吶喊讀後感14篇

來源:文書谷 2.14W

品味完一本名著後,你心中有什麼感想呢?讓我們好好寫份讀後感,把你的收穫和感想記錄下來吧。你想知道讀後感怎麼寫嗎?下面是小編精心整理的吶喊讀後感,希望能夠幫助到大家。

吶喊讀後感14篇

吶喊讀後感 篇1

這本書講的是:雙胞胎達拉斯和佛羅里達是孤兒院中最令人頭疼的孩子,因此經常在收養家庭和孤兒院之間進進出出。有的人領養他們是覺得自己充滿愛心,但卻在3天之後就不耐煩的“退貨”了,也有的人純粹就是為了省下僱工的酬勞,狠心的壓榨這兩個孩子。長此以往,雙胞胎失去了對大人的信賴,夢想着逃出這猶如監牢的地方。蒂樂和賽蕊的.出現,讓憤世嫉俗的佛羅里達在經歷了一場生死之後,學會了如何去愛別人,更讓那個整天做白日夢的達拉斯學會了面對現實!真的很喜歡這本書!

14個好詞:胡思亂想、怪里怪氣、恢復正常、嘀嘀咕咕、筋疲力盡、脾氣暴躁、寬宏大量、翠綠而茂盛、無精打采、陰陽怪氣、煩躁不安、愁眉苦臉、百依百順、自言自語

4個好句:

1、佛羅里達和蒂樂輕快的讓水流帶着船走。

2、達拉斯在描繪一幅美麗的遠景,讓他的心飛入夢中。

3、達拉斯住在一個乾淨的地方,旁邊是美麗的樹和清澈的水流。

4、早晨起航時,河流也許像片閃閃發光的天鵝絨,到中午時分河面上到處佈滿漣漪,小浪和小水花。

吶喊讀後感 篇2

放下中心思想,段落大意的中學記憶,拿起魯迅重讀。

那個印象中有着堅硬的下巴,堅硬的鬍子,冷峻的臉的戰士魯迅,變得温情起來,不再晦澀,彷彿能夠與他坐近,慢慢傾談。

社戲,讓我看到他兒時的歡騰,看到一羣泥鰍一樣的孩子奔跑時露出的牙齒,玩耍釣蝦時的認真。讀到故鄉的結尾,母親和宏兒都睡着了。同學齊聲朗讀的聲音在耳邊響起,我忘了是和哪個班的同學共同讀過,只是那朗朗的讀書聲,總在耳邊縈繞。嘴裏不自覺的讀出聲來,我躺下,聽船底潺潺的`水聲……阿Q是很喜歡的一篇。藥,白光,明天,讀來雖有些沉重,也拉進了和作者的距離。

原來,他也有柔軟的一面,無奈的一面,動情的一面。他不再是課本上的重點,不再是犀利辛辣的戰士,而是一個人,一個悲憫的人,無奈卻帶着希望的人,一個柔軟卻帶着隱痛的人。

吶喊讀後感 篇3

老實説,《吶喊》這本書不太好理解,因此,讀起來有點費勁,但讀完後,我還是有了很多的感悟。

其中,印象最深的還是《狂人日記》了。書裏説在魯迅那樣的年代,沒有糧食,人們飢餓到了恐懼,便開始有人吃人這樣可怕的行為。還從魯迅先生的描寫“青面獠牙”、“滿眼兇光”和周邊的環境描寫,可以反映出當時的社會是多麼黑暗,人是多麼可惡、多麼殘暴。更可惡的是連自己的親兄妹都吃,何況他妹妹才五歲,可愛可憐的樣子還在眼前…… ……

看這些人多沒有良知,竟然為了自己的一己私慾,而去吃親生妹妹呀!還偷偷讓好人也吃人肉。唉!這些人真是些大惡人。他們還披着“仁義道德”外衣的`封建家庭和封建禮數,其實是吃人。同時,作者發出“救救孩子”的呼聲,呼籲大家覺悟起來,推翻封建制度。

