讀《史記》有感(通用15篇)
當細細品完一本名著後，相信大家都有很多值得分享的東西，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。可是讀後感怎麼寫才合適呢？下面是小編收集整理的讀《史記》有感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
讀《史記》有感1
第一次讀《史記》是在高二，那時候年少輕狂，總覺得歷史老師講得不夠通透，索性買了一本嶽麓書社的《史記》，三個月時間，囫圇吞棗。那年大學聯考出的課外文言文裏就有《田單列傳》的內容，印象特別深刻。大學時，被古代文學老師一番“威逼利誘”，選修課程再讀《史記》，學期考核得了一個優。上班工作後，當了語文老師，教材裏有《史記》的文章節選，帶着學生們一起讀了一些“常規”篇目，後來還講過幾次公開課。所以《史記》對我而言，太有意義了。這次讀書，又選《史記》，也算有一份情懷的驅使吧。
《史記》一書，分為本紀、世家、列傳、表和書五部分。作為史書，雖然是以人物傳記的寫法記錄歷史，但是卻依然要有大的歷史框架做為成書的脈絡。
我們縱觀全書，發現本紀是《史記》全書的大事綱要，是經；世家、列傳是寫具體人物、具體事件，是緯。要想弄清某人某事與其前後左右的關係，必須看本紀；要想知道某人某事的具體細節，必須看世家、列傳。所以，讀《史記》必須要先讀本紀和表。
讀《史記》總也繞不開魯迅先生的“史家之絕唱，無韻之離騷”這句話。因為很多時候，文史不分家的，非要把文學和史學區分得那麼清楚，可能會很難分離，分離了之後也很難確保分得通透。
就如每當讀《史記》，必然會首選《項羽本紀》（後文均稱“羽紀”）。這是因為羽紀的影響太大了。羽紀堪稱是太史公《史記》的得意之作，充分彰顯了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的“司馬遷精神”。無論對人物形象的塑造，還是對事件的記錄，都有着其他本紀無法比擬藝術魅力。但是就從史學文字記錄體例來看，我還是首推《高祖本紀》。而且如果系統的讀《史記》，那麼就更不要厚此薄彼地讀了。
《史記》以人物傳記為記錄方式，在以“本紀+表”為綱要外，人物傳記之間還可以起到一個相互參照的作用。比方説“鴻門宴”則在《高祖本紀》《樊酈滕灌列傳》中均有記載，並且是依據傳主個人視角而寫。這樣就能更好的公正客觀記錄歷史了。所以我覺得讀本紀也要參考這樣的讀法。所以這次讀《史記》中的本紀，我首推《高祖本紀》，它不像《始皇本紀》、《文帝本紀》等那樣簡簡單單，只有一個輪廓；也不像《項羽本紀》、《呂后本紀》那樣集中地寫人物、寫事件，完全像一篇傳記。它介於二者之間，既有對劉邦這個形象本身的比較細緻全面的描寫，同時又照覽全國，又簡明扼要地提挈着全國各地區、各方面的基本情況。千頭萬緒，而又井井有條。這才是《史記》“絕唱+離騷”的根本屬性。這一點是後人不可望其項背的，比方説班固在《漢書》中將項羽“降維打擊”寫成列傳，司馬光乾脆把項羽拿來做了一個帝王得失的“教材”……
讀《史記》能讓我們有一個客觀公正的歷史性思考。同時也能讓我們有更直觀和深刻的對於中國悠悠歷史的認識。
作為一個教語文的`老師，説了這麼多，好像有點偏離語文學科了。幹嘛要從史學角度去分析全書的讀法呢？其實，如何讀書本就是一個語文學科的命題，那麼如何讀史書，讀史書的方法也自然是語文學科的範疇之內了。讀史書，可以瞭解其情節，但更多的還是要讀出史書的原汁原味，讀出作者的創作想法，在這兩點基礎之上，再去讀史書的價值和意義吧。
