《家》讀後感經典（15篇）
讀完一本書以後，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的《家》讀後感，希望對大家有所幫助。
《家》讀後感 篇1
“家”，本是一個温暖的代名詞，巴金的《家》一書中，卻構造了一個封建腐朽，最終步向沒落的家庭。
淺讀了一下“覺慧出走”一章，卻發現短短兩千多字，把所有人物不捨的情結和各自的性格形象描繪得淋漓盡致。這一章敍述了覺慧受不了家中封建的制度，由家裏出發直到乘船離開的過程。例如文章開頭第一句“天還沒有亮，他就醒了，躺在牀上，左思右想地捱到了天明”，覺慧也許是因為對城中熟識人的不捨，也許是因為對出走後到大城市生活的期待、或茫然，又或許是因為即將能逃離這個封建家庭的欣喜，竟早早就醒了，引發了我的深思。再如最後一段中“前面的幻景迷了他的`眼睛，使他再沒有時間去悲惜被他拋在後面的過去十八年的生活了”讓我感受到了覺慧對新生活的希望，振奮起來。
文段中最感染我的，是他上船後所見到的景色——“他的眼睛所觸到的，只是一片清瑩的水，一些山影和一些樹影。三個舟子在那裏一面搖櫓，一面唱山歌““他的眼前是連接不斷的綠水。這水只是不停地向前面六區，它會把他載到一個未知的大城市去”“仍舊回過頭去看永遠向前流去沒有一刻停留的綠水了”。三次寫到前方不停流動的綠水，巴金在這裏寓情於景，象徵着對封建主義的反抗，將會帶來無限美好的前途與未來。覺慧為了實現自己青春的意義與價值，他離開了家，他反抗封建陋習，反抗封建宗法制度，這強烈的反抗精神，令我感受到無邊的期待，其間似乎又夾雜着些許憂傷，覺慧的反抗能夠讓這個社會引起重視嗎？能夠改變人們根深蒂固的封建思想嗎？但總的來説，這便應該是作者在《家》的序中所提到的那“一條路”了。
一個封建家庭的沒落，伴隨着一個充滿青春活力的全新生活的崛起，所以，向着我們所找到的這一條征服生活的路，勇敢前進吧！
《家》讀後感 篇2
家，可以讓你想到什麼？家，在人們的眼中，都是愛的代名詞，是避風的港灣，是永恆的棲息地，但無論如何形容，家就是一個能給你幸福温暖的處所，它就是愛。然而，巴金先生的小説中，“家”卻是一個明爭暗鬥卻不見硝煙的戰場。
《家》的故事發生在辛亥革命以後。長江上游某大城市有一個官僚地主家庭高公館。
一家之主的高老太爺，封建專制，頑固不化。長房長孫覺新，為人厚道，去很軟弱，原與梅表姐相愛，後屈從於老太爺之命而與李瑞鈺結婚，覺新的胞弟覺民、覺慧積極參加愛國運動，從而和馮公館的馮樂山成了死對頭。覺慧愛上了聰明伶俐的'婢女鳴鳳，但馮樂山卻指名要取鳴鳳為妾，鳴鳳堅決不從，投湖自盡……至此，覺新有所覺醒，而覺慧則毅然脱離家庭投身革命。
其中，最令我感動的是他和鳴鳳的愛情。即使鳴鳳知道，婢女是不能和少爺相愛的，即使鳴鳳知道，他們的愛是沒有結果的，但她依然深深的愛着覺慧。她一直明白，做下人的便要好好侍奉主子，自己一輩子的命運也是掌握在主子手裏的。下人的慣有思想操控着她，使她並不抱有反抗的念頭。不，也許是在她的潛意識裏還沒有“反抗”這個定義，但當她和覺慧相愛時，這種情緒就產生了。“我只求你不要送我出去。我願意一輩子在公館裏頭服侍你，做你的丫頭，時時刻刻在你的身邊”。鳴鳳對覺慧如此深不可測的愛，給了她難以估計的勇氣和力量。於是就在那一天，鳴鳳帶着覺慧輕輕的一吻和“再過兩天”的承諾，在湖中尋找到了自己的歸宿。這就是鳴鳳反抗的爆發——第一次，也是最後一次。她沒有屈服，卻把生命獻給了真摯的愛情。她是為了追求幸福，自由等不可轉讓的權利而死，她是為了反抗封建家長制而死！
