融合的作文集合15篇

在平日的學習、工作和生活裏，説到作文，大家肯定都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編精心整理的融合的作文，希望能夠幫助到大家。

融合的作文1

背叛與融合飛躍古巴比倫的幼發拉底河和底格里斯河穿過南非亞馬遜河的森林。我痛苦地踏上黃河岸邊。黃沙，瀰漫了我的雙眼；洪水，浸透了我的衣服。我痛苦地呼叫着：“我要融合，我要綠色的生命！”聲音迸出我的胸膛，淒厲，悲憤，響徹在整個地球村的上空，響徹在整個宇宙中。因為我是綿延人類幾千年歷史的東西——自然。綠色自然孕育了人類，他給予人類靈魂和精神，賦予人類靈氣和希望。幾百年前，人類與自然融合地是那麼的完美，壯麗的自然使多少文人墨客為之讚歎：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”

笑看大漠孤煙，獨品長河落日，心中湧起無限的愜意，而今呢？上帝創造的最偉大的東西已將我毀得千瘡百孔，他們無法與我融洽相處了。他們一點點摧蝕我的心靈，而我，已無力拿起眼前的那柄獨孤九劍，因為我不忍，也不願去傷害曾經深愛過我的人。作為自然，人類一切的真偽美醜，最終都將為我所包容。作為懲罰，但丁的《神曲》會讓他們在獄中享受“安穩”與“幸福”。不要叫我偽君子，在包容了人類的一切後，親手把他們送進地獄，這不叫偽君子，也不叫殘忍，在見過人類惡劣的行徑後，這或許是我最後的選擇。因為我已無法再與人類融合了，或許，幾個世紀後，再也沒有能包容他們的地方了，那麼，我也將徹底滅亡。“為什麼我們再也不能像以前那樣完美地融合了呢？難道在人類的層層蜕變之後，他們學會的只有背叛？”我抱起我的那柄獨孤九劍，行走在荒涼的原野上，劍在原野上劃過，迸濺的火星是我悲憤的語言。

站在高高的山崗上，從懷裏摸出那支玉簫，啟脣，簫聲遍灑原野，訴説着幾百年的落寞與滄桑。你説你付出一切，渴望與我廝守一生一世。可是，當我看見你毫不留情地掄起利斧看向我的胸膛時，我從你眼裏看出了欺騙、殘忍。我捂着淌血的傷口，原諒了你，望你能理解我的苦心，與我好好地融合。但，顯然惡魔已侵蝕了你的心，你殘忍的剝去我身上僅剩的一點——綠，以此作為快樂，難道你真是上帝贈予我最深愛的人類嗎？！不，不是，我掄起獨孤九劍在你身上劃下心痛的一劍……看着你哭紅的眼睛，聽你源於內心深處的告白，我迷惘了，因為我説過，我不忍心，也不願去傷害我最深愛的人類。

我再次原諒了你，並希望你我好好融合，那柄獨孤九劍插在你我之間，我呼喚的是源於我內心深處的最後一點綠，它是我的生命，是我的全部。如果你拒絕了我的一切，也拒絕了融合，它是這個藍色星球最重要的使命，融合，你，懂嗎？蕭瑟秋風今又是，我一步一個血痕踏在你的心坎上。看在上帝的份上，我向你道一聲“我的最愛”，如果你還得我，就請記住：我要融合！

融合的作文2

生活如酒，或芳香，或濃烈，因為交融使其更醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，因為合作使其更悦耳；生活如畫，或明麗，或素雅，因為融合，更增添了它的韻味。

我們的生活，我們的世界，因為融合，而愈發精彩。

放眼於古今中外，有多少名人、企業因為彼此交融合作而在他們的領域日趨走向巔峯......

曾記否，在今年的世錦賽上，游泳名將何衝、秦凱在雙人跳板賽上彼此融合，不僅為前來觀賽的遊客、打分的評委表演了一場絕妙的比賽，更在兩人的運動歷史上譜寫了又一曲壯麗、堪稱完美的賽歌。

融合是一種信任，因為彼此的信賴，才能使二者合二為一的表演發揮到極致：中國達人秀上的兩名殘疾舞者，雖説肢體殘疾，但他們的心緊緊依偎着，他們因為彼此信任，才在融合中盡情享受這份跳舞的愉悦，也才能被嚴苛的評委所欣賞......

融合是一曲旋律悠長的舞曲，因為人曲合一，才能讓聽眾身臨其所藴涵的意境。

曾記否，五代十國的花蕊夫人，不僅生有一副俊美的面容，詩詞歌賦更是樣樣精通，正因為融合了美貌與才識，花蕊夫人才能被帝王所愛，正因為融合了知識與美貌，花蕊夫人也才能將李清照、謝道韞等富有文學才華，卻只生得一張平凡的臉的女詞人們比下去，在古代為數不多的女詞人中出類拔萃。

融合是一杯牛奶咖啡，因為彼此的相溶，才能在苦澀的背後品味出甘甜。

行文至此，融合的作用不言而喻。

它不僅能夠使世界緊緊相連，更為人類歷史的進步提供了先要條件。

日前，Google收購摩托羅拉的新聞轟動一時，人們議論紛紛，但觀點明確，這兩大企業的合併，必將會為以後的科技事業帶來進步。

融合為世界發展的大趨勢，無論在哪個領域：體育、娛樂、文學，或是社會，它都起着一定的積極作用。融合，使人類的生活趨於完美。

融合是一盞明燈，引領人們乃至世界走向更先進的大門；融合是一扇小窗，透過窗户，一縷陽光射入，為世界的發展帶來種種希望；融合宛若消毒水，為這個世界洗淨鉛華，使其有更好的未來......

身為莘莘學子的我們，其實也在融合中不斷進步：校園裏，同學間的互幫互助，師生間的諄諄教誨。我們無疑不是在一個融合的大環境下共同進步。

融合是酒和水的互溶，因為一定的比例，才使其味甘醇香......融合是森林與野獸的共存，因為彼此的適應，才使生態得到平衡......融合是穿插着小草的花束，因為有小草的陪襯、融合，才使花束不那麼單一......融合，更是世界的交流、我們的進步......

