狂人日記讀後感15篇

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一天的時間即將結束了,一定有不少感想,讓我們一起認真地寫一篇日記吧。怎樣寫日記才更能吸引眼球呢?以下是小編為大家整理的狂人日記讀後感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

狂人日記讀後感15篇

狂人日記讀後感1

這個寒假我讀了魯迅先生寫的《狂人日記》。讓我震撼不已,裏面的主人公來到他哥哥的家裏,可是不知道他哥哥是喜歡吃人肉的。當他發現的時候,那個小鎮上的人已經開始籌備怎樣將他殺了。他的哥哥跟是殘忍,在幾年前就把他自己親生妹妹的肉吃掉了,並且夾在自家的菜裏,讓家人也吃了許多。

這是一個多麼恐怖的事啊!將自己的親生妹妹吃了,連自己弟弟也不放過。如果,他將主人公也吃了的話,那麼他一定會感到還不知足。會將他的母親也吃了、將自己的父親也吃了。但是,小鎮裏的`人也許也會將他吃了。“自己吃人,又怕被別人吃了。”這句話就是反應了那個小鎮的現狀。慘不忍賭啊!

一個“吃人”一詞。就表現了清政府的腐敗,“易牙蒸了他兒子,給王吃,還是從前的事。誰曉得從盤古開天闢地以後,一直吃到易牙的兒子,一直吃到徐錫林;從徐錫林,又一直吃到狼子村的人。去年城裏殺了犯人,還有一個生癆病的人,用饅頭蘸血吃。”如此荒唐的事在那時盡然沒人管。

小説的末尾那個“救救孩子”的呼聲,是何等攝人心魄。對於孩子們的純真,魯迅流露出了那麼沉重的凝慮,以為終於無法逃掉大人的陰影,也仍然無改於一生工作的目標“救救孩子”

這本書讓我震撼不已,如果,我們的時代也發生這樣的事,那我們要怎麼辦?

狂人日記讀後感2

讀了《徐悲鴻學畫的故事》這篇文章以後,我深深地感受到了徐悲鴻的愛國情懷。讓我想起了鄧小平爺爺説地話:我是人民的兒子,我深情地愛着我的祖國和人民。徐悲鴻也是這樣,他用自己的努力,也為中國爭了一口氣。文章主要寫了徐悲鴻在外國留學的時候,遇到了一個外國學生侮辱中國,徐悲鴻十分生氣就與他比賽,看誰無能經過他的努力,他成為了著名的畫家,為中國爭了氣。徐悲鴻的愛國精神體現在他的努力上,他每次去臨摹名畫,都是帶着一塊乾麪包和一壺水去的,一去就到閉館時間才回來。自從國家被侮辱的那一刻起,他就下定決心為祖國爭氣,讓我感受到了他的好品質。最終,在他的努力下,他完成了目標,給祖國爭了光。這位偉大的愛國人物使我又想起了奧運冠軍劉翔,他也是一位愛國的人物,在他受傷的.情況下,還堅持跑步。在奧運會上,劉翔扭傷了腳,但他並沒有放棄比賽,而是堅持地向前衝。即使他跌倒了,他也會用自己的那最後的力氣爬起來,因為在他的行蹤還有一個信念:我要為國爭光。只要有這個信念在劉翔的心中,他就一定會爬起來的。他最終也是經過努力,得到了冠軍,不僅自己爭了光,也為祖國爭了氣。魯迅先生説過:“惟有命魂是值得寶貴的,惟有他發揚起來,中國才有真進步。”徐悲鴻也是這樣,他的愛國精神永遠記在了我的心裏。我們也要想他一樣,努力學習,報效祖國。

狂人日記讀後感3

魯迅先生生活在鉅變前夕的中國,那時的中國可謂是風雲激盪。處於在舊時期社會的人,魯迅先生十分了解當時社會的缺點。當時的文壇算是波瀾壯闊,而魯迅先生則是適應時代的變遷,向文壇上添上了濃墨重彩的一筆——《狂人日記》誕生了。

