《史記》的讀後感(15篇)

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當品味完一本著作後,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,這時候,最關鍵的讀後感怎麼能落下!千萬不能認為讀後感隨便應付就可以,下面是小編整理的《史記》的讀後感,歡迎大家分享。

《史記》的讀後感(15篇)

《史記》的讀後感1

在這個短暫的寒假中,我讀了一本開拓視野、豐富知識的《史記》。這本書記述了上起黃帝,下至漢武帝太初年間共3000多年的歷史變遷。它規模宏大、體質完備,涉及哲學、政治、經濟、文學、美學、天文、地理、醫學及占卜等方面,幾乎囊括了各個歷史時期社會活動的全部內容,堪稱一部百科全書式的鴻篇鉅製。

《史記》這本書是幾千年文化的積澱,是人類文化的精髓,世代傳承,在當今文壇上仍熠熠生輝,它的思想價值和文學價值都是無與倫比的,它影響了幾代甚至幾十代人。

扁鵲是戰國時期渤海郡鄭地人,本名秦越人少年時做過故里的舍長故里有一位常往的客人,名叫長桑君,扁鵲與他交情甚深。時間久了,長桑君發現扁鵲天資聰穎,不似常人,就想將自己的醫術和祕方全部傳授給他。於是,長桑君將一劑靈藥送給扁鵲,説:“你用清晨還沒落地的露水把它和勻,然後服下,三十天之後你就能洞察一切了。”説完,長桑君就消失得無影無蹤。扁鵲依照長桑君傳授的方法將那藥劑服了下去,三十天後,他果然能看出人的疾病所在。於是,他開始周遊各國,行醫救人。

有一天,扁鵲雲遊到虢國恰巧遇到虢國太子去世。扁鵲來到虢國宮門口,擅長方術的中庶子將太子患病時的症狀詳細地説了一遍,並告訴他,太子天明時剛剛過世,還沒來得及下葬。扁鵲説:“我是齊國渤海郡的秦越人,快去稟告國君,説我能救活太子。”虢國國君聽到稟告之後,連忙將扁鵲請進宮殿。扁鵲看過太子之後,説:“太子患的是一種叫‘屍蹶’的病,並沒有死。”説完,他命弟子磨製針石,隨即針刺太子的各穴位。過了一會兒,太子果然甦醒過來。扁鵲又用了一些藥,太子就可以坐起來了。繼續調理了二十天後,太子完全康復了。

消息一傳開,天下人都説扁鵲有令人起死回生的本事。扁鵲説:“我並不能使人起死回生,只是能將活着的病人治好而已。”從此,扁鵲名揚天下。

《史記》的作者——司馬遷,字子長,西漢夏陽人,中國古代偉大的史學家、思想家、文學家,被後人尊稱為“史聖”。他最大的貢獻是創作了中國第一部紀傳體通史《史記》。這本書被認為是中國史書的典範。

豐富人生閲歷,吸取前人的成功經驗和失敗教訓,為自己開闢一條健康快樂的人生之路。

《史記》的讀後感2

在歷史文學的滿天星辰中,《史記》是最為璀璨,最為熠熠生輝的一顆。細細品讀完《史記》,可以使人感到3000年前,諸侯爭霸的崢嶸歲月。

《史記》為西漢史學家、文學家司馬遷所著。記載了上自中國上古傳説中的黃帝時代,下至漢武帝共3000多年的歷史,司馬遷以其“窮無人之際,通古今之變,成一家之言”的史識,完成了中國第一部,也是最為著名的紀傳體通史。而最讓我感慨的是,《史記》中有其他史學家想都不敢想,寫都不敢寫的內容——對開國皇帝劉邦和當朝皇帝漢武帝的揭露及批判。記錄當朝皇帝的歷史已經是一些史學家不敢恭維的事了,更何況是去揭露他的一些負面的事蹟,這很容易就會招殺身之禍。然而《史記》卻完完整整的將他們一一收入書中,犀利、深刻地把他們內心的隱祕剖析得十分清楚,讓我看到了最最真實的朝代,絕不帶半點阿諛奉承之味。這可是史無前例的啊。這也許正是《史記》為何如此珍貴的原因所在。

《史記》對後世史學的發展都產生了深遠影響,其首創的紀傳體通史方法為歷代“正史”開創先河。其豐富的藝術價值被古代的小説、戲劇、傳記、文學、散文所傳承並不斷髮展。從魯迅“史學之絕唱,無韻之離騷”的高度評價中就可以看出它對後世的影響。

