歷年大學聯考滿分作文(15篇)

來源:文書谷 3.03W

在平凡的學習、工作、生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敍文、説明文、應用文、議論文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,以下是小編整理的歷年大學聯考滿分作文,歡迎大家分享。

歷年大學聯考滿分作文(15篇)

歷年大學聯考滿分作文1

不知是什麼原因,半夜醒來後就怎麼也睡不着,於是便起身。

站在窗前,本想欣賞夜色,可潑墨般的夜空連一個星星也沒有。也許是因為今天天氣的緣故,但更有可能是我並沒有仔細用心地觀看,反正就是掃興。只看到正對着有一輪月亮,但不能算是皓月。月光極為朦朧,像是有層輕紗籠罩着,如詩如畫如夢如幻。不知道這是不是就叫“月亮長了毛”,但卻更顯得夜幽謐雅靜了。

我坐在桌前,心想反正閒着也是閒着,便翻開本子,拿起筆,準備開始自己的黑夜靈感。哪知道我的心已被這夜的意境所陶醉,而無從下筆。於是我面對桌子凝神再聚,用心回味着黑夜的獨特氣息。清新柔和,彷彿進入了夢鄉,有着一絲温馨和淡淡的馨香……回過神來,我仍坐在桌前,面對着空白的紙張。我知道再怎麼“徒勞”也是無功,但不可再浪費時間,便決定動筆。

這種感覺把我拉回了從前,我想起曾經,那還是暑假。我就曾為了週記、為了作文半夜爬起來寫。那時侯時間還很充裕,所以我多半是邊玩邊寫的`,但其實最主要的還是為了玩,寫作只是一個幌子。小孩子嘛,充滿童心,總會有很多天真、幼稚的想法,而我只是尋求一種新鮮、刺激,一種叛逆罷了。

這讓我覺得自己跟夜更貼切了,平日裏愈發高遠的天空,看不見的月亮,此時都與我產生了最近的距離。雖然它們仍舊那麼深沉,但又怎能抹去我對黑夜的喜愛,抹去我心頭平添的親切感?

黑夜無語,星暉如織。雖然今天的夜空缺乏足夠的光芒,但夜的寂寥、恬靜已給了人無盡的思想和情緒,突然讓我有了種訴説和聆聽的激動。

這就是夜的神祕了,有着無言的苦楚但並不傷感。

再次站到窗前,月亮已漸漸向西邊移動着,仍是一片靜寂。突然掠過一陣風,無痕的風。我感到無比清新,卻又有種無形的東西貫穿全身,我覺得冷了,——是孤寂與壓抑。有東西從我腦海中一閃而過,不敢多想,心中不禁隱隱作痛。

不知為什麼,今晚的夜色會讓我無故想到讓我幾度流淚的它,但夜也確實留給了我這些碎片。——這沒有詩意的失意,沒有優雅的幽雅。

睡意來了,我爬上牀頭,期望明天能燦爛整個美麗!

歷年大學聯考滿分作文2

你曾極度自信,我引以為榮的華夏文化!

你的一襲長衫,歷經千載風塵,堅守着“謙謙君子”的信念,履行着“非禮勿動”的公約,終贏得“禮儀之邦”的聲譽!然而有一天,魯迅先生以尖刻的語調,講述了一幕鬧劇:電車裏,幾個儒生謙和有禮,為一個空位揖首相讓。

開車時,這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責,刺中了千百年不曾治癒的沉痾!

你的一紙錦繡,唱出過“金風玉露一相逢,便勝卻人間無數”的纏綿,吟出過“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風殘月”的悲悽,終薰陶出精通音律、擅長書畫的後主,斷送了一國江山。直到有一天,蘇軾的“大江東去”撲面而來,洗滌了詞曲中酸澀的腐朽,開闢了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。

你的精美八股,沿襲數朝,淘出精英無數,他們滿腹經綸,妙筆生花。面對前來朝拜的洋人,他們以“異類”相待;面對精良的炮艦,他們不屑一顧。終於有一天,噴火的槍炮擊落了他們的花翎,這才生出“洋務救國”的念頭。近代的恥辱,在無上的自信里拉開帷幕。

近乎固執的.堅持,近乎盲目的壅塞,使你在近代落伍,所以,汲取教訓的你廣開言路,以海納百川的大度接納着各式外來文化。

你粗暴地推倒有着百年曆史的老屋,粗大的柱子裏露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下,用手撫摸着花紋精緻的磚瓦,用哽咽的語調講述着關於老屋的故事和歷史一樣綿長,和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣,是否來自於一張有着“現代化”標題的城市規劃圖呢?

你堅決地將發黃的古籍投入烈火,似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青,換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書,轉而品玩通俗易懂的白話文,所以,孩子們不知“孔融讓梨”的典故,愈加驕縱,愈加頑劣。你的取捨,是否源於一張有着“現代化”標題的參考説明?

