教師讀書心得【薦】
我們從一些事情上得到感悟後，心得體會是很好的記錄方式，如此就可以提升我們寫作能力了。那麼心得體會該怎麼寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編整理的教師讀書心得，歡迎大家分享。
教師讀書心得1
我一直嚮往一種生活，可以躲在自己的小窩裏，聽着Walkman，品着自己所愛的文字。儘管這種浪漫的小資情調與現實生活相去甚遠，但不得不承認：能夠選擇自己所愛的確是人生的一大樂事。
人類之所以從蠻夷走向文明，文字的作用是功不可沒的，而書就是文字的組合和再創造。這其中閃爍的智慧自不消説，單是這淡淡的書香就能滌盪人的心靈。古人讀書必先焚香淨手，足見對書的虔誠。而現代人讀書則簡單得多，有電子圖書館，還有相應的'光盤，但心底的正統觀念一直支配着自己：還是紙上的文字更有可信度，更有滄桑感。於是，這種美妙的感覺透過幾近零距離的紙告訴我：讀書應該是人的一種習慣。
無可否認，離開書我們活得就很不現實。簡單的例子，教科書就是直接的材料。沒有了書籍我們無法獲得學習的能力。自然而然地就聯想到孔子當年僅憑一張嘴就教育出72賢人，但一個時代能有幾個孔子。我想每個人手邊的書都不會太少，可究竟讀什麼樣的書才是關鍵。其實自己也是在生活的點滴中形成一些算不得高明的見解，其中也有來自老師家長的建議。我覺得讀書都是首先從興趣出發的，而觸發自己產生驚奇心理的往往是課堂中提到的新鮮事物、書本中的一知半解、或是自己生活中靈感的火花；接着通過各種手段，比如上網或是查找相關的書籍，獲取自己所需的的信息，就像連鎖反應一樣觸發下一個聯想點。這種無形中知識的增長，就好比以這本書為圓心逐漸觸及周邊的書籍，增加自己的知識儲備，以期理解更多的書。
讀書幾乎沒有什麼捷徑，最好的辦法就是讀公認的好書。這非但不是浪費時間，相反我覺得有些東西可以作為一種常識為人們所接受，進而提高自己的文化素養。餘秋雨先生認為人與書也有緣分，有些書不必勉強，可以待自己接受時再讀。但我認為人生苦短，能有多少書可以等自己參悟透徹，再去回味？所以，有些不懂的東西哪怕囫圇吞棗式嚥下再説。裝在腦子裏的東西自然會在適當的時候顯現出來。現在讀書最好是多一點，博一些，能精更好，這樣有利於形成自己的風格。
至於寫和讀應該是相配的過程，但我承認自己做的並不好,有些脱節。光讀不寫，不會錘鍊出好的文字；光寫不讀，不會思想深刻而見解獨到。寫讀書筆記確實可以昇華自己的靈魂，但真正做到這一點恐怕不易。
書，是情的信物，理的法度。帶着墨香的文字有晦澀也有優美，我們無疑是過濾器，濾掉的也並不都是難以消化的沙子。凡事總要辨證地看，比如網絡文學並不能説全是垃圾，這其中也不乏優秀之作。
讀好書是人類孜孜不倦的追求，而好讀書並不是每個夢寐以求的人都能做到的, 書籍是人類靈魂的彼岸,讀書是擺脱矇昧的金毯，大千世界全在一個“悟”字。借用佛家四句偈語：菩提本非樹,明鏡亦非台；本中無一物，何處惹塵埃。但不知是否恰當。
教師讀書心得2
作者肖川教授認為：增強教師幸福感的關鍵是培養教師良好的專業素養。而教師專業素養的核心是專業心態，即人生態度。良好的專業心態就是：接受現實、悦納自我、心存感激、追求卓越。
書中對影響教師生活的幸福指數的因素進行了細緻分析，指出教師要想追求職業的幸福感和人生的幸福，就得有一個健康的心態。還有給教師的許多建議，如：努力提高自己的文化底藴;給予學生更多真誠的鼓勵;親密地教，紮實地學……都值得讓人細細品味。教師的幸福來自教師的專業成長，來自學生的成長和發展，來自教育教學的工作，來自享受幾縷閒暇時的沉澱和寧靜觀照。
書中談到：“共同需要是每個人都一樣的需要;特殊需要因為一部分人的特質而產生;個別需要，則是每個人都不一樣的需要。有效的、敏感的、互動的師生關係也是建立教學分層的核心，教師對學生的愛和寬容則是核心中的核心。
教師的幸福其實很容易實現，當學生的成績有進步的時候，你會感到幸福;當調皮的學生開始聽話、懂事的時候，你會感到幸福;擋在比賽活動現場，學生開始吶喊、加油、努力、全力以赴的時候，你會感到幸福……，作為教師，我們很容易從身邊的小事上感到幸福的存在。
幸福就是一種感覺，敞開心靈去感受，幸福無處不在;幸福就是一種充實、閒適、沒有空虛感，匱乏感，無聊感，沒有內在的緊張、焦慮;幸福就是內在的平安，自由自在。做一名幸福的教師其實很簡單不是很難，保持良好樂觀的心態，認真的對待自己的教育事業，自己的學生，用心體會生活，你會發現幸福就在身邊。
教師讀書心得優秀範文篇二：《做卓越的教師》
有幸拜讀《做卓越的教師》一書，讀後感受頗深，這是一本提升教師能力，超越自我的書，是一本受益匪淺，藴含教育意義的書。此書對教師這個職業的方方面面都有啟發，讀完此書，結合本人的教學實際，談以下幾點感想：
教師要發自內心地關愛每一個學生
我現在所帶的班級基礎較差，記得剛接手這個班級時我很沮喪，當我走進教室才發現其實並不是別人想象的那樣，於是我便覺得很有希望，對他們要求非常的嚴格。但是沒過多久我發現只有嚴格還是不行的，還需要愛心，要發自內心地關愛他們。從此，我不再因為某一個學生上課講話而當着全班同學的面批評他，取而代之的是，走到他旁邊，問他為什麼要講話，此刻講話合不合適，他也很坦誠地説，他想學習，但是基礎太差聽不懂。我就對他説，就算聽不懂也不能講話，我們達成了共識。此後他一講話，我就盯着他，他就不講了。
教師要很細心，很有耐心地對待每一個學生
我現在的班級基礎普遍不好，於是我每次先講解基本概念，基本定義，再設計有坡度題目，先運用基礎知識再稍微提高能力，最後出一箇中檔題目做思考題，題目做完後，讓學生自己演排。我也趁機表揚他們，鼓勵他們，同時也糾出他們在習慣上和規範解題上出現的一些問題，如果還有不懂的，我再給他們講解，一遍不懂，二遍、三遍。下次上課時，我針對上次講課的重點內容出一個題目，讓他們當場練習，既鞏固了知識點，又提升了他們的解題速度。
抓住學生的心理需求，為上課謀福利
通過下課和學生聊天，對班上每一個學生的基本情況和性格喜好都有所瞭解，我發現其實他們也有可愛之處，有同學字寫得漂亮，但是不喜歡學習，我就讓他到黑板上抄題目，並且表揚他的字寫得好。有些同學自制力差，一不小心就走神了，或是搞其他事情去了，我抓住他想搞學習，追求更高分數的心理，不斷提醒他，督促他把更多的時間投入在學習上。還有部分同學追求進步，由於基礎差，學習相對來説也有些吃力。於是我上課下課不斷地鼓勵他們，提醒他們要堅持，有時給他們佈置任務，並且還要檢查。一旦有進步，就表揚他們，並且還給他們訂立更高一點的目標。
