教師讀書讀後感（精選23篇）

讀完一本名著以後，你有什麼領悟呢？需要回過頭來寫一寫讀後感了。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？下面是小編精心整理的教師讀書讀後感，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

教師讀書讀後感 篇1

很有幸拜讀了朱永新先生的《致教師》一書，其中的每一句話都發人深省，在他眼裏，教師不是春蠶，不是蠟燭；不是一個隱喻與一個標本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神聖中穿行，一味將教師歸結為平凡或者神聖，都是片面的。作為教師，我們要視教育為天命，認為最驕傲的身份就是教師。

教師是一個能夠把人的創造力、想象力等全部能量與智慧發揮到極限的、永遠沒有止境的職業。教師面對的是最深的世界——人的心靈。他們存在着無限的可能性。説“信仰”：信仰造就的樂觀，是生命中的太陽，任何境況下的人生都會因此温暖明亮，並指引着生命中的明亮那方。説“理想”：當理想遭遇現實，總會有碰撞，總會有較量，否則，理想如何能夠稱之為理想？教育與理想是一對孿生兄弟。教育，是必要的烏托邦。説“教師的專業成長”，將以閲讀為基礎的“專業引領模式”，以寫作為基礎的“研究反思模式”與“以同伴互動為基礎的教育生態模式”喻之為教師成長之“吉祥三寶”。

每個人的一生都是一個生命的敍事，在時光中創造那個更好的自己。教師是教室的國王，教師的胸懷決定着一間教室的大小。因為，凡能發光的人，必定在內心燃燒了自己。讀書是尋求心靈的自由，備課就是精神的體操，交友就是與“未來的自己為伍”；打開《致教師》，隨處都是這種美妙的文字，迴應着每一個平凡而碎細的教育命題。

希望這些人生教育哲理伴我同行，支持我成長進步。

教師讀書讀後感 篇2

依據現代人對以硅為基礎材料建構的智能世界是不是會在將來某一天反噬人類的疑懼，想象出碳基文明和硅基文明之間的戰爭，這種想象力令人耳目一新；在故事裏，還穿插並大膽發揮了霍金等物理學家對宇宙的奇點、時空以及能量等的探索和思考，也算是小小地掃了一下盲。

作為科幻作品，它不僅帶領我們離開塵土神飛到無限高邈的宇宙屋頂盡情地感受了一把無窮無盡虛無縹緲的星際八卦風，恐怕也吸引了無數武林高手，相信科幻界的華山論劍正在醖釀之中，果真如此，我們有福了。

説完它的好，接下來就是討厭的但是了。但是哈，這部短小的小説情節簡單，缺乏張力，人物形象單薄，感情線相當生硬，山村生活的敍述也比較粗糙——當然，如此短小也確實承載不了更豐富的描寫，所以從小説文學藝術的角度看，只能給一顆星，好在想象力豐富，題材新穎，所以再給一星，本來就兩星了，但看到很多讀者都被感動到淚目，怕星星太少會被粉絲噴，所以，衝着鄉村教師的聖徒般悲壯的自我犧牲精神，再給一星吧——我不反對大家用聖人的標準要求自己，但別用它綁架別人，同樣，如果你願意，儘可以做個普通人，善待自己的家人和有緣出現在你身邊的人，努力工作真誠生活也夠好。

建議對宇宙有興趣的人可以看看霍金的《時間簡史》，對作者有期待的就直接看他的《三體》吧，據説那個相當不錯。

教師讀書讀後感 篇3

打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到羣雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對於影響了幾千年的中國文化的經書，是有必要一讀的。

于丹教授在她談《論語》心得時，開篇就講到：宋代的開國宰相趙普曾經標榜説，自己以半部《論語》治天下。可見《論語》在古代社會生活和政治生活中發揮的巨大作用以及古人對《論語》的推崇。于丹教授明確地闡述自己的心得：“《論語》告訴大家的東西，永遠是最簡單的。《論語》的真諦，就是告訴大家，怎麼樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”。

“小勝憑智，大勝靠德”在當時奴隸制的野蠻情況尚存在的情況下，孔子能説出這樣的見解，不但顯示了他對於德、禮重要性的充分認識，而且表現了他對“治國之道”的精通。事實上，人心的“規律”確實如此，強制只會引起表面的恭順，暗中卻積聚逆反情緒；而用積極的教化疏導手段，則會激起其自身的內在的“自治”因素，從而使民心淨化，天下安穩。這無疑是一種待人處世的大智慧，深刻領會其實質要領且加以靈活運用，將會使人們在生活事業中受益頗多。

所以我們説：小勝憑智，大勝靠德，只有德，才是一個人立足於世的根本。

教師讀書讀後感 篇4

最近，我看完了一部動畫片——家庭教師，雖然看完了，但這部動畫片卻令我的心永遠無法忘懷…

最令我印象深刻的——綱，是的，他很廢柴，學習也很差，但我卻覺得我自己永遠比不上他，因為，他擁有一顆想保護夥伴、純潔的心靈，有人可能以為這很搞笑，不就是一顆純潔的心麼，誰都有啊，其實你錯了。你能為了夥伴放棄生命嗎？你能為了夥伴去放棄尊嚴、放棄自己的一切嗎？！最令我印象深刻的是“爭奪指環篇”中的獄寺想放棄生命的時候，綱大喊：“我們是為了什麼而戰鬥？！是為了我們這些夥伴能再在一起看煙花啊！”看完，我哭了，真的哭了。為的不僅是感動，而是我的心被收到的震撼！真的，我要向綱他們學習，學習他一顆可以為了朋友去死的心，雖然我們現在談不到死，但至少能保護夥伴了！我也想獲得保護夥伴的力量！

