【熱】讀紅樓夢有感
當賞讀完一本名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。但是讀後感有什麼要求呢？以下是小編為大家整理的讀紅樓夢有感，歡迎大家分享。
讀紅樓夢有感1
放暑假了，在休息時間裏，我終於看完了媽媽給我買的少兒版紅樓夢。這本書實在是太有名了，在我很小的時候我總是聽媽媽提起過它。媽媽説，這本書是世界文化的瑰寶，它裏面呀，藴含着無窮無盡的寶藏。
我花了很長的一段時間才斷斷續續看完，裏面有着很多很多的人物，對於我來説，最喜歡的就是看着大觀園的點滴的日常生活，他們每個人都有着自己獨特的個性，寶玉的純真，黛玉的温柔和寶釵的懂事大方。
這個故事到最後並沒有一個美好的結局，通過描繪每一個大觀園人的生活，延伸到那個時代的人的`生活。讓我更加清楚的瞭解到幾百年前的那個時代，每一個人物都非常鮮活。
我覺得，關於這本書，它還有很多我沒有發現的一面，等到我再長大一點，我要把這本書再重新讀一遍。
因為寶藏是無窮無盡的，像藍天的七彩祥雲，需要我們一點一點的去發現。（邊楚涵）
讀紅樓夢有感2
從“金玉良緣”陰謀實施的過程來看，是相當成功的。不僅攪得寶玉和黛玉吵吵鬧鬧，而且也着實讓賈母大傷腦筋。而更可怕的是，居然連元妃也參與了進來，“王氏集團”的力量可謂強大。
在“王氏集團”的行動得到了元妃的支持後，王夫人就開始以未來賈府“掌門人”的身份在賈母面前“耍大牌”了，去陪賈母打醮，竟説“身體不適”，而在得知自己不去，賈母要去並還帶很多人去的時候，王夫人竟説了一句“還是那麼高興”，她以為，賈母既知元妃認同“金玉良緣”，那賈母應該鬱悶、悲哀，怎麼還那麼高興呢？冷嘲熱諷、幸災樂禍的“敵意”表露無遺。這些，難道賈母看不出來？不！賈母肯定看出來了。她不僅要去，而且看見大家都要去，“越發心中歡喜”。為什麼？因為她要在清虛觀破解“金玉良緣”的陰謀，當然人去得越多越好，又“打發人去請了薛姨媽”，這位“金玉良緣”陰謀的另一位主謀也去。
當年寶玉的祖父榮國公的“出家替身”張道士在打醮途中“突然”為寶玉“提親”。説是一户人家的'小姐“今年十五歲了”，而且“小姐模樣兒，聰明智慧，根基家當，倒也配得過”寶玉。巧的是，就在小説第二十二回，薛寶釵剛過了十五歲的生日，這是一個多麼奇妙的“巧合”，而且寶釵的模樣智慧、薛家的根基家當，當然也配得上寶玉和賈家。這不是暗指寶釵又是指誰呢？可是賈母這精明的老太太説什麼呢？只見賈母輕描淡寫的説道：“上回有和尚説了，這孩子命裏不該早娶，等再大一大兒再定罷。你可如今打聽着，不管他根基富貴，只要模樣配得上就好，來告訴我。便是那窮家子，不過給他幾兩銀子罷了。只是模樣性格難得好的。”説得多麼巧，既然你是道士，那我也胡謅個和尚，你説根基相當，我偏説窮也沒關係。就這樣，一場陰謀又被老太太巧妙化解了。
讀紅樓夢有感3
小時候讀紅樓，是最最普通、庸俗的觀點：寶釵完美，黛玉小心眼。這樣如此錯誤不堪的觀點在我心裏紮下了根。
過了幾年，再讀紅樓，心中所想又不同了：寶釵普普通通，黛玉值得人可憐。這種想法也過於偏激。
直到最近，我看了那麼多專家的觀點，網上的那麼多資料，做出了自己的準確判斷：寶釵是封建禮教的奴僕，最終被“主子”害死了；黛玉是封建禮教的被利用者，封建禮教就是要用黛玉這樣的.人物“殺一儆百”。
她們之間是可以劃等號的。
有人説寶釵的冷漠。其實，那是封建禮教逼得，你可能會説：“為什麼林黛玉就可以叛逆呢？”其實，你應該設身處地。如果你是寶釵，生活在那樣的環境裏，從小受到父母的薰陶，你能保證你不會遵從封建禮教？林黛玉畢竟不是凡人，可是薛寶釵是凡胎！因此，我們可以；理解寶釵的冷，理解她的遵從封建禮教。
我曾經看過曹慕容寫得一篇《誰是最痛苦的人》，曹慕容認為是寶釵更痛苦，林黛玉是站在痛苦上，寶釵確是痛苦的六次方！説的好啊！黛玉雖説在人世的生活並不如意，可那是姻緣註定，是宿命。她本來就是下凡歷劫來了，何況報完灌溉之恩後仍然可以重返天界，與寶玉做天上夫妻呢？但是寶釵不能夠擁有這樣的幸福。這就已經是一種痛苦了。
