位置的作文(15篇)
在現實生活或工作學習中，大家都接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的位置的作文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
位置的作文1
每個人的成功都是獨一無二的，只要你找到了自我的位置，生命就有好處。
――題記
成功，其實很簡單，只要勤勞一些，就能獲得無限靈感，只要踏實一些，就能實現你的夢想，只要抓住轉瞬既逝的機遇和永葆堅強的信念，就能接近成功。然而，成功的玄機是找準自我的位置，綻放屬於自我的光彩。
作為中國乒乓球隊第一個大滿貫得主，劉國樑深受廣大乒乓球迷的喜愛。但是，由於某種原因，他儘管付出了努力，比賽成績卻一向下降，應對自我喜歡的事業和嚴酷的現實，反覆思考，他選取了教練這一職業，從台上走向台下，從競技場走向訓練場，從運動員走向教練員。對他來説這是一次極大的挑戰。在20xx年第24屆世錦賽上，劉國樑作為馬林的場外指導，在馬林先失一局的狀況下，劉國樑及時幫忙馬林調整心態，最終以4：1戰勝了格林卡，成為11分制後的首個男子世界單打冠軍。台上的劉國樑和台下的劉國樑同樣精彩，因為他找準了自我的人生位置。
一位哲學家阿基米德以前説過“給我一個支點，讓我站在適當的位置上，我將托起整個地球。”世間萬物都有自我的位置，他們都需要找到適合自我的位置，位置是誘人的.，但誘人的位置並非有意者都可思而得之。天才指揮家舟舟是一名先天智障兒，在常人看來。他似乎只能在別人的關懷、幫忙和照顧下度過自我的餘生。但是，幸運的舟舟在音樂中找到了適合自我的位置，發現自我的指揮天賦，他對音樂獨特的理解力遠遠超出了常人，在音樂中他找到了屬於自我的位置，找到了屬於自我的輝煌，綻放出了屬於自我的光彩。
他們是輝煌的，我們是平凡的，但只要我們找準了自我的位置，在平凡的工作崗位上也一樣會有生命的亮光，平凡的付出一樣能夠匯聚成江河。千里馬常有，但伯樂不常有，若沒有遇上伯樂，千里馬也只能與普通馬一樣老死廄中，揹負名將馳騁沙場建立赫赫戰功，那也只能是遙遠的幻想。中華醫學會會長鍾南山，在20xx年抗擊SARS的戰鬥中，主動承擔廣東省危重SARS病人的救治工作，較早確立了廣東的病原，並率領團隊總結出“三早三合理”的診療原則，成為抗擊SARS的領軍人物。由於他和他的同事一道努力，使研究所的科學建設不斷取得新的進步，他正是在人生中找到了屬於自我的位置，才會在醫學領域綻放光彩。
每個人都是英雄，只要你找準了人生中屬於自我的位置，就會像蛟龍掠過淺灘小河，到浩瀚的海洋上擊水三千。
所以，我們都要用心尋求和爭取屬於自我的位置，而不僅僅僅靠等待。我相信，只要努力了我們這些“千里馬”也能在廣闊的天地裏縱橫弛騁。是金子就就應置於陽光下，那樣的位置才適合它。沉默不會是金，抑制鬥志，永不會成功。努力尋求自我的最佳位置，進攻才是最好的防守。
寒冷的冬天就要過去，明媚的春天就要來臨。找準自我的人生位置，綻放屬於自我的光彩吧！
位置的作文2
有人發現飛機上頭等艙的旅客往往是在看書，公務艙的旅客大多看雜誌或用筆記本電腦辦公，經濟艙的旅客則看報紙、看電影、玩遊戲和聊天的比較多。
為何會這樣？我以為是境界使然。一個人的境界決定了他會做出什麼樣的舉動，而他的行為將決定他的位置。
《季氏將伐顓臾》中孔子説：“陳力就列，不能者止。”此話反過來理解也未嘗不可：只有真正有能力、境界高的人才能長久佔據自己的位置。
項羽滅秦後封劉邦為漢王，由於封地偏遠，路途艱險，每天都有人離開。一天，劉邦發現蕭何也走了，事後才知他是追韓信去了。
那麼多人逃走，蕭何不追，為何獨獨追韓信？因為他看出來韓信是堪當大任之才。如果沒有蕭何月下追韓信，劉邦的命數很難説定，歷史上有沒有大漢王朝亦很難説定。
那麼多人逃走了，而蕭何卻選擇隨從堅守。日後那些目光短淺的人仍藉藉無名，而高瞻遠矚的他位居丞相。劉邦評價他：“鎮國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。”不難看出，他的眼界讓他作出了正確的判斷，而他的行動則奠定了他在漢高祖心目中至高的位置。後來，韓信伏誅，蕭何則安度餘生，又何嘗不是他的境界、他的行為使然？
人們都説亂世出英雄，在我看來與其説是時勢造就了英雄，莫如説是他的境界、行為讓他脱穎而出。東漢末年，曹操袁紹兩大中原霸主在官渡一決雌雄。曹操一度節節敗退，似大勢已去，然其問策賈詡，火燒烏巢，擒獲河北十萬健兒。戰後，曹操發現袁紹的帥案鑲金嵌玉，呈放其上的乃是《子虛賦》這等文章，不禁感歎連連。他的帥案木製而成，案頭放的是一本其親自批註的《孫子兵法》。