讀《史記》有感2
孫臏採取的減灶誘敵的計謀怎麼會騙過龐涓的呢？第一天十萬灶，第二天五萬，第三天還剩三萬。作為一名有十幾年作戰經驗（桂陵之戰與馬陵之戰就隔了有十三年左右）的成名將領，龐涓不大可能這麼容易被騙，特別是在他知道孫臏能力並且吃過大虧的情況下，他不可能只通過三天的觀察就得出這種結論。而且，孫臏的做法也有點過頭了，哪有三天士兵就逃亡過大半的？齊軍的士氣再差也差不到這種地步。但是按《史記》的説法，龐涓確實中計了，這讓我很想不通。
《史記》中還説，馬陵伏擊戰發生在晚上。孫臏在樹皮上寫了“龐涓死於此樹之下”這幾個字，龐涓還要先點火才能看清楚寫了什麼。那我就想問，難道之前的夜行軍不需要照明嗎？怎麼到要看東西時才想到了火把？更讓人迷惑不解的是，孫臏居然以龐涓的部隊點火把作為發起進攻的信號。難道他也知道龐涓夜行不需要燈火？古代行軍可能確實會有許多防備，但總不會讓自己看不清道路吧？
另外，龐涓死前所説“遂成豎子之名”也明顯是小説家之言，正如項羽與虞姬訣別時的'對唱，這些都是不可信的。龐涓説此話，有誰能夠作證。能聽到這話的，估計也和他一起死在樹下了。
所以，我們可以很清楚地看到，司馬遷在創作的時候不僅僅是一個史學家，更是一個文學家。我知道這是《史記》能夠壓倒其他同類作品的一個重要原因，但我還是想再問一下，作為一本史學著作，《史記》的可信度到底有多少？
讀《史記》有感3
在剛剛過去的一學期裏，我看了一本書，名叫《史記》。
這本書是漢代司馬遷撰寫的我國第一部紀傳體通史，位列二十四史之首，記載了上至皇帝下至漢武帝三千多年的歷史。書中依照本紀、書、世家、列傳這四個體例描繪了一幅幅波瀾壯闊的歷史畫卷。在描寫手法上，筆觸細膩，引人入勝，讓人彷彿身臨其境，真是一部史學和文學價值極高的鴻篇鉅製！其中，我最喜歡《史記》中的越王勾踐世家和禮書。越王勾踐世家講的是吳國和越國交戰的事情。吳王闔閭逝世後由即位兒子夫差，吳越兩國爭鋒，越王勾踐最終滅掉吳國，越國的功臣文種卻因不捨千兩黃金被越王賜死，范蠡功成身退，免去一場殺身之禍，范蠡的長子救二弟卻因不捨千兩黃金而隻身回齊國，導致二弟丟失性命。我們要像范蠡一樣，有他這種明智、聰明、機靈的頭腦。禮書告訴我們：我國自古是一個講究“禮”的國家，有“禮儀之邦”之稱。禮是制定各種行為規範，禮是一種調養，禮是人際等級關係的標準，禮是調和人際的最高標準。所以，我們要有禮儀，比如：見到老師、家長要主動問好；客人來了，要打招呼，並給他們端水，招待他們……這是最基本的禮儀，我們必須要遵守。這本書還描寫了許多人物，以及他們的事情，還讓我從他們的故事裏懂得了道理。伯夷的故事讓我懂得了要做一個品行高潔的人；管仲的故事讓我懂得了我們要為國家多做貢獻；老子的故事讓我懂得了要做一個有道德的人，還讓我想起了五年級上學期學過的`一篇課文——《陶校長的演講》，這篇課文也對我們講述了道德的重要……這本書還以事件為中心，用敍述故事的方式將原著中的史料編寫成書。同時，在尊重史實的基礎上，適當的增加了一些評述和民間傳説，是人物更加立體，情節更加生動，讓讀者深刻理解中華民族的歷史文明，逐漸增強愛國精神！這本書讓我懂得了許多愛國的道理和歷史知識以及古代文化傳統文明，真是一本好書啊！
讀《史記》有感4
《史記》是我國第一部紀傳體通史，在中國史學發展史上具有劃時代的意義。今年暑假，我在家裏看了《史記》，其中一個個傳世不朽的故事能讓我從中感悟到歷史的深邃，領略到中國文化的韻味。魯訊先生評論《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”。
讀了《史記》，其中讓我印象最深刻的是《晏子使楚》這個故事。晏子出使楚國，楚王想趁機羞辱他。因為聽説晏子個子矮小，就在城門上開了一個3尺高的`洞，叫晏子從那洞裏進去。晏子得知此事後，説道：“這不是城門，而是狗洞，出使狗國的人才會走狗洞，請問我是到楚國還是到了狗國呀？”士兵沒辦法，只好大開城門，讓晏子進去。但是，楚王一計不成又生一計，説齊國沒人才派晏子這樣矮小的人來出使，晏子的回答是：“上等國派上等人，下等國派下等人，象楚國這樣的國家只能派我這樣的人來。”第三次，楚王使得招數是故意找個囚犯，説是齊國盜賊，晏子用比照的方式説明了問題，淮南結又大又甜的柑橘，淮北結又小又苦的枳，這是因為水土不同，齊人在齊國安居樂業，一到楚國，就做起了盜賊，就説明楚王治理無方，使得社會風氣不好。
看到這裏，我深深地被晏子的智慧所折服，也為楚五的狡猾而憤怒。晏子通過他的語言藝術，婉轉地，不失禮儀地回擊了楚王，成功的完成了出使任務，維護了自己和國家的尊嚴。由此可見，好的語言，好的智慧，可以使你走出困境，可以使你走向成功之路，甚至可以象晏子一樣永垂史冊。所以，從現在開始，我要努力學習，不但學習晏子的語言能力還要學習晏子的大智慧，爭取做一名有智慧的有用人材。
讀《史記》有感5
《史記》是司馬遷寫的長篇史書，它是我國第一部紀傳體通史。全書分為十二“本紀”十“表”八“書”三十“節家”七十“列傳”。書中記述了黃帝到漢武帝太初年間二千六百多年的歷史。《史記》也是一本以人物為中心的偉大鉅著，書中有威震古今的帝王如秦始皇、劉邦、項羽、漢武帝等。
其中我最喜歡的故事是將相和。將相和中的將是廉頗，相是藺相如。故事發生在戰國時期，趙王得到了一塊寶玉——和氏璧，哪知道這個消息傳到了秦王的耳朵裏，秦王就派使者對趙王説：“我們秦王想用十五座城池交換趙王的和氏璧。”趙王聽了立刻召集大臣商議，有人推舉藺相如為使者出使秦國，趙王答應了，藺相如見了秦王，秦王拿着寶玉左看右看就是沒有提城池的'事，藺相如靈機一動對秦王説：“和氏璧雖好，但有一處污點我來指給你看一看。”秦王把寶玉交給藺相如，藺相如往後退了幾步，大聲罵道：“秦王不講信用説要拿十五座城池來換可現在並沒有提。”秦王故意把十五座城池給他。藺相如又説：“要舉行一個盛大的宴會才能把寶玉給他。”秦王答應了。藺相如又叫他的手下把寶玉偷偷帶回了趙國。藺相如回國後又在澠池大罵秦王為戰國立了大功，趙五封他做了大官，廉頗很不服氣，經常侮罵他，藺相如沒有怪他。廉頗向他負荊請罪。廉頗是個知錯就改的人，藺相如是個深明大義、寬容大度的人。
《史記》中的故事還有許多，都很精彩。
讀《史記》有感6
與經典作伴，與聖賢為友，讀中華經典，做龍的傳人。讀經典就是讀人生哲理，讀歷史故事，讀各地風情。經典與我有約，經典是我成長的好友。我天天讀經典，天天背經典，它不斷撫育我的心靈。
人們常説：“一本好的經典就是一個好朋友。”經典對人成長的影響是不可估量的。一本好的經典往往能改變人的一生。自小就執著與愛書，看書的我，讀到現在，讓我感受到經典是讓人受益匪淺的東西，如果説哪本經典讓我受益最大，應該説是《史記》。
《史記》是我國第一部紀傳體通史，記載了上起黃帝下至漢武帝3000多年的歷史。全書分為十二本紀、十表、八書、三十三世家，七十列傳5個部分，共130篇，52萬餘字。本紀是記載了各代帝王的；表是按世代年月次序排列歷史大事的；書是分門別類地記述和記載社會經濟、文物質的、天文曆法、山川水利等情況的；世家主要是記載諸侯王的；列傳是為各類人物寫的傳記。《史記》開創的這種體列對後世影響很大，自班固以來，各朝的斷代史基本上都沿襲了《史記》的體列。
