《詩經》教案模板（通用20篇）
作為一位無私奉獻的人民教師，就不得不需要編寫教案，藉助教案可以恰當地選擇和運用教學方法，調動學生學習的積極性。那要怎麼寫好教案呢？下面是小編精心整理的《詩經》教案，希望對大家有所幫助。
《詩經》教案 篇1
一、教學目標 ：
1、學習《詩經》的有關常識，培養學生結合註釋理解詩作的能力。
2、反覆朗讀並掌握文中重點實詞虛詞的用法。
3、理解女主人公情感的變化，初步培養鑑賞作品中個性鮮明的人物形象。
4、比興手法的運用，及個性鮮明的人物形象。
5、瞭解我國古代人們對真摯愛情的嚮往，陶冶情操。
二、教學重難點
1.教學重點
品位詩歌的語言，體會比興手法的運用。
2.教學難點
分析《氓》個性鮮明的人物形象，準確把握詩中人物的情感，比興手法的運用。
三、教學方法
1.誦讀法
2.討論法
3.講解法
四、教學過程
1、導入
我國古代詩歌歷史悠久，成就輝煌，優秀的詩人如羣星燦爛，眾多體裁、風格、流派則如眾芳鬥豔，這是中華民族文化的寶貴遺產，瞭解和繼承古代詩歌的優秀傳統，將進一步激發我們民族的自信心和自豪感。
2、詩歌知識
詩歌起源：
詩歌起源於人類的勞動和生活，原始祖先的口頭創作。
據説，周王朝有一種“采詩”制度，朝廷派人採集民間歌謠和樂章，藉以瞭解民間習俗和政治得失。另有公卿列士向朝廷“獻詩”制度，表達貴族階層對政事的歌頌和批評。這些詩歌彙集至朝廷樂官“太師”手中，經太師整理編纂成書。
一般把編定於公元前六世紀，也就是距今2500多年的詩經，看作是我國詩歌史上的起點。
簡介《詩經》
(1)地位：是我國最早的一部詩歌總集，收集了西周初年公元前11世紀至春秋中葉公元前6六世紀。大約500年間的詩歌作品305篇，又名詩三百。
(2)分類：
按音樂內容分：
A、風：國風，共160多篇，多是民間歌謠，富思想意義、藝術價值。真實反映了當時時代風貌和人民生活。“飢者歌其食，勞者歌其事”，真切地表達廣大人民，自己的感受，愛憎和願望。開創了現實主義傳統。
因是人民的口頭創作，口頭相傳，作者已無所考。惟有《鄘風 載馳》為許穆夫子所作，她可説是我國最早的一位女詩人。
(雅頌中標有作者姓名有五篇)
B、雅：宮廷樂曲，
大雅：用於諸侯相會。
小雅：用於貴族宴享。
(另有觀點：按產生先後：舊為大雅，新為小雅)
C、頌：用於周天子及諸侯祭祀樂歌。分周頌、魯頌、商頌。
(4)詩經的表現手法：
朱熹：
賦者，敷陳其事而直言之也。(鋪陳)直陳其事
比者，以彼物比此物也。 (比喻)
興者：先言他物以引起所詠之辭(聯想)，用於一首詩或一章詩的開頭。
(風雅頌賦比興：六義)
(5)形式特點：
A、多采用重章疊句，反覆詠唱。多數為隔句用韻。
B、多采用賦比興手法。
C、以四言詩為主，而又靈活多變。
3、朗讀詩歌
4、疏通字詞
5、理順思路
1）、按表達方式分這是首什麼詩?按第幾人稱敍事?採用了什麼手法?
敍事詩 第一人稱 對比
用第一人稱“我”回憶追述婚戀生活。
2）、討論本詩思路情節是怎樣的?
戀愛(第一二章) 婚變(三至五章) 決絕(六章)
6、學習“戀愛”部分
1、重點字詞
2、男女主人公在戀愛中有怎樣的表現?
氓：求--怒--卜--娶
我：送--勸--盼--嫁
3、從中可看出他們怎樣的性格?
女主人公：温柔多情，善解人意，天真活潑 真誠熱烈
氓：急躁 任性 (沒有男子漢的`胸懷，不大度)熱情 嚮往
明確：第二章繪聲繪色地描述了熱戀中少女的心理及表現，可見其用情之深，思念之誠。戀愛中的姑娘是那樣的天真活潑熱烈。
“爾卜”句，神靈顯示是一段天賜良緣。“以我賄遷”孃家以豐厚的嫁粧祝佑着女兒的幸福，姑娘帶着對幸福生活的憧憬嫁給了男青年。
4、用一兩個詞概括這段戀愛的特點。(這一段的感情基調如何)
熱情、幸福。戀愛自由，婚姻自主。
7、 學習“婚變”部分(三 四五章)
⑴ 請一學生朗讀，提問：開頭幾句用了什麼藝術手法?試舉例説明。
[明確]比興，“桑之未落，其葉沃若” “桑之落矣，其黃而隕”。
⑵文中的比興有何特點?
[明確] 第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。”又桑葉鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與後面六句勸説“于嗟女兮，無與士耽”形成對照，詩意是相連的。
第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變為枯黃，這與士“信誓旦旦”變為“士貳其行”相對照，含有隱喻。
第三四章起興的詩句，用自然現象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達感情生活的詩句，激發讀者聯想，增強意藴，產生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。有人認為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點，更富有藝術魅力。
(3)第三章在全文中起什麼作用?
明確：由前兩章的敍事轉入這一節的抒情和議論，在讀者心理上造成了明顯的停頓和隔離，暗示着女主人公悲慘命運已經開始。
(4)結合三四五章考慮，女主人公用抒情兼議論的方法回顧了自己幾年的婚姻生活及自己婚姻失敗的原因，她的思想感情如何?
悔恨、沉痛、但是不哀傷。
集體朗讀這部分。
8、學習“決絕”部分(六章)
⑴自由朗讀，注意感情基調：悔恨但不哀傷。
⑵提問：女主人公最後做出怎樣的選擇?從中反映出什麼性格特徵?
[明確] “反是不思，亦已焉哉!”反映其清醒 剛烈的性格特徵。
9、 從文中可以看出主人公什麼樣的性格特點?
(教師強調概括人物性格特點，要從課文出發。學生自由討論，教師加以總結)
特點：勤勞 温柔 善良 堅強
10、如何看待詩中男女主人公的愛情悲劇。
觀點一：他們的悲劇具有一定的必然性和普遍性。這是由社會因素決定。在男權社會中，女性在經濟上、政治上都處於附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活得幸福與否都維繫在丈夫身上，如果遇上一個對家庭、對感情不負責任的丈夫，那她的悲劇是難以避免。
觀點二：男女女主人公的愛情悲劇雖有它的社會原因，但人物自身的性格特點也是不可忽略的。從他們的戀愛過程看，兩人雖是自由戀愛，但女主人對男主人公缺乏必要的瞭解，被他忠厚的表象所矇蔽，輕率地答應了他，種下了日後悲劇的種子。
《詩經》教案 篇2
教學目標
1、瞭解關於《詩經》的基本知識。
2、反覆朗誦詩歌，理解詩歌中藴涵的思想感情。
3、揣摩體會重章疊句的表達方式，提高詩歌的鑑賞能力。
教學重點
1、反覆朗誦詩歌，並能背誦詩歌。
2、理解詩歌中藴涵的思想感情，學會鑑賞詩歌。
課時安排
2課時
教學過程
第一課時
一、導入新課
1、三到四名學生介紹自己所瞭解的《詩經》。
2、教師補充
《詩經》是我國第一部詩歌總集，共彙集了自西周初期至春秋中期大約五百多年間的詩歌三百零五篇。《詩經》中的作品都是在周武王滅商以後產生的。《周頌》的時代最早，是貴族文人的作品，以宗廟樂歌、頌神樂歌為主，也有描寫農業生產的詩歌。《大雅》祭祀和宴會的樂歌居多，也有一些反映人民願望的諷刺詩。《小雅》內容一部分與《大雅》相同，一部分跟《國風》相同，其中有不少好詩。
《國風》是人民大眾的口頭創作，是《詩經》中的精華部分，有不少篇章揭露貴族統治集團對人民的壓迫和剝削，也反映了人們的勞動生產情況和愛情生活。常用復沓的手法來反覆詠歎，一首詩中的各章往往只有幾個字不同，表現了民歌的特色。
以上三部分，《頌》有40篇，《雅》有105篇，《風》的數量最多，共160篇，合起來是305篇。古人取其整數，常説“詩三百（篇）”。
二、整體感知
1、《關雎》、《蒹葭》在《詩經》中的地位。
《關雎》是“周南”裏的第一首詩，也是《詩經》的第一篇，古人把它冠於三百篇之首，説明對它評價很高。詩歌所表達的感情質樸、真率，千年後讀起來，還是那麼清新動人。
《蒹葭》屬於秦風，是三百篇中抒情的名篇，它獨標一格，與其他秦詩大異其趣，絕不相類，是一篇玲瓏剔透纏綿悱惻之作。
2、教師範讀
課文朗讀
教師範讀詩歌，用以感染學生。範讀之後，再一句一句地領讀，使學生能讀得比較順暢，從而貫通詩意。
3、學生齊讀詩歌，深入領會詩意。
三、研讀賞析
精讀《關雎》，思考下列問題：
1、詩歌表達了主人公怎樣的思想感情？
明確：詩歌寫了一個男子對一個女子的思念、追求過程，寫他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦。
2、全詩從內容上可以分為幾章？
明確：可分為三章。首章見物起興，直寫自己的愛情和願望。次章寫自己的寤寐不忘。三章寫願望實現時的歡樂之情，實際上是嚮往之辭。
3、這首詩歌主要採用了哪些表現手法？
明確：這詩的主要表現手法是興寄。所謂“興”，即先從別的景物引起所詠之物，以為寄託。是一種委婉含蓄的表現手法。這種手法的優點在於寄託深遠，能產生文已盡而意有餘的效果。這首詩還採用了一些雙聲疊韻的連綿字，以增強詩歌音調的和諧美和描寫人物的生動性。
四、佈置作業
1、熟讀並背誦這兩首詩。
2、預習課後練習三。
第二課時
一、檢查作業
分小組背誦詩歌，教師抽查。
二、研讀賞析
精讀《蒹葭》，思考下列問題：
1、全詩三章，每一章在表達方式上有什麼共同特點？
明確：每一章都是首二句寫景，後六句抒情。全詩熔寫景、抒情於一爐。
2、詩歌描繪了一種怎樣的景象？表達了詩人怎樣的心境？
明確：“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，展現了一幅蕭瑟冷落的秋景，給全詩籠罩了一層悽清落寞的情調。詩人抓住秋色獨有的特徵，不惜用濃墨重彩反覆進行描繪，渲染深秋空寂悲涼的氛圍，以抒寫詩人悵然若失而又熱烈企慕友人的心境。
3、詩歌運用了重章疊句的表達方式，在感情的表達上有什麼作用？
明確：詩歌三章只換了幾個詞，內容基本相同，也極為單純，寫古今中外“永恆”的題材，男女戀愛。而且僅選取一個特定的場景：在那麼一個深秋的清晨，有位戀者在蒹蒼露白的河畔，徘徊往復，神魂顛倒，心焦地尋求他思戀的戀人，如此而已。但作品給予人的美感卻非常豐富，使表達的感情愈來愈強烈。也體現了詩歌詠唱的音樂特點，增強了韻律的'悠揚和諧美。
三、拓展延伸
1、《關雎》和《蒹葭》在風格和表現手法上有何不同？
《關雎》一詩着重於敍事，我們從詩中可以清晰地看到小夥子從愛上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索。《蒹葭》中卻沒有明確的故事，第一章就寫到主人公隔水遠望，苦苦追尋，伊人卻若即若離。第二章、第三章是第一章的反覆詠歎，突出追尋之路的艱險與漫長，渲染主人公感情的綿長持久，表現出主人公不能夠走近“伊人”，又永遠點亮希望的感情狀態。與《關雎》相比，《蒹葭》的感情韻味更濃郁。
在藝術手法上，《蒹葭》比《關雎》“興”的特點更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相輝映，渾然一體，用作起興的事物與所要描繪的對象形成一個完整的藝術世界。開頭寫秋天水邊蘆葦叢生的景象，這正是“託象以明義”，具有“起情”的作用，因為蘆葦叢生，又在天光水色的映照之下，必然會呈現出一種迷茫的境界，這就從一個側面顯示了詩的主人公心中的那個“朦朧的愛”的境界。主人公跟“伊人”並無交往，甚至還不知道對方的名字，但只要能夠遠望，便心滿意足。“朦朧”和“距離”正是這首詩的動人之處。
2、完成課後練習題三
《關雎》和《蒹葭》：對美好愛情的追求和渴望。
《木瓜》：情人之間互贈禮品，作為永結恩愛的信物。
學生可根據理解談出自己的觀點和想法，只要言之成理，合乎情理即可。
四、作業
完成課後練習題一。
《詩經》教案 篇3
教學目標
知識目標
1、初步瞭解《詩經》的基本知識及其在中國文學史上的地位。
2、初步瞭解賦比興的手法。
3、瞭解朗讀四言詩的節奏，體會作品表達的思想感情。
能力目標
1、在熟讀成誦的基礎上，培養學生一定的形象思維能力。
2、深入理解這兩首詩，提高學生詩歌鑑賞的能力。
3、反覆朗讀，直至成誦。
德育目標
1、通過對詩歌的學習，培養學生熱愛生活的思想感情。
2、通過《詩經》的學習，培養學生對祖國文化的感情。
教學重難點
1、分析抒情主人公的形象。
2、瞭解重章疊句的表達方式及賦比興的手法，體會它們的表達效果。
教學方法
1、朗讀
2、點撥、討論
3、欣賞
教具準備
ppt課件
課時安排
2課時
教學過程
第一課時《關雎》
[教學要點]
朗讀課文，整體感知；品讀欣賞，把握詩意。瞭解賦比興的手法，體會表達效果。
[教學步驟]
一、導語設計
《論語》中曾記載，孔子教育他的兒子孔鯉，説：“不學詩，無以言。”這裏所説的詩是指《詩經》。意思是説，不學《詩經》，（在生活交往中）就不會説話。
《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，本來只稱《詩》，後來被儒家奉為經典，改稱《詩經》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇，也稱“詩三百”，這些詩歌分為“風”“雅”“頌”三個部分。《詩經》在古代一直被選作各類學校的教材。古人認為經過《詩經》教化，可以使人“温柔敦厚”。今天，我們學習冠於三百篇之首的《關雎》。
二、朗讀全詩，整體感知
1．學生聽朗讀錄音，注意正音。
關關雎鳩 jū jiū
窈窕淑女 yaǒ tiaǒ
君子好逑 ho qiú
參差荇菜 cēn cī
左右芼之 mào
寤寐求之 wù mèi
琴瑟友之 sè
2．學生自由朗讀課文，教師作誦讀指導。
關於《詩經》的誦讀。
《詩經》以四言為主，兼有雜言。普遍採用“賦”、“比”、“興”的藝術手法。
對四言詩的誦讀，一般讀成“二二”節拍。例如：關關∕雎鳩，在河∕之洲。窈窕∕淑女，君子∕好逑。讀一句要讀出句內節拍，讀一章要讀出章內節奏、語氣語調；而讀一篇，要讀出篇內的節奏、情調。當然，章內節奏、語氣語調以及篇內的節奏、情調要由詩的具體內容來確定。
第一章以舒緩的音調領起全篇，形成全詩的基調。“關關雎鳩，在河之洲。” 由雎鳩鳥立在水中沙洲上鳴叫起興，引出“淑女是君子喜愛的配偶”的聯想。
第二章朗讀時可以讀的平緩些。詩歌以眼前景物、時左時右採摘荇菜的動作，引出君子對淑女鍥而不捨的追求。
第三章要讀出單相思的難耐，注意延長字音，如：“求之──不得──，悠哉──悠哉”。
這一章描寫君子求之不得的情態，表現他的痴情、執着。“求”這個字是全篇的.中心，寫君子的思慕和求而不得的憂思。
第四、第五章寫夢中求而得之的喜悦，應讀出興奮和快樂之情。這兩章描寫君子在想象中與淑女相會的情景。以採摘荇菜的眼前情景起興，設想這位女子答應了他的請求，他就興奮地彈琴奏瑟、敲鐘擊鼓來親近她，使她快樂。
3．教師範讀課文，為感悟理解課文創設氛圍。
4．注意下面詞語的含義：
雎鳩：雎鳩在傳説中是一種情意十分專一的水鳥，雌雄長伴，從一而終。其一或死，另一就憂思不食，憔悴而死。
在河之洲：河：黃河 (現指一般的河流，詞義擴大）
窈窕淑女：窈窕：形容體態苗條，性格柔順，文靜美好的樣子。淑女：品性善良的少女。
好逑:好配偶
參差：長短不齊的樣子。
流、採、芼：流：撈取 ；採：擇取；芼：挑選
寤寐求之：寤：醒時；寐：睡時。時時刻刻都在追求。
思服:思念
琴瑟友之：琴瑟和鳴象徵夫妻幸福生活。彈琴鼓瑟表示親近。友：名詞作動詞，親近。
鐘鼓樂之：敲擊鐘鼓使她快樂，樂：使動用法，使…快樂
5、自主學習 整體感知
學生結合註釋邊讀邊理解，體會主人公的思想情感。試譯讀全詩。
提示：詩歌重在想象、聯想，對於字面意思不必字字落實，但重點字詞，關鍵字詞要落實。
雎鳩鳥關關和唱，在河心小小洲上。
文靜美麗的姑娘啊，正是君子的好對象。
水中荇菜長短不齊，採荇人左右尋找。
文靜美麗的姑娘啊，我醒着睡着都把你追求。
追求的願望難實現，我睡着醒着都把你思念。
夜長長相思不斷，我翻來覆去難成眠。
水中荇菜長短不齊，採荇人左挑右選。
美麗善良的姑娘啊，我彈着琴瑟來親近你。
水中荇菜長短不齊，採荇人左右拔取。
美麗善良的姑娘啊，我敲着鐘鼓使你快樂。
6、詩歌的大意：
寫詩人看到沙洲上一對雎鳩鳥相親相愛，聽到它們一唱一和的鳴叫，而引起他無限遐思，想到那美麗善良的姑娘就是自己理想的佳偶；採荇菜姑娘優美的勞動身姿，讓詩人日思夜想；詩人追求失敗後長夜難眠、思緒萬千；詩人幻想能與心愛的姑娘歡聚；詩人幻想能與美麗善良的姑娘成親。這是一首青年男子的戀歌，描繪他對一位姑娘一往情深的追求和對美滿婚姻的渴望。
7、學生齊讀，感受詩歌的韻律、節奏和主人公的思想情感。
三、合作學習 加深理解
（一）分析討論，把握詩意
1、這首詩為我們講述了一個什麼樣的故事？請同學們用自己的語言來描述。
2、主人公的情感有怎樣的變化？請結合註釋邊讀邊理解。
3、文中含有采摘之意的字有幾個？能做幾個採摘的動作嗎？這些動作用現代漢語怎麼説？
4、作為愛情詩，詩人如何表達自己的愛慕之情？請找出相關語句，具體分析。
（二）把握形象 體會語言
1、這首詩為我們描繪了怎樣的畫面？畫面的中心人物是誰？有哪些具體的形象或事物呢？（細讀詩歌，想象畫面。）
2、這位君子的心情怎麼樣？想想看，這位女孩，值得他這樣嗎？
3、君子最終如願以償了嗎？説出理由。
4、大家喜歡這首詩嗎？請説出理由。
喜歡。
語言精練。
重複的句子讀起來有韻律感。
很押韻。如“洲”和“逑”後面一連用了四個“之”。
《詩經》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉韻，現代詩歌的用韻規律在《詩經》中幾乎都已經具備了。
重章疊句：誦讀時能發現，許多句子是重複出現的，每一章只變換幾個字，這種手法有利於反覆吟唱，以充分表達詩人細膩的思想感情。例“窈窕淑女”“參差荇菜”等。
在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來狀物、擬聲、窮貌。“以少總多，情貌無遺”。
四、結合詩句，探究手法
本詩寫君子的一片情思，卻以“關關雎鳩”開頭，詩歌的開頭為何要寫“雎鳩”？這種表現手法叫什麼?
