《我與地壇》讀後感（通用79篇）
讀完一本經典名著後，你有什麼領悟呢？為此需要認真地寫一寫讀後感了。那要怎麼寫好讀後感呢？下面是小編幫大家整理的《我與地壇》讀後感，希望能夠幫助到大家。
《我與地壇》讀後感 篇1
每次都想提筆來描寫母愛，但是卻不知如何下筆。《我與地壇》這篇文章告訴了我：“母愛是無法描寫，只能用心去感受。”
《我與地壇》這篇文章是作者在他人生最失落時，彷徨時所做的，他那時腿殘廢了，而地壇則是作者逃避現實的風港，而他那時卻忽略一直為他沉默的母親的感受。
我覺得全文的情感線索是圍繞母親對“我”深沉的愛。是把地壇、母親與“我”三者聯繫起來，作者的母親是位平凡的母親，但平凡中又顯示着她的偉大。
她的平凡在於她與所有的母親一樣都那麼疼愛自己的子女，但是她選擇的愛的方式不同，當自己子女因受到重大的`打擊，以致心灰意冷時，常常會選擇一個寧靜而荒蕪的地方逃避現實，來撫慰自己心靈上的傷口，而大多數母親會説你不要想不開，別忘了你還有母親，別丟下我。而作者的母親卻沒有像其他母親一樣勸解自己的兒子，而是由着自己的兒子做任何決定，難道她不愛自己兒子。不，她愛。當她為兒子幫忙準備的時候，她多想問兒子你去那幹什麼，能不能讓我陪你一起去，但是她沒有，她從未求要過，她知道兒子做任何決定都會經過一番考慮，也得給兒子獨處的時間，不想增重他的壓力。
但是，她也會去地壇尋找兒子的身影。但是在她找到之後，卻又悄悄的走了。在她母親逝世了之後，作者才反省，最終醒悟了到底自己追尋着怎樣的幸福之路。地壇很大，從而可想而知，有過兒子的車轍地方，必定有母親的足跡。
《我與地壇》讀後感 篇2
初識不知曲中意，再聞已是曲中人。第一次接觸史鐵生，是在高中的語文課本，應試教育填鴨式的學習模式只讓我知道他是個因病截肢不幸的人。再次邂逅史鐵生，已是而立之年。當初指點江山激揚文字的少年，已經是個油膩大叔。倉皇應對着生活的考驗和刁難，時而激情時而疲倦，時而在與人對標中自艾自怨。
也想像史鐵生一樣，一個人，一段時間，自在地漫遊在一個園子裏，想想生命的長度和深度，想想價值的維度和厚度，想想跨不過去的坎過不去的關，想想耿耿於懷念念不忘的是是非非，想想曾經的奮鬥今天的收穫，想想現在的方位明天的.路。而後，看看周遭的世界和自然的賜予，看看喜萬家燈火和喜怒哀樂，看看星辰大海和落日餘暉……
一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。
往者不可諫，來者猶可追。
《我與地壇》讀後感 篇3
二十一歲的史鐵生在經歷了雙腿癱瘓之後，他開始沒有了生活的目標，在一個偶然的機會裏，他發現了一個看似荒蕪廢棄，但是能夠撫慰他傷痕累累的內心的地壇，在地壇與母親的幫助之下，他又找到了他繼續活下去的理由。
《我與地壇》這篇散文對我影響挺大的，每當在生活中我遇到了很大的困難的時候，我總會想到史鐵生。比起史鐵生的人生中所遭遇到的災難，我瞬間就覺得我生活中所遭遇到的困難都不是困難了。而且我真的很佩服史鐵生的勇氣，在經歷了雙腿癱瘓的挫折 之後，他還是能夠找到繼續活下去的理由。我知道那個過程肯定很難熬的，一般人是很難理解他從癱瘓後再到重新找回生活的'目標是一個多麼艱辛的過程。如果是我的話，我真的很難想象得到在我的雙腿癱瘓之後，我到底應該去怎麼去適應以後的生活。
他的母親對他所付出的愛，我真的很感動，一個母親在經歷着孩子雙腿癱瘓：這是一件多麼難過的事情。她肯定希望雙腿癱瘓的不是她的兒子，而是她自己。因為她在看着她的兒子經歷痛苦的時候，她的心中會比他的兒子更痛苦。我也挺替史鐵生惋惜的，當他媽媽在他的身邊的時候，他並沒有好好地感受母親對他的愛。失去母親之後，他才明白母親對他的愛是多麼的無私，可是當他明白這一切的時候，母親已經離開他了,到了一個史鐵生永遠都到不了的地方。
《我與地壇》讀後感 篇4
這幾天在看史鐵生寫的《我與地壇》，讀這本書的契機還是因為這本書位列我上八年級的弟弟的必讀書單中（但本命年的我到現在也沒讀過這本書，可能因為這本書太出名了，寫讀後感的人一波又一波，不用看這本書，就知道是一本勵志故事。而世間的慘痛如此多，為什麼別人沒有如此出書，難道是因為沒住在地壇邊上嗎？我帶着這種疑問，打開了這本書。
第一頁映入眼簾的就是作者本人，有點禿頂，笑容樸實，剛開始的印象。書中的第一章就提到了他自己斷腿是如何讓母親受苦，自己又是如何每天跑去地壇排解此種心情（還念念不忘pian了他們家五十多年間搬了幾次家，越搬離地壇越近）其中有幾段寫的挺好，是寫他在地壇呆坐或者懶躺了一天所看到聽到的東西，如果我還在念中學寫作的時候把他摘錄進去肯定可以多得幾分。比如
但是今天寫這個我也不是為了學習他什麼東西，也不是為了讚美他如此堅強，也不是為了感歎生命如何生生不息。
我完全，就是忽然覺得，我和史鐵生很像。但區別是：他在雙腿都斷的了那段時間天天跑到地壇感悟人生，還有一個掛念他的母親去偷偷看望他，而我，雖然人好好的'，心態最近已經崩了，我的地壇就是商場、燒烤店、ktv、tb等這種東西，沒有掛念我的家人去看我，這個時候朋友顯得尤為珍貴，在身邊互相開導一句。但是人生呢，大家都是懵懵懂懂才剛踏入，沒法一句話切中要害，更沒法預知未來幫你做決定，最後，還是要自己往下走，艱難地去開闢一條屬於自己的路。
《我與地壇》讀後感 篇5
史鐵生，20世紀偉大的作家，他因意外而雙腿癱瘓，渾身落下病根。若干年後，責任與愛又使他重新站了起來，成為了世人心目中不可褻瀆的高山。
他的文字，讓身處逆境中的人找到力量，尤其是在《我與地壇》中，她在空曠寂靜的地壇終了悟了人生，了悟了挫折，也了悟了上帝。
在他最狂妄的時刻，上帝使他廢了雙腿以作警醒，他在地壇中碰到許多跟他一樣命運坎坷，陰差陽錯就過上了不一樣的人生的人，如那對容顏被時光消磨的夫妻，一個終生追逐夢想仍鬱郁不得志的長跑者，一個漂亮但不幸的小姑娘（她是個弱智）。從他們的身上，他得到了慰藉：命運無常。就命運而言，休論公道。這是用他一雙腿的代價而換來的啟示，深深鐫刻在他的`靈魂裏。