我從來不認為寶釵的城府有多麼多麼的深，我覺得那確確實實是寶釵的一片真心。寶釵的這些所作所為是符合封建禮教的，也是封建禮教中的標準好女孩兒的標準，所以寶釵對於眾姐妹如同清泉流進心窩。但是寶釵不可以在柳湘蓮失蹤後表現過分的熱情，那是有悖於封建禮教的規則的，所以她表現的如此冷漠。
我也從來不認為黛玉是心胸狹窄的，她其實是挺愛説愛笑的，但是她的身子弱，弱不禁風啊，再加上父母雙亡，寄人籬下的生活，只能讓她處處懷疑，這是多麼真實地反映了封建禮教的冷漠無情！
讀紅樓夢有感4
《紅樓夢》這本書至它誕生以來，人們對它的閲讀、追捧、研究從來就沒有停止過，而且大有越演越烈之勢力，不得不有了一門專門的學問，那就是“紅學。”它像一個萬花筒，五光十色，光彩奪目，到處都耀眼，到處都閃光，魅力無限，趣味無窮。我是一個普通讀者，《紅樓夢》若是一個大海，我只一個站在遠處看海的人。寫一點自己的感想，就是向別人討教的意思，既然是討教，像一個討飯的人，別人給饅頭高興，給窩頭也高興，給一點殘羹冷炙也欣然接受。
我覺得讀《紅樓夢》最難的是開頭。開頭的來龍去脈弄清楚了，讀起來就順暢自然了，像一個走路的人，出門遇到了三岔路口，究竟哪條路是自己要走的那條路，必須弄清楚了，才能順利地到達目的地。
總之，《紅樓夢》寫的是陰陽兩界，也可以説是寫了虛實兩重天。陰界寫的虛無縹緲，讓人難以捉摸，陽界就是寫實主義了。開頭可以説是寫虛的一面。説有一個地方叫大荒山無崖稽，當年女媧煉石補天，煉了很多石頭，都用上了，單單剩下一塊未用，被棄在了這裏的青埂峯下。這石頭自經鍛鍊，通了靈性，有一天，有一僧一道從這裏路過，石頭就要求一僧一道帶他到人間走一遭。一僧一道就帶他到了“昌明隆盛之邦，詩禮簪纓之族，花柳繁華地，”這個地方就是賈寶玉生活的賈府。不知道過了多少年，也不知道“剩石”在人間生活的`一世結束了多少年，這塊“剩石”又回到了原來的地方。有一個空空道人“訪道求仙”打這裏路過，看到“剩石”上刻滿了文字，是他的經歷，也就是《紅樓夢》的內容，於是空空道人就把它帶到人間流傳了。
這“剩石”是以什麼身份在人間呢？是“通靈寶玉”，而不是賈寶玉。我初讀時就把他當成賈寶玉了。那“通靈寶玉”又象徵什麼呢？後面再説。
一僧一道帶着“剩石”下凡入世，半道上又引出一個人物——甄士隱，就是《甄士隱夢幻識通靈》。從夢中一僧一道的對話中得知，要帶“蠢物”隨“一干風流冤家”投胎入世。原來是西方靈河岸上、三生石畔，有一株絳珠仙草，同時又有一赤霞宮，宮內有一神瑛侍者，對絳珠呵護有加，平時用甘露灌溉，絳珠得了灌溉幻化成人形。為了報答神瑛的灌溉之恩，她要隨他下世為人，可又無水可還，就把一生的眼淚還他。這就是“還淚之説”。
這裏出現兩個人物，一個是絳珠仙草，一個是神瑛侍者。絳珠仙草是林黛玉的化身是無可置疑的，説神瑛侍者是賈寶玉，那“剩石”又是誰呢？他就是寶玉降生時衍在口中“通靈寶玉”。“通靈寶玉”跟隨寶玉生活，是寶玉生活的傍觀者、親歷者、見證者。寶玉是生活在寧榮二府和那個社會當中的，所以，“通靈寶玉”也是寧榮二府和那個社會的傍觀者、親歷者、見證者。開始我是把他看成了是作者的象徵的。這裏有三個方面的原因，第一，石頭再“通靈”，他也是不會寫字的，實際還是曹雪芹寫的，書中就有“曹雪芹於悼紅軒中批閲十載，增刪五次，篡成目錄，分出章回”的説法；第二，“剩石”和作者的身份相符。先説曹雪芹有沒有才，無疑他是有才的，不然他也不會寫出《紅樓夢》這部驚天動地的小説來。可當時的社會又有那一個人承認他有才呢？再説這塊石頭，他是女媧煉成的補天石，説他有經天緯地之才也毫不誇張，也可以説他是國家社會的棟樑，可偏偏社會對他棄之不用，成了社會的棄兒，可他又是補天石，為了發泄自己的不滿，只好去弄一些“風花雪月”之事了。弄風花雪月也不是單純地弄風花雪月，而是用它一方面發泄自己的不滿，一方面用來警醒世人；第三，是“剩石”站出來替作者説話。就是空空道人和石頭的對話，石頭説的一段話，大意是，文字內容雖無年代可考，但説的都是真情實感，取其“事體”罷了；再就是對“歷代野史”和“風月的筆墨”抨擊；又説，石頭上的文字是“我半世親睹親聞的幾個女子……至若離合悲歡興衰際遇……徒為供人之目而失其真傳也。”最後説，世人並不喜歡看“理治”之書，而他這些文字能夠使世人“換新耳目。”空空道人終於被他説服。
