語文六年級下冊十六年前的回憶反思

在不斷進步的時代，我們的工作之一就是教學，反思指回頭、反過來思考的意思。那麼問題來了，反思應該怎麼寫？下面是小編為大家整理的語文六年級下冊十六年前的回憶反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

語文六年級下冊十六年前的回憶反思1

《十六年前的回憶》一文，巧用多種照應方法，文章結構十分嚴謹。

一、再現式照應，即後面所説的是前文內容的再現或重複。

例如開頭説：“1927年4月28日，我永遠忘不了那一天。那是父親的被難日……”結尾又説：“昨天是你爹被害的.日子”，“昨天是4月28日。”這樣照應，不僅點明瞭李大釗烈士犧牲的具體日期，而且突出了作者對父親的懷念之情。

二、回答式照應，即後面所説的是對前面內容的解釋或回答。

例如前頭説：“有時候留在家裏，埋頭整理書籍和文件。”後面寫道：“為了避免黨組織被破壞，父親只好把一些書籍和文件燒掉。”這樣寫説明李大釗具有高度的警惕性和無限忠於黨的可貴品質。

三、續寫式照應，即後面所説的是對前面提示的內容的延伸和深化。

例如前面説“工友閻振三一早上街買東西，直到夜裏還不見回來”，被抓到警察廳裏去了。後文説：“在軍警中間，我發現了前幾天被捕的工友閻振三。”這就交代了事情的來龍去脈，而且説明李大釗的品質也教育了工友，他寧可遭受折磨，也不泄露黨的祕密。

語文六年級下冊十六年前的回憶反思2

《十六年前的回憶》教學反思閲讀教學不僅僅是一種“告訴”，而是讀者（教師、學生）與文本以及作者之間進行反覆地，深層次地“對話”的過程，在“對話”的過程中，應注重體驗與領悟、探究與發現、把握與發展文本的內涵。如學生在第一課時初讀後就會產生一個疑問“李大釗是一個怎樣的人”，面對這個問題如何解決呢？只有再次引導學生走進文本，與文本進行再次的對話，通過“閲讀——品析——議論——整理”的系列閲讀活動，從中領悟到李大釗是一個對革命事業充滿“信心”的人。這樣文本中的具體文字恢復了生命，從而使學生得到了生命化的教育。

引導學生與文本的對話，應該是平等、互動的。教師應該抓住文本“熱點”與“難點”，營造一個活躍的課堂教學氛圍，將閲讀活動立體化，將平等對話互動化，將探究體驗情感化。讓學生感受到閲讀文本是在心靈與心靈的碰撞，碰撞出的火花便是文化的積累，思想的薰陶，精神的積澱。如“從什麼地方可以看出李大釗同志對革命事業的信心呢？”這個問題的引出，教師應從學生的需求創設情境，調動興趣，激活思維，體驗情感。抓住本文的重點，即人物語言、神態的描寫，引導學生品味分析，入情入境，抓裝堅決”、“常”、“輕易”、“哪能”這些語言的關鍵詞，抓裝不慌不忙”、“慣有”、“嚴峻”這些人物神態的關鍵詞，採用“換詞（句）法”點撥引導學生有的放矢地去與文本對話，使閲讀教學融“工具性與人文性”為一體。總之，引導學生與文本對話不僅僅是平等的、互動的'，還應該抓裝關鍵”點，化“熱點”與“難點”為“焦點”，引導學生在具體的語言文字中進行“焦點訪談”。

與文本對話除了具有平等性，互動性，還應有情感性，因為語文學科的文本無處不充斥着情感的東西。“詩即思，言即情”，所以，在引導學生認識李大釗的偉大形象時，可以通過教師、學生與文本有感情的平等對話，即教師範讀，學生有感情的朗讀等；也可以通過教師，學生與文本有感情的互動對話，即教師的情感點撥，學生的即興表演等一系列閲讀活動來實現。通過朗讀、想象，談感想，談心情等教學環節引發了讀者（教師、學生）與作者、編者產生共鳴，對李大釗同志的緬懷、崇敬、仰慕之情油然而生。

總之，理想的閲讀，應該是課文——學生——教師——作者（編者）四者之間對話交流的平等互動關係，並且是富有情感的交流，這就是閲讀教學理當追求的境界。

語文六年級下冊十六年前的回憶反思3

本課教學能體現出學生是學習的主人。學生能深入理解本課的思想內容，受到情感薰陶，學生能選擇適合自己的學習方式參與學習全過程，課堂上主動求知，學會了前後照應的寫法，並主動運用。

上完這節課，給我留下深深的思考。

1、閲讀教學不僅僅是一種“告訴”，而是讀者（教師、學生）與文本以及作者進行反覆地，深層次地“對話”，在這“對話”的過程中，體驗和領悟、探究與發現，把握與發展文本的內核之所在。如“李大釗是一個怎樣的人”，這是學生在第一課時初讀後留下的一個凸現課文主旨的問題，如何解決？只有再次引導學生走進文本，與文本進行再次的磨合，通過“閲讀—品析—議論—整理”的系列閲讀活動，從中領悟到李大釗是一個對革命事業充滿“信心”的人。這樣文本中的具體文字恢復了生命，從而使學生得到了生命化的教育。