他同時告誡後人：不要因為所謂年輕人的自尊心和驕傲而傷害他人，否則你必會後悔終生。他有一位好媽媽，寧願付出自己的生命來換得他能夠行走自如。當他在地壇苦惱迷茫，逃避現實，宛如一具行屍走肉時，這位媽媽一直在擔心他想不開去尋死，便踏遍公園的各處角落去尋他。
人這匆忙的一生，正如史鐵生筆下的那些人物，都是在與命運作抗爭，與自己競爭，所以請在有限的生命裏，拼盡全力向前衝，燃燒自己吧！為了像史鐵生這樣偉大的人物，也為了自己。
《我與地壇》讀後感 篇6
我與史鐵生共同走進了地壇，它剝蝕的琉璃，淡褪的硃紅，坍圮的高牆和散落的玉砌雕欄絲毫沒有遮住地壇的光輝，地壇露出了它的本質：老柏樹愈見蒼幽，野草荒藤自在坦蕩。地壇洗盡了鉛華，顯出樸質與簡約。於是，一個失意的人就搖着輪椅進入了一個廢棄的園子。
園子荒蕪但並不衰敗，從蜂兒、螞蟻、瓢蟲、露水中我彷彿嗅到了生命的氣息，纖細弱小的身體卻藴藏着無盡的生機。我想，人生也如同這園子一般，可以貧困遇挫但不能屈服。一個人若是被命運擊垮了，那麼他豈不是連這些細小的生物都不如？
史鐵生在園子裏思考着死與怎樣活的問題。最後他終於想通了：死是一個必然會降臨的節日。而我們生存，就要實現我們的價值，把個體有限的生命融入到豐富的'世界去。
母親對史鐵生產生了很大的影響和激勵。可以説，園子是用自己的胸懷包容着作者，母親是用愛包容着作者，“有過我和車轍的地方也都有母親的腳印，”這是史鐵生對母親的理解與感激。
一個鮮活靈動的繽紛的世界，不僅讓史鐵生感到不管怎樣微弱纖細的生命都能按自己的方式活着，都有存在的理由，也讓我對生命有了新的認識與思考。作為個體，生命是有限的；但從人類和宇宙的整體看，生命是生生不息，是永恆的。我常常想支撐着史鐵生以殘疾的身軀活下去的力量是什麼，感恩，感恩母親，感恩生命也許是最好的答案。《我與地壇》表現的對生命的理解，值得我們有一輩子的時間去思考。
《我與地壇》讀後感 篇7
人生就是一次旅行，坐在火車上看看風景，最後到達那每個人都要去的天堂。看過史鐵生，想過史鐵生，崇拜史鐵生。那個寧靜的男人，總是用平常的話語，平常的文字説出驚人的話。第一次認識他是在論壇上，因為我看到了他在《我與地壇》上的一句話“死是一件無須乎着急去做的事，是一件無論怎麼樣耽擱也錯過不了的事，一個必然會降臨的節日”。當時我變驚住了，因為談論過死的作家也有許許多多，説死亡是一件平常事的普通人也不在少數，可是把死亡當作一個節日的人，實在讓我深深敬佩!當我第一次看到這句話時，我想到的是死亡，靈堂，白色的痛苦，家人的`嚎啕大哭，還有那歇斯底里，令人恐懼的嗩吶聲……這一切的一切讓我無法聯想到節日。所以看到這句話時，我真正的內心顫抖了一回，毛孔悚然。史鐵生，你到底是一個怎樣的人啊!今天在語文報上又看到了這句話，沒有了第一次的震撼，但是崇拜依舊。
況且，況且……列車在繼續，人生在繼續，沒必要害怕死亡，沒必要遺憾過去。錯過的風景就是錯過了，更好的風景在繼續。路過了的就路過了，不要依依不捨，新的風景就在前方，何況相識過!人生就如司湯達説的一樣來自地獄，通往天堂，正路過人間。人生只是一次經歷……
《我與地壇》讀後感 篇8
要是有些事我沒説，地壇，你別以為是我忘了，我什麼也沒忘，但是有些事只適合收藏，不能説，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法成為語言，一旦變成語言就不是它們了。它們是一片朦朧的温馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，他們的領地只有兩處：心與墳墓。比如説郵票，有些是用於寄信的，有些僅僅是為了收藏。——選自《我與地壇》
讓我印象最深的是那一句“你別以為是我忘了，我什麼也沒忘，但是有些事只適合收藏。”這是一句多麼真誠而又樸實的獨白。在生與死的強烈鬥爭中，史鐵生選擇了艱難的生而非懦弱的死。
生是一種信念，更是一種勇氣。但頑強的自己意識永遠不會只倒向一邊，希望與絕望，温馨與寂寥，心與墳墓，在某種程度上説，在選擇生的時候史鐵生的心中也是有着尖鋭的對立的，至於支撐他整個生命歷程的，是地壇，是母親，亦或是他所追求的為人的價值或信仰，並不為人所知。
身體的殘缺是改變不了的，所以他便嚮往精神的圓滿，一次又一次勇敢的直面自己的內心，在那些苦難的日子裏謹慎地發掘，收集人性中未曾泯滅的'光輝。心與墳墓都是適合安居的，墳墓安放的是人世“沉重的肉體”，而心接納的是人世“疲憊的靈魂”。身體的殘缺，幻滅的愛情，人性的光輝，驅動洗練，承載着他的一生，或許還不止這些，人本來就是充滿矛盾的，相信一切都是最好的安排。
《我與地壇》讀後感 篇9
讀罷《我與地壇》作者由最初的對生命的厭惡到努力活下去，這巨大的生命信念的轉變給我留下深刻印象。人生在世，幸福也好，痛苦也罷，幾乎每個人都會受到挫折，難免精神空虛，每個人有着屬於自己承受苦難的方式。
大都市給予我們五彩繽紛的生活以外，同時也給予我們巨大的生活壓力。我們要努力讓自己活得更好更自如。我也擁有一個寧靜的去處，“像是上帝的苦心安排，僅為着那兒，是可以逃避一個世界的另一個世界。”這些年，這裏也曾經是我輕鬆快樂時、沉鬱苦悶時、平靜自信時、軟弱迷茫時都會情不自禁想去的地方；它更是我每天清晨與孩子一同出門，他去上學，我必打卡的地方。沿着海滄湖慢跑，進入初冬，瑟瑟的涼風吹進骨子裏，面對寒風肆無忌憚地吹，我還是義無反顧地朝着自己的目標奔去。
一路上我觀賞着落葉的枝丫，細看那一抹欣喜的綠；拾起零零落落點綴草地的落花，還有那一片片落葉，它不甘於這個季節帶給他的飄落，所以他選擇改變，迎風追逐；跑道上和煦的金色陽光通過樹葉映在葉面上，多麼美的畫面。這就是我晨跑時路邊的.風景，雖説現在是冬季，它有春的氣息，秋的畫意。
