語文的國中教學反思
身為一名人民教師，我們要有一流的課堂教學能力，教學的心得體會可以總結在教學反思中，寫教學反思需要注意哪些格式呢？下面是小編幫大家整理的語文的國中教學反思，僅供參考，大家一起來看看吧。
語文的國中教學反思1
《輪椅上的霍金》記敍了被稱為“宇宙之王”的著名科學家史蒂芬·霍金在自己完全癱瘓，被長期禁錮在輪椅上的情況下，面對常人難以想象的艱難，仍然孜孜不倦地探索宇宙的未知世界，勇敢頑強地挑戰命運，為科學事業作出重要貢獻的故事，給人以強烈的震撼，感人肺腑。教學中，我覺得以下兩方面做得比較好：
一、培養學生的想象力與表達力。
教學中，我通過創設多個語言情境，促使學生進行語言與想象力的訓練，如：當他40年被禁錮在輪椅上，他會想些什麼？如：他完全癱瘓，這就意味着他不能怎樣？如果你是女記者，當你聽完他的回答，你會怎樣想？等等。這樣學生就有了角色定位和想象的環境，再現當時情景，激活學生的思維，激發了想象能力，同時也訓練了表達能力。
二、有目的品詞析句
教學中，緊緊抓住關鍵詞句進行引導，比如“21歲、40年、徹底”等詞，讓學生明白霍金病得很嚴重，病得很久，年紀輕輕就飽受病痛的折磨。再如“標誌性形象、齜牙咧嘴、蠶吃桑葉”等詞，讓學生通過品讀、觀察圖，明白霍金的堅強樂觀、學習的.艱難。這樣的教學，不僅教會了學生學習語文的方法，同時也提高了品詞析句的能力。
教學過程中，也存在着一些不足，比如學生的朗讀技巧還有待提高，比如對於關鍵詞句的品讀還不到位，都需要好好反思。
語文的國中教學反思2
語文課程標準力糾時弊，強調了閲讀的重要作用：閲讀能夠溝通人與外部世界的聯繫，獲取外部的信息和知識，認識豐富多彩的世界，拓展人的視野，幫助人融入廣闊的社會空間;閲讀能夠溝通人與人類的心靈，使人得以與高深的心靈對話，吸取人類精神文明的營養，豐富文化的積累，發展思維和智慧，接受美的陶冶，豐富精神世界，提高人的修養和品位;閲讀能夠發展人的語言，發展人的感受、理解、欣賞、評價等閲讀能力、表達與交流的能力、收集和處理信息的能力、思維能力和審美能力。
這樣的閲讀教學就不能靠灌輸和機械訓練來實現，學生必須成為真正的閲讀主體，教師是學生閲讀的組織者和引導者，師生之間是平等的對話關係。那麼，在新課程改革的背景下，我們應該如何來開展語文閲讀教學活動呢?
一、培養學生濃厚的閲讀興趣
激發學生的讀書閃趣是提高閲讀效益的基礎，正如於漪老師所説：“興趣是學習的先導，有興趣就會入迷，入迷就會鑽得進去，學習就會有成效。”
在閲讀教學中，要讓學生明確讀書是每一個人心靈內在的需求，也是心與心的交匯，更是靈魂的壯遊。教師應向學生展示寬闊的讀書視野，向學生展示文本和書籍的思想和藝術精華，還應該揭示作品中的藝術技巧;用高品位的書籍和文章，以崇高的人生境界來震撼學生
的心靈，從而引起學生閲讀經典著作的強烈興趣。
只要有興趣，學生在閲讀時，即使遭遇一定的困難，也往往自然生髮出克服困難的勇氣和毅力，從而不斷地提高自身的閲讀能力。培養學生的閲讀興趣，我們應做到：
1、鼓勵閲讀。堅持閲讀的無錯原則，鼓勵學生閲讀自己感興趣的材料。
2、啟發引導。激發學生的閲讀興趣，而不是蠻橫地規定閲讀任務。
3、保證閲讀自由。給予學生選擇合理的時間、恰當的書籍、可行的閲讀方式和自己表達閲讀效果的自由。
4、堅持多樣化。堅持閲讀材料的選擇、閲讀觀點的表達等多樣化，允許學生在閲讀內容和方法上有較大的選擇餘地和自由度，改變統一答案的`弊端。
二、重視閲讀感受的體驗
注重情感體驗是語文課程標準關於閲讀的基本要求，這一要求遵循了語文學習的規律。語文是人文性很強的學科，大多數的閲讀文章都包含着濃厚的感情色彩。如果我們在閲讀中不去引導學生體驗這種感情，閲讀的功能就減少了許多;如果沒有受到感情的薰陶、感染，學生就不可能對文章描寫的景物、人物形象、故事情節留下深刻的印象，更不會對錶現這些內容的文字留下深刻的印象。
《課程標準》要求：“對作品的思想感情傾向，能聯繫文化背景作出自己的評價;對作品中感人的情境和形象，能説出自己的體驗;品味
作品中富於表現力的語言。”
為落實這一要求，《課程標準》在“教學建議”中特別指出“閲讀是學生個性化的行為，不應以教師的分析來代替學生的閲讀實踐”，要求學生“能夠理解主要內容，體味和推敲重要詞句在語言環境中的意義和作用”，這對改變先前閲讀教學繁瑣的分析弊端，是非常有必要的。尤其要指出的是，閲讀目標特別強調閲讀者的個性體驗，比如，帶有“自己”一詞的表述就多達九處：“拓展自己的視野”、“有自己的心得”、“提出自己的看法和疑問”、“作出自己的評價”、“説出自己的體驗”、“通過自己的思考”、“提高自己的欣賞品位和審美情趣”、“收集自己需要的信息和資料”、“制定自己的閲讀計劃”等。
語文的國中教學反思3
一、充分感知閲讀材料，深刻理解語段內容。
在做閲讀理解題時，首先要對閲讀材料進行充分感知，要心平氣和，帶着求知明道的閲讀心理去閲讀。第一遍閲讀時不要在個別生字、新詞、難句上糾纏，讀後自問：該語段寫了些什麼內容？再閲讀第二遍，閲讀要更快，較熟的內容可跳讀，選讀重點語段。第三遍閲讀要控制好時間。總之，要通過整體閲讀充分感知閲讀材料，深刻理解語段內容。
二、細心揣摩文後題目，認真審清題幹要求。
答題要正確的理解題幹要求，準確接收題目信息。要逐字逐句分析，萬不可匆匆一看，便去作答。有些學生往往對自己過於自信，似乎看一眼就全部理解了題目，不逐字逐句推敲，只是憑經驗思考，憑感覺做題，還把日常學習中的不良習慣帶入考試。另外，有的同學平時語文基礎不牢，概念把握不清，常把寫作手法、修辭手法、説明方法弄混，以至於問東答西，張冠李戴。審清審準題幹是“方向性”問題，方向錯了，考試中因此失誤失分者不在少數。
三、注重規範答題語言，準確嚴謹表述答案。
語文答題對語言的要求較高，特別是表述題、闡釋題。語言應準確、嚴謹、周密、規範、卷面整潔。不少學生在這方面做得遠遠不夠，具體表現在：
（1）用詞用語不當，詞不達意，心裏在想的和筆頭寫的不一樣。
（2）語言過與繁瑣，講了許多無關的話。有的.過與簡單粗淺，省略了許多應該説的話。
（3）語病太多，句子不通，不能正確使用標點符號。
（4）答題無條理，胡斂亂湊。
（5）書寫混亂，亂改亂劃。對此，答卷應做到書寫工整，成行成列，語言成句，不寫錯別字，對於要改的字、詞、句，一律用統一的修改符號，如刪除單字用雙斜線，刪除句子用平行線，萬不能亂塗亂抹，畫“黑圈”或亂“拉線”。
總之，要想使學生在閲讀方面取得成績，就必須培養學生的閲讀理解能力、準確答題的能力。只要學生持之以恆，嚴格要求自己，使自己養成好的習慣，就一定能取得好成績。
語文的國中教學反思4