兩軍對峙，生死存亡之際，袁紹讀着文辭華麗的文章，曹操則絞盡腦汁尋破敵良策，倘曹操不勝，天理何存？嗚呼十萬河北將士，只因袁紹一人缺乏應有的境界，行為失當，便一敗塗地。官渡之勝，實乃曹公之境界勝於袁紹爾。
袁紹據河北四州，方圓百里，帶甲十萬，倘若他不沉醉於四世三公的光環之中，嚴格修身，精研兵法，去世家浮誇之風，他又怎會飲恨於官渡，身死而家亡呢？
時至今日，境界之高低對人來説依然至關重要。韋世豪楊立瑜兩位U23球員因訓練不積極被逐出國家隊時，而日本的年輕球員柴崎嶽天外飛仙攻破巴薩大門，而韓國球星孫興慜已創下連過8人打進傳奇進球的戰績。
一些工匠為自己掌握一門技藝便沾沾自喜不思進取時，卻不知真正的大國工匠正精益求精，為大國重器的研製貢獻着自己的力量。
學習上，有的同學只在意答案和分數，有的'同學卻能更進一步，掌握方法開拓思維。
我不認為是貧窮制約了人們的想象力，而是自身的境界制約了你自己的行為。不提升自己的境界，你可能永遠不知道境界比你高的人在做什麼。
境界決定你的行為，而行為決定你將置身何處。如果你也想能者就其列，便提升自己的境界，並積極行動吧。
位置的作文3
如果是一顆星或一個月，它會照亮夜晚空；如果是彩虹和彩霞，它將渲染藍天；如果它是樹枝和樹葉，它會美化世界。每個人都有自己的位置，這取決於他或她是否能找到它，或者他或她是否能愛上它併為此付出代價。找到自己的位置不是時間問題。歌德曾經熱衷於美術，但只有當他參觀了著名藝術家的畫作後，他才意識到自己不擅長繪畫，無論他如何努力也無法成為一名著名的藝術家。當時，他偶然為一家出版社寫了幾篇文章，但受到了出版社總編輯的稱讚，於是他發現了自己的寫作天賦，開始專心於文學創作。這時，他四十歲了。但最後，他的成就是什麼？因此，無論是誰，無論何時，找到自己的位置，愛上它，併為此付出代價，最終都會創造出輝煌的人生。找到自己的位置不取決於時間的長短。在美國有一個這樣的人。當他高中三年級的時候，他的老師告訴他，他不適合學習，希望他能輟學。所以他非常沮喪，因為他父母最大的希望是他能讀得好，出類拔萃。但是他的老師也對他説，每個人都有自己的位置，只是取決於他是否會去尋找它。所以他帶着這個希望輟學了。
二十年後，他像往常一樣修剪花壇裏的樹。但此時，他已成為該地區最大的園藝公司的老闆。要找到自己的位置，需要正確認識自己。李白是詩壇上的名人，也是世界上著名的詩人。但是他在政治上怎麼樣？“當我們笑着出去的時候，我們是賭客嗎？在他的豪情壯志之後，他終於把錢還了回來。即使你留下來哦，我怎麼能嚴肅地向高級官員和身居高位的人鞠躬致敬，他們永遠不會忍受被人展示出一副誠實的面孔”“明天我會放鬆我的頭髮，去釣魚船。古代神話最終在宣城醉死，結束了他的浪漫生活。如果他沒有拋開一些浪漫、瘋狂和任性，他就不會如此雄心勃勃。如果居里夫人被允許構思這四個悲劇，恐怕她幾十年都不能寫一部紀錄片。相反，如果莎士比亞坐在實驗室裏，他一生都不會發現鐳。找到你的位置，不管是不是普通的。畢竟，只有少數人能夠實現他們的事業。只要他們堅守崗位，即使他們是普通人，他們仍然可以在自己的'崗位上找到自己的位置，默默付出。寫下你自己的偉大成就。梅花之所以芬芳，是因為她知道如何在冬天開放，在所有的花都散開的時候找到自己的位置。
劍之所以鋒利，是因為它在某個位置被錘打無數次，然後被鑄成鋒利的武器。如果是涼爽的微風，它會吹動大地。如果是雨和露水，它會滋潤稻和草。如果它是一朵花，它將在世界上是芬芳的。如果它是灰塵，它將沉澱過去。如果他們是普通人，他們會寫自己的章節。
位置的作文4
早晨到公園散步，經常會碰到一些老年朋友，三五成羣的匯聚在涼亭下，進行交談，當然他們也是來這裏散步的。所交談的內容，相當廣泛，上到國家大事，下到社會新聞，幾乎是無所不包。真可謂是“自由論壇”，可見已經形成了一個寬鬆的言論環境。
這些老年人，經瞭解都有豐富的社會閲歷，有的曾經是單位的領導者。近日，來這裏聊天的，又增加一位新朋友。自稱為“草民”，因為是剛退休，所以瞭解的事情也較多，便侃侃而談。所談的內容是怪話連篇、牢騷滿腹。在他的影響下，其他的人們也跟着隨聲附和，發泄自己的.不滿。
有一天，這位“草民”正在高談闊論之時，來了一位老先生，一眼認出這位“草民”，正是本單位的藺廠長。隨之便把他在職期間，如何挪用老幹部經費，外出旅遊，購買紀念品，幾個人私分等等，全盤托出。這位“草民”的真實身份敗露，便泱泱的離去，之後再也沒用見到他的身影。