讀罷此文，我決定把這一幅幅美景打印出來，有些美景與片段也適合收藏，它屬於我，若干年後把照片拿出來翻一翻，又是一片朦朧的温馨回憶。尋找我自己的地壇，在我記憶的綵帶上，又將是一幅刻骨銘心的畫面。
《我與地壇》讀後感 篇10
讀了《我與地壇》，印象最深的就是作者説，就命運而言，休論公道。是啊！命運哪有公道可言！這是一個充滿差別的世界，幾乎每個人都會受到挫折，作者母親對待挫折和苦難的態度，對兒子的愛，讓作者明白如何面對苦難並堅強的活下去。人的一生中會面對許多苦難，勇敢克服，不言放棄，通過承受並克服以後，你將獲得一筆特殊的財富。黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明！
我們都要向作者學習，不屈服命運的安排，樂觀進取。一次考試失利，一次的批評，都算不上人生的苦難，更應該努力克服學習生活中的小事，積極進取。我也要像作者的母親學習，我也是第一次做母親，一直也在學習的路上，作者的母親對作者的理解和尊重，她理解兒子在特殊境遇中的煩悶、任性，用寬怒、順從給兒子尊重，自己卻默默承受着超過兒子百倍的痛苦，她的內心是多麼的強大，愛的偉大而又隱忍。作為母親的我，反思自己，對孩子的付出，沒有做到任勞任怨，甚至有時因為孩子的.成績，暴跳如雷，缺少耐心。我會加強與孩子的平等交流，享受和孩子共同學習成長的樂趣，一起克服生活中的小磨難。
作者的博愛感染了我，雖然作者自身殘疾，他對生活的熱愛流露筆尖，他細緻的觀察每一位出入地壇的人，精心的記載地壇的變化。心底有愛，才知道感恩。沒有辜負他母親對他深沉的愛！
《我與地壇》讀後感 篇11
殘廢兩條腿的感覺是痛苦的，是無法承受的，作者想過任何事，包括生離死別。在地壇中，他彷彿找到了自己的歸屬，無論是開心還是不開心，他總會去那兒，因為在那兒。他總能思考和發現很多東西，他的母親也總到地壇去找他，雖然是悄悄的，作者也明白，但他仍對母親抱有一絲慚愧。想想看，在自己喜歡的地方做着喜歡的事，即使再怎麼傷心，也能得到一絲絲的安慰。人生就像舞台，演着即興的`劇本，遇見不同的人，即使乏味的演員總能讓自己發光起來，生命也是，總不能輕易放棄吧。
楚怡媽媽：
“世上的事常常使上帝的居心變得可疑。的確，誰能把這個世界想個明白呢？世上的很多事是不堪而説的，於是就有一個最令人絕望的結論，有誰去充當的那些苦難的角色？又有誰去體現這世間的幸福，驕傲和快樂？只好聽憑偶然，是沒有道理好講的。就命運而言，休論公道。”這是史鐵生在文章第五節講到的一個漂亮而不幸的小姑娘的故事，從而對人的命運進行了闡述。作者在這荒蕪冷落的園子裏堅持了15年，在這園子裏看到了形形色色的不同身份的人，將他們的人生遭遇描寫的很透徹，那對中年夫婦、熱愛唱歌的小夥子、飲酒老頭、女工程師、長跑家，身份不一樣的他們都肩負着不一樣的人生和重任，其實每時每刻我們都是幸運的，因為上帝在給你關上一扇門的同時，也給你打開了一扇窗。
《我與地壇》讀後感 篇12
初讀我與地壇，看到更多的是史鐵生先生對其過往的回憶，但文字之間藴含了一種孤獨而強大的力量。地壇是安靜而祥和的，位於市井卻隱祕。對於史鐵生先生而言，最無助絕望時，是地壇和寫作的陪伴，讓史先生熬過了最艱難的歲月。在我看來，每個人心中都有自己的地壇，地壇是內心寧靜的嚮往，或許是家邊的寺廟、自己的房間，或者是竹林深處。所以我想，這或許就是靜坐的魅力。
對生命、死亡、活着的思考，把別人不敢提出的問題拿來拷問自己。一則《好運設計》讓我尤其深刻，如果人人生來完美，沒有一點參差，不會有任何挫折，那有何意義呢？人活世上，不公太多，唯有學會接受與釋懷，熱烈的擁抱生活。
史鐵生先生因疾病而終身與輪椅為伴。能夠深刻的感受到最初對命運不公的絕望，對自由行走的渴望。在最初坐上輪椅時，內心唯有自己，絲毫不顧及家人，尤其是母親。印象深刻的是作者描述，母親一遍遍的跑相關部門只為給自己求一個穩定職務，太晚未歸會到地壇，躲在暗處看一眼自己卻不打擾自己，更甚多次提起自己寫作拿了獎，母親卻走了，盡是對母親的`愧疚與思念。請堅韌而不失柔軟的活着，善待家人和朋友。
從地壇，夢迴身邊過往之人與事物。忙碌的生活，又有誰能停下來，仔細想來回憶過往，形形色色的人與事。我希望自己能夠儘量讓自己的生活慢下來，用心感受生活，不負美好韶華。
《我與地壇》讀後感 篇13
《我與地壇》是由中國當代作家史鐵生著的一篇長篇哲思抒情散文。
這部作品是史鐵生文學作品中，充滿哲思又極為人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被納入人民教育出版社的高一教材中。是作者十五年來搖着輪椅在地壇思索的結晶。散文中飽含作者對人生的種種感悟，對親情的深情謳歌。地壇只是一個載體，而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活着，是我們一生都需想的問題，即使活着是飽經蒼桑的，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現在的`自己。當我們能擁有一片屬於自己的淨地了，應理去心中的一絲雜緒，認識真實的自己，進行自己完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結果、內容不一。
人生是如此複雜但卻純真、質樸，以至於我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉變為穩重、深情。如此大千世界，還需一片淨地，細細地品味人生。
俗話説：“好死不如賴活着”活着還有希望，在疫情肆虐的如今，病毒猖狂，但是我們眾志成城，抗擊病毒。做好個人防護，配合國家疫情防控措施。做到不給國家添亂。風雨過後迎接彩虹。