你仍然錯了。

先賢朱熹有詩云:“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”一種文化若要有長久的生命力,就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕,更需要堅守自己。

過分相信自我使你腐朽,盲目追隨他人使你迷失。渠清如許,我深愛的華夏文化,在與外界的交流中,你能否清澈如許,流淌依舊呢?

歷年大學聯考滿分作文3

地震後的這些天,我一直被深深地感動着。

地魔發淫威,天府成地獄。家園被毀,鋼筋水泥吞噬了無數同胞的生命。看電視報道,看報紙雜誌,黑色的沉重壓得人難於呼吸;四面八方的眼睛注視着汶川,千萬雙手伸向汶川。聲聲汽笛報道着生者對逝者的哀思。

“惻隱之心,人皆有之”,悲天憫人、扶危濟難,是善良的人們所共有的“人之常情”。

一個姑娘被被困在廢墟下,她沒有沮喪,沒有一絲一毫的絕望。她積蓄足夠的力量,不斷敲打生命的大門。她説她相信人們一定會來救她的,她的燦爛的笑容和爽朗的笑聲告訴每一個人:面對無法預知的災難,笑是最好的自救。

“坦然面對,笑對人生”,樂觀、堅強,是熱愛生命的人們所共有的“人之常情”。

年青的軍官把失去親人的痛苦,化作與死神賽跑搶救倖存者的動力;泥濘的山路上,他揹着白髮蒼蒼的老人,向安全的港灣停靠。年輕的女警官把嗷嗷待哺的孩子託付給在家人,在瓦礫中抱起戰勝了震魔的小生命,甘甜的乳汁綻放了天真的花蕾。“最美麗的警察”,這是人們給她的最好的評語。

“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。敬老愛幼在特定的背景下閃爍着絢麗的光,人性的光芒昭示着最偉大而又最普通的“人之常情”。

他才只有三歲,在被士兵們高高舉起成為又一個奇蹟的時候,臉上還帶着傷,但他沒有哭,而是一臉鄭重地舉起還很沉重的右臂,向在場所有的`人行了一個不太標準卻很嚴肅的隊禮。“敬禮娃娃”以他弱小的身體掀起了吹遍神州的浪潮。“你們辛苦了!”“謝謝全國人們的支持!”是震區鮮紅的亮色。

“滴水之恩,湧泉相報。”懷感恩之心,做好自己的事,回報社會,是演繹了幾千年的“人之常情”。

年近古稀的總理眼角佈滿血絲,嘶啞的聲音傳遞着關愛、傳遞着堅強、傳遞着國家的信念。手,傷了,“先給重傷員包紮”;頭,添了根根白髮;徹夜不眠,籌劃的是救災的最佳之法。

“鞠躬盡瘁,死而後已。”心憂天下,恪盡職守,總理用自己的言行為天下的為官者詮釋着“官之常情”的理想境界。

……

我深深地感動着。感動之餘,我多次問自己,在未來的人生道路上,我該用怎樣的筆墨去書寫“人之常情”這沉甸甸的四個字呢?

歷年大學聯考滿分作文4

成長似乎是一個不可逆轉的話題。在這個階段,我們總是很激動,很叛逆,很迷茫。我們會偷偷關注身邊人的言行;我們開始狂躁,不再是父母身邊聰明的天使;我們失去了“初生牛犢不怕虎”的勇氣,成了唯一的諾諾。

當第一縷陽光照耀大地時,就像千千成千上萬的中學生一樣,我們開始了漫長的學習之路。走進教室,我找不到小時候踩在這裏的喜悦,反而很壓抑。看着陌生的面孔,我的心裏又升起一絲惆悵。過去熟悉的面孔早已消失。

從小到大,各種迷茫都像石頭一樣吵,我很迷茫,無法躲閃。我不得不獨自品嚐全身傷痕累累的身心痛苦。

幸運的是,上帝及時照顧了我,給了我一個知己。遇見她後,成長似乎不再那麼糟糕。心裏的惆悵,像冰川一樣,遇到了温暖的太陽,漸漸融化。原本陌生的'臉,因為她的到來,沒有石化,變得如此燦爛。

她的名字叫賽爾號。就是這個人給我原本索然無味的中學生活增添了華麗的光環。她笑起來很美很燦爛,彷彿世界上什麼都沒有,只是笑容僵硬;她的聲音很飄渺,彷彿風中沒有任何雜質;她的頭髮捲曲,可愛,充滿了成長的活力。

我經常向他傾訴很多煩惱。比如今天的試卷為什麼這麼難?老師今天説的真沒意思。為什麼我爸一直跟我説這種扯淡的問題?預料到這一點,範竟然如此健談,用搞笑的邏輯給我解釋那些廢話連篇的問題,最不尋常的解釋恰恰一個個填補了我的疑惑。感覺帆就像一個大口袋,大到可以裝下我所有的煩惱。

和帆談了很久,感覺變了一個人。我也開始學會為自己成長的煩惱定製一個樂觀的解釋。漸漸的,我的笑聲越來越大,我也不會再覺得它不矜持了。我會多説,不會覺得這不是淑女的行為。我變了。自信和樂觀是我最生動的話語!

