《月亮與六便士》讀後感精品(15篇)
讀完某一作品後，相信大家的視野一定開拓了不少，需要回過頭來寫一寫讀後感了。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家整理的《月亮與六便士》讀後感，希望能夠幫助到大家。
《月亮與六便士》讀後感1
讀這本書搞笑的是，你會對主人公克蘭德哭笑不得，既愛又恨。他是個不懂人情世故，不近人情，不在乎他人看法，不在乎與畫畫無關的一切事物的人。愛他，是因為他的所做所為都為了他的夢想，我無力總結他的一生是怎樣為了畫畫做出怎樣的犧牲。用克蘭德的話説，“我必須畫畫，就像溺水的人必須掙扎”，而如今有多少個能像他這樣為夢想不顧一切呢。恨他，是因為他犧牲一切，包括他人。（在所有人都不看好克蘭德的情況下，一個畫家卻認為他畫得很好，是個了不起的.畫家，還經常借錢給他，幫助他。在他身無分文、邋里邋遢，病的幾乎要死的時候把他帶到自己家裏，親自貼身服侍他到病癒，沒有一句感謝，還佔用了人家的畫室，拐了人家妻子，畫家只好獨自離家出走。三個月後，突然間，畫家的妻子自殺了，而他什麼表示都沒有，像是沒發生過一樣。只留下了這個可憐女人的畫。他還明説，他根本不愛她，只是需要一位模特，畫完了，就沒用了。）
不得不説毛姆是個講故事的高手，他以第一人稱“我”為線索，很多時候都在自言自語的對話，但是夾雜着各種心理學的細緻描寫，非常有趣。挺簡單無聊的事情也被他描述得好像很有內容。剛開始讀着枯燥，提不起什麼興趣，突然一個大轉折讓你愛不釋手。（我表達能力實在太有限了，此刻感覺自己就像毛姆所描述的克蘭德一樣，想極力地表達自己，卻揮手舞腳地都説不出一些完整的句子來。）
《月亮與六便士》讀後感2
我在看前五章的時候，真心覺得這本書應該是晦澀難懂的，只有那種潛心鑽研的人才看的下去。直到兩個月後重新拾起這本書，才知道那前面的鋪墊與後文的曲折有多麼大的反差。
我曾經形容我看這本書的感受，每翻一頁我的眉毛就會驚奇地上挑一下，斯朱蘭家庭的`美滿，到斯朱蘭為藝術出走，到古德家庭美滿，再到古德妻子為愛跑路，跌跌撞撞，斯朱蘭的生活卻從來沒有激起過一絲波瀾。
藝術，是他生活唯一的光。
同樣是偏執，同樣是渴望，斯朱蘭的形象讓人驚訝又討人喜歡的多，他的魯莽，他的狂妄，他的驚世駭俗，始終如一。儘管作者筆下的他那麼令人討厭。
但我始終不欣賞。放蕩不羈，野蠻無理，為了自己的渴求不去在乎其他人的感受，甚至給他人帶來傷害是不可取的。你總歸是要生活，要與這個世界接軌，你既沒有辦法擺脱俗世，又有何理由叛逆？
題外話。我真的被古德先生感動到了。當他面臨難以言説的痛苦，他比起斯朱蘭太太更是個明眼人。他看透了那些假裝和暗流湧動，仍然流着淚狠下心閉上眼睛，他是個温柔的人，他近乎絕望地愛着那個女人，即使她拋棄他，唾棄他，用盡全力傷害他作為一個男人的自尊，可他也只有卑微地躲起來，在暗無天日的角落裏悄悄注視着所愛之人，淚流滿面，喃喃自語。
“我不能走啊，她要是出事了我不在怎麼辦啊……”
《月亮與六便士》讀後感3
《月亮與六便士》是英國小説家威廉·薩默塞特·毛姆創作的長篇小説。作品以法國印象派畫家保羅·高更為素材創作而成。