《我與地壇》讀後感 篇14
感動是什麼？一千個人有一千種答案。但無論是誰，都無法用一個詞簡單地説出感動究竟是什麼。因為感動不是用嘴説出來的，而是用心品出來的。今天夜裏，我捧起了這本書——《我與地壇》，開始了心靈的洗禮......感動，如沁人心脾的甘泉；如燻人欲醉的海風；如令人心折的白雪。
史鐵生的《我與地壇》更使我有想哭的觸動。這本書是史鐵生對自己二十歲時的`回憶，二十歲的史鐵生總是無法感受到那一次次的母愛，母親的付出並未換來他的感動、感恩。在他二十九歲人生的頂峯時，一次突如其來的車禍使他失去了雙腿，當時的他一下子被命運擊昏了頭，日益暴躁的脾氣給母親帶來了身心上的折磨。他一次又一次地跑上地壇，母親一次又一次地在背後為他流淚，可這一切他渾然不知......直到母親去世，史鐵生彷彿長大了，他的眼睛更加明亮，透視過去的一切，此時的他被以往的母愛所感動，可來不及了。他懷着悔恨的心情寫下了這本書，一句句意味深長的話語告戒我們要“把握生命裏的每一次感動”。“我們之所以會擦肩而過，不是因為無緣，而是我們的生活中少了兩個字——感動。”詩人説：“太陽每天都是新的，他總是光華燦爛。”我要説：“太陽就是太陽，如果你懂得感動，太陽便富有光華和温暖了。”
《我與地壇》讀後感 篇15
二十一歲，正當一個人風華正茂的年齡，就因患重病只能在輪椅上生活了，在被現實沉重地打擊後，他默默地躲到地壇自己逃避，自己療傷。這古老的地壇，彷彿與他有相似的宿命，經歷了最初的少許風光後，斷垣殘壁，枯花野草的景象勾起他同病相憐的感覺。疾病的痛苦，遠遠比不上他內心的苦悶，當同齡人正意氣風發地開始人生的旅途的時候，他只能坐在輪椅上孤獨地望着遠處，望望衰敗的地壇，在這片土地上看着白天漸漸變成黑夜。
但是，在他筆下的地壇，一草一木，春華秋實，園子裏的任何一個小生物，植物，都是栩栩如生，生機蓬勃的，“如霧的小蜜蜂，搖頭晃腦的螞蟻，累了祈禱的瓢蟲，寂寞的`蟬殼”多麼富有生趣，它們是温情的，柔軟的，我想，他大概從地壇發現了一些生的希望，發現了生命中的美好，心境從深深的霧霾中逐漸明朗起來了。
他的文字還充滿着對母親深深的思念和愧疚。在我看來，年輕的時候遭遇了重大挫折，難免產生自暴自棄、怨天尤人的心態，因而不小心傷害了身邊的人，往往又是最親近的親人，這都是能理解的，只是這個過程，不要太長，否則會造成一輩子的遺憾，作者的母親心裏的苦一定不比兒子的少，甚至更撕心裂肺，痛入骨髓，偉大的母親，默默接受這一切命運殘酷的安排。
慢慢閲讀完這部作品，心中百感交集，感歎疾病的殘酷，感歎命運的神祕，經歷了那麼多無可奈何的淒涼和滄桑後，作者終於以豁達閒淡的心態品味人生。一個人到底要經歷多少痛苦才能充滿感恩地生活，當生活給予我們重大考驗的時候，應該以什麼樣的心態去面對，感受最深刻的是要學會善待生命，學會温暖地看待這個世界，學會面對，學會感恩，更要學會堅強。
《我與地壇》讀後感 篇16
在讀《我與地壇》時，我彷彿不是在讀書，而是在傾聽一位知己細細地講述他的故事，他的所見、所聞、所思、所想。這篇散文給我的感受是：母愛是世間最偉大的力量。
母親是偉大的，同時也是痛苦的。“兒子的一切苦難，在母親那兒是加倍的。”她應對一個在“最狂妄的年齡突然殘廢了雙腿”的兒子，她在期待，期待自己的兒子能從困境中走出來，期待自己的兒子能像普通人一樣的`生活。她甚至為了自己的兒子在心靈上能有一份寬慰與自由，她不惜自己忍受心靈與肉體上的雙倍痛苦。她對兒子的愛，也僅有天底下的母親能夠體會。在史鐵生第一次獲獎的日子裏，期望能給母親一個小小的安慰，哪怕是讓她有一個淡淡的微笑，也心滿意足了。可是，她卻不在了，人世艱難，事與願違。這讓史鐵生的心裏是何等的失落
在這個世界上有一種珍貴的東西叫幸福，它看不見，摸不着，卻一向在你的身邊。有的人認為幸福是榮譽，是金錢，是權力，而我認為，幸福是母親對你深深的愛。
經過閲讀《我與地壇》，我也深深的反思了自己對種種不對。寫作業時，媽媽讓我身體要挺直，肩膀不要一高一低，我總是會反駁一句：這跟您有什麼關係；暑假裏，我每一天都吃冰條，媽媽説，女孩子冰條吃多了對身體發育不好。可我還是趁您上班了，偷偷吃。我還記得許多這類的事，可是在做過之後沒有勇氣對您説對不起。媽媽，我愛您！是您給了我一個充滿愛與奇蹟的世界；是您在我身邊不斷的督促，鼓勵我去勇敢地放飛自己的夢想；是您給我自信，讓我微笑着去應對生活。
《我與地壇》讀後感 篇17
由於作者“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他深刻體會到了人生中隱藏着的常人感受不到的痛苦。應對如此從未經歷過的痛苦，作者勇敢地選擇了進取的應對它，並開始思考人生，思考生命。
“只是到了這時候，紛紜的往事才在我眼前幻現得清晰，母親的苦難與偉大在我心中滲透得徹底。”僅有到了那最關鍵的一刻，人的心才會有所覺悟，可是到了那時，一切都晚了，我們已無力挽回。
對每個人而言，生命僅有一次。對於這僅有的一次，我們應當要學會進取地、好好地把握它。對於每一堂課，每一次任務，每一項作業，我們都要進取地應對它，而不是刻意地去躲避。選擇逃避，總有一天你會為此流出悔恨的淚水!
死對我們來説是必然的。“人從出生的那一刻起，就已經在逐步走向死亡。”所以我們更應當學會合理安排時間，讓自己的生活變得更加充實，而不虛空。作者史鐵生從地壇這個特定的環境中，感悟了人的生死只是上帝或自然法則的一種安排，經過深沉的哲學思考，滲透了生命的真諦，完成了一次最艱難的思想飛躍，變得不再畏懼死亡，而是能坦然地迎接死亡這一現實。
所以，他最終振作起來了。上帝為他關上了一扇門，而他卻用自己的'毅力與正確的態度打開了一扇窗。這種頑強的精神十分值得我們學習!
