《史記》讀後感 通用15篇
當閲讀完一本名著後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？下面是小編整理的《史記》讀後感 ，歡迎大家分享。
《史記》讀後感 1
有這麼一本書。深暗的棕色封面上，鐫刻着的“史記”兩個大字，是那樣的入木三分，矯若驚龍，閃爍着民族智慧的光芒。翻開書頁，一股書香氣撲鼻而來。每一個字充滿堅韌、睿智的文字將我深深吸引，如漫遊在中華民族歷史的`海洋，無法自拔。
這本書就是《史記》。“史家之絕唱，無韻之離騷”。
《史記》是中國史上第一本傳記體通史，撰寫了一個個名主辦璀璨的人物，如足智多謀的藺相如，英勇無比的西楚霸王項羽，墳書坑儒的秦始王……許多繁星般的人物，深深地烙在我的心上，揮之不去。其中，廉頗負荊請罪令我折服，荊軻刺秦王反被殺使我惋惜，秦始王求取仙丹、墳書坑儒讓我憤怒……就這樣，書裏一個個特點鮮明，性格迥異的人物牽動着我的心，讓我難以忘懷。
課《史記》這本書的創作背景，更是讓人折服！窄小的囚窗，潮濕的監獄，殘忍的酷刑，讓司馬遷受盡身體和精神的折磨。可他退縮了嗎？“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”於是，他毅然拿起筆，忍辱負重，饅頭苦幹，用信念直淌筆尖，完成了這部歷史鉅作。
想到這兒，我的心頭湧起了一股慚愧。司馬遷忍受了那麼多痛苦，卻仍然振作起來，寫下《史記》，而我呢，遇到一點小事就半途而廢。記得四年級的時候，一時興起嚷着去學游泳，爸爸同意了。可當我來到游泳館時，我竟然玩性大發，不好好學習。結果被爸爸摁在水裏，我只好跟着爸爸在水下做着頻繁的動作，心裏卻顯得十分不耐煩。這時我底下摔了一跤，跌進了水裏，鼻子也喝了好幾口水。最後還是被爸爸搶救上來。我立刻像個撒嬌的孩子，一屁股坐在地上，因為那件“突發事故”，死活都不肯去游泳了，爸爸沒辦法，也只好依了我。
可現在回想起來，自己是多麼可笑啊！司馬遷在受盡酷刑，飽受打擊卻毅然能竭盡全力，嘔心瀝血完成《史記》，而我卻因為一點兒小打擊，而放棄了學游泳。於是，我輕輕合上書本，撫摸着封面上“史記”這兩個大字，緩緩抬起頭，眺望遠方。然後，站起身來，拿起藏在行李箱裏的泳衣，拉起爸爸，向門外跑去……
《史記》讀後感 2
看完這本書，我覺得裏面的故事樣樣精彩，而且每個故事都有深刻的含義在裏面，把各國的興衰都展現出來，讓我知道古代的一些方方面面的事情。不僅這樣，裏面的人物刻畫看得栩栩如生，讓我知道每個人的謀略，每個人的性格。
短命的秦王朝，沒看之前覺得秦朝不是很強大嗎？它把另外幾個國家全都統一了呀。勢力不夠大嗎？看完後我知道了，這個秦王贏政小時候因他爸爸成了趙國的人質，所以在趙國嚐盡了人間的苦難，他的城府漸深養成了不好的性格疑心。記仇。暴躁。在還未統一六國時他有勵精圖治的目標，可是統一後不久，秦始皇就開始放縱自己了，不再像原來那樣努力而是甩了手，原來百姓們還算幸福的，可是由於他用大量的金錢去建自己想要的王宮，百姓生活開始艱難起來了，可是正在享樂的秦始皇並沒有意識到危險地來臨依舊如此，並且脾氣非常暴躁，一不順心就殘殺百姓。看到這裏我真想大聲告訴秦始皇“您就不能像以前一樣發奮圖強嗎？要想讓自己國家長久，一定要愛戴自己的臣民呀！”
鴻門宴的故事相信很多人都熟悉。劉邦為人很好很寬厚，喜歡結交好朋友，不管別人犯了什麼錯，都會以禮相待。而項羽呢？恰恰相反，很辣毒不愛交朋友，很陰險脾氣也挺暴躁。不接受別人的建議因而喪失了絕好的機會，因而王位就跟他失之交臂。你在看看劉邦由於他的性格和舉止贏得了別人的愛戴，大家都追隨着他。用現代話説“人緣好”。從這就可以看出來，你對別人好，別人不會忘恩負義的。
劉邦建立了漢朝之後，他的妻子呂后心狠手辣，皇上漸漸沒有喜歡她了，夫妻之情有些疏遠了，劉邦像把戚夫人的兒子立為太子，呂后並沒讓戚夫人得到利益，還是讓自己的`兒子當上了皇帝，自己的兒子當上皇帝已經該心滿意足了吧，可呂后並沒有放過母子倆，並用最殘忍的方式報復，用毒酒害死如意。砍掉戚夫人的四肢，挖掉她的雙耳雙眼，放在罈子裏丟在豬圈裏，這簡直就太狠毒了。妒忌別人，今後也得不到好，心太狠會有報應的。
