讀《呼蘭河傳》有感集合(15篇)
細細品味一本名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。可是讀後感怎麼寫才合適呢？以下是小編為大家整理的讀《呼蘭河傳》有感，僅供參考，歡迎大家閲讀。
讀《呼蘭河傳》有感1
我有幸讀到了蕭紅的《呼蘭河傳》，也認清了封建社會如同一把無形卻很致命的刀。這本書沒有敍述完整的故事，只是將小城裏發生的種種，如涓涓小溪般娓娓道來。
蕭紅説過“女性的天空是低的，羽翼是稀薄的`，而身邊的累贅又是笨重的！”小團圓媳婦可以説是這本書裏的悲劇，讓很多讀者意難平。就因為團圓媳婦走路像風、太大方，老胡家人就對她“一天打八頓，罵三場”，如此的暴行竟然還被冠以“規矩出一個好人來”，這樣荒謬的理由卻被呼蘭河人普遍認同。後來啊，團圓媳婦解脱了，再也不用見到這些“無意識的殺人團”了…
呼蘭河的人順着“幾千年傳下來的習慣而思索而生活”，但馮嘴歪子不一樣，他地位低，但他敢於為了追求幸福反抗，面對人們的奚落謾罵時他樂觀，在他妻子去世留下兩個孩子後，他並沒有就此放棄，每天努力掙錢養活兩個孩子。他有一種頑強的“生”的力量，是呼蘭河人比不了的，獨一無二的。
蕭紅她不僅在諷刺封建迷信，她還把記憶留在童年裏，童年裏又留着關於祖父的痕跡。
讀《呼蘭河傳》有感2
這裏的冬日裏，無比寒冷；這裏的晚霞，無比豔麗，這裏是呼蘭縣——蕭紅的故鄉。這裏的生活是無比的有趣，但也有着許許多多可憐的人。
團圓媳婦就是其中的一位，因為是女性，在當時社會得不到尊重，每天被人虐待，受傷生病之後，又因為家人迷信，給她用了各種不切實際，不講科學的方法，把團圓媳婦活活的折磨而死。
剛讀到一半，婆婆虐待團圓媳婦的時候，我又氣又恨，真希望，跳入書中，阻止她的婆婆。之後，他們用各種方法來給團圓媳婦“治病”時，我又嘲笑人們的迷失和愚蠢，以及對她的`同情。
當最後她被開水燙死時，我十分憤怒，也為自己能生活在這樣的時代裏感到慶幸。
如果當時人與人之間互相尊重，不迷信這些妖魔鬼怪，“火神”之類的，團圓媳婦的命運就不會這麼悲慘了吧！
尊重是人與人之間最重要的，在我的生活中與人交往，都十分尊重別人，所以也結識了很多朋友，這更讓我明白了尊重的重要。我在《呼蘭河傳》中，也更明白了“尊重”一詞，尊重是世界不可缺少的元素。
讀《呼蘭河傳》有感3
讀了蕭紅的《呼蘭河傳》感觸頗深，她用童年的視角，譜寫了一方水土的風俗人情，一部悽婉的歌謠。
《呼蘭河傳》給我們看的蕭紅的童年是寂寞的。
一位解事頗早的小女孩每天的生活是多麼單調呵！年年種着小黃瓜、大倭瓜，年年春秋佳日後花園都有些蝴蝶、螞蚱、蜻蜓……堆滿了破東西，漆黑塵封的後房是她玩耍消遣的地方；此項而富有童心的老祖父是她唯一的伴侶……千年如一日的刻板生活，雖然一年之中也必有跳大神，唱秧歌，放河燈，野台子戲等的熱鬧、隆重的節日，而這些節日卻也和他們的日常生活一樣單調而呆板。如果這樣死水似的`生活中有什麼突然冒起來的浪花，那也無非就是老胡家的小團圓媳婦病了，老胡家又跳大神了，小團圓媳婦終於死了；那也無非就是磨坊的馮歪嘴子有老婆有孩子了，而後老婆突然死了，留下剛出世的第二個孩子……
呼蘭河就是這麼個小城，單調，呆板，可又不是沒有一絲色彩的。每一間茅舍內，都充滿爭吵、歡笑、嘮叨。那兒的人民多是善良的，他們照着幾千年傳下來的習慣思索、生活，有時顯得麻木，愚蠢，但他們按照他們的想法，該怎麼辦就怎麼辦。