提示：
這也是《詩經》中常用的手法，叫作“比興”。比，以此物比彼物，興，即“先言他物以引起所詠之詞”。“興”字的本義是“起”。起興，就是觸景生情，因事寄興。
例如開篇先言他物：“關關雎鳩，在河之洲”，用一唱一和的雎鳩鳥鳴叫，引起所詠之詞：“窈窕淑女，君子好逑”。寫雎鳩鳥鳴叫，既象徵男女之間的喜愛之情，又給詩歌染上了一層濃濃的歡樂氣氛。
“他物”與“所詠之詞”不是毫無關聯，而是有共通點的。如上例，雎鳩鳥的相互鳴叫與君子對淑女的愛慕是一致的。 “關關雎鳩，在河之洲”，是詩人借眼前景物以引起下文“窈窕淑女，君子好逑”，但關雎和鳴，也可以比喻男女求偶，或男女間的和諧恩愛，只是它的喻意不那麼明白確定。
請從文中再找一例，並分析其共通點。（學生進行合作學習。）
例：“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”時左時右採荇菜的動作和千方百計接近淑女是共通的。
“賦”和“比”都是詩歌中最基本的表現手法，而“興”則是《詩經》乃至中國詩歌中比較獨特的手法。
《詩經》大量運用賦、比、興的表現手法，加強了作品的形象性，獲得了良好的藝術效果。
五、試背全詩。
六、課堂小結：
《關雎》這首詩描寫一位君子愛上一位採荇菜的美麗姑娘，卻又“求之不得”，只能將美好的願望寄託在內心的敬羨與想像之中，這也許就是“單相思”。這位“君子”的追求是失敗了，但你有沒有發現，這位君子的心理和行為都是積極健康的，是令人感動的。你看，雖然為想那位河邊的“窈窕淑女”而“寤寐思服”“輾轉反側”，但他能嚴格控制自己的感情和行為，他覺得只有用自己的才華和品德才能贏得姑娘的芳心，於是他採用了“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”的文明之舉去努力打動、吸引姑娘，這位小夥子不愧是真正的“君子”。 難怪古人把“用詩歌來教育感化人”稱之為“詩教”，它讓人變得文明禮貌、温柔敦厚。
這首詩很短又很完整，寫對愛情求而不得的相思之苦，但不陷於難以自拔的低沉哀吟，是一首古老而優秀的民歌作品。看來，冠於《詩經》之首的《關雎》，的確名不虛傳。作為一首愛情詩，它寫思慕、寫追求、寫嚮往，既深刻細微，又止所當止。孔子説“《關雎》樂而不淫，哀而不傷”，的確有一定見地。其聲、情、文、義俱佳，足以為《風》之始，三百篇之冠。
七、佈置作業
1、背誦《關雎》，並寫一段賞析文字。
2、課下思考：如何正確看待和處理對異性的喜愛之情?
板書：
所聽：關關雎鳩
所見：在河之洲
所思：窈窕淑女
所願：君子好逑。
寤寐求之——追慕之心
輾轉反側——相思之苦
琴瑟友之——親密相愛
鐘鼓樂之——歡快熱鬧
《詩經》教案 篇4
教學目標
1、在反覆閲讀體會情感的基礎上進行交流對話、文本研習，結合自己成長經歷、瞭解家園之思的文化內涵。
2、學生能獨立閲讀、獨立思考，並根據自己的獨特感受與文本、編者、老師、同學展開對話，表達自己的閲讀感受。
3、學生能調動自己審美經驗的積累對文本進行鑑賞，能從詩歌的意境、表達手法等方面對文本進行鑑賞。
教學重點：
能獨立與文本、老師、同學展開對話，獨立研習文本並就藝術手法進行鑑賞。
教學設想：
1、本板塊的學習重點是文本研習。引導學生對文本進行研習是教學活動的中心環節，一切教學活動都要圍繞這一中心設計。
2、本板塊的對話研習的話題是家園之思，所以，圍繞家園之思設計活動情境，是引導展開對話、進行文本研習的關鍵。
3、本篇為古典詩歌，反覆閲讀以以至背誦是研習文本、展開對話的前提。
教學內容或情境設計
1、背景知識(該項內容可讓學生自己完成，教者根據情況作必要的補充。)
《詩經》和“〈詩經〉六義”
《詩經》是我國第一部詩歌總結，共收入從西周初年(公元前11世紀)至春秋中葉(公元前7世紀)約五百餘年的詩歌三百零五篇(詩三百)。最初稱“詩”，漢代儒者奉為經典，乃稱“詩經”。
根據音樂的不同， 《詩經》可分為《 風》《雅》《頌》三部分，“風”即“國風”，是各國土樂。“頌”是專門用於宗廟祭祀的音樂，“雅”是周朝王畿之樂，“雅”又有“正”的意思，“雅”又分為“大雅”“小雅”，“大雅”大多是時代較早，以歌頌為主的詩，共31篇;時代較晚的民歌以及一般貴族的雅樂稱“小雅”，共74篇
“風”、“雅”、“頌”和《詩經》的主要表現手法“賦”“比”“興”合起來，被稱為“《詩經》六義”。
2、閲讀和背誦
(1)提示字的讀音和語氣助詞的使用，以便在閲讀體會文義時就排除虛詞的干擾。
(2)提示比較各段的異同，以體會反覆詠唱的效果，併為文本研習，展開對話做準備。
3、對話和文本研習
(1)話題和情境設計
A) 你是如何理解鄉愁的 ?
B) 鄉愁的具體內涵有那些?
C) 鄉愁是如何產生的?
學生對上述問題的`討論可能會有多種多樣的理解，教者不能隨便下結論。但對上述問題，教者應把握一個基本要點：
A) 鄉愁即家園之思
B) 對親人、對故土的思念。
C) 漂泊、遠遊、戰爭。
(2) 文本研習的主要方向
A) 仔細閲讀2、3兩章，比較憂心的內容有什麼不同，如何表現出鄉愁的?
B) 詩歌從“采薇”寫起，這跟鄉愁有怎樣的聯繫?
C) 前三章第二句的變化與表現詩歌的思想感情有怎樣的聯繫?
D) 4、5兩章是如何表現詩歌的主題的?
E) 你以為結尾一章前四句寫得好嗎?説説理由。
以上問題設計不可一律，但在引導文本研習、展開對話時，要注意引導學生圍繞話題展開對話，抓住文本的關鍵詞句、文本內容之間的聯繫以及文本的表現手法的運用進行文本研習。
以上問題的要點包括：(參考)
A) 從時空上表現鄉愁之濃，從“親人”與“我”兩個方面渲染鄉愁。
B) 《詩經》裏常用的起興手法，而薇菜又是鄉間常見的事物，自然能喚起鄉愁。
C) 這種變化不僅是避免重複，更是用“薇菜”的生長暗示鄉愁的漸濃、漸深。
D) 4、5兩章轉寫戰事之頻、戰事之烈，這是鄉愁的根本原因。
E) (見仁見智)以哀情寫樂景，情景交融。
想象之筆，虛實結合，表達物是人非之歎。
4、拓展延伸：
你讀過那些寫鄉愁的詩句，介紹給同學們聽聽，並説説你的理解。
《詩經》教案 篇5
教學目的
1、瞭解上古至春秋中期的古代社會生活，陶冶高尚道德情操。
2、運用聯想、想象的思維方式，培養創新能力。
3、領悟“我”的形象塑，把握藝術技巧。
教學重點
1、形象思維及人物形象。
2、典型情節及精練語言。
3、樹立“歷史的”“美麗的”觀念。
教學方法
1、“切入情節，激發想象”法
如《衞風氓》：“匪來貿絲，來即我謀”，“自我徂爾，三歲食貧”，“兄弟不知，咥其笑矣”，“反是不思，亦已焉哉”，這些典型情節可引發學生想象女主人公的具體生活情節和既“悔”且“恨”的情調。
2、“運用對比，探討開拓”法
如將《衞風氓》與《邶風靜女》兩首詩對比，從“怨”“興”中把握形象，探知當時社會的“民情”和“制度”。
3、“語言分析，體味神韻”法
如《衞風氓》抓住語言的暗示性探究：“蚩蚩”“旦旦”“貿”“車”“不見”的暗示性，進行推斷想象“士”的“貳”“二三”及“不思其反”，進而把握形象。
教學時數
2課時。
教學步驟
第一課時
一、導語設計
孔子曾經説過：“《詩三百》，一言以蔽之，曰：思無邪。”什麼叫“思無邪”呢，就是思想純正的意思，並由此可“文質彬彬，然後君子。”同學們想不想做文質彬彬的君子啊？那麼什麼是“文質彬彬”呢？（可讓學生回答，也可由教師明確）“文質彬彬”原義是文華和質樸配合得恰到好處，今義是形容人文雅而有禮貌。同學們，讓我們就來學習，接近“文質彬彬”吧。
二、研習課文
1、整體把握，理清思路
①檢查並深化預習效果，貯存文字、詞語所傳達的信息。
②依據情節，激疑發問，總理三首詩。
A、三首詩均選自《風》，即民間歌謠。結合歷史知識，扼要説明當時社會生活的主要特點。
明確：a奴隸制社會，奴隸和奴隸主階級尖鋭對立，人們對美好生活的追求。b生產力極為低下，人們對理想的追求。c在戰爭和徭役中，人們爭取和平生活的願望和表現出的愛國熱情。
B、詩歌常選擇典型的情節來烘托生動具體的氣氛和情調，本文三首詩分別選用了怎樣的典型情節？
明確《氓》主要情節：“以我賄遷”“三歲食貧”“靡室勞矣”；《無衣》主要情節：“袍”—“澤”—“裳”；“戈矛”—“矛戟”—“甲兵”；《靜女》主要情節：“愛而不見”“貽我彤管”“自牧歸荑”。
2、具體研習《秦風無衣》
①集體朗讀《無衣》這首詩，思考三章的異同點，並回答其原因。
明確：同：句式相同，內容相近。
異：每章僅三字不同。
原因：A、屬重章復唱的手法，不僅構成類同排比的方法，便於加深所要抒發的感情，同時也為了換韻，充實和擴展內容。B、每章首句均用反問句開頭，更突出主人公的愛國精神。
②詩中在與“子”相對上用了一個“我”字，每一章中又省去兩處“我”字，體味一下“我”的妙處，並運用想象，創造“我”的形象。
討論明確：“我”是主人公，也是主要人物形象。“我”是保衞家園的愛國者形象。“我”是出自內心的自覺者形象。“我”又是一個象徵。開頭反問，後以“我”的行為“同”和“修”書寫正義參軍歌，此愛國之情，英雄之舉，躍然紙上。想象當以此為萌發點，也應以此為歸宿點。
三、課堂練習
賞析下面這首詩。
鄉愁的四韻（錄其二韻）
余光中
給我一瓢長江水啊長江水
酒一樣的長江水
醉酒的滋味
是鄉愁的滋味
給我一瓢長江水啊長江水
給我一朵臘梅香啊臘梅香
母親的臘梅香
臘梅的芬芳
是母親的芬芳
給我一朵臘梅香啊臘梅香
四、佈置作業
1、《氓》和《靜女》均是以愛情為題材的，但反映的'是兩類“士”形象，對此，你有什麼思考？怎樣認識這一現象？
2、《氓》中的典型情節可以從不同的人物的角度去選擇，但有一點必須探究，女主人公為什麼會被遺棄呢？
3、詩歌常常調動多種藝術手法來塑造形象，但有一點是主要的，就是運用形象思維。在形象思維中比興、對比是常用的手法，你在《氓》中領悟到了什麼？
4、要欣賞詩，必須運用想象，而想象又不是無根據地讓思維馳騁，只有抓住典型情節，才可以創造出自己的形象。請你就"咥其笑矣""愛而不見"及《靜女》中的睹物思情進行大膽想象，以塑造出鮮活的形象——將《靜女》改寫為小故事。
第二課時（教學方法同上節課）
一、導入
愛情是個不衰的話題，《氓》和《靜女》塑造出兩類愛情和形象，但有一點較為相同，無論《氓》中的"秋以為期""以望復關"還是《靜女》中的" 我於城 ""愛而不見"，看樣子是"自由戀愛"了，我們應怎樣來認識這個問題呢？而《氓》中女主人公遭"士"遺棄，其兄又"咥其笑矣" ，《靜女》中的靜女卻又為 "士"所熱戀，這又該怎樣認識呢？凡此等等，你是否想過有個答案呢？讓我們來學習這兩首詩。
二、教學《衞風氓》（板書課題）
1、上課堂我們留下了思考題，先來研究第2題。
討論明確：答案可能是多樣的。
“士”之變心説：情節為“不見覆關”的暗示性；“士貳其行”“士也罔極，二三其德”的顯示性。這一切告訴我們“士”的變心是關鍵原因。
社會制度説：情節為“抱布貿絲”至“以我賄遷”，“三歲食貧”“漸車帷裳”，“士”騙取了錢財，生活由貧到富，可以看出婚姻制度建築在經濟上，正如恩格斯所説家庭、婚姻反映出金錢關係。
年老色衰説：情節為之“氓 之蚩蚩 ，抱布貿絲”，“三歲為婦”，年老色衰，引起“士”變心。
2、研究作業第3題。
明確：形象思維是以感情意象作為思維對象的，而這些意象是具體而不是形象。具體與形象之間按照客觀生活邏輯為準則。因此比興、對比則成為常用的手法。
3、 桑葉新鮮潤澤時，斑鳩貪吃桑這一形象，當和姑娘年輕漂亮時被男人迷戀，而使姑娘沉溺於愛河之中這一形象具體結合時，這就成為詩人所創造的第二自然段的藝術形象，讓人們看到抽象的結論——男人喜歡的是貌而非人的心靈，同理"桑之落，其黃而隕"和女也不爽，士貳其行"也屬如此，這是"興"的藝術手法。"而"對比"則和"興"不同，常常用同類形象之間的生活聯繫的手段進行正反對照，"士"前為"信誓旦旦"——傾慕求婚，否則"反是不思"遺棄舊歡，前後形象形成強烈對比。
師生在欣賞時抓住意象這第二自然段的藝術形象進行想象，進行創造，才可領悟此詩，進入詩的鑑賞的殿堂。
三、研讀《邶風靜女》（板書課題）
1、檢查同學們想象改寫《靜女》的作業，由學生代表朗讀自己改寫的文章，師生共同以藝術欣賞的目光評析再創作的作品。
明確：應抓住典型情節進行
解説：此題是為了培養學生創造能力，完成再創作的創作活動。
2、研究"自由戀愛"及《氓》和《靜女》中的兩"士"為何對戀愛有兩種不同觀念的明確："愛情"可以説是永恆的話題。在不同社會中有不同的戀愛觀。《氓》中“抱布貿絲”，“士”的身份可為"商人"，《靜女》中"俟我於城隅""自牧歸荑"，"士"可為田者，為思維提供了根據。
在由原始社會演變到奴隸社會後，勞動人民之間的戀愛，還是在人們的勞動與生活中產生的，這是當時社會的產物，和我們今天的"自由戀愛"理念上有不同。
四、課堂小節
我們從《〈詩經〉三首》的學習，瞭解了《詩經》所處時代的生活，學到了人民的愛國精神，樹立了正確的愛情觀。我們還學會了抓住典型情節，運用形象思維來欣賞詩歌中所由此而烘托出的具體生動的氣氛和情調，還學會了在凝練的語言中把握暗示性及代表性，受到了美的薰陶。同學們應把這些化為技能，淨化靈魂，爭做文質彬彬的君子。