在我看來，這篇文章是作者發給人生的一封感激信，他試圖經過這次寫作來回顧自己以往的生活，尤其是雙腿殘廢之後，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是幸運的人，當時的情景很容易就能夠聯想到，二十出頭的青年，意氣風發，正是大展才華，揮灑青春的年紀，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內心的憤慨與寂寥是常人無法體會的，於是他暴戾，陰鬱。
《我與地壇》讀後感 篇18
《我與地壇》這本書就像是一片平靜清澈的湖水中突然降落的石子，讓我的內心久久不能平靜。
“人為什麼要長大呢？不是為了逃避生活，也不是為了關上門，而是為了再遇見。為了選擇遇見，為了走進自己選擇的地方去。”這句話出自南田光代的《對岸的她》，然而面對現實的不順，史鐵生先生選擇了泰然處之。史鐵生先生失去了兩條腿，下半身癱瘓，他的人生可以説是很不幸的了，在起初時間史鐵生先生也是暴怒無常，一直處於陰鬱的生活狀態。但他沒有一直頹靡下去，他開始嘗試寫小説，開始慢慢接受現實。然而，很不幸的是，他親愛的母親離他而去，而那時候的他因為鬧脾氣最終因未和母親去北海看菊花而悔不當初，內心愧疚，而這成為了他心中最大的遺憾。
史鐵生先生不止一次在自己寫的小説中表達對母親的.懷念與羞愧，但即使他備受打擊，史鐵生先生仍未曾萎靡不振，而是依靠着他那堅定的意志，努力地活下去。
人無法改變自己的命運，但可以改變自己的狀態。人生如海，熬過了潮落，才能迎來潮起。人無法選擇自己的出身，命運是註定的，改變不了的時候，就要學會順應天命，嘗試着去接受，然後調整好自己的心態，不管順逆境，心態好了，一切才會好。人的一生不要抱怨，也不要總是指望着別人來改變自己的命運，命運裏的一切都是靠自己的，無法改變的時候，要敢於承認和接受，這並不丟人。只有當你看得起自己，尊重自己的時候，別人才會尊重你。
就像史鐵生先生説過的：死是一個必然會降臨的節日，所以，人的一生就應該把握在自己手中，不能為別人左右，也不能被所謂的挫折擊敗，活出自己的風采，活成自己的模樣。
《我與地壇》讀後感 篇19
史鐵生在《我與地壇》中寫道：在人生的每個階段，我們都對漫漫前程抱着一份激動的希望，以為奇蹟就在前方。然而，人生只是一個個夢想不斷破滅的過程。而當我們走出所有曲折的日子時才發現，真正的美好與神奇，已經永遠地留在了背後。
每個人都有不同的人生。史鐵生在二十多歲時腿就永遠的癱瘓了，陪伴他的`只有悲傷。他的雙腿殘疾後，脾氣變得暴怒無常。那段時間，他憤怒，悲傷，常常想求死。他奮力地捶打他那兩條“殘廢、無用”的腿，心中的怨恨和憂愁化為一顆炸彈，彷彿隨時隨地就要爆發。生命對他來説變得毫無意義，就像是一碗苦澀的中藥。幻想一下：如果你年紀輕輕就雙腿癱瘓，難以上學，找不到工作，再也不能跑、跳或者是走路了。只能藉助一輛碩大的輪椅騎行。你的生活不能自理，需要別人的幫助和照料。前途十分渺茫，你是否也會像他一樣？
但悲傷總是暫時的。前方還很遙遠們，前途還佷漫長。還不如靜下心來，先想一想，為何要求死？好在史鐵生後來也明白了，“死是一件無需着急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事，一個必然會降臨的節日。”
我認為，人的生命可謂是最寶貴的。一生中，很多困難和挫折會一直伴隨着你。無論是得了大獎也好，腿殘廢了也罷，只要保持着對生活的熱情，擁有着一顆樂觀的，積極向上的心，不論你的周圍是懸崖峭壁還是荒山野嶺，看淡一切，愉快地度過餘生。上帝為你關閉一扇門，必定會為你打開一扇窗。生活是美好的，當它給你一個重創時，要學會反擊，並不是躲避它。
看淡生死，看淡一切。這是一位與生活鬥智鬥勇的勇士告訴我們的道理。
作文有一句話，我的印象非常深刻：當生活給你一巴掌，你要跳起來與它擊掌！
《我與地壇》讀後感 篇20
史鐵生其實是“好運設計”情理中的人，因為他有我們無法感觸到的力量，而來源，是那座壇。
假如他沒有地壇，他也許要花費時間去接納自己，要花費時間去絞盡腦汁想文章如何寫，要花費時間冷靜下來思考。但史鐵生來到了地壇，那是一個無可替代的存在。“十五年前的一個下午，我搖着輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。”地壇真對於他來説是一個包容的地方。它容納他不倦的行走，永久的停留。史鐵生也將自己的思考與自己赤裸裸地展現給了地壇。此時無聲勝有聲。地壇會保持他的記憶，因為在若無旁人時，他才會表現出脆弱而不堪一擊，悲痛欲絕的模樣。《我與地壇》是文字版的相冊，記錄地壇對他母親般的包容。無論史鐵生如何去想，快樂也行，憤怒也罷。地壇的保護如一圈無形的泡泡，快樂之時留以他空間抒發，憤怒之時給他擴大範圍爆發。它永遠在他心邊，別以為它離開，它一直都在。即使下一個人來到，它也依然給予保護，毫無理由。