記得有一次，那時我才4年級吧，突然有2個6年級的人來鬧事，很多人都哭了，我實在看不下去了，那時不知道是怎麼了，我竟然衝上去説：“你們幹什麼，如果你們再欺負我們的話，我要去告老師了！"他們聽了之後狠狠地罵了我一頓，還把我的頭打出血了，我那時真的覺得自己很傻，為什麼要衝上去！

看了家庭教師之後，我明白了，是因為我想保護自己的夥伴！

家庭教師，你讓我終身受益！！

教師讀書讀後感 篇5

《做最好的教師》裏有這樣一段話：“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分的或自由的發展。愛是教育的基礎，也是教書育人的動力。李鎮西老師在序言中説：“每個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會最富有，但你可以最充實；你也許不會最順利，但你可以最樂觀……

我所謂的‘做最好的自己’，強調的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷超越自己。‘做最好的自己’，便意味着要儘可能在自己的職業中達到自己力所能及的最好程度。”讀到這裏不禁問自己，在16年的工作中，我有沒有達到自己最初給自己設立的目標呢，有沒有超越自己呢？

教育中真正的“愛”，意味着要對學生的成長以及未來一生負責，教師不能憑個人好惡只喜歡學習優秀的孩子，而忽略了後進生，他們更需要關心，需要我們的愛，他們需要温暖，需要陽光。

真正的教育之愛，並不是遷就學生，不是放棄“嚴格要求和嚴肅的紀律”，而是要給學生的成長和發展提供幫助和服務，我們要給與學生的，是他們走出校園多年以後仍然保留在身上的，深入骨髓的習慣和性格。這種帶有養成良好文明習慣的“養成教育”並然帶有“強制性”，離開了嚴格要求，便談不上真正的愛。

教師讀書讀後感 篇6

“關注後進學生，轉化後進學生”是個永久的話題。

對於後進生們，不少的教師都有自己的見解與處理方法。我們總是期望通過一次談心、家訪、班會等，便使“後進學生”改變，這無疑是想得太簡單了。李鎮西老師説的好：“‘犯錯—認錯—改錯—又犯錯—又認錯……’這是‘後進學生’普遍存在的循環。教育者應該容忍‘後進學生’的一次次‘舊病復發……’”，而不是斥責學生“屢教不改”、“光説不做”、“本性難移”等等。

是啊，難就難在我們是否能夠容忍，是否能夠繼續充滿熱情和信心地鼓勵學生一次次戰勝自己，並引導學生從自己“犯錯週期”的逐步延長或者錯誤程度的逐漸減輕過程中，看到自己點點滴滴的進步，體驗進步的快樂，進而增強繼續進步的信心。

我們應該知道我們眼裏的“後進學生”其實是很痛苦的，上課無法聽懂卻又不得不日復一日地坐在教室裏，作業往往不會做便只好胡亂應付，明明心裏很自卑卻表現地滿不在乎……

所以“後進學生”教育要個性：不以分數論英雄。其中，我最喜歡這段話：如果一個人只是在分數上表現自己，那麼就可以毫不誇張地説，他等於根本沒有表現自己，而我們的教育者，在人的這種片面情況下，就根本算不得是教育者——我們只看到一片花瓣，而沒有看到整個花朵。李鎮西老師和萬同的故事中，我看到的是李老師追求給予孩子“幸福和充實的精神生活”，才有後來的《烈火金剛》手抄本的誕生。

教師讀書讀後感 篇7

讀了《做個幸福的教師》，我有以下三個感受：

感受一：一個幸福的教師一定要有積極的人生態度。

一位哲人説過：“一個人的工作態度可以説就代表了這個人。”積極的態度就有積極的富有意義的人生；消極的態度就只能收穫庸庸碌碌的無為人生。積極的人生態度，應該有着不願虛度此生、想要獲得人生價值體現的強烈願望，這樣的人是值得敬仰的。

感受二：一個幸福的教師一定要有心靈的力量。

在他心靈深處已把自己的人生信念和人生價值鎖定於教育，他在現實的妥協中始終堅守着教育的理想，不管教育的現實與教育的理想之間有着怎樣無法調和的矛盾。我堅信，一個人只要理想之光不滅，就一定能朝着教育的理想境界前進。這種心靈的力量在今天顯得尤為迫切和珍貴。

感受三：一個幸福的教師一定要有情意的關懷。

教師應當是一個內心細膩、情感豐富的人。孩子的情感是稚嫩而敏感的，教師如果粗枝大葉，那麼與孩子朝夕相處時就會不經意地傷害他們。一旦傷害了學生的情感，那麼學習對學生來説，便會是一件了無生趣的事。作家陳丹燕説，人的情感就像是皮膚，用得多了，就會粗糙起來，長出老繭，不敏感了。一個教師的情感的偉大之處就在於，他每接一個班、每帶一批學生，就和學生建立起初戀般的美好感情。有了這種美好，有這股情意的清泉，教育就會產生神奇的心的力量，學生和教師之間就會湧動着永遠的愛的溪流，彼此信任和依戀。

教師讀書讀後感 篇8

假期利用閒暇時間通讀了陶老師的《做一個幸福的教師》，隨意地翻閲着裏面的內容，隨即便被其中質樸無華卻又十分真摯的語言所打動。

陶老師説“人們談論更多、關注更多的往往是教師的專業成長，這固然重要；但是教師從身到心到靈的生命飛躍，則是超越專業成長的。作為教師，首先應該是文化人。而要向擁有文化，就必須讀書。經典文化一旦內化為教師的心裏，外顯出來的就是一道絢麗的風景。因為經典文化不僅流淌着智慧的光華，而且還搖曳着思想的要義。從某種意義上説，讀書與教師的生命成長有着一種內在的維繫。是的，讀書能夠指導實踐。正如陶老師所説的：知識關乎事物，智慧關乎人生。如果只有知識，那你看到一塊石頭就是一塊石頭，看到一粒沙子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有了智慧，就可以從一塊石頭裏發現一道風景，從一粒沙子中感悟靈魂的律動。而幸福是一種感覺。付出則是這種感覺的源頭之水。愛在於付出。人們常説，贈人玫瑰，手有餘香。學生雖小，但他們也有心。你對學生付出了一份愛，收穫的卻是學生的很多份愛。愛在於奉獻。我奉獻，我收穫，我幸福。