這件事情，引起了我的思考，為什麼這些人，過去曾經是單位的領導，所謂是教育人的人，如今卻大放厥詞，與過去相比判若兩人？
究其原因，有些老年朋友，沒用擺正自己的位置。自退休以後，回家養老，其社會身份也隨之改變，完全變成了一位普通的公民。過去的官職也隨之解除，一切功名利祿均成為歷史。這就是在人生經歷中，進行的角色轉換。我們在思想上，一定要適應這種變化了的形勢，調整好個人的心態。否則，擺不正自己的位置，就會帶來無限的煩惱。”
如果還是像在職時那樣，還説三到四，指手劃腳，這就叫“錯位”。俗語講：“在其位，謀其政。離其位，遠其政。”這位自稱“草民”的領導者，就是沒有擺正自己的位置。人已退休，思想還沒有轉過彎來。
還有的人，自退休後，做到了老有所學、老有所為，稍有成績，便沾沾自喜。有一位老年朋友，與社區的幾個老年人，組織一個詩社，不時的在社區的會議上進行朗讀。這對於活躍社區的文化生活，發揮了積極的作用。本來這是一件好事，但是其作法卻事與願違，印成名片標榜自己是詩人，卻引來了眾人的恥笑，大家都稱之為“名片詩人”。這樣做的結果，實屬為“越位”，因為你還沒有達到，真正詩人的水平，豈知名人是不能“拔苗助長”的。
自改革開放以後，經濟高速發展，社會也發生了巨大的變化。對於變化了的形勢，仍然用傳統的眼光進行觀察，有的老人還不相適應，難免有些説三道四。要知道，我們絕大部分是工薪階層，靠養老金生活的老人。在生活中，就要擺正自己的位置，調整自己的心態，走好自己的路。我們要做到不奢求、不妄想、不攀比。個人消費要進平價店，活動進社區遊藝室。一切都要做到“即錢吃麪，量體裁衣”。這就是我們老年人的社會位置，如果超越，你就會陷入無限的苦惱之中。
老年朋友，我們應該檢查一下，自己的位置是否擺正？有沒有“錯位”和“越位”的情況？
位置的作文5
如果你在夢想的追求中迷失了自己，請停下步伐，找準自己的位置後，再奮勇前進。
——題記
張愛玲説：“生活就是在海灘上貝殼，不要揀最大的，不要揀最漂亮的，要揀就要揀適合自己的。”生活中有總是有很多繁雜的瑣事圍繞着我們，正如人們常説的，今天就要做好今天的該做的下一步需要做什麼，你都要清清楚楚。
對於即將面臨大學聯考的學子們，我們更應該找準自己的位置。在學校，當上課鈴聲響起，老師走上講台，也許物理會很難，也許數學會很枯燥。試問，有多少同學是認真的堅持着去聽呢?但此時的此時的你，不應該那麼麻木，你必須剋制自己，你沒有理由不用心，更沒有理由放縱自己，你應找準自己的位置，朝着你的目標奮勇直前。
一株小草，在找準了自己的位置後，它給大地鋪上了一層綠茵茵而且舒適柔軟的地毯;一顆大樹，在找準了自己的位置後，它長成了參天大樹，給人們在炎熱的季節裏帶去一片涼爽的愜意;一朵鮮花，在找準了自己的位置後，它綻放出美麗的花朵，給大自然增添了的.更加美麗的色彩。它們各為其屬，各司其職，卻共同攜造這個鳥語花香的世界，給人們帶來了芬芳，帶來了和諧，更帶給了我們思考，讓我們懂得如何勇敢地邁出人生的步伐，向着夢想進發的步伐，找準自己的位置。
生命就像一顆樹，只有紮根於合適的土壤，才能結出豐碩的果實;生命就像一根標尺，只有建立在恰當座標上，才能準確地測量出人生的刻度。找準自己的位置，對古人也是。在人們的眼中，唐太宗李世民是一個聰明的管理者，他善於發現每一個人的特長。房玄齡不善於處理雜務，但卻善於謀劃和決定國家大事，所以用為宰相;甲胃不通經史，但做事正直，所以擔任大理寺少卿，負責審理案件;而敢於直言不諱的魏徵就讓他做了諫官。在李世民的團隊中，各類人都有了他們自己的位置，君臣一起，共同締造了貞觀之治，造就了大唐盛世。
由此思考，每個人只要找準自己的位置，既有益於自己，又有益於人。像蘇軾一樣，持有“且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而取”的情操。人生長路漫漫，可能我們很難找到那個屬於我們自己的位置，正如曹操筆下的“譬如朝露，去日苦多”的感懷;也如李白筆下“蜀道之難，難於上青天”的無奈。那麼又何不如王勃置身於“東隅已逝，桑榆非晚”的情境，只要我心有主，持之以恆，即使猶如沙礫一般渺小的我們也會如貝殼的般珍貴，星星般閃爍。
在此，我希望各位即將面臨考試的學子們，振作起來，相信自己。只要我們相信自己，我們便就能取得成功。雖然現在很辛苦，但這辛苦就會成為你未來的幸福。
找準自己的位置，或許不是你做得不好，而是因為你還不夠努力;或許不是你不聰明，而是因為你沒發現好自己的潛力。
但我相信，你只要找準好自己的位置後，堅持不懈，做好自己能做的事，你就是獨一無二的!
