《對教師的建議》讀書心得(合集15篇)
我們得到了一些心得體會以後，可以記錄在心得體會中，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。到底應如何寫心得體會呢？以下是小編為大家整理的《對教師的建議》讀書心得，歡迎閲讀與收藏。
《對教師的建議》讀書心得1
我最近閲讀了蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》，書中共談了一百條建議，每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。其中給我印象最深的是第二十七建議《讓每一個學生都有喜歡做的事》，深切感受到在當前課改的大環境下，教師應該在教師職業道德、教師教學行為、教師教育教學等方面都要有全新的認識，提高了自己的業務水平。就此我談談自己的體會。
作為老師，我們應該給以學生適當的引導，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。那麼應該培養學生喜歡做哪些事呢？這裏我有幾點體會。
一、 如何建立師生友誼
蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動，花費很多精力的。
有些人認為，要建立師生之間的友誼，只要帶領他們去參觀旅行，跟他們一起分享歡樂就行了，我認為這些看法是錯誤的。建立跟學生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會變成一種庸俗的親暱關係，而這對教育是一種危險的現象。”因此，要有良好和諧的師生關係，就需要一定的知識儲備和情感交流。
二、 平等、民主地與學生相處
記得自己上學時，對老師必恭必敬，對老師説的話也是惟命是從，不敢有半點不敬和懷疑。可現在的學生卻不同，他們和老師有説有笑，有時，老師不對的地方他們敢當面挑刺，和老師説話也總以一種同輩人的語氣，似乎老師在他們眼裏算不了什麼。一開始有點接受不了學生的這種態度，但讀了此書，受到啟發：雖然學生是未成年人，認識問題有不可克服的侷限，但發揚民主卻是對學生權利的尊重。民主就是凡事多商量，在商量中體現對學生主體的尊重，在商量中實現學生的主體價值。教師在建立民主的氛圍中，需要特別注意對話的平等，這是所謂商量的意義所在。民主作為現代社會的基本共識和基本追求，也是社會理性的重要標誌。
三、 閲讀
我們可以看出，在書中眾多的建議裏，不止一次提到閲讀，將閲讀放在了非常重要的地
位上。作者提到：“閲讀應當成為吸引學生學好的重要發源地”，他還説：“你應當記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動學生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。”因此，學生的第一件愛好就應當是喜愛讀書。這種愛好應當終生保持下去。他的這一番話，可以看出他對學生喜歡上閲讀是何等的重要。
四、應當引導每個學生去接近的學好的發源地。那就是使他特別喜歡一門學科，然後由這門學科引申開去，去參加與此學科有關的各種活動，思考與此有關的各種問題。從而確立起自己的愛好，在這一方面，我們教師還是大有可為的。反問一下自己，你去努力讓你的學生喜歡你教的這門學科了嗎？
我們每一位教師，能夠對待差生像蘇霍姆林斯基這樣有耐心，像蘇霍姆林斯基這樣善於思考，相信學生在你的手下會越來越進步。 孫 豔 紅
作為一名國小教師，我深切感受到如今教師與學生應該建立一種和諧、民主、平等的師生關係，使自己在教師職業道德、教師教學行為、教師教育教學等方面都要有全新的認識，提高了自己的業務水平。最近閲讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》受益匪淺，就其中印象深刻的幾點建議談談自己的體會。
在他的第二十八條建議裏，他強調了“勞動”的重要性，這種勞動主要是指動手操作，而且也不是隨便什麼樣的勞動，而是指複雜的，創造性的勞動，這種勞動一定要有思想，能促使孩子思考，能讓他將各種事實聯繫起來去考慮。他有一句非常有名的話：兒童的智慧在他的手指尖上就出自這一條建議。在這條建議中，他不僅強調閲讀，而且將學生的動手能力也看得很重要，他説，我看到，那些雙手靈巧的兒童，熱愛勞動的兒童，能夠形成聰敏的、好鑽研的智慧。確實包含思想的手工勞動對於鍛鍊學生的智慧，促進他思維的發展會起到十分重要的作用。
在這條建議裏蘇霍姆林斯基還列舉了四種應當使學生選擇的勞動方式，在我看來，在四五十年前蘇聯能夠進行的這些勞動，在我們中國恐怕是找不到了。不是條件達不到，而是我們根本就沒有考慮這樣去做。像他説的那些設計製作各種裝置、機械、儀器的活動室，那些家業實驗活動基地，有幾所學校願意去做呢？特別是農業勞動，他説，我深信，農業勞動——這是最能啟迪智慧的勞動活動的種類之一。可是，在我們的城市學校，幾乎已經絕跡了。
這不知是歷史的進步，還是倒退，即使是實驗室，有多少學校能真正重視它的建設呢？
建議第三十五條和第三十六條都是説培養學生記憶力的。
記憶力，不管對於學生的學習或者是成人的工作都是至關重要的。大凡在學習上取得優秀成績的學生，無一不是具有比較強的記憶力，那是如何培養學生的記憶力呢？靠死記硬背能鍛煉出好的記憶力嗎？蘇氏在這兩條建議中做出也比較詳細的説明。在他的文章裏，他特別反對“死記硬背”，他會這種記憶方法“甚至會造成幼稚病，簡直會把人變成傻瓜”。
那麼他強調的'是怎樣的一種記憶方法呢？他説，依靠自身的努力和頑強的意志而獲取的知識越多，邏輯的認識對學生的情緒領域觸動得越深，那麼記憶就越牢固，新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴整。在這裏，他特別強調了有理解的記憶。也就是説，在記憶的過程中，不隨意記憶佔得成分越大，他可能記憶的東西就越牢固。
怎樣才算是有理解的記憶，如何將記憶長久的保持下來呢？在這裏，蘇霍姆林斯基向老師們提出了一個建議，也就是要確定隨意識記和不隨意識記之間的合理比例。他説，假如我們把六年級學生需要記住的教材量用x表示，那麼學生就應當同時思考和理解多出好幾倍的教材：3x。同時，這些不隨意識記的東西要和隨意識記的東西之間有一定的聯繫，雖然不一定是最為直接的聯繫，但也要有着千絲萬縷的聯繫，可以由不隨意識記隨時能勾起隨意識記的內容。這樣做的好處，就是不隨意識記（比如閲讀的書籍）有助於使人的思想活躍起來。人的思想活動越積極，他的隨意記憶就越發達，他保持和再現大量材料的能力就越強。如果一個人思考過的材料比教科書要記熟的材料多好幾倍，那麼再照教科書去識記（熟記）就會是死記硬背。
在這裏，蘇氏提出了一個非常有意思的現象，那就是一個學生知道得越多，他不理解的地方也就越多，而不理解的地方越多，他學習教科書的正課也就越容易。這種現象，想想也不難理解，一個學生學會了各個知識間的聯繫，他就會舉一反三，從而在他自己的頭腦中建立起一棵自己的“知識樹”，裏面即使有一部分知識有了遺忘，他也會很快地從某一根枝條出發，循着枝枝蔓蔓找到那一個所需要的部分知識。
所以我們在平時的教學過程中，一定要幫助學生在自己的頭腦中建立起知識的整體概念，讓他所掌握的知識如中藥鋪中那一個個排放整齊而有序的藥匣子，如何需要哪種“藥材”，就會很快地抽取出來。要做到這一點，就需要對每一種知識所伸展的觸角都要有所瞭解，只有他的觸角伸得越長，他才會很快地找到。“學前期和國小學習期，是為牢固的記憶力打下基礎的最佳時期。應當注意的是，那些關於周圍世界的現象和規律的重要原理，不要讓兒童通過專門的背誦去掌握，而應當讓他們在直接觀察的過程中去掌握。”
品讀蘇聯教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書時，我深深地感到：面對知識更新週期日益縮短的時代，必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積澱素養。有句話説得好：“一個教師，不在於他讀了多少書和教了多少年書，而在於他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創新教與重複教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活，使我感悟到：教師的人生，應該有創新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學生，又要尊重每個學生的個性特點。因材施教的目的是為了調動每一個學生的學習積極性、主動性，讓每一個學生主動的、活潑的、健康的發展。在組織教學中把整體教學、分組教學與個別教學結合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護，才得以使他們健康成長。
《對教師的建議》讀書心得2
藉着讀書活動的契機，前幾天，我閲讀了前蘇聯偉大的教育家蘇霍姆林斯基的作品——————《給教師的100條建議》。讀後心情久久不能平靜。我覺得他的每一條建議，都是他在三十多年的教學生涯中，用心血和汗水換來的。都凝聚着他的聰明與智慧，都彰顯着他的熱情與博愛，都寄託着他的夢想與希望。文章中有談如何教書育人的，有談如何關心後進生的，有談如何提升自身素質的。其中有關教師的教育素養的內容對我的觸動特別大。
一位教師在他所教的基礎學科方面，如果沒有淵博的知識，就談不上教育素養。那麼怎樣才能使每一位教師不僅懂得一些教學常識，而且能夠提高自己的教育素養呢？
有一句話説得好，“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水。”這在我們教育事業中尤為重要。蘇霍姆林斯基在書中提到，教師要提高自己的教育素養，就必須要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作飢餓者的食物。教師應該要不斷培養自己讀書的興趣，要喜歡博覽羣書，要能在書本面前靜下心來，善於對書本中的內容深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時遊刃有餘，這就需要持之以恆地讀書，不斷地補充自己的知識儲備能量，使自己的知識海洋變得越來越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠取之不盡、用之不竭。
一個人只有不停地讀書，讀好書，讀有意義的書，才能從知識的海洋裏汲取更多的營養，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的'思想，才能讓我們擺脱“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基説過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”