就是因為這“該怎麼辦就怎麼辦”，老胡家的婆婆“照着幾千年傳下來的習慣思索、生活”，就因為她的小團圓媳婦“太大方了”，“一點也不知羞”，“十四歲就長那麼高”，説這小團圓媳婦不像個小團圓媳婦，堅信得狠狠管教，打啦罵啦，到最後花了五十吊給他家小團圓媳婦治病，而結果呢，卻是把這個黑乎乎的，笑呵呵的名為十四其實不過十二的小團圓媳婦送回了老家去！
《呼蘭河傳》裏的人物，似乎都是些甘願做傳統思想的奴隸的可憐蟲，似乎都缺乏積極性。馮歪嘴子是他們中間生命力最強的一個——強的使人不禁想讚美他，特別頑強，是原始性的頑強。
這本書，儘管悽婉，儘管憂鬱，卻仍然美麗得動人。合上書，我的心是寂寞的。
讀《呼蘭河傳》有感4
寒假裏，我讀了一本名叫《呼蘭河傳》的書，這本書是作家蕭紅阿姨在生命末期於香港完成的小説。
小説在童年會議中描寫出北方人民愚昧不幸的生活，在瑣碎小事中描繪出了沉默的民國靈魂。全書一共有七個章節加一個尾聲。
其中，最令我難忘的是第二章——主要寫《呼蘭河傳》精神上的“盛舉”，反映出了生活在呼蘭河傳這小城裏人們的'精神風貌內容大多以介紹東北小城為主。
或許，也只有這麼多瑣碎的小事才能在我們的腦海中呼蘭河的風貌——泥濘的道路、積水的坑，真不知悶死了多少家畜；瘋了的王寡婦被看為不幸者，而在呼蘭河這小城中的所有不幸者都被看做是叫花子；染缸房、豆腐坊和紙坊裏死去的一條條生命，這些新聞似乎也被呼蘭河的死氣沉沉漸漸“埋沒”；扎彩鋪裏最漂亮的陰宅和人們面對生死時冷漠、麻木的態度。這些內容，我記憶猶新，就像自己親身經歷過的一樣。
尾聲是我最不想看到的，如此悽慘的結局，相信大家看了也一定會淚如雨下的。就像第四章從各方面描寫“我”家的荒涼，第五章是小團圓媳婦之死，都是會令人感到悲傷地。從前的一座熱鬧的小城，如今變成了一座陰冷的“死城”，誰會想到最後的結局會是這樣的呢？
讀《呼蘭河傳》有感5
從《呼蘭河傳》裏，我認識了一個可愛，快樂的蕭紅和呼蘭鎮上一羣純真的村民們在這裏上演着許多有趣，悲傷的事。雖然蕭紅已逝世但她這本書會被人們世世代代傳代下去，她開心的童年也珍藏在我們心中，揮之不去。
蕭紅以輕快的筆觸，敍述了在呼蘭鎮上發生的事。
蕭紅出生在一個名叫“呼蘭鎮”的村子裏因父母早逝，一直在祖父祖母家住着。她特別不喜歡祖母，因為祖母用小針扎她的手。與之相反的是她特別喜歡祖父，她經常在祖父的園子裏與祖父一起種花，度過了許多美好的時光。但有一個女孩與她恰恰相反，她着這一頭烏黑頭髮，一雙水靈靈的'眼睛，但就是這麼一個美麗的女孩，12歲就被拉去當童養媳，整天受人指使，最後跳大神還讓村民們用開水幫她洗澡，不幸燙死。還有一個特別奇怪的人——有二伯他跟人説起話來結結巴巴，跟狗説起話來那叫一個“談天説地”。
蕭紅為自己的理想奮鬥着，用自己的心血譜寫了這篇鉅著。
在這次倫敦奧運會上，我國選手為了祖國的榮譽而戰，如林丹接住了每一球。
不正是這樣嗎？一個人為了自己的目標而奮鬥，而流淚，而努力，終究會換來成功。只要你肯努力，肯積極向上，也一定會造就屬於你的“新時代”！
讀《呼蘭河傳》有感6
讀了蕭紅的呼蘭河傳，我心中深有感受。她用童年的視角，譜寫了一方水土的風情人情，一部悽婉的歌謠。
這本書讓人讀着讀着，就不由自主得沉浸在那歡樂的時光中。看那笑盈盈的小女孩，玩累了，就在屋子底下隨便找個陰涼的地方睡着了，不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡着了……著名作家矛盾稱這本書是“一篇敍事，一副多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠”。