當你一心只想着付出的時候，你會收穫更多。我沒想過我會有多麼大的成就，而事實上，我班的學生卻給了我一個又一個的驚喜，讓我覺得付出沒有白費。
捧讀彭興順老師的《做卓越的教師》一書，走近智者，聆聽教導，在思想的交匯、碰撞中盪滌心靈。
《做卓越的教師》一書，以例舉鮮活的事例，引用哲理小故事的形式，引發對教師和教育工作的深入思考。全書行文灑脱地敍述了八個專題，即做卓越的、幸福的、會育人的、會上課的、會當家長的、會培訓教師的教師和卓越教師的培訓，涵蓋了教師的生涯規劃、心理健康、班級管理、課堂教學、論文寫作、研修組織、家庭教育、魅力師訓等，讀來受益匪淺。
第一章《做卓越的教師》，主要講述教師專業發展的六項修煉，分別是教育情懷、愛崗敬業、實踐積累、博覽羣書、善於反思、勤於寫作方面。掩卷沉思，印象最深刻的有兩個方面。
一、教育是打造卓越靈魂的事業
“教育是打造卓越靈魂的事業!”，這個寫在最前面的話語，旗幟鮮明地指出教育的培養目標。這是作者內心深處的真切感悟，是作者震人耳聵的'呼喊，“讓每一個學生都渴望事業的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌，這才是我們教育的終極目標，這才是把我們國家和民族引向騰飛和強盛的教育!”高瞻遠矚看教育，長遠規劃做教育，如果教師沒有這樣的思想意識，又怎能培養出雄心壯志的學生，怎能引領學生向更高層次發展努力!
松下幸之助有一句話，聽了着實讓人感動，他在為松下公司定位時曾説，松下公司主要是製造人才，兼而製造電器。在這樣的一家“主要是製造人才”的公司裏，還有誰能心有旁騖呢?正是松下對員工的一片赤誠，才最終把松下公司做成了全球頂尖的充滿文化氣息的“大哥大”。同樣，教育發展，教師先行，教育的關鍵在教師。李希貴説：“學生第二，教師第一。”追求卓越應是每位教師專業成長的理想境界。
二、沒有最好，只有更好，做最優秀的自己
澳柯瑪空調的精彩廣告語“沒有最好，只有更好。”風光之極，撼動着一顆顆躍動的心。“最好”是相對的，是永無止境的，“更好”卻是可以追求的，比昨天有進步的。
央視新鋭主持人歐陽夏丹的經歷就是一個生動的例證。曾經在上海衞視主播《夜間新聞》的歐陽夏丹，幹得是有聲有色。20xx年，在繼續留任上海還是到北京重新開創事業的艱難選擇中糾結着矛盾着，最終她聽從導師的話：“如果想過安逸的生活，就留在上海;如果想挑戰自己，想看看自己有多少未知的潛力，那就去北京。”她的抉擇無疑是正確的，20xx年9月25日，歐陽夏丹終於坐在了《新聞聯播》的主播台上。
凡夫俗子的我們沒有出類拔萃的才華，有的只是平平常常和平淡如水的生活，雖然做不出驚天動地的大事，但一樣可以做最優秀的自己。
教師讀書心得3
寒假裏我拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名篇》，受益匪淺，本書彙集了陶行知先生平生教學研究與實踐的精髓，從“教學合一”、“學生自治”、“創造的教育”、“創造的兒童教育”等各個方面，集中體現了陶行知先生倡導的“生活即教育”、“教學合一”以及“創造的教育”的獨特教育思想，對於我們的教育事業具有許多現實意義。
陶行知先生的創造思想主要體現在以下幾個方面：一是六大解放，即頭腦解放、手腳解放、身體解放、感官解放、時間解放、語言解放；二是“勞力的基礎上勞心”；三是“學做合一”；四是“實驗即創造”，創造的本質是活鮮鮮的生命，是活生生的願望，是在於火一樣的熱情，是在於探究的興趣，創造來源於生活的活力、來源於生命的本身。
在“創造的教育”一文中寫到魯濱孫漂流到荒島上去，白天到海邊用手去捧水喝，到黑夜沒水喝，他想出了用軟土製成的瓶子，再用火燒成，可以裝水，這是由行動而發生思想，由思想產生了新價值。當今的學校教育，真正意義上的創新不很多，教師的教法不新，學生學法不新。因此，現在的教育需培養學生的創造力。培養創造力，需要充分的營養，適宜的土壤，良好的'環境，還需要建立良好的習慣，需要因材施教。我們也要像利波老闆那樣寬容法拉第，讓法拉第在電學上取得輝煌的功績。
教育創新並非標新立異，更重要的是教會學生的能力，如果説教學內容已經體現了這一方面的要求，而仍採用“填鴨式”的教學方式的話，就無所謂能力的培養了。因此，新時代的教學就是創新的教學，創新的學習。陶行知指出，在教學過程中，先生的責任不在於教，不在於教學，而在於教學生學。教師不應把現成的解決問題方法傳授給學生，而應該把解決問題的思路告訴學生，使學生自己動腦，經過不斷反覆推敲，以求得最佳效果，也要注意不能讓學生像“無頭的蒼蠅”似的盲目亂撞，教師應精心的設計好一系列程序，指導學生用最短的時間來解決問題，並能推而廣之，達到舉一反三，觸類旁通的效果。由此我們體會到陶行知先生的“創造教育”的真諦。
作為一名教育工作者，要不斷更新教育理念，引導學生手腦並用，學會過硬的技能，全面提高學生素質，使每一位學生成為具有創新精神和創新能力的有用人才。在實際教學中，我將從書上學到的做起，從自己的本職工作做起，認真對待每一名學生，認真上好每一堂課，以真正的創新理念去開拓自己的新天地。
寒假是孩子們期盼的，作為老師的我也同樣，寒假可以好好休息，但是怎樣過一個有意義的寒假，愉快的寒假讓自己有點困擾。作為青年教師自己有許多需要學習的東西，學校也為老師們着想，要求我們假期好好讀一本書，品一碗心靈雞湯，在愉快的假期裏也能成長。
我也挑了自己喜歡的一本書：肖川的《教師的幸福人生與專業成長》。每個人都希望自己能過幸福快樂，但是並不是每一個人都能實現。幸福是人類個體認識到自己需要得到滿足以及理想得到實現時產生的一種情緒狀態，是由需要、認知、情感等心理因素與外部誘因的交互作用形成的一種複雜的、多層次的心理狀態。而教師的幸福是教師在教育場景中自身需要得到滿足後的一種感受，是教師在自己的教育工作中自由實現自己的職業理想的一種教育主體生存狀態。教師的幸福就是教育幸福。幸福的教師能培養出幸福的學生。
教師，循循善誘，守望的是講台，放飛的是夢想，播種的是知識，收穫的是未來。教育是教師的生命，因而教師的幸福首先來教育教學的工作；其次教師的幸福來自學生的成長與發展，因為從學生身上看到自己的勞動成果，進而體驗到精神上的無限幸福，學生的道德成長，桃李滿天下，便成了教師最大的幸福；教師的幸福同時也來自教師的專業成長、教育研究、善好的學校生活。
教師的幸福其實很容易得到實現，當學生的成績有進步的時候，你會感覺到幸福；當調皮的學生開始懂事、聽話的時候，你會感覺到幸福；當在比賽活動現場，學生一起吶喊、加油、努力、全力以赴的時候；你會感覺到幸福·······對於教師，我們很容易在身邊的小事上感受到幸福的存在。
