《呼蘭河傳》讀後感13篇
當賞讀完一本名著後，大家心中一定有很多感想，這時就有必須要寫一篇讀後感了！可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編為大家收集的《呼蘭河傳》讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
《呼蘭河傳》讀後感1
童年，在我們眼中，它充滿了歡樂，充滿了幸福，所以人們常説，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這麼覺得的吧！
在作家蕭紅的筆下，他的爸爸對他很冷淡而媽媽對他很兇，祖母更是對她不好，他的童年裏最歡樂的時光是與花園祖父在一齊，因為在這花園裏，他很自由，想幹嘛就幹嘛，院子就像是他的`一樣，而祖父很慈祥，永遠不會不耐煩，所以在我眼裏，蕭紅的童年生活是歡樂的。
相比之下，而那團圓媳婦的命運就沒有蕭紅那麼好了，他十二歲就送到在呼蘭河這座城市裏名聲很好的老胡家，可誰知，這才十二歲的小姑娘，剛一送過來，天天拉車，晚上還得遭受婆婆的嚴刑打罵，不知身上有多少傷痕，最終年紀輕輕便去世了，而原本人丁興旺的老胡家老胡家，從此慘遭滅門。看看，蕭紅在那麼小就得不到父母的關心，僅有祖父，這不令人很痛心嗎？何況在當時，這樣的生活還算是歡樂，再來看看團圓媳婦，這麼小就嫁人，不知耽誤了自我多少的學業，浪費了多少的青春，再嫁過來後，還被婆婆如此虐待，喪失了一條無辜的小生命，無不令人痛心疾首？
我們此刻的生活，十分歡樂，幸福，有爺爺奶奶外公外婆寵着，爸爸媽媽呵護着，教師教導着，同學幫忙着，和呼蘭河傳裏的孩子們比較，我們的生活豐富得多，可是呀，我們並不明白如何去珍惜這一完美的時光，反而，動不動開口大罵，甚至動手，他們害了你似的，我想讀完這本書你應當會有所啟發。
《呼蘭河傳》讀後感2
這個寒假，我有幸閲讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書主要描述了作者兒時的故鄉黑龍江呼蘭河縣的特色，風俗及小時候熟悉的人物和印象深刻的事。
《呼蘭河傳》全書分七大章和尾聲，第一和第二章節主要寫了全縣的三條街與當地跳大神，放河燈，看野台子戲和廟會等風俗，其餘五個章節寫了與作者同住一條街的鄰居和親人，把祖父的和藹可親，馮歪嘴子的辛勤質樸，有二伯的'古怪性格描述的淋漓盡致。
這個小城並不繁華，並且十分的封建和落後，在那裏，由於人們的迷信和愚昧無知，發生了一個個杯具，另我印象最深的是命運悽慘的小團圓媳婦，她生了病，高燒不退，婆婆不僅僅不帶她去看病，反而還請了個騙人的“法師”，最終把她丟到滾燙的開水裏洗澡，結果不但沒有治好她的病，反而還要了她的性命。那裏的人們寧肯順從天意，也不願相信事實，名明白可悲也不願意反抗，我看着看着也增添了很多憐憫和痛恨。
作者還描述了很多童年的趣事，在房頂上採蘑菇那段就十分趣味，好好地去房頂採蘑菇，卻弄的鞋子掉進了鍋子裏，弄了一鍋的泥漿湯。還有一次，作者把花兒插在了祖父的帽子裏祖父非但沒發現，還笑着説：“今年花兒真香，隔着幾十米都能問道香味
兒”。這也讓我聯想到了自我，童年的完美時光是多麼的讓人留戀，我們都要好好地珍惜，長大了才不會後悔。