為了配合我校正在進行的課堂教學改革，上週去馬牧池中學進行了聽課學習，經學校領導研究決定，在本週每位教師必須舉行一節公開課。目的是落實學習的情況。對聽課的安排，學校領導進行了分工，帶領老師聽課。同時要求同科教師調好課，全部參加聽課活動，鼓勵相近學科教師相互聽課。評課安排在當天的晚自習。要求教師評課時要知無不言，言無不盡，多提建議。
作為語文教研組長，我共聽了七節語文課，並且，在聽課的當天晚自習進行了評課活動。講課教師認真備課，積極參與。評課教師評得熱烈，真正的做到了知無不言，言無不盡。這幾節語文課有共同的特點，就是學生的合作學習落實得比較紮實。充分運用了教室牆壁上的小黑板。都有落實學生主體地位的意識。都印發了學案。都不同程度的調動了學生的學習積極性。當然，這幾節課也都存在着不足之處。有的課堂氣氛不夠活躍；有的學生的合作學習流於形式；還有的課教師對學生的'評價不夠科學，不能很好的激發學生的學習積極性；還有的老師的上課習慣太隨便，有時甚至使用方言；還有的老師的課堂駕馭能力還有待提高。
這次聽評課活動，對教師的上課水平將有一個很大的提高，將極大的推進我校的課堂教學改革。
語文的國中教學反思5
教書育人的原則。《國中語文教學大綱》明確規定：“要正確處理語文訓練和思想教育的關係。”“要因文解道，因道悟文，引導學生通過語言文字正確理解課文的思想內容，又在領會思想內容的基礎上，加深對語言文字的理解，收到語文教學應有的效果。”《國中語文教學大綱》明文規定：“語文學科對於提高學生的思想道德素質和科學文化素質，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，具有重要的意義。”這些都告誡我們在語文教學過程中，既要對學生進行知識傳授、技能訓練、智力開發，又要自覺地對學生進行必要的心理輔導、高尚的道德滲透、現代文明意識培養等。要根據語文學科的自身特點，充分挖掘教材中的非智力因素，教會學生做人，使學生學會生活。非智力因素的培養是培養人的素質的關鍵，許多學習成績較差的學生身上存在的不是智力問題，而恰恰是非智力因素影響其學習效能。當前，青少年學生中獨生子女居多，受家庭和社會諸因素的影響，不少人品質滯後，或心理脆弱，禁不住小小的挫折；或自控能力差，紀律渙散，惹事生非；或依賴性強，缺少學習興趣；或唯我獨尊，自私自利。有的甚至走上犯罪道路。據有關資料統計，當前犯罪年齡不斷低齡化。凡此種種，都警示我們教書育人的重要性和迫切性，迫使我們必須在課堂教學中把培養“四有”人才的目標化為自覺的.行動，對他們的世界觀、人生觀、價值觀施以積極的影響。在課堂教學改革中，不能把語言文字的訓練同思想教育割裂開來，將思想教育遊離於語言文字訓練之外，而是要憑藉教材，從文人手，找準結合點，採用不同教學方法，潛移默化，滲透於語言文字的訓練之中，以提高學生的思想素質和文化素質，真正做到既教書又育人。另外，文以載道，在語文教材中所藴含的思想教育內容十分豐富。語文教學在育德方面有着無與倫比的優越性。它能夠融知識教育、能力訓練、道德培養、情操陶冶於一體，使學生既獲得了知識，培養了能力，又陶冶了情操，淨化了感情。一切成功的教學改革，都必須堅持教書育人的原則。
語文的國中教學反思6
一目前的現狀：
近年來，關於語文教學中教師講得過多、學生讀得太少的呼聲較多。語文教學本身是為了提高學生的語文素養。一個人的語文素質的高低，很大程度上取決於這個人的語文積累，如何積累？主要還是讀書，尤其是要誦讀。眾所周知，誦讀教學是語文教學中的一個至關重要的環節，但是在我們的教學中，誦讀教學的地位未得到應有的重視，其作用也未得到充分的發揮。
教師在課堂上講得太多，分析得太細，忽略了誦讀，課堂上誦讀的頻率很低，朗讀沒有情感，粗略的讀課文。大多數學生課堂內外都習慣了默讀或略讀等其他閲讀方式，長期的不出聲的讀書使學生的情思無法投入，最終學習語文的興趣難以形成，學生把誦讀看成是一種累贅，一種負擔，生怕感情投入了會遭到別人的嘲笑。
久而久之，誦讀這一閲讀方式便被遺忘了。學生誦讀的熱情受到壓抑，天性被扼殺，學習語文的興趣受到了抑制。如果有了誦讀這個閲讀習慣之後，學生在誦讀的過程中，成了一個充滿熱情的、獨立的、反思的閲讀主體，就會多了許多自我發現、自我充實的閲讀機會。
誦讀教學漸漸被淡化，閲讀過程被簡化，不進行有效的誦讀訓練，學生對優美語言的口頭感知能力就低了，口頭表達能力很難提高，寫作能力更難提高。只有當進行了有感情的誦讀之後，學生的頭腦裏才會有豐富的、鮮活的語言和事理材料，才能提高學生的語言組織能力，試想一下，思維枯竭，寫出的東西肯定乾巴巴、空洞洞。
基於誦讀教學令人堪憂的現狀，為使語文教學中誦讀教學的地位和作用落到實處，現就此進行實施方案設計。
二本方案選題的意義
本方案力求對當前加強誦讀教學提出一定的方法，為誦讀教學健康、良性的發展提出具體的方案。旨在實現以下三個方面的目標：
第一：誦讀教學的加強，有助於陶冶學生的情操，培養學生的審美情趣和愛國主義情感。在反覆誦讀的過程中，學生尋找語言文字所表達出來的思想、情感、意志，體味其中的精神內涵，怡情養性，增長見識。民族文化是民族的根，語言是文化的根。誦讀是吸收這種“民族之根”營養的重要手段和方法。誦讀教學實施得到位，質量高，學生的科學文化素質與思想道德素質均能得到有效的培養。
第二，通過加強誦讀教學，提高學生靈敏的、高層次的語感，對學生進行素質教育。漢語音樂性強，便於誦讀，名篇佳句朗朗上口，虛詞、實詞都有表達語氣的作用。，俗語言“書讀百遍，其義自現”，也只有通過誦讀，才能提高對語言的感悟力，心、眼、口、耳並用，親切地體會，不知不覺之間，內容和理法都能為自己所用，達到最可貴的一種境界。學生對語言的感受力在不斷誦讀的過程中逐漸增強，感悟到文字的魅力，展現了語言的生命力，語言文字流淌到學生的心中，哺育學生健康成長，提高學生素質。
第三，提高學生的語文素養，在多積累的基礎之上，達到由量到質的.成功轉變，從而提高語言能力和寫作能力。語文是一種素養，也是一種修養。大量的誦讀，大量的積累，耳濡目染之下，語言的能力會受到潛移默化的影響，寫作能力也會提高。
誦讀面越廣，量越大，知識積累的層次就越高，沒有感性的積累就沒有理性的提高，沒有量的積累就不能實現質的飛躍。智力的發展有賴於記憶的發展，大量的誦讀積累之後，語文素養在日積月累的情況下，會有新的發展面貌。
三、本設計方案的主要內容，主要思路和重要觀念
首先，從語文教材入手，精選誦讀內容，增加背誦的容量。課本要精選文質兼美的文章作為學生誦讀的內容，或語言優美，琅琅上口的文章，或形象生動，動人心絃的文章，或哲理深刻，發人深思的文章。通過注意從整體上體味不同語境中如何運用語言，從具體的語言材料中領悟運用規律，放寬眼界，最終解決學生誦讀的內容脱離社會生活和社會實際的問題。