眾所周知，每個人的童年都是美好的'，可它也是短暫的。小蕭紅也正式如此。當她出生不久後，母親就死了，祖父成了她唯一的快樂，當蕭紅出生時祖父都六十幾歲了。5、6歲時祖父都將近七十了。十八九歲時祖父早就走了。雖然祖父走的早，但也在小蕭紅的心中留下了許多美好。祖父有個大園子，裏面種着許多菜有着許多昆蟲。祖父一天都在園子裏，小蕭紅也跟着祖父在園子裏到處玩耍，自由自在的……
總之，這時一本難得的好書，它是美麗的，更是令人辛酸的，幽怨的，苦不堪言。
《呼蘭河傳》就是一個悲喜交加的詩。
讀《呼蘭河傳》有感7
暑假我讀了《呼蘭河傳》這本書，呼蘭河城是多少孩童所向往之地，蕭紅就成長在幸福快樂、無憂無慮的這片土地上，她的兒時生活雖使我羨慕，但令我久久不能忘懷的是，這裏卻造就了小團圓媳婦的想要遺忘之地。
她本是12歲快樂、活潑的孩子，本該享受着童年的快樂，但因家裏的貧困被自己的親生父母拐賣到呼蘭河城的現如今的老胡家。
從此她過上了風霜雨雪，齧雪殘氈的生活，更成了婆婆的撒氣筒。因為她的大方和純潔，婆婆和村裏人甚至認為她被鬼神附體了，請來跳大神，利用各種民間偏方，但都不見效。當年謀財害命的大夫也是常見，為了錢財，什麼傷天害理的事做得出來。最後可憐的'她被她的婆婆和迷信者活活折磨死。
生命的價值竟然可與錢衡量，一個鮮紅的生命被迷信、狠心的婆婆和謀財害命的大夫活活折磨而死，只怪當代社會的腐敗無能。為何？羣眾反而可悲這個女孩被鬼神給附體了，甚至眼睜睜的看着這個女孩被折磨，竟然流下了悲傷的眼淚。大夫反而説是用自己的正義來拯救這個生命。讀到這裏，我十分氣憤。人何德何能來用錢和正義來衡量？
真正的正義不是用話語來矇騙世人的眼睛，不是昧着自己的良心而幹虧心事，不是更為了錢而害人。〝正義〞這個詞聽了説了有多少遍，但真正履行的人又有多少呢？
但這些口頭説着〝正義〞的人，某些思想理念影響着生命的長短，甚至能改變人的一生。
明明我和她是同樣的年齡，卻經歷着不同的事。遙想和她比起來，我的童年卻十分幸福，生活的也比較快樂。
遙想過去的黑暗，現在的〝正義〞的警察叔叔來維護社會安定，相信只要有他們在，一定不會讓小團圓媳婦的悲傷經歷在我們這個時代出現。
由小團圓媳婦，我不禁深感幸運，自己生活在一個如此文明、公正的社會，自己能在這樣幸福的環境中生活學習，是怎樣的一種幸福啊！如果不努力學習，怎麼對得起現在的美好生活呢！願我們生活越來越美好，也願悲劇遠離人間！
讀《呼蘭河傳》有感8
爸爸幫我買回了必讀書目，老師要求我們必須寫讀後感，可我總愛偷懶不寫。這天，我拿起了《呼蘭河傳》，開始讀。
一開始，我以為“呼蘭河”是一個人的名字，這本書是説呼蘭河的一生。可看過之後，我就改變了自己的看法。“呼蘭河”是一個小城的名字，這本書記敍了作者蕭紅在呼蘭河度過的童年。我十分喜歡小團圓媳婦這一章。
呼蘭河的人也太壞了吧？一個好好的、生龍活虎的女孩子，就這樣被弄死了，太可憐了。另外，那些袖手旁觀的人口口聲聲打着“好心人”的口號，只會耍嘴皮子，説的`比干得漂亮，要他們去弄這些藥材，全跑了！可憐地小姑娘，還要當眾脱了衣服洗澡，那水燙地能煮雞蛋了，那些沒良心的人，居然全往團圓媳婦頭上澆！如果有人把那麼熱的水往你頭上澆，你能忍受嗎？還有團圓媳婦的婆婆，太沒良心了，自己不小心跌了一跤把團圓媳婦抓來打一頓，自己丟了一根針也把團圓媳婦抓來打一頓，世上居然有這樣沒良心的人！小團圓媳婦最終被他們弄死了。
那兒的風俗也很獨特，跳大神、唱秧歌、野台子戲、去娘娘廟、老爺廟祭拜，真是好玩極了。我最不喜歡跳大神，那個大神太醜了，不知道的人還以為是個瘋子呢！