《呼蘭河傳》是一篇敍事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。看完這本書，我在想，每個人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方儘管那裏充滿着無知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。可是她還是用最平和的語氣描述着一切，以一顆包容的心將一切的不完美都包容了，讓我們珍惜今日的幸福生活吧，將來再來回味這份屬於自我的完美童年。
《呼蘭河傳》讀後感3
呼蘭河城裏的人大抵是這些：在"黑夜"中擔心地活着又自尊心極強的有二伯;尖刻無聊心眼兒小的老廚子;還有勤懇忠厚愛妻小的馮歪嘴子，唯一出場的女主人公是率真開朗卻被活活燙死的團圓媳婦。呼蘭河的女人們害怕男人，不平等的地位昭示了不平等的命運。小城彷彿一個封閉廣闊的世界，生活並不單調，可怕的是重複。那幾個粉墨登場的'主角定是蕭紅精心挑選的。他們身上重疊着無數呼蘭河人的影象。他們並沒有太壞的心思，縱使是譏笑嘲諷，也只為打發這簡單而宂長的時光。春夏秋冬寒暑往，生老病死平常事。他們的生活就象在山中自然開落的花兒，生命並不是象煙絲一樣節節燃燒着那樣漫長，而難測的命運則象無情地吹落了煙蒂上的煙灰。活着是小城裏的人的唯一的生活目標，而沒有其他的想望，就連想看看城那邊是什麼的想法有沒有。因而人們活在了自我的目光裏，但很滿足。沒有人的瞳孔裏有哪怕一絲的好奇的火焰，沒有人的腦海中有懷疑詢問的念頭，為此我感到深深的悲涼。
蕭紅用一種平靜的筆調來呈現一個平靜的世界，用自然的口吻講述着小城自然的生活，難道錯了嗎我們總認為作品(尤其是長篇小説)理應有着它思想的深度，平鋪直敍的故事必須是欺騙了我們。但我沒有覺得這種筆調和口吻不好。試想，當一箇中年人推開往事的柵欄，用一個不太更事卻又初涉人間冷暖的孩童的眼光，再一次經歷那令人心顫的寂寞的童年時，平靜自然的下頭，是一股多麼深沉洶湧的潮流。靜水流深。蕭紅的內心有幾人能真正理會。
《呼蘭河傳》讀後感4
近些天，我看完了蕭紅的《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》的作者蕭紅曾被稱為民國四大才女之一。《呼蘭河傳》是她客居香港期間創作的自傳體長篇小説。
這本書主要向我們介紹了：作者蕭紅兒時居住的地方——呼蘭河小城的布居，風土人情，人們平凡的生活，以及：祖父的園子，小團圓媳婦，有二伯，馮歪嘴子的故事。其中最令我難以忘懷的是馮歪嘴子的故事：馮歪嘴子是磨房的夥計，他本本分分，勤勤懇懇地工作，待人熱情。
起初人們都誇他勤勞，但當我無意間發現馮歪嘴子與隔壁王大姑娘私自結合並有了一個孩子之後，人們剛開始對馮歪嘴子的讚揚都成了冷嘲熱諷，並紛紛投去了責備的眼光，而馮歪嘴子一家仍然過着簡陋卻温馨的生活。不幸的是王大姑娘在生完第二個孩子後病死了。人們都認為馮歪嘴子要完了，可馮歪嘴子並沒有絕望，而是和自己的兩個孩子平靜地活在了世上。
文章並沒有講馮歪嘴子的結局，留給了讀者足夠的想象空間但這篇故事的字裏行間無不表達了馮歪嘴子樸實的品質：樂觀向上，積極面對生活。同時也表達了作者蕭紅對此精神的`讚美，對生活的無限希望，以及對馮歪嘴子一家的美好祝願。
在生活中，常常有人抱怨生活對自己不公平，其實生活待每個人都是一樣的，就要看每個人對生活的態度。有的人遇到一次挫折便倒下，再也沒有足夠的勇氣面對生活;而有的人遇到挫折卻樂觀向上，堅持不懈地努力，最終過上幸福美滿的生活。我們國小生也不正是如此嗎?遇到困難，不放棄，抱有不服輸的精神，就定能成功!
同學們，有句話説得好：世上無難事，只怕有心人!相信我們不斷努力，前方迎接我們的一定是美麗的彩虹!