位置的作文6
我們家可有趣了，每個人呀隨時隨地的就變了地位，哎！……
先拿爸爸來講吧！爸爸整天説媽媽是一把手，我是二把手，自己是三把手，可我看呀，只有風平浪靜的時候，才是這樣，要不然他就是一把手，誰也不敢惹！！！不過，風平浪靜的時候可沒有多少：每次一吃蘋果吃飯，爸爸總是雞蛋裏頭挑骨頭，眼睛特別好使，好像根本就不用看別的了！吃蘋果吧，你稍微掉一個小渣渣，他就用怒眼瞪着你，直到你發現為止，哇呀呀，你可是沒看見那眼神，你要是看了，準會嚇得魂的破了！我一提全身就發毛呀！連平時的一把手媽媽都敢惹，可媽媽估計暫時魂飛了，管不了了！吃飯。你一掉東西，他就停止吃飯，你想想一副疑神疑鬼，的樣子，你能不撿嗎？然後，他又裝一副若無其事的樣子，吞一口吐沫，呀，你應該想到有多恐怖了吧！( ⊙o⊙ )哇，我可是嚇得連飯都不敢吃了！（哇呀呀！）
媽媽：那可是家裏大小事的主管。買什麼牙膏，什麼水果，什麼洗髮精，反正只要是媽媽不滿意的品牌，，做工，口味都一律out了！爸爸今天買了什麼xxx牌的洗髮精，媽媽極度不滿意，大怒：“以後不要再買了！聽見沒，不好用，要買xxx的！”哎！俗話説河東獅一吼，君子抖三抖！可真是不賴！！！爸爸可是笑臉敬上，言聽計從！媽媽要是説不好，誰也不敢説好，只要是媽媽的要求，必是要照着辦。比如今天過xx節，要幹什麼可必須幹，叫你不幹，她可就要咕噥半天，是一大堆道理！啊！我的頭沒叫她説暈了就不錯了！╮(╯▽╰)╭，要是不準幹什麼，你偏幹，小心你的耳朵就受不了她那嘮叨功！可厲害了！（不知練到幾級了！）她嘮叨的不過是那麼幾句話：“今天過XX節，要幹xxxxxxx……，因為呀……否則呀……”怎麼怎麼回事之類的話！可我真是受不了她的.那嘮叨咒！555555555，痛苦！
可我的面子和地位你也別小瞧呦！家裏不管早，午，晚飯都是我的決定，只要問我吃什麼，只要我説“不”，爸爸媽媽絕對不會做，我説吃什麼，即使今天不吃，這個周總會吃的！家裏吃的東西，都是我做主，只要是我愛吃的東西，每次購物，爸爸都會給我買，只要一沒有了就買！爸爸媽媽每次做飯不問我的話，也做的肯定是我愛吃的。我不愛吃的，他們不會多做，如果他們要吃，決不讓我吃，自己吃！我從小大吃飯從來不用人發愁，我愛吃的，不管怎麼樣，我都一定要吃的，不管誰，或用什麼阻攔，就算當面不吃，也要偷偷吃；哼哼╭(╯^╰)╮，我不愛吃的，打死我也不吃，就算塞我嘴裏，我也要吐出來！這就是我的脾氣，誰也改變不了，誰也休想改變！！！要不然我也不會成為“食物主管”！（O(∩_∩)O哈！，大家會不會認為我是霸道的小蠻女！）（哼，是又怎麼樣！）
啊！這就是我們家的位置調換，時時換，説不準，上一秒還是媽媽的得意時代，轉眼間，就變成了爸爸的得意世界！哈哈，就是這麼快！
位置的作文7
錯位是目前很流行一個詞彙，它本意是離開原來或應有的位置。的確，這個詞彙在我們生活中並不陌生，生活中充斥着各種各樣錯位現象，學生因迷戀遊戲而荒廢學業，是角色錯位：孩子被當作小皇帝對家長無窮無盡的要求，是關係錯位：商家為追求利益而欺騙消費者，是主客錯位：公僕濫用人民給與的權利而貪污腐化，是權利和義務的錯位：錯位即像生活的`寵兒一般在生活中游刃有餘又像生活的魔鬼一般無法無天吞噬一代又一代。
是角色，是關係，是權利，還是？答案是明顯，造就錯位現象一再風行原因是多種多樣地，但終結是最根本性人自己，即本質的人性。古人云：人之初，性本善。人出生上帝都賦予同樣的權利，之所以出現眾生不同，包含很多因素，不同環境，不同理想，不同心理等等，我不排斥人與人的不同，這是自然法則，誰也無法改邊。就像有人説：一個人是黑的顏色，就認為沒有白的成份嗎？認為一個人是白就認為它不黑嗎？答案是，所有人都是一個矛盾的組合體，由無數顏色匯聚而成。
大家都知道，人生只有一次，説長悠悠數萬天，説短彈指一瞬間，而這僅有一次地生命改怎麼度過呢？是迷戀遊戲浪費光陰荒廢學業呢？是為自己地財富和自私而欺騙顧客呢？是利用自己的權利地位來滿足自己慾望呢？還是把握每一寸光陰熱愛生命享受生活呢？還是飽讀史書用知識武裝自己完善自己？還是用青春地烈火燃燒生命的價值做有利於國家社會地人？
有人説人生是一盤棋，下棋地是自己。自己人生靠自己來擺渡，走什麼樣地路完全取絕於自己。如果把人生比做一隻船，側自己就是舵手，把生命之舟駛向那裏，除了自己別人誰都不知。每個人地始發站是一樣，只是終點東西南北而已。在出發點如果你有前進方向，有目標，有理想，讓信念作為燈塔，定能到達彼岸。如果你委委咄咄，沒有勇氣，面對一望無際地生命之海一片迷茫，不敢涉足，不敢正確地擺渡自己。任其隨波逐流，風花雪月，浪費青春，似水流年，從而放逐自己。是前者是後者自己定奪？
有人説：人是天使和魔鬼的組合體。的確，人是兩面性動物，有善有惡，有美有醜，有勤勞有貪婪。正直地人會用天使地一面去克至魔鬼地一面。他們明白善是美，惡是醜。相信生命在自己手裏定能燃燒一片，相信自己生活更加美好。
當今社會，錯位現象是大眾現象，錯位錯掉人最本質地東西，成就醜陋。朋友們，擺正自己的位置吧，我們沒有時間浪費，沒有時間退後。有時一錯位一次，人生就不再回來。最後我呼籲即使不是一顆小草也要活出它地精神來！
讓我們大聲呼出：再見吧錯位。
位置的作文8
所謂的焦點,一種是被大家關注着的,在實現聚焦的最中心的地方。