作為一名老師，如果沒有淵博的知識，沒有較深的教育理論素養，如何勝任自己的工作呢？讀過這本書，深刻反省一下自身，真是慚愧至極。我的業餘時間大都浪費在了閒談和看微信上了。我想我應該有所改變：走進圖書館，去翻閲大量的教育理論書籍。我還應該制訂一份讀書計劃，多讀一些國內外的教育家有關教育教學理論與實踐經驗方面的著作，以提升自己的教育素養，並將好的經驗應用於教學之中。同時注意積累、總結自己教學工作中的經驗與教訓，並以筆記的形式記錄下來，讓自己的身後也留下一串歪斜而踏實的腳印。
《對教師的建議》讀書心得3
有句名言説得好：“書籍是人類的朋友，是人類進步的階梯。”不錯，的確是這樣。在看過《給教師的建議》這本書之後，帶給我極大的啟發和深深的感觸，書中每條談一個問題，即有生動的實際事例，又有精闢的理論分析，是一本非常好的教育名著。以下就幾條給我印象最深的建議發表一下我的觀點。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作飢餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽羣書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時遊刃有餘，這就需要持之以恆地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
只有讀書，才能從知識的海洋裏汲取營養，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脱“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基説過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”
書中第二十二條講到“爭取學生熱愛你的學科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，那麼這些學生的天賦素質才會得到發展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報紙的種種事實可以看到，一個人最終的研究或發展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學科有着千絲萬縷的聯繫。是啊，作為老師，最希望的就是學生熱愛你的學科，只有這樣，學生才有興趣學才可能學好！
如何讓學生喜歡你的學科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術吸引了學生，學生喜歡你，自然會愛烏及屋，從而喜歡了你教的這門學科。在這裏，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學科的教師來一番競賽。在我們的教學中，總能看到這樣的情景，上課前或下課後，學生快樂的圍繞着老師身邊，和老師交談着自己的所見所聞或討論着有關課堂上的問題。當然，在我們的教學過程中，有些“你自己的學生”，這些學生都是對你這門學科特別感興趣的學生，以至於他們可能因為喜愛這門學科而會把這門學科當成自己將來從事研究的方向；但也有一些學生對什麼都不感興趣，他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基説，在學生對待知識的態度上，最令人感到苦惱和感到擔憂的'，就是這種無動無衷的精神狀態。
那麼如何點燃起這些學生“興趣”的火花呢？教師一方面要在教育學生的同時不斷學習，提高課堂效率，是學生真正成為”自己的學生”，使課堂成為學習知識的樂園。
另外蘇霍姆林斯基也給了我們建議： “接近那種無動於衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。”教師都要思考，是什麼促使某些學生變成了這個樣子。有什麼方法才能改變呢？在這裏，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個觀念，那就是，要使一個人終於有一天發現自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭和規律性的心情。用認識來鼓舞起人的精神——這就是説，要使思想跟人的自尊融合起來，這是給我們提出的第二十三條建議。
在老蘇的第27條建議中又強調了閲讀的重要性。可談到閲讀通常大家會想到語文中的閲讀。在我們學校每天中午都安排專門的時間閲讀課外書。而每逢星期一、三、五是由我負責上閲讀課。雖然我是教數學的，但我從學生的閲讀中感到它的重要性，喜歡閲讀的學生每次那到書，就迫不及待地看起來，很專心投入。這些學生往往平時上課理解能力強、思維清晰，而那些不愛閲讀的學生總是心不在焉的隨手翻了幾頁眼睛就東張西望，尋找着什麼新鮮的事兒，一本再好看的書拿在他們手中2——3分鐘就解決了。這類學生很明顯對閲讀不感興趣，沒有養成靜心看書的習慣，這樣的學習對數學上的理解能力必然會造成影響，但或許有人會想：數學不就是數字之類的，那就錯了。這在數學解決問題中尤其重要。如：課中有這樣一題，小明説：“我已經看了43頁，還有37頁沒有看。小紅説：“我已經看了28頁，還有52頁沒有看。問這本書一共有多少頁？小明比小紅多看了幾頁？第一個問題學生可能難度不大，把43+37、28+52就能求出總和。而第二個問題求小明比小紅多看了幾頁，個別學生思想上產生混淆思路。思路不清楚於是就產生了43—37、37+28等等不合理的算式，為什麼會出現這種局面呢？這就產生與學生對題目閲讀上沒有理解透，應該把兩人已看的頁數43、28進行比較。再如：書上經常出題給我們3或4個條件，根據條件自由提問並解答。學生做此類題時，會出現把兩個未知的項目進行比較，提出無法解決的問題。由此可見閲讀不只是語文的事，對數學同樣重要。
蘇霍姆林斯基説過：“閲讀不但在於能挽救某些學生考試不及格，而在於藉助閲讀發展了學生的智力，‘學習困難的’學生讀書越多他的思考就越清晰，他的智慧就越活躍。因此，不管語數老師都要紮紮實實的做好學生的閲讀工作，引導學生學看書，愛看書，看好書。
《對教師的建議》讀書心得4
説實話，我一直有看書的習慣，但與教學有關的書，看的較少，然而蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》卻讓我愛不釋手。書中每條建議談一個問題，既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，用平實的語言娓娓道來。此書文字深入淺出，通順流暢，極便閲讀。它並不枯燥，在樸實的語言和真實的故事中滲透着大師的以人為本的教育理念，對於在一線任教的老師們來説，具有極強的指導意義和可操作性。儘管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來説，絲毫不顯過時。
我經常有一個疑惑：教師哪有那麼多的精力？時間從哪裏來？每天必須做的幾件事就佔用了我們絕大多數的時間：備課、上課、改作業、課外輔導、處理學生之間的種種問題……我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師説的：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來説，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者説現場準備，只用了大約15分鐘。”讀到這裏，我突然之間明白了，為什麼有的特級教師能在課堂上得心應手、左右逢源、遊刃有餘，讓人覺得聽課是一種享受，而自己上課時儘管精心準備，教學環節的設計可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，感到語言貧乏，缺乏感染力。真是“書到用時方恨少啊！”原來，這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書裏那點基礎知識，只是滄海一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可能教出好學生來？
一直以來，我滿足於做好教師的基本工作，對於學校要求的寫教學反思，總是處於一種應付、畏難的狀況。看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》中關於《寫教師日記的建議》和《我怎樣寫教育日記》的兩條建議，對我觸動很大。
蘇霍姆林斯基一生寫作四十多部專著，六百多篇科學論文，而且一生都堅持寫教育日記。而我每個月完成兩篇教育隨筆、一個教學案例有時候都覺得無從下手，沒什麼好寫呀，寫什麼呢？不就是每天上課、下課、處理些雞毛蒜皮的事嗎？有時候瀏覽別人的教育博客，看到別人三天兩天都有更新，有時上面在我看來毫無意義的小事在她的筆下卻變成了趣味盎然的小故事，我很敬佩，也很羨慕。同樣是教師，我為什麼總覺得無話可寫、無事可説呢？
現在看完這兩條建議後再想想：其實我們身邊並不缺乏可寫的東西。有時候同學間的一次爭吵、一句話語和家長的一次交流，都可以點燃我們靈感的火花，只是我沒有及時記錄下來，等到再想寫時已不留痕跡了。再有我覺得善於觀察也是很重要的，有時候，同事們在一起互相討論的問題：哪篇課文課堂效果如何，哪個學生喜歡插嘴，哪個學生能回答比較有創意的問題。我時常看了別人寫了以後才發覺，我也有這樣的事呀，為什麼自己就不知道寫下來呢？原來自己太粗心，不善於觀察，教育隨筆就無從寫起，所以我們要寫好教育隨筆必須做個有心人，孩子的一言一行、一舉一動都要在自己的眼睛裏留下痕跡，隨時隨地記錄下來，這樣就會擁有很多的寶貴的財富。
書中還有許許多多的啟示，不是我一言半語所能説得完的。總之一句話：想當一名合格的教師，書是不可缺少的。
説實話，我一直有看書的習慣，但與教學有關的書，看的較少，然而蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》卻讓我愛不釋手。書中每條建議談一個問題，既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，用平實的語言娓娓道來。此書文字深入淺出，通順流暢，極便閲讀。它並不枯燥，在樸實的語言和真實的故事中滲透着大師的以人為本的教育理念，對於在一線任教的老師們來説，具有極強的指導意義和可操作性。儘管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來説，絲毫不顯過時。