《呼蘭河傳》讀後感5
《呼蘭河傳》，矛盾評價到“一篇敍事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。”這是一本散文，要是不用心去讀的話，會覺得枯燥無味。
當我翻開這本書時，我就被裏面的文字深深吸引住了。呼蘭城是一個落後的小城，當外面推翻皇帝統治時，這裏還是個封建、迷信的時代。
為什麼説他們迷信?這是因為一旦有人生病以後，買了藥治，又沒治好，那就只能請跳大神了，大神身着奇裝異服，嘴裏不停地“嘀嘀咕咕”，誰都不知道她説的什麼，有可能是“我的二仙家，青龍山，白虎山，夜行三千里……”也有可能是……但跳完了大神，人的病還是不見得好。
要説他們封建，很簡單，重男輕女唄。
再來説説團圓媳婦吧。
在呼蘭河傳中，老胡家取了個團圓媳婦，和我們一樣，她只有12歲。但是當我們進入夢鄉，會周公時，她卻在挨着她婆婆的打。當我們舒服地窩在被窩裏時，她卻被吊在大梁上，挨鞭子抽，當她好不容易可以睡覺時，婆婆卻用烙鐵來烙她的腳掌。當我們舒服地泡在温泉當中時，她卻被眾人丟進滾燙的開水當中。一個好好的花季女孩就這樣死了，真令人可惜。
當呼蘭城的人們在吃着瘟豬肉時，我們卻喝着新鮮的'牛奶，吃着新鮮的豬肉，一切都是新鮮的；當他們在看火燒雲和野台子戲時，我們卻在看電視，玩電腦；當他們住在破房子裏時，我們卻住在温暖的樓房中。和呼蘭城人的生活相比較，我們應該感到滿足，更應該珍惜！
《呼蘭河傳》讀後感6
在這近一個月中，我讀完了著名女作家蕭紅所著的《呼蘭河傳》，感受頗豐。
這本書看似寫景，寫一些小事，一些舊社會的小事，但卻反映出不一樣的一面。
整本書通過對呼蘭河畔人民的日常生活的描寫，讓我們看到了蕭紅那個時代的社會充滿了迷信。就因為一個大泥坑，人們可以説到十萬八千里去，什麼海龍王啊，什麼叫魂啊的。《呼蘭河傳》裏所描寫的，都是那個年代最平凡，普通的一些人。蕭紅的筆讓我們看到一個與現在完全不同的年代：那時候人們生病了不是去醫院，而是去跳大神；女孩嫁人不是看對方人品，而是看別人的生日和財富。這些人或多或少都有一些的不可理解甚至愚昧，但是蕭紅對家庭的描寫中，又能讓人感受到一絲温暖。
這本書讓我明白了有時迷信是可怕的`，做任何事情都是有科學依據，不能過分相信迷信。文中用“跳大神”來治病就沒有任何科學依據，那些“大神”“二神”的人，都利用了人們的迷信來賺錢，放在今天，那就叫“騙子”。而當時可不一樣，人們將把他們視為至高無上的人。這同時也告訴我們，時代在進步，所有現象都會被更科學的理由解釋，很多事情都會被用科學的方法解決。人們的觀念也會隨着時代而改變。書中的“跳大神”如果放在今天，沒有人會相信，而在當時沒有人不信。
也許我們現在相信的東西，放在10年後，20年後，30年後，甚至50年後，那時可能沒人相信。所以我們的觀念要隨着時代而改變，才能跟上時代的腳步，不要落伍。
《呼蘭河傳》讀後感7
一個不怎麼繁華的呼蘭河小城，一年四季，春、夏、秋、冬循環地走。
故事發生在小村莊裏，到處都顯得那麼蕭條，整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的大地中，烏雲蔽日，看不見半點陽光，沒有一絲温暖。
到這裏，到處可見由於人們的無知、愚昧而引發的一場又一場的災難。
小團圓媳婦是一個美麗又可愛的小姑娘，她才12歲，花一樣的年紀，本該屬於正享受陽光温暖的時候，但她卻早早的給一户人家做童養媳。