隨着對文本閲讀地深入，我又覺得“通靈寶玉”又不像是象徵作者的，而他就是寶玉隨身攜帶的護身符，像電影裏對主角的暗中保護者，隨時保護着寶玉。可後來恍惚覺得，“通靈寶玉”又是寶玉的靈魂，而神瑛侍者是他的肉身。黛玉“還淚”是還給他的肉身的，而靈魂也就是“通靈白玉”才是和黛玉的心靈相通的。
《紅樓夢》就是這樣，裏面有很多問題，這樣解析也行，那樣解析也通，像一個尋寶者走進了迷宮，為尋寶而着迷，這大概就是她的偉大和魅力所在。
讀紅樓夢有感5
“最好不相見，如此便可不相戀。最好不相知，如此便可不相思。”他與她到底是沒來由的緣分。
這年黛玉正值芳華，帶着謹慎與懵懂，入了賈府。那天陽光朦朦朧朧，她着一襲長衫，與姊妹們坐在一起談笑風生。她生了雙暗含秋波的眸子，蓮步輕移，朱脣輕啟，閒靜似姣花照水，行動輕軟如同花影，若在萬紫千紅中，也定能一眼就認出她。
初相見，寶玉眸子裏映着如脈脈春風的柔情千種，見黛玉第一眼便喜得笑道：“這個妹妹我曾見過的。”像風過處的暗香朦朧，她也心下想道：“好生奇怪，倒像在那裏見過一般，何等眼熟到如此！”他們兩人都陷在這驚鴻一瞥裏了。也應了那句“情不知所起，一往而深。”寶玉道出的那‘顰顰’二字，似癢癢的甜蜜湧進她的心窩。這緣，似白月光，照耀了二人的心房。
黛玉眉間總染着紅塵的些許愁思，是寶玉的愛成了她冷清世界裏唯一的温暖，亦成了她的生命之火。淺淺輕語，耳鬢廝磨，深深思緒，魂牽夢縈，這些都如同從雲女的頸上滑落的漫天温潤的雨，凝結在黛玉心尖。她戀着他，像酒，濃且純。他們二人，心心相惜，都有着一顆靈性執着彷彿隨手便可摘下黎明流韻的心。你不言，我不語，只相視一笑，便可知對方心意，這情，凝聚成一縷如玉的夢，也本該這般續下去的……
可黛玉多愁善感慣了。那日，她錯疑寶玉，不顧夜裏濕寒，獨自一人於花蔭下，低聲嗚咽。望着滿地的狼藉，可想而知的那每一片花瓣上，寫滿的是她眸中的哀涼與痴想。淚又是一陣暗湧，抬手試去，試不掉的唯有那阻不斷的`愁緒。旦日，時光微涼，昔日那一幕幕的温情被春水浸泡。帶着刺骨的冷，她來到山間，步履輕盈，生怕擾着滿地的落紅。纖弱的身子映照在烈陽下，越發地清瘦單薄更是像極了那在溪邊浣紗的西子。微風輕撫，早已帶走鉛華，清絕明淨。惹得人心房掠起旖旎，卻不曾柔和。更撫不平微皺的眉，消不了滿腔的苦。那白月光，到底是浸滿黛玉的憂傷。在每一個夜裏，深深凝望。
滿腔的話語湧上心頭，卻不知從何説起，亦不知向誰傾訴，惟將兩行痴淚掛滿。在萬般絕望的一刻，用素手舉起那無情的花鋤，泥土飛揚間，那揮灑滿地哀愁的落花，最終卻收去一片苦痛。淹沒了她處處的哀歎，葬了她的情思，引得寶玉悲痛倒在山坡，那懷中的落花灑滿一地，無人再去憐惜。
一個春日，花飄零，人飄零，愛亦飄零，飛花萬盞，像極了她的一生，榮華而短暫。花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？
琉影清淺，暗香浮動，再提筆，道出娓娓愁苦，待紅塵終了，仍是負了塵緣，負了卿……
讀紅樓夢有感6
今天，我看了一本書，名字叫《紅樓夢》。這本書講了賈家興亡的故事。賈家是一個大家庭，但是最後為什麼滅亡了？因為王熙鳳放高利債，最後鬧得家破人亡。賈寶玉出了家，王熙鳳死了，賈母也死了。
雖然賈家滅亡，但是我也喜歡林黛玉，剛強、冷漠，但最後含恨離世。為什麼呢？因為她喜歡賈寶玉，但最後賈寶玉嫁給了薛寶釵她本來身體就不好，一聽便昏了，不久含恨離世。
林黛玉是我在《紅樓夢》喜歡的.一位人物，因為她剛強、冷漠。因為她林黛玉是敏感而善良的！
讀紅樓夢有感7