呼蘭河這個地方令人羨慕，我羨慕它的熱鬧，同時也很佩服蕭紅，她能把事情一件一件地全部寫了出來。《呼蘭河傳》，我百看不厭！
讀《呼蘭河傳》有感9
剛開始讀《呼蘭河傳》這本書的時候，並沒有感覺它有多好看。等我靜下心來，細細品味，才越來越覺得它的精彩。
作者蕭紅細膩地表寫了舊時代的呼蘭河。在她的表述下，我漸漸地走進了80多年前的東北，一個衰落的村莊。村子裏面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會……隨着小主人的視角——一個生活在呼蘭河小鎮裏性格鮮明的小姑娘蕭紅，我慢慢體會到呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有一個快樂的童年，在她的童年裏，只有：祖父，“我”和後院。在後院裏，蕭紅與祖父一起生活，一起玩耍，一起勞動……“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜”應該就是這個樣子的吧。好羨慕他們的後院，好想跟蕭紅一起，也讓她的爺爺一次次藏起我的遮陽帽，總放在同一個地方逗着我們玩……
當我讀到小團圓媳婦不幸去世了時，我的`心很糾結，跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時的童養媳，一朵還沒來得及盛開的鮮花，就此夭折了。小團圓媳婦她沒能變得“更聽話、更懂事”就去世了，而這一切的一切，難道只是因為她婆婆的殘忍、愚昧和無知嗎？
讀這本書時，愉悦陪着沉痛，隨着小主人公蕭紅的腳步，我看到舊社會的腐敗一角，很慶幸那只是蕭紅的童年。
呼蘭河留給蕭紅的，正是蕭紅想要告訴我們的吧，讓我們瞭解過去，瞭解歷史，永遠不要重蹈覆轍。
讀《呼蘭河傳》有感10
寒假裏，老師推薦我們讀了一本蕭紅的名著——《呼蘭河傳》，這本書不厚，筆者用了這麼點墨水，就把我領進了上個世紀20年代北方一座普通的小城呼蘭河，那個既不富裕也不繁華的小地方。在這麼一個普通的小城市裏，樣樣俱全，布莊、藥莊、茶莊，洋醫生什麼都有。這裏的人忙這忙那，永遠停不下來，他們對生活抱着麻木不仁、聽天由命的態度，生老病死，一天天過着平凡的日子。
書中第五章，講了一個讓我印象深刻的故事，故事是關於老胡家小團圓媳婦的悲慘命運。小團圓媳婦的婆婆性格不好，一有不順心的.事情就想打人，她身邊也沒什麼人好打，只能打一點毛病也沒有的小團圓媳婦了。團圓媳婦剛到的時候，大家都很歡迎她。可是一有人打她了，大家又説她該打。婆婆是個心軟的人的，不禁開始後悔為什麼要打小團圓媳婦。後來小團圓媳婦病了，眾人給小團圓媳婦出了很多愚昧的主意：跳大神、亂吃藥、捂被子、洗燙水澡，小團圓媳婦沒過多久就被折磨死了。
小團圓媳婦是一個多天真，多無辜的女孩啊，在作者的筆下，她就是一個弱者，沒有人能夠把她從無辜中救出。她那麼可悲，但那些看熱鬧的人呢，看客們津津樂道地欣賞小城的各種風景。各種喜怒哀樂他們繞有興致地看，他們有些人自己也經歷過，但現在成為了看客，做到了麻木不仁，實際上，他們自己更可悲。這麼多麻木不仁的人構成了那個舊社會的北方。
死去小團圓媳婦可悲，看熱鬧的人可悲，那個舊社會更可悲。作者通過小團圓媳婦的死對舊中國北方農村的封建文化進行了深刻的批判，讓我們感受到現在的社會比以前好得多了。當然，對身邊的弱者，我們也應當有同情心，盡力幫助那些需要幫助的人。
呼蘭河小城，我能讀懂你，但不想遇見你。
讀《呼蘭河傳》有感11
在這幾個星期裏，我讀了《呼蘭河傳》這一本書，它讓我受益匪淺。