史記這本書使我受益無窮，對待別人要有一顆寬容的心，善待朋友，不要妒忌別人等等。
《史記》讀後感 3
作為人類思想精華的名著書籍，一直都是大家在學習和參考的典範，也是一種文化傳承的必修課。讀後感與其看做是種作業還不如看做是一次對於原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀後感資料，希望大家在這裏能找到相同的火花，多交流。
《史記》既是一部史學著作，又是一部偉大的文學著作，開創了我國傳記，文學的先河，史記讀後感。《史記》中對古代優秀任務的頌揚，集中體現了中華民族的'高尚情操，對醜惡現象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質，如其中的大禹治水，表現了一個為民造福的大英雄，他三過家門而不入的塑造中，可以看出他的心非常善良，肯為別人付出。他治理了九條河流，為人民立下了豐功偉績，也體現了勞動人民改變大自然的雄心壯志。我還從趙氏孤兒，塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈鬥志鬥勇的故事。讓我們感動於忠誠、善良、正義；鄙視邪惡，痛恨不忠不義。其中的《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義、善良為民造福，讓百姓安居樂業，和紂王的殘暴形成了一個鮮明的對比，讓子孫後代永遠記住他們。《陳勝吳廣》的故事謳歌了我國古代歷史上一次偉大的農民起義，陳勝吳廣帶領奴隸推翻秦朝的暴政。陳勝從起義到犧牲只有6個月，然而他點燃的反秦之火越燒越旺。《飛將軍李廣》寫的是飛將軍李廣愛兵如子抵抗匈奴進犯，保衞國土，立下了赫赫戰功，受到人民的愛戴……
司馬遷在忍辱負重的情況下寫完了《史記》，那是多大的痛苦！這是因為他有強烈的責任感，他才能繼續堅持王若琳下去。沒有了責任感，任何事情都無法很好完成。
試想想，如果校長沒有責任感，我們的學校會是什麼樣子？如果老師沒有責任感，我們的班級又會是什麼樣子？所以我們應該從小事做起，即使做一個小小的班幹部，也要有責任心，盡職盡責幫助老師分擔工作，幫助同學。如果連這一點點責任感都沒有，將來怎麼可能成為棟樑之材？
為了自己、為了社會，讓我們從小做起，從現在就開始培養自己的責任心吧！
《史記》讀後感 4
《王立羣讀史記》開播了。作為一個歷史愛好者，位於二十四史之首的《史記》我是必看的，我當然要看看“解讀史記”的節目嘍！
這中間最令我有感觸的是司馬遷的生世。
司馬遷出生於一個史官家庭，他在父親死後接替了父親的官位，成了漢武帝身旁的.一個起居注官。
一次，漢武帝派了李夫人（他最寵愛的嬪妃）的弟弟李廣利和名將李陵去攻打匈奴，好讓李陵護衞，李廣利得勝封侯。可李廣利投降了匈奴，道出了李陵只有五千步兵的弱點，李陵戰敗被俘。
漢武帝很生氣，大家都説要嚴懲李陵，惟獨司馬遷一言不發，漢武帝問他是什麼態度，他認為李陵是詐降。漢武帝聽了很生氣，將他打入死牢，罪名為“誣上”（欺騙皇上）。當時，“誣上”有三種懲罰方式： 1 、死罪， 2 、罰錢 50 萬， 3 、接受宮刑。接受宮刑是莫大的恥辱，很多人寧肯死也不願這樣活着，可司馬遷已開始寫《史記》，為了寫完《史記》，他開始了忍辱負重的生活。
是什麼造就了司馬遷呢？是，是人生中的磨難，多一些磨難就多一些閲歷，瞭解更多的人情世故。
正因為遭受如此磨難，司馬遷對死亡看得淡，他有是這樣説的：“人固有一死，或輕於鴻毛，或重於泰山”。
正因為受到如此恥辱後，他才對歷史的人物()有了更深刻的理解。
他在《蕭相國世家》中講了這樣一個故事：劉邦誅滅韓信後，封蕭何五千户，蕭何很高興，大宴賓客，他手下有一個叫召平的人，勸他：“你還是把家財都送給皇上吧！因為皇上是猜疑心很重，他會怕您謀反的，這樣他就不會猜忌您了。”蕭何忍痛捐出了財產。司馬遷用五個字來形容“高祖乃大喜”。如果他不惹怒皇帝，不受到劫難，是很難用五個字這麼準確地揣摩帝王心思的。果然，蕭何沒受到打擊，其餘功臣如彭越、韓信等不是被殺，就是被貶。
有挫折，才有更好的抗壓能力。現在有大學生因為同學之間鬧矛盾，工作太累而自殺，這都因為沒有經過磨練，這些温室中的花朵從未經過困難，在家裏享受眾星捧月的待遇，自然會受不了困難。