幸福就是一種感覺，敞開心靈去感受，幸福無處不在；幸福就是一種充實、閒適，沒有空虛感，匱乏感、無聊感，沒有內在的緊張、焦慮；幸福就是內在的平安，自由自在。做一名幸福的教師其實也不是很難，保持良好樂觀的心態，認真的對待自己的教育事業，自己的學生，用心體會生活，你會發現幸福就在身邊！
教師讀書心得4
寒假期間學校佈置了一份作業讓每位教師看一本書，並寫下讀書體會。對於我來説現在難得會捧起一本書來看，也許是因為在這個現實的生活環境讓人變的越來越浮躁，靜下心來看一本書往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊，於是想到了看一本對兒童教學的書，能吸取一些教育經驗的同時也能完成了任務。於是在網上搜索，看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多，所以找來這本書，以下就是一些讀這本書的體會。
書中講述的是老卡爾。威特—位鄉村牧師，他把出生時別人認為低能的孩子教育為天才的教育過程。這位鄉村牧師與別人有着不一樣的思維方式。小卡爾出生時是個被認為有些痴呆的嬰兒，但他歲就能自由運用法語、德語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這6國語言，並且通曉動物學，植物學，物理學，化學，尤其擅長數學。9歲時進入了哥廷根大學，年僅14歲就被授予哲學博士學位，16歲獲得法學博士學位，並任命為柏林大學的法學教授，23歲他發表了《但丁》一書，併成為研究但丁的權威。他取得這番驚人的成就，並不是由於他的天賦有多高，而是全賴於他父親的教育方法，他的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了這本書，這本書中記載了卡爾的成長過程，以及自己教學的心得和獨闢蹊徑的教育方法。卡爾威特教育注重的是家庭教育，尤其是父母對孩子的影響，這本書在問世了三個世紀後，依然值得我們每一位家長和教育工作者學習和借鑑。
我自己也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒，雖然現在還沒有真正體會到書中教育的成果，但有些內容確實講得十分有理。
書中的第九章《什麼樣的教育才不會損害孩子》讓我感觸最深，一直以來怎樣教育孩子和教育學生，讓我很困惑。我們固然很愛我們的學生和孩子，但也不能因為愛就放縱他們，也不能以嚴格為藉口就過於苛刻的對待他們，這個度很難把握。書中的這個章節寫了老卡爾在如何教育孩子這個問題上的態度和尺度的把握。老卡爾的嚴格完全取決於道理。他説：“縱容只會使一個很好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木。”他將兒子在花園舞劍時不小心將一束花砍倒後如何處理這件事，而他又是如何引導的過程在書中寫得詳詳細細。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今，很多父母，老師把對孩子的嚴格教育理解為專制，不知不覺中把自己變成暴君，把孩子變成唯命是從的`懦夫。他們以為孩子不聽話就應該以粗暴的方式對待他們，這種做法的後果不但不能讓孩子正確的認識自己，反而使孩子對父母、老師甚至對於所有人產生怨恨，使性格與人格產生扭曲。
邊讀這本書邊對照自己教育學生的過程和方法，感受頗深。夏曦尊説：教育不是沒有感情，沒有愛的教育，就如同池塘裏沒有水一樣，不稱其為池塘，沒有情感，沒有愛也就沒有教育。我覺得教育學生，教育自己的孩子就應給像老卡爾教育孩子那樣，懷有一顆感恩的心給孩子最博大的愛，用智慧和知識以及正確的教育方法把孩子培養成全面發展的人。第九章中描述的老卡爾並不是一味的嚴厲，讓我感受更多的是“嚴而不厲，愛而不溺”的教育方法，而嚴與愛不同尺度的把握。在假期帶女兒的這段時間裏自己就有這樣的感受。
剛把女兒從丈母孃家接回來的時候第一感覺就是讓我感到責任很重大重，女兒跟自己已經快3年沒有生活在一起了，很多時候在想自己虧欠女兒的太多了。長輩的教育跟父母的教育會存在很大的差異，擔心女兒現在是不是已經有了很多壞習慣。因此在開始的幾天自己都非常嚴格的按照自己的思維方式去要求女兒的行為，幾天以後我感覺到女兒都不敢正眼面對自己，跟我講話的時候都不敢用眼睛看我。而接下來正遇上春節的幾天我就妥協了，什麼事情都放任着她，結果所有的問題又開始暴露起來了，變的嬌氣任性一不開心就嚎啕大哭，大人們都要圍着她轉由着她就開心了。在春節過後我開始嘗試自己獨立跟女兒相處，跟老婆商量要漸漸的培養她自己的獨立性，她自己能完成的事都要她自己獨立完成，該嚴厲的時候就嚴厲，該表揚的時候表揚，漸漸的感覺在很多時候她自己也願意接受這一切，也變得更加懂事了。
當我讀完《卡爾威特的教育》時，對怎樣從愛出發去教育孩子，就有了更深一層的理解。“嚴在當嚴處，愛在細微中”。孩子是不同的，只要身為教師的我們用心去感受，並付出真心地關心和愛護，用自身去影響他們，這才是教育和愛的本質所在！
教師讀書心得5
自從工作以來,很少靜下心來去讀一遍文章或一本好書。借這次寒假作業的機會,想着讓自己沉澱下來,找個時間安安靜靜的讀一本書。然而大抵是太久不讀書了,又要考慮到時間俗物各方面,一時之間對讀什麼書很是茫然。幸虧學校很有先見之明的考慮到了,推薦了很多好書,於是一早我就興沖沖挑着自己感興趣的買了。很可惜,事與願違,一個春節過下來,讀書的時間是少之又少,加上筆下生澀,竟是不知如何下筆。於是這個心得只能姍姍來遲,粗糙難看了。
從事歷史教學也有幾年了,自己其實一直知道自己存在的很多不足,需要大幅度的改進,但是大概是有了職業倦怠,竟是不能下定決心,每每想到在課堂上教導學生勤奮好學便深感汗顏。其實自己才是更應該勤奮好學的那一個,不論是歷史專業知識還是教育教學技能都亟待提升。而讀書毫無疑問是提升的一個基礎前提。基於自身目前這種麻木的狀態,我深深的覺得首先要學習一下如何來讀書,於是陳四益先生的《站着讀還是跪着讀》、英國艾德勒的《怎樣讀一本書》讓我醍醐灌頂。
關於老師讀書的態度及怎樣讀書和讀什麼書的問題,我在網上曾經多次關注過,也見過很多人的觀點及推薦的數目,但是陳先生關於讀書態度的精闢見解和分析還是讓我深深折服,感觸頗深。“站着讀”和“跪着讀”實為兩種截然不同的讀書態度。在中國漫長的封建歷史中,“跪”意味着屈服和逆來順受,而“跪着讀”體現的則是一種迷信書本,想書本“下跪“的讀書態度。我們讀書的目的是為了通過自己的思考來吸收書中的精華從而形成自己的理解,有所感悟。書本是一種知識的載體,書本的知識是抽象的,他傳遞着作者當時的所想所悟,建立起讀者與作者的心靈交流。讀書更重要的還是讀者自己對命運的感受,對事物的理解。如果一個人在讀完一本書後一無所獲,而只是不加自己理解地將書中的內容一切照搬且深信不疑。