這一本《呼蘭河傳》描寫的是著名作家蕭紅的童年生活。在這本書裏，最先提到了一條大街上的一個大坑，常常讓附近的村民受罪，許多動物都掉了進去，拉馬車的也不例外，拉車的馬常常會掉進去，過路的普通人們呢就幫忙去救馬，而那些在一旁紳士們呢就在一旁看熱鬧。如果我當時在場的話，我會恨不得把那些紳士們全都丟到大坑裏，讓他們也感受一下救馬的那些人的痛苦。
在這本書裏，我最喜歡蕭紅在她家院子裏與祖父一起快樂地玩，還有在她祖父園子裏幫他祖父幹活的那一章。我從中感受到了蕭紅小時候在她家院子裏與祖父玩的時候的'快樂，還有她在她祖父的園子裏幫祖父幹活時的自由自在，一點也不拘束，那是多麼得美好。我是多麼得希望我也能夠擁有像蕭紅那樣快樂、自由自在的童年生活啊!
民國才女蕭紅的創世之作，用詩一般的意境、含淚的微笑，守護着心靈的家園。《呼蘭河傳》它是一篇敍事詩，一片多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠......
讀《呼蘭河傳》有感12
因為今年的課本上有一篇摘自《呼蘭河傳》的文章，為了更好地把握課堂，我選擇先讀一讀此書，以便在課堂上給予學生更多。
一本《呼蘭河傳》再現了當時落後的生活現狀，愚昧的精神狀態……這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮。它也給我的感受頗多！
作品中描寫了單純的“我”經過幾次大變故後，回想起了童年時代的一樁樁往事：伴“我”成長的大泥坑子，有着許多有趣的故事；“我”家的大後園，留下了快樂的童年印記；迷信鬼神的人們，給生了重病的小團圓媳婦舉辦各種驅鬼活動，最終白忙一場；性格古怪的有二伯忠實勤懇，對主子從不懷二心；馮歪嘴子疼愛妻子、疼愛孩子，雖遭人嘲笑奚落，卻樂觀積極……
書中的故事情節生動感人，故事中的人物形象個性分明！在眾多鮮活的人物當中，最讓我難忘的是小團圓媳婦。
小團圓媳婦是她後來的婆婆花了好多錢買回來的`。可是，婆婆待她很不好：罵她、打她、掐她？？之後，她就生了一場大病，奄奄一息，怪可憐的。可是，做婆婆的畢竟不能袖手旁觀，請來鎮上的人們幫忙。呼蘭河鎮的人們太純樸善良，這個出了個偏方，那個請了個“神仙”；但鎮裏的人們更迷信鬼神：跳大神、吃神藥、熱水湯驅鬼、扎彩人附魂……活生生的一個人，被她們折磨來，折磨去，最後無人問津直到死去。
多麼令人痛心，多麼令人悲憤呀！那時的人們真的是太愚昧迂腐！生活的平凡並不可怕，但知識的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀！我慶幸自己所處的時代，是一個遠離迂腐迷信的文明世界，是一個擺脱落後愚昧的知識時代！
故事的結局是悽慘的：“我”的祖父去世了，有二伯去世了，老廚子也去世了，父親母親也不知去哪裏了。灰色的世界，平凡的時代，單純的人們，落後的生活現狀，愚昧的精神狀態……這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮。
雖然童年記憶有着淒涼的往事，但“我”依然願意去追憶那樣的童年，正所謂“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”我明白童年就是美好的，它像一塊玉，就算有點瑕疵，也掩飾不了光澤與質感。學生們也正擁有無憂無慮的童年，我會帶領他們好好度過。
讀《呼蘭河傳》有感13
美和追求美人類固有的天性，人們欣賞自然的美，創造生活的美。而作家藝術家們開墾出人類美的藝苑，以自己的才華和心血培植出一株株千姿百態的藝術之花，為人類生活增添無比絢麗的色彩。
