思維與智慧的讀後感
讀完一本經典名著後，你有什麼體會呢？此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。那麼你真的會寫讀後感嗎？下面是小編收集整理的思維與智慧的讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
思維與智慧的讀後感1
《懶惰的智慧》中別出心裁的將“懶”和“智慧”連在了一起。文中的“懶惰”是指那些討厭吃苦受累，懶於無效勞動，不願因循守舊，但是卻積極開動腦筋，不斷創新，想出省時省力的懶辦法，他們是聰明的“懶人”。其實，“懶人”的身上常常閃爍着創造的火花：懶得扇扇子，發明了電風扇;懶得洗衣服，發明了洗衣機;懶得收割莊稼，發明了收割機;懶得爬樓，發明了電梯;懶得走路，發明了汽車、火車、飛機，買東西懶得出門、直接在網上淘??“懶惰”激勵了發明創造，推動了人類社會的進步。
古人云：世上無難事，只怕有心人。懶人的智慧就在於懶得動手動腳，卻勤於動腦用心。他們不是傻懶，而是善於想出懶的辦法。反思自己，作為一名中學生，該怎樣學習“懶人”的智慧呢?有的同學看上去整天忙忙碌碌、埋頭苦讀，卻是事倍功半，成績平平;而有的同學看上去學的`輕輕鬆鬆，成績卻總是遙遙領先。我想他們其實都有自己獨特的懶辦法。他們是學習的有心人，在平時的學習中不斷總結經驗和方法，找到了適合自己的學習方法，有事半功倍的效果，學習效率大大提高。“磨刀不誤砍柴工”，偷懶有時可以找到更好地方法，當你遇到一道十分複雜難解的題目時，不要急於往下做，先不要用麻煩的方法做，花點時間想想有沒有更好地方法。這樣不僅節省時間，也提高了解決問題的能力。
思維與智慧的讀後感2
一本好書即使隨便看一看，也會偶有所得。我覺得看《教育的智慧》這本書，使我就有這樣的感覺。下面斷章取意地談幾點體會，不知説的對與否?
説到老師有這麼幾句話：首先説老師“默默耕耘，無私奉獻”，再有“對於您教誨的苦心，我無比感激，並將銘記於心”，還有“老師，感謝您傾盡自己的生命之光，照亮了我們人生的旅途”。這幾句話説得我感到老師是鞠躬盡瘁，死而後已。也不知是實幹，還是苦幹，反正説得老師快沒了。即使不沒也快累死了。《教育的智慧》從書名詞義理解告訴我們：教育要講究智慧。讀一下這本書又知道了教育是技術加藝術的工種。好!我們得與時俱進——實實在在幹工作的時候，也應考慮尋找工作中的樂趣，因為教育也是一門藝術。只會幹苦力，不是好老師!
通過學習《教育的智慧》看到了一個詞，理解了這個詞，又更深層的理解了一個道理，這個詞就是：教育的個體發展觀。原來這裏也有樂趣，真的孩子就是孩子!
所以説讀書好，讀書能讓我明理，能辯證地看問題，也就是書上説的“要多層次多視角地看問題看學生想問題”週三下午本是工會活動，非整什麼讀書活動，原來有牴觸情緒，通過學習感到這是展示的機會，交流的'機會，這應該是快樂的。正應了這句話：讀書是進步的階梯。
原來平凡的工作中還是有很多樂趣!
思維與智慧的讀後感3
《懶惰的智慧》是美國作家凱利寫的，中文的“懶惰”指討厭做吃苦受累的事，不願墨守規矩，卻積極開動腦筋，善用心智技能、不斷創新、不斷進取的品質。作者認為沒有“懶惰”的人，就沒有社會的進步，指出在現實生活中，“萬有引力”、“數學規則”的.例子，都證明了懶惰激勵了發明，促進了人類的進步。也告訴我們做事不要太守舊，要用知識，要用正確的方法，要有正確的新思路。
讀了這篇文章，我深受啟發。從古到今，每一項新事物，新公理的誕生都是那些運用知識、創新，吃苦的人發明出來的。他們為了社會的進步，為了方便，又不想去做守舊的事。例如，我們遠祖住在條件惡劣的山洞裏，每次喝水，都要走到溪邊才行。於是他們發明了最初的水桶，這樣他們就可以把足夠喝一天的水提回家去。
同時我也明白，在學習上我們要講究方法，不能死記硬背。要背一遍課文，為了節省時間，我們就要運用心智去偷懶取巧，首先要了解它的含義，弄清楚作者想説的道理，然後去背，就會很有成效。
我們也不要認為，運用知識，用心智去偷懶取巧的事就是做事不認真，這樣的態度不會做成什麼事，關鍵是要看結果，如果這種做法獲得的結果是我們想要的，對我們有利的，那麼這種做法也不一定就是錯誤，所以，我要做一個有新思想，勇於創新，用心智去偷懶取巧，成為社會需要的人。
思維與智慧的讀後感4
《中國智慧》這本書是易中天先生對國學的幾本名著的理解，它是易中天先生在福州，重慶，綿陽，咸寧，南京和黃石做的六場演講的精華所在。
但是，先秦諸子，周易，魏晉玄學和禪宗是中華文化的精髓，並非一本書就能表達清楚。其中，易中天先生已經將儒墨道法的主要思想在百家講壇中講過。而我覺得唯一有些可惜的便是，書並未精細，只是浮光掠影和淺嘗輒止的講解，對於我這種“觀其大意”的讀者，是最合適的選擇。
本書重於講六大部分，其中“周易的啟示”是最令我長見識的。周易是一種古老的文明，是我們民族精神文明的“金字塔”，是我們民族最早的智慧結晶。周易對後世的.影響主要是教會我們怎樣看待問題。我們所謂的周易，其實包括兩個部分，一為“易經”，另一為“易傳”。經，就是代表永恆真理和絕對真理的著作。其實周易是巫術當中有哲學，至少有哲學精神，但是在夏朝的時候，它是一本算卦的書。易中天先生在書中總結道，“周易就是要用最簡單的符號和系統，來解釋、概括、掌握和闡釋不斷變化的現象背後永恆不變的本質規律。而且，這種把握還是周遍周密周全周到，可以周而復始的把握。”
《中國智慧》中所包含的幾本書都是國學經典，不論現在掀起的國學熱潮，憑着“讀史使人明志”，也要多學些老祖宗的經典。我也不想做“觀其大略”的讀者，以後會多讀些關於國學的書。