抱着這樣讀書態度的人,我相信終其一生也不會有所收穫,有所進步。對於“站着讀”這種讀書態度,魯迅先生在他的文章中早有體現,先生提倡對於世界上的萬事萬物我們都要用辨證的眼光去看待,在接受和傳承的時候要有所選擇、有所提煉。特別是對於文化的繼承,更需要我們以一種“取其精華,祛其糟粕”的方式來對待,萬不可一股腦兒全體接受。古往今來,書中的確藴涵很多經歷時間的冼禮而流傳下來千古名言,但其中也夾雜着不少謬誤或是不適合如今時代發展的'經驗。
如果讀書之人再以謬傳謬,後果不堪設想。孟夫子也曾説過:“盡信書,則不如無書。”跪着讀書,禁錮了人的思想和創造,阻礙了人類進步的步伐。所以我們讀書的時候應該以平等的姿態去看待所讀的書。在讀的過程中,讀者與作者進行着情感的交流,心靈的對話。在交流中思考,因思考而質疑,甚至因質疑而反駁在讀作者雙方靈魂的撞擊下達到讀書的最佳狀態,這樣才能使讀書發揮出其更大的效益,才是真正會讀書,讀懂書。
陳先生的《站着讀還是跪着讀》給人們如何正確讀書指明瞭方向,站着讀書是我們每一個讀書人應該具備的品質。讀書着是美麗的,思想着是美麗的,堅持着更是美麗的。在這個不斷髮展進步的時代,我們不僅要提倡站着讀書,其背後藴涵的更深層次的含義是提倡我們要在站着讀書的基礎上學會站着做人。特別是對於我們教師而言,自身的“挺直”才是教導學生的基礎,如果不是站着讀,而是跪着讀,那這書不如不讀。
我們的老師講課又何嘗不是跪着講呢?有時完全屈服於教參,屈服於專家,屈服於權威,而沒有自己的絲毫見解,豈不悲哉!我們的學生聽課難道不也是跪着聽嗎?大多數聽從老師的講解,聽從資料書的解釋,不敢質疑,不敢發問,不敢提出自己的見解。試想一下,這樣的教育能向前發展嗎?
艾德勒的《怎樣讀一本書》卻是用了大量的證據證明了英國中學生乃至大學生基本閲讀能力匱乏而導致的高分低能的現象。這裏的閲讀能力不是指讀小説一樣的識字能力而是指對一般文章的閲讀理解能力。讀這邊文章的時候,我總是會聯想到我們的學生,我的歷史課堂,學生在把握重點,梳理知識方面的欠缺,當然,他們還只是七年級,有很大的提升餘地。但是即使如此,考慮到當今國家應試教育的普遍存在,如果他們的理解還是“跪着讀”那樣的全盤接受,後果會如何呢?我們民族的創新將來源於哪裏呢?
最後,還是忍不住嘮叨一下自身的抱怨疑問。對於一個教歷史的老師來説,歷史是指過去了的事,也就是説,歷史是既定的史實,似乎沒有什麼可供你發揮的餘地。而歷史又與政治息息相關,很多地方更是不容置疑或發揮。或者你並不贊成某個觀點,但是在現在教科書的標準答案下,在分數的單一標準下你還能怎麼做呢?我只能説有時候上歷史課的時候心情很複雜。
教師讀書心得6
書藉是人類知識的結晶，是社會進步的階梯，是精神的生活盛宴，是強盛民族、進步社會、健康人生須臾不 可或缺的巨大支撐。
讀書之所以重要，是因為閲讀中藴含着重要的內涵。閲讀可以不愛時間和空間的侷限，思接千載、出入****，與大家巨擘攀談、泰斗耆宿交流、巨人英雄對話、嚮導領袖請教。他們高屋建瓴的奇妙哲思，波瀾壯闊的人生軌跡，氣勢恢宏的豪邁事業，感染你、引導你站在高山之巔，開闊你包容萬物的胸襟，培養你崇高人格的大度、大氣。
“眼前直下三千字，胸中全無一點塵。”書藉記錄着人類的真善美和假惡醜，讓你在美醜的世界中行走，使你從正面和反面教材中受到啟迪。如浴清純之水中，自覺洗掉各種心理灰塵，培育真善美的情操。
書藉是人類的知識寶藏。它存儲着政治理論、歷史、哲學、文學、管理學、社會學、經濟學、儒學、道學等包羅萬象的人類智慧。時代的飛速發展，使我們每個人面臨着“本領恐慌”的危機，只有涉獵書藉寶藏，才能在各種難題和挑戰面前獲得解難題和取勝的錦囊妙計，從而使我們產生辦每件事、思考每一個問題，都有大師在前面引路的感覺，創新思維脱穎而出。
鑑天讀書有如此大的影響力、作用力和感召力，採用正確的讀書方法，則是能否發揮以上“三力”作用的十分重要的前提。
要確定一個讀書座標。書海卷帙浩繁，讀無止境。必須把各類書藉劃分為若干系列，規劃某一階段相對應讀哪些系列的書，從而一個系列一個系列地循序閲讀。
在時間上要善於擠和鑽。要養成手不釋卷，巧用點滴時間的習慣。要儘可能擠掉一些應酬及打牌、下棋待娛樂事項;要儘可能鑽進屬於自己的時間，出差途中利用坐車的時間閲讀，就寢前後犧牲一些休息時間進行晚讀和早讀，工作間隙和飯前飯後利用空餘時間閲讀。
在態度上要敢於下吃苦的決心。面對書藉的知識高地，要敢於橫下一條心，以冬戰三九、夏戰三伏的韌勁，以頭懸樑、錐刺股的'拼搏毅力，攻破一個個知識高地。
要勤於動筆，善於思考。學而不思則罔。遺忘是讀書的大敵，動筆則是加深記憶的良方。俗話説“不動筆墨不讀書。”及時把讀書心得、啟迪隨手記下來，把重點語句圈點劃連，是深化大腦記憶痕跡的有效途徑。因此，手中的筆墨是苦攻書藉最直接的利器。
讀書學習對一個民族，對一個人來説是一個永恆的課題，只有建立全民的讀書型社會，終身的讀書型組織，才能走上永不言敗的科學發展軌道，這也是落實科學發展觀的要旨之一。願更多的人們加入全民閲讀的行列。
教師讀書心得7
每當恬淡的黃昏，或是靜謐的夜晚，我會倚在牀的一角，手捧一本書靜靜地讀，默默地品味。打開一本好書，迎面撲鼻的是清香而深邃的氣息，彷彿是那新翻耕的泥土散發出馨香。在若有若無的'音樂聲中，我可以隨意想象，想象自己是藍天，一望無際；想象自己是月夜，寂靜美麗；想象自己是海浪，澎湃不息……讀小説，我會隨着主人公跌宕起伏的命運或喜或悲；讀抒情的散文詩歌，我會在作者淡淡的憂鬱中品味他們對生命、生活、自然的態度；翻閲輕鬆詼諧的書，我可以盡情地放聲大笑，把一切煩惱都拋到九霄雲外……漸漸地我進入書的世界，一天學習的疲勞和一些生活瑣事的煩惱便頓消大半。此時，我便擁有了一份絕美的愉悦心情。
教師讀書心得8
《愛的教育》一書一開始只是看看情節好寫讀書心得，後來我才發現這真是本好書。為什麼説它是一本好書呢？一是本書刻畫出了一個個鮮活的人物，如：受人愛戴的卡羅納，令人佩服的德羅西，盛氣凌人的諾比斯，不知廉恥的弗朗蒂等等。他們每個人都有着鮮明的個性：比如從《寬宏大量的品德》一章中就可以看出卡羅納是一個勇敢和寬宏大量的人。他勇於承擔不屬於自己的錯誤，並且讓老師饒恕那些犯了錯誤的人。從《我的同學科列帝》中則可看出科列帝是一個勤奮能幹的人。他一邊替父親料理店裏的事物一邊學習，還要照顧母親。文中的德羅西不僅學習好而且還是一位善良的人，從《7號犯人》這一章的第二段便可看出。像卡羅納、科列帝和德羅西這樣善良、能幹、正直的.人在文中有不少。