五、佈置作業
1、完成課後練習五。
2、運用所學方法，欣賞下面一首詩。
采薇
昔我往矣，楊柳依依；
今我來思，雨雪菲菲。
行道遲遲，載渴載飢；
我心傷悲，莫知我哀。
3、寫一篇讀詩心得
《詩經》教案 篇6
教學目標：
1．閲讀詩歌，大體把握詩意。
2．想象詩歌描述的情境，體會詩人的情感。
3．養成自主、合作的學習品質和習慣。
4．培養學生再造想像、創新思維的能力。
教學重難點：
想象詩歌描述的情境，體會詩人的情感。
培養學生的再造想象和創新思維能力。
教學過程：
一、激情導入
同學們，我國是一個文明古國，有着五千年悠久的歷史和燦爛的文化。詩歌就是我國文化寶庫中的一顆璀璨的明珠。最早的'詩歌總集《詩經》已經有兩千多年詩歌的歷史了。從古至今湧現出屈原、李白、杜甫、郭沫若等許多問答的詩人。今天我們就一起去欣賞先人們給我們留下來的文化瑰寶。
二、學生初讀古詩，質疑
1．出示古詩，指名讀，齊讀，教師相機指導學習“薇、矣、霏”三個生字。
2．學生自由讀古詩，在書上標出不懂的地方。
3．學生質疑。
三、引導學生根據蒐集的資料自學
1．同學們提出了這麼多問題，説明大家讀書認真，善於思考。怎麼解決這些問題呢（小結方法：結合註釋，查找資料，上網等。）
2．自學。
四、引導學生小組內合作學習
同學們，你們通過剛才的自學，瞭解了哪些與這首詩有關的知識，在小組內和其他同學交流交流。如果還有疑問，也在小組內提出來，請大家幫幫你。
五、檢查學習效果、組織討論
1．通過自學與討論，你們有了哪些收穫？誰願意來和大家説一説？
2．指名講解詩句的意思，簡單介紹《詩經》。
3．教師相機提問重點詞“昔、矣、依依、思、霏霏”。
4．抽生談談詩的大體意思。
六、創設情境，加深感悟，引導讀背
1．播放多媒體課件。生想象當時的情景。
2．師作簡單講解：一位遠征戰士歸來，在回鄉途中，他撫今追昔，描寫了春天和冬天有代表性的自然景物，回想了自己在軍中的情況與心情。
3．學生根據自己的理解自由練習朗讀。
4．指名讀，師生互讀，讀後評議，齊讀。
七、總結學習方法
自讀質疑──結合資料自學──合作學習──組織討論──感悟背誦
八、根據剛才總結的學習方法自主合作學習唐詩《春夜喜雨》，師引導學生重點體會“喜”字。
九、背誦這首五言律詩。
十、佈置作業，拓展學習
蒐集幾首自己喜歡的古詩與同學交流。
《詩經》教案 篇7
教學目標：
⑴瞭解《詩經》有關常識
⑵學習氓，深刻體會比興的藝術手法
⑶背誦三首詩篇
重點難點
2、體會詩中重章疊句的形式即《詩經》的表現手法。
3、掌握下列字、詞的音和義：臣鳩、窈窕、逑、荇萊、寤寐、蒹葭、無、恬、渙、塒、址、桀。
教學時數：
3課時
教學過程：
一、預習
1、，讀準下面加點的讀音。
2.，對照課文註釋翻譯這三首詩。
一導語設計
《詩經》
同學們雖然沒有學習過，但是你們至少聽説過，甚至還會背誦其中的詩句。比如：“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”是一首十分出色的戀歌；比如“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”寫的是離家時的依依惜別之情，歸來時的悲慼之感。再如“自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐，誰適為容”“一日不見，如三秋兮”相思之苦表現的如怨如訴深切纏綿淋漓盡致等等。正所謂“聞名不如見面”今天我們就來認識認識它。
二《詩經》簡介
（這一部分書上註釋①都有，可以給出兩分鐘時間讓學生自己看。老師用提問的方式總結即可）
⑴性質：
《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。“六藝”之一。本來只稱《詩》後來儒家奉為經典，改稱《詩經》。
⑵體制和內容：
收錄了自西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305首包括風、雅、頌三部分。“風”，大部分是民間歌謠，；“雅”，大都是貴族作品，；“頌”，都是。《詩經》的精華是民歌部分，它鮮明地表現人民的愛憎及他們的反抗鬥爭，真實反映當時社會的面貌，，《詩經》是一顆璀璨奪目的明珠，它是詩歌文學的鼻祖，為我國古典詩歌奠定了現實主義基礎。
⑶藝術表現手法：
賦比興
（教師在此無須多介紹，在具體研習時結合實例講解）
三、整體把握
(1)老師範讀課文，學生聽讀。結合註釋，掃除文字障礙。
(2)學生自由誦讀，討論詩歌的形式上有什麼特點？初步感知詩歌的形式特點。
（老師總結）
①題目取自於句首，並不是標題，不能代表詩篇的內容。
②基本句式是四言，一般讀成“2/2”節拍
③採用疊章的形式，即重複的章節，意義和字面上都只有少量的改變。
④為獲得聲韻上的美感。採用了雙聲、疊韻、疊字的.語彙。
(3)學生結合誦讀提示再一次朗讀三首詩歌，自由誦讀。
⑷整體感知，概括每首詩的主要內容。
《衞風·氓》是一首敍事詩，一第一人稱的口吻，敍述女主人公從戀愛，結婚到被棄的經歷。
《秦風·無衣》是一篇軍中歌謠，表現士兵團結一致，同仇敵愾的昂揚鬥志和愛國精神。
《邶風·靜女》寫男女幽期密約的情形，其中主人公
大膽熱烈的愛情表白是自然健康的人性之歌。
《詩經》教案 篇8
教學設想
這三首詩都是《詩經》中的名篇。，由於年代久遠，學生理解起來有飛定困難，因此，首先要求學生能夠理解每首詩的重點字詞，並在此基礎上，體會其中藴涵的思想感情和：表現方法。注意理解要和讀結合起來，以讀帶動理解，以培養學生的語言感覺能力和詩歌鑑賞？’能力。背誦全部詩歌。
課時安排
2課時。
第一課時
教學內容和步驟
一、創設情境，導入新課
可以播放歌曲《在水一方》，引入新課。《在水一方》是一首電視連續劇插曲，是根據《蒹葭》改寫而成的。
二、介紹《詩經》
1、學生自行閲讀課文註釋①，瞭解有關《詩經》的基本情況。
2、教師補充：
《詩經）最早稱為《詩》或《詩三百》，漢代開始尊之為“經”，此後才稱為《詩經》。《風》也稱為《國風），包括周南、召南、衞、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳等15個地區的民間歌謠，共106篇，多是勞動人民的口頭創作。《雅》又分為《大雅》和《小雅》，多是貴族作品。《頌》分為《周頌》、《魯頌》、《商頌》等，共40篇，多是奴隸主貴族祭祀神明的樂歌。
《詩經》的內容豐富，它全面地反映了西周時代社會的面貌，特別是《國風》和《小雅》，很富有現實精神。它們控訴了統治階級對勞動人民的殘酷壓迫和剝削，描繪了人民的婚姻、愛情和勞動生活，表達了人民追求自由幸福生活的願望和要求，具有較強的思想和文學價值。《詩經》中的詩，句式以四言為主，多用重章疊唱的手法，並大量採用賦、比、興的手法，語言豐富多彩、樸素優美，音節自然和諧，很有藝術感染力。
三、朗讀課文疏通閲讀障礙
1、教師範讀課文，或者聽朗讀帶。
2、解決課文中重點字詞的讀音。
（1）學生結合課文註釋掌握部分字詞的讀音。
（2）教師補充強調：
雎鳩窈窕參差伊人雞棲於桀
3、學生自由朗讀課文，然後分別朗讀這三首詩歌。
四、學習第一首《關雎》
1、男生齊聲朗讀這首詩。
2、理解。
要求學生結合註釋知其大意，然後教師幫助解決其中部分重點字詞。
補充：
（1）參差：長短不齊。
（2）悠哉；思念綿綿不斷。
（3）輾轉反側：翻來覆去。輾轉，來回轉動；反側，翻覆。
此處可以結合“課後練習三”進行理解。
3、探究。
要求學生思考：
（1）這首詩是怎樣抒發男主人公的相思之情的？
（2）這首詩中有大量的興句，想想這些興句對錶達詩歌的思想內容有什麼作用？
學生討論後明確：
（1）首章四句，寫男子愛慕和追求一個温柔漂亮的女子，想和她結成配偶。次章八句，寫男子對女子相思到“寤寐求之”的程度。當“求之不得”時，則是“悠哉悠哉，輾轉反側”，他的思念之情達到了高潮。末章八句，寫男子因相思出現幻覺，彷彿同那個採荇菜的女子結成了美滿姻緣，表現出求而得之的歡樂。詩篇反覆吟唱男子對女子的思戀、追求過程，反覆表現女子採荇菜勞動的勤勞善良形象，感情熾熱、純真，體現出民歌樸實清新的風格。
（2）首章以雎鳥的成雙和鳴、相依相戀，興起淑女應配君子的聯想。次章以荇菜的左右無方，隨水而流，興起淑女之難求。末章以荇菜既得而“採之”“芼之”，興起淑女既得而“友之”、“樂之”。正是運用了興的手法，詩歌將人物內心的感情較好地揭示出來了。
4、背誦全詩。
五、學習第二首《兼葭》
1、女生齊聲朗讀這首詩。
2、理解。
要求學生結合註釋知其大意，然後教師採用學生提問的方式解決其中疑難字詞。
3、探究。
要求學生思考討論以下問題：
（1）這首詩是怎樣表現詩人執著的愛情追求的'？
（2）請仔細思考體會：這首詩各章的基本內容是相同的，僅僅是換了幾個詞語，你認為這樣寫是否重複？為什麼？請簡要説説你的理由。
學生討論後明確：
（1）一是從內容來看，每章前兩句寫景，點明節令，烘托氣氛；後六句寫尋求“伊人”的情況。全詩迴旋三疊，反覆歌詠。詩人熱烈地追求其所愛慕的“伊人”，雖然在大河上下反覆尋求，可望而不可即，歡晤受阻，仍然神魂顛倒，執著專一。二是注意景與情的結合。全詩情調悽婉動人，已經朦朧深邃。蒼蒼的蘆花，露結的白霜，茫茫的秋水，曲折的河流，水中的小洲，宛然在目而又見之無蹤的伊人……這一切都與詩人的彷徨失望和執著追求融為一體。
（2）並不重複。
4、請學生快速閲讀“課後練習三”，參照這一習題翻譯《關雎》的形式，自己選取《蒹葭）中的任一章節，翻譯成現代詩歌。
注意，這道題目難度很大，因此，在學生解答時，教師要作出適當的指導。對於學生所寫的，注意肯定其中寫得好的句子既可，並不要求全篇都必須寫得很精彩。要以激發學生興趣和引導學生理解為目標。
5、背誦這首詩。
六、佈置作業
熟讀並背誦這兩首詩歌。
第二課時
教學內容和步驟
一、指名學生試着背誦《關雎》和《蒹葭》
二、學習《君子于役》
1、教師朗讀全詩。
2、學生自由朗讀這首詩。
3、結合註釋，學生相互交流，理解這首詩歌的基本意義。
教師補充：如之何勿思：怎麼能不思念呢？如之何，相當於如何、怎麼。
4、探究。
（1）注意，“不知其期”、“不日不月”、“曷至哉”、“曷有其恬”、“苟無飢渴”等幾句，包含了思婦怎樣的心理活動？請仔細體會。
（2）這首詩是怎樣運用景物來渲染思婦內心感情的？
（3）這是一首閨怨詩，這樣的詩可以説是舉不勝舉，你能再舉幾例嗎？
學生討論後明確：這首詩，通過一個山村婦女對久役不歸的丈夫的深切懷念，從一個側面反映了繁重徭役給人民帶來的痛苦怨恨。全詩共兩章，首章側重寫女主人公對丈夫的思念之情。末章側重抒發女主人公對丈夫的關懷心情。
（1）都包含着思婦對丈夫無限的思念、關懷、憂慮的曲折複雜心情。
（2）用日暮黃昏的景象襯托主人公的迷茫悵惘之情，從而構成了一種深沉綿邈的藝術境界。整個畫面樸素逼真，富有生活氣息和山村情調，很好地烘托出主人公內心的情感，並使這種感情變得更加纏綿悱惻。
（3）略。
5、請學生快速閲讀“課後練習三”，參照這一習題翻譯《關雎》的形式，自己選取《君子于役》中的任何一章節，翻譯成現代詩歌。
6、背誦《君子于役》。
三、指導學生朗讀這三首詩
四、課文學習總結
五、佈置作業
《詩經》教案 篇9
學習目標
1、能説出《詩經》的基本常識，感受其樸實清新的藝術風格。
２、能説出兩首詩表達的美好情感，當堂背誦兩首詩。
課時安排
一課時
課前學習
1、查閲《詩經》的相關資料，瞭解與之有關的文學常識。
2、熟讀兩首詩，對照註釋理解大意，在有疑問之處作記號。
課堂學習
導入：（背景音樂《在水一方》）
愛情是人類最偉大的情感之一，也是文學作品的一大主題。“窈窕淑女，君子好逑”廣為後人引用，“在水一方”被瓊瑤作為書名，後又寫成歌，而它們都出自於我國最早的詩歌總集——《詩經》，今天我們就來領略一下這薰陶了不計其數的文人的儒家經典。
一、《詩經》知多少
學生交流查閲的相關資料，整理成百字以內的簡介。
學生髮言，補充。
教師總結相關文學常識。（如：《五經》、“六義”）
二、四讀《關雎》
一讀：讀通詩句
學生自由朗讀一遍。
請一位學生朗讀全詩，再由其他學生糾正字音、停頓上的錯誤。
齊讀全詩。
二讀：讀懂詩意
對照註釋再讀詩句，在小組中提出不理解的詞句並進行討論，小組推選代表發言，交流討論結果和不能解決的問題。
用自己的話説説對這首詩的理解。
教師在其間做好啟發、指導工作，糾正學生錯誤，肯定學生言之有理的個性化理解。
學生用自己喜歡的方式再讀全詩。
三讀：體會情感
學生有感情地自由朗讀詩句，注意詩句的重音、節奏。
小組推薦的代表參加朗讀比賽，學生評委評論是否讀出感情，應該讀出怎樣的感情，應該怎樣讀才能讀出感情。教師在其間作好必要的提點。
在古樂的配合中優勝者領讀一段，其餘的段落由全體學生齊讀。
四讀：品味詩韻
討論：這首詩的魅力在哪裏？可從內容、寫作多方面分析。