融合的作文3

“眾芳搖落獨暄妍，佔盡風情向小園”固然美，可這種美太孤獨太冷清，我想奼紫嫣紅百花爭妍會更絢麗。不同的花有着不同的風情，當它們集聚一堂時，你便會看到更奪目光芒的景緻。這便是融合，將各自具有的優秀的、美好的融為一體後，會是更值得欣賞與讚歎的。

當我走在寧靜的小鎮上，腳下的青石板似乎見證了百年的時光變遷，滄桑質樸遮不住它的光輝。撫牆而過，手指觸到的是一道道細紋，是它們駐足已久的見證。抬頭便是硃紅色厚重的木窗，我冥想多年前是否會有與我一般坐在這窗前看湖光水色，煙波浩裊的女子。心如止水，一切憂愁煩惱早已消失無影蹤了。

這時天飄起了雨，落在湖裏圈圈漣漪。“這雨好似是天空與湖水間的珠簾，講它們連了起來。”我不由輕歎。而我的心早已飛到那空中與千縷雨絲共舞；我的魂早已伏到青石板上講述它們在他們身上來來往往的人；我的神早已貼在那舊舊的牆上，一遍一遍輕撫那細紋，一遍一遍回想走過的歲月年華……

這便是融合，人與自然的融合。當你與自然融合時，你的眼眸會是閃動的；你的心會是純淨的；你的快樂亦會是漫無邊際的……

忽聽一聲樂聲傳來，動聽而悠揚。我好奇便循聲而去，那樂聲領着我走到一家旅店前，剛踏入門，便見到一位黑髮傾瀉，略施粉黛的女子，竟身着一襲火紅旗袍。手指撥彈着古箏上的弦，見我走進來便對我微微一笑接着又沉醉於曲調之中。我有些愣住，彷彿是畫中人走了出來，周邊古樸的傢什和淡淡地檀木香讓我感覺自己似乎身處好幾十年前。再微微側頭，和她合奏的分明是個金髮碧眼的“老外”啊！手中的不正是西洋樂器小提琴嗎？雖我並不通曉音律，卻也被這合奏迷得如痴如醉。

樂聲漸息，我也從幻想中清醒過來。“是來吃午餐的嗎？”女子笑着望向我。我有些不好意思：“不，不，是被樂聲吸引了來。”她轉身將話翻譯給那“老外”聽，接着兩人相視而笑，好不默契。“我真沒想到古箏和小提琴合奏竟是這般好聽！”我不禁感慨。“當然，不同的文化相融合是件多麼美妙的事情。”

這便是融合，不同地域文化的融合。不管距離多遠，也不管兩者差別多大，美好的事物結合在一起總會有更令人讚歎的奇妙。而這也更促進了文化的發展與傳承。

“都到飯點了，就讓我請二位在小店裏吃午飯吧。”熱情地讓人無法拒絕。雖只是些家常小菜，確實煩可口。席間夾雜着中英文的對話讓我們笑聲不斷，有時還不得不用上肢體動作來交換想法。真沒想到，本意只是來欣賞美景，卻意外獲得一段緣分。雖只是偶遇，卻讓我回味至今。甚至我都不知他們的姓名，但那次的經歷卻令我倍感温馨，還有幾分莫名的感動。

這便是融合，人與人之間的融合。是心與心毫無顧忌地緊貼，是人與人之間的距離無限小直至為零。

到底什麼是融合呢？我想我是明白了一些。

融合，是人與環境的和諧共生；融合，是人類文化的交融薈萃；融合，更是人們靈魂深處的心心相惜……

融合，象徵着美好與進步，寄予了人類的嚮往與願景。

融合的作文4

自古以來，“合”始終是中國人恆古不變的話題。“分久必合”，那是一代英雄的寫照；“天人合一”，那是一種寧靜的曠達。世間萬物只有和它的對立面融合在一起，才能不斷延續，生生不息。

今年是辛亥革命100週年。通過歷史的車輪，我看見了清朝統治者的懦弱與腐敗。西方列強經過第二次的工業革命之後，生產技術得到顯著提高。然而，此時在遙遠的東方，清朝政府竟然採取了“閉關鎖國”的政策，自認為中國“地大物博”，沒有必要與西方國家進行交流。很快，第一次鴉片戰爭爆發了，中國人從此開始了“路漫漫其修遠兮”的救國之路。

清政府閉關鎖國，這何嘗不是一種不與世界融合的表現呢？泰戈爾曾經説過，當我們的靈魂在自我的狹窄範圍內孤立地囚禁着的時候，它就失去了意義，因為它的本質就是合一。與唐代的開放、繁榮相比，可以説，國與國之間的融合是國家強盛的保證。只有與世界融合了，思想才能交流，先進技術才能引進，貨幣才能流通，國家才能強盛。

1911年10月10日，辛亥革命在武昌打響了第一槍。我想，孫中山等人之所以能推翻滿清政府，建立中華民國，正是因為有了一大批以孫中山、黃興、宋教仁、蔡鍔為代表的仁人志士去國外學習先進的技術與理念，這與其是密不可分的。可見，與世界搭起溝通的橋樑是多麼的重要。因為不融合，中國人受盡了屈辱與苦難；因為融合，才有了今天的中國。

當然，融合並不是一味地去追求外來的一切，而是“取其精華，剔其糟粕”，與此同時，中華民族的思想也在世界各地傳播。

無獨有偶，前不久鬧得沸沸揚揚的李雙江之子打人事件彷彿還歷歷在目。在我看來，李天一打人完全是有原因的。那就是他沒有融合進這個社會。開寶馬車撞車，還打人，他的行為似乎處處與這個社會的法制格格不入。

但是深究下去，真的完全都是李天一自身的原因嗎？社會將“富二代”等頭銜強加於他一個15歲的小孩，使他漸漸地感覺到圍繞在自己身邊的那一圈光環。於是，他變得自負，總覺得自己高人一等，從而形成了性格上的缺陷。可以説，是那一圈籠罩在他身邊的光環使他無法融合進社會，使他不懂融合，也不想融合。

事情發生後，社會也並沒有寬容地對待他的行為。鋪天蓋地的謾罵聲、質疑聲一齊砸向了李雙江和他的兒子。沒有人想過，他們罵的是一個只有15歲的'孩子和他年邁無辜的父親；沒有人想過，一個孩子是否經受得住如此沉重的打擊；沒有人想過，是否應該給他一個機會，讓他付出完事故的代價後重新融合進這個社會，讓他擁有一個做正常孩子的權利。沒有?

是的，一個人是否融合進社會可以影響他的一生。記得有位名人説過，誰的生活最大程度上與人類的生活相融合，這個人就是天才。生命原本是艱辛而漫長的，正是因為有了融合，生命的長河才能擁有絢爛的色彩，才能生生不息。國，因為融合，而強盛；人，因為融合，而自信。融合，乃一切幸福與美好的根源。

融合的作文5

無數個春秋分崩離析，捲起遮天塵埃，我們的生命軌跡就在其中飄散，落下，或是相遇，或是交叉而過，或是融為一體… ——題記

我們的生活就是一個繁雜的調色盤，不同的顏色，不同的色調，在時之洪流中互相調和，侵蝕或沖淡。是繁與簡的融合；是陳舊古風與新興風潮的融合；是繁花濃色與歲寒清韻的融合…在經歷五千年風雨的神州大地，各種事物的更替，交融隨處可見。

(一)文化的傳遞歷數古今，實屬聞名的當是絲綢之路。作為一條聯繫中西方文化的紐帶，它曾經承載了許許多多中華兒女的夢想—是對廣闊天地的嚮往，是對別國文化的憧憬，是對文化復興的期盼。文化經濟的交融給予了中國文化新的生機，新的前景。讓還沉浸在四書五經六藝中的拳拳學子體會西方的人文氣息，讓還只懂得之乎者也的古板文人感受他國語言文字的魅力。為今後的中國走向國際，走向世界奠定了一個堅實的基礎。中西文化的結合，讓身處各地的人們在學習本國文化的同時，擁有了一個走向世界，感受萬物的機會，並享有了一個比現在所擁有的更加深厚，更加精彩的精神領域。

（二）人與自然的交流面對萬物生靈，人們總以“我與天公試比高”的姿態，以靈長類動物自居。認為我們自己無時無刻不在征服自然。殊不知萬物皆是相對的，你在試圖改變對方的同時，也在潛移默化的被對方所改變。正視自然，會發現，自然和人類在數萬年的生存與共的變化中，互相融合。就像我們離不開自然，自然也需要人類的維護。我們若以大肆揮霍資源，不遺餘力的為自身謀取利益，那自然也會以同樣的方式，毫不費力的將人類幾千年的文明積澱毀於一旦。我們若是以適於自然生長延續的行動去適應自然，那自然也會以適於人類生活的形態與現代化生活融合。這便是自然與人類的融合，一朝一夕間，一分一秒內，無處不在。

（三）夢想與現實的結合命運本多舛，時運常不濟。生活有太多不如意。夢想與現實終究有着距離。如何背對那些漸多漸旺的塵氣俗氣，默默祈願，曾經的那些夢想會在時光的某個停歇處，或是多年之後，心靈的某個褶皺裏，隨着緬懷的浪潮，噴湧而出，不會在現實的壓力，禁錮之下失去年少時洶湧的夢想與激情。把握現實與夢想，正視現實的不易，也不拋棄手中緊握的夢想，讓兩者互相融合，夢想總有一天會成為現實。所以，不要在理想和現實之間空徘徊，也不要屈於現世的種種，無論命運多麼晦暗，無論人生有多少次顛躓，記得那個掌握現實和夢想的機遇就握在自己手裏。

動則有致風生雲起，靜則堅如山石。讓本該融合的融合，讓本該堅守的堅守，命運就會是一幅長卷，雖不是文人的酬醡，卻也是一卷珍貴的人間情誼，惘然情味，縈繞心間。

融合的作文6

“融合”在人類的生產生活中、浩渺的歷史長河中無時不刻地體現出來。從生物學中的細胞的膜融合，到十四、十五世紀新航路的開闢使分割開的大陸融合成完整的一體；從中國南腔北調、南北飲食的互相融合，到全世界各洲人民的思念觀念開始趨同，全球化的步伐不可抑止……。融合就如一席浪潮，正席捲着世界。然而，當“融合”彷彿已經成為時代的主旋律之一時，我們有必要靜下心來，追本溯源，重新審視“融合”的意義。

融合，最七年級定是為了更好地適應。“水土不服”一般是融合得不好的結果。如今“肯德基”儼然成為中國家喻户曉的洋快餐品牌，連鎖店正如雨後春筍一般在大中小城市湧現。作為外國餐飲在中國最成功的典範，“肯德基”善於融合。它不拘泥於美國本土的產品，而是根據中國人的飲食習慣推出一系列新產品，是一手打造了“肯德基”的兄弟品牌“東方既白”。“肯德基”成功的本土化營銷手段使它立即適應了中國市場，避開了門可羅雀的慘淡結局。同樣，湘菜到上海也作了適合上海人口味的改良，更重視“辣”中之“鮮”，上海菜在北京亦是從“小家碧玉”搖身一變，與“老北京”巧妙融合，發揚着海派文化的精髓。

融合中必然有互相妥協的一部分，但一味妥協，就談不上融合。中國文化在近代屢經變數。新、舊文化的融合絕非易事。一派復古思潮認為新文化一無是處，只有回到幾千年來中國的傳統、三綱五常中才是正道。另一派認為傳統文化是渣 、是糟粕，應棄之如敝屣，全盤接受西方近代的思想。魯迅先生提出了頗有洞見的文章《拿來主義》，他認為全盤西化或一味復古都不是中國應走的道路。只有在堅持自己優秀文化的同時，借鑑西方的經驗，才能使中華民族屹立在世界民族之林。魯迅先生的《拿來主義》對如今仍有指導意義。在全球化的今天，“韓流”、“日流”來襲，以美國為首的歐美文化十分強勢，不燒中國人拋棄了中國傳統文化，轉而倒戈。融合，必須堅持自己的特色，否則就會形成一種文化對另一種文化的侵略。

化學中的變化指的是兩種物質融合，從而形成新物質的過程。融合不是簡單的組合，創造是融合的真正目的，而海納百川的胸懷是偉大創造的前提。中國傳統繪畫講究形似、神似，要達到這樣的功力非一早一夕所能養成，而西方繪畫更強調主觀感受，試圖將繪畫作為表情達意的手段。不少當代中國畫家兼有中國傳統繪畫的深厚功底，又受到西方繪畫的薰陶，便將二者有機融合，使中國水墨畫煥發了新的光彩，又使得西方人文主義思想在行雲流水的中國畫中得到體現。胡適也是如此。他學貫中西，兼有傳統士大夫對中國文化的深厚積澱與一往情深和對西方進步思想的深刻領悟，將二者融合，有創見地指出了“假設法”，將《紅樓夢》的研究帶入另一番天地。

融合，實際上體現了中國文化中“和”的思想。只有“和而不同”，在“和”之上有所創舉，才是融合真正的魅力之所在。

融合的作文7

朱嘉雯我睜開眼睛，發現自己在幽暗的長廊中鬱郁獨行，濃郁的西方香水融合了淡淡的東方檀香，被寒冷的北風裹挾着撲面而來。唉，這年頭連空氣清新劑都用上了融合技術，今年二零五零的除夕夜裏不知道又要出台什麼新的合併政策了。

我翻開電腦中的報紙，腦中千百個聲音一齊鳴響，享受了電磁波干擾的收音機——哎呀忘記了，自從十年前聯合國通過全球國家大融合的決議草案之後，就沒有誰還會用收音機了。沒辦法，我這個人，就是懷舊。頭版頭條地球球長在發表他的重要講話，雙拳高舉。慷慨激昂：“新年的目標是向地球上少數幾個不肯向我方妥協的國家進軍，讓全球的人民真正能夠融合起來，團結在一起，順應世界發展的大潮流……”

我看着台下歡呼雀躍的民眾，皺了皺眉頭，翻到第二版，地球財政部長扶着他的眼鏡，氣定神閒地告訴那些滿臉崇拜的記者們：“如今出台的超主權國家貨幣有本政府獨立控制監管，以此來保障全球民族大融合順利進行的經濟基礎，在國家內部的明智融合舉措下，人民生活日益提高……”我合上電腦，渴望能從遙遠的星光中找尋慰藉，抬眼看到的，卻仍是那些佔領天空肆意盤旋在頭頂的衞星——為確保沒有人憑藉自己的特色妨礙大融合。

想當年，中國人的深邃，法國人的浪漫，英國人的風度，美國人的勇敢，那一片片與眾不同的土地，那一個個多姿多彩的民族，都讓人心馳神往，可現在……雖然來去各地都免去了護照河出入境的麻煩，但不論去哪裏，我卻都只能看到一張張相似的臉上那些獨有的燦爛文化，只會盲目地自豪於統一疆域的廣闊和國家子民的眾多。當從蒼茫宇宙深處來訪的使者看到一整顆星球只有一種聲音，只有一種信仰，我只能悲哀地告訴他們這表面強大內裏腐朽的國度是全球融合的產物，這一體的思想滲入了每個人的內心深處，人們早已遺失了吶喊的力量。是的，融合讓我們共同掌握了無數尖端的技術。我們的領導無數次引用查爾斯狄更斯的話：“這是最美好的年代。這是最具智慧的年代。”但他忽略了後半段的語句，這同時也是最糟糕的年代。

極度的所謂團結融合是極度的集權，極度的所謂智慧是極度的矇昧。我跌坐在長椅上，高聲歎息：“不——”

“喂！你！”幾個穿着制服的人衝過來，“你剛才沒有用世界語，是不是想違反民族融合法？走！”我幾欲掙扎辯解，卻被重重地推倒在地……

我從驚愕中清醒過來，牆壁早已被陽光照亮了大半，我看了看日曆，二零一一，感謝上帝，我輕輕旋轉着地球儀，五彩斑斕的顏色融合成一條美麗的虹，要是它們全部化成白色那該會有多無聊。我們無法拒絕技術與產業的融合，因為正是它才造就了科技的進步，但我們有權反對全世界的同化，那樣的惡性融合會讓人們喪失了自己獨有的本真。世界發展的大背景下，我們可以並肩戰鬥，我們可以共擔風雨，但化多元為一體的巨輪勢必會碾壓到每個人自身的個性與風格。

歡迎融合，但我們拒絕被同化。

融合的作文8

融合，是一個與“前進”“發展”“創新”集於一身的字眼，誠然，融合創新發展，融合融合強盛。我國古代有一個圖徽叫做陰陽太極圖。陰陽兩魚融合形成一個圓。雖説帶有宗教信仰，但兩極溶成一體，才會有一個圓滿。這不正體現了我國古人對於融合的理解麼？唐朝初期，天朝一片盛況。

不斷有外邦前來建交進貢，又或者是朝廷派遣“御史”去外邦進行交流。正是這些交流，有了“鑑真東渡”，“唐玄奘西天取經”等佳話；正是這些交流，有了對當時社會乃至影響至今的“絲綢之路”。我曾經看過一張表格。記錄的是大唐年間公主們出塞外嫁的情況。其中以文成公主最廣為流傳。公主們嫁至外域不經能使國家之間的感情更為深厚，還能使國與國之間的文化得到交流。這為華夏的文明發展起了極為重要的作用。正因有了這些融合，才有了“青牛白馬七香車”的盛唐。

民國初期，動盪的政局催生出了一大批留洋的有志青年。比如國父孫中山，就曾在日本學習過，並建立的一個直接引發之後“辛亥革命”的組織：興中會。“民族魂”魯迅先生也曾前去日本學醫。回國後發現國人比起“醫身”更需要的是“醫心”。於是他依然握起筆，寫下了“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”我們尊敬的周恩來總理，也曾去法國勤工儉學，學習了先進思想和技術後回到祖國，為新中國的建設作出了巨大貢獻。

這大批留洋的有志青年，無疑是為推動歷史變化做出了巨大作用。清朝末期。封建王朝的統治導致中國嚴重缺乏與外邦的交流以及先進的知識。正是這批有志青年，融合了外國發達的各種技術和思想，為祖國注入了新鮮的血液使其有了新的動力。

與我們一衣帶水的鄰邦，日本，本是一個資源缺乏的國家。是什麼讓它有了今天的發展？無疑的融合。它融合了我們中國的文化：京都各大寺廟和古式房屋建築如詩如畫；它融合了西方的文化：東京街上聖誕節濃郁的氣氛，還有生產流水線上的重工業等高科技產物。融合帶來了發展與創造，更帶來了前進的動力。

相比較，我國近年來的表現也絲毫不遜於外國。去年，我們成功舉辦了世博會，讓世界矚目。世博會場館建造時，中外建築師們一同探究討論。描繪着一張名為“世界”的美麗藍圖。正因有了這樣美麗的融合，才有了後來集大成於一身，讓遊客們無不拍手稱讚的開幕式與世博園。這正體現了融合的力量啊！

一塊純鐵是很柔軟脆弱的。但若是有了別的元素融入其中，它便能成為一塊堅硬無比的鋼。不僅金屬是這樣。世間萬物皆是如此。句話不是叫做“團結力量大”麼？

現在，我想説，融合的力量更大！

融合的作文9

融合當今社會，發展的成功已經離不開“融合”二字，融合已經滲透進每個領域。

蘋果公司的成功就有賴於融合，正是因為喬布斯將功能與外觀的完美結合，打造了科技即時尚的新風潮，讓曾經色彩冰冷單調的電子設備披上了美觀的外衣，使蘋果公司的產品盛行一時。融合的力量由此可見一斑蘋果公司雖然通過融合獲得了成功，但反觀我們的自身，我們的不得不説在文化方面我們的融合略顯蒼白。

現如今我們有時在文化融合的過程中由於不夠理性而或多或少泯滅了文化的特色。有人為了自己的利益將孔子套上了西裝打廣告，湖南張家界某地，由於電影《阿凡達》的取景而將景點直接更名為“潘多拉星”。我想説：這樣的融合，我們唾棄！缺少了對傳統文化的敬畏，這又何談是文化的融合呢？早在百年之前蔡孑民先生就提出過兼容幷包的學術思想，我認為這才是文化融合的大道，只有兼容幷包才可能開創出百花齊放的學術盛況，並推起一浪高過一浪的思潮。如果只是一味的吸收外來文化，不進行篩選，我們的文化環境，就只能是充斥着各種侵略，並且十分嘈雜的大雜燴。

我們民族的文化又在哪裏？文化是一個民族的靈魂所在，一個民族在文化融合的過程中丟失了本色，甚至是靈魂。又何以立足於世界呢？在文化融合的過程中常常也出現過另一種極端——攻擊所融合的對象。子曰：“攻其異端，斯害也己。”如果在融合的過程中一味的固執己見排斥對方，這就滯留了自身的發展。中國古代一味的閉關鎖國換來的不正是長時間的落後嗎？這樣，説來説去又要繞回來了——兼容幷包才是融合的真諦！兼容幷包貴在“兼”、“並”二字，既能集百家之長又不遺失自身特色，這是難能可貴的。現在有不少人都在呼籲拒絕全球化，倘若我們不加思考地吸收其他文化而使得傳統文化沒落的話，那我們“被”全球化就在所難免了，聯合國曾經提倡的世界語遭到反對，正是這道理。如果因為融合而使得全球的人除了外表不同但思想語言文化全都差不多的話，這是一個星球的悲哀。而倘若在融合過程中缺少了與其他文化的交流使得民族目光短淺、滯留不前的話，這是一個民族的悲哀。

翻開歷史的長卷，大漢之雄風，大唐之華彩，都得益於文化的兼容幷包。大漢王朝積極吸收外來文化，開闢了絲綢之路。而大唐更是精於兼容幷包之道，融合了豐富多彩的外族文化，並且促進了自身文化的發展，達到了中國歷史上從未出現過的文化奇觀。我們為什麼不能借鑑一下呢？蕭伯納曾説：“你有一個蘋果我有一個蘋果交換一下還是一個蘋果，而你有一種思想我有一種思想，交換一下就有兩種思想。”可見融合是由一種思想變成兩種思想的過程，而文化的多樣性則無時不刻地影響着我們的思想，如果出現了前面所説的兩種極端，那麼文化融合的結果都依然只剩一種思想，那麼這樣的文化融合與蘋果無意義的交換又有什麼區別呢？

融合的滲透是大勢所趨，每個人每個民族都必定會受到影響。但在融合的過程中我們一定要保持我們的理性，何以為之？兼容幷包！

融合的作文10

沒有哪個詞能比“融合”二字更準確、貼切而不失偏頗地描述這個世界正在發生的變化了。

全球化的進程已風風火火地運作了逾百年，頻繁的交流不斷地給人類文明注入新鮮血液和活力，為各領域既有成果的夯實和再創新帶來了可能。電影大亨卡梅隆説，“全球化將人的視界縮小，聚焦與回顧又將人的眼球放大。”於是在過去的那些日子裏，我們看到：

生物和化學真正實現了“不分家”，科學家正在“生化”這片孕育無數可能的沃土上耕耘，並且不斷有所斬獲與突破；

文學跟數理似是“八杆子打不到一塊兒”的冤家對頭，可數學家竟用算法與統計無懈可擊地給一場持續半個世紀的“紅學”難題的爭論畫上了句號；

藝術、文化更是隨處播種，隨處開花。如今，凡所到之處，遍地都有西部的搖滾、歐美的藍調，還有中國的民樂。再小再破落的村鎮，也總會有那麼三兩處異域風情的教堂、寺廟。

沒錯，“融合”向世人彰顯了它獨領風騷的魅力。它邁着輕盈的步伐，就這樣在潛移默化間，推動者我們文明的進步，悄悄改變了每一個個體。“融合”是具有時代性的理念，我們身處的21世紀需要越來越多“融合”的實現。

提倡融合，先講究的是寬容的精神基礎。它是“厚德載物”的彼此尊重；是蔡元培先生的海納百川，“兼容幷包”；是毛主席高呼“閉塞就要落後，落後就要捱打”的開放觀念，亦是鄧小平“走出去引進來”的全球視野。美國昔時的種族歧視一度危及亡國，而今卻有黑人總統執政，不失為價值取向之“融合”的佳話。再談我國的民族政策，力圖實現民族和諧、相與為一，同樣是對“融合”至上的嚮往。

融合，又是一種互補的姿態，一種求同存異的方法論。尺有所短，寸有所長，如果能夠優劣互補，形成合力，便能化戾氣為祥和，百尺竿頭更進一步了。袁隆平將高產水稻和高質水稻雜交，得到了能養活數十億中國人的口糧，這無疑是融合的妙不可言；一國兩制的方針，讓社會主義與資本主義攜手並肩，在五星紅旗下熠熠生輝，又何嘗不是融合的巧奪天工？

但無論怎樣，“融合”的是非終究還要等待實踐的考量，一切都該化歸本質辯證地看待。一體化往往是融合鮮明的旗幟，弗裏德曼認為，世界正在變得平坦，這意味着融合讓文明前進的步伐空前的整齊。融合雖已是大勢所趨，卻切忌過猶不及。融合不是盲目的生搬硬套，不是千篇一律的復刻品。唯有保留自我本色風采，適當地綴以個性，進退之間找到微妙的平衡點，方才恰到好處。

在“融合”的主旋律聲中，這個世界依然在悄無聲息地變化着。沒有誰可以阻擋這個趨勢而倒行逆施。學會融合，融入這個恆變不居、和諧統一的世界裏去。成全它，也讓它成全你，為你我乃至人類文明的前程鋪上一條康莊大道。

融合的作文11

喬布斯與蘋果的融合幻化成令世界矚目的產品；山與海的融合幻化成美麗的三亞羣島；天與地的融合幻化成這擁有真、善、美的世界------回眸世間萬物，之所以有了融合，才能展現出更大的潛力與智慧。

喬布斯對蘋果説：“完美的作品需要我們的融合。”

隨意在大街上走走，無論是驀然回首，還是隨性瞥見蘋果的產品。那是智慧與想象的完美融合。我們不得不在使用這高科技的同時感歎喬布斯的巧奪天工、經典設計。喬布斯作為蘋果公司的首席執行官用大膽的想象與實際力量的完美融合，賦予了蘋果的另一個生命。喬布斯，他就是一個傳奇，一個令世界沸騰的神話。雖然這個神話已成為歷史，但我們相信喬布斯與蘋果的完美融合而碰撞出的火花與那份創造力、想象力將永遠留在我們心中與之融合。我們將會耐心等待蘋果與下一個創造的融合。

建築工人對材料説：“完美的建築需要我們的融合。”

如今，走在繁華的都市，穿梭於街頭，那一幢幢的寫字樓、辦公室、經融中心矗立於上海這國際的大地上。每一次走過，都彷彿能從那透明的玻璃中看出建築工人建造時的辛苦付出。正是因為有了這些建築工人與建築材料的融合，才有了這些高樓建築。他們為這世界建起一幢又一幢的高樓，這些高樓的背後更是汗水與智慧的融合。他們在赤熱的太陽下，徒手將一磚一瓦層層疊起。可以説，他們已將自己與這高樓融合，以無比的奉獻精神為這大地創造可能。你們迎風起程，揚起微笑，掩去那份不捨，張開雙手，一張張笑臉在瞬間定格與這完美的建築融合。你們已與那幢幢高樓融合，更早於與這高樓的一磚一瓦緊密融合。

我對古箏説：“完美的音樂需要我們的融合。”

霧散，夢醒，我終於看見真實，那是千帆過盡的融合。總在不經意的午後，回首彼岸，縱然發現光景綿長。令人愜意的午後，隨性在古箏邊一坐，揚起手那孤獨的音符零零散散地飄出，卻找不到之前那種心領神會的意境。轉身，一縷冷香遠，逝意深，笑忘淺。荏苒歲月覆蓋的過往，白駒過隙，匆匆的鑄成一抹長傷。“客心洗流水，餘響入霜鍾”的那份美景再一次印回腦中。我與你——古箏，再一次的完美融合幻化成悠揚的音樂。昨夜星辰昨夜風，輕攏一縷薄紗，在音樂中尋覓那些遺失的美好，錯落的音符，悠揚的琴聲，畫橋邊春水。我與你的融合產生出的意境體現得淋漓精緻。金烏西墜，昏黃了無數舊時光的你，含笑落寞，彼岸有燦爛的記憶，你在闌珊處驀然回首，牽住我的手，馨香一路，完美融合，音樂的真諦意在如此。終於那一身江南煙雨覆了天下，容華謝後，那份融合完美呈現。古箏與我的不解緣分促使我們縱使淚使絃斷，花落肩頭，恍惚迷離都會毫無保留地融合。

我們都是生命的過客，遼遠的天空中留下飛鳥的痕跡，枝頭上已抽出嫩芽，筆記本又翻過新的一頁，一切的一切都需要我們的完美融合才幻化出新的奇蹟。時間匆忙，而我們將晨光熬成暮霞，將細雨風飛的季節等成白雪飄飛的冬季。於是，我們每個人都期望在不經意的某個拐角處與你完美融合。

融合的作文12

在這個科技突飛猛進的國度裏，隨着時代的變遷與推進；文化的發展，全球經濟化狂潮的席捲而來，“融合”這詞已不在是説説而已，它早已進入了人們的心尖。”深入到了人們的骨髓。

彼時千年，在《鑑真東渡》裏，回到盛唐時期。鑑真六次東渡，他帶去佛教經典以及建築．雕刻和醫學等知識，對促進中日文化交流和日本文化的發展作出了巨大的貢獻。而佛教與醫經也有着緊密的關係。佛教以慈悲為懷，不僅要治世人的“心病”，還要治世人的“身病”，所以佛陀被稱為“大醫王”。《法華經》上説“多聞有智慧”，懂得醫方明等，是智慧的表現。特別是大乘佛教修菩薩行的出家人，為了自度度他，自覺覺他，要把“於諸病苦，為作良醫”作為一種自覺的行動。由此可見，他是一個深入到名族靈魂的“融合。”這種歷史輪迴的是一種成功的現象。

融合，他就像一隻無形的手，在無形之中，早已與這個時代融為一體。

在《德國式閲讀的力量》裏，德國隨處可以看到正在閲讀的人，車站、咖啡館和草坪，這不僅侷限於校園，而是任何場所，似乎每個人的揹包裏都有一兩本書，只要一有時間，他們就拿出來讀讀。如果你在德國生活，你一定知道這裏的圖書是多麼昂貴。

説到他們對閲讀的需求知識的融合，不得不談及到我們中國了，在這個充滿科技創新的國家裏，手機成為了我們必不可少的通訊工具。每天有多少青少年對着手機“埋頭苦幹”，看小説，也不願意多看一兩眼對自身有用的書。説到閲讀量，更是令人咋舌！中國人每年每個人平均的閲讀量是一本書，甚至是零。若説想要像德國人那般與書本精髓的融合；答案不言而喻，那簡直是天方夜譚！魯迅的《拿來主義》裏有説過：“取其精華，去其槽帕。所以，我們應該向德國人學習，閲讀永恆的書，吸取書裏的精華，來對自身文化不足的填補！去掉看小説的不良習慣。也相當於是去其槽帕。因為融合是人與人之間的靈魂，文化與文化之間的交流。

融合，無關時間，無關事情。他只是願與不願，想與不想。我深喜北島先生那首叫《生活》的詩，只有一個簡潔得不能再簡潔的字：“網。”可他卻勝過了千千萬萬句話！我認為在這個日新月異的時代裏，我們不應該把忘了最終目的的“融合”稱之為融合；不該為自己找了那麼冠冕堂皇的理由來矇蔽自己。我們該是要理解融合的真正涵義。

我們不該被這個時代給網住，我們要像蜘蛛那樣，與網融合的同時也要掌控那張網，而不是，蝴蝶，飛蛾，蚊子……諸多此類被網住的昆蟲。因為這個世界的進步創新需要我們，而我們需要知識文化的融入來補足世界的需要。

融合的作文13

你無法阻擋他，哪怕一絲一釐，他是一場風暴席捲了每一個角落，不可否認的是，他的力量，正在使世界變得越來越小。他，是融合。

“老早的時候啊，喏，我和你爺爺結婚，送喜帖都要提前大半年類！喏，要人家慢慢送過去，然後還要風塵僕僕趕過來，要不怎麼來得及啊，我們那個時候啊，上海到甘肅到四川，那真是遠得很啊，想什麼國外咯，根本是想也不敢想的。”奶奶一邊泡着茶，一邊淡淡的笑，“不像你們喲，趕上好時候啦，坐飛機嗖的一下就到了，哈哈”

喝茶的時候和奶奶聊起，想象着賓客為了一場婚禮，提前大半月就上了旅途，那樣的祝福想必是非常虔誠的，見到來人的驚喜也必然不可用普通的欣喜來描述，越是遙遠的朋友越是欣喜，這樣想來在互相等待的過程中壘下的感動遠比現在方便快捷的一通電話來的濃厚得多。人來了皆大歡喜，也許不急着馬上回去，與老友呆上一陣，互訴衷腸將沒有見面的日子補全，又與當七年級般相互瞭解這才戀戀不捨的歸去又長久的期待下一次見面；若是沒有來，也必是一封厚厚的信，交待自己的近況，失約的原因，真心的祝福以及自身的抱歉，新人看來也是極為感動的，然而天南地北這樣的情感也要沉澱許久才能傳達。

這東西方融合帶來了汽車火車飛機自行車，帶來了電腦手機播放器遊戲機。看似豐富了我們的生活，排遣了許多閒暇，實則無形之中也拉開了人與人之間的距離。全世界最遠的地方十幾個小時也就輕易的抵達了少了那份惴惴不安的期待和忐忑；用電話方便快捷的聯絡，削弱了和他人溝通千言萬語都想説完的熱絡；網絡能給人巨大的滿足感然而我們似乎缺乏了一個正式接觸相識的途徑；有了電視，遊戲機，我們也不會對酒當歌，吟誦詩句，去郊外踏青和鄰里相熟都變得很少了。

融合是一個過程，物質上的融合的確給生存帶來質的飛躍，幾乎所有的事都能快捷的搞定；可是就是去了沒有如此快捷時候對一切的珍惜。當每件事都變得不那麼困難的時候，我們反而失去了興趣。

如果是這樣，我寧願不要這樣粗暴地融合，我小時候還有過和同齡人打鬧的時候，而如果人們即使每天玩的都是ipad macbook，失去現實中交往的能力後，會不會變得一樣冰冷。

我希望的融合不是以淡泊人情為代價的物質融合，看奶奶的表情，也知，她到底是懷念過去的，如果有位老友猝不及防的突然出現，她定是會感動得一塌糊塗。

在世界如此之小的今天，人情味就變得異常珍貴，其實融合，某一程度上也將現實的感動擴大的無數倍。

如果我們利用物質的融合在現實中表達感動，傳遞感受，這才是生活上的質變，人情味厚重，才是是世界真正的不斷變小。我愛的是這樣的融合。

融合的作文14

天轉涼了，外面的風很冷。

盤腿坐在屋裏，吹着空調更冷。我微仰着頭，看着他，從摩根斯坦利公司來的志願者老師，他今天要跟我們這些“外地農民工子女”上一節有關上海地理的知識課。老師姓楊，面容十分和藹，一副黑框眼鏡，眼裏散發着温和的光，更顯襯出他的平和與睿智。

楊老師這時手裏拿着一塊白板，寥寥幾筆，上海的輪廓就顯現出來了。條條上海的大馬路似魚骨縱橫出一個魚身來。看着他手中的圖畫，我竟一時感歎上海的小了，有一種握在手心裏的感覺。這是從來沒有過的。從初到上海到現在，我對這個城市的感覺是一種不着邊際的敬畏感，説的有點可笑了是不是，但人有時候確實會很難融入到繁華中去。

楊老師是上海人，在日本工作居住了十多年。他中學畢業於吳淞中學，談到這個時，他感歎地回憶説：“不知那裏曾經作戰的碉堡還在不在了。”

我一時裏有些傷感。十多年漂泊在外，如今回來，竟如此痴情地浸入到以往的日子中去。而我們，與之相反，離開了自己的鄉土，在這個國際化的大都市求學生活，很少會覺得自己真正融入了這片土地。我們説它“國際化”，是外國人多了，華僑多了，中西文化的融合更細密了。殊不知，那種光華下其實將多少被稱作“農民工”的外地人排斥到了一邊。

小楊老師，叫他老師他很不舒服，説叫我楊叔叔就行了。我們就改口，心裏非常渴望和他靠近，生活經歷豐富的人會不自覺地散發出一股讓人想親近的魅力。他説:“中國人是一盆湯，而西方是一碗色拉。”

我似懂非懂地定定看着他。

“這湯，舀出來，各部分都相同。而色拉，你們都吃過蔬果色拉吧，有紅的番茄，綠的葉子，嫩黃的色拉醬，它們都在一隻碗裏，而我們能一眼看到：‘哦，這個是生菜、那個是番茄。’”他説到這裏我笑了，在心裏默默歎了口氣。中國人是融合得那麼完美，即使湯是渾濁的，即使湯裏慘了沙粒，也不會太察覺哦。讓我想起了龍應台在《野火集》裏批判的中國社會，人人都能容忍自己身邊的惡劣行為和不好的發展。她無比憤慨地質問：“中國人，你為什麼不生氣？”或許我們都習慣做“沉默的大多數”。不一樣的是西方，這色彩豔麗的色拉，裏面的內容突兀地竄入眼簾，似是格格不入，但這未必不是一種完美的滲透與融合呢。參差多態是幸福的本源。——我深愛羅素這句真理啊，一針見血地詮釋了中國與世界的融合到底還欠缺些什麼。

我想這和我們的歷史、傳統、體制有莫大的牽扯了，我詮釋不盡。便只抓住“融合”這兩個字眼，來抒一抒心扉。

好了，融合，一個高調的詞，華麗的概念。每時每秒，世界都在融合，漸漸變得可捉摸。但我希望這縮小的不僅是交通的距離、科技的發展。融合也要以人為本，讓我來説，何不早早廢了上海的外地生制度，讓更多的夢想可以就地發芽呢。接納融合每一個新的生命力量，不苛求別的，我只説，這是中國漸向色拉發展的最基本。

融合的作文15

當下的時代，融合成為世界發展的主題，我們見證着這種思潮改變着每日的生活。融合，代表了人類不斷向前探索的道路，也指明瞭世界發展的前進方向。

日新月異的世界，新奇的事物層出不窮，觀其根本，是融合使得它們獨立獨行，與眾不同。幾日前，喬布斯撒手人寰，但蘋果依然誘人。是喬布斯將科技與藝術融合的理念植入了蘋果的設計精髓。他所製造的產品不僅僅是數碼產品，而更像是精雕細琢的藝術品與奢侈品。正是科技與藝術的融合讓蘋果成為市場的領先者，時代的開拓者。

再看看我們每日沉迷其中的微博，它短小精悍，內容言簡意賅，深受各個年齡段、各個階層的人們的喜愛。因為微博身上即保留了博客“記錄生活，珍藏心情”的功能，而且又融合了快捷性與時效性，成為人們展示自我、分享生活的窗口。這些來自生活中每時每刻的一點一滴，至真至情，讓我們駐足，流連忘返。此外，隨着科學發展的不斷推進，對於學科的分類與探索也是在不斷進行着。不同的兩門學科相互融合、推陳出新，出現物理化學、生物化學等新學科，成為一個個不同的研究方向，不斷深入的探索造福着人類，讓我們的生活水平不斷改善提升。

融合使得事物與眾不同，然而融合同樣也是這個世界走向和諧統一的助推器。文明間的交流促使雙方共同繁榮，共同發展。這種交流自古有之，從張騫出使西域，開闢絲綢之路到唐王朝成為東亞文化的交匯點，不同地域文化的種子經過傳遞，在他鄉生根發芽，落英繽紛。從西域傳入我國的胡牀、胡椅、飲食文化如今都成了我國文化中不可或缺的一部分，而我國的農耕技術、書法繪畫藝術，也在他國繁榮生長，遙相輝映。

可以説，人類社會是在不斷趨同的道路上不斷前進着的，而這種趨勢在17世紀新航道開闢，大航海時代來臨後更顯引人注目。隨着通信技術的不斷髮展，時間與空間的柵欄正在被拆除，文化交流與融合無處不在。文化上，美國的快餐文化與西方的節禮文化正在不斷影響着國人的生活；而同樣，中國的孔子書院遍佈全球，“漢語熱”成為世界的潮流，連耐克的球鞋也有了“青花瓷”版……現代與古代，東方與西方的文化正在不斷融合，走向和諧。經濟上的連鎖關係也許就更大了，全球經濟市場早已將每一個國度甚至每一個人納入其中，成為一個整體。美國的金融危機也讓世界各國“感冒發燒”，這一切都是融合使然。它讓這個世界走向統一，走向“微世界”。

我們走向融合，因為內在人性的光輝是相同的。融合的理念改變着當下的時代，也許我們人類今後會融合成為一個民族，説同一種語言？未來會告訴我們答案。