我經常有一個疑惑：教師哪有那麼多的精力？時間從哪裏來？每天必須做的幾件事就佔用了我們絕大多數的時間：備課、上課、改作業、課外輔導、處理學生之間的種種問題……我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師説的：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來説，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者説現場準備，只用了大約15分鐘。”讀到這裏，我突然之間明白了，為什麼有的特級教師能在課堂上得心應手、左右逢源、遊刃有餘，讓人覺得聽課是一種享受，而自己上課時儘管精心準備，教學環節的設計可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，感到語言貧乏，缺乏感染力。真是“書到用時方恨少啊！”原來，這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書裏那點基礎知識，只是滄海一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可能教出好學生來？
一直以來，我滿足於做好教師的基本工作，對於學校要求的寫教學反思，總是處於一種應付、畏難的狀況。看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》中關於《寫教師日記的建議》和《我怎樣寫教育日記》的兩條建議，對我觸動很大。
蘇霍姆林斯基一生寫作四十多部專著，六百多篇科學論文，而且一生都堅持寫教育日記。而我每個月完成兩篇教育隨筆、一個教學案例有時候都覺得無從下手，沒什麼好寫呀，寫什麼呢？不就是每天上課、下課、處理些雞毛蒜皮的事嗎？有時候瀏覽別人的教育博客，看到別人三天兩天都有更新，有時上面在我看來毫無意義的小事在她的筆下卻變成了趣味盎然的小故事，我很敬佩，也很羨慕。同樣是教師，我為什麼總覺得無話可寫、無事可説呢？
現在看完這兩條建議後再想想：其實我們身邊並不缺乏可寫的東西。有時候同學間的一次爭吵、一句話語和家長的一次交流，都可以點燃我們靈感的火花，只是我沒有及時記錄下來，等到再想寫時已不留痕跡了。再有我覺得善於觀察也是很重要的，有時候，同事們在一起互相討論的問題：哪篇課文課堂效果如何，哪個學生喜歡插嘴，哪個學生能回答比較有創意的問題。我時常看了別人寫了以後才發覺，我也有這樣的事呀，為什麼自己就不知道寫下來呢？原來自己太粗心，不善於觀察，教育隨筆就無從寫起，所以我們要寫好教育隨筆必須做個有心人，孩子的一言一行、一舉一動都要在自己的眼睛裏留下痕跡，隨時隨地記錄下來，這樣就會擁有很多的寶貴的財富。
書中還有許許多多的啟示，不是我一言半語所能説得完的。總之一句話：想當一名合格的教師，書是不可缺少的。
閲讀《給教師的一百條建議》一書，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益於教師開闊眼界，提高水平。感受頗深，啟發非淺。
教師的語言素養是上好課的關鍵， 蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術首先包括談話的藝術。”教師的教學效果很大程度上取決於他的語言表達能力，這就給教師的語言修養提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規律的職業語言。如果教師的語言素養好，那麼他上起課來會非常輕鬆，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高？相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。
一、教師語言的純潔性
教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優美，語調要和諧、悦耳，語氣要親切、和藹，使學生聽後能產生愉快感，樂於接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養是其為人師表的重要因素，會對學生的道德品質培養和審美修養產生極大影響。蘇霍姆林斯基指出：“對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。”因此，要啟迪學生心靈，陶冶學生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學生心絃，給學生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
二、教師語言的準確性
教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確，就是要觀點明確，語意清晰，發音標準，遣詞得當，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業性和學術性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，愛什麼，恨什麼，讚揚什麼，反對什麼，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領；分析鞭辟入裏，絲絲入扣；描繪畫龍點晴，入木三分；見解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學生的心田，同時把美好的思想和科學的知識一道帶進去。
三、教師語言的啟發性
教師的語言要含蓄、幽默、富於啟發性。教師如果言語豐富，措辭優美，含蓄幽默，富有魅力，讓學生置身於語言美的環境和氛圍之中，學生就會心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學效果。語言是一門科學，更是一門藝術。教師工作是創造性的勞動，在教師勞動的每一領域，都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言；教師應有一個語言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭；教師還應具有很強的駕馭語言的能力，根據需要，呼之即出，信手拈來，用得妥貼。這就要研究學校教育活動每一領域的語言，要研究使用教育教學語言成功和失敗兩方面的經驗，要研究不同教育對象的語言特點，要研究不同學科教學語言的特點，還要研究其他行業可借鑑的語言。在研究中，勤於採集大量語言材料，善於分析綜合語言材料，還應持之以恆對某一語言現象進行跟蹤積累、研究，並對教學語言的效益進行評估。
教師的語言修煉是無止境的，一個成功的教師，重要的標誌是超強的語言表達能力，這個能力除了發音準確表述清楚明白外，就是怎麼樣表述的更生動形象，幽默睿智，恰到好處．我想，這是一名教師在教學活動中，自始自終要研究和雕琢!
再一個問題，那就是熱愛學生。讀了蘇霍姆林斯基的話，我深深地感覺到師愛是陽光雨露，學生是花朵禾苗。對學生的愛既要象陽光一樣普照大地，又要對一些缺少愛的'同學有所傾斜。教師應把更多的關注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學。弱勢羣體是不幸的，因為他們長期承受着巨大的心理壓力，難以擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育！“愛”只一個字，但做起來談何容易，那需要真心地付出。倘若為了某種利益去虛偽地愛學生，一旦目的達到便不管了，這樣反而事與願違，甚至扭曲學生健康人格的形成。我想，愛對一個人的品格、一個人的底藴，一個人對社會的責任和今後的成長都有重要的作用。那麼愛學生我們又應如何來愛呢？對於學習較差我總是責備他們沒有好的生活習慣和學習習慣，上進心不強。現在看來，原因是我對他們的關懷遠遠不夠！看了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》目錄，我被第二十二條“爭取學生熱愛你的學科”吸引了。我想每個老師，看到學生熱愛自己所教的學科總是很欣喜。不禁問自己，你的學生熱愛你所教的學科嗎？在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，那麼這些學生的天賦素質才會得到發展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報紙的種種事實可以看到，一個人最終的研究或發展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學科有着千絲萬縷的聯繫。
那麼如何點燃起這些學生“興趣”的火花呢？“接近那種無動於衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。”教師都要思考，是什麼促使某些學生變成了這個樣子。有什麼方法才能改變呢？在這裏，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個觀念，那就是，要使一個人終於有一天發現自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭和規律性的心情。用認識來鼓舞起人的精神——這就是説，要使思想跟人的自尊融合起來，這是給我們提出的第二十三條建議了。通向這樣一種精神狀態的途徑，就是知識要有現實性和積極性，對於我們老師，所知道的內容要比課標上要求的多十倍至二十倍。
讀完這本書後，我心情久久不能平靜，它猶如一面鏡子，映照出了自己在教學中的很多不足。也讓我知道了一個人只有不停地讀書，才能從知識的海洋裏汲取更多的營養，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想。蘇霍姆林斯基説過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”所以讓我們所有的老師都來熱愛讀書吧！為自己訂一個終身學習的計劃，為自己的教育教學工作服務，提高自己的教育教學水平，讓自己成為一個合格並優秀的教師。
《對教師的建議》讀書心得5
讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，就似乎一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又如同一位和藹可親而又博學的老人，在我碰到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心。
蘇霍姆林斯基在反覆的教導我們“沒有也不可能有抽象的學生”。首先就要我們瞭解，每個孩子都是獨立不同的個體，在學校裏，教師不應該“一視同仁”，尤其是在學校生活的最主要領域——腦力勞動的領域裏，對兒童要個別對待。
他打了一個最形象的比喻：讓所有剛剛入學的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強迫一個身體虛弱的孩子一定要提20桶，那麼這就會損害他的力氣，他到明天就什麼也幹不成。兒童的腦力勞動所需要的力量，也是象這樣各不相同的。