學生小組討論，代表發言。
教師總結。
背誦全詩。
三、自讀《蒹葭》
依照四讀《關雎》的方法（讀通詩句-讀懂詩意-體會情感-品味詩韻）自讀《蒹葭》。
四、背誦兩首詩
個別背誦、小組背誦、齊背相結合。
課後作業
在以下兩題中任選一題。
1．在《關雎》《蒹葭》中任選一首自選一個角度寫一段文學評論。
2．用優美的語言改寫《關雎》或《蒹葭》中任意一段。
附錄資料：
《關雎》《蒹葭》比較賞析
《蒹葭》是《詩經》中表現“朦朧美”的名篇。這首詩和《關雎》都可以看作愛情詩，但是無論從風格上還是從表現手法上都有着很大的差別。
《關雎》一詩着重於“敍事”，我們從詩中可以清晰地看到小夥子從愛上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索。《蒹葭》中卻沒有明確的故事，第一章就寫到主人公隔水遠望，伊人正姍姍而來，且行且望，望穿秋水，苦苦追尋，伊人彷彿就在不遠處的水中陸地上，若即若離。第二章、第三章是第一章的反覆詠歎，突出追尋之路的艱險與漫長，渲染主人公感情的綿長持久，表現出主人公不能夠走近“伊人”又永遠點亮希望的情感狀態。與《關雎》相比，《蒹葭》的情感韻味更濃郁。
在藝術手法上，《蒹葭》比《關雎》“興”的特點更加突出。“蒹葭”、“水”和“伊人”的`形象交相輝映，渾然一體，用作起興的事物與所要描繪的對象形成一個完整的藝術世界。開頭寫秋天水邊蘆葦叢生的景象，這正是“託象以明義”，具有“起情”的作用。因為蘆葦叢生，又在天光水色的映照之下，必然會呈現出一種迷茫的境界，這就從一個側面顯示了詩的主人公心中的那個“朦朧的愛”的境界。寫主人公的形象，則着力寫他的遠望。一開始，他若有所思地站在水邊，向對岸望去，看到他所愛慕的那個姑娘正向水邊走來，心裏很高興；可不久，蘆葦擋住了他的視線，看不到她了。他以為那姑娘正向上游走去，也就沿着河岸向上走；走了長長的一段艱難而又曲折的路，卻依舊是什麼也沒有看見。他不灰心，又折回來去追尋她，最後終於看到她正站在河中的一個小洲上；這時他內心便充滿了喜悦。十分明顯，主人公跟那姑娘並無交往，甚至還不知道她的名字，但只要能夠遠遠地望見她，便感到心滿意足。這種愛是“朦朧”的，它的動人之處也正在於“朦朧”和距離感。
《詩經》教案 篇10
[教學目的]
1．瞭解古代勞動人民嚮往追之美好愛情的思想感情。
2．體會詩中重章疊句的形式1《詩經》的表現手法。
3．掌握下列字、詞的音和義：臣鳩、窈窕、逑、荇萊、寤寐、蒹葭、無、恬、渙、塒、址、桀。
[教學重難點]
1．把握誦讀的要領，掌握誦讀·勺技巧。
2．《詩經》的內容理解。
[教學設想]
教學方法
鑑賞、背誦、討論、比較。
媒體設計
圖片、音樂、錄音。
教學時數
3課時
[教學步驟]
第一課時
一、導語設計
在我國幾千年的古典文學長郎中，《詩經》是一顆璀璨奪目的明朱，它是詩歌文學的鼻祖，是現實主義文學的'源頭。今天我們學習的三首詩均出自於《詩經》。
二、解題
《詩經》本稱“詩”，後被儒家奉為經典，才稱《詩經》，是我國第一郎詩歌總集。收錄了從西周到春秋時期的305篇詩歌，古時也稱“詩三百”，這些詩歌編為“風”、“雅”、‘頌”三個部分，“風”又叫“國風”，是各地的歌謠。
《論語》説：“不學詩，無以言。”占人認為經過詩教，可以導致人“温柔敦厚”，《詩經》在古代一直被選作各類學校的教材，甚至連東漢大學者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經》，日常生活中能以《詩》相對。
三、研習課文
1。整體把握，理清思路。
（1）範讀課文，結合註釋，掃除文字障礙，可採用投影。
雎鳩（jiū）：一種水鳥。
窈窕（yáotiáo）：文靜美好的樣子。
逑（qiú〕：配偶
荇（xìng）菜：一種可食的水草。
寤寐（wǔmèi〕這裏指時時。寤，醒着。寐，睡着。
蒹葭（jiānjiā）：蘆葦。
唏（xī）：幹。
坻（chí）：水中的小洲或高地。
佸（sì〕：水邊。
塒（shí）：在牆壁上做成的雞窩。
涘（hu6）：相聚、相會。
桀：通“橛”，為棲雞做的木架。
（2）初步感知詩歌的形式特點。
①題目取自於句首。
②基本句式是四言。
③採用疊章的形式，即重複的乙章節，意義和字面上都只有少量的改變。
④為了獲得聲韻上的美感，：詩經》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語彙。
（3）概括每首詩的主要內容。
《關雎》寫的是詩人對河邊摘荇菜的美麗姑娘的愛戀。
《蒹葭》是一篇美麗的情歌，相望伊人，可望而不可即，飽含無限情意。
《君子于役》寫妻子懷念行役無期不能歸家的丈夫。
四、佈置作業
熟讀全文，口譯全文。
第二課時
一、複習上節課內容
二、具體研習
1．從內容上來説這三首古詩有一個共同特點，都表達了作者對所愛之人的思念。
《關雎》裏有“寤寐求之”、“寤寐思服”、“輾轉反側”、“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”等句。詩人從夜不能寐到主動接近，表達了對採荇菜姑娘的無限傾慕和大膽追求。
在《國風》中，最集中的是關於戀愛和婚姻的詩。在《詩經》時代，在某些地域，對男女交往的限制還不像後代那樣嚴格，由此我們在這些詩中可以看到年輕小夥對美麗姑娘的大膽追求。
《蒹葭》“溯洄從之”、“溯游從之”表達了詩人追求所愛的堅強意志。
“道阻且長”、“道阻且躋”、“道阻且右”説明愛的路上困難重重，道路曲折。
“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中址”表達相望伊人，可望而不可即的無限情意。
2．從總體上説，社會的制約是逐漸嚴格起來的，戀人們對自己的行動，不得不有所拘束。於是我們在《國風》裏看到許多情詩，詠唱迷惘感傷和可求而不可得的愛情。在後人看來，這也許是一種含蓄微妙的藝術表現，但在當時，恐怕主要是壓抑的情感的自然流露。
《詩經》教案 篇11
一、教學目標：
1.積累字詞，瞭解有關《詩經》的文學常識。
2.學習詩中的融情於景、比興及重章疊唱的手法並體味其產生的藝術效果。
二、教學重點與難點：
1.分析《氓》詩中的女主人公形象。
2.探究《氓》詩中女主人公愛情悲劇的原因。
3.揣摩《采薇》詩中主人公的思想感情。體會徵人久戍思歸到歸時痛定思痛的情感經歷。
三、書目推薦
《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。作為最古老的中國文學源頭，它是一部越讀越覺美妙的經典。為什麼斑駁的歲月未使它綻放的意象生出銅綠，無涯的空間更未令它包含的豐富信息在傳遞中蒙受損失？請同學們去讀讀作家安意如的《思無邪》，她説“詩經如彼岸花，即使無法摘取，也一直存活於心”；或者去看看鮑鵬山的《第三隻眼看〈詩經〉》，學會怎樣用別樣的閲讀方法解讀《詩經》。同學們，讓我們穿越《詩經》的河流，感受其芬芳，接受其哺養，也讓美麗錯落的詩行成為我們靈魂的一部分吧。
四、文本教學
（一）導入
請學生背誦毛澤東《沁園春·雪》。
思考：“稍遜風騷”何意？“風騷”何意？為什麼特別點“風騷”？
明確：現實主義和浪漫主義文學的源頭。
介紹《詩經》知識
《詩經》是我國現實主義的源頭，它的精神孕育了一代又一代文人騷客。下面請一學習小組介紹《詩經》這部偉大的作品。請大家完成《學案》中文學常識題。
播放朗讀音頻，要求學生完成《學案》字詞注音任務。
學生自由誦讀詩歌。注意四言詩的節奏韻律。（二二節拍）
整體感知，結合註釋疏通大意。（小組討論解疑）
自讀文本，思考：
①《氓》側重敍事，這首詩講述了一個怎樣的愛情故事？從詩中可以看出女主人公對於往事是一種什麼心情？（女主人公的情感發生了怎樣的變化？）
明確：這首詩寫了一名女子追憶她與“氓”從戀愛、結婚到婚變的全過程。故事從“氓”來向她求婚寫起，女子雖然對他求婚的方式有些不滿意，但還是答應了他；接下來寫了兩人的戀愛生活，着重表現了女子對“氓”的痴情；兩人很順利地結了婚；婚後的生活貧困、辛苦，女子毫無怨言地操勞着家務；時光流逝，隨着生活的好轉，“氓”的脾氣卻變得粗暴起來，他的行為也荒唐起來，對女子始亂終棄並且沒有回頭的意思，女子只能自己傷心難過。但是，對於這種狀況她不會無限期地忍受下去，她想：既然“氓”不念舊情，無情無義，那就算了吧！彼此決絕了斷吧！
明確：第一至二章：戀愛——熱情?幸福
第三至五章：婚變——怨恨?沉痛
第六章：決絕——清醒?剛烈??堅強
②《采薇》側重抒情，詩中的抒情主人公身份是什麼？從哪些詩句可以看出？表現了他對戍守邊防的態度是怎樣的？從哪些詩句可以看出？
明確：本詩的抒情主人公是一位戍守邊防的.士卒，“靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故”“我戍未定，靡使歸聘”等詩句可以看出。他強烈地思念家鄉，無時無刻不在盼望着能儘快回家，內心裏充滿着憂傷。前三章的許多詩句都表現了這種感情，如“曰歸曰歸，心亦憂止”“我戍未定，靡使歸聘”“憂心孔疚，我行不來”。最後一章又加以深化：“我心傷悲，莫知我哀。”由於意識到是玁狁入侵才使得自己“靡室靡家”“不遑啟居”，因此，他對玁狁滿懷怨恨，在對玁狁的戰鬥中充滿同仇敵愾之情，對於自己的陣營也有一種自豪感。這種感情在第四、五章裏有所表現，如“四牡業業”“一月三捷”，又如“四牡翼翼，象弭魚服”，盡情讚歎已軍的裝備精良，氣勢雄壯。
（六）品析藝術手法
1.《氓》這首詩運用了什麼藝術手法，結合感興趣的詩句談談你的看法。
要點：
①回憶和對比
《氓》是女主人公在回憶中敍事、抒情的。在回憶中運用對比的手法。女主人公自身婚前婚後形成對比。婚前，“總角之宴，言笑晏晏”，“不見覆關，泣涕漣漣。既見覆關，載笑載言”，“我”純真、熱情。婚後，“夙興夜寐，靡有朝矣”，“靜言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受恥辱。更突出的是思想上起了深刻的變化：“于嗟女兮，無與士耽!”“女之耽兮，不可説也”。前後戀愛、生活的對比，思想感情的對比，表現了女主人公的性格特點和性格變化。氓，婚前婚後也形成了對比。婚前，“氓之蚩蚩”，婚後，“女也不爽，士貳其行”，“言既遂矣，至
於暴矣”，他“二三其德”，甚至兇暴起來。在戀愛、生活的對比中，女主人公還認識到了在戀愛婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦的經歷中得到了教訓：“于嗟女兮，無與士耽!士之耽兮，尤可説也，女之耽兮，不可説也。”她悔恨多於哀傷，決絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉！”表現出她清醒、剛烈的性格特點。
②《詩經》開創比、興手法。
《氓》中第三四章用了興的手法。
第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。”又桑葉鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與後面六句勸説“于嗟女兮，無與士耽”形成對照，詩意是相連的。
第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變為枯黃，這與士“信誓旦旦”變為“士貳其行”相對照，含有隱喻。
第三四章起興的詩句，用自然現象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達感情生活的詩句，激發讀者聯想，增強意藴，產生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。有人認為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，也暗示了女子容顏由嬌美潤澤到憔悴衰老的變化；桑葉是農村常見的樹木，用桑葉作比，非常符合女主人公勞動婦女的身份，同時也暗示了女子的勤勞。這種興兼有比的特點，更富有藝術魅力。
2.《采薇》前三章與我們國中學過的《關雎》和《蒹葭》的手法相似，結合詩句，説説這種手法有什麼特點。這種手法有什麼作用？
明確：重章疊句：“章，音樂名稱。‘樂竟為一章’，即樂曲奏一遍為一章。《詩經》中的詩是合樂歌唱的，所以每一篇詩都分若干章，猶如今天歌詞的分段。章與章往往句型重複，字面也大體相同，只在關鍵處更換個別字。這一章法叫作重章疊句。”使用重章疊句的手法，一是使得抒發的情感在迴旋中有遞進，一是突出了主題。這首詩的前三節在章法上就是採用重章疊句。反覆表達戍卒遠別家室、歷久不歸的悽苦的心情。內容上以植物的生長暗示時間流逝，時序更替，而人物內心的焦慮、痛苦也隨之加重，從而突出了主題。音節和結構上造成了迴環往復的效果，再加上疊音詞，一唱三歎，音節和諧，體現了詩歌的音樂美。
五、課堂探究
1.《氓》是如何塑造女主人公的形象的?