我們可以不是榮譽最多的老師，我們可以不是業務最棒的老師，我們也可以不是職稱最高的老師，但我們不可以不是幸福的老師。物質上我們可以不富有，但精神上的財富我們無人能比。我們擁有比常人更多的幸福和成就感，做一個幸福的教師是我一生的追求。

教師讀書讀後感 篇9

近來，我學習了《給教師的一百條建議》深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業，承擔着傳播人類思想文化的重任，在人類社會發展中起着橋樑和紐帶作用。隨着新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼裏，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裏話告訴我，向我訴説煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不説是一筆最寶貴的財富。

首先，教育事業是一個崇高的事業。教師對美好的事物應保持敏鋭的態度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態度、自然的感情、善良的願望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏鋭，才會發自內心的愛孩子，並因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應有獨立思想，讓我經常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什麼而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。

教師讀書讀後感 篇10

俗話説“讀書，多讀教育經典，經典可以使人趨真向善；經典可以使人寧靜志遠；經典可以使人榮辱不驚；經典可以使人氣質高雅；經典甚至可以改變我們的思想和行動，改變我們的人生。”前不久我在網上拜讀了管建剛老師的《一線教師》這本書。

書中的“十個一線”即“一線作業學、一線紀律學、一線協助學、一線情感學、一線育人學、一線自立學、一線個案學、一線激勵學、一線複習學、一線反思學”給了我無限的思考。這不就是我們一線教師工作真實寫照嗎？

書中記錄了管老師作為一名底層的一線教師，每天大量付出，卻不為人知的部分，看書中的一個個生動鮮活的例子，彷彿就在記錄身邊的瑣事。這其實應該是我們每個一線老師在自己的教育、教學中曾經或正在抑或將來可能遇到的一系列問題，諸如學生作業問題，課堂紀律問題，育人問題，教學反思問題等方方面面可能出現的問題，同時管老師以自己的智慧，以一個探索者的精神記錄了自己的解決這些問題的良策。這過程中，管老師設身處地地道出了我們一線教師的困惑與迷茫，忙碌與艱辛卻又快樂地工作着。這應該也是我們每一位工作在平凡崗位上的一線老師的心聲，同時也為我們在教學方法，管理策略上作了很好的引領，對我們真是大有裨益。

作為教師，應該正視自己在學生中的形象，要了解學生喜歡怎的老師，並不斷修正自己在學生心目中的形象，這是我努力追求的目標。

教師讀書讀後感 篇11

近年來，隨着世界整體教育事業的發展以及我國整體經濟的增長，教育事業得到了前所未有的重視，因此，各學科教育改革勢在必行。由此，新的《國小數學課程標準》為適應整體教育事業的發展要求陸續出台。在讀完整個《標準》後，我對其有了深刻的認

教學過程是"師生互動，共同發展"的過程，"共同發展"表述了教師的自身價值。數學教學活動，不僅促進了學生的發展，教師自身也得到了發展。教師成長的必由之路是對自己的教學實踐不斷反思和研究，開展創造性的教學，使自己的教學更適合學生髮展的需要。

教學是科學與藝術的統一。

一方面，教學是一種科學。教學必須建立在一定的科學基礎上。因為教學的根本任務是促進人的身心全面而充分的發展，而人的身心發展有它的規律，所以要完成教學的根本任務就必須對這種發展規律有充分的認識。

另一方面，教學又是一種藝術。教育者和受教育者都是人，這就決定了教學要涉及人的感情、精神、價值觀等。教學過程充滿了教師與學生之間，學生與學生之間在認知、情感、價值觀方面的衝突。教師應在教學過程中勇於實踐，不斷加深對數學規律及學習心理的研究。

新的課程呼喚創造性教師，新的課程也必將造就大批的優秀教師。

教師讀書讀後感 篇12

上週學校按辦公室發放圖書，我拿到一本《從優秀教師到卓越教師》。打開目錄看，此書是以每天一個案例的形式提供一個簡單易行的教學策略。每一小節都非常具體的寫出：“請你的靜心思考”、“你可以這樣做”兩個環節。像“巧妙地安排座位、教會學生利用錯誤使自己進步、不要放棄任何一個學生”等等……都是我們日常遇到的常規問題，書中都做出了可行的教學策略指導。看罷覺得受益匪淺，諸如“教好學生最好的辦法就是獲得家長的支持！”“一個不輕易犯錯的人通常是一個不願意冒險的人，而不敢冒險的人通常很難取得成功。”

我覺得全書的策略還是圍繞教育上的愛展開敍述，從每天的小事做起，儘可能地安排好學生的學習與生活。卓越的教師不是為了達到一個目的而做出的一種姿態，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運用得恰當，它會把“愛”自然而然的貫穿於教育的某一個環節，也會不聲不響的體現在教育的每一個細節，更會潛移默化地浸潤着每一個學生的心靈。總之，冷漠的心、生硬的態度，永遠也不可能換來心與心的真誠溝通，從今以後我會多試着從學生的角度考慮問題，用“學生的眼光”看待，用“學生的情感”體驗，用情去施教，用愛去開導，像所有卓越的老師那樣，用真情、愛心換來學生們純真的笑容，贏得學生們的尊敬和愛戴。