讀到這我不禁想到一個一直困繞我的問題：為什麼在班級中會有明顯的優差生等級？為什麼同時教授，有的'學生可以很容易很完美的掌握，而有的學生卻什麼也學不會，現在我終於明白，雖然老師們在備課時考慮到了學生的差異，但沒有周密的考慮到每一個學生在上課時將要做什麼，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學習的內容，使他們取得一點小小的成就。就因為這種欠缺考慮的備課，備學生不夠充分的備課，使我們的課堂中產生了很多的無效勞動，而無效勞動——這大概是學生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險吧。
所以，我們要在課前充分的備學生，瞭解不同層次的學生的知識背景、生活經驗，在課堂上設計不同層次的問題，讓學生嘗試解答不同難度的檢測題目，課下佈置不同難度、不同數量的作業……以滿足每一個學生的發展需求，實現教育的均衡發展。
《對教師的建議》讀書心得6
《給教師的建議》一書，是20世紀蘇聯教育經典譯叢之一，由前蘇聯有名教育家B.A.蘇霍姆林斯基著。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來。它讓我瞭解和明白了許多鮮明的教育觀點，同時也為我解答了一些長久存在於我內心深處的關於在教育教學中遇到的困惑。也為我今後教育教學提供了幫助。在讀這本書的過程中，我邊讀邊思考，有一些想法，也有一些體會，下面就談一談我的體會：
在每一個假期中，我都認真研讀教師用書，鑽研教材，並且挖空心思尋找大量與學生實際相聯繫的素材，運用於教學中，使數學教學更貼近學生的實際。在教學中我也發現學生們很喜歡這樣的教學，在學習中他們的興趣很高，都能積極參與進來，並且能夠舉出很多例子。但回家的練習卻不盡人意。甚至是第二天上課時，再提問上節課的內容，會出現大半的學生對學過的東西有些模糊，個別的竟把教材全忘了。而在昨天上課時，學生們並沒有出現不認真聽講，回答問題時也沒有困難，為什麼會出現上述情況呢？是新課改理念出現了問題？還是我的教學有問題？這個困惑一直在我心中，久久不能得到解答，有時我甚至想幹脆用老教法-----直接給學生講知識，別讓他們自己發現算了，這樣最其碼他們能死記更背住。
但自從讀了《思考新教材是上課的一個階段》這一章節後，我明白了不光是我的教學中出現這樣的現象，很多教師在進行教學時也出現了這種現象，要解決這個問題的方法就是：讓學生進行獨立的思考，因為懂得還不等於已知，理解還不等於知識。為了取得牢固的知識，還必須進行思考。不管課堂上所學的教材是怎樣的純理論性材料，總還是有可能提出一些實際作業，讓學生更好地掌握它。
思考的意思是什麼呢？就是學生對所感知的東西再想一想，檢查一下他理解得是否正確，並且嘗試馬所獲得的知識運用於實踐。
比如説：上小數乘小數時，學生們能夠運用將兩個因數擴大為整數，用整數乘法計算，再將積縮小回去，解決小數乘法的問題。這樣好像是學生們已經理解了小數乘法的計算法則，但是理解並不意味着已經牢固掌握。在講解以後，老師要留出時間讓學生思考新講的內容。打開練習本算一算，説一説計算過程。經過這樣的自我檢查，許多學生髮現自己不能復現老師剛才講的過程，不能把方法重複一遍。學生在深信自己忘記了講解中的某一個環節時，就會去與同伴交流，但在這樣做以前，他還是竭力自己把一切都回想一下。在回想的過程中，在與同伴的交流中，學生會自然的把所學的知識理解的更透徹，掌握的更紮實。
在讀了這一章節後，我又回想起一位老教師。記得我剛上班時，我和一位老教師一起教六年級，她教三班，而我教1、2班。我聽同學説，這位老教師每節課都要留出15分鐘讓學生進行當堂練習。我覺得這樣是不對的。一節課40分鐘，除去引入、學生探索、進行一定的練習後沒有空餘的時間，哪有時間來進行15分鐘的當堂練習。看來她一定沒有好好的引導學生自己進行學習。今天看了《思考新教材是上課的一個階段》這一章節，讓我真正理解了這位老教師的做法。在今後的教學中，我也要儘量縮減自己的教學時間，留出一些讓學生自己獨立思考的空間和自我檢查的時間，這樣會縮減學生間的差距。
我相信這些時間不會白白浪費，它會得到百倍的補償。思考知識時的腦力勞動越有效，學生完成家庭作業所需的時間就越少，下一節課上檢查功課所花的時間就越少，因而可用來講解新教材的時間就越多了。
隨着學生進入四年級的學習，我發現我們班有一些學生已經跟不上了，看看別的學校的成績，人家是那麼的好，難道是我自己的教學有問題嗎？不是説沒有不好的學生，只有不好的教師嗎？不是説學生的差異是沒有多少的嗎？今天我看了《沒有也不可能有抽象的學生》這一節，讓我釋然了，原來每一個班級內的學生腦力是有差異的，並且差異是很大的。
為什麼在教學中會出現這麼大的差異呢？如何解決這樣的差異呢？《沒有也不可能有抽象的`學生》這一節中都為我們講解的很清楚。
書中進行了比喻：讓所有剛剛入學的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如去提水。一個孩子提了5桶就精疲力竭了，而另一個孩子卻能提20桶。如果你強迫一個身體虛弱的孩子一定要提夠20桶，那麼這就會損害他的力氣，他到明天就什麼也幹不成了。説不定還會躺到醫院裏去。兒童從事腦力勞動所需要的力量，也是像這樣各不相同的。一個學生對教材感知、理解、衰亡的快，在記憶中保持的就更長久、牢固。而另一個學生的腦力勞動進行的就完全不同，對教材的感知很慢，知識在記憶中就保持的不久且不牢固。雖然到後來比最初學習較好的那個學生取得了大的成就。這正是後一個學生在學習上，在智力發展上付出的更多。在教育教學中，不存在，也不可能存在對所有學生都一律適用的教育教學規律。在學習成就上來説，不是每一個學生的成就都是一樣的。對一個學生來説“五分”是成就的標誌，而對另一個學生來説“三分”就是了不起的成就。教師要關於因材施教，關於確定每一個學生在此刻能夠做到什麼程度，如何使他的智力才能得到進一步的發展——這是教育技巧的一個非常重要的因素。
如何因材施教，發展不同學生的智力呢？蘇霍姆林斯基的學校在進行應用題教學時進行了分組教學。他們將學生分成了五組。第一組是學習最好的兒童，他們無需任何幫助就能很容易地解出任何應用題。對這部分學生來説，除了教學大綱規定的題目外，教師還要挑選一些超過大綱要求的習題。給這些學生智慧以力所能及的、但並不輕鬆的的腦力工作。
第二組是一些勤奮努力的學生，他們能很好地完成作業，是和進行一定程序的緊張的腦力勞動、探求和克服困難分不開的。也就是靠付出勞動和用功學習而取勝的。在佈置作業時，老師按照大綱要求進行佈置就行了。
第三組是在沒有幫助的情況下完成中等難住的習題，但對複雜的習題則有時解答不出。對這些學生的幫助要有高度的教育技巧。
第四組學生對應用題的理解很慢，解答也很慢。他們在解答時，老師千萬不可催促他們，要留給他們足夠的思考空間。
第五組是外別的學生，他們完全沒有能力就會中等難度的習題。老師要為他們專門另先一些題目，始終只能指望他們在一節課上有所進步，哪怕一點點進步也好。
看了這些我釋然了，我要用一顆平常心去對待每一位學生，不要用一把尺子模量所有的學生。今天在教學中我了也要試着進行分組教學，希望我的學生在我的教學中能夠在自己的能力上有所提高。
《對教師的建議》讀書心得7
前不久，我拜讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的教育專著《給教師的一百條建議》，心情異常激動，深深地被蘇霍姆林斯基的教育觀點折服了，真的有些慚愧，以往認為自己參加工作也10多年了，在教育教學方面做得不錯了，對學生的心理和生理特點也夠了解的了。可讀過這本書後，真的意識到自己在很多方面做的還遠遠不夠，書中每一條建議都充滿教育智慧，事例生動、分析精闢，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點，在此談談自己的幾點讀書感悟。
感悟之一：教師應堅持讀書
蘇霍姆林斯基讓我們記住，教育──這首先是關心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術，就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書，都應當好比是你的教育車間裏增添了一件新的精緻的工具。
真的有些後悔，後悔今日才讀了這本名著，又有些慶幸，慶幸自己沒有錯過這本好書。這對我來説，是一個很大的觸動，平時也想讀點書，但有時總以工作累，家庭瑣事多為由，沒能堅持下去。從此，我要制定一個讀書計劃，多讀好書來提高自己的教育素養。還是蘇霍姆林斯基的建議好，那就是讀書，讀書，再讀書。每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。把讀書當作發自內心的需要和對知識的渴求。讀好書能夠淨化我們的靈魂，開啟我們的教育良知，鍛造我們的優秀品質，靜下心來讀書是提高教師素養最有效的.手段，是教師走向成功不可或缺的要素之一。
感悟之二：教師應善引學生
關於學生學習興趣、學習動機。蘇霍姆林斯基這樣論述：“學習的願望是一種精細而淘氣的東西。形象地説，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根鬚在潮濕的土壤裏不知疲倦地工作着，給它提供滋養。我們看不見這些根鬚，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝。”
他這個比方很恰當，學生的興趣是潛在的，需要教師的精心呵護與培養。
我們會發現，學生在低年級時，學習積極性也很高的，學習成績也不錯。可到了高年級，有的學生對學習有些無所謂了，學習成績也下滑的很快，任憑老師怎麼去教育，效果也不甚理想。原因就是這些孩子的學習興趣慢慢的減退了，消失了，而我們做教師的有沒能及時發現，及時引導。興趣是學生學習的動力，是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學生會覺得學習是枯燥無味的，從而產生厭學心理。
因此，教師要在培養學生學科興趣方面要多下功夫，要教給學生學習方法，使他們順利獲取知識，在體驗一次次成功之後，能感受到學習的樂趣，這樣才能激發學習的動力；教師要鑽研教學方法，用科學的教法引領學法。
讓學生始終對學習有興趣，並使學生意識到學習的重要性。
感悟之三：教師應善學
“怎樣學習別的教師的經驗” 蘇霍姆林斯基首先提出了我們應該向哪師學習的問題，對於我們這些剛參加工作的教師，在不熟悉、不瞭解的情況下，應該選擇哪些老教師呢？他給了我們一條非常好的建議，那就是，你先看看學生的練習本。如果你發現絕大多數學生練習本里的作業都完成的很好，那麼就是個明顯的徵兆：在這個班裏可以學到許多東西。學生的練習本是全部教育工作的一面鏡子。確實是，學生的學習習慣是教師素養的一個縮影。
其次，我們學習別人的經驗不是照抄照搬，而是要學習人家的思想。用蘇霍姆林斯基的話説，就是要移植其中的思想，向優秀的教師學習，應當取得某種信念。這一條對於任何一位教師來説都是關鍵的，但是，年青教師經常會犯這樣的錯誤，在向別的優秀教師學習的時候，全盤照搬人家的做法，也不管理解不理解，也不顧自己的教學實際和學生特點，結果別人的經驗沒有學到手，自己的特色也形成不了。這就猶如“邯鄲學步”，這些確實困擾着一些很想努力提高的教師們。有時也困擾着我。