魯迅先生抨擊了當時“吃人”的社會現實,他借用“我”這一角色,描繪出了當時社會人性的醜陋和世界的殘缺。文章中處處是晦暗,但在晦暗中也灼射着亮光,透露着激盪與高昂。真的是“吃人”嗎?“我翻開歷史一查,這個歷史沒有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫着‘仁義道德’個字。我橫豎睡不着覺,仔細看了半天,才從字縫裏看出字來,每本都寫着兩個字是‘吃人’”。文中表達了對封建道德的定義:禮教就是吃人!魯迅先生從風人的思想中看到了可怕的'封建社會,每層人民都被上一層人民所欺壓,過去痛苦的生活,用諷刺的手法對封建社會進行了批判。為此,魯迅先生以狂人的思想與口吻無奈的吶喊,去救救自己的下一代孩子,不要讓下一代的頭腦與思想腐化,不要讓封建社會侵害到下一代,生活在“吃人”與“被吃”的世界裏。

魯迅先生是一位真正的勇士,他敢於在那樣的時代勇敢的站出來批判社會的險惡。既然是瘋子,就只能毫無在意的瘋下去,雖然不知道前方的路應該怎麼走,但跌跌撞撞的走下去……是鹿就總會有盡頭的。

狂人日記讀後感4

我高度讚揚魯迅,在很大程度上,我性格的形成與魯迅有着密切的關係。我啟蒙時期讀的書都是魯迅的,當然環境因素仍然是一個很大的因素。

可是我當時都是帶着魯迅的書去吃飯的,吃飯的時候,還是不看書好。我現在已經失去了當初的那一份快樂,取而代之的是一種惆悵,一種自我解嘲、忘不了的惆悵。我該不該轉過身來責備魯迅寫的作品?當然不,我終究還是我,魯迅終究還是魯迅。

《狂人日記》是魯迅先生的第一部白話小説,在中國文學史上佔有非常重要的地位。我看過很多很多次了。在這個時候的我,真的很難説出自己的感受。

狂人真的狂嗎?當然沒有,但他不狂嗎?不狂的話又怎麼説這些話?事實上,在很大程度上,魯迅扮演的就是這樣一個狂人的.角色。狂人是清醒的,魯迅也是清醒的。但是,他們卻極度孤獨,從一開始的暗室理論,到後來難以抑制的吶喊。

魯迅走了很長的路,不僅在他自己的思想中,還在中國文化的發展中。當然,我們還需要不斷提煉出一些深層次的文化核心。

其實,狂人形象產生的根源在於一種文化的內在昇華,同時,大家所理解的是一種極其深刻的壓抑。

我們不需要詳細討論在那種情況下,一個狂人是什麼樣子的,也許我們可以把它應用到現實中。如果一個人的思想落後於或超前於這個時代,其實都是痛苦的。

當然,痛苦是一方面的,另一方面會被時代當成狂人,但是,時間會證明一切。

狂人日記讀後感5

黑暗是什麼?是負着空虛的負擔,是嚴威和冷眼中走着所謂人生的路?是精神上的愚昧,是肉體上的束縛?是不可逾越的高山,是刺痛靈魂的荊棘?是刺破心靈的的暗礁,亦或是無知的奴隸,卑微的'侍者;還是時代的詭異?

《狂人日記》中記敍了“人吃人”的災難,當鮮血淋漓的人被一個個飢腸轆轆的“野獸”狼吞虎嚥下去,他們面不改色,一副泰然自若,若無其事的樣子,誰會知道在他們虛偽的外表下,竟在籌謀瓜分人的陰謀。麻木的肢體,被俘虜的意志,被摧毀的精神,一個個眼神呆滯,時代的黑暗使他們蜕變了,蜕變的狠毒、無知,昔日善良的種子已被惡毒的藤蔓所纏繞,命運的不公使他們淪為這個時代的犧牲品。被奴役的肉體,被駕馭的思維,被溶解的頑強,儼然一副野獸的樣子。而時代的里程碑終以血腥,愚蠢,殘暴,無奈結束。