“有挫折才有”這就是我對挫折的理解。
《史記》讀後感 5
《史記》就彷彿在作一次足不出户的歷史旅行，領略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當時人們的思想感情。
看《史記》就彷彿在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發生的有趣的故事，帶領你進入他們的世界。
看《史記》就彷彿在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。讀書，讀史，讀人，亦是解讀一種精神，蘇武牧羊的愛國與執着，張騫出使的堅毅與無畏，陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書，我心中只有一個人可謂為英雄——項羽。是的，就是那個四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫道：中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人。但我想項羽是個例外，遭漢軍重圍，一人殺敵數百，死戰到底。烏江亭長敬他為豪傑請他渡江再待捲土重來。然“燕鵲安知鴻鵠之志哉”，“寧為玉碎，不為瓦全”，大丈夫豈能苟且偷生!於是，他便成就了一代霸王的悲情，遺恨千古。然而，劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點，他終究是個不顧手足之情的`劊子手。於他，項羽不過就是宂長而虛渺的過渡之夢。夢醒之時，天下盡在咫尺。於我，他終只是個鳥盡弓藏、為權勢而活的梟雄。成王敗寇，戰爭儼然成為解救之法，英雄與梟雄無數次站在風口浪尖上角逐，其中一人的失敗便意味着另一個人的成功。然而英雄無所謂清貧抑或富貴，不為名利所趨，所欲追尋的不過“正義”二字，為的只是黎民百姓與江山社稷安危。姬昌父子起兵反商，為的是因炮烙之刑無辜慘死的冤魂，為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流，為的是維持天下秩序，國家需要周武王這樣一位領袖。恰恰相反，淮南王劉長醉心權勢，不滿已有的封地，引發戰亂，最終也不過是不成氣候的“過江龍”。
《史記》是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書。
《史記》讀後感 6
司馬遷從元封三年被封為太史令後開始閲讀、整理史料，準備寫作，到太始四年(公元前91年)基本完成全部寫作計劃，共經過十六年。這是他用一生的精力、艱苦的勞動，並忍受了肉體上和精神上的巨大痛苦，用整個生命寫成的一部永遠閃耀着光輝的偉大著作。
《史記》是中國第一部紀傳體通史，司馬遷撰。全書包括十二“本紀”，三十“世家”，七十“列傳”，十“表”，八“書”，共五個部分，一百三十篇約五十二萬六千多字。記述了從傳説中的黃帝至漢武帝太初四年上下三千年的歷史。它同時也是一部文學名著，是中國傳記文學的開創性著作。它的主體部分是本紀、世家和列傳，其中列傳是全書的精華。
司馬遷撰寫史記，態度嚴謹認真，實錄精神是其最大的特色。他寫的每一個歷史人物或歷史事件，都經過了大量的調查研究，並對史實反覆作了核對。司馬遷早在二十歲時，便離開首都長安遍踏名山大川，實地考察歷史遺蹟，瞭解到許多歷史人物的遺聞軼事以及許多地方的民情風俗和經濟生活，開擴了眼界，擴大了胸襟。漢朝的'歷史學家班固説，司馬遷“其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄”。也就是説，他的文章公正，史實可靠，不空講好話，不隱瞞壞事，這便高度評價了司馬遷的科學態度和史記的記事翔實。
司馬遷要堅持"實錄"精神，就必須面對現實、記錄現實，這就不可避免地會發生"忌諱"的問題。可是他在給人物作傳記時，並不為傳統歷史記載的成規所拘束，而是按照自己對歷史事實的思想感情記錄。從最高的皇帝到王侯貴族，到將相大臣，再到地方長官等等，司馬遷當然不會抹殺他們神奇、光彩的一面，但突出的是揭露他們的腐朽、醜惡以及對人民的剝削和壓迫。尤其揭露了漢代統治階級的罪惡。他雖是漢武帝的臣子，但對於他的過失，司馬遷絲毫沒有加以隱瞞，他深刻揭露和批判了當時盛行的封禪祭祖、祈求神仙活動的虛妄。在《封禪書》中，他把漢武帝迷信神仙，千方百計祈求不死之藥的荒謬無聊行為淋漓盡致地描繪了出來。
