元祐初山谷與東坡文言文閲讀理解及答案

來源:文書谷 1.12W

在我們平凡無奇的學生時代,相信大家一定都記得文言文吧,文言文是中國古代的書面語言,是現代漢語的源頭。為了幫助更多人學習文言文,以下是小編為大家整理的元祐初山谷與東坡文言文閲讀理解及答案,希望對大家有所幫助。

元祐初山谷與東坡文言文閲讀理解及答案

元祐初山谷與東坡文言文閲讀理解及答案 1

元祐①初,山谷②與東坡、錢穆父同遊京師寶梵寺。飯罷,山谷作草書數紙,東坡甚稱賞之。穆父從旁觀曰:“魯直之字近於俗。”山谷日:“何故?”穆父曰:“無他,但未見懷素真跡爾。”山谷心頗疑之,自後不肯為人作草書。紹聖③中,謫居涪陵④,始見懷素⑤《自敍》於石楊休家。因借之以歸,摹臨累日,幾廢寢食。自此頓悟草法,下筆飛動,與元祐已前所書大異。始信穆父之言不誣⑥,而穆父死已久矣。故山谷嘗自謂得草書於涪陵,恨穆父不及見也。

(選自曾敏行《獨醒雜誌》)

【註釋】①元祜:宋哲宗趙煦年號。②山谷:黃庭堅,字魯直,號山谷道人,“宋四大書法家”之一,下文的“錢穆父”、“石楊休”都是人名。③紹聖:宋哲宗趙煦年號。④涪陵:地名。⑤懷素:唐代大法家,以善“狂草”出名。存世書跡《自敍》對後世影響很大。⑥不誣:不假:

1、用“/“給文中畫線句子劃分朗讀節奏。(只劃一處)(1分)

與元佑已前所書大異

2、解釋文中加點詞語。(2分)

(1)飯罷,山谷作草書數紙:(2)始信穆父之言不誣

3、翻譯“故山谷嘗自謂得草書於涪陵,恨穆父不及見也”的意思。(2分)

4、山谷草法從“近於俗”到“下筆飛動”,是哪三個重要原因促成?請根據文中信息概括。(3分)

參考答案:

1、與元祐已前所書/大異

2、(1)結束(完了,停止)(2)才。

3、所以山谷曾經自己認為是在涪陵深得草書的真諦,遺憾的是穆父未能看到自己的書法。

4、(1)錢穆父的批評、指點(2)得到了懷素的《自敍》帖(3)自身的努力。

元祐初山谷與東坡文言文閲讀理解及答案 2

元祐①初,山谷②與末坡、錢穆父同遊京師寶梵寺。飯罷,山谷作草書數紙,東坡甚稱賞之。穆父從旁觀曰:“魯直之字近於俗。”山谷日:“何故?”穆父曰:“無他,但未見懷素真跡爾。”山谷心頗疑之,自後不肯為人作草書。紹聖③中,謫居涪陵④,始見懷素⑤《自敍》於石楊休家。因借之以歸,摹臨累日,幾廢寢食。自此頓悟草法,下筆飛動,與元祜已⑥前所書大異。始信穆父之言不誣⑦,而穆父死已久矣。故山谷嘗自謂得草書於涪陵,恨穆父不及見也。

【註釋】①元祜:宋哲宗趙煦年號。②山谷:黃庭堅,字魯直,號山谷道人,“宋四大書法家”之一,下文的“錢穆父”、“石楊休”都是人名。③紹聖:宋哲宗趙煦年號。④涪陵:地名。⑤懷素:唐代大法家,以善“狂草”出名。存世書跡《自敍》對後世影響很大。⑥已:同“以”。⑦不誣:不假:

11.用“/“給文中畫線句子劃分良朗讀節奏。(只劃一處)(1分)

與 元 祐 已 前 所 書 大 異

12.解釋文中加點詞語。(2分)

(1)罷:( ) (2)從:( )

13.説説“故山谷嘗自謂得草書於涪陵,恨穆父不及見也”的意思。(2分)

14.文中哪兩個詞語鮮明地表達了山谷對穆父之言的看法?(2分)

15.山谷草法從“近於俗”到“下筆飛動”,是哪三個重要原因促成?請根據文中信息概括。(3分)

參考答案:

11.與元祐已前所書/大異(1分)

12.(1)結束(完了,停止)(1分)(2)跟隨(1分)

13.所以山谷曾經自己認為是在涪陵深得草書的真諦,遺憾的是穆父未能看到自己的書法。(2分)

14.疑(1分)信(1分)

15.(1)錢穆父的批評、指點(1分)(2)得到了懷素的《自敍》帖(1分)(3)自身的努力(1分)

熱門標籤