而一種,就是一直被灼燒着,最後化為焦碳的地方，消失了聲音，消失了温度，消失了光線，消失了那些圍觀者的面容和動作，時間在這裏變成流動的河流。粘稠的無法流動的河水，還有瀰漫在河流上如同硫磺一樣的味道與蒸汽。
人,總是會自覺或不自覺地處在那個被灼燒的位置.或者苟延殘喘,或者樂不思蜀;或者遠遠避開,安靜地活;或者飛蛾撲火,焚燒殆盡,死不足惜。他們追求這樣的一瞬的光明，註定要接受慘烈的疼痛和撕裂。他們只想抓住那些灼燒時的明快，卻不想那火變成了密密麻麻的'藤蔓，穿刺着心臟的每一個細胞，像東夏草般將軀體吞噬乾淨，剩下的只有醜陋的灰燼，似笑，非笑。
人，每天每天，像抽絲般地，纏繞成一個個透明的繭。虛榮與嫉妒所築就的心臟容器裏，被日益地灌進黏稠的墨汁，發臭了。日子整齊地過去，煩惱無序地來，那些人的位置依舊在黑暗裏，偶爾閃着冥火，沒有絲毫想要改變的意思。在這樣的位置上摸爬滾打，看着身邊美好的事物像泡沫一樣一件一件消失掉，只換得一身塵土與滿臉令人唏噓的滄桑，咫尺之外，是能夠一眼望穿的未來，狠狠地悲涼。
人，總是矛盾的。用雙手拽着那些個位置，心裏卻想着要逃離開去，確實可笑。就像是橫亙在血管裏的棉絮，阻礙着血液的流動，你越想穿透過去，它就凝結成血塊了，心裏是滿當當的壓抑感。生命順手被書寫成潦草的版本，再被時間刷得褪去顏色，難以辨認。青春如同懸在頭頂上面的點滴瓶，一滴一滴地流逝乾淨，後悔了？來不及了，就像天安門前的屍骸，面目全非，在火中，什麼也沒留下。
人們總是相信他們看到的東西，總是在那個自認為是焦點的位置蔑視着什麼。狹長的眼光，鉛灰色，然後投下深淺交替的光影，認為是世紀之端美麗的彩虹，就這樣任位置一塵不染，一成不變，厚厚的灰塵堆積起來的蒼白的點，留在記憶深處，成為刺，總會有一天從血管裏探出來，扎出皮膚，暴露在空氣裏，昇華開來。
這似乎又有點像在悲壯的情緒裏反覆遊走企圖尋找一條出路，尋找另一個位置，和自己匹配一點，到底有沒有出路，還是上也黃泉，下也黃泉，徹底的，沒有。任自己成為焦炭。
滾滾紅塵翻兩番，天南地北隨遇而安。不去刻意停留在焦點位置上，我們的生活許會平凡卻不失幸福一點，不去刻意追求那些閃耀的位置，我們的生命許會寧靜卻不失美好一點。
那麼，採菊東籬下，悠然見南山，把生命置於山水之間，置於田園之上，何樂而不為呢？
位置的作文9
一株小草生長在田裏，和水稻混雜在一起。一位老農看見這株小草，馬上把它連根帶葉地拔了起來，對身後的兒子説：“這種草最討厭，它同水稻爭肥料，而且生長又快，只要留下一節根，就會重新長出來，所以我們叫它‘荒田根草’。”説着，就把小草狠狠地拋到大路上，準備把它曬乾。
這時，恰巧有個園藝家走過，看見了這株小草，馬上把它帶回了城裏，種在公園裏的一塊大空地上，每天澆水施肥。為了防止它被遊人踩死，園藝家叫工人在小草四周圍起了籬笆，插上牌子，上面寫着：愛護草地，嚴禁踐踏!園藝家還對工人説：“這種草生長快，不容易死，不久就是一大片，所以我們叫它‘地皮草’。”
要求：①選準角度，自定立意；②自擬題目；③除詩欹外，文體不限，且文體特徵鮮明；④不要脱離材料內容及含意的範圍；⑤字數不少於800字。
揭韻樺
一種草，生長在田裏，被連根拔起拋在大路上，叫“荒田根草”。這種草，被園藝家種在公園裏，圍着籬笆保護着，叫“地皮草”。
草當然有自己存在的價值，可是生長的地點不對，那麼價值的體現就截然不同了，有時甚至被唾棄着。人就如同這種草一樣，天生我材必有用，您是要把它高舉在天空如星光閃爍，還是要把它埋在深厚的土地裏與泥土一同沉睡呢？
帕瓦羅蒂，在小時候就被人發現在音樂方面有着驚人的天賦。可他非常喜歡小孩子，於是決定去當老師。孩子多的是，可是他管不了，日復一日的打擊讓他重新選擇了音樂。努力學習音樂的`他很快踏上看成功的道路，成為世界著名的男高音之一。做老師，他手忙腳亂地過着。做音樂家，他風調雨順地成功了。站在適合自己的位置，陽光燦爛，生活如此多嬌。
有一個人，用一支筆鞭撻我們中國人的愚昧，我們一直敬畏着他。他，就是魯迅。因父親病死而從醫，因國民的愚昧而從文。一把刀換成了一支筆，卻能喚醒人們。正因為找準適合自己的位置，寫出了《狂人日記》《吶喊》等經典著作。魯迅選對了位置，人們開始甦醒，永遠銘記他的名字。
“春花秋月何時了，往事知多少”，這細膩優美的詩詞出自一位平庸的君主——李煜。李煜本應可以成為歷史上偉大的詩人，可始終是錯生帝王家。“王侯將相，寧有種乎？”帝王的孩子就一定適合當帝王了嗎？要是適合，又怎麼會出現改朝換代的歷史。正是因為不適合，所以王朝要換主人了。
人人都有自己想要做的事，要追求自己的夢想。追求夢想當然是件好事，可是夢想不適合自己，那一切舉動都是浪費時間。我們所知道的巴金、餘秋雨等著名作家一開始追求的並不是寫作，甚至連作家這職業他們也沒想過，可是適合自己，那就趕緊坐下吧。
人，草都要找準適合自己的位置，若是不適合何必死賴在這，換個合適的位置，人生的道路何其通暢。
位置的作文10
現代許多人為了實現自己或實際或虛幻的人生目標，整日匆匆忙忙，無暇顧及那路旁的悦目風景，無暇傾聽那耳邊的嚶嚶鳥鳴，甚至無暇仰望那碧空白雲。他們快節奏地生活着，掩不住滿面的風塵和疲憊。霓虹燈綵繪了子夜，卻打擾了他們心靈所渴求的寧謐;摩天大廈泛溢着繁華，卻抑不住他們心靈的焦躁。的確，在那摩肩接踵的人羣中，有多少真正充實的靈魂?