但是，作者在書中也塑造了不少性格不好的人物。如盛氣凌人的諾比斯，不知廉恥的弗朗蒂和有些虛榮心沃提尼。其中弗朗蒂很是不知好歹，最後搞得被學校開除了;他的母親來學校為他求情，他還在一旁不知廉恥的笑;哪個人要是倒了黴他就幸災樂禍。這樣的人在文中與那些善良正直的形成了鮮明的對比，給我們做了一次反面教材。
讀完《愛的教育》我才發現其實愛就在我們的身邊，只是很少有人會去發現。其實愛往往反映在小事上：冬天出門前媽媽替我圍上圍巾;從外面回來父母遞上一杯水;考試沒考好是父母鼓勵我;學習開始走下坡路的時候老師提醒我們等等，其實愛就在我們生活中。只有善於發現“愛”才能發現生活的美好！
教師讀書心得9
《愛的教育》是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，似乎並不是其文學價值有多高，而在於那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉國之戀……這部處處洋溢着愛的小説所藴涵散發出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。《愛的'教育》在訴説崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在昇華。雖然，每個人的人生閲歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經經歷過的那些類似的情感，可我們對此的態度行為可能不同。它讓我感動的同時也引發了我對於愛的一些思索。
教師讀書心得10
書中描寫了一羣充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有着一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這裏面不能忽視的是每個月老師讀給那羣少年聽的"精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到薰陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎
讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含着對於生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時説過這樣一段話："教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛是什麼"不會有明確的答案，但我知道，"愛"是沒有限制的。同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的.人們的一個微笑……
透過安利柯的描述，我瞭解到什麼樣的師愛才最讓學生感到温暖，把學生當親人的老師。當安利柯的先生説道："你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人！你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我！我一個都不願責罰你們，請將你們的真心給我看看！請你們全班成為一家，給我慰藉，給我榮耀！"先生的這些話，讓所有的學生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學生了。兩個學生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺判斷，然後毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學生在暗自垂淚，也許在他們的眼裏，我不再是個好老師。寬容和尊重學生，"只要你們有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會責怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學生，我們的目的是教育學生，只要目的達到，又何必在意學生是否接受了懲罰。
愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。同樣，我們對學生的愛，不應是居高臨下的"平易近人"，而應是發自肺腑的愛，這種愛的表達既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當我們把愛心自然而然地獻給學生時，學生會不僅把我們當教師，更會把我們當作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當然不能取代教育，但教育必須充滿感情。
總之，愛的教育是治療心靈創傷的良藥，是打開學生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人温馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流裏溶解。書中給我的啟示是，做一個温柔的嚴師，用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學生。
教師讀書心得11
初次邂逅《陪孩子走過國小六年》這本家庭教育書籍，是在長春的聯合書城。當時和好朋友一齊去買書，為了湊夠買300元錢的書就能夠辦一張會員卡，我就毫不猶豫的聽了書店工作人員的介紹買了這本書，理由是這本書書是師大附小的老師推薦給家長看的。
回到家之後，利用空閒時間慢慢品讀，更有一種相見恨晚的感覺。讀了一遍後，又挑重點地方讀了第二遍。本書的作者是劉稱蓮。她是一個普通的母親，在培養自我孩子的過程中，注重營造良好的家庭教育環境，從實踐中摸索出了豐富的家庭教育經驗，倡導和諧的親子關係，用科學的方法培養自我的孩子，18年的時間，她培養了一個素質全面，成績優秀的女兒，她的女兒同時被北大和香港大學錄取。本書重點記錄的她的女兒在國小階段成長的點滴。