《史記》讀後感 7
看着微微發黃的紙，嗅着沁人心脾的書香，我彷彿穿越了時空，到了千年前的周朝，認識了史上赫赫有名的忠臣——周公。
當時武王伐紂，建立周朝後就駕崩了，繼承王位的周成王尚且年幼，朝野動盪。武王的弟弟周公毅然挺身而出，代替成王行使天子的職權。可這一舉動引起了他人的猜疑，認為周公要篡位。於是紂王后代野心勃勃地聯合了一羣不明真相的人，要起兵造反。周公忍辱負重，誠懇地向大臣們表達了自己的忠心，贏得了大臣們的信任，齊心協力輔助成王，同時調集兵馬，歷時三年多，平息了叛亂。為防後患，周公還將商朝的貴族貶為平民。
這時，你是不是想為周公叫好？能頂住各方壓力，還能瞻前顧後，目光長遠，把叛亂消滅於萌芽狀態。外患解決了，周公又會如何面對王位權力的巨大誘惑呢？懷着這個疑問，我繼續閲讀《史記故事》。
在周成王二十歲，有了治國的能力的時候，周公沒有眷戀權力帶的快感，為周成王舉行了盛大的登基典禮，親手將權力交還給了周成王。
這時，你會不會覺得周公有點傻？唾手可得的王位不要，始終潔身自好，恪守承諾，難怪周公為世人所敬仰！就如我們的班長——老師的一把手，在班裏的地位很高，可是他就在風光無限好的時候辭職，把班長之位拱手讓給了他認為比自己更有才的更能管理好班級的人。這，(fsir)不和周公一樣嗎？這種博大的胸懷，為大局盡心盡力的精神，值得我們去學習。
書香仍在四溢，窗外景色依舊，我沉浸在《史記故事》裏一個個栩栩如生的歷史人物形象中，有禮賢下士的.齊桓公，有大義滅親的陳桓公，有卧薪嚐膽的勾踐，有機智勇敢的甘羅，有公正無私的石奢，有奉公守法的公儀休……他們深深地吸引了我，讓我在精彩的故事情節中無法自拔。
優爸點評：小作者的這篇讀後感，驗證了一句話"讀史能使人明智",從的行可以看出小作者對人物思想的分析是如此的深刻，周公的及時放手，實現了保全自我的睿智之舉，人生並不是只有追求功和名，這點確實是難能可貴的，正因為小作者的理解深刻，所以聯想到了生活實際中班長的讓位，這些都是人物高尚品質的體現，也體現了小作者對此書所收穫的"智"小作者的整篇詳略得當，從書中的眾多人物中選擇周公進行詳寫，最後是略寫其他的人物，這樣更能夠彰顯出《史記故事》內容的包羅萬象，讓人也有想要去閲讀的衝動！
《史記》讀後感 8
自人類有意識以來，死亡一直是個歷久彌新的話題。因其超體驗的實質，造成了人類最原始的恐懼，也成了所有恐懼的終極指向。任何生命都只有一次，所以貪生怕死也自然成了人的本能與本性。值得一提的是，正是在明知必死的前提下，人類懷着對死亡的極度恐懼，強烈地追求永生，併為此做出不懈努力，從古至今都不曾停歇。因為理智知道永生是不可能實現的事情，於是自然就衍生出了不朽的理念。
古人對不朽有三個衡量標準，即“太上立德，其次立言，其次立功。”並很有把握地認為，只要做到了其中之一，就可以名垂青史，流芳百世。但是在變化莫測，無跡可尋的命運軌道上，這樣的標準顯然不能放之四海皆準，因着突如其來的命運降臨，歷史不斷演繹出了一幕幕生死抉擇的畫面。是擇生還是擇死？這一難住了哈姆雷特的選擇題也常常就擺在了人們的面前。而這一難題也由於不朽標準的存在，就使得無論是選擇生還是選擇死都不能單純地用勇敢或怯懦來劃定。面對生死抉擇，人們常常認為死能明志，生卻踐志。但是成敗與否更不能單憑這樣的標準來衡量。所以，當這樣的選擇出現在司馬遷面前時，他經過深思熟慮和無數次的自我思想抗爭之後艱難的選擇了比死還痛苦的生，並且最終提出了“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。”的生死觀念。這一觀念不僅為後人樹立起生命的價值尺度，同時也貫穿着整部《史記》的.創作過程的始終。
