熊召政簡介

熊召政：古道熱腸寫春秋

樑必文

評獎歷時近二年的第六屆茅盾文學獎，終於在無數期待的目光中塵埃落定。長篇歷史小説《張居正》“以其豐贍的文史修養、飛揚的文采、恢宏的藝術構架”（評論家雷達語）而終於贏得所有評委的青睞一舉奪冠，榮登榜首。可以説《張居正》的問世與獲獎，是我國當代長篇歷史小説創作繼《李自成》之後的又一重大收穫。而作家熊召政在沉寂多年之後，又一次被燭照在文學殿堂的光環之中。

1.兩次轟動之間

1979年，改革的春風吹拂神州大地，冰封的土地開始復甦。中國文壇爆發出前所未有的活力，佳作迭出、羣星璀璨。熊召政就是其中耀眼的一顆。他的政治抒情詩《請舉起森林般的手，制止》一經發表，便在全國引起轟動，從北京到各地幾乎所有的報刊都紛紛轉載。218行詩，評論文章就有30多萬字。理所當然，那首詩為他贏得了榮譽——獲首屆全國新詩獎，奠定了他在中國詩界的地位，同時，也使他從一個普通的縣文化館創作輔導幹部，一躍而成為湖北省作家協會最年輕的專業作家，那年他28歲。如果説，那次成功是時勢與才氣成全了他，可以理解。但誰會想到，時隔23年之後，他又以長篇歷史小説《張居正》（四卷）洋洋150萬字，一舉奪得多少作家夢寐以求的茅盾文學獎。

“聽到獲獎的消息，我略略有些驚奇，但並不感到意外。我非常感謝茅盾獎的所有評委，正是他們不辭辛苦，對我的小説詩歌文學作品進行認真地解讀、剖析並最終喜歡它，才使我獲得這項殊榮。”這是作家熊召政得知自己小説詩歌文學作品獲獎後的一段感言。已過知天命之年的他，表現的是歷經滄桑後的冷靜、虛懷與感恩，以及對人生和文學的把握與自信。

2.師出有門

熊召政自幼好學，天資聰穎，記憶力特別好。在他外公的輔導下5歲開始背誦唐詩。他常説現在好多古詩還能脱口而出，都得益於當時的“童子功”。他經歷豐富，入伍當過兵，下放農村當過知青，在縣文化館當過創作輔導幹部，爾後，當專業作家、長江文藝副主編、省作協副主席、大學深造、下海經商。17歲開始便在全國許多報刊發表詩歌小説詩歌文學作品。他不僅擅長新詩創作，舊體詩詞和散文寫作也是他的強項。更值得一提的是他的書法和他的文章一樣出色，剛柔相濟、巧倔並存，有文壇書家北賈（平凹）南熊（召政）之美譽。

1981年，詩人熊召政還沉浸在剛剛獲獎的喜悦之中，徐遲便把他叫了去，他以為徐遲這次會表揚他，去之前還有些得意。不料一見面，徐老非但沒有表揚，且帶着批評的口吻對他説：“我歷來反對把詩當做匕首和投槍，詩應該是藝術創作。我要把你的創作方向扭一扭。”之後徐遲讓他看《荷馬史詩》，讓他讀屈原《離騷》，並引導他深入其中領略藝術的魅力。果然不久，熊召政的詩風有了明顯轉變。質樸、雋永，既鄉情濃郁又藴含哲思，可謂將古典詩詞的意境與現代生活的情韻完美結合，他的《在深山》和《瘠地上的櫻桃》兩部詩集，可以堪稱中國當代山水田園詩中的佳構，至今讀來如飲甘露，若品佳釀。

從以詩出名，到成為知名作家，熊召政至今不忘老作家姚雪垠給他潑的那一盆冷水。那是他剛到省作協當專業作家不久。那時的他可謂少年得志、才氣橫溢，也難免有些凌人盛氣。難怪乎，有的人奮鬥了一輩子，小説詩歌文學作品得不了獎，更當不了專業作家，而他不僅兩樣東西都有了，還是長江文藝副主編，省作協副主席，投過來的盡是欣羨與讚譽，只有姚雪垠不。他在一次開會之餘有意找到熊召政對他説：“文學是跑馬拉松，你死了以後，小説詩歌文學作品還在賽跑呢。一首詩定不了乾坤，死後你有沒有小説詩歌文學作品墊後腦勺？”姚老的這一問，無疑像一盆冰涼的冷水當頭潑過。當時，深有感觸的熊召政表示，自己日後一定要寫出一部墊後腦勺的小説詩歌文學作品。姚老聽後哈哈一笑樂了：“好啊，有想法就好。”沒有想到23年之後，熊召政果然實踐了他自己的諾言。不知姚雪垠在九泉之下是否也為之感到欣慰。

3.江漢酒徒

熊召政成功的背後，不僅僅只是鮮花與掌聲，還有許多看不見的憂傷與淚水。為了生計，當時的他不得不退出文壇，沉入商海。常言道“文人經商十有九輸”，更何況他“身在曹營心在漢”。雖然熊召政經商沒有失敗，但與生俱來的對文學的熱愛，就像一位痴情女子面對負心漢，內心的痛苦又有誰能知曉？為了排解胸中的鬱悶，他常常獨自飲酒，將自己喝得半醉。