鳥兒的翅膀倦了，温暖的巢穴是它延續飛翔夢想的地方;忙碌的蜂兒累了，沁人的花蕊是它重蓄精神的牀;長途顛簸的旅客盼望列車進站，漂泊的心希望找到個歸宿。
給心找個位置，讓那整日奔波的靈魂找到一席之地，讓那顆焦慮的心得到暫時的休憩，讓那貧瘠的心得到充實。
給心找個休憩的港灣，在眾人眼裏看來是放棄對理想的追求，猶如龜兔賽跑中的兔子一般止步不前，其實不然。給心找個位置，是卸下追求功利的包袱，尋求內心的平靜。在物慾橫流的現代社會中，人們越來越多地是為物質而追求理想：學生勤奮學習是為了能上一所好的.學校，將來有份好的工作，能夠出人頭地;上班族們“擇時”“拼命”工作，是為了適時適地給上司留下“深刻印象”，為將來的晉級、晉升做好鋪墊……出於無奈的被動心理，更多更普遍地代替了源於“喜歡”的積極主動。人們忙碌的行為，往往掩蓋着一顆空虛而乏困的心。總有一天，無奈和乏困將戰勝那追逐功利所帶來的短暫興奮與自豪，會倦怠出“對酒當歌，人生幾何”之歎息。給心尋找一個寧謐的安放之地，哪怕只是一刻的時間，拋開功利和生活壓在肩上的重擔，思考人生價值，回憶、展望生活與理想中的一切美好、純潔的東西。這樣，即使你仍不得不在紛繁的社會中為了生活而忙於追逐，但是，你的心至少在此時是充實的，是恬靜的，或多或少，它會指引你在對生活的追逐中加入美的色彩。
給心找個位置，對於一般人而言，也許只是充實內心的過程，然而對於那些有着高度自省意識的人而言，它正是“拷問靈魂”的過程。歷史上，拷問自己的靈魂而最終讓自己的思想如同閃電般劃亮天空、震撼人心者不計其數。尼采也好，魯迅也罷，在人們內心已近於麻目的狀態下，他們從他人的身上看到荒謬，於是開始審問自己的靈魂，尋找自己靈魂的皈依處——心靈的驛站。與常人不同的是：他們反省得更深刻，尋找的方向更明確。他們不僅找到那驛站，更儘自己的力量讓世人意識到這樣的驛站的重要性。於是，他們被稱為“偉大的思想者”。
給心找個位置，讓忙碌生活展示的不僅是那擁擠、快速湧動的人流，還有一顆顆充實的心。
位置的作文11
靜觀其變。沒有人能摸索到內心最深處。如果，我是説如果。如果你真碰上什麼事，我將用盡全力來保護你。無論力量如何微小。如果很不幸地，當一切恢復如萬籟般寂靜。退出其身。什麼都不説什麼都不做。記住你的聲線。眼眸。還有笑容。你安靜地消失，不留痕跡。我安靜地緬懷，不出聲色。
——題記
我們每天在同一個房檐下生活，習慣了彼此的喜怒哀樂。對方存在的訊息越是強烈，暴露出的感情線越是清晰。
世界大得可怕卻又小得精緻。哪怕只是一步，也能拉近彼此的距離。再進一步，我們的位置，變了。
七年。相識，相惜。這時間不長不短。聞者或許會認為這是個漫長的過程。其實不然。對於我們來説，七年，只不過是數字對生命的恐懼感。比起一輩子，七年又顯得微不足道。時間是個壞人。牢牢抓住我們的青春肆意揮霍它。把它的美麗，它的亢奮揮霍鍀淋漓盡致。後來，它走了。留下一地恍惚和青葱的記憶。
我説：七年，挺短的。她説：嗯，但是情在不斷升温。我沉默了下。末了。添了句：其實位置也變了。
季節不停迭換。掐着指頭過日子。恍然間竟過了七年。磕磕碰碰也不是沒有過。但凡鬧彆扭後總會有人先低頭。不是因為攀權怕勢，而且這也不是件丟人的事。只是不願因這點小事而毀了多年精心築起的`小巢。
七年前，國小四年級。我是在校生，她是轉學生。老師在講台上介紹她。她拘謹地站在一旁。一雙眼小心謹慎地看着眼前一雙雙陌生的眼睛。這是我們第一次見面。小小的心不安地顫抖起來。老師安排座位。因為她個子比較高所以被安排在倒是第二排。我們在同一個大組裏。我在順數第三排。我們中間隔着4個小人頭。
相安無事地過了三年。七年級新生報到，人海中探到熟悉的身影。我知道是她，一眼便認出是她。心裏有點小興奮。很快，在新的班裏誕生一個小團體。大概7、8個人。包括我，包括她。我坐在倒數第三排，她坐在倒數第三排。並排之間，隔着一張桌子，兩個人。一起學習，一起生活。開心的，難過的。大家一起分享。
漸漸地瞭解她。她脾氣暴躁，但心地善良。她很大方，也很寬容。她很仗義，卻不失小女生的多愁善感。那三年，鬧也鬧過，嚷也嚷過。卻在不知覺中拉近了距離。那三年，看過她的笑臉，撫過她的淚水，也感受過她的憤怒。隨時間的推進我們都長大了，明白了。那三年，體會過彼此的心。終於意識到對方存在的意義。步子，越走越一致。
七年後，今天。她是我的後桌。在相距不到1米的位置轉過頭就能看見對方明亮的眸子裏映出自己深深的笑臉。習慣於，我的右邊是她，她的左邊是我。不需要太多言語，便可以輕易得知對方心裏在想什麼。這多年累積下的感情，人們稱之謂“心有靈犀”。
實在沒有想到，我們真的過了這麼多年。時間漸而遠逝。我們跟着它走，一步挨一步，越走越清晰。過去的原地踏步。現在的我們緊挨在一起去探索將來屬於我們的位置。不離不棄，不卑不微。
位置的作文12
推敲二字的由來，是來自賈島的《題李凝幽居》“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”中思考用“推”還是“敲”好所演化出來的，得幸碰到行伍中的韓愈，最終定下“敲”，“敲”顯得有禮，突出夜裏的寂靜，以動襯靜。由此得出：物盡其能就是把它放在最合適的位置，最大限度的發揮它的作用。