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若説沒奇緣，今生偏又遇着他，若説有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏！——《枉凝眉》
俗話説“少不看水滸，老不看三國，男不看紅樓，女不看西廂”，但紅樓夢無疑是古典文學小説的一個巔峯。文學家讀《紅樓夢》，讀的是一代名家曹雪芹留下的撼世的不朽傳奇，驚歎於他的卓絕的文學才氣，讚美這樣一個請棋書畫、天文地理無不精通的偉大文學家；歷史學家讀《紅樓夢》，讀的是封建社會制度的腐朽敗壞，痛快於其黑暗的統治註定了其必將敗亡的慘烈結局；自由主義者讀到紅樓夢，讀出的是它封建制度、等級制度對人們的壓迫和壓榨，對生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺；也有人悲歎於文學的流傳必將因為其從盛到衰的歷程……
在紅樓夢裏要數寶黛的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大後的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那麼的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那麼純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不羣。花前痴讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著着自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓羣芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的淒涼，花氣温柔能解語的幽情；無不體現出她娟雅脱俗的詩人氣質。最歎息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，註定了她的孤獨無依，而她的性格，又註定了她的'寥落憂傷。縱使大觀園裏人來人往好不熱鬧，可是這裏沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。於是她無奈着"天盡頭，何處有香丘"，悲哀着"三月香巢已壘成，樑間燕子套無情"，傷感着"花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐"，終落得"一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來"的淒涼結局。
縱觀紅樓夢，這塊石頭沾染的胭脂味還真不少。愛情的產生有一千種開始，但結局卻只有兩個，而是曹雪芹的高妙之處就在於，愛情的產生有一千種開始，結局去都是紅顏易老，人去樓空。説老實話，我真有點幸災樂禍了。但是反過來想一想，這又是一部悲劇，我細讀一些中外文學名著，大凡流傳下來的，幾乎無一例外全是悲劇。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為"中國小説文學難以征服的頂峯"。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱讚説："曹雪芹具有普魯斯特敏鋭的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。”
讀紅樓夢有感8
前幾天，我讀了讀四大名著之一——《紅樓夢》。但是，給我留下的印象最深的，不是眾多小姐，而是大觀園中服侍人們的丫頭們。