第二，從教師入手，加強教師的誦讀示範，強化誦讀的指導和督促。聆聽出色的誦讀，猶如聽一首優美的歌曲，這就要求教師要有過硬的誦讀基本功，有熟練的朗讀技巧，傳授給學生一定的朗讀知識和朗讀技巧，教師的誦讀示範對學生影響很大。聲情並茂的誦讀能給學生一種強烈的美感享受，幫助學生直觀地感知課文，激發學生的誦讀的慾望。從這個角度入手，解決在誦讀教學中缺乏科學的指導，缺乏系統有序，不合乎教學規律的問題。
第三，從學生入手，通過誦讀教學，張揚學生的個性發展，鼓勵學生的創新精神。學生興趣廣泛，思想活躍、敏感，喜歡進行豐富的奇特的幻想，喜歡別出新裁，標新立異，他們在許多方面都表現出強烈的創造慾望。為加強誦讀教學，我們可以對他們加強口頭訓練，開展多樣化的語文活動。學生是學習的主體，只有充分調動學生的主觀能動性，多鼓勵學生加強誦讀訓練，在多樣化語文活動開展的過程中，不斷鍛鍊學生的語言能力，調動學生對誦讀的興趣。這樣就能解決誦讀教學中學生積極性不高的問題。
第四，我們還要引導學生廣泛接觸社會，向生活學習語文。目前語文學習提倡大語文教育，大語文教育的外延涉及到讀書、看報，看電影、電視，聽歌曲、賞音樂，甚至茶餘飯後、道聽途説、標語廣告都包括在內，我們提倡學習生活中的規範漢語，多讀、多記範的精當的書面語言，通過誦讀準確、生動、鮮明的精彩詩文，並把這些語言材料消化成自己的語言，從讀入手，帶動説寫，養成用規範語言進行思維和表達的習慣。
語文課堂上可以充分利用各種語言媒體，大量閲讀，可以讓學生看電視散文。欣賞優美散文的經典片段、優秀影片中的經典台詞，讓學生在認真聆聽的過程中感悟誦讀的魅力。
四、本方案的設計價值
創新程度、可行性認識和應用價值
誦讀教學的創新首先應該是教學方式、教學手段的創新，也就是課堂的創新。課堂教學是中學語文教學的主陣地。在教學過程中，充分發揮學生主體的作用，教師教給學生科學的閲讀方法，學生在符合語音、詞彙、語法的基礎上，更準確、更恰當地表情達意。教師積極參與閲讀過程，以自己成功的誦讀來激發學生的內在的誦讀潛能。實踐證明，誦讀可以讓學生領悟到文章的豐富的內涵，體味到其韻外之致，得到言有盡而意無窮的美感。
在讀的基礎之上，可以採用讀寫想結合的方法，以寫代讀，以寫促讀，以寫促思。聽、説、讀、寫、思在語文的學習中位置同等重要，聽讀是語言的輸入，説寫是語言的輸出，寫是讓學生的知識、能力、技能得到創新性的展示，表現出獨立的、自主的、個性的東西來。
在語文課堂上，我們還可以利用多每體輔助教學，製作課件，利用音樂來暗示課堂。聲、色、圖、畫可以讓學生五官開放，調動學生的積極性，活躍課堂氣憤，提高教學效率。
這樣的語文課堂不再是沉悶的課堂，學生學語文的方式豐富起來，誦讀的興趣提高了，整個課堂充滿了琅琅的悦耳的讀書聲，在誦讀中語文的生命和活力展現得淋漓盡致。
五、本方案的設計基礎
語文的根本任務是學習語言，學習語言的根本任務在於獲得語感，而語感獲得的方法就是讀。在誦讀的過程中，學生形成了一定的語感。能更好地感受和理解語言文字，積累語言文字的豐富的理法知識。葉聖陶説過：“文字語言的訓練，最緊要的是訓練語感”，“多讀作品，多訓練語感，必將能駕馭文字。”誦讀是感知教材內容的一種手段，也是學習語文的一扇重要的窗口，加強誦讀必將可以培養學生的語感，增進學生對文章的理解和感悟。朱自清説：“吟誦，對於探究所得的，不僅能理智地瞭解，而且能親切地體會，不知不覺之間，內容和理法就能化為自己的東西。”
誦讀教學是中國傳統的語文教學方法，大凡有建樹成材者都有驚人的誦讀功夫，更多地將經典作品背誦、積累。提倡誦讀，重視誦讀，加強誦讀，也是不可避免的話題。在誦讀教學不盡如人意的今天，提出這一話題，希望能給我們的語文教學添加新鮮的營養和血液，讓語文課堂充滿生命和活力。
語文的國中教學反思7
《母親的恩情》是一首文包詩的課文。文包詩這種課文類型是蘇教版的特色，也是古詩教學的新課型。它最顯著的特點就是巧妙的把一首詩包含在一篇簡短的文章裏，生動地介紹了與古詩相關的背景知識及創作本詩的具體情境。可以説：“詩”是“文”的中心與昇華。在教學時，我主要圍繞“文與詩”的聯繫來進行教學，引導學生通過深入文本故事，聯繫自己的生活感受，激發情感、想象，從而體會母愛子、子念母的一片真情。在細節上，我是這樣處理的：
第一自然段主要抓“夜深了……一針針……她想……”這句話，通過看課文插圖，理解“一針針”“一線線”的'意思，引導學生品味：從母親在燈下一針針一線線的縫補衣服，你知道了什麼?再聯繫上句中“忙着”一詞，體會出母親為兒日夜操勞的辛苦，然後通過想象：母親會在心裏想什麼?進一步感受母親對兒子的牽掛疼愛，最後通過朗讀表現母親把對兒子的愛縫進了衣服裏的無私關愛之情。
第二自然段圍繞想象孟郊和母親分別時的情景，説一説母親怎樣叮囑兒子，兒子心裏怎樣想的，體會母子間的深情，為下面解決難點鋪路。
第三自然段處理好比喻句：母親就像太陽，母愛就像春天裏的光輝。我這樣引導：回想平時媽媽照顧你的事情，從而體母愛就像陽光，無處不在，細緻入微地温暖着小草。並抓住“撫摸”一句，讓學生模仿做一做動作，激發學生的情感，體會母愛無法回報，從而懂得：“誰言寸草心，報得三春暉”的意思。
最後一段，我設問：雖然母親的恩情，我們無以回報，但是我們要報答嗎?你怎麼報答?學生們説了很多：給父母端茶送水遞拖鞋，陪父母聊天，給父母表演節目，幫父母做小家務之類的小事，教師的適時引導，幫學生把道德認識與具體的道德生活聯繫起來，指明瞭學生道德活動目標。
課後，我讓學生給母親做一件事，把想對媽媽説的心裏話寫下來。
語文的國中教學反思8
從事太陽底下最光輝的事業十幾載年來，頗感語文老師之為難。語文課似乎人人能聽，人人能評，人人都有想法的課。語文教學也是為許多教育家、專業或非專業人士詬病最多的'。於是從上第一天課起，腦子裏就混沌模糊，既怕誤人子弟，耽誤學生前程，又怕辜負學校厚望，於是戰戰兢兢，如履薄冰。如此十幾載年，甚為辛苦。然在與前輩、同行與學生的共同研討與交流中似發現兩點略有點價值的東西，一是語文課必須是基於語言文字的，二是語文課必須要達到師生共鳴的目的。
猶記得剛參加工作時大力推進新課程改革之時，我抱着極其虔誠的心態去聽各種各樣的課（特別是公開課），突然發現大多數語文課聽不懂了。有在課堂上翩翩起舞者，有在課堂上離題萬里者，有整節課道德者教化者，不一而足。由此深感自我見識之淺陋，於是在課堂上依樣畫瓢，結果有一天一位前輩聽完我課後醍醐灌頂式地問了我一句：“你在上語文課嗎？”我猛然間全身震顫了一下，是啊，我在上語文課嗎？由此發現，其實當語文課離開語文本質的時候已經異化了。於是在以後的工作中無論上怎樣的課，上哪一篇課文，我都時刻牢記：一定要把這節課上成語文課。語文者，語言文字也。當然這裏特指漢語言文字，語文課不能離開漢語言文字，不能離開文本，否則就是離水之魚，斷翅之鳥。