物盡其能是最合適的位置。
物盡其能，換另外一個角度觀察讓我們相信了人是有潛力的，是能夠得到長足的進步和發展的。美國鋼鐵大王卡耐基希望他的墓誌銘是：長眠於此的人，能夠把比他優秀的人才招至麾下。偉大的領導者，他們的世界充滿着明亮、包容和正能量。無論是看待他人還是自己，他們都相信人具有發展的潛能。世界上所有偉大的人起初都不是偉大的，但平凡的人起初都是同等的平凡，我們只有真正的.相信人是能夠改變的，才會真正的相信所有人都是平等的，只是我們處於人生中不同的階段而已。
物盡其能是把人才放在最合適的位置上。正熱播的《獵場》有一句經典台詞：獵頭的使命，是把最合適的人才放在最合適的崗位上，這樣，資源的分配才不會失調。就像燈光師無論把光線佈置到多和諧，拍出來的照片都比不上一名專業水平的攝影師所拍出的作品。只有這樣社會才能各司其職、各盡其能、各取所需，社會才能得到長足的穩定的發展。20世紀偉大的心理學家艾思卡南特説：“能夠在允許的條件下，充分發揮自己的才能改變世界，是一件十分幸福的事情。”這跟《中庸》所闡述的道理一樣的，什麼是中庸之道？是極致的合適。
物盡其能，能保持對人生的活力和熱情。斯蒂芬。柯維説過，快樂不是奢侈品，他是一種心理深層次的需要。我們感知情緒的能力與動物相似，但又着本質的不同，我們能夠反思情感產生的原因。我們從工作和學習中得到了大量的回饋，察覺到自己的進步，獲得了快樂的情緒，如此形成了良性循環，我們的生活將會越來越來美好。馬斯洛的需求金字塔，最下面是生理需求，最上面是自我實現的需要，其中有一條非常重要的解讀，當一個人能夠在自我實現的需求得到充分回到的時候，他就會忽略下面層次的需求，典型的例子就是焦裕祿，為人民服務給他帶來了極大的成就感，即使付出生命，沒有報酬，他也能堅持下去。
各盡其能如果能用在正確的方向，會產生非常顯著的經濟效應，反之，就會釀成巨大的社會危害。
最後，我想起了王陽明的一句話：人須在事上磨練做功夫乃有益。儘管最合適是很難的衡量的，但就是因為困難才具有一窺究竟的的好奇心，把人生當做修行，於人世間知行合一在事上磨練吧。
位置的作文13
蘇格拉底有言：認識你自己。所謂當局者迷，每一個人，最難認清的大概就是自己吧。
我們都有自己的愛好，有自己的理想，我們有不同的責任，也有不同的境遇。理想豐滿，可現實中的我們是否找到了適合自己的位置，做着適合自己，本應該做的事？有的人，對位置這一詞不以為意，認為沒那麼重要。殊不知，這樣很可能只會讓我們越來越累，事倍功半。我想，最形象的一句話莫過於：垃圾只是放錯了位置的資源。垃圾，不只是垃圾，若是我們加以分類，妥善處理。那麼，它就不僅僅是垃圾，循環利用後又是一種新的資源。可是，若是沒有將垃圾的資源放對呢？那這垃圾也就真的只是垃圾了，哪怕有循環利用的價值，那樣也沒什麼用了······
前幾天去聽了一個管理學老師的講座。她在家裏種了許多不同品種的花，她把這些花分別栽種在不同的區域。當花種都發芽後，她發現有幾株玫瑰張在了月季的`區域裏。她問為我們，如果我們是她會怎麼辦？大家回答不一，有的同學説當雜草除了吧，不差這幾株，也有的同學説讓那幾株玫瑰就長在那裏吧，讓他們隨遇為安，起初，我也是這麼想的。也有人説讓那幾株玫瑰回到屬於他們的位置去。移動位置，若是不合適，很容易把他們給移栽死了。那老師説：是的，就應該讓他們回到自己的位置去。現在的他們能夠在本屬於月季的花田裏肆意生長，可是，等月季漸漸長大，在月季枝繁葉茂之際，已經沒有玫瑰的一席之地裏。那個時候，玫瑰的長勢並不會好，最終沒有什麼好的結局。所以，早該在一切都來得及都是很就將一切做到最優化，合理安排，統籌管理。我們的生活，學習，也是如此。我們的人生也應該像那幾株玫瑰一樣，位置錯了，就及時調換。哪怕過程有艱幸，有風險，可凡事都應該去盡最大的努力，去尋找屬於自己的位置。她説她作為一個管理學的老師，若是讓她去蔣高數，不是不可以。但是講的就不會像教管理學這麼好，這樣就安排不合理，沒有找到適合自己的位置了。一枚硬幣也都有正反面，找準位置，精確定位，去綻放光彩！
而我們，也只有找準位置，才能讓自己的人生綻放出更多的光彩。我們都認識歐洲著名的數學家歐拉，他在一所神學院度過了他的童年。他的父親一心只想讓他成為一名信仰上帝的高尚牧師而自小頭腦靈活的他一向只對幾何和數列感興趣。他沒有聽從他父親的意願，堅持研究數學。最終成為了一名偉大的數學家，為數學界做出了偉大的貢獻。所以，只有找準你的位置，才能更好的發揮你的才能！
有的人或許為了省去一些不必要的“麻煩”而選擇了安於現狀，殊不知現在帶來的便利，遠不及以後帶來的真正的麻煩。
我們要知道，是魚兒就不要幻想藍天，是鳥兒就不要留戀海洋。找準自己的位置，否則可能會適得其反····
餘生，願我們忠於自己，認清自己，找到一個適合自己的位置······
位置的作文14
我們往往喜歡觀察別人，其實最需要觀察的是自己。自己的優勢在哪裏，自己的劣勢在哪裏。一味清高或妄自菲薄都不能看清面前的道路，從而讓自己摔跟頭，或者四處碰壁。