“一篇敍事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。”這是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價。這部書是著名女作家蕭紅後期的重要作品。在中國三十年代文壇上，年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮呼蘭河的風土人情，展示了女作家獨特的藝術個性，為世界文苑開出一朵美而不豔的奇葩。
在這部温婉如詩的小説裏，蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童，滿懷着對於廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量着四周的一切。祖父、後園和她自己，就成了全部的天地在小説的開篇，作者細細的描繪了小城呼蘭河的風俗人情，在她的眼裏，這個小小的縣城裏，有着心智未開的居民和鄉村應有的純淨生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風味。
作者描寫童年時的愛玩的花園：花開了，就象花睡醒了似的。鳥飛了，就象飛上天了似的。蟲子叫了，就象蟲子在説話似的。一切都活了，都有無限的本領，要做什麼，就做什麼，要怎麼樣，就怎麼樣，都是自由的。倭瓜願意爬上架就爬上架，願意爬上房就爬上房。黃瓜願意開一個謊花就開一個謊花，願意結一個黃瓜就結一個黃瓜。就是一個黃瓜也不結，一朵花也不開也沒有人問它。玉米願意長多高就長多高，他若願意長上天去，也沒有人管……我特別喜歡這一段，童話般的意境，詩意的.語言，又簡單活潑，寫得多麼好！
印象最深刻的，莫過於小團圓媳婦那一章，看得讓人透不過氣來！和蕭紅同樣大的一個女孩，也就12歲。12歲一個天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這裏當童養媳，因為活潑，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽話，這打持續一個冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣説，打她是為了讓她懂規矩！後來女孩子給他們折磨得快發瘋了，他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
整篇小説樸素流暢，宛如你與作者在一個美麗的繁星當空的夜晚，聽她娓娓講述着呼蘭河—她美麗的家鄉。儘管悽婉，儘管優鬱，卻仍然美麗得動人。恰如茅盾所言，比象一部小説更為誘人。
看完這本書，我在想，每個人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方儘管那裏充滿着無知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述着一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了，讓我們珍惜今天的幸福生活吧，將來再來回味這份屬於自己的美好童年。
讀《呼蘭河傳》有感14