生存的意義就是打破這種局面?還是苟且偷生,淪為這個年代的戰利品?還是力挽狂瀾,用生命的薄弱去挑戰時代的高度,那無疑是飛蛾撲火,自取滅亡。被時代繳獲,被命運折磨,忍受莫大的恥辱,最後釀造一幕幕悲劇!將灰色的天空染上鮮紅的血跡,以喚醒支撐靈魂的血液,忘卻堅持生命的理由。被灌以污水的幼苗,被摘取花瓣的蓓蕾,變得扭曲,變得醜陋。被侵蝕過的肉體,留下蛆的痕跡;被打碎過的內心,留下玻璃的足跡。

被鮮血浸染過的心,早已不堪一擊;被狠毒俘獲過的夢,早已支離破碎;被冷峻觸碰過的臉,早已傷痕累累。

狂人日記讀後感6

《狂人日記》是魯迅先生創作的第一部白話文小説,也是現代中國文學的一篇傑出作品。

《狂人日記》一書共有四十小節,內容也很簡單,就是講述一個小夥子患了精神病時寫的日記。

小説以一個狂人的胡言亂語作為開端,實在是聞所未聞,見所未見。像我們這些膚淺的小孩子確實難以理解其中之博大精深。閲讀多篇魯迅先生的文章後,我發覺其文筆比起與其同一時代的另外幾位文學大家而言並不是最好的,(當然這只是我個人的薄見)而其成就卻高高在上。令其他作家望塵莫及的真正原因是什麼呢?是他那空前絕後的思想和精神。在那個國人被踐踏、被鄙視的年代,人們並不需要類似林語堂、周作人、郭沫若等作家的純文學性的優美文字了。人們需要的是魯迅先生那樣一針見血、發人深省的思想和精神。《狂人日記》便是其最具影響力的作品之一。“吃人“這個驚人的.字眼一次又一次地出現在人們的眼前,令人們意識到封建主義“吃人“!這一振聾發聵的吶喊使半封建半殖民地的中國人醒悟了、震撼了!

《狂人日記》以它表現的深切和格式的特別激活了人們麻木已久的心。的確,《狂人日記》在近代中國文學史上是一座里程碑。

狂人日記讀後感7

魯迅先生是我個人比較喜愛的一位作家,也喜歡他説過的一句話:“浪費別人的時間等於謀財害命。”今日一讀周先生寫的《狂人日記》,看懂了一些俗世道理。

在夜間讀這篇文章,不禁有些害怕。題目挺狂的,內容也瘋狂至極。文中多次提到了“他要吃我”,把那個社會的人都形容成了可怕的吃人狂魔。他的哥哥,親戚,村內人,都對他的“肉”虎視眈眈,青黑的眼,慘白的臉,沒有一點人性。這也是讓我感到發顫的。我怕那令人惶恐的外皮,更不想碰觸那顆散發涼氣的心啊!在狂人眼裏,人的劣根性就這麼冒出來了。

我不敢去想象那些腦裏虛構出的場面,那樣會讓我頭皮發麻。我可憐那些吃人的人,沒有屬於自己的思想,被千百年來的封建禮教束縛着卻不屑去掙脱,我可笑那些吃人的人,不懂得身體髮膚授之父母,麻木如同行屍走肉。

文中的狂人也厭棄那些人,卻只能無奈地不同他們一樣。他們的腦子是混沌的.,他們的雙手是罪惡的,他們的嘴是污濁的。誰去救救他們啊?他們是沉睡着的,就如同當時的國民一樣,他們的雙眼看不到身邊人,他們的耳畔也聽不見自由的真諦。我痛惜晚清的腐敗,也鬱結於民國時期的戰亂紛飛,人民的無家可歸。

最後一句——“救救孩子!”讓我體會到了一顆赤心在跳動,在黑暗中發出耀眼的紅光,在不安與急切裏交錯着,感歎那個時代之下的浮華與蒼涼,同時也為有魯迅先生這麼一位文學大師而感到驕傲。

我們有狂人的態度,卻沒有他們的精神。

狂人日記讀後感8

《狂人日記》這是一篇白話小説,最初發表於1918年5月。是中國現代文學第一篇白話小説,它從“表現的深切和格式的特別”,而在中國文學發展的歷揭開了新的一頁,這是非常有價值的一篇小説。