教師讀書讀後感 篇13

前些日子在新華書店讀了美國斯里斯特恩濱的《一分鐘教師》真是受益無窮。

這本書主要是講述了一位年輕教師婷梅尋訪“一分鐘老師”許閒心的過程，書中闡述了一分鐘教學法的八大要訣。

《一分鐘教師》中的主人翁許閒心老師，連續六年一直被評為優秀教師。她告訴婷梅很多切身體會，讓婷梅感到新奇的是許閒心那些關於“一分鐘”的“理論”，比方説一分鐘目標、一分鐘表揚、一分鐘批評、一分鐘改正、一分鐘陳述、一分鐘鼓勵等。在後來的實踐中，婷梅發現，採用許閒心女士的“一分鐘老師”法，真的是事半功倍。而這些一分鐘理論，也使我對自己的教學工作有所反思，有所領悟，有所改進。細細研讀，真的體會很多，而且每讀一遍都會有新的收穫。

這本書的關鍵思想“要他們（學生）教他們自己”與近年來教育改革的大前提——“學會學習”非常吻合。正如我們常説：“不授人魚要授人以漁。”《一分鐘老師》建議培養學生學習的能力，因為在生活中，除了學校的學習以外，孩子們更多的是要在社會中學習生存的技能。

這本書中，我印象最深的一段話是：老師的工夫在身為老師之外。經常上講台的老師，一分鐘精闢的授課，勝過一小時的滔滔不絕。把花五個課時的時間，提煉成一分鐘的內容，花兩分鐘傳授給學生。要做到手上無書，心中有書。

讀這本書，讓我有一種豁然開朗的感覺。總之，這是一本好書。

教師讀書讀後感 篇14

最近在讀《做一個有思想的教師》這本書。怎樣做才能成為一個有思想的教師呢？從這本書裏我得到了答案。

首先，就是不要盲目地教書，而要思考，要反思自己的教學，就是要寫教學反思。因為“講台上循循善誘，身後留下的，惟有藏書萬卷”，所以要多多思考，多多反思，怎樣處理學生的各方面問題。美國心理學家波斯納曾提出教師的成長公式是“經驗 + 反思 = 成長”；我國著名心理學家林崇德也提出“優秀教師=教學過程 + 反思”的成長公式。每處理一件事以後要形成文字備份。使自己成為一個永不停止探索、思考、寫作的人，讓它們成為我生命中不可缺少的習慣。

其次，要多讀書。我認為會寫文章的人必定是讀過很多書的人。“腹有詩書氣自華”，如果不讀書，恐怕再好的感觸也沒有人可以分享，所以不要忘記讀書。向書本學習，博覽羣書。一本好書像一艘船，能帶領我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋。讀書會讓人睿智，讀書能讓人“宰相肚裏能撐船“；讀書能幫助你教學，能讓你在講台上旁徵博引。所以，讀書是一種精神食糧，不可以把讀書做為一種負擔而是一種樂趣，一種習慣，好的習慣可以成就人的美好人生。

教師的職責是培養教育下一代，只有不斷學習，放眼看世界，才會意識到自己各方面的不足，因而潛心學習，提高素養。有思想的教師必定會帶給我們的教育以清新的春風。

教師讀書讀後感 篇15

今年利用暑假期間靜心讀了蘇州中學語文教研員徐飛的《讀書——教師的第一修煉》這本書，書的封面寫着“讀書，可以讓我們遇見越來越好的自己”，這句話讓我受益匪淺，也明白了讀書可以改變一個人的生活，可以改變一個人的氣質，這本書共分為六章。第一章“閲讀成全自己”，是從價值論的角度揭示教師讀書的意義；第二章“在讀書中學會讀書”，是從方法論的角度介紹了教師讀書的策略；第三章“專業閲讀的眼光”，體現出學科特點，介紹了語文學科的讀書智慧；後三章是徐老師的讀書隨筆，“來一次思想的遠行”是哲學、教育學經典著作的讀書隨筆，“心靈脩行的藝術”是文學作品的讀書隨筆，“且教且讀”是教學方面的讀書隨筆。整本書既有讀書意義及方法的講述，更有具體生動的讀書示範，我們可以從中汲取更多的讀書智慧。

讀完這本書，我有以下比較深刻的感悟：

第一，為教師讀書提供精神動力。

從這本書中，我們首先可以感受到堅持的巨大力量。現在很多人都抱怨太忙，沒時間也成為了教師遠離閲讀的藉口。徐飛説：對於我們老師來説，手邊要有幾本反覆翻讀的經典好書，可以是教育教學類的，也可以是人文經典類的。這些書具有永恆的光輝，能夠將你的前塵與來路照得透亮。有這些書打底子，你會變得更厚實、更幸福。作者認為，他在讀書的過程中，體驗到了讀書的美妙，這就更加激發了他閲讀的興趣。的確，只要有愛好，還有興趣，就不怕沒有時間。作者在讀書上給了我們教育人前行的精神動力。

第二，幫教師讀書找準努力方向。

現在很多人都在倡導教師讀書。但是，教師究竟該讀一些什麼書，目前有各種説法。事實上，教師讀什麼比怎麼讀更重要。徐老師讀書，既有欣賞、接納，也有批判、否定，但最重要的是要作用於生活，這就是關於教師讀什麼的一個很好的説明。

全國政協委員、我國著名出版人聶振寧認為讀書要做到學以致用和學以修為的結合，學以致用強調實際效用，學以修為則強調精神境界。現在也有很多人強調教師的閲讀要多樣化，不能只讀教育類的書，也有人認為教師讀專業類的書不是真正意義上的閲讀。

我覺得徐飛的這本書讓我們可以對教師的專業閲讀有一個新的認識。教師的專業閲讀同樣可以有學以致用和學以修為的結合，有的專業閲讀是可以做到學以致用，有的同樣是起到學以修為的作用。有些專業書，可以進一步提升教師的職業精神，進一步瞭解社會發展的趨勢，進一步提高自身的綜合素養。