讀完此書，作為教師的我才感覺到對自我兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養孩子的寫作潛力上，我沒有像作者那樣給孩子寫“下水”作文;在培養孩子的耐心時，我不會像作者那樣陪孩子一齊玩拼圖，讓孩子從中體會到“輸得起”的人生態度;在節假日，我沒有把逛書店作為孩子休閒交流的地方，讓孩子泡在書海中學習和感受……這一樁樁事例，無不體現出作者的出發點，都是基於有利於孩子成長來思考的。
此書讓我的收穫頗豐，此刻談談自我感受最深的地方：
一、讓孩子泡在書海中。以前我總是説自我的孩子不喜歡讀課外書，其實是我沒有找到正確的引導的方法。首先家裏要有適合孩子閲讀的書，父母更要和孩子一齊讀書，這一點和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書，哪怕開始的時候和學習的書並沒關，但是當孩子的興趣培養起來後，他就會不知不覺中要求看更多方面的書，這是名著和文學書籍就會走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點，以前的兒子從來不讀課外書，是一本校園文學書《淘氣包馬小跳》讓他愛上了校園文學。那次我和他一齊去書店買學習用品，兒子自我挑了一本《淘氣包馬小跳》。回到家後，我陪兒子一齊看，兒子一看就上癮了，連上廁所的時候都在看，看完後，又央求我給他買另一本。
看到兒子有主動讀書的願望，我沒有吝嗇錢，在網上給兒子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本。看到兒子捧着新愛的書讀的時候，我真的感覺的由衷的高興，當兒子讀完這一套之後，又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊和《漂亮老師和壞小子》系列。此刻每當我和兒子去吉林或者長春的時候，孩子最愛去的地方不是遊樂園，而是書店。我們母子都喜歡在書海中漫步，暢遊。如今，兒子讀完的書已經有幾十本了。這中間包括校園文學、四大名著、科普知識等等，只要是兒子買書的要求，我一律同意。此刻我感覺到兒子寫作文不在像以前那樣“詞窮”了。書讀多了，他的想象力也豐富了。每一天我家睡覺前都會看到我和兒子各持一本書在牀頭品讀，雖然是個讀個的，但孩子真的是愛上了閲讀。
二、愛在自由裏。孩子不是機器，教育不能揠苗助長，教育不僅僅僅是大道理，而是把父母的愛化做涓涓細流，時刻滋潤孩子成長的心田，與孩子合拍。在教育孩子方面，要懂得孩子就是一個獨特的存在。不要因為虛榮心而一味的在孩子成績方面和別人攀比，在孩子國小六年的生涯中，用教育學的'眼光看待孩子，慢慢等待孩子一點一滴的成長，多一點耐心與愛心，讓他把各方面基礎都打紮實了，正如厚積而勃發。在給孩子學習時間的同時更就應給孩子玩的時間，有的時候，玩中也是一種學習。讓孩子在快樂中成長，相信是每個為人父母的的心聲。
讀完此書，收穫還不僅是這些，我會把我學到的教育理念不單用在自我孩子的身上，也會用在我的學生身上，讓我的學生們也在陪伴與自由中快樂成長。
教師讀書心得及收穫 歌德這樣説：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話。”
最近，我認真閲讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書，給我很多收穫，帶給我教學上許多推薦，在原先教學中的許多疑慮一下煙消雲散，裏面收入了101個教育小故事，涉及教育的各個方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發生後的隨想，有轉變觀念的體會，有關愛孩子的收穫……
讀着書中的故事，我不由聯想到了自我，如果我遇到了類似的狀況，我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎?當意外發生時，當學生的行為已經超越了底線，我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發雷霆，以自我的威嚴壓載學生個性的閃現?我不得而知，但是我已經在慢慢轉變我自我，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最後一章節：不要放下任何一個孩子。
其中講到“優秀的老師，讓差生變好，讓好生更優秀。學生失敗的同時，我們也失敗了。”反省自我，我所教的班裏差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來感到很慚愧，每個人都有自我的一技之長，都有自我的分工，自我的生存方式，何必強求十指一樣長呢?我們作為教師，不是隻培養參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家;他愛美術，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學生。
教師讀書心得12
作為一名年輕的班主任，我在處理班級一些棘手的事情時會感到有些迷茫，特別是針對國小一年級的孩子，他們天真可愛、活潑好動，有着較強的好奇心，但是缺乏正確的判斷能力。如何讓孩子們更好地認識自我，認識到問題的正確性，如何與這些充滿童真的孩子進行有效地溝通、交流，對於我來説非常重要。寒假裏，我再一次認真閲讀並細細品味了孫蒲遠老師《美麗的教育》這本書，確實是受益匪淺，感受頗深。這本書，就像黑夜裏的一盞明燈，給我指出了前進的方向，我不再迷茫，也不再困惑，一個個鮮活生動的例子，似曾相識，孫老師是那麼耐心細緻、不厭其煩地去處理去對待，她時時刻刻用她那平凡而偉大的愛心去温暖着每一位孩子。
孫蒲遠是愛的大師，是脱離了浮華的愛的大師，而《美麗的教育》一書確實值得我們認真閲讀，認真思考。
書上有這樣一句話：班主任是世界上級別最低的主任，但又是世界上最重要的主任。讀完了這本書，我的確有這樣一個感受。在與家長朋友的溝通中，家長也經常説："孩子聽老師的要比聽家長的多很多。"還有人會説："看，這個班孩子的做法真像他們的班主任。""這一看就是某某老師帶的班。"其實，這都是班主任在平時的工作中對學生的一種耳濡目染，一種側面薰陶，使孩子在無形中形成的一種定勢，一種傾向。正如孫老師説："班主任在國小生心目中的地位是至高無上的，孩子對自己的班主任簡直到了崇拜的程度。國小班主任對自己的學生影響非常大，班主任提倡的東西將會釀成這個班的班風，班主任常説的話將成為這個班的座右銘，班主任的好惡將會成為這個班學生的是非標準，班主任的言談舉止對學生性格氣質的形成都起着舉足輕重的作用。"讀了孫老師的書，讓我更加意識到，教育孩子不是光靠老師尊嚴，師生關係的融洽，關鍵在於教師要千方百計營造一種和諧寬鬆的氛圍，這樣孩子才願意接近你，也願意把自己的想法告訴你，這不僅需要熱情和堅忍不拔的精神，更需要師生間的心靈溝通。我從孫老師的身上找到了作為一名班主任，首先要具備什麼，要有一顆可貴的童心，我們只有變成孩子，才能懂得孩子，理解孩子，教育孩子。