其實長大是一顆美味的糖果,你的嘴脣和牙齒的味道會回味我們無盡的遐想。然而,如果我們不剋制,我們就不會嚐到原來的甜味。反而會有陣陣痛苦。所以,在我成長的過程中,我要學會排解煩惱,保護我們的“牙齒”。這樣才能嚐到更多的甜蜜和幸福!

其實我們每個人都可以驕傲的大聲説:我不擔心我的成長!

歷年大學聯考滿分作文5

絲瓜藤蔓與肉豆莖須長在了一起,小孩執意要將它們分開,而大人阻止了小孩的行為説菜是為了吃的。對於對任何事都充滿好奇的小孩來説分辨絲瓜與肉豆是最重要的,因為他們想還事情一個真相。而對於只重結果的大人來説,能吃到瓜與豆才是最重要的。此處並非是想要討論大人與小孩的問題,只是想借而表達大人與小孩思維的差別。

從某種意義上來看若視前者為形式而後者則可以視作是內涵。反覆思索這個關於形式與內涵的問題之後,又回到“分辨”與“吃”的問題上來。若將這個問題放到柴米油鹽的生活之中來説,我們便會由此想到其實形式並不重要,內涵才是一切的本源。

上世紀20年代,印度詩人泰戈爾訪華,徐志摩與林徽因陪同,當時的報紙報道:林徽因人面桃花,泰戈爾仙風道骨,長袍長鬚,加上郊寒島瘦的徐志摩,猶如蒼松瘦竹春梅三友圖,成絕世佳品。但是,細細品味之後,會發現,我們的社會中越來越缺少這種“三友”。

“三友”是什麼?“三友”是君子一言,駟馬難追的信義;是寧可食無肉,不可居無竹的.超凡脱俗;是文質彬彬,然後君子的儒雅修養。人失去“三友”,即便拾人牙慧,附庸風雅,也便不免落入俗套,成為俗人,因為這是流於形式的矯揉造作。

現今社會中,美人層出不窮,而樣貌卻越來越同一化,回眸一笑,未曾千嬌百媚;影視作品氾濫成災,而主題卻越來越趨向亞文化,回憶青春,未曾滌盪人心。《致我們終將逝去的青春》《匆匆那年》《小時代》,氾濫的青春文藝片充斥我們的熒屏,彷彿青春只能是失去夢想。這種文藝片給青少年帶去了什麼?無非是物質主義、消費主義及躁動不安。

我們總是在反思這個社會究竟失去了什麼,為什麼青春總是缺乏奮鬥色彩?其實,正是人缺少了滌盪與砥礪心靈的精神食糧,一味地追尋形式與數量,造成了社會諸多方面的同一化,亞文化氾濫。

歷年大學聯考滿分作文6

每當我們邁入浩如煙海的圖書館時,眼前的“書山”不時讓我們震驚:在這貫穿古今,兼容中西的著作中,我們怎樣閲讀,閲讀什麼?是深閲讀,還是淺閲讀,在我們眼中,這些都不重要,我覺得,最重要的,就是用心閲讀,用心體會!用心閲讀,我們能體驗中華五千年的香韻,能品味唐詩宋詞,元曲明清小説的清幽和曠達,能體驗李太白那“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的豪邁,能體驗文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的正氣凜然,更能體驗李清照那“悽悽慘慘慼戚”的憂愁與悲憤。

閲讀,每個人都有自己的方法,有的人讀死書,有的人死讀書,有的人品其文化內涵,有的人知其“大意”,有的人淺閲讀,有的人深閲讀,然而不管怎樣閲讀,我們只要用心,便能品出其文墨芳香。

五柳先生的閲讀方法也許值得我們借鑑,在這個競爭激烈、快節奏的社會中,我們已經沒有太多的時間去閲讀,不求甚解已經成為大多數人的步調。但是,他也沒有完全地用放任自流的方法去面對閲讀,在閲讀過程中“每有會意,便欣然望食”。無論怎樣,我們要有用心去面對的信心。

