關於晉朝的歷史

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關於晉朝的歷史

關於晉朝的歷史篇一:石勒讀漢書

晉元帝即位的第二年,匈奴族的漢國國主劉聰病死。漢國內部也發生分裂。劉聰的侄兒劉曜接替了國主的地位。他覺得用漢朝的名義並不能欺騙人民,在公元320xx年,改國號為趙。漢國大將石勒在反晉戰爭中擴大了兵力,不願再受劉曜的統治,也自稱趙王。

石勒是羯族人,他家世代是羯族部落的小頭目。年輕的時候,幷州地方鬧饑荒,他和部落失散了,曾經給人家做過奴隸、傭人。有一次,石勒被亂兵捉住,關在囚車裏。正好他的囚車旁邊有一羣鹿跑過。亂兵紛紛去追捕鹿羣,石勒才趁機會逃走。

石勒受盡苦難,沒有出路,就招集一羣流亡的農民,組成了一支強悍的隊伍。劉淵起兵以後,石勒投降漢國,在劉淵部下當了一員大將。

羯族人的文化比匈奴人要低。石勒從小沒有像劉淵那樣受過漢族文化教育,不識字。他擔任大將以後,漸漸懂得要成大事業,光靠武力不行,就依靠一個漢族士人張賓,採取了許多政治措施。他還收留了一批北方漢族中的貧苦的讀書人,組織了一個“君子營”。

由於石勒驍勇善戰,加上有了張賓一批謀士幫他出謀劃策,石勒的勢力更加強大。到了公元320xx年,終於消滅了劉曜。過了兩年,石勒在襄國自稱皇帝,國號仍是趙。歷史上把劉氏的趙國稱為“前趙”,把石勒建立的趙國稱為“後趙”。

石勒自己沒有文化,但是卻十分重視讀書人。他做了後趙皇帝后,命令部下,凡捉到讀書人,不許殺死,一定要送到襄國來,讓他自己處理。

他聽從張賓的意見,設立學校,要他部下將領的子弟進學校讀書。他還建立了保舉和考試的制度。凡是各地保舉上來的人經過評定合格,就選用他們做官。

石勒嚴禁部下提到“胡”字、“羯”字。但是為了安撫漢族士人,有時候也沒有執行禁令。

有一次,有個漢族官員樊坦被任用做官。樊坦進宮朝見的時候,穿了一身破破爛爛的衣服。石勒吃驚地問他:“你怎麼窮到這步地?”

關於晉朝的歷史篇二:王與馬共天下

司馬睿剛到建康的時候,江南的一些大士族地主嫌他地位低,不怎麼看得起他,也不來拜見他。為了這個,司馬睿心裏不踏實,要王導想個辦法。

王導有個堂哥王敦,當時在揚州做刺史,很有點勢力。王導把王敦請到建康,兩個一商量,想出一個主意來。這年三月九年級,按照當地的風俗是禊(音xì)節,百姓和官員都要到江邊去“求福消災”。這一天,王導讓司馬睿坐上華麗的轎子到江邊去,前面有儀仗隊鳴鑼開道,王導、王敦和從北方來的大官、名士,一個個騎着高頭大馬跟在後面,排成一支十分威武的隊伍。

這一天,在建康江邊看熱鬧的人本來很多。大家看到這種從來沒見到過的大排場,都轟動了。

江南有名的士族地主顧榮等聽到這個消息,從門縫裏偷偷張望。他們一看王導、王敦這些有聲望的人對司馬睿這樣尊敬,大吃一驚,怕自己怠慢了司馬睿,一個接一個地出來排在路旁,拜見司馬睿。

這一來,提高了司馬睿在江南士族地主中的威望。王導接着就勸司馬睿説:“顧榮、賀循是這一帶的名士。只要把這兩人拉過來,就不怕別人不跟着我們走。”

司馬睿派王導上門請顧榮、賀循出來做官,兩個人都高興地來拜見司馬睿。司馬睿殷勤地接見了他們,封他們做官。

打那以後,江南大族紛紛擁護司馬睿,司馬睿在建康就站穩了腳跟。

北方發生大亂以後,北方的士族地主紛紛逃到江南來避難。王導又勸説司馬睿把他們中間有名望的人都吸收到王府來。司馬睿聽從王導的意見,前前後後吸收了一百零六個人,在王府裏做官。

司馬睿聽從王導的安排,拉攏了江南的士族,又吸收了北方的人才,鞏固了地位,心裏

十分感激王導。他對王導説:

“你真是我的蕭何啊!”

公元320xx年,司馬睿在建康即位,重建晉朝。這就是晉元帝。在這以後,晉朝的國都在建康。為了和司馬炎建立的晉朝(西晉)相區別,歷史上把這個朝代稱為東晉。

晉元帝登基的那天,王導和文武官員都進宮來朝見。

晉元帝見到王導,從御座站了起來,把王導拉住,要他一起坐在御座上接受百官朝拜。

這個意外的舉動,使王導大為吃驚。因為在封建時代,是絕對不允許有這樣的事的。王導忙不迭推辭,他説:“這怎麼行。如果太陽跟普通的生物在一起,生物還怎麼能得到陽光的照耀呢?”