首先，是晴雯給我留下了深刻的印象。晴雯不像眾多丫頭一樣，乖乖的，她懂得反抗，也許，這正是王夫人將她趕出大觀園的原因吧。晴雯本是賈母身邊的丫鬟，後來，被賈母調到了寶玉房裏。晴雯不會任憑人們欺負，自然也看不慣別的丫鬟任憑人欺負。但是襲人卻正好相反，所以晴雯稱她為“西洋哈巴狗”。當然，她也知道，做丫頭的，自然是要服侍。但是當她有自己的想法的時候，她不會聽別人的，就算是王夫人提出來的要求。舉個例子吧，大家應該都記得，有一次，一個叫王婆子的老婆子告訴王夫人，有許多丫鬟都會勾引賈寶玉，晴雯就是一個。王婆子説：“這晴雯呀，相貌比別人生得俊俏些，便天天打扮得花枝招展，跟西施似的。”哦，可憐的晴雯，竟被誤認為是“狐狸精”！我真想到衙門口替晴雯擊鼓鳴冤。唉，又説偏了。王夫人決定召見晴雯。晴雯正巧生病，無心打扮。王夫人見她果真長得標緻，便讓人拉着她出去。晴雯惱火了，她使勁掙開兩個丫鬟的手跑了出去。最終，她還是被趕出了大觀園。因病逝世。這也許也預示着寶黛最終悲慘的結局吧！
其次就是襲人，她對寶玉的'忠心耿耿，讓我受益匪淺。襲人的性格與晴雯正好相反。我記得有一次，賈寶玉本該讓襲人為他梳洗，結果他跑到了黛玉那裏梳洗，害的襲人一天都沒有理他。從這兒可以看出，襲人對寶玉是忠心耿耿。襲人之所以不理寶玉，是因為寶玉沒有找襲人梳洗，所以襲人傷了心，便不理他了。但第二天，又早早地起了牀，為寶玉梳洗。還記得賈寶玉要娶薛寶釵了，寶玉卻想娶黛玉。襲人想到如果賈寶玉娶了薛寶釵，那麼林黛玉知道了便會生病，她本來就有“多病西施”這個稱呼，一聽説，這是，豈不會讓病魔纏身？寶玉呢，也不會開心，因為他心裏想得是林黛玉，薛寶釵如果知道了，又怎會高興，那這樣，豈不是一害三個人？於是，她便找到王夫人，告訴了王夫人她的想法，王夫人自然也想到了，但卻不知怎麼辦。最終還是王熙鳳解決了這個問題。從這個故事中，也可以看出，襲人對賈寶玉的忠心。
《紅樓夢》這本書真不愧為四大名著之一。在曹雪芹大師的筆下，人們栩栩如生，彷彿真的出現在我的面前。展現出的一個個故事，也讓我感動不已。《紅樓夢》真是本好書啊！
讀紅樓夢有感9
初得《紅樓夢》一書是在國小五年級，我至今仍記得那本書的封面：遠處是一片奼紫嫣紅的花園，雖然有些模糊，但不乏朦朧之美。近處有一竹製的花籃，籃中及四周滿是殘落的花瓣，藍子旁有位美人兒拿着一把花鋤正在專心的挖制花冢。只見那美人的“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目”，正如傳説中的那樣“態生兩靨之愁，嬌襲一病之身。淚光點點，嬌喘微微。閒靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。 心較比干多一竅，病如西子勝三分。”不難想象，此美人兒必是那多愁善感的林黛玉了。一幅畫，便傳神的描述了“黛玉葬花”的淒涼場景，也勾起了我濃厚的閲讀興趣。
《紅樓夢》本叫《石頭記》，又叫《金陵十二釵》。話説只因西方靈河堤上，三生石畔，有株絳株草，那裏有一塊女媧補天時用剩下的石頭，因通靈性便各處遊玩，一日來到警幻仙子處，那仙子知他有些來歷，便留他在赤霞宮居住。一天，他在靈河岸上行走，看見這株仙草可愛，遂日以甘露灌溉，這絳株草始得久延歲月。後來既受天地精華，又得甘露滋養，遂脱了草木之胎，得換人形。然僅僅修得女體，終日遊於離恨無外，飢餐“祕情果”渴飲“灌愁水”，只因尚未酬報灌溉之恩，故五內鬱結着一段纏綿不盡之意，常説“自己受了他雨露之惠，我並無此水可還，他若下為人世，我也同去走一遭，但把我一生所有眼淚還他，便得過了”。有一空空道人得知，便帶那石頭與絳林草一起去警幻仙子那，讓他們下凡歷結、還願。想必那絳株草便是林黛玉，她所要“還淚”之人必是那口含通靈寶玉而生的賈寶玉了。再説那空空道人因空見色，由色生情，傳情入色，上包悟空，遂改名情憎，改《石頭記》為《情憎錄》。後因曹雪芹於悼紅軒中，披閲十載，增刪五次，篡成目錄，分出章回，又題約《紅樓夢》並提一絕——即書的緣起，詩云：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都雲作者痴，誰解其中味？”