讀了《史記》,使我認識了四面楚歌中,烏江自刎的項羽;生靈塗炭中,起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中,智勇雙全的藺相如;流亡在外,卻終登皇位的重耳·····歷史風雲,世間百態,一次次震撼着我的心靈。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發生的有趣的故事,促使你進入他們的世界。司馬遷在撰寫這部歷史鉅著時,投入了自己的情感,或豪情萬丈,或嫉惡如仇,一個個鮮明的形象浮現在他的筆下。那些沉睡在歷史長河中的人,不負甦醒,他們早已不在,而他們的骨氣和情懷,透過司馬遷的筆,映照着我們的心,歷史就是在警示世人,我們要重新找回當年英雄的風光無限,也要注意不能像失敗者一樣,重蹈他們的覆轍。歷史終究是歷史,當我們再去翻看當年的史書時,歲月的痕跡佈滿了泛黃的紙頁。英雄英雄已自刎烏江,勇士已亂箭而死,我不禁感慨:風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。

《史記》的讀後感3

學習古代文學史的時候,有一句話令我印象深刻——“隱忍以就功名,為史公一生之心”。這是明末清初著名文學家、批評家金聖歎對《史記》的評價。我想,金聖歎應當是司馬遷的知己了。他在評價《屈原賈生列傳》中説司馬遷“借他二人生平,作我一片眼淚”。我雖不是金聖歎那樣才華橫溢的才子作家,但翻開《史記》也是多有感動。

一段文字流傳千古,依舊動人心絃。這本身就是一段傳奇。

我們小時候都學過一句話“人固有一死,死有重於泰山或輕於鴻毛,用之所趨異也”。當時讀的時候只震驚於這句話所説的對比,幼時的我難以想象一個人的生命,怎麼會有如此巨大的差異:有的人生命像是高聳的泰山,而有的人卻是是輕飄飄的羽毛。我不禁去想,我以後會成為什麼樣的人?我會成為泰山還是鴻毛呢?後來發現,在我讀書的十數年光陰裏,太史公的文字從未缺席。國小的《紀昌學箭》教導我們要刻苦學習,吃得苦中苦,方為人上人;國中的《陳涉世家》讓我明白了大秦帝國覆滅的原因;高中的《鴻門宴》,大學的《報任安書》……

深入的學習瞭解司馬遷其人和其書之後,我決心要認真品讀《史記》。不僅是因為想要學好古文學和古漢語,繞不開《史記》。更是因為司馬遷這位歷史名人給我帶來的精神上的震撼,我想我必須要仔細的閲讀《史記》。只有真誠的閲讀,能夠帶領我們透過文字,去感受那個時代一位史學家剛正不阿的文人風骨、經世濟民的士人情懷。太史公學通天人,會貫古今,用開闊的視野,描述歷史發展的進程,探究歷史發展的因果規律。他的這一思想來源於中國傳統的儒家思想,同時也用實踐為後世的史學家驗證了學兼天人,貫通古今的觀念。

這是一本“善善惡惡”之書。太史公在自序裏就説“善善惡惡,賢賢賤不肖”。司馬遷在書寫歷史的同時,也會褒貶善惡,表達自己的立場。他繼承了孔子“寓褒貶,別善惡”的傳統,以筆為刀,懲惡揚善。漢代楊雄也曾評價司馬遷説“不虛美,不隱惡”,他讚揚的就是《史記》的實錄精神,不僅為我們真實的記錄歷史事實,還敢於表達作者對於歷史事件的真實評價。自從《史記》被譽為“實錄”之後,這種求實精神就成為了大多數史學家畢生追求的目標,後世逐漸形成了“求實直書,書法不隱”的優良的史學傳統。

《史記》的讀後感4

最近,我讀了《史記》這本書。書中的歷史長河中,有着許多讓人感動的故事,如《飛將軍李廣》、《屈原投江》……這些故事中藴含着深刻的道理,給我深深的啟迪。《司馬遷發憤寫史記》、《越王勾踐卧薪嚐膽》這兩個故事感動了我。