向誰學的問題很重要，如何學的問題更重要。比如最近我們在學“杜郎口教學模式”和“洋思中學的教學模式”，這兩種教學模式當然是成功的教學經驗，有很多值得我們學習的地方，但如果讓我們的老師完全按照其模式去教我們的學生，效果就未必好，要根據我校的學生的實際擇“適”選用。
讀過這本書，我獲益匪淺，我更加堅信了我的教學信念，要多讀書，讀好書，提高自身綜合素養，做一名學生喜愛的老師。
《對教師的建議》讀書心得8
這幾天抽空拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，這本書裏面，談了關於教育的方方面面的問題，有很多閃光的東西，雖然存在國家、社會、民情、地域等種種因素的差異，但書中許多寶貴的經驗仍然能夠為我們所借鑑。書中有個十分精彩的比喻，我很喜歡，他説：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落，就會破碎不復存在。”我不禁想到那些後進生，他們就好象不小心丟失了翅膀的天使嗎，那些學生的心靈，不是更需要教師和家長的加倍呵護嗎？這對於我今後如何處理好和推優生的關係指明瞭方向。
在我們的周圍，往往有這樣的學生，上課不認真影響紀律；成績不及格影響平均分；品行不端正影響他人；行為不規範影響集體榮譽；一句話，他們是“後進生”。於是，為師者在埋怨“後進生”的同時，更是把與“後進生”作鬥爭當作班級工作的重心，或冷嘲熱諷，或嚴盯死防，或冷落懲罰，或驅逐出“班”。總之，大家都不能容忍“後進生”的存在，原因很簡單，因為這些後進生會攪混“班級”！可以理解：現在學校裏都在搞各種考核，平均分、升學率、及格率是校長乃至社會關注的焦點，考核排名結果與獎金、評先、職稱直接掛鈎，與名師、名校評選直接掛鈎，與學校、老師的前程直接掛鈎……試問，誰能不食人間煙火？
但，理解不等於贊同。沒有人會否認教育是一種崇高的事業，她的崇高主要體現在對現實的超越、對世俗的批判上，一味追求現實得失的教育非但無法讓人體驗崇高，反倒讓人覺得為師者是多麼功利，多麼自私，多麼目光短淺！靜下心來想一想，學校有強弱，師資水平有高低，辦學條件有差異，我們為什麼就不能容忍“後進生”的存在呢？一個後進生對班級而言是五十分之一，而對他的家庭而言卻是百分之百，哪個後進生不是父母眼中的心肝寶貝呢？哪個孩子希望自己成為“後進生”呢？他們不是一直在努力嗎？只是，被不小心折斷了自己飛翔的翅膀，有誰知道他們的痛，他們的委屈？
其實，中學生的可塑性很強。從生理、心理的角度看，他們渴望被喜歡、被注意、被關愛。而問題的根本恰恰在我們為人之師的教育者身上。由於教師的所作所為使得其他學生對差生側目而視，使得差生覺得自己一無是處，怎麼做得到的總是批評、訓斥，甚至嘲笑、諷刺、漫罵……，乾脆將錯就錯，破罐子破摔，竭盡搗亂之能事，叫你頭痛沒商量。
有多年教育體驗的.老師都知道，當一屆屆的學生離開校園進入社會後，頭腦活絡、吃苦耐勞、善於合作、勇於創新的往往是你眼中曾經的“後進生”；闊路相遇，大老遠跑過來叫聲“老師好”的往往是你眼中曾經的“後進生”；逢年過節，跟你貼心地電話拜年或登門探望的還是這些你眼中曾經的“後進生”！
一旦懂得了這個道理，我們在面對這些受傷的天使時，怎能不頓生憐愛之情呢？要關注他們，並給他們更多的愛，甚至更多的偏愛。作為教師要善於與學生一起學習，做學生們的大朋友。在課堂上，還是在生活中，都要充分尊重學生的個性，儘可能地讓他們感到老師的關愛。這樣的次數多了，學生心裏自然對教師積存着一份親近，自然感受到了教師的一份關愛。
當我們教師用愛的心態去對待學生的每一次過失，用愛的心態去等待學生的每一次進步，用愛的目光去關注學生們的每一個閃光點，用愛的心情去讚許學生的每一份成功時，我們就贏得了學生們的心，就獲得了教育的主動權。愛的情感可以温暖一顆冰冷的心，可以使浪子回頭。當學生們體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時，他們就會變得如此可愛，他們的潛力是巨大的，無窮的！
對於後進生的教育工作，可能我們有一個誤區，就是隻是從知識技能方面對學生提出要求，對規章制度方面一樣的要求他們如何照着去做，而忽略了學生的情感培養，頭疼治頭，手疼治手，只是表面的康復。這樣做只會讓學生甚至是教師越來越疲憊，如果開發了學生的主動性，我想學生在逐步發現自己的價值後，就不再會產生一些影響學習的消極情緒，老師的講解和督促始終是外部因素，學生主動要求進步，要求提高，這樣的形勢下，對後進生的轉化或許不會成為教師們的大難題了。
使學生有意識地從平時的學習中積累那種成功、自信的感覺，使他們保持一種渴望、充實的心情接受高技能的挑戰。打開孩子的思維空間，拓展孩子的思維視野，讓孩子的思維活躍起來，這樣，對於知識的渴求，對於新事物的好奇心，這是無論多少次老師面對面的補習也無法比擬的提高成績的關鍵策略。這對於我們在教育第一線的教師無疑是一個很好的啟迪。
我相信，只要我們從內心中喚醒那些所謂的、相對而言的“後進生”，那麼他們將很可快成為人人誇獎的佼佼者！我會繼續研讀那些給教師的建議！從中找到適合自己的教育方法，能成為更多人心目中真正的教書育人者！
願教師那暖暖的愛會讓我們的後進生再生羽翼，教師那深深的愛會讓我們的後進生象天使一樣在我們的眼前飛起！！
除了後進生的關係處理，本書在教育教學的思想上也給了我很大的啟發，下面我結合自身的教學實際談幾點對我觸動最深的。
一、世界上沒有好的教育方法，只有適合的教育方式
蘇霍姆林斯基在第一個建議中提到，“我們作用於學生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術的美……”
古人有一種説法：“樂人易，動人難。”也就是説，讓人開心容易，要想感動人很難。其實我覺得，樂人和動人是語言的兩種不同風格，幽默的極致也能動人，例如馬克吐温的《競選州長》，當你讀到：“9個剛剛在學走路的包括各種不同膚色、穿着各種各樣的破爛衣服的小孩，衝到一次民眾大會的講台上來，緊緊抱住我的雙腿，叫我做爸爸！”在捧腹大笑的同時，你的心裏能不一陣波瀾起伏嗎？
我想，一個語言貧乏單調、枯燥無味的教師吸引的學生恐怕也很有限。作為教師，我覺得曉之以理，動之以情應該是我們努力的方向，無論我們採用的是哪一種風格，只要能吸引學生就是成功的語言，教育的方法我不敢妄言，只是感覺如果這種教學方式能引起學生的共鳴就是好的方法。
二、課堂質量是我要追求的目標
在蘇霍姆林斯基的這本書中，我還讀到這樣一段話“‘批改作業本佔去了全部業餘時間。’……面對着一疊疊作業本要批改，不止一個教師會不寒而慄，這不僅是因為要耗費許多小時的勞動——令人苦惱的是，這是一種單調的非創造性勞動。”
這讓我想起一則黑色幽默，説有一位中學語文老師英年早逝，死後在人們辦喪事的時候，突然詐屍，從棺材中坐了起來，邊上的人都嚇呆了，兩股顫顫，手足無措，幸好，這位老師一個熟悉的朋友較為鎮靜，扯起了嗓子喊道：“那個，某某某老師，快來改作文。”話音剛落，屍體應聲而倒，再沒反應。這當然只是一個虛構的故事，但從中可以看到許多老師在作業堆中疲憊不堪的影子。
蘇霍姆林斯基提出了減輕老師負擔的三個方法：第一、在每堂語法課上抽出一定時間，讓學生書寫和記住可能犯語法錯誤的詞語；第二，為家庭作業的完成做細緻、周密的準備工作，以防出錯；第三，定期抽查：教師有時收幾個學生的作業本批改，只有測驗時才全面批改所有學生的作業。
前兩個方法是避免學生作業出現大量錯誤，教師批改起來才能健筆如飛，節省時間。我覺得，這是向我們課堂要質量的另一種説法，課堂質量上去了，批改作業的時間少了，等同於我們教師的生命就延長了。所以，可以這樣説：“課堂質量是教師生命的延長線。”後一個方法的提出，我覺得可以稍作修改，採取平時分層次、不定期抽樣檢查，測驗時候進行全面批改的形式。
三、使自己的教學更加有效
在探討“什麼樣的教學方法才是真正有效的”這個問題時，書中還有這樣一段話，非常詼諧有趣：“我不由得想起波蘭的著名教育家亞努什科爾恰克的話：‘指望別人給你拿出現成的思想，無異於讓別的女人替你生產你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產出來的，這樣的思想才最寶貴。’如果你們想成為真正的能工巧匠，那就不要等待‘別的女人替你生產你懷胎的孩子’。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學方法，才是最好最有效的方法。”
比喻生動形象，很能發人深省。確實，現在各種各樣的教學方法、教學模式充斥耳目，令人眼花繚亂，我們不能盲目地跟從，一味模仿不是明智地選擇，我想説：“克隆永遠到達不了藝術的高峯。”別人好的東西應該吸收借鑑，但決不能生搬硬套。
那什麼才是真正有效的教學方法呢？我個人認為，除了蘇霍姆林斯基所説的“傾注自己的智慧、自己活的思想的教學方法之外”，還應該有一個基本準則，那就是能最大程度發展學生能力、挖掘學生潛力的教學方法。這樣的方法才應該是我們追求的目標，追求的終點，但這個終點不像是高山，我們爬一輩子、幾輩子也不一定能到達頂峯，而且，個人的頂峯又不等同於全社會的頂峯。我覺得，在教學這條路上，只要你遵循上面提到的這兩個原則，才可事半功倍。
《對教師的建議》讀書心得9
感謝工作室提供了《給教師的一百條建議》這本書，讀完以後倍感親切、深受啟發。書中涉及教師經常遇到的棘手問題，用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，像一面鏡子，給人啟迪，值得我們一遍又一遍地閲讀、品味、反思。
現在我就蘇霍姆林斯基的建議結合自己的體會談談學困生轉化的幾點做法：
一、心存關愛，尊重信任
學困生一般都有比較嚴重的自卑情緒，與老師和同學在思想感情上有較大的距離。在教育中，儘管有時教師為他們的成長付出了很多，可他們並不領情，甚至常常事與願違，收到相反的結果。有一個重要的原因就是教師在教育孩子的時候，沒有考慮孩子的自尊心。作為一名教師，只有在教師關懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育，就本質而言，教育的核心就是關懷學生。我們要讓學生經常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收穫。
蘇霍姆林斯基説:“一個好的教師意味着什麼?首先意味着熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善於跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，瞭解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經是個孩子。”他告訴我們每個老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會充滿希望。照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是聖潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷着愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗户，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。
因此，教師必須在生活中熱情地關心學生，耐心地幫助學生，課堂上，鼓勵他們回答，並及時加以表揚，使其體會到成功的喜悦，從而克服畏難情緒，提高對學習的興趣。
二、轉變角色，正確引導
教學中，我們往往會有這樣的抱怨：“這道題我都講了好幾遍了，為什麼你還不會做？”事實上，不能完全責怪學生，我們在講解時，有時忽視了學生應該理解什麼，在思考過程中應達到什麼目的。那種認為把教學內容講得越清楚，越明白，學生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的想法，不一定是正確的。好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題，他們對學生的關心首先表現在讓學生明白擺在他們面前的困難是什麼，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學生面前揭示教材內容的本質，而且要教給學生怎樣思考，讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細講解中來。
“無論一個兒童感到如何困難，他都應當學會思考。應當使書籍成為他的快樂的源泉。語言應當進入他的精神世界，成為他個人的財富。”從書中我也深深地領悟到，我們教師要重視自身角色的轉變，將課堂的主動權還給學生。當有些知識在學生中有人瞭解，有人不懂時，教師的最佳角色就是活動的組織者、協調者。學習落後的兒童，我們在幫助他們時，不是直接給予他答案，而是一步步引導他去自己尋求答案，使他學會思考。
三、調動情緒，激發興趣
蘇霍姆林斯基認為：“培養學生的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立並且保持兒童的這樣一種內心狀態——即情緒高漲、智力振奮的狀態，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力活動的自豪感。如果教師不去設法在學生身上形成這種情緒高漲、智力振奮的內部狀態，那麼知識只能引起一種冷漠的態度，而不動感情的腦力勞動只會帶來疲勞。”任何一堂課，只有先抓住了學生的學習興趣，才會讓他情緒自然高漲。學習興趣是學生基於自己的學習需要而表現出來的一種認識傾向。在學習中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題，特別是學困生的思想特別愛開小差。
教學中，我們可以採取多樣化的教學手段，比如除了讓學生舉手發言以外，還可以讓學生進行小組合作討論，動手操作，動筆練習等形式，以提高學生的注意力，取得提高教學的有效性的目的。 除此之外， “一隻粉筆，一本書”的教學方式逐漸過去，多媒體教學已經成為最新的教學方式。教師可以製作課件，向學生提供形式多樣、功能各異的感性材料，形象生動的畫面，悦耳的音樂背景，妙趣的益智遊戲，會把學生帶入輕鬆愉快的學習環境，讓學生主動探索，積極進取，使學生會學、願學和樂學。在問題的`設置上，還要適當降低要求，低起點，小步子，從而使學困生逐漸進步。
書中説道:“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發現者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈”。因此，我們不僅要滿足學生心靈深處的那種強烈的慾望，而且還要讓學生在自主學習中體驗成功的愉悦。因為這種成功的情感體驗會產生強大的內部動力，促進學生一次又一次探究，成為學生自主學習的動力源泉。
四、加強閲讀，養成習慣
“許多學生之所以掌握不了知識，是因為不會快速而用心地閲讀，不會邊讀邊想。”“讓學生變聰明，不是補課，不是增加作業量，而是閲讀，閲讀，再閲讀。”知識不可能一蹴而就，需要點滴的積累。只有當閲讀成為一種習慣，面對書本，學生才能夠細細地品味，深入地思考。學困生成績提高慢的一個重要原因，就是他們不愛閲讀，不會閲讀。閲讀過程中什麼也無法領會的學生，實質上是不會邊讀邊想，而這恰恰不能稱為用心地閲讀。
教師要引導學生養成良好的閲讀習慣，首先要選擇適合孩子的讀物，激發閲讀的興趣。當兒童產生興趣時, 就會積極主動地去閲讀, 不會覺得枯燥乏味。其次，還要在班級中營造讀書氛圍。教師要求、鼓勵學困生多讀書，開展多種讀書活動，鼓勵學困生參加，展示自己的讀書收穫。如：讀書彙報會、好書交流會、閲讀欣賞課等等。在多彩的讀書活動中，讓學生感到讀書的樂趣，讀書的收穫，把讀書行為從需要外在的刺激轉變為內在的需求。“把每個學生引導到書的世界中，培養他們熱愛書籍，使書籍成為智力生活的指路明燈——這有賴於教師，有賴於書籍在教師本人的精神生活中佔什麼地位。要使課外閲讀成為學生的精神需要，就必須讓他們感到你的思想在不斷豐富，確信你今天沒有重複昨天説過的東西。”這就要求教師還得以身作則，用自己的實際行動帶動學生的讀書行為。只有熱愛讀書的老師才能培養出熱愛讀書的學生。教師應該給孩子樹立一個熱愛讀書、勤於讀書的榜樣，培養學生養成良好的讀書習慣。
以上是我在閲讀《給教師的一百條建議》時的一些粗淺體會，其博大精深的教育理論和思想，還有待於往後的精心閲讀、細細品味。教育工作是任重而道遠的，在以後的教學工作中，我要把這些理論運用到教學實踐中，呵護孩子幸福的童年。
《對教師的建議》讀書心得10
最近幾個月,我有幸讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，在用心閲讀的過程中，我時常會產生共鳴，受益匪淺。我非常喜歡這本書，因為它像一面鏡子，字裏行間都真誠地表述着作者對教育事業的熱愛、忠誠與執着。在閲讀的過程中，我時常會結合自己的實際，反思自己的教學，下面我結合本書，談談自己的幾點感受：
一、教師要注重知識獲取的過程。
要給學生一杯水，自己必須要有一桶水。隨着時代的進步，小孩子獲取知識的途徑越來越多樣化，課堂上與教師唱反調的學生大有人在,教師説答案應該是這樣的，學生卻爭論不休，仔細想想，學生也是有理有據,有着自己的判斷與認識。教師如果非要一錘定音，那豈不是磨滅了學生思維的火花嗎?如果教師能退一步，和學生一起探討，自己也會學到許多。課堂上，當教師在傳授知識出現錯誤時，要勇於承認，及時改正，真理面前，人人平等。
二、教師要善於學習。
教師要善於學習，古人云：“三人行，必有我師焉。”對那些有德之人，有淵博知識的人，我們要把他們當成學習的榜樣，學習他們的長處，以補自己的短處。一個教師羣體中，個體的知識結構是不同的，年長的教師經驗豐富，年輕的教師朝氣蓬勃，富有創造精神，可以説各有所長。對於我們這些年輕的教師來説，論教育教學經驗，與年長教師比起來，真是相差甚遠。如果我們在教育教學工作中，在創造的同時，能吸取一些經驗，豈不是自己的教學會更有吸引力。
三、教師要引導學生多閲讀，明確閲讀的重要性。
教師面對的兒童的極易受到傷害的、心靈是極其脆弱的，學校裏的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦裏裝進另一個頭腦裏，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。作為教師，我們要讓學生體驗到尊嚴感。這裏的每一篇文章都啟迪着我，看過後，我由衷地説：“蘇霍姆林斯基真偉不愧是世界著名的教育理論家和實踐家。”他如道家常般的每一句話是那麼實在又那麼在理，列舉的每個事例是那麼熟悉，就好像是自己曾經碰到過的課上、課下的問題，他的思維方式和工作態度不得不讓人欽佩。最先吸引我的是《要使知識“活起來”》、《談談對後進生的工作》、《關於寫教師日記的建議》，看了後真的對我幫助很大，主要是在思想上、觀念上有了轉變。
我以前對現在很流行的一句話“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”嗤之以鼻。但看了蘇霍姆林斯基的話後，觀念轉變了很多，從心底裏認可了這個道理，只是覺得操作起來確實困難。但是，我想，我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對待一個後進生，但至少我們可以從中得到啟發，不要讓某些孩子在短時間裏一下子記住要背的課文、一下子記住要背的化學概念、一下子理解某道應用題，不要把他們看得和優秀學生一樣的能幹，這樣只會越學越死，越學越笨。而要更注重鍛鍊他們的思維，發展智力，為他們今後的不斷學習，不斷髮展打好基礎。
在那麼多文章中我注意到蘇霍姆林斯基對閲讀特別看重，如《怎樣靠閲讀擴充知識》、《閲讀是對“學習困難的`”學生進行智育的重要手段》等，《談談學生的智力生活》中強調的也是説閲讀對智力的重要性。“我所説的智力生活，就是指學生的課外閲讀”、“就像音樂家不隨時拿起自己心愛的樂器就不能生活一樣，一個有思想的人如果不反覆閲讀自己心愛的書就無法生活”、“激發他們去閲讀，閲讀是正是達到順利學習的最重要的補救手段”、“字寫得好壞，既取決於兒童閲讀得怎樣，也取決於他們閲讀的數量”、“30年的經驗使我深信，學生的智力發展取決於良好的閲讀能力。一個能夠在閲讀的同時進行思考的學生，比起不掌握這種乍看起來很簡單的迅速閲讀能力的學生來，就顯得能夠更迅速、更順利地應付任何作業。”……像這樣的句子在整冊書中隨處可見。從而,我也給我的學生強調閲讀的重要性，讓他們多閲讀，多思考，多多學習新知識。
我還注意到，蘇霍姆林斯基説當孩子缺乏自信時，我們不要吝嗇讚美和表揚;當學生犯錯誤時，不要輕易責怪;當孩子拘謹時，要放下架子，蹲下來和孩子説話。即便優點是那麼微小，也要讓孩子覺得成功並不那麼遙遠，從中嚐到成功的體驗，讓學生體驗被賞識的快樂。另外，蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就是要讀書，讀書，再讀書，要把讀書當做第一精神需要，當做飢餓者的食物。作為教師，要想提高自己的教育水平，就需持之以恆地讀書，今後，我一定會每天堅持下去，多讀書，讀好書。
蘇霍姆林斯基的睿智真的讓我折服，他的話，猶如一把金鑰匙，在實際工作中，我還會遇到各種各樣的難題，只要靈活運用這把“金鑰匙”，相信我們一定能更科學地藝術地解決問題。蘇霍姆林斯基用真誠的筆調向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自於不同的年代，但他閃光的思想對我們來説，一點也不顯過時。我想教育的問題是具有共性的，它不會因為時間的推移而改變或消失。在此，我淺談了讀《給教師的建議》後的一點感受，其實它裏面的很多經驗都值得我去反思，去聆聽!這些都將成為我一生享用不盡的精神食糧!