至今共看了三遍《紅樓夢》，但每次讀都有着不同的感受。第一次讀便是在國小五年級，字還認不全，便一字一字的查字典，等後來讀通了，前面的內容也差不多忘了，前後讀的時間加起來快一年，所以給我留下的印象就是一個字“煩”，但又有一種難以言狀的感覺，總想再好好讀一次，於是我便於七年級的暑假期間又讀了一遍，誰知一發不可收拾，近十萬字的書，我用了不到二十天的時間，所以印象十分深刻，雖然有些消化不良，但還是讀出了一種感覺：“悲”！想當初黛玉初進賈府時，所有人都對她那般的好，特別是賈母“心肝兒”、“寶貝兒”的叫着，可到後來黛玉病危，她只忙着給矇在鼓裏的寶玉辦婚事，直到黛玉離世也未曾露過一次面。還有那潑辣蠻橫的王熙鳳，當日也是裝出無限憐愛，並對寶、黛倆人的婚事讚不絕口，可到後來卻臨陣倒戈，使寶、黛二人終究不得修成正果，自己也落了“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”的千古罵名。而第三次讀，便是高一的.暑假，為將其慢慢消化，我一日只看二至三個章回，最後終於發現裏面真正暗含之意，那便是一個“美”字，有情美、景美、神美、韻美、意美，當然還有悽美。心中不得不佩服曹雪芹前輩的文筆之美。
如果説有愛情四大悲劇，我認為那莫過於《焦仲卿與劉蘭芝》、《梁山伯與祝英台》、《羅密歐與朱麗葉》、《賈寶玉與林黛玉》了，他們都是封建禮教父母包辦婚姻的犧牲品，可惜他們沒有生在一個愛情至上的年代，一個開滿“蝶戀花”、“虞美人”的世外桃源，在那裏：她是他雲鬃輕挽的娘子，他是她斷了仕途的官人。沒有人能夠拆散他們。所以只可惜他們生錯了年代，也生錯了地方，如果寶黛出生在平民家中，那麼或許他們的兩情相悦，能夠使他們修成正果，有人説，寶黛愛情悲劇的發生有一個罪魁禍首薛寶釵，如若不是寶釵的出現，寶玉便不會娶寶釵，黛玉也不會被氣死，我想也不盡然，要知道王夫人之所以不讓黛玉嫁給寶玉的主要原因是她嫌“黛玉的體質太差，命相太薄，怕日後拖累了寶玉”，所以就算沒有寶釵的出現，王夫人也未必找黛玉做兒媳，更重要的是黛玉不會要他的寶貝兒子去參加科舉考試，日後終會“誤了他”，可憐天下父母心啊！有人説黛玉太過嬌情，太愛計較，動不動就生氣，其實這也不能全怪黛玉，人家千金大小姐，有點小脾氣也很正常，再説人家年幼喪母離父來到生疏的舅舅家，如果對別人唯唯喏喏，就是賈府上下的丫環也不會讓她好過，所以黛玉有點兒小性子也算是自衞吧！也正是有了這一缺點，才使得黛玉的形象鮮明突出，與眾不同。再説寶玉，雖生在王候將相家，卻無半點兇悍之性，平日裏多與女人待一塊，雖有一些嬌情，但也能“出於泥而不染”，只因他始終鍾情於黛玉一人，這一點，就值得讚賞。
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若説沒奇緣，今生偏又遇着他；若説有奇緣，如何心事終慮話？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼前能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”黛終究了結“還淚”之願，寶玉亦結束歷結。一曲《紅樓夢》在作者那“説到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人痴！”的結語中結束了。曲終人散後，引發後人的是哪些思考呢？是親情、愛情、友情還是人性呢？怕是都有，又怕是都沒有罷！
讀紅樓夢有感10
所有的古典小説中，最喜歡的便是《紅樓夢》和《聊齋》了。這之中，又最欣賞黛玉和小倩。
黛玉的美來自一種憂鬱，如同秋日落葉，憂愁地那麼徹底。在註定悲傷的愛情中苦苦掙扎，明知寶哥哥只會給她帶來致命的`傷痛，但還是那麼義無返顧。
這位濯污泥而不染，生高傲而不妖的才女，在生命的最後一段路程中，承受着精神和病痛的雙重打擊，燃盡她那微弱的燭光，和腐朽的封建社會做最後的鬥爭。