這本書,讓我明白了以前生活的艱苦,説明當時社會的黑暗,以及魯迅先生對封建黑暗社會的憎恨。

吶喊讀後感 篇4

在七月的月底,我讀完了《吶喊》,《吶喊》這部小説集讓我感觸頗深。《吶喊》這部小説集的作者是魯迅,整部小説集批判了當時的社會。魯迅先生以筆桿子為武器,充分發揮了“炮筒子”的巨大威力。

其中有幾篇小説給我留下了深刻的印象。給我留下印象最深的一篇要數《狂人日記》了。《狂人日記》以一個瘋子口吻來批判吃人的社會,揭露了隱藏在封建社會表層下面的“吃人”本質,小説中人人都想吃人,這個瘋子的親戚、大街上的人都想吃他。《狂人日記》寫的讓人讀着就生起對吃人的人的憎恨之心,使人翻身醒悟。

其次就要數《孔乙己》了。在魯鎮,有一個叫孔乙己的`封建社會沒落知識分子,好吃懶做,穿着已經破舊的不行了的長衫,以前他有一個習慣就是每隔一段時間,就要到咸亨酒店要一壺酒、一盤小菜。現在他已經破落了,但他還保持着以前的習慣。後來,他的小菜只能是最便宜的茴香豆了。再後來,他連茴香豆都吃不起了,並且只能站在櫃枱邊喝酒了。我們不能像是孔乙己一樣,好吃懶做。

吶喊讀後感 篇5

這本書中有些文章是我們非常熟悉的,例如有《故鄉》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又嚮往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題,在生活中他常常以偷為職業,在最後因為偷了有錢人的書後被打折了腿,最後還是默默地離開了人世。

《故鄉》中那個見什麼人説什麼話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又淒涼的神情,從而體現了當時人民的`麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。

當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以後,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵着當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,説明當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日甦醒,重整我中華雄威!

吶喊讀後感 篇6

老實説,《吶喊》這本書不太好理解,因此,讀起來有點費勁,但讀完後,我還是有了很多的感悟。

其中,印象最深的還是《狂人日記》了。書裏説在魯迅那樣的年代,沒有糧食,人們飢餓到了恐懼,便開始有人吃人這樣可怕的行為。還從魯迅先生的描寫“青面獠牙”、“滿眼兇光”和周邊的環境描寫,可以反映出當時的社會就是多麼黑暗,人就是多麼可惡、多麼殘暴。更可惡的就是連自己的'親兄妹都吃,何況他妹妹才五歲,可愛可憐的樣子還在眼前…… ……

看這些人多沒有良知,竟然為了自己的一己私慾,而去吃親生妹妹呀!還偷偷讓好人也吃人肉。唉!這些人真的是些大惡人。他們還披着“仁義道德”外衣的封建家庭和封建禮數,其實就是吃人。同時,作者發出“救救孩子”的呼聲,呼籲大家覺悟起來,推翻封建制度。

這本書,讓我明白了以前生活的艱苦,説明當時社會的黑暗,以及魯迅先生對封建黑暗社會的憎恨。

吶喊讀後感 篇7

俗話説“醫者仁心”,醫生以高尚情操,行仁愛之術。身披白衣戰甲,救死扶傷,受到世人所尊敬,是一個光榮之職。但大文豪魯迅先生卻棄醫從文,讓人百思不得其解,直到我讀了他寫的《吶喊》,才終於得到了答案。

魯迅先生的父親因為庸醫開出了無效的藥方而不幸去世,這讓魯迅先生在心裏暗暗立下了一個目標:一定要當一名醫生,去救治像父親這樣被庸醫所誤的百姓們。

於是,他到日本去學醫。但當他看到一張中國人被外國人欺負卻露出麻木神情的照片,頓時感悟到學醫並不是最重要的'事情,因為醫生只能醫治人們的身體,而無法救治人們的心靈。所以魯迅先生棄醫從文,打造出了一個個“新的生命”,使中國再次煥發出勃勃生機。