用心去體驗,用心去品味,我們能體驗出五彩的人生,能品味絢麗的生活。許多飽學之士,英雄豪傑都受書的影響,他們有的`瀟灑大方,有的氣宇軒昂,精神飽滿,在無數人的臉上,洋溢出的更多是閲讀帶給他們的自信,國學大師季羨林飽讀詩書,成了一代享譽文壇,兼容百家的大師,他用心體驗了世界,用心品味了古今,使他成為光耀文壇的一顆巨星。

在當今世界,有很多文壇巨匠和仁人志士,他們用閲讀看遍世界,用閲讀了解古今。閲讀也成了一種我們認識世界,瞭解社會的工具和窗口。

每個人都有自己特別的閲讀方式,就像五柳先生不求甚解那樣,但無論怎樣,要用心去體驗,用心去品味,要用心去尋求書中的真理。

用心去閲讀,博覽羣書,用心去閲讀,瀟灑走世界,只要我們用心去品味,用心去體驗,那麼整個世界都將在我們的眼中!

用心品味人生,用心體驗閲讀,我們的人生終將輝煌!

歷年大學聯考滿分作文7

“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。”詩意很好理解,在春雨的滋潤下小草發芽,遠遠望去一片綠色;可當人們走近時,卻發現綠色淡了,甚至肉眼都看不到。從文學的角度評價,韓愈的詩句是美的;但我覺得,退之先生的這兩句詩用來概括生活中的某現象也是再恰當不過的。

人們都崇拜英雄,希望在自己最需要的時刻,英雄能挺身而出。但失望的時候多,英雄似乎只出現在遙遠的地方。

“最美女教師”張麗莉的事蹟廣為流傳。在呼嘯的汽車衝向學生的一剎那,她用纖弱卻有力的身軀搭起一個安全的崗亭;“最美司機”吳斌的事蹟感動千家萬户,在鐵片擊中血肉之軀後的76秒,他以美到極致的動作完成了由兇險到平安的擺渡。人們仰望張麗莉,因為在這個“個人至上”的年代,她的奮臂揮手形象地詮釋了師德的最高境界;人們欽敬吳斌,因為在這個道德與責任日漸稀薄的年代,他忍痛減速泊車的鏡頭是職業道德與敬業精神的最好説明。“最美”二字,是對他們的最高獎賞,更是對無疆大愛徹底迴歸的呼喚。

有時人們也會生髮這樣的慨歎,為什麼英雄只在遠方?我的生活中何日英雄突現?心情可以理解,但認識不能説沒有偏差。很多人認為,只有作出做出驚天動地大事的人才是英雄,只有媒體鋪天蓋地宣傳的人才是英雄。用狹隘與拔高的標準衡量,真正稱得上英雄的屈指可數。實際上,“最美女教師”、“最美司機”都是普通得不能再普通的百姓。設問一下,如果張麗莉沒有遭遇車禍,如果吳斌沒有遭遇奪命的鐵片,這兩個人是不是可以稱為“英雄”?很難回答。我們的社會還沒有進步到,可以把一個不在“編制”內的教師,把一個平凡的.司機和英雄聯繫在一起,哪怕你是一個深受學生喜愛的老師,他是一個行車十年無事故的優秀員工。

羅曼·羅蘭説:“英雄是靠心靈而偉大的人。”借用來評價張麗莉、吳斌很貼切。我們的身邊,有很多的張麗莉和吳斌,只是因為他們離我們太近,就如初春雨中的小草,被方方面面忽視了。英雄就在身邊,可我們卻一直在呼喚英雄,尋找英雄!多有意思的悖論!

“水到底是什麼東西?”小魚的發問是天真的,所以不可笑;“英雄在哪裏”,成人的發問是愚蠢的,當然就是可笑的,而且可笑之極。

歷年大學聯考滿分作文8

仰望星空,無邊的夜幕引發無限遐想,夢想在自由馳騁;腳踏實地,未知的路途等待着開拓者,實幹是前行的動力。

温總理説:“年輕人,既要敢於仰望星空,也要學會腳踏實地。”這既是總理對年輕人的殷切期盼,更是個人甚至國家得以發展和強盛的重要前提。

仰望星空,更要腳踏實地。

我是一名復讀生。去年的大學聯考結果讓我明白:一個只會仰望星空的人註定只能收穫失敗。在那些逝去的高三日子裏,我曾是那樣沉溺於和同學暢談理想而將書本丟棄一旁;我曾是那樣只顧設想美好假期而將複習拋之腦後;我曾是那樣一直告訴自己要勞逸結合而總是不能堅持到最後……那樣多的“我曾是”,讓我嚐到了只會仰望星空的苦果。在“高四”的復讀生活中,我下定決心腳踏實地,一步一個腳印,向着夢想、向着我心中美麗的目標努力!於是,在一道道題、一個個知識點的累積中,我收穫了一次次讓我驚喜的模擬成績。我知道了,當我學會腳踏實地時,我離夢想,近了。