擇生還是擇死。時至今日，我們依然能夠從鴻篇鉅製的《史記》和激切感人的《報任安書》中感受到司馬遷在這個選擇上的煎熬。擇生意味着肉體的痛苦，人格的侮辱，靈魂的漂泊。而此時的擇死似乎看起來更加容易些，但一了白了地逃避之後，也就永遠喪失了永垂不朽的機會，成為了“輕於鴻毛”的死。此間的孰輕孰重不僅一次又一次的拷問着司馬遷飽受重創的心靈，與此同時，也無時無刻地向後人發出深刻的疑問。但最終慶幸的是，司馬遷還是選擇了艱難地生，中華民族因此才得以增添一部可以引以為自豪的歷史文學傑作，中華民族的早期歷史也因此有了大致可以確認的輪廓。我們可以認為，經此一役，司馬遷已經完全經受住了生與死輪迴的考驗。因此他的生死觀不僅是靈與肉的不斷碰撞的結晶，也是維護人格尊嚴與追求永恆不朽的偉大結晶。
《史記》讀後感 9
做為炎黃子孫的我們都是榮幸的，這是一個擁有 出色傳統式的神祕國度，這是一個物華天寶的泱泱大國，這是一個人傑地靈的文明古國。先輩使我們留出了不計其數的文言文著作，作為後代後代子孫的我們在一望無際書海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨之前的振奮人心，相尋之前的是是非非，而作為中華兒女的我一直在賞讀《左傳》之後，也線好多年曆史中充塞的豪壯、悲痛與辛酸。但是在青少年不識愁滋味的另外更體會來到中華文化的源遠流長。
我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。讀書，讀史，讀人，也是講解一種精神實質，蘇武牧羊的熱愛祖國與固執，張騫出使的剛毅與無所畏懼，陳勝舉兵的大義與凜厲。品位全書，我心中只有一個人可以説為英雄項羽。是的，就是那個四面楚歌，垓下自刎的窮困潦倒的人。魯迅先生曾寫到：我國一向就少有失敗的英雄，少有延展性的抵抗，少有敢單身男女鏖戰的武人。但我覺得項羽是個列外，遭漢軍重圍，一人殺怪百餘，死戰到底。烏江亭長敬他為豪傑請他渡江再待捲土重來。然燕鵲安知鴻鵠之志哉，寧為玉碎，不為瓦全，男子漢大丈夫豈可委曲求全！因此，他便造就了一代霸王的悲情，遺恨千古。殊不知，劉邦違反鴻溝和約終歸變成其一生無法拭去的污漬，他終歸是個不管不顧手足之情的劊子手。於他，項羽但是便是宂雜而虛渺的銜接之夢。夢醒之時，天地咫尺。於我，他終僅僅個鳥盡弓藏、為權勢而活的`梟雄。成王敗寇，戰事宛然變成拯救之法，英雄人物與梟雄一次次立在風口浪尖上爭奪，在其中一人的不成功便代表着另一個人的取得成功。殊不知英雄人物不在乎清貧亦或榮華富貴，不以名利所趨，所欲尋覓的但是公平正義二字，為的僅僅黎民百姓與江山社稷安危。姬昌父子倆起兵反商，為了因炮烙之刑可憐慘死的冤魂，為了不許比干一顆赤膽忠心付諸東流，為了保持天地紀律，國家必須周武王那樣一位領導者。正好相反，淮南王劉長醉心權勢，不滿意現有的封地，引起戰爭，最後也不過是不成氣候的過江龍。
歷史風雲，人間百態，一次次朦朧了眼睛；千迴百轉，人情淡薄，一點點冰霜我的思緒。可我在未曾猜疑這一多彩的全球，重耳出外流亡十九載，卻終登帝位，名垂青史；勾踐卧薪嚐膽，總算報了滅國之仇；孫臏臏足，撰述了《孫臏兵法》；呂不韋流放蜀地，留有了《呂氏春秋》有生亦有死，有正亦有邪，有戰事亦有友誼，事情總會有雙面，我相信老天爺的公平。古今多少事，皆付笑談中。
《史記》讀後感 10
第一次體系化的瞭解到秦統一六國的全部故事。
全書以上下兩篇講述了秦的崛起興衰以致滅亡，上篇以秦的崛起為歷史背景，講述了三十五代帝王為秦統一所做出的貢獻。下篇則具體講述了秦王掃六合的故事細節，其中以三家分晉，長平之戰，邯鄲之戰等膾炙人口的故事講述了六國的興亡衰敗。最後，又講述了秦建立後的興衰。三公九卿制，修築萬里長城，大求仙藥，焚書坑儒等，使秦國逐漸喪失民心，孟姜女哭長城也是在這種歷史背景下產生的'。
通讀上下兩本書，知認識人對國家興亡的作用也是尤為重要的。在秦始皇前的三十五代君主中，能夠重用人才，不注重身份，國界的君主往往能在自己的統治時期為秦的統一做出自己的貢獻。秦孝公重用商鞅變法圖強，使秦國成為當時最強盛的國家，政治經濟也迅速發展。而商鞅本是出自魏國卻因魏主不懂識人而喪失強大的機會。秦武王重用甘茂，抓住時機，東進中原，擴大了秦國的疆土。秦昭襄王重用魏冉、白起、范雎，運用遠交近攻的策略摧毀六國的生力軍。秦莊襄王重用呂不韋，切斷六國南北合縱連橫通道。秦王嬴政虛懷若谷，知人善用，重用王翦、蒙恬、尉繚、李斯等人，使秦國進入最強盛的歷史時期。也正是秦王身邊人才的協助，才最終在秦始皇的手中完成了歷代君主所期盼的統一。