是誰説黛玉弱不禁風，是誰説黛玉顰蹙露出病怏怏的消極？從另一個角度來説，她是語言的巨人，是莊子夢中翩翩的蝶。她展着那對耀眼的雙翅，和她的寶哥哥比翼雙飛，那，是一個沒有憂傷的地方，便是她和他的“香丘”。
猛然，夢醒。
原只是紅樓一夢。
讀紅樓夢有感11
綠竹斑斑漸黃昏，相思無寄幾度聞。寒塘至今度鶴影，冷月何時葬花魂。 ——題記
細雨斜織的夜晚，不喧鬧，只有那雨水與芭蕉碰撞的聲音，只有那千百竿瀟湘竹隨風搖擺的聲音。透過紙窗，黯淡的燭火閃爍，一女子在蠟燭旁持書靜看。“咳咳咳”一陣咳嗽聲打破雨夜的寂靜，隨後，依然是那淅淅瀝瀝的安靜，依然是單薄、孤獨的身影……
她就是《紅樓夢》中最柔弱，最多淚的瀟湘妃子——林黛玉。
“瀟湘館”是黛玉的住處。“一帶粉坦，數楹修舍，有千百竿翠竹掩映。”“有大株梨花並芭蕉”，而憂愁芭蕉與清高翠竹正與黛玉性情相符。
有人説黛玉就像寒冷的雪蓮，美麗卻孤傲，冰冷。可黛玉真是如此嗎？沒錯，黛玉有時説話帶刺，令人難相處，但她也有熱心的一面啊！就比如説，在香菱想學詩時，寶釵對香菱説學詩並無大用，不要過於認真，而黛玉不同，她認認真真地教香菱學詩，並把王右丞的全集借給香菱，讓她去揣摩，幫她分析詩句。可見黛玉比寶釵待人更簡單，純真。
黛玉就像那不食人間煙火的仙子，詩如其人，她的詩也是超凡脱俗的'。“半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。”將白海棠的素靜優雅寫到了極致。香帕墨跡，留下了“窗前亦有千竿竹，不識香痕漬也無？”的優美詩句。
一陣風吹過，樹上桃花吹下一大斗來，落的滿身滿地皆是花片。黛玉肩上擔着花鋤，花鋤上掛着紗囊，手內拿着花帚，收拾起落花，不由感花傷己，在花冢哭道：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？遊絲軟系飄香榭，落絮輕沾撲繡簾……儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”是啊，這紛飛的單薄花瓣，不正像黛玉孤苦的身世嗎？“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”難道從這兒，曹雪芹就已為黛玉的“紅消香斷”埋下伏筆了嗎？欠淚的，淚已還後，苦絳珠也該魂歸離恨天了吧！
如此簡單、如仙的女子，匆匆結束了她的一生，也許是凡間太多塵，仙子不屬於這“花柳繁華地，温柔寶貴鄉”吧？
讀完《紅樓夢》黛玉的一顰一笑，一淚一喜都讓我難以釋懷。我讀黛玉，讀的是一種孤傲、一種氣質，一種絕俗，一種靈動。面對封建社會的枷鎖，黛玉以淚默默反抗，哭得像桃核一樣的眼中，充滿了與那個社會格格不入的，對愛情的追求……
黛玉仙珠，我多想更多的瞭解你……
讀紅樓夢有感12
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐，遊絲軟系飄春榭，花絮輕沾撲繡簾，閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋去，手把花鋤出繡閨，忍踏落花來複去。”把美好的事物擺在你面前，然後對其肆意糟踐，直至其摧毀，不復存在。這就是殘酷。
這個假期再次拜讀了曹雪芹的《紅樓夢》，相對於上一次的粗讀，收穫頗豐，我的心在顫動，因為我看見了美好的愛情被封建世俗禁錮，折磨的面目全非，並最終因為愛情本身不容分離而走向死亡這一殘酷過程。
然而，在這殘酷的現實中也有創造美的契機，當賈寶玉與林黛玉的愛情在黛玉逝世，寶玉出家後，也隨之涅槃，讓當時的人們明白，有些事物不會因時間變遷，人為摧毀而改變的，那便是——愛情。
還記得“木石前盟”嗎﹖西方靈河岸上三生石畔的絳珠仙子，為了報答神瑛侍者的灌溉之恩，要以畢生的眼淚來換他，於是就決定隨他下凡歷劫。這神瑛侍者便是賈寶玉的前身，林黛玉則是絳珠仙子轉世，所以，這就註定了他們一生的愛戀嗎？