《對教師的建議》讀書心得11
最近我讀了《給教師的建議》一書，沉浸其中，情不自禁地與這位偉大的教育家進行心靈的交流。
在《給教師的建議》中的一篇文章裏談到了怎樣對待“後進生”問題，讀過之後，我陷入深深的沉思之中。作為教師，被贊為“人類靈魂工程師”的我們，是否真正做到了教育的公平公正？是否做到了關愛每一個學生，特別是每一個後進生？如果教師只是口頭講授或板書，或者讓一些程度較好，理解能力較強的學生進行流利的回答，那麼表面上似乎很完美，但對於那些後進生就會產生很大的障礙，久之就會有更多的“欠賬”。因此，留下獨立思考的時間很重要，無論這些時間是在課堂上，還是在課後。要促使後進生在每一節課上，在腦力勞動中有進步，哪怕是一點點的進步。
回想一下我們的教學過程，是否做到對學習困難學生特別關心、特別關注呢？這需要我們每一位教師好好地反思，切實地改進工作方法。
蘇霍姆林斯基在書中還提到，教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書，讀書，再讀書。作為教師的我們應當把讀書當做第一精神需求，當做飢餓者的食物。蘇霍姆林斯基説：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”讀書，每天不間斷讀書，跟書結下終生的友誼。讀書不僅是為了教課，而是出自內心的需求和對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，讀一些學術專著，應當在你所教的那門科學領域內，是學校教科書裏包含的那些科學基礎知識，對於你來説只不過是入門的'常識。在你的科學知識的海洋裏，你所交給學生的教科書裏的那點基礎知識，應當是滄海一粟。
總之，讀完《給教師的建議》，我感到收穫很大。只有我們每一位老師真正走進學生心靈，教育的價值才能夠真正體現出來，所以，我們應每天都有更高的追求，以不愧己心。
《對教師的建議》讀書心得12
暑假的時候我再次温習了一遍蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，雖然相隔的時代迥異，但大師思想的精華卻依然大放光彩。使我印象深刻的一些話：能否保護和培養每一個學生的自尊感，取決於教師對這個學生在學習上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。很多時候，我們不滿意的學生僅僅只是因為：他的成績不能使我們滿意，沒有達到我們想要他達到的合格或者優秀，——也許，他也曾努力過，或者至少嘗試過。我們教師應該認識到，同一知識，有些學生是接近然後達到，有些是達到然後超越，有些是用很快的時間就能達到，有些則需要你的`再三的期待與忍耐：對不同的兒童來説，這是不相同的。
那位歷史教師説：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來説，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者説現場準備，只用了大約15分鐘。”我認為：讀書不能只讀與本學科有關的書，甚至不能只讀與教學教育有關的書，教育者應該把視野放得異常開闊，有必要把哲學、美學、宗教、心理學、文學、最新科技理論著作納入自己的必讀書目中。我是一個國小高年級學教師，也深深地體會到，許多落後的學生並不是，而是基礎沒有打好。只要認真的輔導，他們是完全可以趕上去的。我們一定要做到：把那些好像是知識的“地基”的基礎知識牢固地保持在記憶裏，達到牢記終生的程度。
《對教師的建議》讀書心得13
這段時間閲讀了《給數學教師的101條建議》這本書，這些建議給所有的新、老教師及時提供了迫切需要也本該得到的幫助和培訓：為“教”和“學”提供即時而有效的指導；為新教師提供各種實用的教學技巧；促進新教師和教師指導者之間更多的探討和互動；為老教師提供有益的指導方法和案例；為任何有意於自身提高的教師提供了素材。這些建議和一些觀點，對於當前的數學教育者來説，確實有一定的幫助。數學是當前教育的一個重要問題，從國小甚至幼兒園開始，直到大學畢業，都離不開數學，數學幾乎成了我們生活的必需品。但是在數學教學過程中，我們應該追求什麼？
《數學新課程標準》為數學課堂教學增添了很多活力，帶來了新理念和新思想；尊重學生的個性；自主探索、合作交流的學習方式；關注學生的情感態度……這些都是適應時代發展和需求的，但是，我們卻發現，學生的學習習慣、課堂紀律都似乎變差了，學習成績也下降了。那麼我們的課堂教學，到底應該追求什麼呢？文章作者説到："把複雜的數學知識教得非常簡單明瞭，讓數學課散發數學特有的魅力才是數學教學所應該追求的境界。因此，數學課只有追求更高層次的簡約求實的境界才會徹底解放學生，充分展示教師的教學個性，為學生的教學學習提供持續的動力"。
我想，數學教學內容首先要精簡和目的明確。一節課40分鐘，學生的學習精力是有限的，選擇恰當的學習內容，特別是抓住課的本質內容，就會顯得既精又簡。以高一級的.《函數的概念》為例，這節課的核心內容就是要讓學生系統理解函數的概，瞭解函數的三要素，能夠運用函數概念解決問題，作為教師把握好關鍵點，也就找到了教學的突破口，課堂內容就相當清爽、簡潔。
其次，教學過程要簡化。數學學習本來應該是一件簡單而快樂的事情，有些教師的課堂設計使許多原來簡單的課堂變得紛繁複雜。有些教師為了"作秀"，特意設計一些障礙與陷阱，搞到學生大半天摸不着頭腦，反而降低了他們的學習興趣。教學設計應該更好地為學生的學習服務的。
再次，使用教學媒體要適當。起初，多媒體的使用很流行，可以吸引學生的注意力，但是實踐證明，過多使用多媒體會引起學生的視覺疲勞，還會削弱學生對課本的理解和利用。多媒體課件不是萬能的。我們還是要以常規媒體為主，多媒體為補。有些教師過分的依賴多媒體，到了沒有多媒體就上不好課的思想，這是不合乎教育教學規範的。其實只要我們吃透教材，把握好學生，課堂教學照樣可以很成功。
“聽”是直接用感官接受知識
1、聽每節課的學習要求；2、聽知識引入和形成過程；3、聽重點難點剖析（尤其是預習中的疑點）；4、聽例題解法的思路和數學思想方法的體現；5、聽好課後小結。
“思”指學生思維
1、多思、勤思，隨聽隨思；2、追根溯源地思考，善於大膽提出問題；3、善思，由聽和觀察去聯想、猜想、歸納；4、樹立批判意識，學會反思。
“記”是指學生的課堂筆記
1、記筆記服從聽講，要掌握記錄時機；2、記要點、記疑點、記解題思路和方法；3、記小結、記課後思考題。
作為知識的數學，學生走出校門不到幾年就忘記了，唯有深深銘記在頭腦中的數學精神、思想、研究方法等，這些卻隨時發生作用，使他們終身受益。而研究性學習的開展，正是讓學生有目的地領悟數學的精髓。改造我們的數學課堂教學，讓課堂飄蕩着研究性學習的芬芳，讓學生成為主角，教師成為配角。這樣絕不是否定教師的作用，恰恰相反，對教師的要求更高了，或者説是一個挑戰，他需要教師具有更先進的教學思想，更高度的教學責任心，更深厚的教學功底，更高超的教學藝術。教師要順應學生的思維，讓他們充分表達自己的想法；教師要能夠根據學生的回答適時地調整教學，不能根據設計好的教案教條地執行。
“用愛去懲罰學生”也是我從這本書中得到的最大感悟之一。懲罰要講究策略，不能採取粗暴的手段；倡導自我懲罰——讓學生為自己的過失負責，孩子是在體驗中長大的，不是在説教中長大的，口頭説教是理論，懲罰是實踐，而教育應該是理論與實踐相結合。我們給學生制定了很多規則，實際上不妨讓學生自己去制定各種制度，罰的內容和形式也由學生自己制定，慢慢的讓學生形成共識：人要為自己的過失負責；獎勵性懲罰——讓美的心情到永遠，獎勵懲罰並不是遷就，而是走曲線培養學生知錯必改的精神，其目的是告訴學生，做事，一定要在規定的時間做特定的事情；懲罰要注意時效性，及時的懲罰能使學生的不安、內疚等體驗更深，能使他們更清楚地看到錯誤造成的後果。在實際的教育實踐中，我們忌提“懲罰”，因為它極易被誤認為“體罰”。但適當的懲罰的確是幫助學生克服和杜絕不良行為的一種有效的教育方法。只是應該講究懲罰的藝術，要用愛去懲罰學生。在“懲罰”學生方面，有時候覺得很困惑，不知道什麼樣的懲罰才能收到預想中的效果，才能讓學生“怕”，在今後的教學中我會去嘗試，去改進。
總之,任何學科的教學，我們都應該先認真想想，我們的教學應該追求什麼？然後將各種知識有機整合，把內容更為經濟、更為活力、更為簡約地表達出來，從而使學習者易於掌握，以低成本取得高收益。
《對教師的建議》讀書心得14
在其他老師已經看了此書並把讀書心得寫好放在blog的時候，我還在忙鎮文藝匯演的排練而耽誤了對此書的閲讀。第一次聽説蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，是在今年教師節當天教師會議，校長作為教師節送給每個老師的禮物。儘管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教師而言，絲毫不顯過時。
"教給學生一杯水，教師應該有一桶水。"這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時遊刃有餘，這就需要持之以恆地讀書。我仔細閲讀了《給教師的建議》這本書後，我覺得這本書的內容對我們教師很有借鑑作用。書中既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閲讀。下面就簡單地談談自己的一些膚淺的體會：
在第二條建議"教師的時間從哪裏來?一晝夜只有二十四小時"中，蘇霍姆林斯基建議我們要讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閒時間，那你就要讀學術著作。這樣在教學生活中你才能面對一切而遊刃有餘，不會將工作當成一種負擔。看到這條建議，我回想一下自身，畢業後參加工作到現在，自己真正讀過幾本書呢?除了教學必備的幾本教材和教學參考書外，其他的書可以説是屈指可數.