2、引導學生與文本的對話，應該是平等、互動的。但教師還應該抓住文本“熱點”與“難點”，打造課堂的熱源效應，打通課堂的壁壘，將閲讀活動立體化，將平等對話互動化，將探究體驗情感化。讓學生感受到閲讀文本是在心靈與心靈的碰撞，撞出有火花便是文化的積累，思想的薰陶，精神的積澱。如“從什麼地方可以看出李大釗同志對革命事業的信心呢？”這個問題的引出教師應服從學生的需求創設情境，調動興趣，激活思維，體驗情感。抓住本文重點，即人物語言、神態的描寫，引導品味分析，入情入境

3、引導學生與文本的對話，應該是平等、互動的。但教師還應該抓住文本熱點與難點，打造課堂的熱源效應，打通課堂的'壁壘，將閲讀活動立體化，將平等對話互動化，將探究體驗情感化。讓學生感受到閲讀文本是在心靈與心靈的碰撞，撞出有火花便是文化的積累，思想的薰陶，精神的積澱。如從什麼地方可以看出李大釗同志對革命事業的信心呢？這個問題的引出教師應服從學生的需求創設情境，調動興趣，激活思維，體驗情感。抓住本文重點，即人物語言、神態的描寫，引導品味分析，入情入境，抓住堅決、常、輕易、哪能這些語言的關鍵詞，抓住不慌不忙、慣有、嚴峻這些人物神態的關鍵詞，採用換詞（句）法點撥引導學生有的放矢地去與文本對話，使閲讀教學融工具性與人文性為一體。總之，引導學生與文本對話不僅僅是平等的、互動的，還應該抓住關鍵的，化熱點與難點為焦點，引導學生在具體的語言文字中進行焦點訪談

4、與文本對話需要教師、學生的情感投入，與文本對話除了具有平等性，互動性，還應有情感性，因為語文學科的文本是無處不充斥着情感的東西，詩即思，言即情，所以，在引導學生認識李大釗這位偉大形象時，通過教師、學生與文本有感情的平等對話，即教師範讀，學生有感情的朗讀等；通過教師，學生與文本的互動對話，即教師的情感點撥，學生的情動辭發等一系列閲讀活動。如引導想象，談談感想，談談心情的教學環節都較好地引發了讀者（教師、學生）與作者、編者產生了共鳴—對李大釗同志的緬懷、崇敬、仰慕之情油然而生，達到了生本、師生、生生精神上的自由交流。

總之，一節課下來，使我深刻地感受到：理想的閲讀，應該是課文—學生—教師—作者（編者）四者之間對話交流的平等互動關係，且富有情感的。

語文六年級下冊十六年前的回憶反思4

語文課程標準明確指出，語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。備課的過程中，我深入學習課程的基本理念，認真鑽研教材，結合國小生的認知特點以及教學的規律設計每一個教學環節，重點突出語文課程的工具性與人文性的特點。但是，對於語文課的教學，有時候在頭腦裏總是有點混亂，上上課，就茫然了。

首先，在閲讀分析李大釗同志被捕是這部分內容時，我引導學生自主閲讀發現“敵人的兇殘”與“李大釗的不慌不忙”這一對比處，深入體會李大釗的鎮定勇敢，感受對比寫法的作用。其次，利用閻振三的再次出現，引出前後照應的寫作方法，通過學生反覆地去讀，自主感悟，體會這種寫法的好處。之後，再由學生獨立找出文中出現的幾處前後照應的句子，再讀再體會。

課堂教學中，有預設，也有生成。本課最後所生成的環節，也順理成章。在教學最後環節收束之後，我結合學生實際學習情況，結合課文內容對學生進行革命傳統教育，教育學生珍惜今天幸福的革命先烈用鮮血和生命為我們換回的新生活，好好學習，將來為祖國的建設作貢獻。這一環節，給了學生傾訴內心世界的機會，也訓練了學生的口語表達的能力。

但是，對於課時的安排上有所拖沓，上課時就沒有着急，課堂就顯得鬆垮，第二課時邊讀課文邊淺顯的'提問，我的目的是為下節課打基礎，課時課堂容量就沒有了，更加體現不出高效來了。

反思是老師教學工作不斷提高的階梯，當我們認真準備一節課時，反思就顯得更加重要了。課後，我一直在想，這次之所以會出現這樣的缺點，主要在於教師，教師必須具備駕馭課堂的能力，要不斷提高自身的心理素質。工作時緊張的心理總會給我們帶來各種失誤。我感受最深的就是，認真細緻地備課、反思，可以讓我們有更多的收穫。