語文的國中教學反思9
經過幾周的教學工作體驗，感到有一條原則較重要，即讓賞識走進語文教學，能夠提高教學質量，讓學生愛學語文。具體從以下幾個方面入手:
在賞識教育中，教師和學生的關係是平等的，教師在學生面前不是一位不可冒犯的權威，學生也不是唯命是從的卑微者。師生僅有建立民主平等的關係，學生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可能被激活，才可能敢於提出問題，敢於質疑。這樣，就為學生的積極主動參與，創設了一個簡便愉悦、民主和諧的環境氣氛，促使學生產生了強烈的求知願望，即親其師，學其道。成功的教學依靠於一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需藉助一些手段，如温柔的目光，親切的撫摸，殷切地期望，加強師生間的情感交流，使學生更加依靠教師，從而激起學生更大的學習熱情，這是學生學好語文的關鍵所在。
羅森塔爾效應實驗，説教師給學生自信，學生就會有高成就。教師對學生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的飢笑中有愛迪生。”作為教師，應當相信每個學生都有成功的期望，每一個學生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學生的自信。
在閲讀教學中，教師要更新觀念，還學生以學習和發展的地位，要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。對於學生五花八門的，教師要充分肯定。即使學生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應當熱情鼓勵、引導、用心呵護熠熠生輝的思想火苗，這對學生的影響將是巨大的。讓學生髮展自我的思維，獲得審美的體驗，從而提高語文閲讀的質量。
在應試教育的制約下，學生在作文中的個性和創造性已消失殆盡。作文中總是乾乾巴巴的幾段空話，套話、假話連篇，文章脱離了自我真實內心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情景下，教師鼓勵學生寫隨筆，觀察日記，讀後感，觀後感、週記。此類作文往往有學生真實情感的流露，鮮明個性的跳躍、獨特詞語的運用，許多優秀之作常常湧現，時間久了，學生就能發現自我的寫作個性。
教師能夠允許學生有不一樣層次的發展，並抓住學生作文中的優點，加以鼓勵：如好的句子，使用準確的詞語，好的開頭或結尾等，喚起學生寫作的熱情和自信。作文評語以鼓勵為主，當然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學生能夠理解的方式指出，那麼以後作文，學生會更主動熱情，並能更好的展現或表現自我了。以賞識的方式改變學生作文中的一些缺點，效果明顯，並能很快提高寫作水平。
“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”這是對語文課程性質的最新認識。過去語文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語文課上成純粹的工具訓練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的薰陶。語文教學的人文教育功能遠遠沒有得到充分的發揮，所以，語文課不受學生的歡迎。新的課程標準把情感態度和價值觀等人文性因素放在教學目標的突出地位，突出了語文教育應有的豐富，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。
但要注意的是在教學中我們在突出體現語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應當使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統一的。葉聖陶先生説過：語文教學的根在在聽説讀寫，是聽説讀寫之內的挖掘與創新，而不是遊離於聽説讀寫之外的花樣翻新。
可時下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少教師認為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎，淡化知識。課堂上異常重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎知識教學，幾乎沒有提及，有的教師甚至認為搞這些教學就顯得落後、過時，平時教學不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學熱熱鬧鬧，教學形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優美精彩文段的必要的獨到分析見解，沒有了必要的訓練，缺少了必要的積累，短短的課文學生讀起來結結巴巴。試想，如果一個學生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那麼即使他文學感悟力很強，也是難以表達出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽説讀寫基礎知識的掌握和基本技能的訓練，那麼可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。
所以，我們強調提升學生的人文素養，決不能以削弱學生的基本語文訓練為代價。應在兼顧語文教學人文性的同時，紮紮實實抓好語文基礎知識的傳授和語文基本本事的培養。僅有在教學中真正做到了語文的人文性和工具性的統一，把提升人文素養滲透於紮實的語言文字的訓練之中，語文教學的夢想境界才有可能實現。
新課程下的教學設計注重生成與建構，淡化預設與講授。課程改革要求課堂教學要體現以學定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務是組織課堂教學，把主要的.時間讓給學生進行自主學習。