【思路點撥】
此問題涉及到同學們把握文學形象的能力。探究時，可從三方面入手：①從敍事角度入手；②從塑造的人物性格層面入手；③從《詩經》“六義”中的賦、比、興等手法入手。
【明確】
(1)在敍事中呈現性格。本詩情節完整，層次分明：第一節寫訂婚，第二節寫結婚，第三節寫所得教訓，第四節寫被遺棄，第五節寫受虐待，第六節寫與男子決絕。全詩大體按照事件的發展順序，採取概括敍述與細節描寫相結合的手法，融敍事、抒情、議論於一體，這對後世的詩歌創作有很大的影響。
(2)在摹寫人物性格層面完善形象。戀愛時，女主人公熱情、温柔，對美好生活充滿了憧憬和渴望；男子此時則是心急主動地追求。結婚後，經過婚姻生活的考驗，女子更是勤勞，任勞任怨；而男子則好逸惡勞，不念舊情。婚變後，女子一反常態，決然分手，表現了自己的堅強和勇敢，也更顯示了男子背信棄義、見異思遷、喜新厭舊的本性。故事完整，人物形象豐滿。
(3)從塑造人物形象方法着眼，特別是賦比興手法的應用。如以桑葉新鮮潤澤的自然情狀比喻女子年輕貌美之情狀，也指兩人戀愛時情深意濃；以桑葉枯黃隕落的自然情狀比喻女子年老色衰之情狀，也指男子變心感情枯竭。由桑葉引發對自己年長色衰、慘遭遺棄的敍述，這是“興”。整體看又以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。
2.分析對比手法在《氓》中的運用。
【思路點撥】
此問題涉及到詩歌鑑賞中表現手法的運用，探究時，同學們可立足於人物的“行為”“情態”“品質”等方面，進行分類比較。
【明確】
(1)從文化視角體會風土人情，進行今昔對比，體會人物的特點。如“抱布貿絲”原始的物物交換，造成了人與人之間交流範圍的狹窄，尤其在愛情方面，少了寬泛的選擇範圍，使他和她上演了悲劇。她：温柔體貼，情意綿綿，嫁為人婦，任勞任怨，遭受暴虐，失望決絕。他：喜請良媒，娶她為婦，感情變換，虐待其妻。
(2)在敍事中運用對比，在故事發展中呈現對比。其中，有女主人公婚前與婚後的對比：婚前，“不見覆關，泣涕漣漣。既見覆關，載笑載言”，這表明“我”作為一個純真、熱情的少女，對愛情和幸福充滿了渴望。婚後，“於差女兮，無與士耽”，“靜言思之，躬自悼矣”，作為人妻，卻遭遺棄，既後悔又傷心。當初的渴望變成了失望，對比強烈。也有“氓”婚前與婚後的對比：婚前，“氓之蚩蚩”，對人一副笑嘻嘻的樣子。婚後，“言既遂矣，至於暴矣”，心願已經實現了，就對妻子暴虐起來。婚前婚後，判若兩人。也有“我”與“氓’’對愛情態度的對比：“女也不爽，士貳其行”，女子對愛情態度專一，男子對愛情卻懷二心。這些對比，形象生動，表現了女主人公的性格特點和性格變化。
3、探究《采薇》中的主要意象“楊柳”。
【思路點撥】
探究時同學們可從以下兩個方面考慮：一是本詩借“采薇”而抒發戍邊士卒征戰辛苦、思鄉哀怨之情的具體語境；二是折柳習俗所藴含的情感。
【明確】
首先，《采薇》抒發士卒遠戍的勞苦和哀怨之情，而詩中“楊柳”則成為“折柳贈別”與“折柳思遠”的文化元素的濫觴。因“柳”與“留”諧音，漢人“折柳贈別”，以表示挽留之意。這種習俗最早起源於“昔我往矣，楊柳依依”。用離別贈柳來表示難分難捨，不忍相別的心意。楊柳是春天的標誌，在春天中搖曳的楊柳，總是給人欣欣向榮之感。因而“折柳贈別”又藴含着“春常在”的祝願。
其次，柳樹有多方面的象徵意義，古人賦予柳樹種種感情，於是借柳寄情便在情理之中。其中像“楊柳依依”、“雨雪霏霏”等重言疊字的例子比較多，這樣反覆吟詠，構成了迴環往復的音律，給人纏綿悱惻的美學效果。
六、課堂總結
通過本課的學習，我們對中國文學的源頭——《詩經》有了一個大致的瞭解，學會了一些鑑賞古代詩歌的方法。一起領略了《詩經》中的愛情詩、徵役詩的無限韻味。當代作家王安憶説：“《詩經》本身就是一條河流，一條文字的河。由於時間的關係，我們永遠生活在《詩經》的下游，感受其芬芳，接受其哺養。”課後我們大家更應該多讀一些《詩經》中的作品加深理解進而加強自身的文學修養。
七、教後反思
【知識鏈接】
《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。收集了西周初年（公元前11世紀）至春秋中葉（公元前6世紀）500年間的詩歌，共305篇。先秦時代通稱為《詩》或舉其整數稱《詩三百》。漢代尊崇儒家被奉為經典，才稱為《詩經》，並沿用至今。
《詩經》按樂曲分為“風”、“雅”、“頌”三部分。（板書）“風”指“十五國風”，屬於各地方的樂歌，即指當時十五國的詩歌作品，絕大部分是民間歌謠——課文所選的三首詩作均出自“風”；“雅”是周王朝直接統治地區（即王畿地區）的樂歌，有“大雅”和“小雅”；“頌”是宗廟祭祀的舞曲歌辭，有“周頌”、“魯頌”、“商頌”，基本上是貴族們的歌頌祝禱之辭。《詩經》以四言為主，兼有雜言。在結構上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。每一章只變換幾個字，卻能收到迴旋跌宕的藝術效果。《詩經》的表現手法有“賦”、“比”、“興”三
種。“賦”者，“鋪陳其事而直言之”，即直接鋪敍陳述；“比”者，“以彼物喻此物”，即比喻；“興”者，“先言他物，以引起所詠之辭”。賦、比、興手法的成功運用，是構成《詩經》民歌濃厚風土氣息的重要原因。《詩經》是中國現實主義文學的光輝起點。在中國古代文學的長河中，現實主義的《詩經》和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映，並稱“風騷”。《詩經》開創了中國詩歌的優秀傳統，對後世文學產生了不可磨滅的影響。
《詩經》教案 篇12
第一課時
教學重點 瞭解有關《詩經》的文學常識，結合課文下的註解疏通文字。
教學難點 對詩中文言詞語的理解和掌握。
教學過程
一 、導語
我們中華民族歷史悠久，文化璀璨，特別是在卷帙浩繁的古代文學長河中，我們的祖先為後人留下了一筆巨大的詩歌財富。屈原、李白、杜甫、白居易、陸游、李清照等等這些偉大詩人的名字，幾乎已是家喻户曉，他們的許多優秀詩句在今天已是膾炙人口。飲水思源，當我們順河而上追其源頭時，便會看到那閃爍着耀眼光輝的起點，這起點就是作為我國的第一部詩歌總集的《詩經》。今天，就讓我們一道來探究一下這源頭裏的無窮奧祕吧！
二 、瞭解有關《詩經》的文學常識
（一）引導學生閲讀課文前的提示短文以及註釋①，可設計問題幫助學生儘快掌握重點知識：
1、《詩經》反映的是我國哪個歷史時期的生活？
2、 既然是詩，為何後來又被改稱為《詩經》呢？
3、《詩經》是按照怎樣的體例編輯的？
教師明確：
1、（略）
2、此乃主要是漢代學者認為《詩經》為儒家創始人孔子所編輯，故將此視為儒家經典，因此，稱其為《詩經》。
3、（略）
（二）教師補充介紹：
《詩經》中普遍運用賦、比、興的藝術手法（教材第30頁練習中對此有解釋）。下面重點解釋“比”和“興”。高中舊教材中曾選用了一首《碩鼠》便是運用了”比“的手法的非常典型的詩。其詩作者將奴隸主喻為大老鼠。詩人發出了”碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫女，莫我肯顧“的憤怒控訴；《伐檀》中有一句“河水清且漣漪”，可將它當作“興”的使用，即作者言黃河之水是“假”，控訴剝削者的行徑是“真”；另外，《關雎》一詩的開頭兩句詩，更是典型的“興”。作者言“鳥情”為是的言“人情”；再有，就是本單元第七課《孔雀東南飛》一詩中的開篇那兩句詩：“孔雀東南飛，五里一徘徊”亦是如此。
根據對上述解釋的理解，同學們在學習完《氓》這首詩後，做一做課後練習第二題。
三 、引導學生閲讀預習提示，瞭解三首詩的基本內容
（以便於更好地疏通文字）
思考問題：
1、三首詩寫的各是什麼內容？
2、從提示的文字中看，你對那首詩更感興趣？為什麼？
四、導讀全詩，疏通文字
（一）教師範讀（或放錄音，或放多媒體課件）
1、學生給生字注音
2、體會詩的朗讀節奏
（二）學生自讀，並結合課下註解掌握詩中詞義。
（三）學生分別將三首詩口頭譯成現代漢語（可分組進行，每兩至三組負責一首詩的翻譯）。
五、佈置作業
1、熟讀三首詩，掌握詩的內容。
2、預習課後練習一、二兩題。
板書設計
《詩經》三首
一 、題解：
1、《詩經》簡介：西周初年到春秋中期；
風、雅、頌；
賦、比、興。
2 、各詩內容：《氓》 家庭生活；
《無衣》 軍旅生活；
《靜女》 愛情生活。
二 、分析作品：
第二課時
教學重點 本詩的藝術特色和思想內容
教學難點 對詩歌藝術特色的理解
教學過程
一 、檢查作業（由解答《氓》所運用“興”的手法一題而導入）
二 、組織學生討論
如果刪去《氓》的三、四章，即“興”的內容，是否會影響本詩的藝術效果和思想性的表達？《無衣》和《靜女》在上述兩方面可以為我們提供怎樣的幫助？
三 、教師點撥歸納
1、藝術性：《氓》在第三四章所使用的'起興詩句是在用自然現象對照女主人公的戀愛生活變化，而從“其葉沃若”到“其黃而隕”，是否恰恰象徵着戀愛生活有幸福到痛苦的巨大轉變呢？由此還可生髮出諸多聯想。《無衣》運用反覆吟唱的手法，意在強化那種軍人責任感的目的。《靜女》在細節描寫上既做到了絲絲入扣，又為讀者提供了自由想象的天地。
2、思想性：《氓》中夫妻情感上的危機；《無衣》中軍人特有氣質的顯現；《靜女》中青年男女戀情上的真誠，這些都給我們留下了深刻的印象和無盡的思考。
四、 佈置作業
背誦《無衣》《靜女》全詩和《氓》的前兩章。（根據課時情況，亦可當堂布置背誦並加以抽查）
板書設計
藝術性 ：“興” 反覆吟唱 細節描寫
思想性：《氓》痛斥了負心丈夫的薄情寡意
《無衣》歌頌了軍人的偉大精神
《靜女》歌頌了美好的愛情世界
《詩經》教案 篇13
單元教學目標
本單元的學習內容，是學習自《詩經》至南北朝被稱為“古體詩”的我國古典詩歌的部分代表作品，詩歌創作時期從公元前6世紀～公元5世紀。
本單元學習目標是：
1、初步瞭解古體詩所反映的古代社會生活，瞭解古體詩的基本特徵以及有代表性的詩人、詩作和流派，瞭解《詩經》——《楚辭》——《樂府詩》——魏晉南朝五言詩的發展情況。
2、初步學會鑑賞古體詩，學習古體詩的藝術特點，瞭解相關的中國古代文化知識，豐富傳統文化的積累，領悟古體詩的情趣和藝術魅力，提升鑑賞古體詩的水平。
3、掌握文言實詞的用法，讀懂古體詩的內容，背誦名篇名句。
4、練習寫詩，用詩歌的形式描述自己的生活感受，表達自己的內心情感。
本單元詩歌從內容上看，可大致分為四類：
一、反映勞動人民的婚姻愛情生活，像《氓》《靜女》《孔雀東南飛》《迢迢牽牛星》等，除《靜女》外，詩中所反映的古代勞動婦女的婚姻生活看來多是不幸的;
二、反映古代志士仁人憂國憂民，追求理想，希望建功立業的情懷，像《離騷》《短歌行》等;
三、反映古代社會戰爭給人們帶來的痛苦，如《飲馬長城窟行》;
四、表現作者對隱居生活的熱愛和對官場黑暗的厭惡，如《歸園田居》。
在藝術表現手法上，《詩經》是四言詩，《楚辭》是騷體詩，漢樂府、魏晉的是五言詩。《詩經》和《離騷》分別確立了我國詩歌現實主義傳統和浪漫主義傳統。《詩經》採用賦、比、興的表現手法，《離騷》中體現出了豐富想像，而《孔雀東南飛》則是採用了浪漫主義與現實主義相結合的手法。
【教學目標】
1、瞭解兩首詩歌反映的古代社會生活及思想情感;
2、瞭解《詩經》概況、代表作及其賦比興的手法及其藝術效果;
3、背誦課文，默寫名句;
4、瞭解四言詩的節奏和押韻。
【教學重點】
介紹有關《詩經》的文學常識;背誦課文，默寫名句。
【教學難點】
瞭解四言詩的節奏和押韻。
【課型】
精讀課
【教學方法】
誦讀法、講解法、問答法、討論法。
【課時安排】
兩課時
【教學過程】
第一課時
一、導語：
同學們，大家聽過這幾句詩嗎：“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。”那原詩出自哪裏的呢?好，讓我來告訴大家吧，它們源自《詩經》“愛情三部曲”之一的《蒹葭》。愛情並不是現代社會才有的，它自古便存在，今天我們就來學習《詩經》的一首民間情歌，瞭解古代人們的愛情。
二、介紹有關《詩經》的文學常識：
《詩經》是我國第一部詩歌總集，反映公元前11世紀西周初年至公元前6世紀春秋中期近500
年間的古代社會生活。詩歌創作多用現實主義手法。
《詩經》分風、雅、頌三部分：十五“國風”佔160篇，多是各個諸侯國的抒情性的民間歌謠，後人把“國風”與屈原的《離騷》並稱為“風騷”，後多用來泛指文學;“雅”分大雅和小雅，是宮廷樂曲歌詞，它是一種正統音樂;“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。
《詩經》主要有三種表現手法(引號內容為朱熹《詩集傳》語)。賦：“敷陳其事而直言之”，即鋪陳敍事(包括一般陳述和鋪排陳述)。《靜女》主要運用的正是“賦”的手法。比：“以彼物比此物”，也就是比喻之意，借物託情。如李季《王貴和李香香》：“一對大眼水汪汪，像露水珠在草上淌。”興：“先言他物以引起所詠之辭”，也就是藉助其他事物為所詠之內容作鋪墊。它往往用於一首詩或一章詩的開頭。如李季《王貴和李香香》：“二道糜子碾三遍，香香自小就愛莊稼漢。玉米開花半中腰，王貴早把香香看中了。”
風、雅、頌、賦、比、興，文學史上合稱“六義”。
三、全班同學朗讀一遍：
由於兩首詩中生僻字、難讀字比較多，學生誦讀可能比較困難。朗讀時力求咬準字音，做到基本
流暢。教師作出評價並鼓勵學生。
四、教師正音(投影展示)，並範讀、介紹誦讀方法：
邶：bèi 姝：shū 隅：yū 見：xiàn 踟躕：chì chú 孌：luán 煒：wěi
説：yuè 懌：yì 歸荑：kuì tì 洵：xún
四言古詩一句有兩個節拍，範讀時注意誦讀節奏，節拍處應注意停頓。
五、請學生默讀課文，整體感知詩歌，並找出詩歌所描寫的情節。
明確：詩的內容是寫一對青年男女幽會的情景。全詩以男子的口吻寫出，生動地描繪了他約會的.過程，先寫男子去赴約，後寫女子向男子贈送物品來表達愛情。整篇詩充滿愉快而幽默的情趣。
六、師生合作疏通文意：
1、請學生對照註解理清文意，進行翻譯;
詩歌短小，文字簡單，注意字詞的意義變化。每章各請一位學生翻譯。翻譯要注意“信、達、雅”的標準。
2、教師翻譯、分析課文。
(1)翻譯主要是對重點詞句的把握及疏通文意。
(2)詩歌前一章重在寫場景，後兩章重在寫心理。
注意分析場景、細節描寫的效果，及強調對人物內心情感的揣摩。
七、關於詩歌詞義理解的爭鳴：
1、“靜女”的含義
①文雅、嫻靜的姑娘;②善良的女駭(“靜”通“靖”);③女子的芳名。
2、 “城隅”究竟是指何處
《説文解字》：“隅，陬(角落)也。”《高級漢語大字典》：“隅：角，角落。本義：山水彎曲邊角處。”如山隅、東隅、隅陬(角落)。例：日出東南隅(《樂府詩集·陌上桑》)。課文其中一個註釋是“城上的角樓”，既是城門的角樓，當然不會是城牆的拐角處，而是城樓上。男女幽會，自然會找那種偏僻幽靜之所，絕不可能在大庭廣眾之下。因而，“城隅”理應指城牆腳下幽靜偏僻的角落裏。
八、板書設計
一、期望約會↘
二、戀人贈物→ 愛情的美好
三、讚美戀人↗
形象分析：
靜女：美麗、活潑、熱情
男子：憨厚、純樸、真誠
九、佈置作業：
1、查找關於《詩經》其他方面的資料(如藝術特色);
2、背誦《靜女》全詩。
第二課時
一、導語：
愛情是個千年不衰的話題，上節課我們學習《靜女》時，領略了古代社會人們戀愛輕鬆愉悦的情趣。那麼愛情是不是都是那麼美好的呢?這節課我們將從《氓》中感受另一類型的愛情情節和主人公形象。
二、全班分組用指讀法誦讀一遍。
請學生咬準字音，把握好朗誦節奏。培養語感，熟悉課文，初步感知詩歌的內容情節。
三、教師範讀、正音：
氓：méng 蚩：chí 愆：qiān 將：qiāng 垝垣：guǐ yuán 筮：shì
咎：jiù 於：xū 説：tuō 隕：yǔn 徂：cú 湯：shāng
漸：jiān 罔：wáng 靡：mǐ 夙：sù 咥：xì 隰：xī 泮：pàn
四、學生對照課文註解默讀，理解課文大意。
最好能夠進行翻譯成現代漢語.