當我們自豪於無垠的.星際留下了中國人的足跡時,請不要忘記,這全是因為一種叫“航天精神”的付出與腳踏實地。嫦娥奔月終於不再是我們仰望星空時的美麗遐想,出艙行走也不再是我們望他國而興歎的遺憾。昔日的夢想今成真,而夢想成真絕不只是有夢想就可以的。這裏,凝結了無數航天人的心血;這裏,匯聚了無數航天人的奉獻。這是無數航天人腳踏實地付出的結晶!我知道了,當一個國家在腳踏實地認真做事時,這個國家離繁榮昌盛,近了。

仰望星空是美好的。繁星閃爍下,無數遐想應景而生,美麗悠遠。但要記得,絕不能迷失於眼前的美景,而忘了只有腳踏實地才可能讓夢想成真。腳踏實地是真實的。前路漫漫,挑戰與未知可能隨時接踵而至。但要記得,絕不能止步於暫時的坎坷,而忘了苦難是為了磨鍊意志,最終才可能體會仰望星空的美好。

因為自己曾經經歷過,所以總想告訴那些“未來人”不要“前仆後繼”,不要沉浸於仰望星空的滿足;因為自己曾經見證過,所以總希望我們這些“繼承者”身體力行,能夠像航天人那樣真正腳踏實地!

個人的發展,國家的強盛,需要我們仰望星空,更需要我們學會腳踏實地!或許,這也正是温總理想告訴所有中國人的。

歷年大學聯考滿分作文9

北宋仁宗時期,西夏軍隊經常來騷擾邊城延安。有一年,他們的數萬大軍將延安城圍困了七天七夜,期間,有好幾次差一點就攻破了城池。眼看城內糧草漸少,城外又不見救兵,不僅士兵百姓人心惶惶,就連地方長官範雍也是束手無策。這時,一位上了年紀的低級軍官勇敢地站了出來,他對範雍説:“我就是在這兒長大的,已經經歷過好幾次這樣的圍困了。有一次,情形應該比現在還要危急,但西夏人並不擅長攻城,最終也沒能把城池攻破。我看這次也一定攻不下來,沒有什麼好擔心的。我願意拿自己的人頭擔保——如果敵軍能攻進城裏,大人砍我的腦袋好了!”聽到這話,範雍懸着的`心終於放了下來;隨之,他便召集全城軍民,讓這位老軍官現身説法,終於使人心穩定了下來。由於萬眾一心,眾志成城,西夏軍隊自然是屢攻屢返。待援兵趕到、圍困解除之後,範雍便火速上報朝廷,請求獎賞和提拔這位拔得頭功的老軍官。

自此而後,這位老軍官便成了膜拜的對象,只要人們談起誰懂軍事,第一個提到的肯定是他。一天,昔日的戰友又在談論“延安保衞戰”時,恰好趕上老軍官巡視至此;於是,便有人好奇地問他:“你真見過比那次還危險的圍城麼?”“圍城確實見過,但都沒有上次危險。”老軍官笑道。“那——你豈不是在拿自己的性命當兒戲!萬一城池真的被敵兵攻破,你就不怕軍法從事?”另一位戰友替他擔心道。“這個問題,我在跟範長官説那些之前就考慮過了。你們想啊,如果城池真的被敵兵攻破,大家肯定都會忙着逃命,誰還有工夫來砍我的腦袋呢?我這樣説,只是為了安定人心罷了!”聽他這麼説,人們更是歎服不已。

為安定人心,老軍官便誇大其詞;這雖有自欺欺人之嫌疑,但對人顯然是有百利而無一害。然更令人歎服的是,他在為全城軍民“冒險前行”之時,卻已是為自己想好了“退路”;如此這般,自可進退自如,即便不能利人,亦不至於損己。而這,無疑是一種極為高妙的大智慧,似值得我們仔細品味。

歷年大學聯考滿分作文10

人心有堅硬之處,成就性格的剛毅冷峻,人心亦有温柔之美,彌合兇悍鋒芒。剛柔並濟,是百鍊鋼與繞指柔的完美銜接,是人格的雙重昇華,是造就和諧自我的應有之義。

正如英國詩人西格里夫·薩鬆在詩中寫道:“心有猛虎,細嗅薔薇。”我想,無論猛虎,是在需要勇敢的時候迎難而上,還是在薔薇盛開的時候迷醉芬芳,都是我們造就和諧自我所需要的兩種品質。於是,為了攀至人生的高峯,我們以堅硬之處示人,奮不顧身地逐鹿無邊沙場,但也要為和諧的人生,釋放出温暖與柔情,找到亦剛亦柔的最佳平衡點。