“把語文課堂交給學生”，許多教師經過短暫的困惑後立刻理解下來並付諸實踐：既然要把課堂上的時間交給學生，豈不正好解放了自我嗎於是出現了一種我們不願意看到的現象：教師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學生海闊天空胡言亂語還受表揚説有創新。課堂上教師淡化出場，一切讓學生自我説了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導虛設情境的情景下讓學生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自我喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時發揮主導作用，一堂課給學生很多的時間自讀，終結是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學生跑野馬，想説啥就説啥。一節課上完了還弄不明白教師想在這節課上完成什麼任務，到達什麼目標。
長久以來，語文課堂充斥着淺薄，低級，呆板，濫情。給人的感覺是語文課堂就是思想品德課，説到基礎知識，就是字詞句;語文教師猶如豆腐娘、猶如皰丁大劫八塊，作文教學就是樣板戲;語文課改，如同”腦筋急轉彎“;語文要審美性，那就朗讀一下，最好再來點眼淚，到處是濫情……
説實話，在語文教學崗位上也已經有十四五個年頭了。見識了太多的墨守成規，見識了太多的矯情造作，見識了太多的陳詞濫情，自我總是與現實不夠合拍，跟不上形勢。有同行問我，你是怎樣樣上語文課的其實語文課就是要瞎扯。
十幾年來，我的語文課總能給學生以不一樣的感覺，我的課對傳統的課來説其實不能説是課，因為課堂上我喜歡瞎扯，説這説那，東拉四扯，海闊天空，信馬無疆，扯到哪兒算哪兒，評課者是很感冒的，諄諄教導我，不能腳踩西瓜皮，溜到哪裏算哪裏，放開教學，就是要放得開，為什麼要收回來呢其實收不回來是也沒有關係的，學生其實在我瞎扯時是最認真的時候，也就是教學效果最佳的時候，他們聽着聽着，就流哈拉子，一不留神，就下課了。讓自我那充滿智慧的語言、靈動的語言、個性的語言、幽默的語言、甚至是勇敢的語言，更甚至那些語驚人倒的語言，全都猶如釘子般一個一個地釘進學生的心裏，一翻學生作文，寫下的全是我慷慨激昂的氣勢，看到這樣的作文，如果我改的卷子，我還有什麼理由不給高分呢所以學生總是對我的課充滿着期待，期望我帶他們到處神遊，好不快活。自我的肚皮“吃”得飽飽的，並富有全面的營養，然後，“大腹便便”地走上課堂。一番神聊海侃，學生就得要領，就得新知，就解學生心中之惑，使難點疑點就通通變成亮點，真是事半功倍，掙得滿堂悦色。
我常常不把課本當回事，一本語文課本説不定我一個學期只上其中幾篇自認為美文的文章，而對自我喜歡的文章説不定一篇文章我要上個個把星期。我上過桂林山水一星期，我上過離別詩二首就用了十天，月光曲一上就上了一星期，對那些自我不感興趣的文章堅決不上，對那些説教意味甚濃的文章堅決不上，對自我認為不是美文的文章更是堅決不上的。現行課改課本，每單元都是同一題材的文章，教學目標基本相同，我就上一節課就差不多了，關鍵是要讓學生舉一反三自學。語文課每課不必須要有教學目標，我們的教學目標為什麼不能夠是一單元的教學目標呢如第八冊第六整個單元都是講愛的教育這個主題，主題雷同不説，文章題材都雷同，上了第一課後，還真想不出來上後面三個課文的理由。有人説讓他們閲讀，看書，其實在國小語文課中，知識和情感儲備都還不豐富的學生對單純的誦讀以及很多閲讀並不是很感興趣。所以接下來，不神聊，不瞎扯還能玩什麼呢？
語文一節課能到達多少教學目標異常是高段，一節課下來，他們就有了愛的衝動了有愛的感覺了絕對是瞎扯，其實語文的教學目標決不是一節課，幾節課所能達成的，就算字詞目標，也是不可能在一節課中達成的，學生經過不停的運用，才慢慢理解掌握的，有時雖然你在上課時講過一下，帶過一下，難道學生就能夠初步達成思想目標了不可能吧!有些目標一個學期，幾個學期，甚至幾年，也是達不成的，有些目標根本就是虛的。一種價值觀，一種情感，一種本事，不是靠某一課堂上的某一環節來完成，但我們必須在潛意識裏不斷的滲透，而後才能到達一種自然而然的效果。一節課可是四十分鐘，根本就來不及講幾個笑話，根本就講不了一個精彩故事，，根本就來不急一次精彩的辯論，根本就來不及一次朗讀比賽，也根本就來不及一次口語比賽。所以以每節課為單位備課上課，是不太科學的。真搞不清楚大語文到底是什麼
課本上自認美文的幾篇文章上完以後，其餘的時間都用來給學生講些課外的東西，比如向學生推薦一些美文，一齊來學，學生興趣昂然，羣情激奮，人人陶醉。或和學生談談國內外的大事啊等等，開闊開闊眼界，課堂內外到處都是語文，講着講着，常常會發現正講在興頭上，學生聽的正高興，下課時間卻到了……我認為這才算語文課。
應對課改熱潮的衝擊，剛開始只是“任爾東南西北風”，“猶抱琵琶半遮面”的心態，但如今，時代發展的強烈需求，信息技術的全面推入，改革課堂教學，尤其迅速改革語文課堂教學，大力推行素質教育，已成為每一位語文教師的當務之急!下頭是筆者在語文教學改革中的幾點粗淺體會。
語文的國中教學反思10
本學期的語文教學工作業已即將結束了。在這半學期的語文教學實踐中，對於我來説，無論是教學思想和教學理念的構成與理解，還是教學方法和教學潛力的積累和提高，以及教學資料和教學理論的豐富和拓展，都有了教高的程度地提高。反思才能進步，温故方可知新——現將本學期的工作的得失狀況具體而詳細的加以總結。
第一、教學思想先進，教學理念與時俱進意識反映實踐，科學的思想意識能夠指導實踐活動。前期的崗前培訓加上後天的自我努力，使我掌握和領會了素質教育的思想;新課程改革又讓我的教育理念與時代同步。因而，在教學工作過程中充分顯示出“知識與潛力、方法與過程、情感態度價值觀”的三維教學的思想，以及“自主、合作、探究”的教學新模式。
第二、教學方法靈活多樣化、教學潛力全面化、深層次化年輕是我們的資本，另一方面年輕又是幼稚的代名詞;熱情是工作的必要前提條件，但如果過分的熱情就容易構成武斷與莽撞的性格。但透過了學校的安排的拜師活動及用心有效的教學實踐，加上個人後天努力，我的教學方法和教學潛力得到了很大程度的提高。情景的設置、靈活的互動設計、情感教學、心靈對話的教學方式等等多樣化教學方法使得課堂氣氛活躍，教學效果良好，自己的實際操作潛力也遊刃有餘。