而秦強大以後，又面臨短暫的生命。二世而亡一直是人們所恥笑的事情，而夢想秦國能夠世世代代相傳下去，自稱始皇帝的秦王嬴政，也終沒有逃過死亡。求仙藥妄求長生不老，以致在臨終之時因無太子而導致的一系列鬧劇，最終的秦國也沒有逃過二世而亡的命定。不立太子，是他懼怕死亡，一味求仙，也顯得更為荒誕。
任何英雄都是時勢英雄。沒有時勢，就沒有英雄施展才華的舞台，也就沒有英雄成為英雄的平台。所以，僅僅有成為英雄的潛質而沒有機遇，永遠不會產生英雄，擁有平台後，立即綻放異彩。而人才只有在一個民族、一個國家的上升期、鼎盛期得到重用，才能發揮出最大效益，才能被別人與後人牢牢記住。再優秀的人才，如果出現在“無可奈何花落去”的時代，都無法將效益發揮至最大化。韓非有着比商鞅更系統的改革方法，卻最終沒能成功，也正是缺少一個所謂的平台的出現。
歷史，只是過去，而我們應從中汲取那些有力要素。正如書中提到的那樣：如果不能增加生命的長度，就一定努力增加生命的寬度！
《史記》讀後感 11
作為中國人的後代，我們感到榮幸。這是一個有着優秀傳統的神祕國度，一個有着偉大事物和偉大寶藏的偉大國度，一個有着傑出人物的古老文明。聖賢給我們留下了浩瀚的古代經典。作為後人的後代，我們在浩瀚的書海中尋找古代聖賢的蹤跡，感受着過去的驚險，思考着過去的`煩惱。作為一箇中國兒女，看了《史記》，真的感受到了3500多年曆史中的豪邁，悲壯，苦澀的情懷。然而，在“少年不知愁滋味”的同時，他們也體會到了中國文化的博大精深。
我敬孔子，懼霸王，贊，奉，笑君王，恨，氣死韓信，憐李廣。讀書、讀史、讀人，也是一種精神的解讀，如蘇武牧馬的愛國與堅忍，張謇使命的剛毅與無畏，陳勝與出兵的大義與堅忍。嚐遍整本書，我心中只有一個人可以被形容為英雄——項羽。沒錯，就是那個被四面圍攻自殺的孤獨男人。魯迅先生曾寫道：中國從來沒有幾個失敗的英雄，沒有幾個堅韌的抵抗，也沒有幾個敢於獨自戰鬥的勇士。但我覺得項羽是個例外。他被漢軍圍困。一個人殺了上百個敵人，戰鬥到死。吳江亭長尊稱他為英雄，請他渡河東山再起。但是，“顏鵲知天鵝之志”，“寧死不屈”，一個人怎麼能苟且偷生呢？於是，他成就了一代霸主的悲情，留下了永恆的仇恨。但劉邦違反gap與和約，成了他一生不可磨滅的污點，不顧兄弟情，做了劊子手。對他來説，項羽只是一個漫長而虛幻的過渡之夢。當你醒來，世界就在眼前。對我來説，他只是一個為權力而活的梟雄。輸贏，戰爭成了拯救之道。英雄和梟雄在風口浪尖上競爭無數次，一個的失敗意味着另一個的成功。但是英雄不管窮富，不求名利。他們所要追求的只是“正義”二字，只是為了黎巴嫩人民和江山之國的安全。姬昌父子揭竿而起反對商業，為了翻炮的懲罰所造成的無辜而悲慘的謀殺，為了不讓畢乾的絕對忠誠付諸東流，為了維護世界秩序，國家需要一個像周武王這樣的領袖。相反，淮南王常陸迷戀權力，不滿現存的封地，引發戰爭。最終，他只是一條糟糕的“河龍”。
歷史，這個世界，一次次模糊了我的視線；一百遍，人情冷暖，思緒一點點凍結。但我從未懷疑過這個多彩的世界。重耳流亡生活了19年，但他最終登上了王位，名垂青史。勾踐終於報了滅國之仇；孫臏滿腳寫《孫臏兵法》；流放蜀國，留下《呂氏春秋》。生與死，正義與邪惡，戰爭與和平，事物總是有兩面性的。我相信上帝的正義。古今多少事都是笑話買單。
《史記》讀後感 12
《史記》裏面有很多精彩的故事，我今天休息，又讀了史記中的幾個故事。
鬼谷子有兩個徒弟一個叫做孫臏，一個叫做龐涓。這兩個人的關係非常好，他們常常在一起討論兵法，談論天下大勢。有一天龐涓下山去取水，聽見有人在談論魏王在訪求人才。龐涓覺得自己已經在師父這裏學習了三年，學問可以了。於是龐涓就想找個機會去魏國，然後做成一番事業。
龐涓去見了鬼谷子，並向他表明了自己的心意。鬼谷子説：“你要下山，我也不阻擋你，但是你要記住，你如果掌了兵權，第一、不要輕易動手，去攻打別的國家，第二你要對自己的國家盡忠、對朋友盡義，第三，你要愛護士兵和百姓，千萬不要忘記我對你的叮囑。”