五、教師示範翻譯第一、二自然段。
翻譯時注意靈活使用兩種方法：直譯—求逐字逐句求準確;意譯—力求理清段意求流暢。
六、學生分組討論，分段試譯。
各組派代表演示討論結果;老師糾正並小結每一段大意。
七、分析課文
《氓》是一首敍事詩。敍事詩有故事情節，在敍事中有抒情，議論。作者用第一人稱“我來”敍事，採用回憶追述和對比手法，請學生説故事情節。
全詩共六章。第一、二章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無怒”;“既見覆關，載笑載言”，是一個熱情、温柔的姑娘。第三五章追述婚後生活。第三章，以興起，總述自己得出的生活經驗：“于嗟女兮，無與士耽!”第四章，以興起，概説“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德”。第六章表示“躬自悼矣”後的感受和決心：“反是不思，亦已焉哉!”
作者順着“戀愛—婚變—決絕”的情節線索敍事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、温柔、堅強的婦女形象，表現了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈願望。詩歌在回憶中運用了對比的手法。前後戀愛、生活的對比，思想感情的對比，表現了女主人公的性格特點和性格變化。比興手法的運用，激發了讀者的聯想，增強了意藴，產生了形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。
第三四章起興的詩句，用自然現象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達感情生活的詩句，激發讀者聯想，增強意藴，產生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。有人認為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點，更富有藝術魅力。
八、主體板書
(情節) 戀愛 婚變 決絕
(章句) 第一、二章 第三至五章 第六章
(手法) 敍述 抒情、議論 對比
(基調) 熱情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、剛烈
九、課文小結：
我們通過對《靜女》和《氓》兩首詩的學習，瞭解了《詩經》所處時代的生活，樹立了正確的愛情觀。我們還學會了抓住典型情節，運用形象思維來欣賞詩歌中所由此而烘托出的具體生動的氣氛和情調，還學會了在凝練的語言中把握其暗示性及代表性，受到了美的薰陶。同學們應把這些化為技能，淨化靈魂，爭做文質彬彬的君子。
十、佈置作業：
1、背誦《氓》全詩;
2、完成課後練習二
《詩經》教案 篇14
導學目標
1、瞭解《詩經》的基本知識及其在中國文學史上的地位，把握《詩經》賦、比、興的藝術表現手法和章節的節奏特點。
2、學習兩首詩賦、比、興的藝術表現手法，體會它的表達效果。
3、體會兩首詩大量運用重章疊句的表達方式，體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。
4、正確認識古代勞動人民對美好愛情的追求和嚮往。
課時計劃
2課時第一課時完成《關雎》，第二課時完成《蒹葭》。
第一1課時學習《關雎》
情景導入生成問題
雎鳩啼鳴，荇菜差參。琴瑟鐘鼓，君子淑女……這一切，在心中盪漾着愛意的戀人眼中，大概會多一層温馨與幽怨吧！你聽，他們各自為自己傾心的“淑女”唱出了纏綿悱惻的情歌。今天，讓我們一起走進冠於《詩經》之首的《關雎》。
自我研學生成新知
步驟一知識梳理夯實基礎
1、讀準字音，認準字形
雎(jū)鳩(jiū)窈窕(yǎotiǎo)
逑(qiú)荇(xìng)寤寐(wùmèi)
芼(mào)
2、文言知識梳理
(1)重點實詞
關關：擬聲詞，一種鳥的叫聲。
洲：水中的陸地。
窈窕：文靜美好的樣子。
逑：配偶。
寤寐：指日日夜夜。
芼：挑選。
(2)詞類活用
①琴瑟友之(名詞做動詞用，做朋友，相親相愛，親近)
②鐘鼓樂之(形容詞使動用法，使……快樂)
(3)古今異義
左右流之(古義：撈取；今義：流出)
3、作品簡介
《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，本來只稱《詩》，後來被儒家奉為經典，改成《詩經》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇，也稱《詩三百》。
《詩經》分為風、雅、頌三個部分。基本表現手法為賦、比、興。
《詩經》的詩體格式以四言為主，兼有雜言，時而重章疊句，反覆詠唱。其語言生動傳神。
步驟二整體感知走進文本
(一)朗讀指導
1、自由朗讀課文，教師作誦讀指導。
交流點撥第一節雎鳩和鳴於河之洲上，淑女是君子的好配偶。這一節的佳處，在於舒緩平正之音，並領起全篇，形成全詩的基調。以“窈窕淑女，君子好逑”統攝全詩。第二節中的“求”字是全篇的中心，寫深切的思慕和求而不得的憂思，聲調急促，與前後平緩之音有別。第四、五節寫幻想中求而得之的喜悦。曰“友”，曰“樂”，用字自有輕重，深淺不同，應讀出興奮和快樂之情。
2、學生齊讀，放錄音，再聽一次，感受詩歌的韻律和節奏。
3、學生結合註釋，譯讀全詩。
教師提示：詩歌重在想象、聯想，對於字面意思不必字字落實，可以疏其大意而不求甚解，但重點字詞、關鍵字詞要落實。
交流點撥雎鳩鳥關關地叫着，在河中央的小洲上，姑娘美麗又善良，是我的好配偶。荇菜長短不齊，在船的左右兩邊撈。姑娘美麗又善良，從早到晚追求她。好姑娘追求不到，從早到晚思念她。思念綿綿不斷，翻來覆去，不能安睡。荇菜長短不齊，在船的兩邊來。姑娘美麗又可愛，彈奏琴瑟來親近她。荇菜長短不齊，在船的左右兩邊挑選。姑娘美麗又可愛，敲鐘擊鼓讓她快樂。
(二)整體感知
這首詩講了一個什麼故事？請同學們用自己的語言描述。
交流點撥寫了一個男子對一位美麗少女的相思之情，求而不得，他日思夜想，輾轉反側，夜不能寐。他做夢夢見自己彈琴奏瑟，迎娶這位姑娘。合作探究生成能力
步驟三精讀課文理清層次
1、全詩共5個小節，層次結構是怎樣的？
交流點撥第一章(第1節)描寫小夥子見到一位漂亮姑娘，從而引起愛慕感情和求婚的願望。第二章(2～3節)描寫小夥子想追求那位姑娘，苦於無法，求之不得，因而朝思暮想，寢食不安。第三章(4～5節)描寫小夥子夢想成婚的歡樂場景。
2、《關雎》這首詩表達了怎樣的情感？
交流點撥《關雎》寫了一個男子對一個女子的思念追求過程，表達了他求之不得的痛苦和夢想求而得之的喜悦之情。
步驟四細讀課文探究寫法
《詩經》的主要藝術表現手法有賦、比、興等，《關雎》這首詩主要運用了什麼手法？這種手法起到什麼作用？
交流點撥運用了“興”的藝術手法。如本詩開頭“關關雎鳩，在河之洲”，它原是詩人借眼前景物發端的話。但水鳥和鳴，也可以喻男女求偶或男女間和諧恩愛，和下文“窈窕淑女，君子好逑”意義上發生關聯。本詩的起興之妙正在於詩人情趣與自然景物渾然一體的契合，也是一直為人們所樂道的情景交融的藝術境界。
步驟五總結課文拓展延伸
1、總結課文
《關雎》寫一個男子對所愛慕的女子的思念和追求過程，寫了求之不得的焦慮和幻想求而得之的喜悦，表現了追求愛情中的苦與樂。反映了古代勞動人民對美好愛情的嚮往和追求。
2、拓展延伸
中國文字史上的“第一”
交流點撥①《詩經》：我國第一部詩歌總集。②《孫子兵法》：我國第一部軍事著作。
板書設計
關雎託物起興所聽：關關雎鳩所見：在河之洲所思：窈窕淑女所願：君子好逑相思之苦寤寐求之——追慕之心輾轉反側——相思之苦夢幻之樂琴瑟反之——親密相愛鐘鼓樂之——歡快熱鬧
第二課時學習《蒹葭》
情景導入生成問題
同學們，有人會唱《在水一方》這首歌嗎？它是早些年一部電視連續劇的插曲，根據《蒹葭》改編而成，可見詩經對後世文學創作有很大影響。今天我們一起來學習《蒹葭》。
自我研學生成新知
步驟一知識梳理夯實基礎
1、讀準字音，認準字形
蒹葭(jiānjiā)溯洄(sùhuí)晞(xī)
湄(méi)躋(jī)涘(sì)
沚(zhǐ)坻(chī)
2、文言知識梳理
(1)重點實詞
蒹葭：蘆葦。
蒼蒼：茂盛的樣子。
溯洄：逆流而上。
溯游：順流而下。
晞：幹。
阻：險。
躋：高。
坻：水中的陸地。
涘：水邊。
沚：水中的小塊陸地。
(2)詞類活用
道阻且右(方位名詞，作形容詞，彎曲)
(3)古今異義
道阻且右(古義：彎曲；今義：右邊，表方位)
白露為已(古義：幹；今義：已經)
步驟二整體感知走進文本
1、感受音韻美。
(1)全班齊讀詩歌，要求學生結合上一課時介紹的關於《詩經》藝術特點，體會《蒹葭》的音韻美。
(2)聽學生朗讀後，教師正音，給學生思考討論的時間，請學生自由發言，説説作品的音韻美是如何表現的。
交流點撥音韻美表現在：①都是四言句，朗讀時採用“二二”拍，聽起來很整齊。②作品押韻：第一章押“ɑng”韻，韻腳有蒼、霜、長、方、央。第二章押“i”韻，韻腳有萋、晞、躋、坻。第三章押“i”韻，韻腳有已、涘、沚。③運用疊詞，如“蒼蒼、萋萋、采采”；運用疊章，統一內容的反覆詠唱，這樣有一唱三歎的美感。
(3)請男女生交錯進行朗讀，把自己體會的音韻美通過自己的朗讀表現出來。
2、感知內容大意。
請學生結合註解，儘量用優美的語言翻譯作品第一章的內容後，引導學生對比。第二、三章的內容是否是第一章的重複。
交流點撥學生討論發言後，教師明確：三章所寫的內容是相同的，表現了一位痴心、痴情男子對心上人的愛戀、追求和求之不得的傷感。
合作探究生成能力
步驟三質疑問難深層探究
1、詩歌中哪一些詩句描寫了景物？所寫景物有怎樣的特點？寫景有什麼作用？
交流點撥“蒹葭蒼蒼，白露為霜”“蒹葭萋萋，白露未晞”“蒹葭采采，白露未已”描寫了一幅秋葦蒼蒼，白露茫茫，寒霜濃重的悽清景色，造成了一種渺遠迷茫的意境，渲染了氣氛，烘托了人物憂鬱感傷的情懷。
2、詩歌中哪些詩句表現了詩人渴慕伊人，歷經艱險，執着追求，然而卻求而不得的苦悶感傷情懷？
交流點撥“溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。”這些詩句都表現了詩人渴慕伊人，歷經艱險，執着追求，然而卻求而不得的苦悶感傷情懷。
3、這首詩的感情基調是怎樣的？請説説你的理由。
交流點撥感情基調：渺遠迷茫，憂鬱纏綿，悵惘感傷。理由：渴慕傾心於伊人，執着地追求，不怕道路的艱險，然而伊人卻宛在水中央，如鏡中花、水中月，可望而不可即，求而不得，故苦悶感傷憂鬱。
4、《蒹葭》的主題是什麼？
交流點撥詩歌每一章前四句都是描寫一種悽清而蒼涼的景色，這種景色襯托出人物心中的空虛、惆悵之情；而後四句寫出詩人對“伊人”的上下尋求，卻又尋而不見的情景，這當中既有詩人的悵惘之情，又有詩人對伊人的深切思念。
步驟四探究寫法比較閲讀
(一)寫法探究
1、《蒹葭》這首詩歌中運用了哪些景物描寫？有什麼作用？
交流點撥詩歌開篇便向讀者展示了一個淒涼的畫面：一個晚秋的早晨，天色朦朧，籠罩在晨霧中的是一望無際的沾帶露珠的.蘆葦。一條河流，蜿蜒而去。望遠處，是一塊小小的沙洲。這是一幅蕭瑟的晚秋晨光圖，烘托出主人公悽惻的情感。詩的每章景物描寫都有不同。首章“白露為霜”，露凝為霜，是拂曉時；第二章“白露為晞”，太陽露面，天已大亮；末章“白露未已”，陽光照射，露水快乾。三幅不同時間的晚秋晨光圖，渲染烘托出主人公久久佇立遠望而始終不能見面的惆悵心情，而主人公的這種心情隨着晨光畫面的重疊，顯得越來越急切，越來越悽婉，使這首詩在藝術上達到了情景交融的境界。
2、這首詩採用重章疊詠的手法有什麼好處？
交流點撥回旋反覆，可以增強詩歌的音樂感和節奏感，更充分地抒發情感。《蒹葭》全篇3章12句，只變動了十幾個字，不但寫出了蘆葦茂盛的狀態、愛情道路的曲折綿長，伊人雖近在咫尺，但又遙不可及的痛苦心情，而且通過不斷重複的旋律，表現出詩人對愛情的執着追求，似乎有一種合唱、輪唱的味道。
(二)比較閲讀
1、《關雎》《蒹葭》都可看作是愛情詩，它們的寫作手法相同嗎？
交流點撥《關雎》一詩重在“敍事”，從中可看出主人公愛慕、追求、幻想這樣一條線索。《蒹葭》沒有一個明確故事，只選一個場景。《蒹葭》比《關雎》情感意味更濃。在藝術手法上，《蒹葭》比《關雎》“興”的特點更突出。“蒹葭”“水”“伊人”交相輝映，渾然一體，用作比興的事物與所要描繪的對象形成了一個完整的藝術世界。
2、兩首詩所表達的情感有什麼不同？
交流點撥《關雎》是一首熱情的戀歌，它表現了古代青年對愛情婚姻大膽執着的追求，感情坦率、樸實。《蒹葭》表現了詩人對“伊人”的一往情深，而且寫出了他欲見不得的焦急悵惘的心情。
步驟五總結課文拓展延伸
1、總結課文
《詩經》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開闊、豐盈、簡單、潔淨。這源泉處的草木，也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡樸優美。從詩經走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈遊歷在平原秀野風和日麗中。痴情的少年千迴百轉，卻找不到她的人。讓我們乾乾淨淨與素心相通，吟誦這優美的文字，傳唱這古老的歌謠！
2、拓展延伸
任選《蒹葭》中的一節，用優美的語言重現詩歌的意境。
交流點撥又是一個霜凝霧罩的清晨，我又來到水邊，那蒼蒼的蒹葭在微微曉風中，如一片白色的海。凝霜晨露消散在白霧之中。我心中的戀人啊，你究竟在哪裏啊！我願付出一生的時光，跋山涉水，來到你的身旁。
板書設計
景物蒹葭：蒼蒼——萋萋——采采白露：為霜——未晞——未已追求伊人：在水一方，在水之湄，在水之涘之路：阻且長，阻且躋，阻且右結果：水中央，水中坻，水中沚景色迷離,距離遙遠)
《詩經》教案 篇15
教學目標
1、 知能：把握情感、讀出詩歌的節奏、韻味。
2、 過方：朗讀、合作探究
3、 情態：厭戰、思鄉
教學過程
1、 導入(複習文學常識《詩經》)
或者與余光中的《鄉愁》比較，
或者播放舞蹈《采薇》
或者欣賞名人大家的朗誦，在欣賞中初步奠定情感基調
2、 初讀文章，掃清字詞障礙(多媒體展示)
孔疚( jiù ) 靡盬(mí gǔ )、玁狁(xiǎn yǔn)
寰宇( huán) 神裔( yì ) 餚饌(yáo zhuàn)
宅邸( dǐ ) 逃遁( dùn) 象弭( mǐ )
歸聘( pìn ) 四牡( mǔ )騤騤( kuí )
所腓( féi ) 雨雪霏霏( yù) 整飭( chì )
有感情朗讀文章
3、 再讀課文，分析結構(提問)
(一)、難歸原因、生活艱苦
(手法-重章疊句，反覆吟歎;
內容-比興手法--植物生長，時間流逝，
士兵焦慮痛苦與日俱增)
(二)、戰爭(未直寫戰爭殘酷，
而寫戰車馬高大，側面突出戰爭殘酷)
(三)、歸途傷悲(今昔對比，大雪紛飛，
飢渴難當，氣氛悲愴)
4、 析讀課文，分析情感(合作探究)
①問：《采薇》一詩表達了怎樣的情感?