主角斯特里克蘭德是個在倫敦工作的證券經紀人。他有一個富裕美滿的家庭：妻子温柔漂亮。兩個孩子健康快樂。按理説他應該滿足於這種人世的快樂才對。儘管這種生活有些庸俗且平靜。可是他在婚後17年突然離家去了巴黎。放棄了旁人看來優越幸福的生活。所有人都以為他是出軌了。但他僅僅是因為要追求藝術。
斯特里克蘭德妻子有些愛慕虛榮。而且非常的自以為是，她以為自己非常瞭解斯特里克蘭德。可事實上她一點都不瞭解。當斯特里克蘭德走了之後，她發了瘋似的找自己的朋友去巴黎尋找思特里克蘭德。一開始我還不清楚她這樣做的目的是因為真的愛斯特里克蘭德，還是因為如果斯特里克蘭德真的.不回來了。那麼，她就不得不自己養活自己。當我看完之後，我發現是第二種。
後面的斯特里克蘭德固執的不近人情。甚至可以説是有些冷血。斯特里克蘭德的朋友讓斯特里克蘭德回家的時候，説他的妻子和孩子需要他，可這個時候斯特里克蘭德表現的像一個渣男。斯特里克蘭德説他並沒有做錯什麼，他要追求自己的理想，而他已經養了他的妻子很多年了。是時候讓她自己獨立起來了。我認為斯特里克蘭德的確沒有做錯什麼。因為追求理想是沒有錯誤的。只是我覺得，在追求理想的同時不麻煩或者影響其他人。才是正確的。
書名中的月亮代表着高高在上遙不可及的理想。而六便士則是冷酷骨感的現實。
《月亮與六便士》讀後感4
我今天讀毛姆的《月亮與六便士》，裏面有個人物叫施特略夫。你們要是讀了這本書，一定也會認為這是這本書裏最倒黴、最懦弱又最善良的人。
他認為男主思特里克蘭德是一個偉大的畫家，儘管男主當時還沒有出名，但是施特略夫很欣賞他。男主病得快死了，施特略夫就説服妻子，把思特里克蘭德帶回家照顧他。起初他的妻子特別反對，但是在他的一再勸説下答應了。然後施特略夫和他的妻子就無微不至的照顧男主，過了很久，男主終於好了。
這裏你肯定認為男主是不是應該感激施特略夫，錯！他不但沒有感激施特略夫，還拐走了他的妻子。施特略夫的妻子不顧他的乞求和挽留毅然決然地離開了他。
但是施特略夫怕妻子和男主住男主破爛的屋子受苦，就自己離開，把自己的家留給了他們！
這裏就更氣了！一個愛的無私，另外兩個心安理得的接受。他妻子接受也就罷了，男主到底是什麼腦回路，不感恩還心安理得地霸佔？！
更可氣的是，男主根本就不喜歡他妻子，只是把她當作畫裸畫的道具。真是個渣男！後來他丟下他妻子跑了！沒錯，他跑了！絲毫沒有愧疚之意！！！後來他還言之鑿鑿，他只是恰好需要一個畫畫的工具，而施特略夫的.妻子正好身材好！並且説施特略夫和他妻子感情並不好！因為施特略夫見到了他妻子最窘迫的時候，是在那個時候接納她的。
這個男主實在實在是個渣男鼻祖無疑了，但他確實又是一個追尋月亮的精神境界很高的熱烈之人。啊，我這個時候都不想辯證看待問題了，這個施特略夫是不會看人嗎？一個人再有才華沒有人品只會成為禍害呀！
這本書雖然是毛姆的代表作，看到這裏説實話有點不想看了。
《月亮與六便士》讀後感5
沒想到這是一本類似於人物傳記的書。閲讀前並沒有看簡介。只覺得這本書的書名詩意滿滿。