其實有些書是作為有一定素養的現代人都應該讀的，教師也不例外。我們在強調教師閲讀的時候，不妨多考慮專業性，徐飛的這本書就給教師提供了一個閲讀的方向。

教師讀書讀後感 篇16

《做個快樂的幼兒教師》一書，這本書向我們展示瞭如何提高自己的心理素質從而在思考中獲得快樂、在創造中體驗快樂、在表達中感受快樂。

從第一天的閲讀中，我的思想上就有了很大的轉變，我們幼兒教師要享受快樂、體驗快樂。“經常看到不同幼兒園的教師碰到一起，先互相傾訴苦衷，象工作如何緊張、家長如何難對付等……”看到這裏，我也想到了自己，在幼教工作的這16個年頭了，也有不少的埋怨、嘮叨，感歎工作過於煩瑣。但一味的抱怨只會使生活更加的黯然失色，更會影響到工作的質量。“享受快樂人生是每個人的權利，難道幼兒教師卻要被拒之門外，不！”是啊，正如著名學者戴爾所説：生活就象一面鏡子，你對它哭，它就對你哭；你對它笑，它就對你笑！

1、在思考中獲得快樂

布萊希特説過：“思考是人類最大的快樂。”成為會思考的幼兒教師，首先要有對事業的熱誠、積極思考的態度和自信心。書中還有許多有趣的事例，把幼兒教師的思考和智慧充分的挖掘了出來。其中有一個“玩積塑”的例子，她轉換了自己的角色，以一名幼兒的身份參與到孩子的區角遊戲中，和孩子一起開心的玩積木，老師和孩子一起沉浸在快樂的遊戲中，一起分享遊戲的成功和快樂。是啊，在平時工作中，也會碰到不願合作的孩子，這時如果放下教師的“架子”，和孩子一起操作、一起玩，孩子就會把你當成朋友一般，向你敞開自己的心扉。

2、在創造中體驗快樂

做為幼兒教師要怎樣“創造”呢？“創造”離我們遠嗎？書中從以下三大點告訴我們如何創造：立志做會創造的幼兒教師、培養創造人格、提高創新能力。其實我們身邊也不乏有創造力的幼兒教師，有的老師有音樂和美術方面的創造力，有的會創編故事、兒歌，有的還會出很多的“好點子”，仔細的觀察，創造就在我們的身邊，我們一起去體驗創造的快樂吧！

3、在表達中感受快樂

書中所説的表達指的是寫作表達，指如何在寫作中感受快樂。其實，看到“寫作”兩字大部分老師和我一樣的感受：頭疼。一篇論文、隨筆都要花好幾個夜晚才能“熬”出來，如何感受到其中的快樂呢？書中一個個鮮活的例子，教會我不少的寫作方法，如：貼切、簡潔、新穎。著名的作家冰心説過：“很好的思想內容，象一盞畫得很美的紗燈，表達思想的文字就象燈裏的燭光，若是裏面燭光很亮，這盞紗燈上的美麗圖畫，就會映射得纖毫畢現；若是燭光昏暗，無論多美的紗燈也會減色。”《學記》曰：“是固教然後知困，學然後知不足也”。常讀、常看、常思，這本書將一直陪伴着我、激勵着我，讓我們一起做個快樂的幼兒教師！

教師讀書讀後感 篇17

初次看到《給幼兒教師的建議》這一書名時，第一感覺內容可能是條條框框枯燥無味，讀後才知該書的引人入勝之處。該書的作者們以與幼兒教師對話的視角來編寫書中的內容。本書中所蒐集的文章都是由幼兒園一線教師撰寫的，有的是日常工作的經驗提升，有的是與孩子之間發生的點點滴滴，有的是關於教學的體會和反思，有的是對家長，對班主任的，甚至是對自己工作的反思……讀後感覺有很多共鳴的地方，並且在書中也找到了自己的影子。

在書中，我最喜歡的是第一輯“向孩子張開你的懷抱”中的——-做一名美麗的幼兒教師。契訶夫説過：“人的一切應該是美麗的'：面貌、衣裳、心靈、思想。”幼兒教師的一切也應該是美麗的。如何做一名美麗的幼兒教師，是教師的形象塑造問題。教師的形象是一種巨大的教育力量，教師的一言一行、一顰一笑，無不具有教育性：在與幼兒接觸的過程中，對其產生潛移默化、耳濡目染的影響。幼兒也通過與教師的接觸，從細節中學到很多東西，正所謂“桃李不言，下自成蹊”。幼兒教師不僅要儀表美，還要語言美、行為美、心靈美。當你睜大雙眼尋求美的時候，請相信那些簡單做事，認真做人，並享受着充實而美麗的日子的幼兒教師是最美麗的一道風景。

其實，任何工作不可能一帆風順總會有困難和矛盾出現，會有煩惱和不快產生。只有自己去尋找工作的樂趣，形成幼兒教師職業的幸福感，才能在工作中成一個快樂的人，就象有人説的一樣，如果你把孩子看成是令自己心煩的人，那麼你就會感到心煩；如果你把孩子看成是可愛的天使，那麼你就會變成快樂得天使。如何才能從孩子身上獲得辛福感呢？我認為在工作中，以欣賞、審美的眼光看待每一位幼兒，不要把幼兒看成是自己的教育對象。我們應該以欣賞的、審美的眼光看幼兒身上的閃光點，在工作中以平等、真誠的態度與幼兒交往，而不是建立在工作關係上的，這種交往是不平等的、沒有感情的，長此以往，幼兒就會對老師產生幾分畏懼，對老師敬而遠之，並封閉自己的心靈，不敢言説自己的所思所想這樣缺少與幼兒心與心的交流，幼兒教師也沒有什麼幸福可言了。因此，在與幼兒的交往中，教師只有放下自己的角色面具，以真實的自我與幼兒交往，和孩子打成一片，才會發現幸福和快樂就在自己的身邊。和孩子平等、真誠的交往，還會令老師體驗到和孩子一起成長的幸福。