當寶、黛共賞《西廂記》，寶玉以張生、鶯鶯隱喻自己與黛玉，黛玉感極生嗔。當神魂飛蕩的寶玉借《西廂記》的話向沉醉於《牡丹亭》裏的'黛玉表意時，黛玉不知是哭是笑；當芒種節時，黛玉在園內傷春愁思，掩埋殘花落瓣，不由的感花傷己，最後是寶玉為她拂去心頭感傷；但誰都沒有想到結果會是那樣—寶玉成親鼓樂喧鬧之時、正是黛玉魂歸離恨天之日。當寶玉瞭解一切之後已然遲了，最後居然出了家……
有時我在想，是不是上帝在賦予人類感情時故意製造一個挫折或悲劇來為人類生活添加色彩。如果它不想世界只留下惋惜與失落，那就請在創造一個世界，讓他們共走曾經未走完的路吧！
因為上帝的錯誤安排，弄得人們只有一次次的接受苦難的洗禮。於是便有了徐志摩與陸小曼的靈魂之愛，陸游與表妹唐婉的絕詩之愛，仲卿和劉蘭芝的悽美之愛；有了“物是人非事事休，欲語淚先流；”有了“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦；”有了“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。”的絕句。
可以説，人每前進一步，就有被愛灼傷的靈魂！
《紅樓夢》代表一種無奈，明明相愛，卻掙不開世俗的枷鎖。
《紅樓夢》代表一種選擇，它將用生命之泉來洗淨愛情的沾污物。
《紅樓夢》更代表一種覺悟。它告誡人們只有真正的愛戀才值得付出一切去捍衞。
眼空蓄淚淚空垂，暗灑閒拋卻為誰。
天幅鮫綃勞解贈，叫人焉得不悲傷。
讀紅樓夢有感13
這個寒假我讀了少兒版的《紅樓夢》。《紅樓夢》是中國四大古典名著之一，作者是清代的文學家曹雪芹。
《紅樓夢》里人物眾多，性格各異。有人世故圓滑，有人清高敏感，有人能幹潑辣，有人純真善良。給我印象最深的人物是林黛玉，她和我以前看過的《西遊記》《三國演義》裏面的人物都不一樣，她會吟詩作對，又多愁善感。她想的事情是別人想不到的，她做的事情也是別人很少去做的。比如“葬花”這件事，一般人都認為花瓣掉在地上是很普通的'事情，掃到一起，扔進垃圾堆裏就是了。可是黛玉覺得花瓣是美麗的，純潔無瑕的，應該“質本潔來還潔去”，所以黛玉小心翼翼地把花瓣收集起來，裝進絹袋，埋入花冢之中。還寫了一首《葬花吟》，表達自己的心情。
曹雪芹作了一首詩來形容《紅樓夢》，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者痴，誰解其中味”。雖然我還沒有完全讀懂《紅樓夢》，但是我還是很喜歡這部小説，喜歡小説裏栩栩如生的人物形象。等我長大了，認識的字更多了，我會讀原著《紅樓夢》，慢慢地理解其中的味道。
讀紅樓夢有感14
《紅樓夢》帶着憂傷、淒涼的氣氛，讓人常常想落淚，而裏面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》呢。
故事講的是一個家族的興衰故事。主人公為賈寶玉和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕。
這裏讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，更為可笑的`是，他們有時從未見過面便稀裏糊塗地成親了。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
讀紅樓夢有感15
紅樓夢是我國四大名著之一，翻開這本書，一個大觀園就呈現在我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王熙鳳、史湘雲、探春、迎春、惜春……這些人在這本書上中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛而衰的故事。
紅樓夢中有許多經典之處，如黛玉葬花、元春省親、寶釵撲蝶等，充滿了詩情畫意。再説，此書中詩句數不勝數，如黛玉寫的唐多令、粉墜百花洲、香殘燕子樓等等。
紅樓夢結局令人不解，黛玉死了，寶玉出家 鳳姐病逝，惜春做了尼姑，賈府又被抄家，真是悽慘呀！