有句話説得“好哪裏有壓迫哪裏就有反抗”！
《家》讀後感 篇3
相信大家都讀過沈石溪的作品吧，最讓我感動的事黑熊舞蹈家，黑熊舞蹈家裏的黑熊名叫阿寶，他非常出名，因為它會人類的各種舞蹈，擁有了這名字的黑熊就等於擁有了榮譽。這讓陽光大劇院很火。
但事情總會變，有時候事情會來個大轉彎，出現我們意想不到的事情。有一次美國的元太夫人來到陽光大劇院，想和出名的阿寶跳舞，再給真阿寶化粧的`時候，他們想了想阿寶的性格，實在不符合，就用假阿寶圓寶代替真阿寶，因為元太夫人從來都沒有見過阿寶，而且圓寶和阿寶長得差不多，所以沒分辨出來，而且還給了陽光大劇院50000元，後來真阿寶知道後，十分氣急敗壞，變得非常兇猛，最終這位聰明的黑熊舞蹈家安詳的去了天堂。
説到這裏，我真的十分憤慨，人和動物都是同一級的，可是人卻以人有理想而佔據了大部分普通動物的權力，隨時都可以殺了它，真是好殘忍，而且有些人為了利益，而不顧一切，就像這位伊團長，不顧黑熊的情願，太殘忍，人類也是動物，為什麼人類卻又獵殺動物的權利呢，瀕臨動物越來越多，甚至我們國家的國寶熊貓，都快消失了，為什麼人了不想想自己也是動物，也可以有權利管自己，而那些豺狼為什麼卻又要沒對人類的屠殺呢?這些問題需要我們人類慢慢思考，我最希望的在總有一天人和動物們能以禮相待，放下屠刀，和平相處。
既然人類需要和平，在哪抗日抗美援朝時候那麼需要和平，多麼渴望啊，但人類卻從沒想過，動物也是有生命的，你們糟蹋了他們的家鄉，他們會願意嗎，你們奪走了他們的兒子，他們會性感情願嗎，不會，那怎麼不想想我們人類比他們好多了，他們就像奴隸一樣，他們多沒想反撲我們人類啊，通通的罵我們一頓，打我們一頓，可他們沒那個能力，只有人類，才能決定，這是每一個動物學家中共同的心願。
《家》讀後感 篇4
自從讀過《肩挑一個家》這本書之後，我就對故事內容念念不忘，她的精神使我感到非常的感動！比起我自己，還差得遠呢！
書中的一個主人公趙喬喬，因為長得高，所以才剛剛開學第一天，就被同學們認成老師。為此，趙喬喬曾多次在媽媽面前埋怨過她為什麼要長這麼高。媽媽也感到疑惑不解，她剛出生時，比普通孩子都小，可是突然間，趙喬喬就如雨後春筍一樣開始溜溜地向上長。
雖然趙喬喬不和正常人一樣高，但是她卻有一顆善良的心。老奶奶收養的流浪貓“點點’’弄丟了，趙喬喬偶然間找到了它，自告奮勇當起了保姆，細心的照顧它。為此，點點非常喜歡趙喬喬。
有一次，點點把一不小心把趙喬喬的手抓破了，媽媽一怒之下，要將點點趕走，經過趙喬喬苦苦哀求，終於為點點免了死刑。
當然，她還有一顆難得的女兒心。
故事發生在一天清晨，媽媽送趙喬喬上學，結果，一個工人肩上的燈箱朝媽媽掃來，她連忙抱住媽媽，而自己的額頭上被狠刮一下，立即出了一灘血，留下了痕跡，但她笑了笑，卻不以為然的説：“這是愛的'痕跡。”
現在想來，趙喬喬的那顆心，在我們身上都快滅絕了。期末考試後，我覺得語文和英語考得還不錯，就是數學不怎麼理想，91分但是總體還算行，於是，我天天驕傲自大，吹牛。家裏的人都聽膩了，已經背到滾瓜爛熟的地步。媽媽見了，細心的教導我：“你呀！真是井底之蛙，成績好的人多了!”就為了這點區區小事，我們倆人便吵了起來，結果，惹到媽媽傷心。哎，回想當初，我真是生在福中不知福呀！而小時候，媽媽經常為我幹這幹那的，我卻這麼對她······所以，我們長大後一定要“烏鴉反哺”，孝敬自己的媽媽。