作為一名幼兒教師，如果我們在工作中都能夠擠出一點時間去閲讀、去反思、去提升自己各方面的能力，學會關愛、學會對話、學會合作，那麼，我們將會收穫無窮的樂趣。

教師讀書讀後感 篇18

讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會，深知要當好新時代的教師並不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關係主導在教師，據有關調查表明，教師的行為和態度是決定師生關係親疏的決定因素，70以上的受訪問者認為影響師生關係的主導因素在於教師，66的學生認為自己和班主任的關係還可以，24的學生認為和老師關係比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學習好老師喜歡。只有少量學生認為和老師關係不太好，原因是因為自己的學習成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關係情同父子母女的傳統認知受到了挑戰。而且,師生關係和學生接受教育程度有一定的聯繫。隨着學生受教育程度的升高，他們與班主任的關係出現趨於平淡的趨勢，也就是説年級越小、學歷較低的學生與班主任的關係越好。而學歷較高的大學生，他們生活學習獨立性更強，與教師的接觸機會較少，彼此可能缺乏互相瞭解的機會，他們當中的大多數人認為自己與班主任的關係一般。

師愛最為公眾期待 教師應該熱愛教育事業，熱愛學生，主動經常與學生溝通交流，願意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關係，遇事冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。教師要重視教育法規的學習，具有依法執教意識，以及對違法違規行為的辨識力，要尊重學生，不得變相體罰。

教師讀書讀後感 篇19

從事美術教育工作已經有四年多的時間，在四年中感覺自己成長了不少。其實更慶幸的是自己從事了自己喜歡的職業，雖然它不能帶給我什麼豐厚的收入，但我卻很開心，因為教師這門職業是我一生要從事的事業，和孩子們在一起是我最開心的時候。

在2017年寒假裏我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書。如何成為最好的教師?——“我們教師應努力提升自我，修煉教師之賢，做最好的自己，成為最好的教師。”強調的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己——我不禁想到了這樣一句話：“每天進步一點點。”

其實每天進步一點點我想也是不斷學習、反思和成長的過程。

原來沒有深刻感覺到“活到老，學到老。”這句話的重要性。在一次課堂上讓我感覺到了書中教育家陶行知老先生説過的：“倘若當教師的，自己天天去研究，有所得的，即隨時輸入於學生，如此則學生受益較多，即當教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學生求學，固然要學而不厭，就是當教員的，也要真正做到學而不厭”。是的，作為教師，要想讓學生受益更多，教師就要不斷修煉、提高自身的素質，教師對學生的作用是潛移默化的。學生的思維活躍，他們愛問為什麼，同時他們具有向師性，因此，要做最好的教師就要成為一個“研究者”、一個良好的榜樣。

那麼如何才能真正“做最好的老師”呢?結合《如何做最好的教師》一書和我的教學實踐中的得失，並將其與讀完本書後的感悟深入地融合在一起，得到了一種體會，即時刻保持對學生的愛;始終堅持將這種愛付之實施的心態與行動。

作為教師的我們要常發現孩子身上的“閃光點” ，並時刻保持對學生的愛。當然並不是有了愛就有了一切，這種對學生的愛絕不是遷就縱容學生，絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律。所以教師要給學生的成長和發展提供幫助和服務，我們要給予學生的，是他們走出校園後仍然保留在身上的良好文明習慣。

懷着“做最好的自己”心願的老師的我們，為達成所願“做最好的教師”，還應該把這些愛化作“潤物細無聲”的“愛心之雨”通過教學實踐“灑向”所教授的所有學生。對學生負責也是對自己職業的負責。一個老師，能夠長期像書中所提到的教育家們對待每一個學生，難!但要知道不是每個老師都能做最好的教師。因此，只有把教育作為一種事業，始終如一地把對學生的愛進行到底才能不同於其他的教師。

由此我也感到，作為一名教師，我身上的責任重大，我們要在自身的工作生活中學會適時適度對自己進行心理調節，快樂地面對自己的人生和事業，面對學生和家長，只有保持這種積極向上的心態，就會感動自己的每一天都是充實幸福的。

教師讀書讀後感 篇20

最近，利用空閒時間翻看了魏書生老師的《如何做最好的教師》，我不由地思考：我們老師和學生究竟應該保持一種怎樣的關係才最有益於學生的成長，才能成為最受學生歡迎的教師?

作為一名剛踏上工作崗位不久的女教師，因為年輕，因此相對來説和學生比較有共同的語言，容易和他們打成一片，成為知心朋友。很多學生也願意把自己內心平時不好向家長、同學訴説的想法跟我説，尋求我的幫助。這時候我也放下教師的身份，更像是姐姐一樣耐心地聽她們訴説，為她們出謀劃策。

或許正是因為這樣似朋友一樣的關係，也由於我自身比較文靜、温柔的性格，只要不跨越我的底線，我不願意向我的學生髮火，也不會發火。然而在我踏上講台的這三個多裏，我的教師威嚴似乎慢慢受到威脅：課堂上總有那麼幾個“調皮”的學生愛説話、愛做小動作，從而引起全班同學注意力的分散。教訓一番後，往往又會重演。課後練習還有個別學生抄抄應付了事。跟他們講道理、寫保證書，但似乎只能堅持幾天。……

這些日子以來內心有很多的困惑，而這些困惑都源自“心態問題”——究竟應與學生保持一種怎樣的關係?在面對學生時如何擺正自己的心態?我一直明白，只有處理好了這些問題，教學才能變得從容，教育學生時才能處事不驚。

看了魏書生老師的《如何做最好的老師》一書，收穫很多。整本書中很多章節都隱含着討論了教師應該如何處理和學生的關係這一問題，像第六章節中引用馬卡連柯的觀點“教師要有高度的責任感”説明了成為一名優秀的教師首先必須要有強烈的責任心。