龐涓答應了鬼谷子的話，於是下山了。後來龐涓果然在魏國取得了好的功績。龐涓果然是鬼谷子的徒弟，打仗百戰百勝。後來魏王聽説孫臏也很厲害，希望把孫臏也招過來，龐涓想孫臏比自己厲害，萬一孫臏來了必然會寵信孫臏，一定要想一個辦法對付他。
孫臏下山時，鬼谷子囑咐他不要輕易動兵，做事情要謹慎才行。孫臏來到了魏國，和魏王交談一番後，魏王對孫臏很滿意。於是魏王想讓龐涓和孫臏一起掌管兵權，龐涓找了一個理由，最後魏王給了孫臏一個沒有實權的職位。後來由於孫臏的表現得到魏王的讚賞，龐涓非常嫉妒，於是想要殺了孫臏，於是找了一個理由讓孫臏成為了殘廢。
孫臏後來在齊國人的'幫助下回到了齊國，回到齊國後，孫臏受到了齊王的賞識。
後來龐涓和孫臏交戰中，屢次被孫臏打敗，有一次龐涓在晚上行軍的時候，看見遠方有白色的亮光，於是走近一看，上面竟然寫了龐涓葬身之處。很快周圍火光四起，龐涓連中數箭，龐涓知道自己中計了，非常悔恨，後來引刀自殺。
通過孫臏和龐涓的故事，我感到做人一定要坦蕩，龐涓和孫臏如果聯合起來，魏國一定會非常強大。當年管仲和鮑叔牙就因為彼此謙讓，所以齊國才能快速強大。在生活中我們要小心那些在背地裏不做好事的小人。另外我也看到了孫兵的聰明和機智。在危難中善於保護自己，讓敵人放鬆警惕，這也是我們學習的地方。交朋友要交值得信賴，可以交心的朋友，不然自己一定會吃虧。
《史記》讀後感 13
一位名人曾説過這樣一句話：”人生一世，若不讀讀《史記》就等於白了！“可《史記》在人們心目中的地位多麼重要。
《史記》之所以流傳千古而不變，首先是司馬遷的人格魅力，人們為其頑強的拼搏精神折服。
漢武帝時，司馬遷的父親司馬談出任太史令，其嚴謹的治學態度和批判精神，深刻影響了司馬遷的一生。”二十而南遊江淮，上會稽，探禹穴，規九疑，浮於沅湘，北涉汶泗，講業齊魯之堵，觀孔子之遺風，鄉射鄒嶧，薛彭城，過樑楚以歸。“歸後”仕為郎中“，又”奉使西征巴蜀以南，南略邛、笮、昆明。“以後又因侍從武帝巡狩、封禪，遊歷了更多的地方。
這些活動豐富了司馬遷的歷史地理知識和生活經驗，親身體察到了老百姓的疾苦，為他後期的寫作夯實了基礎。
司馬談歸天，司馬遷子承父業繼任太史令，即”絕賓客之知，亡室家之業，日夜思竭其不肖之才力，一心營職以求親媚於主上。“並開始在”金匱石室“苦心閲讀，整理歷史字資料，其正式寫作《史記》年四十有二，準備工作整整用了二十二年。
正當司馬遷專心致志進入寫作中，卻不幸因李陵事件受牽連，下”蠶室“受”腐刑“，這是對他極大的摧殘，一度他想到了死，但他為了實踐先父論載天下之文的遺願，強忍恥辱，又從”西伯拘而演《周易》，仲尼而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國語》“等聖先的遭遇中得到啟發，最終戰勝了自我，”就極刑而無愠色“，”隱忍苟活“以完成著作《史記》的'宏願。百三十篇，526500字寫了十一年，其艱辛程度不言而喻。
可見這位史學家，為了這部史記，付出了多麼大的代價。剛直不阿，留將正氣衝霄漢；憂思奮發，著成信史照塵寰。最悽慘的際遇，最悲壯的人生，卻造就了中國最壯美、最瑰麗的千秋史筆。正所謂：絕境生絕唱。憐才膺斧鉞，吐氣化虹霓，刀劍染血式的苦難，促人思考，而這樣的思考，是為苦難加上一層霜並使之深入精神領地裏再度受難，最後才綻放出一叢叢豔麗的菊花來。《史記》似梅，枝瘦花馥；《史記》如菊，蕊寒香冷。正如兩千多年後魯迅先生所贊：”史家之絕唱，無韻之離騷“。司馬遷是一個真正的血性男兒，其執着，其堅韌，其真性情與《史記》一道永遠彪炳千秋，永垂史冊。
《史記》讀後感 14
作為人類思想精華的名著書籍，一直都是大家在學習和參考的典範，也是一種文化傳承的必修課。讀後感與其看做是種作業還不如看做是一次對於原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀後感資料，希望大家在這裏能找到相同的火花，多交流。
在我很小的時候，就聽説過司馬遷發奮寫《史記》的故事，現在的語文書又有了這樣的一篇課文，因為喜歡司馬遷，我常常會情不自禁地翻開課本再讀這篇故事，司馬遷出生在黃河岸邊的龍門，他父親司馬談立志要編寫一部史書張近東，臨死前囑託司馬遷幫他繼續完成史書。然而，司馬遷因替一位將軍辯護而遭受酷刑，他幾次想血濺牆頭，了此殘身，但想到《史記》還沒有完成，便打消了這個念頭。最後，一部鴻篇鉅著《史記》誕生了。