假如地壇沒有他，它並不會因此而改變。因此它才偉大。好吧，換句話説它是為來到這兒的人而生的，只有他們才懂它的'美——無言。地壇是荒地，很少有人認為它優雅。可要有人讓地壇明白它為何存在。所以史鐵生，中年夫婦與唱歌的青年就應運而生了。也許如此地壇才會以無言的方式去與他們交談。來者內心總是孤獨安靜，它才會無言。萬一真是上天懲罰讓它不能開口，那它真是完美地贖罪了。地壇正因為它的無言而偉大，學不會討好，學不會邀功，然而正是他們的到訪而帶來的。
它正如擺渡人崔斯坦永遠守護迪倫的心，地壇也永遠留存他的回憶。如果我真的存在，也是因為你需要我。
《我與地壇》讀後感 篇21
人，是走出來的，從遠古走來，從種羣走來，從心靈走出來。如果一個人僅為光輝而鬥，不為生命而鬥，那麼即使他擁有多麼強壯的體魄，那也是行屍走肉，所以在我們的人生中不光要有光也要有暗。敢於從黑暗走到光明的人才算得上是一個人。To be or not to be，this is aquestion。這是英國詩人莎士比亞留給某些人去深入探究的問題。
活着還是死亡，這是一個問題。當我們考慮到死的時候，不妨想想活着，況且活到了一定時期的我們，竟要半途而廢去選擇。對於一個具有商業頭腦的人，或精打細算的人，他們絕不會如此愚昧都做“虧本生意”，那麼，選擇死，是否就意味這個人愚昧呢？無可置疑，是的。火團中的螞蟻，它們是是經歷了怎樣的心裏掙扎才願捨去自己的生命去拯救整個螞蟻團，它們為了什麼，或者它們有過別的想法，但不説別的'，就説這些，它們從作出決定時起，便預示着它們的結果，“明知山有虎偏向虎山行”要是你説它輕生，這有可能嗎？那是它們抱着不死的希望而作出的壯舉！
所以説，無論你是“一隻眼開，一隻眼閉”的，還有被無形的東西壓着的時候，請想想你自己，只要想想你自己就行了，想想你的右手以及整個身軀因你沒有一隻手而全部都要去隱藏，你會不會太殘忍了些？只要心跳還在，一切都不會完劇。如果我們毅然地選擇了活着，那就要無怨無悔地活着，用一種正視的眼光看待未來漫漫長路，當你發現你捨不得這種“活着”時，一扇大門將永遠為你敞開。
《我與地壇》讀後感 篇22
朝聞道，夕死可矣。
朝幻滅，夕死已遲。
朝醒徹，夕悟不晚。
二十多歲的年紀，意氣風發之時，心中有無數的凌雲壯志，妄圖創造一番雄圖偉業。在這百廢待興之世，在這一展英姿的時刻。
千秋沒縱橫。
雙腿，癱瘓了。希望碎了。癱瘓不止雙腿，更癱瘓了心。碎了一地。
一位青年日復一日去往地壇，眾人只會感到奇怪。倘若加上推着輪椅，便只剩同情與無奈罷了。
輪椅的車轍遍佈了地壇的四角，每過一轍，心甚痛不同以往。往來的行人，或是充溢同情，或是滿心譏諷，那又能如何呢？在最好的年華遭遇最不應該的`不幸，這個世界早已讓他遍體鱗傷。一個悲傷都能成為享受的人，他的內心該有多麼孤寂，多麼絕望。陷入了無法自拔的深淵。
沒有流淚，卻有壓抑不住的絕望寂寥。
我試圖通過文字去窺探一點，只是一點，就已使我歎息不止。
那一個地壇，在一個地壇，是否存在生命的意義？是否有重新慰藉的能力？地壇只是一個框架，一份遠離凡世的甚囂塵上的清靜。
但至親之情難得可貴。
那一道道車轍的背後，有着母親的腳印，有着她找不到兒子的急聲叫喊，有着天塌了地也未陷的勇氣。自己的孩子失去了生命的色彩，在背後成為了他堅強的依靠。
不知是哪次勞累，哪次呼喚，哪次關愛，哪次堅強。讓他醒悟。大徹大悟。
就算生命跌破了谷底，也會有希望的火星被親情重燃。
這不是一次挑戰。這是一次重生。
希望的火苗重新點起，便有燎原之勢，不熄。
窮盡天地的感激與思念，終將讓北海的菊花不止絢爛。
《我與地壇》讀後感 篇23
我與地壇這本書講述了作者史鐵生回憶在地壇裏發生的許多有趣的故事。表達了作者對地壇的濃濃的情感，以及作者對夢想的期待。可是我們可能萬萬不會想到，這本書的作者史鐵生竟是一位雙一腿癱瘓的殘疾人。正是因為這樣，所以我對這本書就更加深入的去看了。
這本書主要寫了史鐵生在同年發生的人和事，作者的感觸，以及作者的母親對他的愛和他的夢想。這一本書一共有12個章節，都非常的精彩。其中，“記憶與印象”最為精彩。這個章節記敍了作者兒時和夥伴們一起玩耍的'趣兒事。深刻地表達了作者思念兒時的快樂情景的感一情一色彩。
當我讀完這本書的時候，知道了這位作者是一位殘疾人。而且他是在飽受着尿毒一症，需要透析來維持生命的情況下完成了一部部小説的呀！他曾經説過：“我的職業是生病，業餘在寫作。”這是一位多麼樂觀的人啊！再回過頭來看看我們自己，健全的我們，遇到一點小小的挫折，就選擇放棄。這難道不是在糟蹋自己的生命嗎?多少殘疾人，靠着他們頑強的意志，創造出了一個個的奇蹟啊！我們真應該反省反省自己的所作所為。
是的，在我們的生活中，也有許多想史鐵生這種身殘志堅的人。比如，張海迪阿姨，她5歲的時候因為換了幾歲血管瘤導致高位截癱。可是她卻憑着頑強的意志，自學完成了國小，中學和大學的學習，並學習了鍼灸，在當地行醫。他們創造出了多少奇蹟啊!每當想到這裏，我都很慚愧：我這個健全的人，怎麼會還不如這些殘疾人呢？
看了這本書，會是你有很多感觸。因為它時時提醒着我們：不要放棄生活，要活出自己精彩的世界!