教師是一個很特殊的職業，它是一項良心活，許多工作很難進行準確量化評價，這就使得許多環節和工作只能憑教師自身的責任心去實施。可以説責任心是促使一名教師幹好工作的動力，成為影響教師工作質量、效率和成果的最重要因素之一。一名教師，一旦有了較強的責任心，就會成為取之不盡，用之不竭的資源，它能使教育教學過程中的不利因素化為有利因素，讓孩子真正感受到一種親近老師、敞開心扉、積極向上的情感氛圍，這對於孩子的發展是非常的有利的。

教師有強烈的責任心之後，就會自發地想學生之所想，急學生之所急。但僅僅有責任心還不行，像書中第三章節中引用蘇聯蘇霍姆林斯基的觀點“教師，應是精神豐富的榜樣”。蘇霍姆林斯基是蘇聯優秀的教育家，他創辦實驗學校，主張愛的教育。“在教師素質的諸多因素中，對學生的奉獻之心、理解之心、平等之心、責任之心等教師非智力因素是第一位的”。 教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經生長着美好思想道德萌芽的肥沃的田地。因此，教師的責任首先在於發現並扶正學生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最後排擠掉自己缺點的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠，那麼一切“語重心長”的教育都無濟於事。對於那些讓人頭疼的孩子教師更用“科研”的眼光去看，把教育上遇到的每一個難題，如班集體建設、“後進生”轉化、作弊等等，都當作科研課題來對待，把每一個“難教兒童”都當作研究對象，心態就平靜了，教育也從容了。

沒有愛就沒有教育。日常教學中多關愛學生一點，即使是批評和處分也建立在關心熱愛學生的基礎上，體現出對學生的真誠與希望。當學生感受到老師對自己的關心和愛護時，他們會更“傾心”於老師，更樂於接近老師，更願意接受老師的批評教育。所謂的“親其師，信其道”就是這個道理吧。可見育人中愛是如此地重要，經驗告訴我們當面對有困難的學生時，這種現象更是明顯。

為此，書中還引用了蘇聯教育家贊科夫“做一個富有激情的教師”、盧梭“教師必須瞭解學生”、 狄德羅“教師要有豐富的情感”等人的觀點。

當然，教育並不是有了愛就有了一切，教育之愛絕不是遷就縱容學生，絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律。教育中真正的愛，意味着對學生的成長以至未來一生的負責，因此這種愛必然包含着對學生的嚴格要求，乃至必要的合理懲罰。而我現在所缺少的就是對學生跨越規則後的懲罰。往往在學生犯了一些錯誤後，當他們主動來承認錯誤，態度真誠時我就心軟，而對於一些小錯誤懲罰能免則免。殊不知對於一些不自覺的學生，往往就是看穿了我這一弱點，錯誤屢次再犯，一再地試圖跨越我的底線。俗話説，“不以規矩，不成方圓”。萬事還是需要規則。尤其是對於國中學生，自我約束、自我制約力還比較差，需要一些規則來警戒他們什麼行為是不允許的，什麼行為是要受到嚴厲懲罰的。而規則的制定，教師要和學生一起商量制定。

教師讀書讀後感 篇21

我讀了《教師與讀書》這本書感觸頗深。書中説教師是一個國家教育的母雞，這樣説教師是因為教師對一個國家的重要，無論怎麼估計都不過分。因為教育與千家萬户有關，沒有任何人能脱離教育。但糟糕的是，英才固不易得，良師也極罕見，這真是中國特色的時代之病。

我雖是一名國小教師，但以我個人的淺見，做一個合格的老師殊非易事，首先他應該是個正直的人，其次對知識有純然的熱愛，再者還該是一個有趣的人。説老師讀書的目的，無非是為了授課更為着實，使學生更熱愛學習，不誤人子弟，這我完全同意。但要怎樣才能做到這點呢?像現在老師因上課太多無暇讀書、因社會污爛而無心讀書、因實用成風而不願讀書、因考核標準化而不思讀書、因職業麻木而厭惡讀書、因書海浩瀚無從讀書乃至讀書無法等，不一而足，非一篇小文所能完全道及。

我不知道有人搞過教師閲讀狀況的調查與否?但據我的觀察，數據和實情一定都不會太樂觀。現在的中國既非歲月安好，現世安穩的社會，更非民主自由、生活無虞的國度，在這樣的境況下，要大多數老師安於現狀，不受極度實用的拜金主義風氣的影響，幾乎不可能，也是不公平的。用為人師表的“靈魂工程師”和“太陽底下最光輝的職業”這樣的精神緊箍咒，來代替乃至壓制老師作為普通人的煩惱和所需，既是對大家智商的侮辱，更是專制者常用不衰的，因為教師只不過是個職業而已。誠然，我同意問題的難度在於，教師面對的是千百萬在知識上對他們有依賴，在學習方法對他們有期望，在做人上對他們有效的學生，這便決定教師職業的特殊性。

書籍浩瀚，從何措手的確是難題。雖然一個人只要知道自己的心性何在，便不是太大的困難。當然認識自己並不容易，不然古希臘帕農神廟就不必刻下這句在一般人看來是廢話的警句，來警示後人了：人啊，認識你自己!個人心性如同吃飯，你有自己的偏好，是應該受到尊重的。但如果你連自己喜歡讀什麼都不知道，那我就只好説你做個老師的資格，一定是有問題的。在探知了自己的心性後，每天閲讀感興趣的書籍，半小時至一小時以為日課，堅持不懈，必定對自己教學以及擴大視野都有莫大的幫助。如果你用沒有時間來搪塞，我除了理解外，還是固執地認為你做一位老師不太合格。我三十歲以前，特別相信人的天才，特別誇大天分的作用。當學生時看到魯迅和愛迪生對天才的論述，便很逆反地認為他們本來就是天才，便説天才之不足道。現在才意識到他們是真誠的，許多做出不朽事業的人，都只不過是中人之質，並非有特殊本領。若硬要説他們有什麼特殊之質的話，我認為在於他們做事的持之以恆，堅持不懈，正所謂幾十年如一日，真是比上刀山、下火海還要困難的事。誰若不信，你可以堅持記日記看一看?就可以較量出一個人的耐心和韌性。