司馬遷是西漢著名的文學家、史學家,他的父親司馬談是朝廷太史令。當我讀到“他在臨終之時淚流滿面的對司馬遷説:‘你一定要完成我平生想要完成的史書啊 !’ ”這時,我的心顫了一下,我為司馬談在死之前還想着著書的堅定信念所感動。“從此之後,司馬遷每天都忙着研讀歷史文獻,整理史料,時時刻刻都不忘父親的囑託,專心致志地寫作《史記》。就在這時,一場飛來橫禍降臨到了他的頭上,司馬遷因為替一位將軍辯護,得罪了漢武帝,入獄受了宮刑。監獄裏的司馬遷幾次想 血濺牆頭,了此殘生。但想到史記還沒有完成,便打消了這個念頭,又打開了竹簡,寫下一行行工整的隸字。”雖然司馬遷受了宮刑之痛,但他還是忍辱負重,繼續著書。“終於經過了十三年時間,司馬遷完成了歷史鉅著《史記》。”這個故事告訴我們:人生中,經常有無數來自外部的打擊,但這些打擊究竟會對你產生怎樣的影響,最終的決定權在你自己的手中。

“吳國攻打越國,越國打敗,越王勾踐求吳王夫差讓他做吳王的僕人,給夫差做馬伕,任勞任怨。勾踐又送了許多美女和珠寶給夫差,贏得了夫差的信任。”勾踐這種能屈能伸的精神打動了我。“ 幾年後 ,勾踐回到了越國,他住茅草屋,他白天耕種,操練兵馬,時刻做好對吳國征伐的準備。晚上睡在柴草上,品嚐着苦膽的味道,提醒自己不忘吳國之仇。 22 年後,越國終於滅了吳國。”這個故事也告訴我們一個道理:天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨。

“史家之絕唱,無韻之《離騷》”《史記》敍述了黃帝到漢武帝之間三千年的歷史,它包含着許多歷史故事,也包含了司馬遷多年心血的結晶! 史記了骨心志斯人也.

《史記》的讀後感5

《史記》不但是中國史學上第一本記傳體通史,而且是司馬遷走遍大江南北,經受住了各種打擊,嘔心瀝血在公園前91年完成的曠世鉅作。這本書中,最吸引我的是撰些時代中各領域英雄豪傑和記載國內外少數民族的列傳。是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。

比如説列傳中的刺客列傳裏的聶政,荊軻等人。以前,我以為刺客不過就是那些品行不正,只知道搞偷襲的人。但史記上的敍述,讓我明白,實在刺客才是對君主最赤膽忠心的人。究竟往行刺君王,成功了會被四周的衞士殺死,不成功更無生還的可能。真可謂是有往無回。固然如此,但他們依然一心為君。就像荊軻臨走時在易水河邊 風蕭蕭兮易水冷,壯士一往兮不復還。的悲壯,更有那後來身中八劍卻仍一心想着太子丹,這就是他們的赤膽忠心的最好表現。

能與君主鬥智鬥勇的,還有那些有着頑強意志的説客。蘇秦是他們中最具代表性的一位。原先,蘇秦窮困潦倒,連家人們都嘲笑他,然而他沒有就此放棄他的理想,躲在房中鑽研《陰符》,練就自己論辯説理的功夫,用書中的道理往遊説君王,然後奔走於各個國家,終於讓燕文侯認同了他的意見和建議,將整個國家都託付給他,讓他往遊説各國,終極蘇秦成了六國合縱同盟的負責人兼六國的宰相。從而讓家人對他刮目相看,對他格外尊重。説客要想做成功是要付出凡人難以想像的艱辛,不但要遊走於各個國家,路途艱辛自不必説,而且費盡口舌君王也未必會聽,搞不好還會給自己帶來殺身之禍,所以很多人都退卻了,但蘇秦堅持了下來並獲得了成功,他那三寸不爛之舌抵得上人家的千軍萬馬。讓我見識到了一個人口才的氣力和古人那堅持不懈的偉大。

這樣令我受益匪淺的故事史記中還有很多很多,看了後讓我崇敬太史公的剛正不阿,仰慕這些英雄的雍容大度,更加喜愛古典文學中千絲萬縷的盡唱。

《史記》的讀後感6

史記讀後感《史記》不但是中國史學上第一本記傳體通史,而且是司馬遷走遍大江南北,經受住了各種打擊,嘔心瀝血在公園前91年完成的曠世鉅作。這本書中,最吸引我的是撰些時代中各領域英雄豪傑和記載國內外少數民族的“列傳”。是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。比如説列傳中的“刺客列傳”裏的聶政,荊軻等人。以前,我認為刺客不過就是那些品行不正,只知道搞偷襲的人。