教育過程中，要把尊重孩子放在首位。從小被人尊重的人，有很強的自尊心、自信心，容易形成完善的人格。而我們不管作為教師還是家長，一味的希望孩子能聽我們成年人的話，常常忽視孩子的需要，不考慮孩子在想什麼，不體諒孩子的處境，不顧及孩子的自尊心，不瞭解孩子的苦惱和心理障礙，只憑着我們想象的情況去教育孩子。一旦孩子的行為出乎我們的預料，或者孩子沒有按我們的要求去做，我們就可能對孩子不滿意，甚至批評孩子。孫蒲遠老師告訴我們"懲罰是教育失敗的根源"，懲罰的結果讓學習吃力的孩子更加自卑，讓常常出現問題的孩子更加自暴自棄，讓本來就頑皮的孩子喪失自尊心和自信心，讓這樣的孩子失去了童年的快樂。那麼，當孩子犯了錯誤的時候不許批評嗎？不是！沒有批評就等於放縱孩子的不良行為，但是批評的時候，一定要講清其危害，告訴孩子這樣做為什麼不可以，這樣做對別人、對自己、對集體有什麼不好。
教育孩子，老師要有一顆寬容的心。寬容不同於縱容，寬容的`前提是理解。教育家陶行之曾説過：要想做孩子的老師，你首先要變成孩子。淘氣是孩子的特點，是正常現象，犯錯誤是難免的，我們不可能限制他，我們要從他的淘氣中找尋身上閃光的地方，用欣賞的眼光看待孩子的淘氣，這時我們的工作就會變得主動和輕鬆起來，甚至還可以從中得到很大樂趣。當然，老師對學生的寬容不是對學生無原則的遷就和讓步，他是以學生認識錯誤為前提的。對已經認識到錯誤的孩子的寬容是啟發孩子自我教育的有效方法。孫蒲遠老師教給我們很多寬容的方法，給膽小而又出錯的孩子一句安慰；給知道自己錯了的孩子台階下，用顯微鏡找淘氣包優點，給矯情的學生一個存在的空間，包容學生進步過程中的反覆…
讓我們牢記孫老師"寬容與賞識讓教育更美麗，愛心與智慧讓教育走得更遠。"的經典話語，讓我們把寬容、賞識、愛心、智慧給予我們的孩子，老師愛學生，學生感到幸福，老師也會感到幸福；同樣，我們也會得到了學生最真摯的愛。這就是所有班主任的幸福，這樣的教育也是最為美麗的教育。
教師讀書心得13
前蘇聯教育家贊科夫曾經説過：“做老師最本質，甚至最重要的品質就是愛孩子。”這種道德要求教師要以愛學生為中心，為學生服務好。但是，他們不應該選擇所有“愛學生”作為一般崇高的師德。他們必須看老師愛學生的動機和方法是否正確，尤其是老師愛的效果。正如敬愛的周總理所説，我們要“愛學生，教好學生”。教不好學生的老師怎麼辦？説説何士德。為此，相互信任現在是人們所説的“熱愛生活”的幾種表現形式。我來説説我自己的理解：
第一，老師對學生的愛不應該是“恨鐵不成鋼”的愛
有的老師抱着“善待學生而不是給好面子”的態度，批評和斥責學習和道德行為不夠好的學生，甚至變相使用體罰和體罰，適得其反。因為青少年非常叛逆，老師只會讓學生更加討厭老師，讓他們的道德行為更加放蕩，失去爭取進步的信心。我記得我曾經教過這樣一個學生，他厭學，上課經常走神或者做小動作，對作業極度迷茫，甚至根本不做。我多次直接嚴厲地批評過他。沒想到他不悔改，反而變得更加抑鬱，看起來無精打采，無動於衷。差點暈倒。之後我冷靜下來，回憶自己的言行，才驚訝於自己對他的態度太過極端簡單草率。後來我又從另一個角度去觀察和揣摩他，抓住他愛讚美的特點，試圖找出他們的閃光點。當他重複他的老問題時，我沒有一味地批評他，而是迴避了這件事，稱讚他愛大腦，聲音洪亮。就這樣，他入迷了，坐直了，注意力也集中了。他在那堂課上正確大聲地回答了問題，課後也做得很好。
所以，經歷和教訓讓我深刻地感受到，老師不應該輕易批評學生，也不應該用抄襲、背罰、體罰等單調的懲罰來對付學生，因為這種行為表面上看似“情深”，實則表現出“恨”的行為，往往會給學生帶來身心的摧殘。學生也是有獨立人格尊嚴和做人權利的人。當老師很貴或者説是在踐踏老師。學生會有更挑剔、更受懲罰、更傾向於與老師作對的逆反心理。因此，教師在教育活動中對學生的不尊重態度和行為應該受到懲罰。
第二，老師對學生的愛不應該是“讓學生一口吃胖”的愛
教育是培養人的活動，考試是檢測教育結果的手段，考試是為教育服務的。但是，由於社會總是用考試來檢查和評價教育結果，並以此為基礎，可以區分不同學校的教育效果，決定學生的入學率。於是乎，為了提高學生的學習成績，大部分老師很大程度上使用了海問戰術，大量的作業讓學生喘不過氣來，但老師們卻不為所動，依然孜孜不倦地收集資料，絞盡腦汁，不斷出題，讓學生們沒日沒夜地去做！一定要！一定要！當學生在考試中取得好成績時，老師很高興。學生考試成績差的時候，老師不高興，甚至發脾氣。責備、謾罵、歧視、課業懲罰、體罰等層出不窮。
這種教育只會導致學生對學習的恐懼，越來越把學習當成一件苦差事。想象一下，成年人工作一天後可能會感到疲勞。當他們下班回家時，他們可以休息，悠閒地坐在沙發上聽音樂和看電視。除了上課時間，學生課後還有很多作業等着他們，連週六週日休息日也不例外：背書和作業很多，所以學生真的比大人還忙，還累！學生長此以往還能吃飯嗎？知識掌握了嗎？這種教育適應當今的素質教育嗎？答案顯而易見。
第三，教師對學生的.愛不應該是“只關注優秀和差的學生，而忽視中間學生的愛”
一個班幾十個學生，先天條件，心理素質，文化素養，學習成績不可能完全一樣。總有強弱之分，當然也有夾在優差兩端的中學生。有的老師更注重“兩頭”。由於應試教育氾濫，他們片面追求升學率。很多老師總是喜歡學習成績優秀的學生。少數有望開學的“尖子生”一直對他們比較關注和照顧，甚至經常開“小火爐”、“改造後進生”都引起了教育行政部門和全社會的關注。所以，“愛”後進生，關注後進生，促進後進生的轉化，是老師不懈的努力，而“中等水平”的學生，能力一般，不起眼，沒有突出的表現，卻不會給老師帶來麻煩，很多老師往往就此作罷。
，對他們的長處熟視無睹，對其缺點了心不在焉，使“中間生”處在“受冷落的尷尬之境地，”這樣“中間生”就容易因被冷落而產生嚴重的自卑心理，他們中一大部分人就會對周圍的事物反應冷淡，學習的勁頭也不高，參加集體勉勉強強的，他們心裏認為“沒人注意我的存在，幹好幹壞一樣。”