教師讀書讀後感 篇22

讀了《教師與讀書》這本書，感觸頗深。書中説教師是一個國家教育的母雞，這樣説教師是因為教師對一個國家的重要，無論怎麼估計都不過份。因為教育與千家萬户有關，沒有任何人能脱離教育。但糟糕的是，英才固不易得，良師也極罕見，這真是中國特色的時代之病。

我不知道有人搞過教師閲讀狀況的調查與否？但據我的觀察，數據和實情一定都不會太樂觀。現在的中國既非歲月安好，現世安穩的社會，更非民主自由、生活無虞的國度，在這樣的境況下，要大多數老師安於現狀，不受極度實用的拜金主義風氣的影響，幾乎不可能，也是不公平的。用為人師表的“靈魂工程師”和“太陽底下最光輝的職業”這樣的精神緊箍咒，來代替乃至壓制老師作為普通人的煩惱和所需，既是對大家智商的侮辱，更是專制者常用不衰的，因為教師只不過是個職業而已。誠然，我同意問題的難度在於，教師面對的是千百萬在知識上對他們有依賴，在學習方法對他們有期望，在做人上對他們有效的學生，這便決定教師職業的特殊性。

我是一名教師，但以我個人的淺見，做一個合格的老師殊非易事，首先他應該是個正直的人，其次對知識有純然的熱愛，再者還該是一個有趣的人。説老師讀書的目的，無非是為了授課更為着實，使學生更熱愛學習，不誤人子弟，這我完全同意。但要怎樣才能做到這點呢？像現在老師因上課太多無暇讀書、因社會污爛而無心讀書、因實用成風而不願讀書、因考核標準化而不思讀書、因職業麻木而厭惡讀書、因書海浩瀚無從讀書乃至讀書無法等，不一而足，非一篇小文所能完全道及。

書籍浩瀚，從何措手確是難題。然一個人只要知道自己的心性何在，便不是太大的困難。當然認識自己並不容易，不然古希臘帕農神廟就不必刻下這句在一般人看來是廢話的警句，來警示後人了：人啊，認識你自己！個人心性如同吃飯，你有自己的偏好，是應該受到尊重的。但如果你連自己喜歡讀什麼都不知道，那我就只好説你做個老師的資格，一定是有問題的。在探知了自己的心性後，每天閲讀感興趣的書籍，半小時至一小時以為日課，堅持不懈，必定對自己教學以及擴大視野都有莫大的幫助。如果你用沒有時間來搪塞，我除了理解外，還是固執地認為你做一位老師不太合格。我三十歲以前，特別相信人的天才，特別誇大天份的作用。當學生時看到魯迅和愛迪生對天才的論述，便很逆反地認為他們本來就是天才，便説天才之不足道。現在才意識到他們是真誠的，許多做出不朽事業的人，都只不過是中人之質，並非有特殊本領。若硬要説他們有什麼特殊之質的話，我認為在於他們做事的持之以恆，堅持不懈，正所謂幾十年如一日，真是比上刀山、下火海還要困難的事。誰若不信，你可以堅持記日記看一看？就可以較量出一個人的耐心和韌性。

教師讀書讀後感 篇23

今年接手的是低年級，每當看到一個個笑靨如花的孩子時，我總這樣想：假如這個班的學生都非常聰明、懂事那該有多好啊！但現實和我們所期待的往往不一樣。總有學生“天真”得令人悲喜交加，理想與現實總有一定距離。學生在進步，對學生的要求也在不斷提高，兩者也必然存在差距。人無完人，學生如此，教師亦如此。當看到同樣的一句話，有孩子説上十幾遍還是記不住時；當看到個別孩子三番五次把別的小朋友的學習用品帶回家時；一向耐心的我也忍不住有了抱怨，有了抱怨，有時失望也就隨之而來了。

但用心讀完朱永新教授的《新教育之夢》後，掩卷遐思，我不禁心潮澎湃。大師對教育至真的感悟與至純的摯愛，對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。

又憶起葉瀾教授的話：“每個學生的心靈都是一片綠葉，每一片綠葉下面都是一個綠色的心靈世界。我願意做一把開啟學生心靈的鑰匙，和學生一起成長。”

於是，我重新給自己定位，找準努力的方向——堅持從關注學生心靈開始，記下自己教育中的點點滴滴，不斷反思自己的教育教學，和學生一起成長！

首先，愛教育這個職業。教育中有很多樂趣，我們每天都面對着的是一些個性迥異的孩子，他們都是一個個前程不可限量的個體。有時，一分耕耘不一定會帶給我們一分回報，但是，只要看到孩子有了進步，哪怕是一點點，我就是快樂的。

其次，要愛孩子。相信每個孩子，發現每個孩子身上的潛能，讓孩子有改正的機會，有進步的可能。網上有過這樣的一段話：在批評中長大的孩子，學會責難。在敵意中長大的孩子，學會爭鬥。在恐懼中長大的孩子，學會憂慮。在猜忌中長大的孩子，學會妒忌。在寬容中長大的孩子，學會忍耐。在鼓舞中長大的孩子，學會自信。在讚美中長大的孩子，學會感激。在認同中長大的孩子，學會進取。

孩子的成長環境很重要，我們對孩子的態度也許會影響他們一生的性格。蘇霍姆林斯基説過，孩子在離開的時候，帶去的不僅僅是分數，更重要的是帶着他對未來社會的理想的追求。是的，為了培育一個陽光正直的人，我們需要用心經營。

夢在前方，路在腳下。孩子，相信老師吧，我要讓你們的世界灑滿陽光！