《史記》中最讓我感受最大的故事是《因小失大》。陶朱公范蠡住在陶時，家財萬貫，這時，小兒子出生了。等小兒子長大成人之後，他的二兒子在楚國殺了人，被囚禁起來。後來，朱子愛子心切，於是備足千金，準備讓小兒子去楚國走一趟。可是，此時他的大兒子爭着要去救小弟，並説就要自殺。眾人拿他一點辦法都沒有。朱公只好讓老大去，還寫了一封信，讓他到楚國之後交給自己過去的好朋友莊生，並再三叮囑大兒子：“你到了楚國之後，把這千金送到莊生家，一切聽他的.，不要與他爭辯。”
大兒子到楚之後按其父親囑託去拜訪莊生，並送上千金送禮。莊生説：“你趕快回去，不要留在這兒，即使你弟弟放了出去，也不要問什麼。”朱公大兒子假意離去，暗地裏卻在聽消息。由於莊生努力，楚王決來，定大赦犯人。大兒子合計了下：“如果楚王大赦，弟弟也不是會回何必把千金送給莊生，豈不白白丟掉。”於是又去見莊生，莊生知道他此來之意，讓他自己去取錢。這一來，莊生大怒，後又去見楚王。結果楚王把陶朱公二子殺掉，第二天才大赦。大兒子就帶着千金和弟弟死的消息回了家。回家後。陶朱公大笑，説：“他本知二子保不住，因為他知道大兒子的性格，看中財富，不肯輕易放棄。”
古語説得好：“吃虧就是贏得，贏得就是吃虧。”人有的時候該放下的，一定要放下，否則後果慘重。人一定不能貪小便宜，比如説我的哥哥，他為了趕公交車去補習，就貪近路走，最後兩隻腳都燙傷了。人一定要有好的品德和心態，這樣才能成就一番大事。
讀《史記》有感7
夜晚，我從書架上取出一本精裝的書――《史記故事》。這本書其實早就買了，只是我看着太厚就懶得翻閲，自從學習了《司馬遷發憤寫<史記>》一文之後，這本書就經常出現在我的書桌上，讀着讀着，我漸漸被書中的故事所吸引。
翻開書籍，如同乘上了一列時空快車，穿越了從黃帝到漢武帝的各個朝代，目睹了各個王朝的興亡盛衰。在這列時空快車上，我最感興趣的'還是漢朝這一站，最敬佩的人仍然是這本書的作者司馬遷。
在司馬遷寫《史記》的過程中，經受了風霜艱辛。有一次，由於司馬遷替李陵辯護，説了一些對漢武帝不利的真實言論，竟然被關入監獄。後來司馬遷忍辱負重，終於寫成了這部歷史名著。
司馬遷為了他所追求的事業，他無私地獻出了寶貴的青春年華。合上書，我陷入了沉思，想想自己遇到一點兒挫折就打退堂鼓，比起司馬遷來真是相差太遠了。就拿上週做奧數題來説吧，老師放學前佈置了幾道稍有難度的數學題，説是讓我們回去挑戰挑戰，我一到家就拿筆做了起來，可是有一道題我左思右想還是想不出，於是我便放棄了。誰知第二天，其他很多同學都做出來了，其實我只要再堅持一下就能做出來。我想，司馬遷在那樣的環境中仍然能堅持寫書，我的學習條件這麼好，還有什麼條件不認真學習呢？
感謝司馬遷給我們人類留下了這部史學鉅著！感謝司馬遷堅持不懈的執着精神！
讀《史記》有感8
“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”漢將李廣，戎馬倥傯，守邊一生。千百年來，人們稱頌你訥口少言，恂恂如常人，但天下仰慕，下自成蹊;人們訝異於你夜來引弓，裂石沒鏃，及居右北平，竟獨力射猛獸;人們敬佩你驍勇善戰，身先士卒，匈奴避之數歲，亦送號曰“飛將軍”。但是，李將軍沙場揚名，卻終身有功而未得一爵，落得自刎於世，讓人深深扼腕——“馮唐易老，李廣難封”。
如果我是你，我一定也會深感仕途坎坷，伴君如虎。景帝年間，晁錯削藩，七國叛亂，樑王抵抗吳楚，授你以將印。為了大漢，你私接軍印，當時你的心意已不可考，但斬關奪旗，平定叛亂，屢建戰功，也是你一己之力獨挽狂瀾。結果呢?中央與地方諸侯的.爭奪嚴酷，你非外戚，又參與其中，景帝自然不悦，封侯之事也只能輪與他人。
如果我是你，我怕不能總是輕兵深入，簡陣駐紮。行軍艱險，只是為了便利安營駐紮，簡化文書簿冊，卻忽視軍吏考績，編制隊列，恐怕也總會讓兵士置身險境之中。你自視甚高，又自恃神勇，多次擲己身陷於敵陣，運氣好，自然斬將立功，但運氣不佳，輕則增兵相救，重則兵敗被俘。脱離了大軍的你，大軍也常不知你所之，故弗從，埋下隱患。那年出雁門擊匈奴，你又孤身入敵陣，結果呢?陣破生致，被胡人得，雖歷經險巇，終得至漢，卻所失亡多，罪至當斬啊!這，如何又能讓你封侯拜相?如果我是你，我將明白，戰爭，並不是只有個人英雄啊。
如果我是你，我會從長計議，摒棄戾氣，忍辱負重，靜待時機，捲土重來。那年兵敗，你贖為庶人，田間飲酒誤了時辰，還至霸陵已是城門緊閉。小吏呵止，輕蔑嘲道：“原來是故李將軍?今天現將軍也不得夜行，何況你這過氣之人?”。你夜宿亭下，埋下仇恨。後來你拜為右北平太守，假意延請霸陵尉，至軍而殺之。仇得一報，又何以服人?你嘗為隴西守，羌人造反，你誘敵招降，本是有功，卻因激憤兇殘，一日之內，欺瞞戰俘，坑殺八百。戰亂已平，但人心難返;你一生戎馬，與匈奴大小七十餘戰，卻在花甲之年，戰前失道，你獨自承擔戰敗之罪，卻是因終不能復對刀筆小吏，不堪受辱，引刀自剄。你丟下一班弟兄，卻也永遠失去了征戰封侯的機會。
落魄封侯事，李廣方嗟老。如果我是你，我不知是否會更早心灰，解甲歸田，畢竟功名如糞土，利祿過眼煙;如果我是你，我不知是否依舊征戰沙場，抵禦外敵，畢竟中原故土，已經不能經受鐵蹄的踐踏，以我一人不侯，換江山如故;如果我是你，我不知是否該宅心仁厚，或委屈求全，畢竟戰場殘酷，官場狡詐，出征的萬户，揚名的幾人?我只想，如果我是你，我一定會跨馬引弓，面朝大漠，怒視塞外，心裏永遠是那個夜半驚弦，裂石沒鏃的青年，不曾再想，馮唐易老，李廣難封。
讀《史記》有感9
書是人類進步的階梯；書是屹立在茫茫大海中的燈塔。我就特別的喜愛讀書，因為讀書可以讓我變成一個知識淵博的人。
媽媽在暑假期間給我買了一本青少版的《史記》故事，讀完之後，我受益匪淺。
《史記》這本書是我國第一部偉大的紀傳體通史，體現着古代史官的眼界和良心。作者司馬遷忍辱負重，瑾承家學，以入木三分的`洞察力和兼筆直書的責任感，寫作了偉大的《史記》。它恰當的評價了歷史人物的功過是非，再現了當時波瀾壯闊的社會歷史畫面。被魯迅先生稱其為“史家之絕唱，無韻之離騒。”
讀《史記》有感10
究天人之際，通古今之變，成一家之言。當我一翻開這本書便再也放不下了，西漢司馬遷的《史記》讓我回味着華夏文明的精華，相信你也一定會被吸引的。
中國傳統文化源遠流長，內藴儒學經典，歷史著作，諸子百家著作，形成了完整的文化思想脈絡。“烽火戲諸侯”的周幽王因美色而丟了性命；“秦始皇統一天下”的贏政心機複雜；“荊軻刺秦，圖窮匕現”中的荊軻並未完成燕國太子丹的任務被贏政殺死；項羽自刎烏江，一代能將竟落得如此下場。這一個個驚心動魄的故事彷彿讓我進入了那個紛亂的時期，華麗的詞藻讓我不禁對司馬遷這位奇才肅然起敬。
之前雖也聽王老師講過也接觸過一些關於《史記》的片斷，但是仍然被震撼了，這本書讓我懂得了太多太多，不僅僅是一些家喻户曉的故事，就連刺客的身世也是那麼動人。説到刺客，我的心裏就會出現一個人，“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”。沒錯，他就是荊軻，當年那個奉燕國太子燕丹之命前去刺殺秦始皇嬴政而離奇死亡的'荊軻。他的倔強與孤僻的性格讓我十分好奇，便仔仔細細研究了一番，結果才知道到了他的身世是那麼奇特與悲慘。我欣賞他，欣賞他的重情義，欣賞他的才華更欣賞他的略謀，儘管失敗了，但是我仍然欣賞他，他的一切都讓我為之震撼。
國學經典，華夏之明，書雖然已經看完了，但我相信歷史不會完，還有許許多多的謎沒有解開，這本書展現了國學的精粹，希望有更多人去了解國學，熱愛國學。
讀《史記》有感11
史記是一部偉大的歷史畫卷，在這部畫卷中可以看到中華民族歷史悠久的文明史。
這是一部説不盡的“史家之絕唱”。
在司馬遷筆下的每個人都栩栩如生，他也將自己的看法融入這本書中，他飽含熱情地歌頌了賢君敬畏上天，修行德政，為民謀利的歷史業績；又無情地貶抑了昏君的剛愎自用，拒諫飾非，荒淫無度，迫害忠良，殘害百姓的暴行，情節跌宕起伏，讓人回味無窮。
讀《史記》使我認識了為國駐守邊疆，上戰場多次的衞青，霍去病；生靈塗炭中，起兵反秦的陳勝吳廣；緊急危難中，無所畏懼的'藺相如；流亡在外卻終登皇位的重耳……歷史風雲，世間百態一次又一次的震撼着我。
讀《史記》有感12
《史記》是一部震古爍今的史家鉅著。太史公司馬遷以他的妙筆描繪了一個真實、凝重的世界。這個世界裏有傳説中帶着神祕色彩的五帝三王，有春秋戰國諸侯間不斷的征伐，有大秦帝國一統天下，有英雄輩出的楚漢爭雄，有意氣風發的大漢盛世。期間帝王諸候、謀臣良將、義士哲人，演繹着自己的獨特人生，連串成一幅長達三千年的歷史長卷。
他穿越千年時空，散發着奪目的光彩。歷代文人讀史有感，已著錄書懷，抒發出自己的感慨。項王兵敗垓下，引發後人惋惜，李清照就此寫下“至今思項羽，不肯過江東”的豪放詩句；秦始皇焚書坑儒，激起後人的譏諷，章碣發出了“坑灰未冷山東亂，劉項元來不讀書”的感慨；賈誼懷才不遇，令不少讀書人產生共鳴，李商隱道出了”可惜夜半虛前席，不問蒼生問鬼神的'無奈。
作為史書，《史記》開創了紀傳體，“其文直，其實垓，不虛美，不引惡”的精神廣為後人流傳。魯迅先生曾平史記為“史家無絕唱，無韻之離騒”。
《史記》這本書需要我們慢慢的去品味，才能體會出其中的經典。
讀《史記》有感13
寫失敗者荊軻大義凜然，為友、為義、為國，慷慨應諾，在易水之上，眾人送行都是白衣素服。高漸離擊築大家唱：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不易返。“這段文字寫的如泣如訴，冷人感慨萬千。
讀《史記》使人有異樣的感覺，書中寫成功者、勝利者如楚懷王、秦始皇、劉邦筆墨少的`很。
精讀《史記》使人信念境界提升，書中上寫天文，下寫地理，三教九流，風物人情，犖犖大觀，彷彿是一次穿越千年的時空旅行。
品讀《史記》，使人心靈深處感動，史記是一首歷史長歌，波瀾壯闊，英勇悲壯！真正是“史家之絕唱，無韻之離騷”讀《史記》，人們不僅為司馬遷的不幸遭遇感到傷心，也為他的崇高人生信念，堅韌不拔、矢志不移的意志所震撼，更為他對生命價值的追問詮釋擊節稱讚。一言之，讀史記我們感到，《史記》留給我們的文化博大精深，它像春風化雨，潛移默化，影響改變着我們的命運，讓我們人生過的尊嚴、尊貴。
讀《史記》有感14