其實，這些學生最渴望的是得到老師的重視和關心，哪怕是一句簡單的表揚，一個關節的眼神，一聲親切的問候，都會帶給他們很大的影響，起到意想不到的作用。本學期，我新接手一個班，班上有一個女生，學習默默無聞，相貌一般，毫不引人注目，並且有個最大的弱點，就是特別膽小，連課堂上站起來回答問題都會臉紅。對此，好也很苦惱，我發現了她的這個弱點以後，特意選她為語文科代表，早讀要她創造出頭露面的機會，女孩的心裏感動極了，一段時間後，我發現她變了，變得活潑開朗，膽子也大了許多，對班級的工作熱情參與，對各類活動，比賽都積極投入，學習成績也有驚人的進步，一位教育家説得好：“教師應當把愛心分給每一個學生，在自己的心中應當有每個學生的歡樂和苦惱”那些平平常常的，不聲不響的學生也是需要關心、重視的一羣，他們身上的“亮色”也需要老師去挖掘，他們同樣渴望着老師鼓勵的目光和讚許的點頭，還有善意的批評。
教師對學生的“愛”為什麼會產生這種結果呢?我想這裏存在着一個“愛”的方式方法的問題，以及如何表現教師的“愛”的問題。有不少教師對學生的“愛”是強制的愛、盲目的愛、粗暴的愛、變味的愛。教師如何愛學生?我想教師應該正確把握好“愛”的藝術，用好自己神聖的愛。
第一，愛應該是公正的，要做到不偏不袒的愛。教師不僅要愛學習成績好的學生，更要愛學習成績及表現差的學生，對於成績及表現差的學生，教師應該多發現其優點，找出愛的理由，用真心去愛他們，用熱情去感化他們。
第二，愛應該是細膩的，要做到無微不至的愛。學生是人，是一個多樣化的人，他們的生活、學習、情感是多樣的，這就要求教師用真心去發現學生的需求，用愛心去化解學生的矛盾與痛苦，讓他們體會在自己最需要的時候去愛他們。
第三，愛應該是嚴峻的，要做到剛柔相濟的愛。教師愛學生並不是無要求的愛，並不是爺爺奶奶式的愛，並不是無限的愛。愛中有要求，愛中有希望，愛中有原則。
顯然，教師對學生愛的正確動機，是一種出自崇高目的。充滿科學、普遍、持久而又深厚的師愛，是來源於教師對教育事業的深刻理解和高度責任感。教師要力求做到愛得得體、嚴而有理、嚴而有度、嚴而有方、嚴而有理，這樣，才能把正確的愛生動機和真正教好學生效果統一起來，才能有效地促進學生全面、主動、健康發展。這樣努力去做的教師，才堪稱師德高尚的教師!才能做一個真正有愛的國小教師!
教師讀書心得14
作為一名國小語文老師，我心中的理想課堂，它應該是這樣的：寓學於樂之中，即每一個學生都能在課堂上樂於學習，把學習當作是一件玩的事。
在我們的印象中，説起上課，沒有多少人的第一印象會是上課是有趣的。為什麼呢?因為我們從小接受的教育，它給我們的啟示是：知識是在枯燥乏味的課堂上由老師反覆告訴我們和在課外由我們經過不斷的反覆作業練習而得到的。
那麼，怎樣的事是我們都願意主動做、樂意做的呢?那一定是從中可以獲得樂趣，獲得成功的事，這是人的天性。如果一件事是自己發自內心厭惡的，那就算勉強完成，也不會有多高的質量。學生主要的任務就是學習，而我們現在看到的現象卻是他們對學習的厭惡，對學習的害怕。為什麼呢，原因可能是多方面的，可能是對學習內容的不感興趣，可能是覺得學習任務過重，也可能是對老師教學方式的不適應等等。所以要讓學生學會學習，我們首先要改變的就是他們的學習的態度，變害怕學習、厭惡學習、逃避學習為好學習、樂學習、主動學習。那如何做才可以讓學生真正從心裏愛上學習、樂於學習呢?我們可以從下面幾個方面着手改變。
一、讓所有學生樹立學習的信心，品嚐成功的滋味。記得有句格言：不是因為有些事情難以做到，我們才失去自信，而是因為我們失去自信，有些事情才顯得難以做到。由此看來，啟動學生自信心理系統是讓學生消除畏難情緒願意去學的基礎。所以我們在平時的教育當中應經常鼓勵學生，幫助學生樹立戰勝挫折和困難的勇氣，給孩子們灌輸一種信念：相信自己，正視自己，努力進取就能成功。每個人都是期待獲得他人肯定的，成長中的孩子更是在乎家長、老師、同學對自己的看法。所以在教學過程中我們應該想方設法的給孩子創造機會，讓他們通過自己的努力，在學習中獲得老師的.肯定、家長的肯定、同學的肯定。
二、創設有趣的教學情境，激發學生的學習興趣。傳統的課堂教學中，學生充當的總是課堂裏被動的觀眾，欣賞迎合着老師的表演，他們在自己的課堂上沒有自己的話語權，沒有自己的選擇權，沒有自己的挑戰權，知情權而老師總是把已經嚼得又嚼，沒有任何味道的知識強加給學生，讓他們裝進腦子中去。在這種教學水平指導下，學生只是充當了知識的儲存器，而且不善運用，最終導致思想僵化。所以，要想學生髮自內心喜歡這樣的課堂確實強人所難。要改變這一現象，老師的改變是關鍵。讓老師走下講台走進學生中；讓老師把話語的權力換給學生；讓學生成為自己課堂的導演、演員，參與集體的表演；讓更多學生感興趣的童話、故事走進課堂讓我們打破那個成人化的課堂，還一個童趣的課堂給學生。
三、讓學生愛上自己的老師，親其師信其道。每一個老師都不應忽視自己的人格魅力。一位學生愛戴的老師，她的言傳身教勝於千言萬語、苦口婆心。一位學生喜愛的老師，學生樂於走進她的課堂，樂於與她相處的四十分種，樂於與她進行學習上的溝通，生活中的交流。
教師讀書心得15
寒假伊始，我便早早地制訂好了讀書計劃，選好了要讀的書，其中有名著、有童話、有小説、有散文……無論中外，寫得都是那麼引人入勝，使我得到了許多課本上得不到的知識。
我按照計劃讀了高爾基的《童年·我的大學·在人間》、楊紅櫻的《笑貓日記》、張潔的《美麗的約定》、《西遊記》、《三毛流浪記》等作品。
我印象最深刻的是《童年·我的大學·在人間》，裏面的主人公阿遼沙為了能讀上一本書歷盡坎坷，但他始終沒有放棄讀書的願望。在讀楊紅櫻阿姨於果寫的`《笑貓日記》和《淘氣包馬小跳》系列叢書的時候，感覺在每一本書中，有時它會讓你傷心、同情的落淚；有時它會讓你開懷大笑；有時它會讓你覺得自己身臨其境。
“書是人類進步的階梯。”這是高爾基爺爺的一句名言，也同樣是對書籍讚美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多麼重要，它的價值有多麼珍貴。正如高爾基爺爺所説的，一本一本的書，就像一個一個的階梯，使人爬上高峯。但是爬上高峯的路是陡的、是險的、是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯，對自己也是很有幫助的，但也要會選擇書籍。一本好書就猶如是由鑽石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價之寶，其中所藴含着的知識與智慧是那樣的珍貴，書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊！