論讀古書作文

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在平日的學習、工作和生活裏,大家都不可避免地會接觸到作文吧,藉助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎?以下是小編幫大家整理的論讀古書作文,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

論讀古書作文

論讀古書作文1

我喜歡讀書,更喜歡讀古書。

小時候,面對古書上那些文言文,我常常不知所云,但我卻對那些讀起來郎朗上口的句子,頗有韻味的詩詞,有着濃厚的興趣,久而久之,朋友們便稱呼我為“古人”了。

長大了,我對古文也有了一定的理解能力,只要不是太深奧的語句,我基本上都能讀懂,對讀古書也有了一些見解和閲讀方法。

以前常聽人説:“文言文太過複雜深奧,不適合學生閲讀,只要看譯文就足夠了。”等等對閲讀古書持反對態度的言論,我對這些話可以説是非常的反感,我承認,文言文的確複雜深奧,沒有一定的文學基礎確實是讀不懂,但這不能作為不看古書的理由,古書上的很多語句有着多重的含義,並不是光去看那些譯文就能理解的,例如《孫子兵法》中的“廟算”,靠字面理解,就是説:在行軍打仗前,要在寺廟裏進行對勝敗的預測。但如果這樣理解,可就大錯特錯了,如果往深處探究,就會發現,這其實是在告訴我們,在做事前要做好充分準備,有了較大的把握再去做,就像毛主席説的:“不打無準備之仗,不打無把握之仗”這是其一。

其二,讀書,特別是讀古書,我們一定要自己去看,自己去理解,遇上實在看不懂的生僻語句,也不要直接去看譯文,應當去看註釋,只有實在不懂的,才能去看譯文,而且每讀一句都要去細細品味其中的韻味,奧妙,然後才能讀下一句,寧願少讀而精讀,也不可多讀而濫讀,依此法讀讀古書,才能去理解其中的真味,並且,對閲讀的古書,不敢説過目不忘,但至少能將大意記下。

其三,讀古書,要常讀,並經常的.去温習,就像孔夫子説的:“温故而知新”,每讀一遍,都會有不同的感受,正是“書讀百遍,其義自見”,就算你的理解力再怎麼差,把一本書讀個百十遍,相信你也會有自己的見解。

我喜歡讀書,更喜歡讀古書,我喜歡在書山書海里遊玩,去追隨先人的腳步,領悟那人生的——真諦!!!!!!

論讀古書作文2

我喜好讀書,更喜好讀古書。

小時候,面對古書上那些白話文,我常常不知所云,但我卻對那些讀起來郎朗上口的句子,很有神韻的詩詞,有着稠密的興趣,長此以往,朋友們便稱呼我為後人了。

長大了,我對古文也有了必然的瞭解才氣才氣縱橫,只需不是太通俗的語句,我根基上都能讀懂,對讀古書也有了一些觀點和瀏覽體例。

之前常聽人説:白話文過分龐大通俗,分歧適門生瀏覽,只需看譯文就充足了。等等對瀏覽古書持反對態度的談吐,我對這些話能夠説是非常的惡感,我承認,白話文的確龐大通俗,沒有必然的文學根本確切是讀不懂,但這不克不及作為不看古書的來由,古書上的很多語句有着多重的含義,實在不是光去看那些譯文就能夠了解的,比方《孫子兵法》中的廟算,靠字面瞭解,就是説:外行軍兵戈前,要在寺廟裏停止對勝負的瞻望。但如果如許瞭解,可就大錯特錯了,如果往深處切磋,就會發明,這實際上是在奉告我們,在做事前要做好充分籌辦,有了較大的'掌控再去做,就像毛主席説的:不打無籌辦之仗,不打無掌控之仗這是其一。

其二,讀書,特別是讀古書,我們必然要本身去看,本身去了解,趕上實在看不懂的冷僻語句,也不要直接去看譯文,該當去看註釋,只需實在不懂的,才氣才氣縱橫去看譯文,並且每讀一句都要去細細咀嚼此中的神韻,奇妙,然後才氣才氣縱橫讀下一句,甘願少讀而精讀,也不成多讀而濫讀,依此法讀讀古書,才氣才氣縱橫去了解此中的真味,並且,對瀏覽的古書,不敢説過目不忘,但起碼能將粗心記下。

其三,讀古書,要常讀,並常常的去複習,就像孔夫子説的:温故而知新,每讀一遍,都會有分歧的感受,恰是書讀百遍,其義自見,就算你的瞭解力再如何差,把一本書讀個百十遍,信賴你也會有本身的觀點。

我喜好讀書,更喜好讀古書,我喜幸虧書山書海里玩耍,去跟隨先人的腳步,貫穿那人生的真諦!

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