但史記上的敍述,讓我明白,其實刺客才是對君主最赤膽忠心的人。畢竟去行刺君王,功了會被周圍的衞士殺死,不成功更無生還的可能。真可謂是有去無歸。

雖然如此,但他們依然一心為君。就像荊軻臨走時在易水河邊 “風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。”的悲壯,更有那後來身中八劍卻仍一心想着太子丹,這就是他們的赤膽忠心的最好表現。能與君主鬥智鬥勇的,還有那些有着頑強意志的説客。蘇秦是他們中最具代表性的一位。原先,蘇秦窮困潦倒,連家人們都嘲笑他,然而他沒有就此放棄他的理想,躲在房中鑽研《陰符》,練就自己論辯説理的功夫,用書中的道理去遊説君王,然後奔走於各個國家,終於讓燕文侯認同了他的意見和建議,將整個國家都託付給他,讓他去遊説各國,最終蘇秦成了六國合縱同盟的負責人兼六國的宰相。從而讓家人對他刮目相看,對他格外尊重。

説客要想做成功是要付出常人難以想像的艱辛,不但要遊走於各個國家,路途艱辛自不必説,而且費盡口舌君王也未必會聽,搞不好還會給自己帶來殺身之禍,所以很多人都退卻了,但蘇秦堅持了下來並獲得了成功,他那三寸不爛之舌抵得上人家的千軍萬馬。讓我見識到了一個人口才的力量和古人那堅持不懈的偉大。這樣令我受益匪淺的故事史記中還有很多很多,看了後讓我崇敬太史公的剛正不阿,仰慕這些英雄的雍容大度,更加喜愛古典文學中千絲萬縷的絕唱。

《史記》的讀後感7

《史記》就彷彿在作一次足不出户的歷史旅行,領略了那個時代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當時人們的思想感情。

看《史記》就彷彿在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發生的有趣的故事,帶領你進入他們的世界。

看《史記》就彷彿在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦。

我敬孔子,畏霸王,頌毛遂,服姜尚,笑幽王,憎紂王,悲韓信,憐李廣。讀書,讀史,讀人,亦是解讀一種精神,蘇武牧羊的愛國與執着,張騫出使的堅毅與無畏,陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書,我心中只有一個人可謂為英雄——項羽。是的,就是那個四面楚歌,垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫道:中國一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰的武人。但我想項羽是個例外,遭漢軍重圍,一人殺敵數百,死戰到底。烏江亭長敬他為豪傑請他渡江再待捲土重來。然“燕鵲安知鴻鵠之志哉”,“寧為玉碎,不為瓦全”,大丈夫豈能苟且偷生!於是,他便成就了一代霸王的悲情,遺恨千古。然而,劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點,他終究是個不顧手足之情的劊子手。於他,項羽不過就是宂長而虛渺的過渡之夢。夢醒之時,天下盡在咫尺。於我,他終只是個鳥盡弓藏、為權勢而活的梟雄。成王敗寇,戰爭儼然成為解救之法,英雄與梟雄無數次站在風口浪尖上角逐,其中一人的失敗便意味着另一個人的成功。然而英雄無所謂清貧抑或富貴,不為名利所趨,所欲追尋的不過“正義”二字,為的只是黎民百姓與江山社稷安危。姬昌父子起兵反商,為的是因炮烙之刑無辜慘死的冤魂,為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流,為的是維持天下秩序,國家需要周武王這樣一位領袖。恰恰相反,淮南王劉長醉心權勢,不滿已有的封地,引發戰亂,最終也不過是不成氣候的“過江龍”。

《史記》是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書。

《史記》的讀後感8

史家之絕唱,無韻之離騷,從上學時期知道有史記一書,但是沒有勇氣開始閲讀,藉着這次共讀正式接觸到史記,讓我對司馬遷的文學修養感到欽佩,而通過史記我對黃帝到漢武帝這段時間的歷史和人物也有了更深刻的.體會,也改變了我原來從歷史課本中學到的淺嘗輒止的知識的看法。

01、化解了對焚書坑儒的偏見

焚書是受當時的統治需要做出的決定,且並不是焚燬所有的書籍,所焚燬書籍主要是詩書等諸子百家的書籍,保留了醫藥、種植等書籍。

坑儒所坑殺的人是參與動亂的儒生,並不是所有的讀書人。

雖然焚書坑儒這個決定讓我們失去了珍貴的書籍,阻斷了文學的發展,降低了人民的教育水平,但對於當時的統治者來説是一個維護王朝的政治手段,並非原先我所以為的單純的昏聵的行動。

02、學習神醫扁鵲的智慧

扁鵲在醫學上取得了極高的成就,為後世的醫學發展做出了突出貢獻,同時他將這份敏鋭的洞察力運用到了為人處世上,在行走各國時能因時制宜的改變診斷策略,在為諸侯治病時能根據對時事的判斷對症下藥,值得我們學習。

03、瞭解遊説闖天下的張儀、蘇秦

時勢造英雄,在當時戰亂紛爭的時代,張儀、蘇秦通過周遊列國做説客闖出了一片天地,深刻的洞悉了時局,給諸國分析國之優劣,情商、説商之高讓不善言辭的我歎服。

04、見證漢高祖的高光時刻

史記讓我瞭解到成王敗寇,劉邦最終能戰勝項羽取得勝利,是有其獨特的魅力所在:其一、劉邦性格寬厚,具有彈性,招攬了一批能人異士為其出謀劃策;其二、劉邦具有發展的眼光,能通古今之變,且知道在什麼時期需要什麼樣的統治。

讀史明志,如《史記》這般經典的讀物讓我在未開始時害怕,沉浸後深愛,彷彿跟隨着作者的腳步踏入了一幅生動的畫卷,這也許就是文字的力量吧。

《史記》的讀後感9

讀完《史記》,我不僅佩服《史記》中的皇帝、大臣等等。更敬佩的是史記的作者——司馬遷。據我所知,司馬遷寫史記時的的情況十分困難。當時,司馬遷的爸爸是個史官,立志要寫一部史書。但是還沒寫完就去世。

臨死前,他爸爸把這個重任交給了司馬遷。後來,李陵跟匈奴打仗時,不幸被俘,後來逃回來,大家都知道漢武帝好大喜功,於是就對李陵很不滿,要斬。司馬遷和李陵是好朋友,當然得説情。漢武帝就更不滿了。給司馬遷兩個選擇:一是宮刑,二是給錢交保。可是司馬遷沒錢,所以只好被宮刑。

後來司馬遷當了個小官,雖然想過自殺,但父親的重任在肩上,不得已苟且偷生,兢兢業業的完成自己的着書大業。歷時很多年,最終着書成功的三年後就去世了。從中看出司馬遷為了這部名著而花費了一生精力,他並沒有就此放棄,好好地當官。他沒有忘記父親的重任,所以他堅持了,他成功了!可是我卻不那麼願意堅持。

揚琴,大家肯定認為我們的興趣很足,但是時間一長就會發悶,越沒興趣。一次,我練着幾首十分老練的曲子,無所事事,無精打采。一旁的媽媽並不罵我,而是問道:“很熟練了?一點錯都沒有?”我只能回答第一個問題,第二個卻不知怎麼説。於是,我反問媽媽:“誰能把一首曲子敲到一點錯都沒有?”媽媽沒有答應,只是默默地把一張光碟插入CD裏面,一開頭,一陣揚琴聲傳來,很動聽,十分美妙,但我臉部卻裝成很簡單的樣子。

後來,媽媽選擇了我們最近在敲的《映山紅》一看,是著名揚琴演奏家李玲玲。我一臉驚訝!琅琅的琴聲傳來,我好像看見了一幅美麗的畫面:起初,山上還是光禿禿的一片,荒涼極了。後來,第一朵映山紅開放了,開的是那麼鮮豔,那麼美麗。

緊接着,第二朵、第三朵、第四朵、越來越多的映山紅相繼開放,朵朵都那麼耀眼,紅的、紫的、粉的……這些畫交織成了一幅美麗的畫卷。當最後一個音符響起時,我還深深地陶醉着,久久不肯醒來。一旁的媽媽故意感歎着:“這才是大師級的水平啊!”我聽了,立刻就精神了起來,開始練《映山紅》怎麼也不肯停下來。這也是我在揚琴班獨佔鼈頭的原因。

《史記》的讀後感10

説起項羽,那是無人不知,無人不曉的。在他24歲時舉起千斤大鼎,由此有了“力拔山兮氣蓋世”。通過鉅鹿之戰中的神勇表現,又有了“羽之神勇,千古無二”的評價,但我想説的是項羽只適合當一個小卒,或者是一個百夫長。項羽的神猛,是毋庸置疑的,在當時秦軍是非常強大的,但是在鉅鹿之戰中,項羽憑藉幾萬楚兵與十幾萬秦軍對抗,結果打敗秦軍。殺蘇角,俘王離,涉間不降,自燒殺。而且項羽還憑此一戰留下了“破釜沉舟”這樣的成語。在那時,項羽的人氣大漲,有許多人都投奔他,在他的帶領下秦國很快就滅亡了。