讀了《呼蘭河傳》，這本書用樸素、清麗、真摯、感人的語言分別描寫呼蘭河這個小城的風土人情。同時，這本書也對人們的封建傳統進行了嚴厲的批評，書中用了五分之一的篇幅來描寫了一個小團圓媳婦的悲慘經歷，講述了一個活潑開朗的小女孩被受到愚昧思想禁錮的人們活活害死的悽慘故事。小團圓媳婦剛來的時候才十二歲，這個年齡應該正是健康、活躍的年齡，但是，她的婆婆不停地打她、罵他折磨她，以為這樣會讓小團圓媳婦聽話，但這在作者看來小團圓媳婦連雞都不如，後來小團圓媳婦“病“了，她的婆婆也不帶他去看病，就給他請巫醫驅邪，最後把小團圓媳婦給病死了。這讓我們看到了封建傳統的愚昧和無知。
故事中除了小團圓媳婦，還描寫了作者的祖父。作者用兒童的視角描寫了和祖父在一起的歡樂時光，比如和祖父一起去園子裏種菜，澆水;比如祖父把小朋友們的草帽藏起來，再有就是祖父教我讀書、認字，給我講故事，讀古詩……除了祖父和小團圓媳婦還有性情古怪的有二伯、老廚子、馮歪嘴子、洋醫生、團圓媳婦婆婆等。還有村子裏的'事：小城裏的精神盛舉----跳大神、唱秧歌、放荷燈、野台子戲，四月十八娘報廟會，小團圓媳婦的慘死，有二伯的不幸遭遇，馮歪嘴子一家的艱辛生活，東二街道的大泥坑害死了馬。説來説去最值得一提就是祖父和蕭紅大園子，那園子裏有蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱、樣樣都有。蝴蝶有白的、黃的、很小，不太好看。好看的是大紅色的蝴蝶，全身堵都是金粉，蜻蜓是金色的、螞蚱是綠的、蜂子則嗡嗡地飛着，滿身絨毛，落到花兒上跟個毛球似的不動了。祖父每天都在園子裏，蕭紅也在園子裏;他戴頂大草帽，她戴頂大草帽;祖父裁花，她也裁花;祖父撥草，她也撥草;祖父鏟地，她也鏟地。描寫了我與祖父在一起的快樂時光。
通過這些童年現實生活的描述。表達了作者對故鄉和故鄉的人紿終懷着一種深深的熱愛，讓我對這其中的美好真情、温暖也滿懷渴望。看到小團園媳婦的死，讓我想到了要珍惜我們的幸福生活。
讀《呼蘭河傳》有感15
童年，人生難得一現，可曇花的開放也僅僅只有那麼一霎那，美麗不在。不同的人亦有不同的童年。
在《城南舊事》中，林海英以孩子的目光去構織故事和環境，為我們展現了上個世紀初北京人的生活情況。在《呼蘭河傳》中，曉紅則以大眾的目光視野詳細介紹了呼蘭河城，以及這座小城人們的生活習慣和繁瑣的日常生活故事。可以説，林海英是一個樂觀主義者，從她的文筆能看出來；蕭紅，是一個悲觀主義者，這亦能從她的文筆中能得出現這現在的結論。
林海音寫的是自傳體小説，不過是以第一人稱的方式來寫的，很自然地流露出自己自己的感受，讓人更加感到了作者林海音當時的獨特感受，然後然後越來越不可收拾地讓讀者產生對作者童年的懷念，更產生了共鳴，給人以一種孩子，天真無邪、稚拙的孩子形象，讓人緊扣心絃，不禁與作者始“同甘共苦”來了，似乎自己也成為了林海音。《城南舊事》裏並沒有直接了當地指出善者與惡人，但字裏行間無不透露出真實的情感，我又玩含蓄地揭露了各界人士的人之間惡人的醜惡嘴臉。柔中有，言外有言，一語雙關。
《呼蘭河傳》，作者並沒有直接説出對呼蘭河城的留戀，但讀完全篇，作者借用讀者的心聲：簫紅肯定會愛這座小城的！來明確地吐露自己的心聲。作者並沒有第一、第二、第三人稱的方式來寫，這是盡力的寫人們生活中的一些瑣事。只不過出現了一兩次第一人稱方式來寫，想理順讀者的頭緒，讓人感歎：作者的'思維緊密。簫紅自己的作品趨於大眾化，直接了當的説明了哪些人的善惡，一發揭露無遺。字裏行間處處充現着剛烈的情感……
《城南舊事》、《呼蘭河傳》都有對童年的依戀，林海英生活温憙，蕭紅生活清閒，兩種截然不同的童年撞在一起，迸發出同一個火花：童年，是一去不還了……
願天下人惜今朝、昨日、易逝、現易有的童年！