命運迫使她過早的承受着風吹雨打。在家中，動不動就要被婆婆打罵，正常人走路時，步子邁大一點有錯嗎？可在婆婆的眼中是粗魯的，小女孩難免又要受婆婆的折磨了。
鄰居們聽罷此事，也無一人阻止，因為在他們眼中，這次無非是為了讓小女孩更加聽話懂事而已。越讀我越替小女孩感到不平與氣憤，真想讓自己進入書中，讓那個可惡的`婆婆嚐嚐被打的滋味。
帶着憤怒，我繼續讀着……
小女孩最終匆匆的離開了人世，這讓她的家人很是辛酸。我本以為他們還算是有人情味的，終於知道自己錯了。其實她的家人辛酸的不是她的死，而是為了她用了那麼多錢，費了那麼大的勁。在他們眼裏，這是一個賠本買賣。對此，我很是無語。
合起書本，腦海中浮現的是這樣一幅畫面：衰落的村莊裏處處殘留些灰色的白影子——灰色的天空下有着灰色的小城；灰色的人生行走在灰色的腐敗舊社會中…
請讓我們珍惜這如畫的大好時光吧！！
《呼蘭河傳》讀後感8
《呼蘭河傳》出自蕭紅筆下。蕭紅原名張迺瑩，黑龍江省呼蘭縣人。本書是一部回憶性、自傳性的長篇小説，是蕭紅的成名作。下面我們就一起走進呼蘭縣去看看“小蕭紅”吧！
本書共有七章，敍述了風俗人情、自然風光和風俗民情。作者用散文手法疏疏落落地寫出了兒時的記憶。其中這裏有描寫景色的讓我深有感觸，如：“天空是灰色的”，“嚴冬已封鎖了大地的時候，則大地滿地裂着口”等，十分形象地寫出了嚴冬的天氣。我最喜歡第三章，寫得是“我·祖父·後園”，其中一段還上五年級下冊語文書哩！蕭紅在這一段中總説“在後院裏一切都是自由的”。這讓我產生了疑惑：難道在呼蘭縣天天不都是自由的嗎？當我看到她的標題“我·祖父·後園”時，才發現在蕭紅的.心中，祖父帶給她了快樂、自由和幸福。祖父很愛孩子，天天都會逗她們笑，多麼慈祥的老人啊！雖然他早已過世，那快樂的記憶一直在蕭紅的心中。祖父過世後，蕭紅倍感孤獨與失望。沒關係，蕭紅，堅強起來！
如果你深入故事情節，又可看出作者對人們的諷刺，愚昧，麻木……有一段説了人們病了就請巫婆跳大神，突出了人們的迷信。“大神穿着奇怪的衣裳，紅的，是一張裙子，那裙子一圍……從頭到腳無處不哆嗦”。人們對大神就像員工對領導似的，讓人感到遺憾。
作者用言簡意賅的語言，敍述起了她的童年往事，也充當起了呼蘭縣的“小日記”。雖然人生艱難坎坷，但是不能忘記的卻是那一個個幸福的笑臉，把傷心拋到腦後，你也不知，明天可能會發生什麼，加油，做最好的自己！
《呼蘭河傳》讀後感9
假期裏，我讀了《呼蘭河傳》這本書。它是中國當代婦作家蕭紅寫的，書中以平淡 、樸素的語言描繪着她小時候的情景，特別是那時封建社會對人民的殘害。
掩卷之際，我從那質樸的語言中，讀出了對當時社會的失落，比如書中給“小團圓媳婦”治病，人們的出發點是好。但是，他們的方法完全錯誤，把寶貴的醫療時間，花在了拜神、求仙、求“雲遊真人”上面。這不是對生命的一種迫害、一種打罵嗎?而且，團圓媳婦的.婆婆為了使她聽話，全不顧女性的感受，不停地打罵她，甚至用烙鐵去燙她的腳心，事後還輕飄飄來了一句：“小孩子肉皮活，即使十天半月下不來地，過後也就好了”。這類話深深地刺痛了我的心。媳婦真地就一定聽話嗎?這樣不會激發她們心中反抗的野性嗎?但是，書中也不乏光明與關愛：火燒雲的壯美，千變萬化的形態，和藹可親的祖父，有趣的詩歌，這些都是光明、温暖的象徵。
現在的生活中，家庭暴力也隨處可見，但不僅僅是打媳婦了，而是打孩子。他們打孩子的起因十分簡單：孩子大學聯考落榜、學習不好等等。這不也是一種迫害、一種殘餘封建思想作祟嗎?他們正是把“堂前教子”、“枕邊教妻”崇之為上，失去了與孩子、與他人平等交流的機會!