作品通過狂人的形象,尖鋭的揭示了家族制度和禮教的“吃人”本質,表現了作者對家族制度和封建禮教為內涵的中國封建文化的反抗,也表現了作者深刻的懺悔意識。

從作品中我們可以看出,這些人,這個社會多麼的無情和殘酷,不顧親情,什麼都不顧。聯繫魯迅先生所處的'時代背景,可見當時真實的社會,就像書中所描繪的那樣:人吃人,殘酷黑暗。老百姓就像那要被吃的人一樣,毫無反抗之力。人們除了被折磨,就是站起來反抗,可是國人的心都早已沉睡。於是,魯迅便拿起手中的筆,寫出如《狂人日記》一般的文章來喚醒國人的心,使中華民族站起來,奮起反抗。

作者借狂人的日記,借其狂的狀態呼喚着被封建禮教所毒害的人們的人性的迴歸。那些沒有吃過人的孩子,正是還未被封建禮教毒害的赤子。他們是這個國家和民族的未來。

在這樣現實與想象相交融的日記裏,魯迅先生表達了自己對中國歷史的深刻理解和獨特發現。這樣的理解我或許達不到,我僅能借助先生的視角去看那我所不熟悉的歷史。

整篇小説讀完,給人一種扼腕歎息的感慨,魯迅的小説真是對現實的批判到了極致。作品構思巧妙,語言直白簡潔,故事內容發人深思,更重要的是小説的思想性很高,非常值得去看。

狂人日記讀後感9

近幾天,我拜讀了魯迅先生寫的《狂人日記》這部小説,讓我深深體會到了當時舊社會的黑暗。

文章不是特別長,分為好幾篇,一天一篇,跟日記一樣。在寫作上有幾個特點:一是借實行虛,以虛證實。二是獨特的心理描寫。三是採用了一些諸如象徵、暗示、變態心理描繪等現代主義手段。四是作品還採用了對照的手法。這篇文章充分顯示了白話文學的表現能力,前面清晰的小序也反襯了狂人日記的思維的混亂。

在內容上,這部小説主要講了在舊社會中,魯迅來到了大哥的家鄉。但那裏的人卻很奇怪,當魯迅一人走在路上時,路上的人都面色鐵青的議論着他,似乎怕他,似乎又想害他。當我讀到有個女人在街上打自己的兒子,邊打還邊説:“老子呀!我要咬你幾口才出氣。”看到這,我不禁嚇了一大跳,虎毒還不食子呢!況且這個有血有肉活生生的女人怎麼會如此殘忍呢!但是,更可怕的還在後面。那天,一個人來告訴大哥説村裏有一個大惡人死了,村裏的.幾口人便挖出他的心肝拿來吃了,還説是可以壯壯膽子。直到最後,魯迅終於明白了大哥與那些人是一夥的,目的是想吃魯迅。才明白妹妹五歲時的死,是因為被大哥吃了,才知道這裏是一個吃人的地方。

我最後的感想是:舊社會實在是太黑暗了、太恐怖了。那些人太殘忍了,以為吃別人身上的什麼就能補自己身上的什麼這樣一個荒唐的謠言,就去忍心去傷害自己的親人。哎!可悲啊,可悲,舊社會實在太黑暗了。

狂人日記讀後感10

星期天,老師讓我們讀魯迅先生的一本短篇小説集《吶喊》。

這本書中描寫了一個有所謂迫害狂症的人。狂人對這個時代充滿厭惡與恐懼。狂人半夜查找歷史,他發現這整本書都寫了“吃人”二字,大哥和村民異樣眼神也使他不禁感到了無窮的恐懼。他喊出了充滿絕望的四個字——救救孩子。

我讀了兩三遍,也只是一知半解。在那個時代吃人的人,真的是文中所説的滿嘴獠牙的吃人惡魔嗎?我開始產生無限的遐想。吃人的人會真的如此殘暴,啃食自己親生子女的肉嗎?那是多麼無情啊!他們就如同穿着人類皮囊的野獸。在文中主人公的兒時記憶裏,也出現了令人毛骨悚然的案例。他小時候,爸爸或媽媽生病了,哥哥告訴他,做兒子的應該割下一片自己的肉讓父母吃下,就這樣他的爸爸媽媽沒有流半滴淚水吃下了肉,主人公對這個村子的人的'所作所為嚇了一跳。這個村子裏的人,似乎對他的肉產生了興趣,這種事情令我也像主人公一樣嚇了一跳,這些吃人的人是多麼兇狠。

文中主人公的最後四個字“救救孩子”,應該不是簡簡單單的身體的拯救,那麼是心靈的拯救嗎?