我們在教學過程中，也往往發現，個別學生之所以學習跟不上別人，就是缺乏觀察或者不會觀察的緣故。比如我所執教的學科--音樂，很多歌曲來源於生活實際，如果每個學生在上網、看電視的同時，留心傾聽，那麼很多歌曲就會哼唱，這裏面固然有學生自身的原因。
樂於觀察是每個孩子的天性，我們可以看到那些未成年的孩子他們往往會在不經意間發現我們許多成年人沒有看到的細節，可隨着年齡的慢慢長大，卻逐漸失去了這種興趣。所以我們老師必須善於觀察，注意引導，在教學過程中多組織一些活動，讓學生去觀察，去思考。
第二十一條建議"興趣的祕密何在"?興趣是成就事業的基礎，是學生掌握知識的動力。而我們實際的教學生活，學生對學習失去了興趣，自己教課也提不起興趣。如何解決這個現實的根本問題。在這裏，蘇霍姆林斯基從上課的角度向我們提出了幾點建議，首先我們要將課上得有趣，要讓學生帶着一種高漲的、激動的情緒學習和思考，在學習中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到學習的歡樂。學生沒有興趣，作為老師我們首先要自問一下，你自己對所講的知識有興趣嗎，你有沒有想過辦法去創設情景去激發學生的興趣?
第二十二條建議"爭取學生熱愛你的學科"。在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，那麼這些學生的天賦素質才會得到發展，他們的愛好、天賦、才能、才能建立起來。大量的.事實證明：一個人最終的研究方向或者發展，都可能與他小時候所喜愛的那門學科有着千絲萬縷的聯繫。那麼如何讓學生喜歡你的學科呢?在這裏，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他説，在教學的過程中，你首先要有這個意識，希望老師們去爭取自己學生的思想和心靈，跟你的同事們--其他學科的教師來一番競賽。他還指出，在教學的過程中，不僅有你所教的學生，例如一個班，兩個班等，還應該有"你自己的學生"，這些學生都是對你這門學科特別感興趣的學生，以至於他們可能因為喜愛這門學科而當成自己將來所從事研究的方向，當成一門科學來學習。對這一類學生，教師要採取一系列的方法來保持他們的興趣，來促使他們在這門學科上更深入的思考。我們總會碰到在教學中對什麼都不感興趣的學生，他們對一切都感到漠然。經常會聽到老教師講這樣的話：學生在某一門學科上學業落後、考不及格，這並不可怕。而最可怕的是他那冷淡的態度。那麼如何點燃起這些學生"興趣"的火花呢?"接近那種無動於衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。"作為教師碰到這樣的學生首先就要思考，是什麼促使學生變成了這個樣子。有什麼方法才能改變這一現狀呢?在這裏，蘇霍姆林斯基建議我們每一位教師要樹立一個觀念：要使一個人終於有一天發現自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭感和規律性的心情。我也嘗試着用賞識的眼光來看待我的學生，試着從課堂的點滴中來發現學生點滴的進步，併為他的進步欣喜。當然，我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道，使他明白："別人能行，我也能行。"我試着讓我的學生始終能看到自己的進步，"不要有任何一天使學生花費了力氣而看不到成果"。我要時時刻刻讓學生眼中所謂的"差生"體會到成功的快樂，並讓快樂延續着。
我們要向優秀的教師學習，應當取得某種信念。這一條對於任何一位教師來説都是關鍵的，但是，作為我們年青教師經常會犯這樣的錯誤，在向別的優秀教師學習的時候，不管理解不理解，不顧自己的教學實際和學生特點，結果別人的經驗沒有學到手，自己的特色也形成不了。我們要清楚別人取得那樣的成績，取得那樣的效果，絕不單單是靠簡單的行為所能達到的。"在教育工作中，沒有一種結果是單靠一項基本的措施就能取得的，實際上每一種結果的取得，往往都是由幾十種、上百種乍看起來跟所研究、觀察、探索的對象相距很遠的，甚至沒有直接聯繫的因素決定的。"
提高教學技巧，關鍵的一點是要提高自己的思想修養和學術水平。沒有個人的思考，沒有對自己的勞動尋根究底的研究精神，那麼任何提高教學法的工作都是不可思議的。在這裏，蘇霍姆林斯基特別強調了自我認識、自我思考、自我教育，也許這對於我們，才是最重要的。
讀了這本書後，我覺得自己真的是獲益匪淺，它教會我作為一名年青教師應該如何去閲讀，如何去學習，如何提高自身的修養，豐富自身的知識水平，如何通過向老教師學習來提高自己的教學水平，如何培養學生學習的興趣，爭取學生熱愛自己的學科.總之，作為一名教師，閲讀是必不可少的！
《對教師的建議》讀書心得15
前段時間讀了蘇霍姆林斯基的教育專著《給教師的建議》，讓我收益匪淺。以前在讀大學的時候都是學了一些教育理論，其中大部分是比較抽象的理論知識，不好理解，自從讀了《給教師的建議》一書後就像品了一壺好茶，交了一個好友，讓我收穫很大。他的每一條建議都是這樣實用而中肯。當夜深人靜的時候，我慢慢品味着作者的精彩理論分析，也細細地聆聽着那些生動事例。
在讀到“教師的時間從哪裏來”一段時候，讓我產生了很大的共鳴。是啊，我們經常聽到老師們這樣談論“我忙，沒有時間啊。”平時我也經常這樣地抱怨着。一晝夜只有24小時，每天備課，上課，改作業，輔導學生，與學生談心，再加上層出不窮的各類活動，還要時常接待家長、處理學生之間發生的摩擦、佈置班級環境等等，已經是有點應接不暇；並且教師也有自己的家，也有自己的生活，自己的愛好，晚上回到家還要忙着家中瑣碎的事情。仰望時鐘，一天時間又將過去，可收穫卻不大。那麼教師的時間到底從那裏來呢？但怎樣解決這個時間問題呢？我不斷的去體會着蘇霍姆林斯基説的“它完全取決於學校的全部活動是怎麼安排的”、“最主要的是要看教師工作本身的方式和性質”、“教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。”
領悟到自己要使勞動和創造的時間這條大河永遠保持活力，“有潺潺不斷的流水”，需要做到以下幾點：
一、“每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。”
書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術學作。這段話發人深省，讓我從本質領悟了一些教育技巧的奧祕。儘管今天的教育形勢比蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來説，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤着一顆顆乾渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對着教師的苦惱與困惑娓娓道來。
平時看到那些優秀的教師在課堂上總是那麼得心應手、左右逢源、遊刃有餘，現在我才知道是優秀教師是時的點點積累，用一輩子來備課，而我只用課前的幾個小時或幾天來備課，“書到用時方恨少”，效果當然不同。而要提高自己的教學水平，自己必須“每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。”，只有堅持讀書，才能擁有深厚的文化底藴，才能厚積而薄發，工作起來才能輕鬆，時間也就寬鬆的許多。
二、合理安排時間，提高實效。
我們經常要反思，在付出的大量勞動中，哪些是有效勞動，哪些是無效勞動。我們每天在工作上要辦的事情都很多，但是這些事情都有輕重緩急之分，我們不能也不必成為事務主義的俘虜，而被林林總總紛至沓來的雜事所左右，要深思熟慮，統一運籌，將頭腦中想到的和上下左右所涉及到的工作都考慮一下後進行分類。這樣可以科學合理地安排和使用時間，提高工作效率。光陰不可倒轉，時間不可再生，但是，時間的使用價值可以增加，我們只要改進工作與學習的.方法，完善工作與學習的程序；掌握工作與學習的藝術；講究時間的使用效率，用較少的時間幹好幹完更多的工作。這樣就能為我們自己爭取更多的時間。此外，養成勤奮工作、勤奮學習的習慣，也能增加時間，再造時間。成績=能力+勤奮。從這個公式可以看出，成績與能力、勤奮均成正比。假如有兩個能力相當的人，但其中一個勤奮的程度比另一個人大，由公式可知，前者的成績比後者大。這就意味着，勤奮的人與不勤奮的人比，勤奮的人大幅度地增加了時間，再造了時間。
三、思想動機——學習的慾望決定時間的取捨。
我認為教師業餘讀書與否、學習與否，關鍵還是要有動機。在心理學上，動機是指激勵人去行動以達到一定目的的內在原因，是行動的動力，是各種行為的內驅力。動機是在需要的基礎上產生的，有某種需要，才會產生相應的動機，從而才有相應的行動。教師學習的動機決定了時間的有無。往往，我們結束了學生的學習生涯後，都會漸漸地疏於學習。工作的頭幾年，也許還會雄心勃勃，勤讀書（這裏是指讀專業方面的書），想在事業上早日立足，好好幹一番，做出成績以證明自己的能力。等過了幾年，看看比自己年輕的大有人在，自己在工作崗位上也馬馬虎虎能過得去，又何必這麼辛苦呢？於是，學習自然就慢慢放鬆。再過幾年，家有了，孩子有了，啊！有什麼比家和孩子重要，時間的槓桿很快就傾斜了，學習？哪還有時間呀？學習的動機消失了，需求消失了，哪還會有時間？有時間也都用於享受天倫之樂和朋友聚會了。
因此，我認為讀書很重要的一點首先是樹立學習的動機。如果教師連學習的慾望都沒有，總是滿足於現狀，總是認為自己的一杯水足以應付國小的教學，不再思取更上一層樓，把現時的工作做得更好的話，又哪裏會有時間去讀書呢？動機決定一切，相信教師只要認識了讀書的重要性，真的想把學校教科書這一滴水，在自己的知識海洋裏就變得越來越小，真的想上一堂成功的公開只用15分鐘去準備就可以的話，那麼學習的時間就無處不在了。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自於不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來説，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》後的一些感想，其實它裏面的很多經驗都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！