一個四十多歲的男人沒找好對象，最主要的原因是因為自己患過小兒麻痺症，留下瘸腿的後遺症。有人給他介紹一位農村國小教師。女方同意他不同意。他言之灼灼，説人家夏天脱鞋時腳很臭，就不要人家。他自視城裏人，又有一份好工作，便瞧不起鄉下女教師，人家雖然腳臭，打點肥皂洗洗，腳就可以清香起來，你那腿怎麼能洗的好呢？他往往不能認清自己的不足，一味要求人家十全十美，他自己又可是十全十美的人呢？有人説，他追求完美，追求完美的人不認清自己，於是傷害了別人的情感，自己也是求而無果。因此，四十多歲的男人，要求女人大方漂亮，工作又要好，他尋尋覓覓地尋了二十多年，還是一個人孤苦伶仃地尋求着，如果不能認清自己的不足，不降低點條件，他有可能要孤老終身了。
一個女孩相了好多次親，也是無果而終。她最大的失誤就是太自戀，她有一次氣急敗壞地説：“那個男人説晚上給我打電話，我等了他一個晚上的電話，都沒有等到。氣死我了，我要跟他説再見了！”為什麼要期待地等一個晚上呢，為什麼自己就不能主動打一個電話，去問問對方在幹什麼呢？是不是去關心一下對方有什麼樣的心情？單等着別人來關心自己，從不去主動關愛對方，為什麼總要求別人來關心你，而自己不能主動去關心別人呢？自己是否有傾城的美貌，讓人思念的“一日不見，如隔三秋”呢？如果我們都單等着別人來關心我們，可能就把自己的好姻緣等沒有了。
很多次失敗以後，總是去找各種客觀理由，為自己的懶惰開脱，為自己的孤陋寡聞開脱，為自己不可救藥的判斷力開脱，所以就四處碰壁，碰的.頭破血流時就只能當阿Q，用精神勝利法麻醉自己，否則，抑鬱症便會不請自來。魯迅強烈批判精神勝利法，他不知道因為精神勝利法還可以避免得憂鬱症。認清自己的不足，擺正自己的位置，是我們常常從智者嘴裏聽到的話，可我們總不能認清自己，在人世間行走，在歧路上彷徨。知道在歧路上，要立馬停下來，判斷好路的方向，再走不遲，可是很多次我們匆忙上路，走的好遠才知道自己走錯了方向。
認清自己的小宇宙，比認清大環境更重要，選適合自己特點的路前行，就有可能達到目的地，所以我們在吃飯之餘還得思考，不停思考前行的方向，不斷修正錯誤的方向，如果我們把準了自己的脈搏，那麼我們還會有機會開拓出新的人生境界。
位置的作文15
天使撥動琴絃，向大地撒下拯救苦難的音符；黃牛默默耕耘，在那赤土上播種一抹綠色；蜜蜂辛勤飛舞，給田圃之間帶來碩果垂枝……世界是一個大劇院，每個人都有自己的位置，也有屬於自己的舞台。找準自己的位置，方能演繹出人生的價值。
每個人都有其位置，也有其價值。一個人的位置就是歷史這段唱不完的戲中的一個角色。而價值，則是你所扮演的角色推進這段戲的情節所起到的作用。不過，不管你是某一場戲劇的主角或是隻在畫面上閃現了幾秒的路人甲，都是有其價值的。屈原、孔丘、孟軻、劉邦、項羽……無不在歷史的舞台上實現了自身的價值，為一個時代的進步與發展起到了獨特的`作用。市井的商販，田間的農民，山中的樵夫……一個個也為社會的推進貢獻了自己的微薄之力。一個時代，大人物顯示其輝煌，也需要一個個小人物充實其中，畢竟大人物也是從小人物起步的。
既然每個人都有自己的位置，那麼只有找到自己的位置，才能更好地彰顯自身的價值。何處才是我的舞台？那就去找吧！曾有個年輕人，在茶樓跑過堂，在電子廠當過工人，但他覺得他的價值不應止步於此，於是他不斷摸索，不斷嘗試，最終留在一個電影劇組當雜役，他覺得這裏才是他的位置。於是，他毫不懈怠，努力工作，幾年之後他開始參演電影了，開始時飾演一些小角色。從此，他開始以小人物的卑微與善良演繹自己的人生傳奇。他便是周星馳，中國人心目中的喜劇之王。周星馳找到了自己的位置，才讓他自身的價值得以體現，也使得香港的無厘頭電影發生了歷史性的變革。 “路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，人生茫茫哪裏有出路？尋尋覓覓終有路！
或許你已經找到了你的位置，要彰顯自己的價值更需要堅持不懈。著名華人導演李安年輕時就喜歡電影，並因此確立奮鬥的方向。但是這是一條崎嶇的道路，從學院畢業後整整6年，他沒有工作，只是在家做飯帶小孩，但是他沒有放棄自己的夢想，一直尋找機會。終於，6年之後，他給人們帶來一部他獨立執導的電影《推手》，從此，他開始為世人所知，還獲得了奧斯卡最佳導演獎。李安給自己定位後，付諸堅持，最終成就自我。“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”，苦海茫茫，何人渡我？無人渡，便依靠堅強的毅力自己渡過去！
正如雨果在《巴黎聖母院》中所説：“人類全都是在腳手架上工作。每一個有才學的人都是一名泥瓦工人。最卑微的人也在給它填補空白或是放上石頭。”沒錯，每個人都有自己的位置，也有自己的價值，找到自己的位置，實現自己的價值，是人類固有的工作，這正如一場尋寶的探險，你永遠不知道你將找到什麼，但只要你知道你想要什麼，堅持下去，勇敢向前，撥開烏雲，當陽光酒向你時，你將獲得人生的財富。