第三、教學資料和教學理論日益豐富和深化。經驗必須程度上能夠促進人的發展的步伐，同時有時也可能阻礙人的潛能的發掘。剛畢業，我的確年輕，但這也意味着我沒有老的模式的拘泥和影響，個性是處在一個有傳統教育向素質教育的轉型的時期，處在一個新課程改革的新時期：新人、新事、新面貌;天時、地利、人和。正如，零代表着沒有，也意味着有更大的理解和發展空間。因而，我能夠自由的全面推行自己的教學計劃。首先，抓積累、夯基礎。開展三字一話、名言積累等活動。其次，重説寫、練潛力。透過即興演講、寫心得體會、習作練習的方式培養學生的説寫潛力。最後重運用、拓視野。透過連詞造句、仿例造句及現代文閲讀訓練等方式加以培養。
與此同時，我還透過朗誦名家名作的方式，適時對學生進行情感滲透和美學教育和必須寫作訓練。另外，我還注意對學生學習興趣的培養，我們都深知“興趣是的老師”因此我在平時補充一些知識性與趣味性統一的習題，讓同學們在説笑中受到了知識的`灌輸和美的薰陶。
實踐是認識的來源。正是在教學實踐這一過程中，我得到了豐富的理論知識及材料積累，為以後的教學、教研工作奠定了結實的基礎。
在總結收穫的同時，我也看到了自己的不足。
第一、在處理已有的知識與傳授的知識的時候，有時不能協調好兩者之間的關係。
第二、對部分教材資料把握不全面、有時只求形式，忽視了資料實質。
第三、具體的教學過程中有時教學難重點處理的有偏差。
總結經驗能夠充實自我，反思不足能夠提高自我。相信在反覆的總結和反思中，我會不斷的完善自我和提高自我的。
語文的國中教學反思11
《長相思》是描寫邊塞軍旅途中思鄉寄情的佳作，是一首膾炙人口、情深意長的著名詩詞。一程山水一程歌，一更風雪一更愁。納蘭性德在隨扈東巡、去往山海關途中，寫下了這首思鄉之曲，成就千古名篇。納蘭性德是通過寫景和敍事兩個方面來傾訴自己的心聲的。他在途中遭遇風雪，輾轉難眠。途經一道道山，一條條河，休息時連思念家鄉的夢也被嘈雜的聲音破壞得支離破碎。他抬頭望月，想起家鄉那安寧、祥和的生活，不禁淚花閃閃。
為了更好地體會作者此時的心情，我讓學生想象作者家鄉温馨和諧的畫面。在音樂聲中，我深情誦讀這首詞，學生閉起眼睛，構思着一幅幅別緻幸福的.場面。
有的説：“我看見了納蘭性德的家鄉鳥語花香，他們一家人圍坐在一起，聊天，説笑，好不熱鬧。小孩們在巷口玩耍嬉戲，姑娘們坐在門口繡花；放學歸來的孩童放下書包，放起了風箏，有的還把花做成花環戴在了頭上，家鄉一片生氣勃勃。”
有的説：“我看見了晚上月光皎潔，羣星閃爍，作者的親人坐在窗前欣賞着明月，不遠處時時傳來鳥兒唧唧的叫聲，花兒合上那美麗的花瓣，似乎也與作者的親人一樣，靜靜地期待納蘭性德與他們團聚。
我見學生熱情高漲，繼而讓他們在小組內交流，從而更加明確納蘭性德投軍從戎，征戰疆場的心聲。作者為了壯志和理想，忍受着思鄉之苦，飽受着思想的孤獨和寂寞，着山一程，水一程，程程都是——長相思。風一更，雪一更，更更喚醒——長相思。舍小家顧大家，赤子之心全都化作——長相思。
語文的國中教學反思12
一、突出人文性，但不能淡化工具性。
“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”新課程標準把情感態度和價值觀等人文性因素放在教學目標的突出地位，突出了語文教育應有的豐富內涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。
但要注意的是教學中我們在突出體現語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應當使語文的工具性與人文性融合。語文學科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統一的。葉聖陶先生説過：語文教學的根本在聽説讀寫，是聽説讀寫之內的挖掘與創新，而不是遊離於聽説讀寫之外的花樣翻新。
時下語文課堂中的有些做法值得反思。有不少老師認為，新一輪語文課程是在削弱基礎，淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎知識教學，幾乎沒有提及，有的教師甚至認為搞這些教學就顯得落後、過時，平時教學不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學熱熱鬧鬧，教學形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優美精彩文段的必要的到分析見解，沒有了必要的訓練，缺少了必要的積累，短短的課文學生讀起來結結巴巴。試想，如果一個學生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那麼即使他文學感悟力很強，也是難以表達出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽説讀寫基礎知識的掌握和基本技能的訓練，那麼可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。
因此，教學中要紮紮實實抓好語文基礎知識的傳授和語文基本能力的培養，把提升人文素養滲透於紮實的語言文字的訓練之中，真正做到了語文的人文性和工具性的統一，語文教學的理想境界才有可能實現。
二、強調自主性，但不能放任自流
新課程下的教學設計注重生成與建構，淡化預設與講授。課程要求課堂教學要體現以學定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務是組織課堂教學，把主要的時間讓給學生進行自主學習。
“把語文課堂交給學生”，許多教師經過短暫的困惑後馬上接受下來並付諸實踐：既然要把課堂上的時間交給學生，豈不正好解放了自己嗎？於是出現了一種我們不願意看到的現象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學生海闊天空胡言亂語還受表揚説有創新。課堂上教師淡化出場，一切讓學生自己説了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導虛設情境的情況下讓學生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時發揮主導作用，一堂課給學生大量的時間自讀，終結是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學生跑野馬，想説啥就説啥。一節課上完了還弄不明白老師想在這節課上完成什麼任務，達到什麼目標。