人心之堅硬,可以是對底線的堅守,對正義的執念,是外力無法摧折的剛勁。是李白揮毫寫下“願將腰下劍,直為斬樓蘭”的鐵血燕然,落筆成篇;是李賀“報君黃金台上意,提攜玉龍為君死”的錚錚誓言,迴盪天際。那份骨子裏的'堅韌,早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條,時時恪守,刻刻遵循。

然而,堅硬並不意味着刻薄冷硬,並不意味着要始終兇狠如猛虎,任由寒光畢露的雙眼,戰慄世界的暖意。我們不願再看到****君主的暴戾恣睢,不願再聽到不古人心的日漸冷漠。只是希望,堅硬之餘,人心中的柔軟可以裹藏尖鋭的稜角,温存人性的美好。

人心之柔軟,可以是對兇頑的寬容,對世間的博愛,是任何時候無法被冰封的温暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱,是南丁格爾提燈時的微笑,是《夜空中最亮的星》中所祈禱的“擁有一顆透明的心和會流淚的眼睛”。因為柔軟,所以我們可以不甚苛求,盡享流年温潤,因為柔軟,所以我們可以在堅硬的壁壘下,重新拾得愛與感性的迴歸。

同樣,所謂柔軟,不是毫無原則地妥協退讓,更不是甘願被世事所欺卻不加反抗。我們不願看到,心的柔軟之處在現實的狂風暴雨中流血受傷,更不願意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無完膚。所以,只是希望,柔軟之餘,人心中的堅硬依舊可以承擔起生命之重,依舊可以在疤痕遍佈之後,不改初心。

心硬如鋼便不可摧,剛毅冷峻,堅硬如斯,所向披靡,心軟若柔則亦欣然,不失温柔,不畏兇頑,不曾軟弱。亦剛亦柔,和諧人生,剛柔並濟,兩番精彩!

歷年大學聯考滿分作文11

隔着代溝,我望見了您。

已經不記得上一次好好地看您是什麼時候了,父親。

我只記得那時的您,頭髮烏黑,皮膚泛着古銅色的光。青年時期的下鄉生活,讓您有了健康的體魄,也讓您在紛繁的社會中變得寡言少語,

自我上高申以來,您就很少管過我,有人説"兒隨母,女隨父"。在我的生活中,更多的是媽媽的教育和關懷,我幾乎每天都要和她談笑,卻很少能跟您講上一句話"媽媽總是關心我這,關心我那,而在我眼中,您總是坐在您自己的角落裏,研究着自己的股票。我總覺得您根本不關心我,我總覺得您是家中的一個外人"

隨着感情的疏遠,我發現我漸漸地不認得您了。"代溝",這可真是個神奇的東西。

大學聯考離我越來越近,可您卻離我越來越遠。雖然您也開始不時地説些什麼,您也開始每天按時往我嘴裏塞各種各樣的`補品,可對我來講,那些話遠不如媽媽講得動聽。而塞藥時我甚至感覺,您是一個"醫生",而不是一個父親。感情的疏遠,似乎真的隔斷了認知。

考前的那幾天學校放假,您讓我到您的學校複習。您帶着我去了您的學校,讓我在辦公室等着,自己去清理一間教室出來。我一人待在辦公室裏無聊,就走下樓去,走到那間教室門口。教室裏您忙碌的身影晃動着。我突然意識到我很久沒有好好看看您了。

我一聲不響地走進去。您還在忙着。光線並不明亮,我卻看到了您頭上幾點晃眼的光。我頭一次注意到您有白頭髮了。您費力地搬着桌子,額頭上已經閃着瑩瑩的光。這就是我的父親啊,曾幾何時家裏重活一人包的父親,竟也變得這樣虛弱!您還是老了啊!

那一刻,我突然感覺一股衝擊從心底噴薄而出,震動着我的全身。我覺得那是源自割不斷的親情,那是心底的迴音。突然找回了被父愛包圍的感覺,這父愛不像從前那樣廣博而無微不至,但它卻更深沉,更能激起我內心的共鳴。我覺得我重新認識了您。

也許您還沒有感覺到我的覺醒,也許在您眼中我還是那個對您冷若冰霜不屑一顧的小男孩。可您一定知道,只要親情不斷,血脈相連,我一定會認識到父愛的偉大。感情也許會疏遠,可無論這代溝有多寬,我終究會望見您的!

歷年大學聯考滿分作文12

劇作家和表演藝術家二人因為能不能修改台詞一事,各執己見。這讓我不由地想到屈原《離騷》中的一句話:“何方圓之能周兮?”其實,我們每一個人在生活中都會遇到類似的問題:是守方還是似圓?