如果單純當做故事看，並不是很有趣，因為在敍述主人公的故事的主線之外加了許多看起來並無關聯的“旁枝末節”，有些生澀，有些看起來無趣。感覺毛姆是一個謙虛和善的人。不去管故事是否真實他用一種現實主義的表現方式敍述故事，使其讀起來有很強的真實感，但是內容卻是一個在現實基礎上，“不切實際”追求理想的奇怪的甚至可怕的人的故事。
作品得到了眾人認可的人不一定就一定有高尚的情操，但是他很有可能有跟別人很不一樣的地方。
斯特里克蘭一頭扎進理想的態度和重婚後的土著妻子愛塔是相配的`。塔希提島這個包羅萬象的地方和他也是相配的，他在那裏（塔希提島）終其一生，全身心地投入創作。原來錦衣玉食的妻子追求虛榮，要求他時刻戴起面具保持“體面”，他逃離。其後的女人又要佔有他，企圖從繪畫手中奪走他，可是繪畫對他來説比一切都重要，他拋棄了妻子兒女和優渥的生活，不是為了追求所謂“真正的愛情”，結果悲劇收場。那時候的斯特里克蘭冷漠得讓人害怕。
如果我身邊有這麼一個人，我覺得他一定是個瘋子。可是誰知道呢，我們看起來瘋子出毛病的部件，可能正在另一個領域發揮至關重要的作用……
《月亮與六便士》讀後感6
?月亮與六便士》聲名在外，好像成了不得不讀的一本書，但是我不喜歡。毛姆用詞很準確，句子也很優美，但是他像任何一個西方作家一樣，講故事囉裏囉嗦，每個不相干的甲乙丙丁胖瘦美醜也要用心描述，讓人看着厭煩。主人公也不討喜，甚至真實的有點討厭，這大概是毛姆最想表達的東西吧，那就是實實在在發生的事情，沒有一絲一毫的修飾。
“孤獨的靈魂懷着不為人知的幻想，終於向他夢寐中的島嶼進發。”這個世界上恐怕沒有幾個人，能在四十多歲放棄穩定的工作和和諧的'家庭一心投入到自己的夢想裏去。
斯朱蘭拋棄了自己的妻子和兒女，從英國走向巴黎。在巴黎他拆散了朋友婚姻，帶着德克的妻子住在德克的房子裏。逼死德克妻子之後去大溪地，和一個十七八歲的姑娘舉行了婚禮，生了孩子。他對女人的要求就是，不要煩他，為他做家務，掙錢養他。道德在他身上完全起不到作用，除了他自己的繪畫，這個世界所有的東西都不能對他產生一絲一毫影響。
斯朱蘭是幸福的，固執而專注的人都很幸福。他能完全放下前半生經營的大多數人都會過着的平淡生活去實現自己的畫家夢，這種魄力和固執，沒幾個人能做到。他不在乎窮困潦倒，不在乎別人的評價，甚至不在乎這個世界的道德觀，除了畫，他對什麼都不關心。這種超然境界，恐怕一天工作24小時的最工作狂人也比不上。
也正因為他的固執和專注，使得他的畫無與倫比。
一個固執的人想走到終點，全世界都會為他讓路的。
《月亮與六便士》讀後感7
前段時間把社交網絡暱稱全部改為“斯特里克蘭”，不知道為什麼，對這個人充滿深深的敬佩，羨慕那樣的人，但自己卻不敢成為那樣的人，雖然自己一無所有，但拋棄所有，追求自己所喜歡的事，真是太難了。
這幾天，單位來的來，走的走，圍城啊，裏面的人想出來，外面的人想進去。到底想做什麼，自己也一直找不到答案，但真心想改變，如果改變不了自己，就換個環境吧。讀《月亮與六便士》是在那段特別頹廢的時間，我都不知道自己做了些什麼，日記上寫的.滿是掙扎。