請讓世界平等吧，請不要相信什麼封建思想吧，它會毒害我們一生，使我們一生後悔的。
《呼蘭河傳》讀後感10
蕭紅，原名：張乃瑩。她是近代文學巨匠，也被公認為“文學洛神”。在她病逝的前一年創作了呼蘭河傳。
在呼蘭河傳中，有許多事情發生。家鄉的路上有個大泥坑，大雨之後變成一個泥潭，來往過路的人路過時就像人生的路上碰到了打擊，捲起袖子要緊牙根，全身精力集中起來攀着人家的板牆摸索的過去，時常還有牲畜掉入大坑而喪失性命，有的説拆牆，有的説種樹，就是沒有一個人想把坑填平。寫出了當地人們聽天由命的思維和自欺欺人的特點
小團圓媳婦的死顯露出鄉民們的冷漠，家鄉人的愚昧與思想的固化害死了這個年幼的生命。寄宿在家的二伯，性格孤僻，行為異於常人，有東西吃時，不給就罵，給了又不要。常常只和麻雀，大黃狗聊天，卻很少和人們説話。磨坊裏的馮歪嘴子，一到秋天馮歪嘴子就做起了黃米年糕，三銅板一條，時常送給作者吃，家裏也會給些饅頭，豬肉給馮歪嘴的孩子吃。
家鄉人們的`愚昧思想沒有給蕭紅帶來什麼影響。蕭紅對於祖父的印象是非常美好的，小時候祖父在院裏種菜澆花的時候，是不是會幫倒忙，種菜時把菜籽踢飛，把韭菜當野草割掉，祖父也沒怪她，還把掉井的小豬用黃泥裹起來烤給作者吃，吃的滿手是油，隨手擦在衣服上，祖父也不生氣，非常疼愛蕭紅。祖父還教作者唸詩，沒有課本，全憑口頭傳誦，可見祖父是一個有學問的人，受過良好的教育。相比小團圓媳婦，作者生活的家境有着天壤之別。
此時蕭紅的心境已經是非常的寂寞了，多年在外顛沛流離的生活加上體弱多病，使得作者心裏有着強烈的思鄉之情及對於祖父深深的懷念。
矛盾先生説《呼蘭河傳》不是一部嚴格意義的小説，它是一篇敍事詩，一幅多彩的風土畫，一竄悽婉的歌謠。
《呼蘭河傳》讀後感11
在這個暑假，我閲讀了《呼蘭河傳》，這本書是蕭紅走到人生盡頭時創作的長篇小説。當時，蕭紅雖然還不到30歲，可是身體十分虛弱，戰爭的摧殘和感情的衝擊令她長期身心疲倦，患有多種疾病。與此同時，她的文學水平、創作觀念和技巧已經達到了頂峯。全書共分為七個章節，裏面的內容無關現在，也不關未來，只是蕭紅對自己童年時代的一個回憶。她既沒有美化它，也沒有醜化它，而是以一個現代主義作家的態度描繪了一個長長的舊夢。呼蘭河小城裏的人既有善良的一面，也有醜惡的一面。其中的民俗描寫，使我領略到了呼蘭河小城的風土人情。
當我讀到小團圓媳婦不幸去世時，我的`心和蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲，本該是一個無憂無慮的年齡，而她卻早被賣給了老胡家做童養媳，沒有媽媽疼，這已經夠可憐了。可她就算再拼命的幹活，還是會動不動就會遭受到婆婆的打罵，遭受到一個説是為了讓她更聽話、更懂事的“教誨”。《呼蘭河傳》裏既沒有批判，也沒有譴責，反而流露出一絲幽默和頑皮。
《呼蘭河傳》還是一部東北民間文化的説明書。蕭紅為人們毫不知曉的故鄉作傳，為一羣卑微的凡夫俗子作傳，這體現了蕭紅獨特的寫作視角。《呼蘭河傳》用孩童講述的方式，看似鬆散跳躍，但並沒有脱離整體的結構。也正是因為借用了孩子的口吻，小説顯得純淨樸素。蕭紅用她動人的筆調，描述着她童年的趣事。希望大家也去看一下吧！