魯迅先生拿起筆,寫出一篇又一篇的文章。為整個國家的雄起做出了極大的貢獻,他的作品影響了一代又一代人,挽救了一個又一個愚弱的國民。

“星星之火,可以燎原”,文字的魅力就是如此之神奇,魯迅先生的文章如點點火星,照亮了每一個人的心。

文字無聲且無形,但卻可以影響一個人的心靈。所以,我們也要寫好文章。

吶喊讀後感 篇8

這次寒假,我看了魯迅寫的一本小説,是《吶喊》。你知道嗎?魯迅可是偉大的文學家,思想家和革命家。他翻譯和編寫了許多部小説,如:《吶喊》《彷徨》等,都反映了舊社會時的情景。魯迅以筆為武器,戰鬥了一生。他本是要學醫來治療人們的,可他後來才懂得人們不是身體上有了傷,而是靈魂出了問題,正如他自己所説:“惟有民魂是值得寶貴的,惟有它發揚起來,中國才有真進步。”

書中有個故事“阿Q正傳”對我印象最深,阿Q不是真實的人,是被魯迅擬化的一個人物,隨着他我看到了當時社會弱肉強食的惡劣行為:地主非常霸道,經常欺壓百姓,還見了殺革命黨人的慘狀等。我從書中知道阿Q是一個沒有朋友,沒有關心他的'人,但又總能讓自己贏。也告訴我們要多幫助,關愛身邊的人,不管是誰。

為什麼書名為《吶喊》?因為作者想通過書的方式拯救舊社會,為人們吶喊助威,呼籲人們要站立起來,不能再被別人這樣羞辱。説到吶喊,作為現代的我們也應該呼籲人們銘記這些歷史,努力、奮發學習,為祖國獻上自己的一份力!現代社會還需講文明,有禮貌,多多幫助他人。這樣才會使我們的祖國更加繁榮昌盛。

吶喊讀後感 篇9

今天,我讀了魯迅先生寫的《吶喊》一書,我終於明白了魯迅先生怎樣以筆為武器和敵人作鬥爭的。

在目錄中,我看到了期望已久的《阿Q正傳》和《狂人日記》,我懷着強烈的好奇心去讀,但結果不太理想。《狂人日記》中雖然讀起來十分通順,但是其中的含義我卻不明白。作者總是寫:社會上人吃人,甚至吃自己的親人也不在話下。最後一句:“沒有吃過人的'孩子,或者還有?救救孩子?”這句話的意思我一點也不懂。

但我喜歡《藥》這篇,它反映了舊社會時人的愚昧無知,以為吃人血饅頭就能治癆病,人就不會死。讀到這兒,我深深感到當時的舊社會是多麼的落後啊!我也知道了:因為魯迅把舊社會的情況反映給人民,他讓人們醒悟,認清黑暗現實,喚醒自己的覺悟。所以他與敵人成了對手。就這樣,魯迅把自己的一生貢獻給了偉大的革命事業。他是多麼令人欽佩啊!我崇拜他!

我也知道了魯迅先生的聰明之處:他沒有直接寫:“中國人民愚昧無知。人血饅頭哪能治病啊”而是以鐵錚錚的事實告訴人們,讓人們自己去覺悟。

我敬佩魯迅!我也要做一個為自己想的少,為別人想的多的人!

吶喊讀後感 篇10

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》後的第二本經典小説集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是人們非常熟悉的。例如有《故鄉》等等魯迅先生的名作。

在《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又嚮往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是他們取笑的.話題,在生活中他常常以偷為職業,在最後因為偷了有錢人的書後被打折了腿,最後還是離開了人世。

《故鄉》中那個見什麼人説什麼話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又淒涼的神情,從而體現了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。當然,有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以後,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵着當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,説明當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日甦醒,重整我中華雄威!

吶喊讀後感 篇11

魯迅先生是如此獨特,如此博大,如此值得讓我們這些後輩敬佩、模仿。所以,魯迅先生名作也非常值得我們去閲讀。魯迅先生在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時中國人民,以及對他們憐惜和悲傷。

《阿Q正傳》中阿Q,由於受剝削受壓迫而要求革命,但又因為受愚弄受毒害而落後,不能真正覺悟,最後還是被迫害致死。阿Q是舊中國未莊一個貧苦農民。在未莊,阿Q連姓趙權利都沒有,所以被人叫着阿Q。他是勤勞,專做短工,但窮得只有一條“萬不可脱”褲子;他是弱者,受了欺負卻又欺負比他更弱小小D;他捱了打,常用“兒子打老子”話來安慰自己,在精神上求得勝利。野蠻壓迫剝削使他貧窮無奈,深重愚弄毒害更使他愚昧麻木。從他深惡革命到“神往”革命,都表現他對革命對象,革命目等認識都是極其模糊,是小農經濟閉塞短淺心態。他革命行動是去靜修庵裏胡鬧。當假洋鬼子不准他革命時,他恨假洋鬼子,卻又恨起造反來了,這些都是阿Q想革命卻又愚昧不覺悟表現。

今天,我也要學學魯迅先喊:同學們!讓我們繼承祖先們深厚優良文化傳統,接過建設精神文明大旗,努力學習,為發揚祖國文明而奮鬥!

吶喊讀後感 篇12

《吶喊自序》雖不是一篇小説,但卻是《吶喊》中一篇具有綱領性的重要文章,為啥這樣説呢?

《自序》説明了魯迅為啥要寫《吶喊》,是在什麼樣的背景之下完成的創做。《自序》由四部分組成。第一部分講了魯迅父親生病,求醫未果,導致了魯迅長大後有學醫的理想。接着寫了魯迅在學醫的過程中,他親眼目睹了麻木的中國看客對同胞的死亡無動於衷,他明白了只有好的身體,卻沒有好的思想是不行的,於是他萌生了用文章喚醒國人的念頭。魯迅便和幾個志同道合的朋友一起寫文章,但卻不那麼成功。最後在朋友的勸説下,“然而幾個人既然起來,你不能説決沒有毀壞這鐵屋的希望”,魯迅開始創作《吶喊》。

我通過這篇文章,明白了一個道理:治樹要治根,治人要治本。如果一棵樹的`根部壞死了,這棵樹肯定會枯萎。如果一個人有一些壞習慣,那麼要從他的思想上來轉變他。就拿我來説,我以前上課的時候會管不住手、腳、嘴,甚至連眼睛也管不住,總愛東張西望,動個不停。老師就會找我談話,而不是打罵我,現在的我比起過去,還是不老實,但卻進步不少。

吶喊讀後感 篇13

在寒假之際,我們讀了魯迅先生的《吶喊》給我的感觸異常深刻。

如果問我在《吶喊》中最喜歡哪一篇,我肯定毫不猶豫的選擇《藥》這篇文章主要講了老栓的兒子得了癆病,為了救兒子,老栓決定花高價錢買“人血饅頭”給兒子治病。為了這個“仙丹饅頭”老栓在茶館中賣力工作,可是最後,老栓迷信的想法卻害死了兒子。而這種舊社會的迷信想法處處體會着中國社會、人民的愚昧、無知與迂腐!讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。

不僅如此,在《故鄉》中為我們呈現出的那個機智勇敢的'小閏土,曾是該作者魯迅先生多麼要好的朋友!長大以後,還不是分出了地位階級,閏土還不是生生叫了魯迅一聲“老爺”!這不正表現出了當時人民在受到封建勢力的壓迫的情形嗎?

而那個以偷為職業孔乙己因為偷了有錢人的書竟被打斷了腿最後死去,這篇《孔乙己》不是象我們展示了中國教育的墮落嗎?我們看到了一個雖然沒有錢,但是渴望學習,甚至不惜去偷的人的死,難道不覺得悲哀嗎?

看完了這本書,我才明白舊社會的封建迷信思想與墮落。同時也讓我越發的敬佩魯迅先生以筆為武器的一生。

吶喊讀後感 篇14

從國中我們就開始學習魯迅先生的作品,近段時間按重温了《吶喊》這部小説集,中學階段我們學過裏面的《孔乙己》,《朝花夕拾》、《狂人日記》《阿Q正傳》等篇目,當時也就為了應付學習而讀一下,根本沒體會到其中的含義,現在仔細一讀,才知道魯迅先生吶喊的真諦。

《吶喊》給我們描述了辛亥革命到五四時期的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的'剖析和比較徹底的否定,表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈願望。魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對於他們的憐惜和悲傷。他希望世人振作起來,希望清醒的中國人民能夠喚醒麻木的其他民眾,故而以吶喊為名。

《吶喊》都是以貧苦大眾為主人公,而且不同的篇目樹立的形象也不一樣,都是當時社會中的典型,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定。

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