以上都是項羽一生中最輝煌的戰績了,但我想説的是項羽太過魯莽,在鉅鹿之戰時,他直接進軍敵人的內部,可他卻沒想過,如果兩翼的敵軍包圍起來了,那麼項羽就會陷入萬劫不復的困境中。那麼他也只能戰死沙場了。當在“鴻門宴”那一個場景。項羽在軍事上的不足已經被暴露得很明顯了。在自己的勢力中有謀略家,而且還是對於自己比較親的親人---范增。但是項羽卻不聽自己的義父范增的意見,而是去聽信劉邦的謊言,這是很不明智的。應為在當時,咸陽已破,劉邦的軍隊雖在霸上,但當劉邦的任何舉動有反常時,項羽就應該小心提防着劉邦啦,應為在這時一般是有野心的侵略家現身奪權的時候了。所以項羽應該立即殺掉他,永除後患,不給劉邦任何可以活着出去的機會。再者説,父親是不可能會傷害自己的兒子的。但是項羽還是相信了自己所為的兄弟。這表明了項羽的重義氣,同時也體現了項羽的單純。

總而言之,項羽只適合當一個小兵。他用他的勇氣,可以鼓舞我方的士氣,但是他的軍事謀略很差,如果有一個不小心就可能斷送幾千條生命,所以他不適合當一個謀略家,在軍事中,不是所有人都會上陣殺敵,但有時只他一人之力可破敵方十萬大軍,由此可見軍事策略的重要性。而且項羽也不是一個愛才之人。張良,韓信等當代名人從他的手中溜向了劉邦的手中,變成了劉邦的心腹,這是令人感覺非常惋惜的。

《史記》的讀後感11

《史記》是中國史學上第一本記傳體通史,並且是司馬遷走遍大江南北,經受了各種打擊,嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世鉅作。這本書中,最吸引我的是撰些時代中各領域英雄豪傑和記載國內外少數民族的“列傳”,是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。

比如説列傳中的“刺客列傳”裏的聶政、荊軻等人。以前,我認為刺客可是就是那些品行不正,只明白搞偷襲的人,但史記上的敍述,讓我明白,有些刺客是不僅僅仗義疏財、劫富濟貧,並且對君子赤膽忠心,像有些為了自我的國家去行刺君王,是冒着生命危險的,隨時都有可能被處死,真可謂是有去無歸。雖然如此,但他們依然一心為君,就像荊軻臨走時在易水河邊“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。”的悲壯,更有那之後身中八劍卻仍一心想着太子丹,這就是他們的赤膽忠心的最好表現。

在《史記》裏,我認識智勇雙全的藺相如,立木取信的商鞅,巧言退兵的陳軫,少年有為的孟嘗君,錯失良才的魏惠王,貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。

屈原是楚國著名的大詩人,他知識十分淵博,口才也很好,無論是對外交際,還是管理內政,他都能處理得有條不紊,楚懷王很賞識他。可是,屈原的才華受到了上官大夫的嫉妒,只要一有機會他就在楚懷王面前造謠生事,楚懷王聽得多了,也就信以為真,漸漸地疏遠了屈原。德才兼備又清高孤傲的屈原,懷着悲憤的心境,寫下了長詩《離騷》,多年來屈原報國的願望未能實現,最終跳進汨羅江自盡了。

讀了《史記》後我才明白,原先在古代所謂的“品行不正”也大多都僅僅是“行”不正而“品”正,他們一心只為王,他們如果沒有那“品”不正的王,必須是英雄,這讓我深刻的瞭解到了一個決策者的重要性。包括屈原等人在內,都是因為社會腐敗、墮落的現象,導致有些人只想着個人利益,才會讓那些真正為國家着想的忠臣落到悲慘的下場,也許在古代,皇權才是最重要的吧……

《史記》的讀後感12

司馬遷從元封三年被封為太史令後開始閲讀、整理史料,準備寫作,到太始四年(公元前91年)基本完成全部寫作計劃,共經過十六年。這是他用一生的精力、艱苦的勞動,並忍受了肉體上和精神上的巨大痛苦,用整個生命寫成的一部永遠閃耀着光輝的偉大著作。