《呼蘭河傳》讀後感12
童年，是充滿歡樂的，是充滿幸福的，是一生中最美妙的時光。所以人們常説，童年是一生中最令人難忘的日子。我想，蕭紅在提筆寫下《呼蘭河傳》的時候，應該心裏也是這麼想的吧。
作者描寫了自己和祖父的快樂生活。作者小時候，要面對嚴厲的母親和冷淡的父親，只能從祖父那裏得到關愛。作者和祖父一起多了作者和祖父在後院裏度過了歡樂的時光，作者在祖父那裏得到了自由、温暖與滿足。祖父對作者十分寬容，和作者一起玩耍，教作者學詩，表現了祖父對作者極大的愛護。在祖父那裏，作者感受到了無限的温暖。
但當我讀到可憐的小團圓媳婦去世時，我和蕭紅一樣同情她。她才12歲啊！本該是一個無憂無慮的年紀，卻早早被賣給了老胡家做童養媳。她本來可以像我們一樣，坐在教室裏唸書，享受童年的快樂時光，但是呢，她卻要為老胡家做苦力，天天拉車，晚上還要受到婆婆的打罵。一個好好的姑娘，最後被他們活活折騰死了，又導致原本人丁興旺的老胡家慘遭滅門，你説，這是不是自己害了自己？
讀完這本書，我頓時領悟：蕭紅和小團圓媳婦的`童年是如此悲慘，她們有自我放棄嗎？不，沒有！她們用樂觀的心態去面對，最後還不是挺過來了！相比之下，我們的童年要幸福得多，我們有父親疼，有母親愛，有老師教導，有同學幫助，有朋友陪伴。我們有什麼理由不珍惜自己現在快樂的生活？有什麼理由不珍惜時間，又有什麼理由不珍惜自己現在美好的童年生活呢？
讀完這本書，我明白了：請你珍惜自己現在所擁有的巨大的財富——美好的童年！
《呼蘭河傳》讀後感13
在明亮的燈光下，我打開了《呼蘭河傳》這本書，漸漸地，內容情節像塊磁鐵似的把我吸引住了，我專心致志地讀了起來。
《呼蘭河傳》是蕭紅在香港病逝前的最後一部著作，那時正是抗日戰爭最艱苦的階段，她的生活也陷入了極度的困惑與迷茫之中，於是她以自己的故鄉和童年生活為原型，創作了這部傳世之作。
呼蘭河小城的生活環境封閉窒悶，死氣沉沉，除了老胡家的大孫子媳婦“跟人跑了”和有二伯提及的“俄國毛子”這一出一進外，基本上是與外界處於完全隔離狀態。呼蘭小鎮民眾生活的方方面面都是簡簡單單的，他們物質生活是簡單的。
小説從不斷給人帶來災難的東二道街上的大泥坑為起點，然後展開了對呼蘭河人日常生活的描述。整個小城的人們，掙扎地生活。被風霜雨雪吹打着，卻又麻木困循地生活着。在看似漫不經心、童稚浪漫的字裏行間，流露出舊中國扭曲變態的社會現實。作者鞭答那些愚昧保守、苦中作樂的勞動農民，而歌頌着他們當中那些善良淳樸、勇敢追求幸福與光明的人們。
在作者描述中她的童年生活是快樂的.，但也是寂寞的，她的活動也就是後院的大花園。在這座大花園裏，作者和祖父一起玩耍，一起幹活，童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想起了自己的童年。
看完這本書我的心情是沉重的，它説盡舊社會的黑暗；説盡蕭紅童年的快樂；説盡四十年代呼蘭河畔發生的故事。