狂人日記讀後感11

我最近讀了一本書——《狂人日記》。“狂人”從字面意思來看,就是狂妄自大的人,但讀了魯迅《吶喊》集中的《狂人日記》,我對狂人一詞便有了另外的理解。

《狂人日記》小説主要內容是以個“狂人”的所見所聞,指出中國文化的朽壞。日記前言以文言文書寫,為日記作者的一位友人所寫。日記作者之前患了“迫害狂”的病,他已痊癒。日記則以白話文書寫,為作者患病時的所見所聞。

《狂人日記》是魯迅創作的第一個短篇白話日記體小説,也是中國第一部現代白話文小説,寫於1918年4月。該文首發於1918年5月15日4卷5號的《新青年》月刊,後收入《吶喊》集,編入《魯迅全集》第一卷。小説寫出了當時的封建思想,通過被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的'描寫,揭示了封建禮教的“吃人”本質,表現了作者對以封建禮教為主體內涵的中國封建文化的反抗,也表現了作者深刻的懺悔意識。作者以徹底的“革命民主主義”的立場對中國的文化進行了深刻的反思,同時對中國的甚至是人類的前途表達了深廣的憂憤。

“黑漆漆的,不知是夜。趙家的狗又叫起來了。獅子似的兇心,兔子的怯弱,狐狸似的狡猾……”這句話,意思不僅寫的是“趙家的狗”,寫的還是當時的人們,就算知道是錯的,也沒有一個人敢上去説,吃人,人血饅頭,嫁公雞,寫的當下淋漓盡致。

而魯迅以這樣的形式,批判了當時社會的黑暗,向人們呼喚,想要喚醒人們的良知和思想道義。

狂人日記讀後感12

魯迅,原名周樟壽,字豫山,後改名周樹人。《狂人日記》這本書的作者也就是魯迅所編寫的。

《狂人日記》主要收集了魯迅的三個白話小説:《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》。由各種故事表達了封建社會對人們的壓迫和迫害,諷刺了當時被封建社會所感染的人們,也讓我深深的體會到了舊社會的黑暗。

就拿《吶喊》裏的一篇散文狂人日記來説。

這篇文章中寫了“趙富翁”和“七八個人”交頭接耳的議論“我”,臉色鐵青,家裏的人都裝作不認識“我”,他們的眼色,也全同別人一樣。佃户村裏的一個“惡人”被村民打死,幾個人挖出他的心肝,用油炒了吃,於是“我”就認為他們也要吃“我”,大哥找了一個老頭子給“我”診一診,“我”認為老頭子也是劊子手扮的,讓“我”靜心養一養可是是想養肥了吃“我”。之後又認為“哥哥”要吃“我”。

這篇文章裏提起了好多次“吃人”,也許看起來就像是一個喪心病狂的人寫的`“一派胡言”,可是我認為魯迅所寫的“吃人”應當是説的舊社會裏的一些官僚和地主也就是一些有權利的人,對底層勞動人民的迫害。

文中最終的一句話:沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……“救救孩子……”這句話,也許是“我”對打破黑暗的舊社會的期望,期望舊社會不要在迫害其他人。

“狂人日記”這本書讓我體會到了以前黑暗、封建的舊社會對人民壓迫和迫害。

狂人日記讀後感13

我媽媽很喜歡魯迅先生寫的書,所以買了一些魯迅的書擺在書架上。

小時候我聽媽媽講魯迅先生的故事,但那時我對他並不感興趣。現在我讀國中了,老師説我們應該看一看魯迅先生的作品,於是有很多同學買來看。我很好奇,問了問看過這些書的同學,他們都説看不懂,很無聊。我心裏覺得特別奇怪:這些書很難嗎?怎麼會看不懂呢?