王導這一番吹捧,使晉元帝十分高興。晉元帝也不再勉強。但是他總認為他能夠得到這個皇位,全靠王導、王敦兄弟的力量,所以,對他們特別尊重。他封王導擔任尚書,掌管朝內的大權;又讓王敦總管軍事。王家的子弟中,很多人都封了重要官職。

當時,民間流傳着一句話,叫做“王與馬,共天下”。意思就是王氏同皇族司馬氏共同掌握了東晉的大權。

王敦掌握軍權,自以為了不起,把晉元帝不放在眼裏。晉元帝也看出了王敦的驕橫,另外重用了大巨劉隗和刁協,對王氏兄弟漸漸疏遠起來。這樣,剛剛建立的東晉王朝內部就出現了裂痕。

關於晉朝的歷史篇三:李特的流民大營

西晉的腐朽統治和混戰,給百姓帶來無窮無盡的災難,加上接連不斷的天災,許多地方的農民沒有糧吃,被迫離開自己的故鄉,成羣結隊到別的地方逃荒。這種逃荒的農民叫做“流民”。

公元298年,關中地區鬧了一場大饑荒,略陽(治所在今甘肅天水東北)、天水等六郡十幾萬流民逃荒到蜀地。有一個氐(音dī)族人李特和他兄弟李庠、李流,也跟着流民一起逃荒。一路上,流民中間有捱餓的、生病的,李特兄弟常常接濟他們,照顧他們。流民都很感激、敬重李特兄弟。

蜀地離開中原地區比較遠,百姓生活比較安定。流民進了蜀地後,就分散在各地,靠給富户人家打長工過活。

益州刺史羅尚,卻要把這批流民趕回關中去。他們還在要道上設立關卡,準備搶奪流民的財物。

流民們聽到官府要逼他們離開蜀地,想到家鄉正在鬧饑荒,回去也沒法過日子,人人都發愁叫苦。

流民們向李特訴苦,李特幾次向官府請求放寬遣送流民的限期。流民聽到這個消息,感戴李特,紛紛投奔他。

李特在綿竹地方設了一個大營,收容流民。不到一個月,流民越聚越多,約摸有兩萬人。他的弟弟李流也設營收容了幾千流民。

李特收容流民之後,派使者閻彧(音yù)去見羅尚,再次請求緩期遣送流民。

閻彧來到羅尚的刺史府,看到那裏正在修築營寨,調動人馬,知道他們不懷好意。他見了羅尚,説明了來意。羅尚對閻彧説:“我已經准許流民緩期遣送了,你回去告訴他們吧!”

閻彧直爽地對他説:“羅公聽了別人的壞話,看樣子恐怕不會饒過他們。不過我倒要勸您,不要小看了老百姓。百姓看起來是軟弱的,您若逼得他們無路可走,眾怒難犯,只怕對您沒有好處。”

羅尚假惺惺地説:“我不會騙你,你就這樣去説吧!”

閻彧回到綿竹,把羅尚那裏的情況一五一十告訴李特,並且對李特説:“羅尚雖然這樣説,但是我們不能輕信他,要防備他偷襲。”

李特也懷疑羅尚的話不可靠,立刻把流民組織起來,準備好武器,佈置陣勢,準備抵抗晉兵的進攻。

到了晚上,羅尚果然派部將帶了步兵、騎兵三萬人,偷襲綿竹大營。

晉軍進入李特的營地,李特故意鎮靜自若躺在大營裏。晉將自以為得計,一聲號令,叫兵士猛攻李特大營。

三萬晉軍剛進了營地,只聽得四面八方響起了一陣震耳的鑼鼓聲。大營裏預先埋伏好的民,手拿長矛大刀,一起殺了出來。這批流民勇猛無比。一個抵十個,十個抵百個。晉軍沒有料到流民早有準備,心裏一慌,已經沒有鬥志,被流民殺得丟盔棄甲,四散逃竄。兩三個晉將逃脱不了,被流民們殺了。

流民們殺散晉軍,知道晉朝統治者不會罷休,就請求李特替他們作主,領導他們抗擊官府。

李特和六郡流民首領一商量,大家推李特為鎮北大將軍,李流為鎮東將軍,幾個流民首領都被推舉為將領。他們整頓兵馬,軍威大振。過不了幾天,就攻下了附近的廣漢,趕走了那裏的太守。

李特進了廣漢,學漢高祖劉邦的樣子,宣佈約法三章,打開了官府的糧倉,救濟當地的貧苦百姓。流民組成的軍隊在李特領導下,紀律嚴明。蜀地的百姓平時受盡晉朝官府的壓迫,現在來了李特,生活倒安定起來,怎麼不高興。民間編了一個歌謠説:“李特尚可,羅尚殺我。”

羅尚表面上派使者向李特求和,暗地裏勾結當地豪強勢力,圍攻李特。李特在奮勇抵抗之後,戰敗犧牲。他的兒子李雄繼續率領流民戰鬥。公元320xx年,李雄自立為成都王。過了兩年,又自稱皇帝,國號大成。後來到李雄侄兒李壽在位時,改國號為漢。所以歷史上又稱“成漢”。

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