《史記》是中國第一部紀傳體通史,司馬遷撰。全書包括十二“本紀”,三十“世家”,七十“列傳”,十“表”,八“書”,共五個部分,一百三十篇約五十二萬六千多字。記述了從傳説中的黃帝至漢武帝太初四年上下三千年的歷史。它同時也是一部文學名著,是中國傳記文學的開創性著作。它的主體部分是本紀、世家和列傳,其中列傳是全書的精華。

司馬遷撰寫史記,態度嚴謹認真,實錄精神是其最大的特色。他寫的每一個歷史人物或歷史事件,都經過了大量的調查研究,並對史實反覆作了核對。司馬遷早在二十歲時,便離開首都長安遍踏名山大川,實地考察歷史遺蹟,瞭解到許多歷史人物的遺聞軼事以及許多地方的民情風俗和經濟生活,開擴了眼界,擴大了胸襟。漢朝的歷史學家班固説,司馬遷“其文直,其事核,不虛美,不隱惡,故謂之實錄”。也就是説,他的文章公正,史實可靠,不空講好話,不隱瞞壞事,這便高度評價了司馬遷的科學態度和史記的記事翔實。

司馬遷要堅持"實錄"精神,就必須面對現實、記錄現實,這就不可避免地會發生"忌諱"的問題。可是他在給人物作傳記時,並不為傳統歷史記載的成規所拘束,而是按照自己對歷史事實的思想感情記錄。從最高的皇帝到王侯貴族,到將相大臣,再到地方長官等等,司馬遷當然不會抹殺他們神奇、光彩的一面,但突出的是揭露他們的腐朽、醜惡以及對人民的剝削和壓迫。尤其揭露了漢代統治階級的罪惡。他雖是漢武帝的臣子,但對於他的過失,司馬遷絲毫沒有加以隱瞞,他深刻揭露和批判了當時盛行的封禪祭祖、祈求神仙活動的虛妄。在《封禪書》中,他把漢武帝迷信神仙,千方百計祈求不死之藥的荒謬無聊行為淋漓盡致地描繪了出來。

《史記》的讀後感13

司馬遷把項羽寫得如此強悍,歷來有兩個説法,一説是將漢高祖死敵寫進本紀,是發泄對漢武帝的不滿,二説是司馬遷由於身遭大不幸,強悍如項羽這樣的猛男,自然而然激起了太史公的崇拜。

要知道一個人的實力,就要看他對手的實力。所以把項羽寫強一點,不會影響漢高祖的光輝形象,反而通過這一點,更顯得高祖實力非凡,成為九五之尊也是眾望所歸。

楚漢相爭,應該是中國歷史舞台上第一次純智力與純武力爭奪天下。最後的結局,也證明了大腦遠勝於拳腳。

項羽用過的計,似乎只有一個“破釜沉舟”,但照我看來,與其説這是一條計,還不如説是項羽的率性而為。韓信的“背水一戰”,那才是計謀。只知屠城坑降卒的項羽,其謀略智慧,也許遠遠不及外黃城那個十三歲的孩子,更不要説深諳帝王之術的劉邦了。

劉邦和項羽,這兩個人,從道德角度很難説哪一個更好一點。一個是為了天下可以置老子於不顧的流氓,一個是殺殺殺殺殺殺殺的西楚霸王。一個詐,一個暴,這兩個人,你會喜歡哪一個?更多人包括易安居士李清照卻對楚霸王更加青睞。“生當做人傑,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東!”一位婉約女子能寫出如此擲地有聲的詩句,不能不説楚霸王感染力之強。

項羽感染後人的,是他的悲劇美。征戰八年,一生經歷七十餘戰的武將,僅僅遭受了第一次失敗,卻徹底失去了一切。但這一敗,項羽敗得很瀟灑。當身邊僅餘二十八騎時,剛過而立之年的項羽似乎已經知了天命,“天亡我,非戰之罪”,這最後一戰,更要戰得漂亮,戰得從容。

於是,戰到烏江……

天下苦秦久矣。”當項羽和劉邦們都不再以農民起義領袖的身份廝殺時,他們是不是還記得這句曾經流傳以久的牢騷話。這句牢騷,陳涉吳廣説過,我想,項羽劉邦們一定也説過。當項羽在故人呂馬童面前自刎時,當劉邦登上帝位創下四百年漢家江山時,他們也許會感慨,天下終究不是天下人的天下。

《史記》的讀後感14

翻開史記,我們能看到從黃帝時代至西漢初年間這三千多年的歷史,領略司馬遷卓絕的智慧,驚人的毅力。那些帝王諸侯,文人騷客,像過客一般,在歷史這條源源不斷的長河裏,留下了自己創造的精彩時刻。