回家後,我翻開媽媽的書來看,剛開始看了幾頁覺得還可以,可是看久了就覺得沒意思。為什麼會這樣呢?因為我看了大半天也沒看懂,特別是《狂人日記》中的“吃人”,我都不知道“吃人”是怎麼一 回 事。

吃晚飯的 時候,我問媽媽那是怎麼一回事。媽媽一時也説不上來,後來她説《狂人日記》裏説的“吃人”,是魯迅先生對當時他所處的封建社會種種不合理的制度、社會風俗的`一種説法,但把這一切指出來的人卻被年作是瘋子。體現了魯迅先生不被世人所理解的痛苦。媽媽又説:你一下子看這個是看不懂的,我挑一 些比較易懂的你看,慢慢你就會欣賞魯迅的作品了。

狂人日記讀後感14

黑暗是什麼?是負着空虛的負擔,是嚴威和冷眼中走着所謂人生的路?是精神上的愚昧,是肉體上的束縛?是不可逾越的高山,是刺痛靈魂的荊棘?是刺破心靈的的暗礁,亦或是無知的奴隸,卑微的侍者;還是時代的詭異?

《狂人日記》中記敍“人吃人”的災難,當鮮血淋漓的人被一個個飢腸轆轆的“野獸”狼吞虎嚥下去,他們面不改色,一副泰然自若,若無其事的樣子,誰會知道在他們虛偽的外表下,竟在籌謀瓜分人的陰謀。麻木的肢體,被俘虜的意志,被摧毀的精神,一個個眼神呆滯,時代的黑暗使他們蜕變,蜕變的狠毒、無知,昔日善良的種子已被惡毒的藤蔓所纏繞,命運的不公使他們淪為這個時代的犧牲品。被奴役的肉體,被駕馭的思維,被溶解的頑強,儼然一副野獸的樣子。而時代的里程碑終以血腥,愚蠢,殘暴,無奈結束。

生存的意義就是打破這種局面?還是苟且偷生,淪為這個年代的戰利品?還是力挽狂瀾,用生命的薄弱去挑戰時代的.高度,那無疑是飛蛾撲火,自取滅亡。被時代繳獲,被命運折磨,忍受莫大的恥辱,最後釀造一幕幕悲劇!將灰色的天空染上鮮紅的血跡,以喚醒支撐靈魂的血液,忘卻堅持生命的理由。被灌以污水的幼苗,被摘取花瓣的蓓蕾,變得扭曲,變得醜陋。被侵蝕過的肉體,留下蛆的痕跡;被打碎過的內心,留下玻璃的足跡。

被鮮血浸染過的心,早已不堪一擊;被狠毒俘獲過的夢,早已支離破碎;被冷峻觸碰過的臉,早已傷痕累累。

狂人日記讀後感15

“救救孩子吧……”

想必大家都知道,這句話出自魯迅的《狂人日記》。《狂人日記》中的狂人,是真瘋,認為身邊的任何人都想吃他,儘管與他比較親的大哥也被他懷疑。

把狂人放到現在來看,狂人似乎就是一名精神病人。狂人的思想比較奇怪,他害怕別人吃掉他,所以他一直沒有告訴大家。走到路邊,總覺得人們都要吃掉他,看見植物,總覺得植物都會吃掉他,回到家,總覺得親朋好友都想吃掉他。有一次醫生來看狂人的.病,狂人也認為醫生是在檢測他的肉質肥不肥。狂人雖然思想奇怪,卻在故事後面當上了官。

你可能會納悶,這樣一個狂人,怎麼會當上官呢?其實這是作者在諷刺清朝時朝廷的腐敗,用狂人來比喻那些毫無學才的人,朝廷上像狂人的官很多,作者就用《狂人日記》挽救了當時中國人的心靈。我認為如果我是狂人的大哥,我會將狂人送進醫院,這是正常人的思維,然而作者恰好用不正常人的思想去描述朝廷,這就是話中有話。

在魯迅先生創作《狂人日記》時,正值中日甲午戰爭爆發,八國聯軍又在1900年侵華,魯迅先生原是學醫的,但是他認為學醫學只能挽救人們的身體,於是棄醫從文喚醒人們抗日的鬥志。所以魯迅在創作《狂人日記》時,先後創作了《阿Q正傳》、《吶喊》、《彷徨》……

《狂人日記》就先介紹到這裏了,希望你們繼續閲讀完這本書哦!

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