“方”,彰顯的是一個人分明的稜角,是一個人內心秉性的追求,反映了一個人的修身原則。“剛直不阿,留得正氣凌霄漢;幽而發憤,著成信使照塵寰。”身陷囹圄的司馬遷,堅持自己“方”的秉性,拒絕美言取悦漢武帝,雖然身陷囹圄,他仍能夠堅守“方”的信念,堅持太史令的職責如實記載漢代的史書,捍衞了史家的名譽。這“方”自是值得萬世銘記。

“圓”,彰顯的是一個人的處世智慧,是一個人外在的謀略,反映了一個人的處理複雜事物的水平。曹操及藺相如恐怕都算得上是將“圓”運用到了極致的高手,因為曹操心中能夠容得下許攸,所以才能在官渡之戰中獲得的出人意料的勝利;因為藺相如能夠用包容對待廉頗的無禮,所以才能留下“將相和”的佳話。這“圓”同樣值得彪炳史冊。

“方圓齊用,功效俱呈”豈不更好?“有人如是説。是的,方圓相融,自是人生的'大智慧。然而,現實情況卻是,血氣方剛的年輕人常是”方“有餘而”圓“不足,往往喜歡意氣用事,面對社會的種種弊端、他人的不足,常常難以容忍,憤世嫉俗。歷盡滄桑的中老年人則又”圓“有餘而”方“不足,常常是老於世故,事不關己,高高掛起。此兩者,均屬於沒有把握好”方圓“之術。

樑思成在談建築時曾説:”建築的文法有一定的約束,但在它之下仍能有極大的變通的靈活性。“人生何嘗不是如此?我們應該明白:”方“,可以作為準條、原則來約束自己;”圓“,應當作為處世方法,學會隨環境要求改變自己。我們都熟知這樣的古訓:”海納百川,有容乃大。“這大海恐怕就是諳知”圓“的妙處的智者吧?

藝術家與編劇之間的爭辯,最好的解決辦法就是坐下來,好好交流,從藝術的角度去審視改與不改的差別。生活中的分歧,也應靠交流去溝通。老子以為”上善若水“,我們也應當如水一般,任方隨圓,這樣才能彰顯年輕人的智慧。方,便立世;圓,便處世。

歷年大學聯考滿分作文13

滿天繁星,閃亮的、耀眼的星星有很多顆——而我卻不是其中之一。廣闊的大海,晶瑩剔透的浪花有很多——而我卻不是其中的一朵。茂密的森林,挺拔高大的樹不計其數——而我卻不是其中的一棵。

是的,我是平凡的,沒有奪目的光耀,沒有高大的身軀,更沒有讓人羨慕不已的資質。可是,我卻有滿腔的熱血,無止盡的.熱情。我是普通的,可是,我並不平庸,人生的價值並不會因為我的平凡與普通而無法實現。

我們每一個都有着各自不同的人生位置,在不同的位置上我們扮演着生活中的各種角色。人生的舞台給予我們每一個以機會,讓我們去實現我們各自的夢想與價值。“天生我材必有用”,我們的人生位置不是最終決定我們人生命運的判官,我們的人生價值的實現取決於我們對人生的正確態度。不論我們在人生舞台上的角色如何,我們都有權力在我們的位置上綻放自己,我們都有希望成為他人新中的英雄。

人生的價值猶如一條流淌的河水,我們站在河邊,各有各的位置。河水就從我們面前流過,能否喝到水的關鍵埠在於我們的位置,而在於我們是否勇於向前邁一步,去爭取我們面前的生命之源。停步不前,望而止步,不敢於向生命挑戰的人,不論你處於多麼優越的位置,不論你有多麼有利的條件,成功永遠都只會是你門前的過客,永遠都不會屬於你。

生活是公平的,它給予每個人以不同的優點,想要成為生活中永遠不敗的人是很少有的。想要不勞而獲的生活更是不可能持久的。人生的真正價值在於拼搏在於創新,不管我們的人生位置是平凡或優越,不論我們是天生的醜小鴨還是美麗的天鵝,只要我們敢拼搏,只要我們敢於向生活挑戰,用自己的雙手去打造我們是一片天地,我們便可成為幸運女神眷顧者,獲取我們應有的回報。

平凡的螺絲釘看起來是很渺小,可是它的價值卻不容被我們忽視。少了它,萬噸巨輪會沉入海底;少了它,高聳的大樓會轟然倒塌。平凡不意味着無價值,平凡不代表着無作為。

我們每一個人每一件事物都可以擁有一個屬於我們自身的位置,讓我們在各自的位置上盡情的開放吧,讓我們在各自的位置上實現我們心中的夢想,用我們的雙手去創造出我們光彩照人的人生價值。