《我與地壇》讀後感 篇24
《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個載體，而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。
史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來説如雷轟頂。在這本書中他説過“曾一連幾個小時專心致志地想關於死的事情”還有他自己也説了“職業是生病，業餘在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的.母親的愛給了他力量，點燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小夥子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數的感動。
作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短几個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母捨身救兒女的經歷，但我看得出，每天夜裏爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什麼家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經常為我找些老師，輔導我學習，她的一通又一通電話，接受長時間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過着，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴裏消失了。這一點小小的細節，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。
史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強，學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
《我與地壇》讀後感 篇25
冬日寒假，匆忙回家後，疫情在猝不及防中蔓延，唯一就是“宅宅宅”。讀書也便成了一個認真的消遣。
説起《我與地壇》這本書，記憶最深刻的可能是高中語文課本讀得的《秋天的懷念》那篇文章，文章中母親的那句“咱娘倆要好好兒活”讓我久久的難以忘懷。也牢牢的記住了史鐵生這個名字。
美的像詩一般的文字，堅強如鐵一般的意志，史鐵生，可能正如他的'名字一般。在21歲失去雙腿，面對命運的玩笑，他參透了什麼，又明白了什麼？
在地壇的那段歲月，他看明白了世事無常，人人自渡。他的殘疾不是上天給他的厄運，而是上天給他生命的一份厚重感，讓他的精神力量能夠超越肉體的殘疾去摘取星辰，遨遊大海。地壇，給予了作者一片寧靜的星辰，地壇的事事物物，給予了作者遨遊的無盡力量。
面對生命的不幸，作者的態度這是一種怎麼樣的豁達，但是我相信擁有這種豁達的背後是無盡的痛苦，也正是那段地壇的歲月。但是一旦擁有了它，這世間又有幾分玩笑可抹殺我？堅強，可能是層層傷疤的堆積。“希望的星光永遠閃耀在最黑暗的微茫”，正如書中所説“醜弱的人和圓滿的神之間，是信者永遠的路”。以至於後來作者身患尿毒症，終日治療，也能堅強的活好自己的每一天。正如那句“我在地壇，後來，地壇也在我”。地壇所給予作者的，將伴隨他一直走下去。
我不曾希望每個人都擁有作者那種人生的豁達，但更加希望每個人都能在自己的生活中找到“地壇”，伴隨自己一直一直走下去，面對人生路上的“厚重之禮”。
“此一處陌生的地方，不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來的路途一樣還是無限之問”。萬事浩浩蕩，未來皆可期。
《我與地壇》讀後感 篇26
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來搖着輪椅在地壇思索的結果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實的文字間洋溢着作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對一個年輕的生命來説如雷轟頂。在經過一次次心靈與死神的鬥爭之後，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他堅定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。
文中，作者樸實的一句話應當成為名言：兒子的一切苦難，在母親那兒都是要加倍的。難道，我們的母親天生就是來為我們承擔苦難的？難道，你真忍心自己的母親成為這世上最痛苦的母親？難道，你真的願意讓你的`母親在夜深人靜時肚子哭泣？母親深深地愛着我們，她們為了自己的兒女默默地奉獻着，而我們又該為自己的母親做些什麼呢？
史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地艱難地一步步走了過來，所以，文壇上多了一名新秀。當他的第一篇文章被髮表的時候，他想與母親分享歡樂，但已是“子欲養而親不待”了。母親沒有留下過什麼雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡單歡樂地活下去，此時此刻，作者也感受到了母親堅忍的一向和毫不張揚的愛。
《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢應對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強等等，有很好的引導作用。
史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強。也讓我們進行了一次心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
《我與地壇》讀後感 篇27
地壇，只是一個荒廢又無人看管的舊園子罷了，史鐵生喜歡去那兒享受悠閒與寧靜，或看看書，或歇息歇息，又或打個盹兒。過了一段時間，園子裏就多了一些人：一對年邁的老夫妻，高大和矮小成了對比；一位總喜歡繞着園子跑幾圈的長跑者；一位愛唱歌，卻經常會唱錯調的小夥子；還有一位無言的哥哥和弱智可憐的妹妹。時間一長，大家也就慢慢熟悉了，史鐵生的性情也不像他剛剛癱瘓時那樣喜怒無常。在這個園子裏待了無數個春夏秋冬，看過無數次花開花落，或許當時青春羞澀，或許為了證明自己勇敢膽大，卻不經意間懂得其道理後後悔萬分。
到後來，史鐵生愛上了寫作，就連寫作也喜歡在這園子裏、悄悄躲在陰影裏寫。一見到人會立刻把本子合上，把筆叼在嘴上，似乎本子裏裝着什麼天大的奧祕。這個充滿着休閒舒適的地壇，載滿了他的喜怒哀樂，這些心情應該記錄在他生命中的'筆記本上。
生，活的；命，能力。
可以是一株小苗，也可以是參天大樹；可以是飛舞的蝴蝶，也可以是此時正立於花骨朵兒之上的蜻蜓。世上萬物皆有生命，也有自己的方向，人又何嘗不是？
改，變更；變，變化。
史鐵生在母親的期望下，穩定了情緒，變得願意接受。世上萬物皆會改變，他們會改變，但卻未知未來。
年，幾載；歲，歲月。
我看到那對老夫妻，年輕時一個花容月貌，一個風流倜儻，現經流年折磨，皺紋爬上面頰，滄桑無比。世上萬物皆有年華輪迴，他們的時間，一直在身旁不斷流逝。
生命如同年華易變。
青春如同煙花易逝。
史鐵生，他的一切生命在於地壇，你的生命又在何處朝你招手？——後記
《我與地壇》讀後感 篇28
《我與地壇》這本書是我國著名作家史鐵生的作品，這一本書講述的是史鐵生的回憶。作者是一位殘疾人，但，在文章中寫得更多的是作者對未來的希望。