血淚，聲聲衰腸，氣貫長虹，催人淚下。這裏司馬遷既感歎厄運的悲痛，又抒發自己砥礪現實，堅持心志的一種情懷。司馬遷説：“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”他對死的看法異於常人，一般人都重生輕死，他認為死有輕重，為己、為利而死者輕，為義為國而重，正如他在《史記》讚揚的人為正義為崇高的目標奮不顧身的李廣、項羽、荊軻、公孫杵臼等人。認為他們死得其所，重於泰山。在司馬遷看來，生命和人生價值不是物質的而是精神的，不是生理的而是心理的。人活百歲總有一死，對於死任何人都不能避免，關鍵是死的原因和目的，他自己受刑後沒有死亡，因為還有事情和心願沒有完成。正如趙氏孤兒戲文中所唱：“慷慨赴死易，從容就義難。”他要活下來幹一番不朽的事業，忍辱負重，發奮著書。在西漢時期沒有紙張，主要用刀刻竹簡成字，這是一件多麼辛苦的事情，可司馬遷揮刀竹簡，拼命刻寫，成就五十幾萬字，最後終於寫成究天人之際，通古今之變，成一家之言的.史學鉅著《史記》。
讀《史記》使人特別感到，在《史記》裏司馬遷的關注點，筆墨點有獨到之處，與漢以前的史官迥然不同，他不以輸贏論功績，不以成敗論英雄。他縱筆豪寫失敗者，《史記》裏屈原失敗了、項羽失敗了、荊軻失敗了，但他們都輸的光彩感人，可歌可泣。寫項羽拔山扛鼎，力敵萬人，天生瞳目雄烈過人的英姿，寫他的事蹟“”鴻門宴“”烏江自刎“”破釜沉舟“”事件清晰，情節曲折動人，令人扼腕歎息，悲喜交加。一區霸王別姬喜劇就選自這些史蹟，唱響千古。
讀《史記》有感15
《史記》50多萬文字，記3000餘年事。能在史記中留下名字都人物，都是非常之人。什麼樣的人物能入太史公的法眼呢？萬乘之主的帝王自不待言，穩佔本紀之列。就帝王而言，據其功績不同，所佔有的文字也很大差異。太史公惜墨如金，不會把每個帝王的事蹟都記錄下來。功業煊赫，影響深遠，佔很大篇幅的帝王屈指可數，有很多也只是留下了名號，如某生某，某傳某而已。
且不論帝王，只看歷史洪流中浮沉的'大大小小的人物。那些人物大都在世家及列傳裏，能入世家大則都是在歷史中煊赫一時的王侯，其他則都在列傳裏，列傳總共也就70篇，而且最後一篇還是太史公自序，並且還有6篇是為匈奴、東越、南越、朝鮮、大宛、西南夷，諸蠻夷國所作的專。其餘的每一篇人物數量不同，充其量也就200餘人。3000年中，不知出現過多少億人，王侯將相的數量自是很小一部分。3000年內，數十億人中，除了王侯將相，值得太史公為之立傳的寥寥無幾。
本紀、世家且不管，列傳的那幾百人物也大都是王侯將相。有些人立下了非常之功，如孫子、吳起、蘇秦、張儀、伍子胥、商鞅、白起、廉頗、樂毅、韓信、彭越等；有忠臣謀士，如管仲、晏嬰、范雎、屈原等；有的以節義名世，如伯夷、叔齊、延陵季子、魯仲連等；也有權臣外戚。真正屬於小人物類的，也都有令人景仰、稱道的地方。如百家諸子，如老子、韓非、孟軻、荀卿等，以其思想；司馬相如、鄒陽、枚乘等，以其文學；還有刺客、遊俠、醫、卜等，以其義氣、技藝。反正入得了《太史公書》的人物，都有其非常過人之處，而那樣的人真可謂是萬中無一。
想到此處，我不覺失落起來。以我現在的作為，是斷入不得史書之列。同樣都是人，為什麼我就不能做出非常的舉動，非常的事蹟。突然感覺我的人生好蒼白，沒有值得講述的故事，沒有引領時代的思想，沒有可以令人景仰的品格，甚至沒有自己。日日只為追逐生存的資本，汲汲於富貴，慼慼於貧賤，庸庸碌碌，得過且過，與螻蟻無異。似此一生，與《史記》裏到人物相比，未免太失敗了。我所僅有的優勢就是我還活着，利用這優勢，還可以創造無限可能。不應當氣餒，所缺的就是勇氣而已。找回勇氣，活出自己，然後就足夠了。