我看完後，明白一個道理：要像趙喬喬那樣擁有一顆“完整的心”。
《家》讀後感 篇5
家是什麼？家是王維《雜詩》中“來日綺牀前，寒梅着花未”的那朵寒梅；家是李白《靜夜思》中“舉頭望明月，低頭思故鄉”的那輪明月；家是馬致遠《秋思》中的“夕陽西下，斷腸人在天涯”的九曲迴腸；家是崔顥《黃鶴樓》中“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。縷縷愁思；家是李白《春夜洛陽城聞笛》“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城”。那撩人的夜曲；家是張繼《楓橋夜泊》中“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”那夜半歌聲；家是王安石《泊船瓜洲》“春風又綠江南岸，明月何時照我還”似箭歸心；家是李商隱《夜雨寄北》何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
家，是靈魂棲息的港口，是心靈停泊的港灣。它在我們生活中是十分熟悉的，也是分親切温暖和睦的。然而在巴金小説《家》中高覺新一家卻是每天都在明爭暗鬥，是為了爭奪那點家產，正面以笑臉對着家人，轉身卻是在暗地裏説對方的閒話……這樣的家，還是家嗎？
在巴金的《家》中，大概可以分為兩大類：一種是逆來順受的孝順子弟，一種是思想前衞反抗封建的子弟。就拿“覺新”來説，他就是那些逆來順受孝順子弟，他“父親”自作主張讓他和現在的“大嫂”結婚，他心中雖不願意，因為他愛的是“梅”表妹，但他不敢為自己的愛情去爭取，只是惟命是從，結果最終還是和自己所愛的人分開了。思想前衞反抗封建的莫過於“覺慧”，他積極參加學生會，參加遊行，敢於表現對現實社會的嚴重不滿，敢於做出反抗。即使他爺爺不許他外出，他也並沒有就此放棄了學生會的工作，而是在家看書讀報，瞭解當天的時事新聞，通過不同的'方式來反抗封建社會的統治，宣泄自己心中的不滿。再看看今天，家家户户和和睦睦，極少存在家庭的明爭暗鬥，都是民主制度，家和萬事興，有什麼事情説出來和家人合夥商量解決，小孩子也有發言權，有時還能提出一些家長不能相處的解決方法，並不是一味的不分對錯的唯命是從；和那封建社會的那種“我是長輩，我説了算”的封建專制家長，逆來順受的孝順子弟，鈎心鬥角、互相傾軋、損人利己、口是心非的男男女女截然不同。
《家》讀後感 篇6
捧回《美德少年文學故事叢書——肩挑一個家》這本書，我一口氣將它讀完了。這本書中的一個個真實而感人的故事，令我感動不已、潸然淚下。
“每一朵花都記得要為生命怒放，這是花朵與生命的約定。”這本書中記錄着許許多多真實少年的故事，他們擁有美德，心靈高尚，是他們告訴我們文學，謳歌生命；他們的故事，相傳久遠；他們的少年，燦若朝花……
“擠公交，刷月卡，擠不上的要遲到。包看好，錢抓牢，角子掉了滿地找……”看到這兒，我笑了，它給我帶來了歡樂。“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”剛開始我並不理解這句話，經過媽媽的解釋，我明白了其中藴含着“先苦後甜”的真諦！
翻開書，映入眼簾的是第一個故事——《一盞温暖的蓮花燈——李晨瑤的故事》。正如第一首歌詞一樣，這個故事是歡樂的。李晨瑤是“紅色印象”愛心小隊隊長，當她看到一位孤僻的老奶奶時，她將温暖帶進了那位老奶奶的家，雖然第一次遭到了老奶奶的拒絕，但她並沒有放棄，最終温暖了老奶奶。而書中的那朵蓮花燈，跟老奶奶的遭遇是一樣的，剛開始只有它給老樓帶來生機，但當老奶奶接受李晨瑤時，它也融入了那些琳琅滿目的花燈中，來到了熱鬧的夫子廟裏。“那是一盞粉紅色的蓮花燈，每一個花瓣都晶瑩透亮，透出温暖的光芒。”
讓我記憶深刻的另一個故事是《海的`女兒——宮湛秋的故事》，這個故事讓人讀後不禁心酸。年幼時，小湛秋的媽媽便離她而去了，爸爸得了胃癌，遇到這種災難，哪有不哭的呢？而小湛秋卻不掉一滴眼淚。然而，在小湛秋的內心深處，沒人知道她已經哭過多少次、哭過多少回！湛秋表現得如此堅強，是因為她深深地明白：“生活這樣美好，是的，只不過那些別人也將或多或少承受的另一面，被我提早經歷了而已……”
就像曹延標老師説的一樣，“春天所失去的，秋天會送還給你，生活總有向你微笑的一天。”是呀，這本書中有許多少年遭遇了許許多多的磨難，但他們沒有放棄，而是勇敢的面對，正是因為這樣，才讓我們感到無限的温暖，感到無窮的力量！
因為美德，這裏的每一個真實的故事都將感動你我！
《家》讀後感 篇7
這是我第一次憑直覺買書，不問出身，不看內容，不論口碑，只是淡淡的看一眼，便欣然買下了，於20xx年末。
因為，槭樹下的家，讓我覺得温暖。
讀席慕容老師的書，要追溯到很早很早以前了，總是感覺文筆細膩，清新而陽光，平平靜靜，實實在在，一切看似淡而無味，卻總能讓人體會到生活意義。
我想，這是我讀得最慢的一本書了，因為它是一段段的生活片段，讀讀停停，伴隨着時刻的心情，在想念的時候，所以，它一直都在身邊。
不是很喜歡它的`寫作風格，因為總像自己的手筆，字裏行間看似瑣碎，卻透着深深的感情，含蓄且曖昧，總是會給別人留下猜想的空間，不是故意，只是沒有親身經歷過，是不會懂得的感受，如此而已。
小時候就很喜歡槭樹，只是那時不懂，常常把它喚作楓，猶記得那年於香山拾獲的葉子，保存了好久，那是我第一次見到槭樹，那一片片耀眼的紅，看起來就是暖暖甜甜，很幸福的味道。若是真的可以住在院子裏種滿槭樹的房子裏，想必一定是快樂的日子。後來才知道，槭樹區別於楓樹的地方就是它的葉片是兩兩相對而生，且葉落較慢，所以才會整株紅紅的，異常漂亮。
以前，我喜歡在心煩的時候讀這本書，借書中的平淡無奇來彌補急於看到結果的心，在作者一個個真實的境遇中比較，告訴自己一切都會安好，該來的總會來，於是，我耐心等待。在不開心的時候，也會默默地讀上一小段，然後閉上眼睛，想像，那真正存在於美麗的槭樹下，屬於我的家。然而，期待往往是空的，畫面編織得再温馨卻也比不上那短短一刻中真實的温度，於是，
我漸漸懂得，漸漸失望。我不求什麼結果，但我渴望一份安定，平淡而温馨，有根有果，有興有敗，在陽光下切實地存在着，總好過浮萍一隻，遊離於人世，卻總是與風為伍，無意無情。
《家》讀後感 篇8
最近，我讀了《肩挑一個家》這本書，一看到書名，我的腦海裏自然地就閃現出一個個頂天立地的男子漢形象來，然而，當我打開書本，細細閲讀時，才發現自己錯了，書裏的主人公卻是隻比我們大一點、甚至和我們同齡的小朋友。他們每天所思考、所經歷和所承擔的事，卻遠遠超過了我們的想像。
你看，從小就是孤兒的薛馥華，能踩着三輪車帶養父去看病；心裏住着“小太陽”的胡繼汕，含辛茹苦卻樂觀地照顧癱瘓的媽媽；聾啞兒童朱恩漢，已經會為爸爸的幸福着想，拼命打工賺錢，只為給爸爸買一套穿出去相親的西服；身為國小生，卻有着很多大人都無法比的寬厚善心的華靈，幫助了一位又一位貧困兒童；乖巧懂事的.陳能，日復一日地重複着照顧有內風濕關節炎的媽媽，再上學，再照顧媽媽的工作……
這一個個真實生活中的“小”人物，一幕幕感人肺腑的情節，深深地震撼了我的心靈。他們小小的年紀，卻用自己的堅強、樂觀、勇敢、孝順、善良，肩挑起一個家，甚至承擔起一些成年人都無法做到的家庭、社會責任來，這與我們身邊那些平時飯來張口，衣來伸手，對父母稍不滿意就亂髮脾氣的小孩比起來，真是天壤之別呀。同時，我也領悟到，美德並不是一定要有什麼英雄壯舉，而是要從愛身邊的人，做好身邊的小事開始。
這不，我已經開始向那些美德少年學習了。星期天，奶奶忽然生病了，媽媽要帶我去看望。我靈機一動，以前都是奶奶照顧我、給我做好吃的，今天，我也給她做點吃的，相信奶奶一定會非常高興，病還會好得快些呢。心動不如行動，我立刻打開冰箱，找出奶奶喜歡的番茄、雞蛋、絲瓜等，還把一直不捨得吃的鱈魚拿出來，拉着媽媽，和我一起精心製作了奶奶愛吃的番茄蛋湯、絲瓜餅和香煎鱈魚。小心翼翼地擺放到多層餐盒裏，送到醫院，端給奶奶吃。看着奶奶吃得香香的樣子，我忽然感覺自己也好“偉大”呀。其實，美德就是要從關心身邊的人，做好身邊的小事而開始的呀！
同學們，讓我們學習美德少年，從現在、從身邊開始行動，每天幫家裏打掃一次衞生、給爺爺奶奶捶一次背、替老師擦一次黑板、捧一次本子，幫同學解決一下學習和生活中的困難，肩挑起起家庭、班級、社會中我們該承擔的責任，人人都爭當一位美德少年吧！
《家》讀後感 篇9
讀完巴金的《家》後，我的內心久久不能平靜，好比在嚴冬裏往身上澆了一盆熱水，好比在炎夏中赤腳逛街，心中一直有股勁頭在不停的上升。書中形成鮮明對比的兩個人物，同時也是兄弟兩——覺新和覺慧，他們雖然出生在同一家庭，但是兩人的思想完全不同。覺新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺；覺慧的初生牛犢不怕虎，追求自己的理想，使人感到一點欣慰。
因為懦弱，因為封建禮教的傳統舊思想，斷送了覺新這個有為的、年輕的生命。覺新雖然有過嚮往“五四運動新潮”的影響，但是在封建家庭的“孝”道的感染下，在全家的封建思想的帶動中，他放棄了不敢説“不”字。當父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時，他默認了，當家人要讓瑞鈺到城外生孩子時他更默認了……當他意識到家庭的腐敗，正想追求自己的理想時，卻在憂鬱中死去。不久，覺慧又離家出走，這不僅沒使他放飛夢想，卻讓他在腐敗的家庭中更加討好每一個人，更加小心翼翼。因為他在懦弱中更加懦弱。
相反，覺慧這個封建禮教叛徒，這個膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開了這個關着他18年的.恐怕的籠子。
正因為有了覺慧，才使這個生氣沉沉的大家庭中帶來了一絲朝氣，一股清風。“無論如何，我不跟他們一樣，我要走自己的路，甚至於踏着他們的屍首，我也要向前去。”這是覺慧對封建禮教，對舊制度發出的一聲警告；“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應當把自己的幸福爭過來！”這句話證明了覺慧追求自己理想，是個熱血沸騰的青年。雖然他沒有和鳴鳳結合，雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣，但是他失敗了，而他在失敗中選擇了離開和放棄，去追尋自己的理想。
許多人在譴責與猶豫中一直沒有正確的選擇。可你要知道“走自己的路，讓別人説去吧！”只要堅持自己正確的理想，不要管別人是如何指責，相信自己，向勝利之門衝啊！
《家》讀後感 篇10
《家》讀後感 篇11
巴金是中國近代的著名文學家，而他的代表作《家》是被我們熟知的作品，通過閲讀這本書，我們看到了封建時代大家庭的腐朽，人們深受思想的毒害，帶給人們人生的不幸。今天，我們受到明主主義思想影響，在和平的年代生活，可以勇敢的追求自己的幸福，不懼怕一切阻礙，但是在舊時代是不能的，例如巴金的《家》中的長子覺新，就是因為包辦婚姻而不敢追求自己的幸福。
《家》圍繞成都的封建大家族高家展開，高家的孫子輩有三個男丁，覺新、覺民、覺慧，覺新在上國中的`時候，由爺爺做主包辦婚姻放棄了自己喜歡的女孩錢梅芬，不僅自己沒能獲得幸福，而且這個女孩嫁人不到一年便守了寡，從此揹負上了一生的不幸，從覺新和梅芬的愛情悲劇中，我們看到了封建思想對人們的毒害之深，棒打鴛鴦這種事在那個時代已經是平常事，人們想要自由戀愛是難以實現的。而接受了新思想的青年覺民和覺慧則完全不一樣，他們認為大哥是一個迂腐的人，沒有勇敢的追求自己的幸福，因此覺新仍然是守舊主義的維護者。
在封建思想根深蒂固的高老太爺心中，一切都應該聽從他的安排，因此也為覺民安排了一樁婚事，但遭到了覺民的抵制，為了解決問題逃出了公館，與大哥覺新的做法完全不同，他是接受了明主主義思想觀念的人。而這是我們應該讚揚的，人們本來就應該為了自己的幸福而鬥爭，努力的去爭取。
讀了這本書，我們看到了五四時期人們在思想觀念上的巨大變化，新舊這種思想產生了激烈的碰撞。接收到新思想的青年人開始為了自由和平等而鬥爭，就像覺慧參加到遊行的隊伍一樣，是出於思想的反抗。覺新的戀人梅芬年紀輕輕變抑鬱而終，她本來是一個應該得到幸福的人，卻在封建家庭的干涉下成為了時代的犧牲品，是一個可悲的女人。
巴金用一家三兄弟的成長反應了封建思想和制度對生命的摧殘，歌頌了青年一代人明主主義的覺醒和敢於反抗的意志！
《家》讀後感 篇12
我開始看這本書的原因是很奇妙的，老師要求看的巴金的《家》和這本書同名，我在網上搜時沒有了解作者就開始看了。而看完才發現不是巴金的書，讓我哭笑不得。但這本書確實很好，我去搜了作者，甚至都百科不到，我感歎真是“高手在民間”。
我覺得這本書是很貼近生活的一本書，也是最貼近心靈的一本書。而打開這本書，我就被作者的真誠又真實的語言以及書中內容給吸引了。
作者用着七歲孩童的視角描繪自己平淡而又不失漣漪的童年，辛酸的成長曆程和自己看到的一切人與人之間的感情、爭吵、悲歡離合。對父母深深的眷戀在作者筆下的一件件小事中體現的淋漓盡致，也讓我想起了自己與父母之間的點點滴滴，在回憶中與作者的體會漸漸重疊，温情又矛盾。
文章中的“我”在不知不覺中明白了很多，好像忽然卻又不是忽然間，發現自己不再是個幼稚的孩子了。我在成長過程中也是這樣因為一些事，即使不那麼重要，但就是使我們變了，看懂了從前看不懂的書，聽懂了現在大人們説的事。
書中有些短短的句子，卻能藴含飽滿的.感情，讓我讀書時也為之流淚，比如“有很多漂亮的霓虹燈，也沒有哪一盞是為我而開。”描寫出小時渴望長大，對城市的美好期待，在真正長大後才明白生活艱辛時的心酸。
書中各個真實而又鮮明的人物讓我印象深刻，母親早上讓人煩躁而又讓人懷念的嘮叨，父親沉默嚴厲的話語和關心，慈祥的外婆為四個兒子的無奈和悲傷，爺爺奶奶互相不理解的無休無止的爭吵，和我共同成長陪伴我的哥哥，還有為了家下定決心好好讀書卻又做不到的我。讀着這些人的故事，也讓我有些理解了我的家人。
親人們有時會做一些讓我們不能理解的事，從而讓我們感到不滿。但是他們其實都是為了我們，為了我們的家。我的家人總是吵架，因為一些解不開的誤會，或者一些擅自的決定，又或者是對這些決定的阻撓的爭吵。但我相信，大家心中都有一句話如這本書中所寫：“我只是希望你過得好。”
《家》讀後感 篇13
“人的身體可以被囚禁，人的心卻不可以。”這是大多數人的想法。
在辛亥革命後的時期，那個時代人思想受封建社會的影響都是腐朽，但也存在着新青年。
覺慧的家族是封建舊家族，他家公館有着悠久的歷史不知經過幾次更換門匾。裏面究竟有着怎樣的祕密，依舊不會為外人所知道。在覺慧印象裏的家有着黑漆大門，好似關住了他;當門開着時，好像一隻怪獸的大口。裏面像一個黑洞，這裏面有着什麼東西，誰也望不見。
家是一個温馨的詞，但在他眼裏是“狹的籠”好似被密密麻麻的線纏住，無法掙逃開來。他常常想反抗束縛他的某個東西，可又不知反抗什麼。在白天歡樂統治着公館，在黑夜悲泣統治着公館。
無論白天或是黑夜世界都有兩個不同的面目，為着兩種不同的人而存在。在封建社會中，中國青年們受到陳腐的封建道德影響，沒有自我，而覺慧和他的家族就是一個典型的代表。
他是矛盾的。他想掙脱舊思想卻又被束縛在其中，他自己也很迷茫自己在掙脱什麼東西，因為大家都是“無抵抗主義”。“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要給自己把幸福爭過來”。這是他的.寫照，也是喚醒自己和其他人的一場勇敢的鬥爭，在書裏他做了先行者。
他想反抗這一切，他想要反抗這一切，他要反抗這一切。不止為了封建的舊制度的思想，更是為了自我，和無數受着折磨的其他人。
他是勇敢的，他反抗了，他離開了家，他掙脱開掉束縛着他的東西，一種新的感情漸漸抓住了他，他不知道究竟是快樂還是悲傷。但是他清清楚楚地知道他離開家了。他離開了舊的家庭，就像甩掉一個可怕的陰影，沒有一點留念。封建制度對人的迫害和地主階級對農民的殘酷剝削，是罪惡的。而覺慧的反抗也是代表大多數人覺醒。
“寧做瀝血歌唱的鳥，不做沉默無聲的魚”，開始反抗命運的不公，尋求自我的反抗之路。
那怕前方有多少荊棘，我想苟活者在淡紅的血色中，會依稀看見微弱的光芒；真的猛士，將更奮然而前行。
《家》讀後感 篇14
最近剛看完《秦時明月之諸子百家》，炫麗的場面，逼真的人物形象以及動人的旋律，很讓人讚歎製作組的技術，心情也被故事情節牽動着。
《秦時明月》的故事背景取自秦始皇統一六國到西楚霸王項羽攻陷咸陽這段英雄輩出的歷史時期，是一部以武俠為主題的全民型動漫，伴隨着古靈精怪卻又年少輕狂的主角荊天明去冒險，觀眾會切身體會到其成長的心靈歷程；此外，豪俠劍客如蓋聶、高漸離；神祕隱士如墨家、鬼谷門的眾多高手；縱橫捭闔的秦王嬴政、少年項少羽，這些眾所周知的歷史人物在出場時有了更具時代感的表現，豐富的人性化場景能夠吸引觀眾自然而然融入其中，不同年齡層的觀眾都可以在劇中找到萌點。整部動漫以歷史為骨，藝術為翼，通過一種別樣的方式詮釋了諸子百家文化思想的精髓，對現代中國產生深遠影響的儒家、道家、法家、兵家全都紛紛登場，在縱橫交錯的大時代裏演繹了中華古文化的激烈碰撞。在那段偉大輝煌的`時代裏，建長城、度量衡、徵匈奴，哭孟姜等著名的歷史事件和民間傳説也將穿插其中，主人公同名士俠隱仗劍遊走江湖，於時代變革的亂世之中經歷了親情、友情、愛情的滄桑變幻、悲喜輪迴，最終成為了終結這個時代、開創新紀元的決定性力量，也堪稱是一段浪漫輝煌的中國式武俠傳奇。
劇中人物的特點都塑造的很完美。“太陽一出來便向西方運動，所以日出即開始日落；人一出生每生活一天便向死亡靠近一分。”辯合這集，很讓人難忘。公孫玲瓏的詭辯之術令對手啞口無言，實在是令人折服。《諸子百家》中的天明則更懂得擔當，依然聰明可愛，當然還有點小無賴。在面對危險時，他沒有以“還是一個小孩”作為藉口而退縮，卻以小孩單純正直的角度對待事情。雖然他還很稚嫩，但為了找到小月，他努力讓自己堅強冷靜。在被眾人否定他作為鉅子的能力時，他最開始選擇逃離他們，但經過蓋聶的指點後，最後依然站在眾人面前證明自己。我們在遇到他人的質疑時，逃避無疑是懦弱的表現，不敢正視自己的不足，沒有勇氣來戰勝它，我們永遠也得不到別人的肯定。
雖然只是以天明這個稚嫩的孩子作為主角，不過因為被刻畫的很逼真，所以能引起我們的共鳴，讓我們隨着他一起犯錯，一起學習，一起成熟。
《家》讀後感 篇15
家，對我們來説是温馨，舒適，安心的代名詞。它是幸福的港灣，庇佑着我們這些稚嫩又天真的孩童。而我們也滿足地處於父母的懷抱中汲取温暖與幸福。
但是，在《家》中，在這個由四四方方的磚瓦組成的院子裏，在這個抬頭看不到廣闊天宇的囚籠中，在這個封建禮教壓制灌輸的孕育之下，裏面的孩子就這樣長大了……
他們接受着同樣的現實，但是卻演繹了不同的人生，在這無邊無際的黑暗中，他們又處在怎樣的漩渦中掙扎？這部書中我最欣賞的是老三覺慧，他是一個有思想，不聽天由命的抗爭者。許是他的兩個哥哥的經歷讓他處於理性的叛逆中。他關心時事，他熱血沸騰，他對所有人都一視同仁。許是他有一顆悲天憫人的心註定了一段悲慘結局的戀情。他喜歡上了婢女鳴鳳！這在那個時候是相當不允許的！鳴鳳是一個機靈天真，清秀勤勞的姑娘。他們並沒有過多的交往，但是，彼此的心意是相同的。最後，在覺慧毫不知情的情況下，在老太爺不可更改的命令下，鳴鳳寧死不願嫁到別人家，不願悔了清白。於是啊，她悄無聲息地投入冷冽的湖泊中。在死前，她在掙扎，她在等那個喜歡的男人温柔的呼喚她的'名字。可是，沒有，沒有人在意她的死活吧！她活着沒有任何希望，她選擇了死亡。不，她是選擇瞭解脱！不知她在尚未沉底的那一刻，她是否後悔。可憐的覺慧是在第二天，她死後才得知的，他後悔，他悲痛，他跪在湖邊等心中的她告訴自己這是一場夢。可惜啊，現實不是個善人。這一場悲劇就以她的死終結了，但在他心中留下的殤卻怎麼也揮不去。他發覺在這個所謂的“家”中，他沒有任何思想，這個“家”中沒有温馨，只有無窮無際的折磨！是呀，它要把人折磨成怎樣才肯罷手呀。於是，已經失去信心的他選擇了逃亡，逃離這個樊籠，逃離這個沒有一點人情味的家。同樣老二覺民已失望，老大覺新也無可奈何的忍受着。
於是啊，一個好端端的家變成了這樣。
若是這樣的家拿到我們現實生活，我想沒有幾個人能受得了吧！即使如此，真正珍惜家的意義的又有幾人？因為一些小事就離家出走，因為在一件衣服的顏色上有分歧鬧離婚的人，甚至還出現了一些家暴的行為等等，這應當引起我們的反思。社會在進步，親情卻在淡泊。以史為戒，我們應該有些改變！