歷年大學聯考滿分作文14

人生天地間,總要與外界發生聯繫。而閲讀,則是其最主要的通道。

閲讀分為若干種,絕大多數人的閲讀屬於消遣性閲讀。這種閲讀的目的就是打發時間,説得高雅點,是讓時間不至於白白流逝。瀏覽網頁,翻翻報紙,看看電視,瞭解一些熱點新聞,蒐集幾件明星八卦,打探哪裏出了奇人異事,瞅瞅又有幾個老虎被調查……邊看邊樂,然後與志同道合者大擺龍門,是很愜意很得意的事。

市井閒人們的閲讀大抵如此,很多上班族的閲讀有相當的比重也可歸入此類,我們青年學子,有時也願意做這些消遣性的閲讀。為的是放鬆放鬆,調劑一下有些枯燥的學習生活。我覺得,“消遣”是個中性詞,甚至在某種意義上可歸入褒義,畢竟有所消遣便是有所寄託,這總比無所事事、無是生非要好得多得多。

閲讀的第二重境界,我稱之為充電式閲讀。這種閲讀有明顯的現實“功利性”,頗有現躉現賣、臨時抱佛腳的意味。以我為例,該交綜合性研究作業了,我才上網搜索相關的材料,包括成本的書、雜誌,相關論文,然後挑燈夜戰,快速掃描,從中篩選自己用得着的礦石,冶煉、提純,最終形成自己的產品。這樣的`閲讀,效率高,印象深,積少成多,集腋成裘,我的大腦裏面的東西感覺越來越多,越來越有品位。出於很近視的目的,其效果卻是長久的,這樣的閲讀,其實就是我們成長的台階。

聽説大多數成年人尤其是上班族,其閲讀大都含有某種“功利性”。這不是壞事。關鍵是要將這些信息合理轉化,切忌生搬硬套,機械照搬。否則的話,這種閲讀就成了鴉片,副作用可不是一般的大。

閲讀的最高境界,是精神性閲讀,或者叫心靈性閲讀。這樣的閲讀完全是個人的興趣所在,閲讀的過程,也是修養身心、陶冶情操的過程。據説,這樣的人,看經典的影視作品,會忘掉了世界的存在,能與劇中人的命運相喜悲;看喜歡的文學名著,常常會如五柳先生“每有會意,便欣然忘食”。可惜的是,我還沒能達到這樣的境界,但我會向這個方向努力。

魯迅説過,要看各樣的書,即使和本業毫不相干的,也要泛覽。盧梭則強調,讀書不要貪多,而是要多加思索。道出了讀什麼書和怎樣讀的問題,明乎此,力行之,便會臻於大境界。

歷年大學聯考滿分作文15

請原諒,北京的老規矩咱不知道,咱只得拿河南的老規矩説事情,咱河南,老規矩也多了去。這老規矩,究竟有多少?恐怕老學究們也弄不清楚。這些事情,都是些陳穀子爛芝麻,有些甚至已經變成了糞土,實在沒有多少價值。即使有些規矩人們還在沿襲,那也是形式罷了。

然而,偏偏有人重視這老規矩,似乎離了老規矩就辦不了事兒,就無法生存。南陽有規矩:大年八年級外甥要給舅舅拜年。有一家人,弟兄幾個每年正月八年級無論颳風下雪,都要老老實實去給舅舅拜年。這一年,偏偏八年級這天有了要緊事情,弟兄們商量着九年級再去舅舅家。誰知道九年級一大早,弟兄們還沒有起牀,舅舅就帶着禮物來了,説要給外甥們拜年。弟兄幾個好不尷尬,給舅舅好説歹説,磕頭求饒,賠禮道歉,才算完事。當然,舅舅的'數落絕對少不了。

當然,老規矩也有專門找麻煩的時候。有人家請客,老舅爺嫌座位不如意,有失身份,吃喝到了二八板上,那人一下子掀翻酒席,大罵一陣子,揚長而去。這還不夠滑稽?這也叫規矩?難道沒有這樣的規矩就不成方圓,天就要塌,地就要陷?

這就是老規矩。這樣的老規矩有多少?外甥跟舅舅,事情難辦;當新女婿去岳父家,更難。當然,那些事情,能把人整治得欲哭無淚,還得裝笑。這些事兒,説實在,就兩條理由:爭競面子,爭競錢。無論那一條理由,擺到桌面上,都經不起推敲。八年級跟九年級,就是一天的時間,有那麼重要?新女婿,那是貴客,能是取笑欺辱的對象?這些事情,跟實實在在地處家常過日子,跟樸樸實實的親情,跟正正經經的人情世故格格不入,實在是藉着強勢欺負人罷了。

敬畏老規矩,把那些東西翻出來,那些人不是精神病就是聖人蛋,再不就有自己心裏的小算盤。大千世界,少了老規矩,人還是人,天還是天,該吃還吃飯,該喝還喝酒。相反,人們更自由,更自然,更如意。

熱門標籤