“豪飲三碗

我的腸子醉成

一條冬眠的蛇

我的頭顱卻沒有醉

用酒瓶敲敲

仍作銅響”

——《江漢酒徒》

有時候，他獨自一人旅遊，為的是忘卻煩惱，躲開塵世的喧囂，有意將自己融入大自然中，甚至皈依佛教，潛心研讀佛經，成為一名不出家的修行弟子。醉翁之意不在酒，經商修行亦無奈。詩人的情懷何以排解，唯一可以實現宏願的仍是那可讓他靈魂棲居的文學故鄉。請讀他《四十歲抒懷》：

“攘攘人世間，飄然我獨行。

東林煙雨夢，西楚霸王心。

半僧還半俗，彈富亦彈貧。

好詩如有待，且在困時吟。”

生活的挫折並沒有消解詩人胸中的激情和對理想的追求，而“回家”的心願是與日俱增。記得那是一個冬日的夜晚，武漢剛剛下過一場大雪，望漫天皆白一片冰清，詩人獨自徘徊在東湖邊，他坐在一塊礁石上，捧起那把跟隨了他多年的薩克斯，情不自禁地吹奏了一曲——《回家》。一曲終了，不知為什麼，一股熱淚悄然湧出，滑溜在臉上，久久不肯滴落。呵，《回家》，多麼動人而憂傷的旋律。那旋律，至今仍常在詩人的靈魂深處——那個風雪迷茫的夜晚迴旋。

4.只有玫瑰理解另一朵玫瑰

1992年，正是熊召政生活境遇最落泊的時候。他一面尋找商機，一面潛心研究明史。正如他在一篇文章中寫道，通過五年的明史研究，他發現，張居正這個“萬曆新政”的設計師和推動者，在當時的確給已走向衰敗的朱明王朝帶來了難得的中興之象。因此，“萬曆新政”歷來為不少的歷史學家所津津樂道，梁啟超更稱張居正為中國古代六大政治家之一。可正是這樣一個封建時代的改革家和政治家，死後卻被抄家，淒涼不堪。更可悲的是，他從來就沒有得到過公正的評價。歷代權貴不喜歡他，清流也不喜歡他。這似乎註定了他要永遠地委屈下去，寂寞下去。他生前推行的改革，始終把人民的福祉放在第一位，用今天的話講，就是堅持讓弱勢羣體在改革中得到實惠。但在漫長的封建時代，人民是沒有話語權的。煌煌史著，也很難記載人民的聲音。為了表達對400多年前的這位改革家的崇敬與緬懷，1998年清明，也就是作家在動筆創作《張居正》前夕，他獨自驅車從武漢到荊州，為的是祭掃張居正墓。張居正墓就在荊州城內，可問及當地人卻一問三不知，幾經周折後才找到，且墓地周圍一片泥濘，被一片菜地和臭氣熏天的垃圾包圍。面對荒草離離的墳墓，站在斷裂的墓碑前，作家的心境比墓地更淒涼，他深為張居正鳴不平。從張居正墓地歸來，熊召政便一頭撲在四卷本《張居正》的創作上。為此，他謝絕朋友的挽留，毅然辭掉了年薪40萬的優厚待遇，告別商海，回到省作協拿每月800元的工資，亦無怨悔。他暗自決心，一定要繼朱東潤先生之後，再次用他這一個書生的筆，重新描繪出張居正領導的那場波瀾壯闊的“萬曆新政”。

“熊召政原本就是詩人，擅長寫政治抒情詩，曾因發表‘干預生活’的詩歌而引起爭論。後來，轉寫報告文學，仍以痛擊時政弊端、關切民瘼民生見稱，上世紀八十年代末、九十年代初因故從商，在商海闖蕩數年，周旋於官場與商場之間，對官商兩界的內幕多所瞭解，深有會心。一旦重新操筆寫小説，自然會推己及人，寫出揭露中國集權政治的黑幕的《張居正》。”這是武漢大學教授、評論家昌切先生讀《張居正》的感受，可謂一語中的。《張居正》書一經出版，便在讀者中產生廣泛影響，不僅海內外30多位評論家、作家紛紛著文評述，還得到仕、商各界的普遍好評。

記得熊召政曾有句名言，他説“在我們生存的這片土壤裏，一個人學會恨，可能只需要一天的時間，但若要學會愛，恐怕要付出畢生的努力。”這是隻有經歷了風浪洗禮和長夜跋涉的人才可能有的徹悟與哲思。當愛像喜馬拉雅山的空氣日漸稀薄，這何嘗又不是最真誠的呼喚。《張居正》的成功首先應該是愛的結晶：因為作家始終熱愛生活，才有對現實理想的執著追求，才有可能在逆境中不甘沉淪、振翮奮起；因為作家熱愛張居正這個歷史人物，在創作過程中，幾乎將自己的全部精力和精神融入其中，同生死、共憂患，才有可能塑造出張居正這個栩栩如生的歷史人物形象。正如作家自己在一首詩中寫道：“只有玫瑰才能理解另一朵玫瑰，只有漫天風雪才能理解冬天。”