司馬遷出生於宦官世家,爺爺與父親都為史官,自幼受到他們的薰陶,自己最後也成為一名史官。也因此有了後來流芳百世的佳作《史記》。史官的主要職責是記錄君王的言行,加以整理,最後整理記載史書裏,所議論讀後感,那是必要説記載歷代帝王政績的十二篇本紀和圍繞帝王生活的表。在本紀中司馬遷用客觀理性以及正直的態度去記述了百餘位皇帝的興廢成敗。

首先他便控訴了夏,商紂等無德暴君,並對堯舜禹等聖明君主進行了讚揚。讀完這部分我體會到司馬遷以為治理國家應以仁德來治,讓百姓充滿仁愛,相互信任,和諧美好的生活。他還引用了孔子名言,道之以政,齊之以刑,民免而無恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格。其意就是想表明,施政人應懷善,以德服民,而不應用酷刑來欺壓百姓。

史記之中記述的帝王有上百位,其中是我印象深刻的莫過於漢文帝--劉恆。他是司馬遷心中最接近德政服人的明君。而漢文帝給我塑造的形象是以德服民,重視民心所向,體恤天下蒼生百姓,謙虛。而最讓我深刻的是他時常詔就讓我來説他的光榮事蹟,據史記記載元后六年,天下大旱,多地又遭遇蝗蟲災害,糧食顆粒無收。他立即頒發詔令減免百姓糧食上供,並且還打開糧倉,救濟災民。漢文帝剛即位,就下詔取消了連坐法和誹謗罪,使百姓們大膽的張開嘴雙花,重獲言論自由,不必在每天擔心説錯話而入獄。因內刑太過殘忍,他亦將其取消。漢文帝每遇天災,都會先詔罪自己,反省自己的行為是否違背道德。在他即位的二十多年間從未修過皇宮內院,連修建陵寢都是依山而建,儘量節省民力,下葬品也多為陶瓷。

史記,被魯迅稱為“家之絕唱,無韻之離騷”,其寫書目的就是探索治國之道。它不僅僅是一部帝王統治史,更是一部為厚實帝王統治提供資料的教科書。

《史記》的讀後感15

史記故事讀後感指導老師:孟鳳梧老師班級:國二乙座號:5號姓名:呂維祥史記原名「太史公書」由西漢司馬遷所撰寫。作者根據「左氏春秋」「國語」「戰國策」「楚漢春秋」做實地採訪並收集資料而寫成。史記共有一百三十篇故事分本紀年表書世家及列傳五類。記事從中華民族始祖炎黃二帝開始到漢武帝末共有三千年的歷史。由於司馬遷的父親司馬談是一位史官所以自小司馬遷在耳濡染下對歷史發生濃厚興趣。一旦遇到問題司馬遷總會追根究底。如果書本上找不到答案他便會求教他人或親自實地考察以辨真假。當司馬談罹患重病時他緊緊握住兒子的手再三叮嚀他繼承父業。也因此司馬遷痛下決心要完成父親的遺志編寫史記。

在人物描寫上司馬遷用簡潔生動的語言或讚美或生氣或同情不一而足使東方朔晏嬰等歷史人物個性分明栩栩如生。而這也是史記的特色之一。此外在史記的故事中我發現君主常誤信讒言殺害忠良。看來所謂的「忠言逆耳」對任何人都適用的。閲讀史記除始我們瞭解朝代的興替外更可以讓我們汲取教訓未來做人處事可千萬不要再犯同樣的錯誤。

題目:老年感懷班級:國二乙。座號:5號姓名:呂維祥老師姓名:孟鳳梧隨著歲月的流逝年齡的增長每個人在步入老年後行動都會變得遲緩身體健康也會大不如前了。既然衰老是人生不可避免的常軌也是人生必經的歷程所以臨老時心態的調整就變得很重要了。與其生命以風燭殘年的姿態結束不如加添一些色彩使生活變得更多彩多姿。年青時的生活態度決定了老年時的生活品質。怎麼説呢有些人仗著年輕身體好常吸煙喝酒吃檳榔結果老年時百病叢生苦不堪言。也有人年輕時無所事事虛擲光陰;結果退休養老時既無怡情養性的興趣也無自給自足的老本。既然人都有年老之時因此就應該未雨綢繆。平時不但多注意身體健康培養興趣更應有理財規畫儲備老本。這樣在辛苦一生從職場退休後才能享受辛勤的果實怡然自得。

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