司機越走越近,我們的心都提到了嗓子眼上,但還是被司機趕下了車去。

《呼蘭河傳》把我帶回了我的童年,讓我彷彿也生活在呼蘭河畔。

讀呼蘭河傳有感15

今天,我閲讀了蕭紅的一本作品《呼蘭河傳》,著名作家茅盾曾這樣評價:“《呼蘭河傳》是一篇敍事詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠”。在小説裏,蕭紅打破了以人物為中心的傳統小説模式,以散文手法寫下兒時的難忘記憶。在書裏,蕭紅為整個小城的人情風俗做了傳,為自己的家鄉、自己的童年留下了不朽的痕跡。

慢慢地,書中那灰色的色彩、平靜的敍述、黯淡的畫面彷彿把我引進了20世紀初的小城呼蘭河,這個小城並不繁華,春夏秋冬不停地循環着。在這個小村莊裏,到處都顯得那麼荒涼:灰色的天空、灰色的畫面、灰色的人生,整個村莊彷彿都在一片黑暗之中,不見天日。在這裏,隨處都可看見一樁樁慘劇,而這些慘劇哪些不是因為人們的無知和愚昧而產生的呢?一個個畫面,一個個悲劇無不時的在出現這着。

東二道街上有一個大泥坑,五六尺深。不下雨那泥漿像粥一樣,下了雨,這泥坑就變成河了。它淹死過小豬,悶死過小狗小貓,許多動物都葬送在它身上。一次,一位農夫駕着馬車經過這個泥坑。不料,馬車居然反倒了,那車伕從泥坑裏費了不小勁才爬出來,那車伕身上全是泥巴,像是山裏的小毛孩。而這馬呢!十之八九是必死無疑的了。有些好心人看見了前去幫忙,而還有些人呢,則在那邊看熱鬧,一副事不關己的樣子。最後馬得救,但是第二天卻有人説馬被淹死了,因為怕這大水坑失去了威嚴,所以胡亂造謠。這真是太愚昧了!

蕭紅在文章中一直寫到“我家的院子是很荒涼的”,這就是為裏面的'人物打下伏筆。文章中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,過着無憂無慮的生活,而她卻被早早地賣到了人家做童養媳。一個人孤單的生活在這陌生的環境裏,盡心盡力地做事,可是動不動地就要遭受婆婆的打罵。在別人眼裏,這只是為了團圓媳婦跟懂事聽話。沒多久她就匆匆地走了,悄無聲息。而她的家人也很心酸,但是他們心酸的不是她的死,而是因為自己折本了。與其説團圓媳婦是被嚇死的,還不如説是被封建思想給害死的。在這舊時代,不知道還有多少像團圓媳婦這樣的女人在受到迫害!王大姑娘的死,胡家媳婦的死……這一個個的悲劇在你不知情的情況下就發生了。我認為:男女是平等的,自己的未來應該由自己來掌握,而不是讓別人支配的,相信用自己的雙手開創的未來會更加美好。

然而蕭紅她把自己的童年寫那樣美好、快樂,但其實也是寂寞的。她的活動也就是祖父的那座菜園子,跟祖父一起玩耍,一起幹活,幾乎沒有變化。這讓我想到了我們的童年。我們的童年是幸福的,走到哪,哪裏就是一片歡笑,充滿了童真與童趣。而作者蕭紅呢?雖然在祖父的園子裏很快樂,但是卻也很寂寞。所以她要通過這篇回憶性的散文《呼蘭河傳》來重温自己小時候的那些開心的事,用她那輕盈的手筆寫下了故鄉的種種事蹟。

《呼蘭河傳》讀完了,而我的心卻還停留在那灰色的世界中,久久不能迴歸。

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