40多歲，我會在做什麼，不敢想象，斯特里克蘭在他40歲的時候，拋棄家庭事業，獨自一人去學畫畫，哪怕他畫得並不好，甚至少有人買，都到了難以維持自己基本生活的地步，但他還是繼續畫，畫畫真的讓他瘋魔。前不久，一個碩士研究生重新參加大學聯考，選擇自己喜歡的醫學專業，26歲，還可以有夢想，對比我這條鹹魚，真的太閒了。
40歲以前，斯特里克蘭是一個普通市井小民，按部就班的工作，為生活、事業奔波，跟大多數人並沒有什麼區別。40歲以後，他放棄所有，選擇去畫畫，自私到了極點，對，完全就是以自我為中心的人，對妻子完全不管不顧，但就是這樣的一個人，還是會有這麼多人喜歡，唉，這真是個瘋狂的世界。
羨慕那些不顧一切追求自己所愛的人，我是做不到了，瞻前顧後，猶豫不決，但其實想想也沒什麼可以失去的，可自己想得到的，也不知道啊。你得賺錢，你得養活自己啊！怪這個社會，不給人機會，那還是有那麼多人把握住了機會。只能怪自己，真的所有東西都是自己做的決定，每次選擇都有風險，做不到拋棄一切，就學會勇敢承擔吧。
《月亮與六便士》讀後感8
斷斷續續終於讀完了。第一主觀視角的追尋手法讓人忍不住想要把書拋在一邊，這貨講的都是些什麼玩意？當你急躁的往下翻的時候，就像是看了一部宂長又無趣的電影，在眼皮子打架的時候，居然開始明白他想説什麼了。
我是向來是習慣以最大的惡意去揣度推測他人的，所以當我知曉人們對斯朱蘭以讚賞替代懷疑，以榮耀點綴齷齪時，問題就來了。
其實某種程度上，斯朱蘭有點像是梵高，但是在某些性格上面被放大縮小了。在滿地都是六便士的世界，那些禹禹獨行追尋月亮的勇士總是被嘲諷被異化被排斥，而一旦他們或者找到了自己的月亮，哪怕只是水中月，這些六便士們，這些想要追尋月亮卻陷入了六便士們，這些既想要月亮又不捨得六便士們，就把斯朱蘭當成了勇士，英雄。
這不是重點也無可厚非。可怕的是像是一旦你成為了斯朱蘭式追尋月亮的人，那麼似乎就佔據着道義的制高點，可以理所當然的不管不顧那些六便士的死活，哪怕你做了什麼樣的混蛋事。於是斯朱蘭逃離妻子，誘引有夫之婦，再度拋棄，再度逃離。
如果這些都可以被原諒，如果那些追尋月亮的人的`確就天生高人一等，那些庸庸碌碌的人活該被命運和追月者戲弄。那麼更可怕的是，一羣以者追月之名做着蒐集六便士的人，被社會和大眾以掌聲和眼淚歡迎，前者心安理得的被高光，後者肆無忌憚的被感動，整個社會一片大好欣欣向榮。
《月亮與六便士》讀後感9
讀完《月亮與六便士》，其實我沒有特別大的感想，頂多隻體會到理想與現實，還有斯特里克蘭的無情。是的，無情，我想，世上怎麼可能存在這樣一個無情的人呢？他不在乎妻子，不在乎孩子，不在乎別人的看法，不在乎自己是否過得舒適（甚至在沙發和木凳之間他會下意識地去選擇木凳），他甚至都不在乎自己的畫兒。對於一個社會人，追求舒適，追求他人的認可，追求金錢，幾乎是所有人的共同特點。但是斯特里克蘭卻好像不屬於這個世界，他是一個天生的隱士，前期，他屈從生活，為金錢勞累奔波。後來他拋下所有，這其中，包括家人，包括金錢，包括物質，甚至還包括以前的自己。他變得隨心所欲，暴躁無償，毫無道德和廉恥可言。