教師引導孩子積極發表自己的想法是好的，然而語文教學長期的“多樣性”“模糊性”“特性”會給學生什麼樣的影響？”長期“不假思索地説”，“無根據地説”，“任意地説”，“編造着説”，“不負責任地説”，致使學生對語文學習產生新的誤解，不少學生無所適從、無從下手，表面上獲得了自由，實際上卻是“放羊式”的放任自流。
因此，要使課堂高效，學生的“自主”一定要與教師的“主導”有機結合。教師要具備在課堂上進行“二度備課”的能力。
三、鼓勵合作學習，但不能忽視立思考
提倡學生的合作學習不能忽視學生的立思考。合作學習作為一種新型的學習方式，被老師勉泛採用。那種人人蔘與、組組互動、競爭合作、時有思維碰撞火花閃現的課堂確實能給人以享受與啟迪。
實施合作學習是有一定條件的'，要以學生個體的自主學習和立思考為前提。
而時下不少教師片面地理解合作學習，追求所謂小組學習的形式，做無用功的甚多。在學生沒有充分閲讀、思考的情況下進行合作學習，由於學生對課文的理解還不深入，認識也不很深刻，小組合作加工整理的結果與所得也是膚淺的、片面的，這樣的合作只是為個別優生提供展示的機會。有的把合作討論當作學生活動的唯一形式，一堂課下來，表面上熱熱鬧鬧，實際上收效甚微。有的教師不管在公開課還是平時教學動輒就安排四人小組討論，不管內容有無討論的必要，有些甚至一節課討論到底。也有的教師讓學生合作學習，但沒有給學生足夠的時間，看到一兩個小組有結果就匆匆收場，完成一次合作。在合作學習中，還經常看到如下場面：
1、小組中有一個成員在權威地發言，其他成員洗耳恭聽，彙報時當然也是小權威的“高見”。
2、小組成員默不作聲，自己想自己的。
3、小組成員熱熱鬧鬧地在發言，但沒圍繞主題，討論時氣氛熱烈，卻沒解決實際問題。以上種種的合作學習，未能充分發揮學生的立思考能力，表面上看熱熱鬧鬧，實質上是流於形式，收效甚微。究其原因，是教師沒能真正理解合作學習的含義，未處理好合作學習與立思考的關係。
語文課堂少不了品讀，感悟，玩味，思考。語文課“心動”比“形動”更為重要，有時“沉靜”比“活躍”更有效。見問題就討論，動不動就合作的語文課堂只能是華而不實的泡沫語文課。
我們要倡導在自學、自悟基礎上的各種形式的合作學習，通過互相啟發，共同探究，培養合作精神和協作能力。只有在學生充分的立思考的基礎上，再加強學生之間的交流，才能使他們互相取長補短，實現真正意義上的合作。因此，教師要精心組織學生的學習活動：
一要組織好學生自學，使每個學生都能立思考；
二要組織好合作學習，培養學生的合作技能，教給合作的方法，重視對合作學習的評價，做到互動學習與個別輔導相結合；
三要組織好全班交流，在交流中加強引導，全面實現教學目標。
語文的國中教學反思13
已經八年級了，班級裏的孩子們依然故我：周杰倫依舊迷得死去活來，逢新版必買;女孩子頭上的髮夾，色彩斑斕，樣式百變，每日放學必集結成堆，交流新得;自習課上，三教九流，忙着學的、忙着樂得、忙着説的、忙着鬧的，老師身影一現，頃刻風平浪靜，接下去便有傻坐的，神遊的，盯着書一節課不翻頁的，成績下來，滿室長吁短歎。垃圾扔了一地，問誰扔過，請前來打掃，滿室寂寞，你看我，我看你，都説：是他!沒有是我。課間偶遇兄弟年級的班主任見我揶揄笑曰：“又來信了。”作為班主任我好不尷尬。氣極，傷心大呼：素質，素質都哪兒去了?嚴格管理兼慈愛寬容、誨人不倦又補習不斷，既而薦良方，樹榜樣，無奈何，耕耘辛勤，只能使表面秩序井然，並不能改變其本質。家長求救之聲仍時時耳聞。家長寄希望於老師的教育，而我舉目四望，無數教育者曾嘗試過的“良方妙計”皆是治人之道，理人之策。外力的束縛，在當今這繁華的的事實面前，多麼蒼白?------生活的精彩，學習的艱辛，你怎能讓這些懵懂的孩子守住一顆好奇而不安分的心?
教育中的外力，決非打開成功教育之門的鑰匙。人之自救是其生存之道，人之自育是其發展之本。喚醒孩子沉睡的心靈，喚起自我教育的渴望才是教育的至高境界。
“我們對一個人直到成年都攙他走路，用過多的玩樂和滿足去餵養他，這樣做只能在它的精神裏播種空虛於無聊。”[蘇霍姆林斯基《給教師的建議》]環視四周，我們的孩子們，自私、虛偽、逃避責任、生活目的模糊、喜愛浮華與安逸，他們自小受到的教育就是：你是最重要的。你是最棒的。這沒錯。但這似乎不是一個完整的句子。如果我們這樣説：孩子，你與這世上每一個人一樣，都是重要的;孩子，只要你努力不懈，你就是最棒的。那該是怎樣的一番教育天地?我們要喚醒一個成長中的孩子對自己、對他人的尊重;我們要喚醒一個孩子對人生奮鬥、對高尚無私的渴望。這讓我想起一句話：“追求卓越珍藏在我們內心深處，人人都可以釋放它的神奇來，只要我們知曉用最有力和最有效的方法啟動自己的心靈和軀體。”故而，我理解了孩子們在人生路口上的茫然無措，作為一個引導着我要喚醒他們內心深處的進取心、自尊心、自律心、責任心。
“只有能夠激發學生進行自我教育的教育，才是真正的教育。教給學生教育自我比安排他怎樣度過星期天困難的多，要抓住他的手不放直到他走出校門，一下子被擺脱了各種校規和限制的自由空氣陶醉的不知所措，那要困難和複雜的多。只有能夠激發學生進行自我教育的教育，才能解決上述困難的問題。” [蘇霍姆林斯基《給教師的建議》]我是語文教師，很自然的，我從語文教學的角度選擇了教育的途徑。每週四下午作文課，我們要結合課內學習進行一些課外知識的擴充。我選擇了講故事的形式。對於十四歲的孩子們來説，這仍是很令人興奮的。第一則故事講的是《磨房裏的馬和驢》：磨坊裏有一匹馬和一頭驢，每日一同生活、一同勞作，並無不同。但這驢子磨磨時眼是蒙着的。一日，馬兒有幸被玄奘大師選中，經歷了千難萬險，十年成一事，終於完成使命勝利歸來。與驢子老友見面，甚是歡喜，盡言其十年來路上的所見所聞，驢子很是羨慕説：“你真是了不起，吃了那麼多的苦、走了那麼長的路才會有如此多的見識呀。”馬兒卻説：“老兄此言差矣。咱兄弟倆走的路可是一樣長啊，您不是在磨坊裏也辛辛苦苦走了十年的路嗎?”聽到這兒，一些靈氣的孩子抿嘴笑了。我問他們笑的緣故，他們回答：“老師哪裏是在説驢，其實在説人。”我也樂了，追問：“怎麼就由驢變成人了呢?”幾個調皮的孩子説道：您要借這驢子，説我們中有些人只知道每日瞎忙活。此時我不再笑了，他們畢竟已經長大了，有些時候是很敏感的。譏諷不是目的，啟發才是追求。我正色道：“大家想過白馬和驢子同樣的忙碌，而命運卻為何截然不同嗎?”全班陷入了沉思，我喜歡這種籠着思想的課堂靜謐時光。“是因為白馬有明確目標，驢子只會稀裏糊塗的在原地打轉。”一個女孩站起來説。我又忍不住想笑，是很快樂的，“那你看我們班級中，有多少人準備好了去作萬里遠行的‘白馬’呢?”他看了看四周的同學紅了臉説：“丁聰是，李燁是，以後還會有更多的人是。”那一刻，班級寂靜無聲，很多孩子紅了臉在沉思。