答：普通士兵--離鄉出征—--生活艱苦-
-內心傷痛—厭戰—思鄉
②問：從哪些地方可以表現出來?
(小組討論，交流，選代表回答問題
或者看哪位同學手舉的高，看起來比較活躍
或者找一個靠窗的，或者靠窗的同桌起來回答下)
表現：“曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈 ，載飢載渴。
我戍未定，靡使歸聘。”--
-説好要歸，遲遲不歸，君問歸期未有期
(好，請坐，這位同學找的.非常仔細啊，
看來對文本把握的非常清晰，還有其他同學要補充嗎)
“憂心孔疚，我行不來。”—憂心忡忡，歸心燒灼
“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”
“我心傷悲，莫知我哀。”—今昔對比，大雪紛飛，
飢渴難當，氣氛悲愴
歸納小結(參照板書)
佈置作業：寫一段文字表達思鄉情緒
板書設計
采薇
(一)、難歸原因、生活艱苦—比興手法---重章疊句、痛苦焦慮
(二)、戰爭—四牡騤騤---側面描寫---突出戰爭殘酷
(三)、歸途傷悲---雨雪霏霏---兩相對比---飢渴難當，氣氛悲愴
《詩經》教案 篇16
【教學目標】
（一）知識目標：
1.結合課下注釋，利用工具書疏通字詞，在反覆閲讀體會情感的基礎上，整體感知這首古代詩的內容。
2.利用《詩經》重章疊句的特點，理解詩歌意思；把握詩歌的思想主旨。
（二）能力目標：
1.體會典型環境中典型人物的家園之思，理解主人公複雜的心情。
2.通過學習能夠熟練的背誦詩歌；
（三）情感目標：
在詩歌的整體理解和誦讀中，讓學生體會詩中戍卒家園之思與保家衞國英勇頑強的精神，樹立正確的家國觀念。
【教學重難點】
1.藉助註釋和點撥，利用《詩經》重章疊句的特點，理解詩歌意思；把握詩歌的思想主旨。
2.體會典型環境中典型人物的家園之思，理解主人公複雜的心情。
【教學方法】
誦讀法；討論法；文本研習法
【教學課時】一課時。
【教學過程】
一、導入：
（直接導入。展示學習目標，明確學習任務）
二、自讀課文，整體感知文本。
1.找出你認為不懂讀的字，註上拼音，弄懂含義。
歲亦莫（mù）止獫狁（xiǎnyǔn)之故載(zài)飢載渴象弭(mǐ)魚服
王事靡盬(gǔ)我行不來(lài)彼路(lù)斯何四牡騤騤(kuí)
雨(yù)雪霏霏小人所腓(féi)
2.請一位同學來讀一讀上面的詞語。
3.齊讀詩歌，注意節奏。
4.讀罷全詩，你認為直接表現鄉愁的`是那些章節？這裏運用了什麼手法？
重章疊唱
《詩經》善於運用重章疊唱來表達思想感情，即重複的幾章間，意義和字面都只有少量改變，造成一唱三歎的效果。增強了詩歌的音樂性和節奏感，更充分的抒發了情懷。
重複的三章內容，我們以第一章為示例，自主把握後兩章內容。
三、研讀課文，把握思想內容。
（一）研讀第一至第三章
1.疏通第一章內容。
采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。
靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故。
采薇采薇一把把，薇菜新芽已長大。説回家呀道回家，眼看一年又完啦。有家等於沒有家，為跟玁狁去廝殺。沒有空閒來坐下，為跟玁狁來廝殺。
2.根據第二第三章內容填空，並討論交流。
采薇采薇一把把，薇菜
説回家呀道回家，。
3.找出表達感情的詩句，領會主人公情感的變化，思考詩歌是怎樣表現這種變化的。
比興手法，以薇菜的生長來表現時光流逝
戍期漫長
思鄉之深
余光中有一首詩很好地詮釋了這種痛苦：
給我一張海棠紅啊海棠紅
血一樣的海棠紅
沸血的燒痛
是鄉愁的燒痛
給我一張海棠紅啊海棠紅
生活是這樣的艱苦，戰事是這樣的頻繁，連年奔波，歸期未定，鄉音阻隔，這一切融聚成沸血的燒痛在煎熬着戍邊的士兵。在這種情況下戍卒的士氣如何？陣容又如何呢？
（二）研讀第四和第五章
1.請一位同學來讀一讀這兩章，其他同學找出描寫軍隊陣容的句子。
有兩處：彼路斯何？君子之車。戎車既駕，四牡業業。
駕彼四牡，四牡騤騤。四牡翼翼，象弭魚服。
2.從這些描寫，可以看出我軍陣容如何，士氣如何？
戰馬之強壯，軍械的精良，聲勢之壯，軍容之盛。
3.這些是不是人人都可以配備的？
君子之車
君子所依，小人所腓。
拉車的馬兒，高大強壯，可見餵養得好，不言而喻，它們的主人吃喝更不會差；而士兵卻靠着採集薇菜勉強果腹，個個面帶菜色，骨立形銷。將帥鮮衣怒馬，神氣活現；而士兵們則整日跟在車後跋涉，滿臉塵土，衣衫殘破。
4.這樣的對比説明了什麼？
不但寫出了軍士軍威及軍械精良，還揭露出軍營中的苦樂不均的現象。
5.士兵是怎樣面對的？表達了怎樣的感情？
豈敢定居？豈不日戒？
兩個反問寫出了他們的南北轉戰，不敢安居；他們的時刻警戒，不敢鬆懈，他們的枕戈待旦，勇猛殺敵。
6.再讀一讀這兩章，再次體會戰士複雜的感情。讀完後請談一談。
歸納：保家衞國的豪邁；苦樂不均的怨恨；輾轉奔波的勞苦；有家難回的辛酸。
一天一天的堅持，一年一年的等待，戍卒終於踏上了歸途。這本來是一件令人興奮的事，然而我們在這裏看到的是不是這樣呢？為什麼？
（三）研讀第六章
1.找出詩中描寫戰士歸家的感受的句子。
我心傷悲，莫知我哀
悲和哀，可見戍卒歸家途中是百感交集的。原因是什麼？
昔年去鄉時，春日柳絲舞，離別情依依
今朝回家時，冬季雪花飛，飢寒路漫漫
離開原本應該傷心，卻用美景來反襯。回來也應有喜悦，卻用哀景來表現。這就是以樂寫哀以哀寫樂，這裏運用了對比反襯的手法來表現。
四、課堂小結
讀罷全詩，我們彷彿看見一個身心憔悴的戍卒，冒着大雪，沿着泥濘的小路慢騰騰地走向畫面深處，走向大雪濃重的遠方。只給我們留下一個孤獨的背影，一聲幽怨的歎息。戰爭是殘酷的，戰爭帶給人們的回憶是痛苦的。從古到今，人們對戰爭的態度都是厭惡和反感的，相信大家都是熱愛和平，並且會盡力去維護和平的。
五、練習與作業
1.根據對詩歌的理解，結合詩歌結構分析，背誦這首詩。
1-3章：抗擊外族思歸仇敵重章疊句
比興手法
久不得歸
4-5章：艱難征途艱辛思歸細節描寫
比興手法
戰事不息
第6章：戰後存者淒涼悲苦情景交融
對比反襯
踏上歸途
（板書設計）
2.蒐集《詩經》佳句，抄寫在週記本里。
例如：
（1）關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《詩經·周南·關雎》
（2）一日不見，如三秋兮。《詩經·王風·采葛》
（3）知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。《詩經·王風·黍離》
《詩經》教案 篇17
教學目標：瞭解《詩經》的主要內容和藝術手法；
通過學習《蒹葭》、《關雎》、《碩鼠》、《相鼠》體會《詩經》的藝術手法。
教學重、難點：知道《詩經》的基本常識；
四首詩中情感的體會與藝術手法的運用；
把握誦讀要領，掌握背誦技巧。
教時：一課時
教學過程：
一、導入新課：
在第一單元我們學習了《廉頗藺相如列傳》。它是選自《史記》的。我們知道《史記》是我國第一部紀傳體通史，也是我國第一部傳記文學，那有沒有同學知道我國第一部詩歌總集是什麼呢？
今天我們就來學習詩經，請同學們打開課本。
二、瞭解《詩經》概況：
1、請同學們自讀文化常識，然後同桌討論，用盡量簡潔的語言來向大家介紹詩經。
明確：（1）《詩經》是我國第一部詩歌總集
（2）成書於春秋。本名為《詩》，又因其篇目為305篇，故又稱《詩三百》，漢朝被奉為儒家經典《詩經》
（3）六藝：風、雅、頌、賦、比、興
（4）句式上：四言為主，重章疊句
（5）反映內容
（6）《詩經》是我國現實主義的源頭。《楚辭》是我國浪漫主義的源頭。
三、關於《蒹葭》和《關雎》的理解
1、在早讀的時候，我發現同學們朗讀《蒹葭》時最為整齊，那今天我們就學習《蒹葭》，先請同學們齊讀一下，注意一下它的結構
2、在讀的時候我們發現它一共分為三章，這三章的結構是否一樣？
明確：重章；
詩中句子是不是大部分都是重複出現，只有幾個詞不同？
明確：疊句；
這首詩是幾言？
明確：四言。
小結：正是因為它是重章、疊句，所以讀起來更有節奏感。
3、學生自己默讀體會其節奏感，再全班齊讀。
4、聽《在水一方》請同學們發揮想象來描繪一下這首詩。
另請一位同學邊聽邊在黑板上畫。
5、全班齊讀，説説表達了怎樣的一種情感。
明確：每章首句是描寫了一個秋日的早晨，渲染了一種冷寂、落寞的氣氛，襯托出詩人悽婉的感情，由眼前的景物起興。
“溯洄從之，溯游從之”表達了追求所愛的堅強意志；
“道阻且長”，“道阻且躋”，“道阻且右”，愛情路上的困難重重；
“宛在水中央”，“宛在水中址”，“宛在水中坻”，那伊人可望而不可及。
表達了一種追求意中人而不得的惆悵心情。
5、學生齊讀，默讀，根據其句式特點，背誦此詩。
6、教師補充《關雎》
注意字詞：
1）關關：指鳥叫聲。2）雎鳩：情意專一的鳥
3）好逑（hǎo qíu）好的配偶4）寤寐：醒 睡
5）芼 (mào) 拔取6）友：親近
7）樂：快樂
7、朗讀此詩，説説這首詩的內容
明確：是一位“君子”對“窈窕淑女”的追求與相思
8、默讀此詩思考這首詩運用了什麼藝術手法。
明確：1、2、4、5興起，借眼前景來興起。
9、學生齊讀，默讀體會情感，背誦。
四、關於《碩鼠》和《相鼠》的理解
1、學生齊讀，翻譯第一段；
明確：1）“無”通“毋”，不要，不2）“女”通“汝”，你
3）莫我肯顧應為莫肯顧我（賓語前置）
2、詩中的碩鼠是不是就指大老鼠？
明確：不是，比喻貪婪成性的`統治者。運用了“比”的藝術手法；
3、從這首詩中反映了一個什麼問題？
農民不堪統治者的殘酷剝削，幻想美好的生活。《詩序》中説“《碩鼠》，刺重斂也，國人刺其君重斂，蠶食於民，不修其政，貪而喂人也。”
4、學生齊讀、默讀，齊背。
5、教師補充《相鼠》，學生齊讀，並與《碩鼠》比較
明確：也是諷刺統治階級的荒淫無恥。但是藝術手法是興
小結：這節課我們學習了有關《詩經》的基本概況，《詩經》有305篇，我們今天學的只是其中的四首，但是我們已經能夠感受到其內容的豐富，表現手法的多樣，課後希望同學們能夠去找其他的詩篇來進行自讀。
板書設計：
我國第一部詩歌總集——《詩經》（現實主義）
詩《詩三百》《詩經》
主要內容：風、雅、頌
詩經六義
藝術手法：賦、比、興
四言為主重章疊句
《蒹葭》《關雎》《碩鼠》《相鼠》
內容：對於愛人的思念與追求諷刺統治階級
表現手法 ：興興比興
語言：四言為主結構：重章疊句詞語：疊字，疊韻（窈窕），雙聲（參差）
《詩經》教案 篇18
《氓》
詩經——《氓》
氓之蚩蚩，抱布貿絲。
匪來貿絲，來即我謀。
送子涉淇，至於頓丘。
匪我愆期，子無良媒。
將子無怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復關。
不見覆關，泣涕漣漣。
既見覆關，載笑載言。
爾卜爾筮，體無咎言。
以爾車來，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。
于嗟鳩兮，無食桑葚。于嗟女兮，無與士耽。
士之耽兮，猶可説也;
女之耽兮，不可説也!
桑之落矣，其黃而隕。
自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車幃裳。女也不爽，士貳其行。
士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣。
夙興夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至於暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。
靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。
淇則有岸，隰則有泮。
總角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉!
《采薇》
采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。
靡室靡家，獫(xiǎn)狁(yǔn)之故。不遑(huáng)啟居，玁狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂(yōu)止。
憂心烈烈，載(zài)飢載渴。我戍未定，靡使歸聘(pìn)。
采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。
王事靡盬(gǔ)，不遑(huáng)啟處。憂心孔疚，我行不來!
彼爾維何?維常之華。彼路斯何?君子之車。
戎車既駕，四牡(mù)業業。豈敢定居?一月三捷。
駕彼四牡，四牡騤(kuí)騤。君子所依，小人所腓(féi)。
四牡翼翼，象弭(mǐ)魚服。豈不日戒?玁狁孔棘(jí)!
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨(yù)雪霏(fēi)霏。
行道遲遲，載渴載飢。我心傷悲，莫知我哀!
【教學目的】
1、理解《關雎》所表現的青年男子對美麗善良女子的熱烈追求和青年男女真摯美好的愛情生活
2、瞭解作品所運用的反覆和賦、比、興手法
【教學重點】
詩歌的反覆吟唱所表現出的情感
【教學難點】
比興手法的運用。
【教學課時】
1課時。
【教學過程】
一、介紹文學常識
《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。收錄了自西周初年到春秋中期五百多年間產生的詩歌作品305篇，當時稱為《詩》，又稱《詩三百》。到了漢代，被尊為儒家經典，才定名為《詩經》。《詩經》按體裁分為“風、雅、頌”三類。而“風、雅、頌、賦、比、興”，《毛詩序》稱之為“六義”。《詩經》由於其內容豐富，在思想和藝術上的高度成就，在中國以至世界文化史都有重要地位。它的廣泛而深刻地描寫現實、反映現實的精神，對後代文學影響很大。
二、學習《關雎》
1、老師範讀課文，學生跟讀，解決字詞。
2、學生看註釋，藉助工具書，老師點撥，弄清課文的意思。
首章從對雎鳩的和鳴，觸動了男女愛慕的心情，聯想到淑女是君子的佳偶。
第二章再用採荇起興，接着步步加深地描述日夜思念，夢寐以求的心情。重疊“遊哉”，用以表現思念之深;“輾轉反側”，形象地寫出了求而未得時的苦悶焦躁。
第三章用了類似第二章的復疊方式，意思卻有進一步發展。男子以音樂挑動女子，博取她的歡心，借美妙的音樂，達成美滿婚姻。
3、討論全詩用了“興”的表現手法。
4、主題歸納：
《關雎》是一篇民間情歌，描述了一個男子對一個姑娘一往情深的追求。表現了古代勞動人民內心的樸實願望，這是日常生活中思想感情的自然流露，所歌唱的是他們生活中真實感受到的，具有濃厚的鄉土氣息和生活情趣。抒發的感情熱誠真摯、純潔樸實，全無庸俗虛偽之態，有一種發自內心的純真之美。
三、學習《蒹葭》
1、老師範讀，學生跟讀，然後自讀。
2、學生看註釋，老師點撥，弄懂課文的意思。
⑴通過“溯洄”“溯游”的連用，側面刻畫了詩人追求的一往情深與執著、內心的焦急與憂愁。再結合最後的“宛在”，由這種一往情深與執著得到的始終卻只是“可望而不可即”，就更突出了這種一往情深與執著帶來的無盡的惆悵。
⑵虛實相間，富於朦朧美。“伊人”的理解可以千千萬萬、彼此不同，是為虛也;詩人的追求是實的，感情的惆悵悽切是實的。虛實相間給了本詩巨大的'想象空間。
⑶通過“重章疊句”的運用、押韻、疊詞，一方面增加了句式的齊整、音律的優美，使之琅琅上口，收到一詠三歎之效;另一方面，通過三次重複“溯洄”、“溯游”、“宛在”、“所謂伊人，在水……”，以及“為霜”、“未晞”、“未已”的變換，都側面刻畫出了詩人等待時間之長、追求之堅持不懈，並通過這種復現增加了全詩惆悵悽迷的興味。
⑷《蒹葭》這首詩的每章開頭的前兩句都是寫景：蒹葭蒼蒼，白露為霜”“蒹葭悽悽，白露未晞”，“蒹葭采采，白露末已”。這些景物描寫給人展現了秋天的清晨，河邊的蒼蒼蘆葦沾滿了霜露的景象，給人以蕭瑟冷落之感。此情此景，使得熱戀者感到分外的淒涼，更加思念“在水一方”的戀人，於是他去尋找“在水一方”的戀人。因此這每章開頭的前兩句是“興”，從而引起正文。
⑸描寫了河水的蒼茫浩淼、飄忽不定，更寫出了它把詩人與“伊人”隔絕造成的痛苦與無奈。
⑹善於營造意象。所謂意象，指客觀物象經創作主體獨特審美活動而創造出來的固化的一種藝術形象，是主體與客體、心與物、意與象的有機融合，是主觀情思與客觀物象相融合的產物，是融入了主觀情意的客觀物象或藉助客觀物象表示的主觀情意。
中國古典文學中亦不乏意象，如歲寒三友、四君子、杜鵑、蓮花、菊花、灞橋柳、月亮、香草美人、秋天、烏啼等等。
四、小結
五、佈置作業
《古詩兩首》教學反思
這節課的開始，我啟發學生領讀，充分尊重了學生的已有經驗，注重了資源開發;在生字教學中，抓住字詞，紮實訓練，夯實基礎。然後讓學生自由質疑，引發自主學習，師生互動學習交流，促進學生知識的建構和生成。符合學生心理需要，有利於學生的發展。
抓住“讀”的根本，結合古詩情境美的特點，積極創設情境，豐富學生的情感體驗，促進學生理解感悟。然後讓學生反覆吟誦，感悟詩句的意境，培養讀書能力，激發閲讀興趣。
寫字教學環節，讓學生自主寫字，注重提高學的生觀察能力和書寫水平。
本節課的背誦堅持以讀為本，促進學生感悟。
1、採用自讀、對讀、齊讀、表演讀等方式，引導學生誦讀，背誦。
2、出示畫面，引導觀察，播放音樂，引導學生讀背。特別注意指導學生讀出詩的韻味。注意韻尾“流、柔、頭”的讀法。
《詩經》教案 篇19
●課 文 説 明
《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，起初稱為《詩》，被漢儒奉為經典。編成於春秋中期（前6世紀），收錄從周初（前11世紀）到春秋中期的作品，共305篇，分為風、雅、頌三個部分。句式以四言為主，雜有二、三、五、六、七、八言。寫法有賦、比、興的區別：“賦者，敷陳其事而直言之也”，“比者，以彼物比此物也”，“興者，先言他物以引起所詠之辭也。”（朱熹《詩經集傳》）“風、雅、頌、賦、比、興”被稱為《詩經》的“六義”。
關 雎
《關雎》在《詩經》中位於卷首，《毛詩序》認為這首詩是讚美“后妃之德”的，以為女子只有忠貞賢淑、含蓄剋制，才能夠配得上王侯。因此，把這首詩放在《詩經》之首，以明教化。現在一般認為是一首優秀的愛情詩。“關雎”是以詩歌首句中的兩個字作為題目，其他篇章也是如此。
詩的第一章（第一節），先用起興開篇，“關關雎鳩，在河之洲”。那在水中的陸地上“關關”鳴叫的水鳥，情誼深摯，互相唱和的樣子，與君子、淑女和樂恭敬地相處非常相似，寫水鳥是為了引起讀者的相關聯想，醖釀氣氛。接着就進入了正題，提出文靜美麗的姑娘才是小夥子的理想配偶。
第二章（第二節），寫小夥子追求心上人而未得的憂思。還是以“興”寫起，長短不齊的荇菜，就應當想盡辦法在船的左右兩邊採擇，“窈窕淑女”，就應當醒着夢着都念念不忘、執着追求。追求不到，小夥子非常憂慮，日夜思念她，輾轉反側，難以入眠。把一個深受相思之苦折磨而不能自已的人，寫得非常傳神。
第三章（第三節和第四節），寫小夥子因苦惱而成夢，在幻想中得到了心上人，親近她，愛慕她，為她彈琴鼓瑟，敲鐘打鼓，取悦於她，歡喜之情溢於言表。
這首詩在藝術手法上主要表現為“興”和“重章疊句”。在情感特質上主要體現為以禮節情。小夥子雖然非常愛慕“淑女”，但是他沒有讓這種愛氾濫；雖然追求不到心上人而異常痛苦，但是他又能夠自我排解這種痛苦，使情感始終沒有超越倫理的制約。正如孔子所説：“《關雎》樂而不淫，哀而不傷”，體現出健康明朗的風格。
蒹 葭
《蒹葭》是《詩經》中表現“朦朧美”的名篇。可能是寫一個男子傾心於一個女性，表現可望而不可即的心情。這首詩和《關雎》都可以看作愛情詩，但是無論從風格上還是從表現手法上都有着很大的差別。
《關雎》一詩着重於“敍事”，我們從詩中可以清晰地看到小夥子從愛上“窈窕淑女”後追求她，追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索。《蒹葭》中卻沒有明確的故事，第一章就寫到主人公隔水遠望，伊人正姍姍而來，且行且望，望穿秋水，苦苦追尋，伊人彷彿就在不遠處的水中陸地上，若即若離。第二章、第三章是第一章的.反覆詠歎，突出追尋之路的艱險與漫長，渲染主人公感情的綿長持久，表現出主人公不能夠走近“伊人”又永遠點亮希望的情感狀態。與《關雎》相比，《蒹葭》的情感韻味更濃郁。
在藝術手法上，《蒹葭》比《關雎》“興”的特點更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相輝映，渾然一體，用作起興的事物與所要描繪的對象形成一個完整的藝術世界。開頭寫秋天水邊蘆葦叢生的景象，這正是“託象以明義”，具有“起情”的作用。因為蘆葦叢生，又在天光水色的映照之下，必然會呈現出一種迷茫的境界，這就從一個側面顯示了詩的主人公心中的那個“朦朧的愛”的境界。寫主人公的形象，則着力寫他的遠望。一開始，他若有所思地站在水邊，向對岸望去，看到他所愛慕的那個姑娘正向水邊走來，心裏很高興；可不久，蘆葦擋住了他的視線，看不到她了。他以為那姑娘正向上游走去，也就沿着河岸向上走；走了長長的一段艱難而又曲折的路，卻依舊是什麼也沒有看見。他不灰心，又折回來去追尋她，最後終於看到她正站在河中的一個小洲上；這時他內心便充滿了喜悦。十分明顯，主人公跟那姑娘並無交往，甚至還不知道她的名字，但只要能夠遠遠地望見她，便感到心滿意足。這種愛是“朦朧”的，它的動人之處也正在於“朦朧”。
《詩經》教案 篇20
一、導入
二、明確教學目標
知識與能力目標：
1.掌握《詩經》有關的文化文學常識。
2.掌握《詩經》兩首涉及到的文言現象。
3.能把握古詩節奏、韻律、感情，恰到好處的朗誦古代詩歌。
4.能熟練背誦、正確默寫這兩首詩歌。
方法與過程目標：
1.體會賦比興手法及其在詩中的運用。
2.體會《采薇》重張疊句的妙處。
情感態度與價值觀目標：
把握詩歌內容與感情，培養負責任的人生觀。
教學過程：
三、知識積累
（一）瞭解學生對《詩經》的瞭解程度
（二）詳細介紹詩經有關常識。
1.“詩經”是我國最早的一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約500多年的詩歌305篇。所以又稱“詩三百”。
《詩經》“六義”指的是“風、雅、頌、賦、比、興”。“風、雅、頌” 説的是內容，“賦、比、興”説的是手法。
“風”包括15部分，稱作“十五國風”，大部分是黃河流域的民間樂歌。
“雅”分為“小雅”和“大雅”，共105篇。“雅”即正，指
朝廷正樂。大雅的作者，主要是上層貴族；小雅的作者，既有上層貴族，也有下層貴族和地位低微者。
“頌”包括“周頌”、“魯頌”、和“商頌”，是宗廟用於祭祀的樂歌和舞歌，音樂可能比較舒緩。
“風”是“詩經”的精華，是我國古代文藝寶庫中璀璨的明珠。“國風”中的周代民歌以絢麗多彩的畫面，反映了勞動人民真實的生活，表達了他們對受剝削、受壓迫的處境的不平和爭取美好生活的信念，是我國現實主義詩歌的源頭。
2. “賦”按朱熹《詩集傳》中的説法，“賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也”。就是説，賦是鋪陳敍述。是最基本的`表現手法。在篇幅較長的詩作中，鋪陳與排比往往是結合在一起用的。鋪排系將一連串內容緊密關聯的景觀物象、事態現象、人物形象和性格行為，按照一定的順序組成一組結構基本相同、語氣基本一致的句羣。它既可以淋漓盡致地細膩鋪寫，又可以一氣貫注、加強語勢，還可以渲染某種環境、氣氛和情緒。 在賦體中，尤其是富麗華美的漢賦中，賦法被廣泛地採用。漢樂府和漢代某些五言詩也與漢賦互相影響，更將鋪陳與排比相結合，相得益彰。 比如《阿房宮賦》中的前半部分，由外到內，由建築到人物，運用鋪陳誇張的手法，大筆墨的描寫秦始皇的荒淫生活。首先，作者先描寫阿房宮工程浩大，宏偉壯麗。“覆壓三百餘里，隔離天日”“長虹卧波，未云何龍；複道行空，不霽何虹？”這字字句句，無一不表現了阿房宮的宏偉氣勢。這是寫“外”，主要描寫樓台建築，如此的建築之內，人們的生活又是怎樣的呢？接着，文章自然而然進入了第二個層次，描寫皇宮內的人物活動。“明星熒熒，開粧鏡也；綠雲擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；
煙斜霧橫，焚椒蘭也。”如此奢華的生活，除了皇宮內的妃嬪媵嬙，又有何人能夠享受得起呢？然而，這些人也有自己的痛苦，她們“一肌一容，盡態極妍，漫立遠視，而望幸也；有不得見者三十六年。”通過這些描寫，作者淋漓盡致地表現出了秦始皇時期奢靡、腐朽的宮廷生活。
3. “比”，用朱熹的解釋，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。《詩經》中用比喻的地方很多，手法也富於變化。 如：《氓》用桑樹從繁茂到凋落的變化來比喻愛情的盛衰； 《鶴鳴》用“他山之石，可以攻玉”來比喻治國要用賢人； 《碩人》連續用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之膚，“瓠犀”喻美人之齒，等等，
4. “賦”和“比”都是一切詩歌中最基本的表現手法，而“興”則是《詩經》乃至中國詩歌中比較獨特的手法。“興”字的本義是“起”，因此又多稱為“起興”。《詩經》中的“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是藉助其他事物為所詠內容作鋪墊。它往往用於一首詩或一章詩的開頭。有時一句詩中的句子似比似興時，可用是否用於句首或段首來判斷是否是興。
“興”又兼有比喻、象徵、烘托等較有實在意義的用法。如《關雎》開頭的“關關雎鳩，在河之洲”，原是詩人借眼前景物以興起下文“窈窕淑女，君子好逑”的、但關雎和鳴，也可以比喻男女求偶，或男女間的和諧恩愛，只是它的喻意不那麼明白確定。