最後，他從巴黎一路輾轉來到了大溪地島，他和島上的一個姑娘結了婚，生了孩子，那個姑娘很尊敬他，給了他所有能給的東西，最重要的，也是區別於正常社會中的妻子的，她不打擾他，她不要求比陪伴更多的'感情。他找到了自己歸宿，在這樣一個世外桃源，在這樣一個別人不會認為他奇怪的地方。那他也許最開始不應該去巴黎。
這個世界上不存在斯特里克蘭這樣的月亮，遍地都是六便士。月亮是與世隔絕的，好像在嘲笑可憐的六便士。我們被許許多多的感情和道德束縛着，所以只能在地上爬行。斯特里克蘭拋棄所有，包括他認為那些無用的情感和道德，那麼他在尋找什麼呢？是一片原始森林。
《月亮與六便士》讀後感10
主要敍述了主人公斯特里克蘭德在不惑之年，拋棄事業和家庭，追求內心繪畫的夢想，最後在一座孤島——塔希提島，找到了歸宿，創作了諸多驚世傑作，也完成了對月亮的追逐。
對於主人公離經叛道、拋妻棄子的行為我不予置評，因為生活在中，牽絆太多；但他遵從內心、拋棄名利、追逐夢想的勇氣讓我非常震撼。當然主人公近乎瘋狂的追求理想的方式並不適合我們大多數人，但他給了我們選擇另一種生活的勇氣。正如書中所説的“做自己最想做的事，過自己想過的生活，求得內心安寧，怎麼能叫作踐自己？做一個有名的外科醫生，一年賺一萬英鎊，娶一位漂亮的妻子，就是成功？我想，這取決於你如何看待生活的'意義，你對、對個人的要求。”
在讀毛姆的《月亮與六便士》之前，我以為作者想告訴我們應該仰頭看看月亮，而不是低頭撿六便士。讀完之後，我發現自己太偏頗了，作者深諳人性的複雜矛盾，多少惺惺作態包含在真摯中，多少躲藏在裏。
人生而不同，我們評判他人生活的意義。月亮是詩和遠方，六便士是充滿物質的俗世。你不能説無數温馨安逸的生活模式就是錯的，也不能説滿懷勇氣探索追求夢想的步伐是錯的。月亮或是六便士，並不必然對立，也沒有正確答案。
文明人最根深蒂固的天性就是事事都要先得到別人的認可。別人説生活安穩最重要，別人説事業有成、家庭美滿才是成功，別人説父母沒實現的願望你來實現才是孝順，別人説一切都應該為了孩子……因為總是在意別人的想法，所以總是，了內心的想法。要知道你的人生不是你父母的續集，不是你子女的前傳，也不是別人的外篇。生活的意義，應該由你自己去探索尋找。
無論是選擇月亮，還是選擇六便士，請成為你自己，而不是千篇一律的別人。
《月亮與六便士》讀後感11
窗外太陽已經高高升起，是個晴天。也算不上多麼晴朗，但比起昨天來，絕對是個大晴天，春光明媚，綠意盎然。
只是，今天是清明節。不能對別人説節日快樂的，需要在心裏，至少在心裏寄託一下對逝去的人的哀思。
拉上窗簾，室內光線依舊充足。
睡不着了，乾脆就不睡了。坐起來，倚在牆上，拿起那本《月亮與六便士》來讀。
對於這本書，新書，按説應該有興趣，可是前面大部分都讀不下去，通常是，讀着讀者就失迷了眼睛，失迷了腦子，等着那些虛幻的文字，不知道在想什麼。
媳婦告訴我，要讀一讀這本書。況且屬於經典著作，讀，一定要讀下去。我倒要看看，這本書好在什麼地方。
僅看着封面，不讓人討厭，且對我有一定的吸引了。
可是為什麼裏面的文字，我總是讀不下去呢。
棄之不讀，我不忍心。讀，必須讀。
往後走。想當初，談對象的時候曾對喜歡的.姑娘説，試一下，給我們相處一個機會，也説不準能碰撞出火花呢。
事實是如此。
越往後讀，興趣越足。並且在內心激起了漣漪。
慢慢地，十章，二十章，三十章；慢慢地，拿起了筆，做起了在書上標畫的營生。
藝術是這世上最偉大的東西。這是書裏的一句話。
我笑着對罵我一早起來也不做早飯的媳婦説：我是藝術家。
哈哈，我做的可是藝術的事情哦，我也曾經長髮飄飄過。今天，一整天，我要去演出的。
別人認不認我不管，哈哈，在我心裏，我是藝術家的。
依舊是迷迷糊糊讀完的，也只是大致地對本書有個瞭解。
月亮，六便士。
理想，現實。
藝術，生活。
《月亮與六便士》讀後感12
今天我讀完了這本書。但意外的是我對這本書沒有太多的共鳴。不知是翻譯的問題，還是我自己的問題。書中還有一些貶低女性的話語，使我有些不舒服。但不無道理，這是生氣但無法辯駁的地方。作為一個維多利亞時代的作品，還是需要多些包容。想來世界名著總有它留傳百世值得人回味的地方，在於我個人知識淺薄，讀書的時候，還有些心神不寧。
可能我看得版本和微信讀書裏的有些翻譯差距，畫家的名字是斯特里克蘭。
斯特里克蘭是個有爭議的人。也就像書中套用聖經裏的一句話，不要隨便論斷別人，別人也會論斷你。以你狹隘的思想去判定別人的快樂或痛苦，那只是你自己以為而已。在世界庸俗的人眼裏，40歲的斯特里克蘭中年執筆學畫，荒誕可笑，又為了畫畫拋家棄子，實在無責任心可言。
但在藝術面前，他又是可敬的。斯特里克蘭在得了麻風病以後對生命的坦然，對自己的工作的熱愛，只有是真真切切愛着畫畫才能如此接受生命的`結束。你可以隨意的狂妄地自以為是的可憐我，但我並不接受你居高臨下的可憐。為了藝術獻身，才有現今留下的曠世之作。
英國的斯特里克蘭夫人對丈夫死後成名的舉動，作為一個旁觀者也會覺得可笑。以妻子做對比，一個活在世人看法中的女人。
毛姆寫的這個斯特里克蘭似乎是以畫家高更為原型。這是從一位很欣賞的姐姐那裏知道的，一位對藝術有些自我想法的女性。得不到的總彙是最好的，我沒有那種欣賞能力，謝謝有這樣一位人的存在，拓寬了自己的見識面。
《月亮與六便士》讀後感13
最近剛剛讀完一本書，是毛姆的《月亮與六便士》。故事很好，總讓我有所明白。
首先，我對毛姆，有了很大的好感，因為我是真正喜歡了這本書。除開其他，我最喜歡的，就是主人公對藝術的奉獻。藝術是無價的，對於現實，我們都屈於安穩。有多少人，在熱愛藝術的道路上，最終敗給了現實。那些熠熠生輝的人們，有多少人在最初面臨生存和堅持藝術中，選擇了生存。藝術好像離我們遙遠，似乎是有錢人的娛樂。
有多少人，兒時有着一個充滿期望的藝術夢啊。我在學素描的時候，經常感到累覺不愛。記得有一次，在畫的時候，旁邊看劇的姐姐，隨手拿走一張紙，慢慢的畫起來。她畫得很好，也是素描，對於我來説，級別也是老師級的了。可是姐姐是一名護士。中學時期，想過走藝術生，因為爸媽的不支持，和自己的一種不確信，放棄了這條路。其實藝術生，也不是那麼好走的`，競爭力也很大，也不算一條完美的捷徑。
而姐姐有時候會覺得，如果當時自己堅持內心所想要的，會不會以後都會少一點遺憾?