第二則故事出自《每個人都有一個寶藏》一文，我讀道：“人，包括別的動物，在生命危難的瞬間，釋放出來的自我挽救的能量是巨大的。美國科學家坐的”青蛙實驗“幾乎人人皆知：在鍋底用温火慢慢加熱，青蛙悠哉遊哉的在水裏漂游，等到水熱的不能承受時，卻在也跳不出來了。相反，將一隻青蛙猛擲進滾開的沸水中，他卻能倏忽越起而逃生。可是，為什麼平日裏，我們沒有發現自身的這種潛能?而非要等到危難來臨，才發出無奈與驚奇的慨歎?---不言自明：是懈怠!是對時光流逝的驀然、對安樂享受的沉溺和追逐!因為懈怠，讓我們失去拼搏的勇氣;因為貪圖享樂，讓我們在也決不出潛存的危機，從而像只温水中的'青蛙一樣，慢慢的被社會淘汰了。”讀到這兒，我覺察，孩子們的眼睛裏閃現出一種光彩---我想那是觸動心靈的一種沉思。我繼續讀道“‘非不能也，是不為也’再也不要抱怨日子的平淡無奇，回頭好好審視一下你自己，你都是怎樣度過你的每一天，每一分鐘?如果你仍舊放任你的步子在大街上閒逛，仍舊在書桌前發呆消磨光陰，那就趕緊停住，去試着做一點有用的事吧。孩子請你相信：每個人身上都有一個巨大的寶藏，那裏面藴藏着無堅不摧的能量和威力。開發需要你自己，當你把自己置身於懸崖的邊緣而無時不有一種切膚的危機感的時候，你就拿到了開啟寶藏的鑰匙。”停頓了片刻，我對沉思中的孩子們説：“下面的閲讀內容由你們自己安排”直至下課教室裏無一人講話，無一人發呆。一改往日的浮躁與喧鬧。
教育中不存在一次教育就成就一個人一生教育的奇蹟。但我想假如，我能在故事中叩響孩子的心扉。近來班級中的孩子有了一些變化：叫嚷着少了，靜思者多了;地上的糖紙少了，積累本上的文字多了，閒散者少了，匆忙者多了;要求照顧的少了，給別人講題的多了-----我悄悄的注視着這些變化，心裏想：“自我教育就是從這裏開始的：讓一個人關心另一個人，讓一個人認識到自己的價值，讓他決心讓這世界因自己的人生而美麗。孩子，我要喚醒你的心!”
語文的國中教學反思14
對於每年的視導課，授課老師可以説都經過了精心的準備，至於課堂效果的優劣自當另當別論。現就本次的視導課説説自己的看法。在小組合作學習推行的今天，師生們既興奮又惶恐，興奮的'是多少年的教學模式、課堂模式終於有了質的變化，教師可以從滔滔不絕的講解中解放出來，學生可以由被動的機械接受變成能思考、會辨析的課堂主人。惶恐的是改革之初，我們有些力不從心，不管是老師還是學生都有些不適應，一個被長期餵養的獅子一下子到了廣袤的草原，看到成羣的獵物在眼前走過，卻不知如何下口，甚至有點不知所措；而作為一切都親力親為的老師，一下子放了手，也有種悵然若失的感覺，就像那些孩子不在身邊的父母，説不出的牽掛與不放心，於是在這樣的情緒操控之下，課堂就有點滑稽，甚至有點做作。
看似在討論，不過是在將固有的答案再在形式上説説而已，看似在展示，其實就是講參考答案讀下來罷了。看似學生在動，其實很多時候是人動而心未動。教師看似放手了，其實早就做了安排，很多問題其實遠沒有討論的價值可依舊在那裏興高采烈……問題與情景預設的太多，生成的太少，很多時候會讓人覺得這只是換了種方式的填鴨教育而已。其實，這對老師而言也無可厚非，因為大學聯考的指揮棒還在，考試的形式與功效還在，再加上這麼多年的習慣還有學生本身的具有素質，一蹴而就不是簡單的事情，真應了那句話“課改，想説愛你，不容易”,但畢竟可愛，值得愛，那就只有努力、努力、再努力了！
語文的國中教學反思15
經過幾周的教學工作體驗，感到有一條原則較重要，即讓賞識走進語文教學，可以提高教學質量，讓學生愛學語文。具體從以下幾個方面入手:
一、教師和學生的關係是平等的
在賞識教育中，老師和學生的關係是平等的，教師在學生面前不是一位不可冒犯的權威，學生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關係，學生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可能被激活，才可能敢已經在提出問題，敢已經在質疑。這樣，就為學生的積極主動參與，創設了一個輕鬆愉悦、民主和諧的環境氣氛，促使學生產生了強烈的求知願望，即親其師，學其道。成功的教學依賴已經在一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需藉助一些手段，如温柔的目光，親切的`撫摸，殷切地希望，加強師生間的情感交流，使學生更加依賴老師，從而激起學生更大的學習熱情，這是學生學好語文的關鍵所在。
二、相信每個學生都能成功
羅森塔爾效應實驗，説教師給學生自信，學生就會有高成就。教師對學生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的飢笑中有愛迪生。”作為老師，應該相信每個學生都有成功的希望，每一個學生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學生的自信。
三、閲讀教學，讓學生多一點自我感覺
在閲讀教學中，教師要更新觀念，還學生以學習和發展的地位，要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。對已經在學生五花八門的答案，教師要充分肯定。即使學生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應當熱情鼓勵、引導、用心呵護熠熠生輝的思想火苗，這對學生的影響將是巨大的。讓學生髮展自己的思維，獲得審美的體驗，從而提高語文閲讀的質量。
四、作文教學中，讓學生學會體現自己
在應試教育的制約下，學生在作文中的個性和創造性已消失殆盡。作文中總是乾乾巴巴的幾段空話，套話、假話連篇，文章脱離了自己真實內心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下，教師鼓勵學生寫隨筆，觀察日記，讀後感，觀後感、週記。此類作文往往有學生真實情感的流露，鮮明個性的跳躍、獨特詞語的運用，許多優秀之作常常湧現，時間久了，學生就能發現自己的寫作個性。
教師可以允許學生有不同層次的發展，並抓住學生作文中的優點，加以鼓勵：如好的句子，使用準確的詞語，好的開頭或結尾等，喚起學生寫作的熱情和自信。作文評語以鼓勵為主，當然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學生可以接受的方式指出，
那麼以後作文，學生會更主動熱情，並能更好的展現或表現自己了。以賞識的方式改變學生作文中的一些缺點，效果明顯，並能很快提高寫作水平。這是我最近教學過程中的一點點思考，現作以上總結，供大家參考、指點。