《史記》是一本能豐富頭腦，補充知識的神奇的書。書中記述了黃帝以來的傳説，商周的史蹟，春秋戰國時期的動盪，《史記》與司馬遷讀後感。時間跨越三千多年，比較詳細地記述了我國這一歷史時期的.政治、經濟、文化等方面的發展史，是一部偉大的史學鉅著，是中華民族文化寶庫中的珍寶。《史記》既是一部史學著作，又是一部偉大的文學著作。《史記》第一次以人為本位來觀照、審視、記載歷史，表現出對多種人物在歷史中的地位與作用的高度重視、對歷史人物心靈與命運的極大關注。
《史記》的史學價值還體現在：司馬遷雖是王朝史官，卻保持了相對獨立的學者立場，為了完成《史記》，忍受了別人無法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，但他還是完成了一部批判性的歷史著作，實現了自我生命的最高價值，讀正是由於司馬遷對歷史和社會具有獨特而深刻的理解與感受，對各種人物在歷史座標中的生存狀態和活動具有巨大的包容性，並突破了正統思想的束縛，從客觀的角度書寫歷史和人物，才使得《史記》的內容豐富博大，獨具魅力，而區別於後代的正史《史記》同時有着很高的文學價值。開創了我國傳記，文學的先河。啟發和滋養了一代又一代的文學大師，被魯迅評價是“無韻之離騷，史家之絕唱”。看《史記》就彷彿在作一次足不出户的歷史旅行，領略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當時人們的思想感情。讀它，我有一個感覺，就是我是在和活人談話；彷彿在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
《史記》讀後感 15
《史記》既是一部史學著作，又是一部偉大的文學著作，開創了我國傳記文學的先河。《史記》中對古代優秀人物的頌揚，集中體現了中華民族的高尚情操。並對醜惡現象進行了披露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質。
司馬遷的父親，司馬談曾任太史令，他把修史作為自己的神聖使命，可惜壯志未酬而與世長辭。司馬遷子承父之志，繼任太史令。太初元年，他開始了《太史公書》及後來稱為《史記》的寫作。但是，事出意外，天漢三年，李陵戰敗投降匈奴，司馬遷因向漢武帝解釋事情原委而被捕入獄，並處以宮刑，在形體和精神上給了他巨大的創傷。出獄後任中書令，他忍辱含垢，繼續寫作《史記》。前後經歷了14年，《史記》的寫作已基本完成。
《史記》記載了上自中國上古傳説中的黃帝時代，下至漢武帝，共3000多年的歷史。作者司馬遷以其一“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，使《史記》成為中國歷史上第一部紀傳體通史。《史記》共一百三十篇，五十二萬六千五百餘字。
作為中華兒女的我在品讀《史記》之後，也真切地感受到3000多年曆史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過在“少年不識愁滋味”的同時更體會到了中華文化的博大精深。讀這本書時就彷彿在讀一本有趣的故事書，生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發生的有趣的故事，帶領你進入他們的世界。就彷彿在和一個歷史學家面對面的談話，深深的`被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有着鮮明的個性。生動的語言，優美的文字讓讀者讀起來彷彿置身於一個個優美的意境中。隨着情節的起伏，我的心情也在為之而改變。喜着主人公的喜，憂着主人公的憂，感受着主人公的感受。輕鬆幽默的語言，緊張刺激的情節，彷彿把我帶到了那個遙遠的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風土人情;各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現得淋漓盡致，繪聲繪色。
一個個耐人尋味的小故事，編織成了世世代代流傳的《史記》。