當我們失去的時候，我們都會面臨這一個問題——“如果當初”。可事實是，沒有如果，也回不到當初。
?月亮與六便士》的主人公，在眼前看似美滿家庭和穩定的工作中，最終選擇了藝術。這個瘋狂的舉動，無論小説，當時或是現在，都讓覺得不可思議。所以，如果你是為藝術而生，你真的'熱愛藝術，請別放棄，我們都需要這種勇氣。
如果覺得為藝術獻身是一件無悔的事情，做一件無悔的事情，為什麼要有所猶豫呢?
《月亮與六便士》讀後感14
紅玫瑰和白玫瑰，魚和熊掌，月亮和六便士。安逸的時候，想冒險。驚險連連的時候，想安逸。
很多時候，我們活在“別人認為幸福”的生活裏，很多人終其一生也不敢想一想究竟什麼才是自己渴望的生活。包括我，我也不知道答案。人的一生，確實漫長無比。因為，哪怕我們僅僅想安逸的過完此生，亦是多麼大的難題？人生不如意，在處處埋伏，伺機而動，而我們有時候，還想要主動的去冒一點險，想去擁有一朵紅玫瑰。他還説，如果把降臨人世的那一刻，視為擁有全部的時間。那麼現在便是在失去時間，時間已經不多矣。如此想來，我們的人生又是何其短暫！我們難得片刻安寧，幹嘛要去找什麼紅玫瑰，為何不珍惜這白玫瑰？然而轉念一想，當我們在糾結紅玫瑰和白玫瑰時，糾結月亮和六便士時，説明，我們並不知道自己想要什麼。當我們看起來貪心無比的時候，説明我們其實迷茫無比。在清醒的`知道自己想要什麼的人面前，沒有紅玫瑰、沒有白玫瑰、沒有月亮、沒有六便士，只有他想要的那個活法，只有他想要的那個選擇。也許，過程很苦楚。但那就是他想要的。有人問，他會後悔嗎？我想説，當他得到了他想要的，或者哪怕他沒得到，只要他知道自己是不斷的靠近心中所想的時候，他不會在意苦楚的。
一個人，有了夢想，並且走在追逐夢想的道路上，便無所謂苦楚了。
《月亮與六便士》讀後感15
我未在書中明確看到作者強調“月亮”和“六便士”的比喻含義。甚至連這兩個詞彙都出現得不多。
我並不喜歡這本書的主流主旨定位:“有多少人只是偶爾抬頭膽怯地看一眼月亮，又繼續低頭追逐賴以生存的六便士呢？”應該説我是十分不喜歡這樣概括這本書。因為這樣的主旨定位似乎是在敲打我們這些庸庸碌碌的人，忙來忙去就為了世俗的幾棟房子幾萬塊錢；甚至有幾分鼓動我們像斯特里克蘭德學習的意味。
斯特里克蘭德的故事絕不是普通人的'理想與現實之爭，因為他是天才，他是極端，他是極度的自私。芸芸眾生多少年，天才屈指可數。你、我都是凡人，鼓勵普通人拋棄一切去追求理想，這是不負責任。“月亮”我們要時常抬頭望望，但絕不應該拋棄“六便士”。“愛”才應該是普通人的生活主題，而情感也不是普通人追求美的絆腳石。
所以，斯特里克蘭德的故事對我而言就是一個故事，我沒有多少共鳴。我尊敬他，但也鄙視他，即使我有他一樣的天分，我也不會願意成為他。
如果沒有諸多善良人兒的幫助，我相信斯特里克蘭德永遠無法取得最後的藝術地位（雖然他自己毫不在乎），也不可能在有生之年得到自己畢生追求的東西（一種精神）。我相信一個世俗不通的天才必然需要許多世俗之人幫他打理世俗之事，造就天才的不只是天才自己。
整個故事裏，也沒有什麼壞人，有的只是某些性格弱點，而現實世界中也從未有完人。自以為是的，懦弱的，容易變心的，失去自我的……看得最通透的當屬“我”了，一個年輕的作家。
補一句，故事裏的那個悲劇，完美詮釋了可憐之人必有可恨之處。