在《我與地壇》中，史鐵生描寫最多的`，莫過於他的母親了。他的母親，給人的感受最多的則就是温柔，大方，和藹，並且十分愛自己的孩子。史鐵生剛剛雙腿癱瘓時，不僅脾氣暴躁，喜歡砸東西。當他生氣時，母親便一個人躲起來，默默流淚，並且一直在史鐵生的身邊陪伴他，鼓勵他，想盡辦法讓他出去多走走。史鐵生獨自在地壇之時，他的母親也會悄悄跟在他身後。她一心一意為孩子好，卻不求任何的回報，這種母愛多麼令人感動啊！儘自己所能為兒子默默的付出着。母親不是哲學家，卻通知人生哲理，並運用這些哲理而來影響兒子的未來人生的道路，這正是母親聰慧過人，智慧超羣的地方。
現在，有多少人因為受不了學習或是工作上的壓力，選擇了死亡，放棄了自己健全的身體以及寶貴的生命。可是，又有多少人想要健全的四肢啊！史鐵生雖被禁錮在輪椅之上，但，依然堅持活了下來，並且活出了自己。
人生中最重要的不是成功也不是勝利，而是過程，生命的意義也在過程的美好與精彩之中。“成功”、“完美”反顯得不是那麼重要了，可依舊有人去追求它，光想着自己有多走運有多好，其實這一切，早已變得不重要了。
……
珍惜父母，珍惜時間，珍惜過程，珍惜一切你擁有的東西，不要等失去再追悔莫及，只有珍惜眼前的一切，不讓自己後悔，其他的也不重要了。
《我與地壇》讀後感 篇29
人生最大的災難就是心靈的災難，如果心靈堅強，沒有什麼能讓你流淚。
——題記
我的腦海裏總浮現出這樣一幅畫面：一座古老的公園，許多高大的楊樹屹立於其中。陽光通過茂密的樹葉灑在草地上，形成一點一點的光斑。園子的角落裏遺落着一口廢棄的大銅鐘，上面的文字已模糊不清。每一日，不論晴天還是陰天，總會有一羣各行各業的人來到這個園子。——不錯，這就是史鐵生筆下的地壇。
最近趁着有空，我讀完了《我與地壇》這本書。讀完以後感觸特別深。文章主要記敍了作者在地壇發生的往事，表達了作者對地壇的懷念。史鐵生的一生坎坷不平。他21歲時，便失去了雙腿，這對於他來説簡直是五雷轟頂。在他23歲時，母親又與世長辭了。從此以後，他便立志，開始了他的寫作生涯。當讀到“我一心只想着寫小説，彷彿那東西能把殘疾人救出困境”時，我心中一震。一個身體殘疾的人，面對這樣的.挫折卻還能堅持寫文章，想着自救，從困境中走出，這是何等的心態！如果我們總以樂觀的心態面對挫折，挫折還能將我們擊潰嗎？或許，我們經歷的所有困難與挫折，不論它顯得多麼重要，在人生的長河中，都只是一朵小小的浪花。
七年級上學期的期末考試中，我因沒有認真複習而考砸了。考完後有一段時間我總在反思和懺悔。現在回想起來，以樂觀的心態面對它，就會發現，自己不應該沉浸在一時的痛苦之中，而應該吸取教訓，為下次考試提供經驗。失去預料的美好，我們卻會得到意外的驚喜。就像如果你失去了太陽，你還有機會看到月亮；如果你失去了月亮，你更容易看見天上的繁星；如果星星也沒有了，你可以享受寧靜的夜空。
端正心態，方能戰勝挫折！
《我與地壇》讀後感 篇30
《我與地壇》這本書應該算是暢銷書吧!其實我很早就接觸到這本書，只是一直沒有機會看，這次也算是緣分，又與它相逢。它在我腦海裏，應該是一本勵志書，因為作者史鐵生是一個有着勵志故事的殘疾作家。
本以為這本書會有很多雞湯，會有滿篇的大白話，可讀完這幾頁發現自己先入為主的理念根本站不住腳。我着實為作者筆下的文字所動容，一種對生命的敬畏之情從內心深處噴薄而出。作者的心思細膩入微，對景物和人物的描寫都很到位，平和但不如俗套的語言風格深得我心，就像一-位老朋友沐浴在在冬日暖陽裏跟你聊天一樣，那種温情觸碰到了我內心的柔軟。
也許一一個人久了，真的會慢慢獲得獨處的力量，也許過程很痛苦，但還是勇敢地一次次和真實的自己對話，在認識自己的路上踽璃獨行，終和自己達成和解，實現黑暗中絢麗的突圍。因為孤獨， 作者對人事物有着更加深沉的思考，對物的一草一-木，對人的一眼一語，一顰一笑都更加觀察入微，才能在最卑微的塵土裏，看到那些盛開的花兒。
作者獨特的人生經歷也讓我看到了他文字裏不一樣的色彩，“人生”、 “生命”和 “堅韌”三個詞，是我讀罷此書腦海裏自然浮現出的，讓我想起來力克胡哲的一本書《人生不設限》，講的也是他個人的`勵志故事。一對比，就可以明顯看出中西方的文化差異下的個人觀念的不同。史鐵生更温和也更樸素,胡哲則更加熱血與釋放，儘管他們不在同一個國度，不在同一個時間相遇過，但他們還是在這場人類共同的人生旅途中，用行動闡釋了生命的超脱，完成了華麗的逆轉，給自己，也給別人帶來了更多活下去的希望!
生命不息，奮鬥不止!
《我與地壇》讀後感 篇31
文中能看出史老從小對人，對事物的觀察力，用文字清晰的描述每一道風景，每一件事，每一個人，包括對身邊的鄰居，好友的描述，以及對奶奶和對母親的`思念，也包括對史老自己。
在史老雙腿殘疾後的消沉，他説：命運中有一種錯誤是隻能犯一次的，並沒有改正的機會，命運中有一種並非是錯誤的錯誤。沒有了，以為是什麼原來什麼也不是，輕易、簡單、灰飛煙滅。也許人缺了什麼才會更加喜歡什麼。人有時候只想獨自靜靜地待一會兒，悲傷也成享受。
在慢慢接受無法改變的事實後，他説：人慢慢地去做些事於是慢慢地有了活的興致和價值感。人活一天就不要白活。將來你工作了，忙得一點兒時間都沒有，你會後悔這段時光就讓它這麼白白地過去了。大劫大難之後人不該失去鋭氣，不該失去熱度，你鎮定了但仍在燃燒，你平穩了卻更加浩蕩。沒有痛苦和磨難你就不能強烈地感受到幸福。
又在多少次獨自享受悲傷後史老終於找到了生命的意義：過程！對，生命的意義就在於你能創造這過程的美好與精彩，生命的價值就在於你能夠鎮靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯。有一天我認識了神，他有一個更為具體的名字——精神。因為人活着必要有一個最美的夢想。看清了這個世界，而後愛它。
很多時候我們也會因為某些事情消沉，因為某些事困惑，有時候也曾深陷其中無法自拔。人生沒有一帆風順，希望每個人遇事都有闊然開朗的時候。
對自己説要做一個勇敢的人，找到一個為之奮鬥一生的工作和一個能夠攜手白頭的人。
《我與地壇》讀後感 篇32
當你望着浩瀚的星空，吹着徐徐清風，享受寧靜時，難免會想一些“奇奇怪怪”的問題“我是為什麼而活着？”然而提出這個問題之後，卻久久不能回答，但在今天我讀了史鐵生的《我與地壇》，以他的視角，得出的結論，讓我對這個問題有了更深刻的瞭解。
我還記得書中所説:“一個人出生了，就不再是一個可以辯論的話題，而是上帝交給他的一個事實，上帝在交給我們這個事的時候已經順便保證了他的結果，所以死亡並不是一件急於求成的事，死亡而是一個必然降臨的節日，我們應該期待他的到來……”是啊，這已經是一個定數了，而人們為什麼一定要探究這個問題得到答案呢？在文裏，這一句句觸動人心的感悟，不正是象徵了作者從絕望走向希望的'希望的路嗎？他受了如此大磨難都要堅持活下去，而我們這些沒有殘疾的人不更應該向他學習嗎？
看見史鐵生我不由想起一句話“天將降大任於斯人，也必先苦其心志……”上天要把最重要的事情交給你，必須要經過種種磨難才能在千百人之中脱穎而出，這不就是他堅毅的精神嗎？他也沒有因為身體缺陷而放棄自己寫作的夢想！
想到這裏，我想起了曾經發生在我身邊的一件事，有一次我去趕公交，看見對面有一個流浪歌聲，我站在橋這邊，他蹲在橋那邊，吹的是薩克斯，曲子是“雪絨花”，那一瞬間，我感到世界彷彿都安靜了，一切喧鬧的聲音都沒了，這麼美妙的音樂，除了我和幾個“閒人”在欣賞以外，其他人都置之不理，匆匆走過，這不就是千里馬還沒遇到伯樂時嗎？當自己的才華不被人欣賞，被生活壓迫的喘不過氣來時，還堅持自己的夢想，滿懷希望的活下去……這就是我最佩服的精神。
每個人都有自己人生不同的評價，而在我認為，只要活下來，這就是最好的答案。
《我與地壇》讀後感 篇33
史鐵生先生是一個生命的奇蹟，他在病痛之中仍樂觀面對悲慘的人生，他笑稱自己“職業是生病，業餘是寫作”，在艱難和困苦中卻打心底裏寬厚地微笑。靜似乎是他生命中最大的動態，心不靜無法塑造心靈上的張力，也承擔不了命運的跌宕和夢的歡愉。
地壇是廢棄的古園，是寧靜的好去處、先生因“活到最狂妄的年齡忽的殘廢了雙腿”到處找不到工作也找不到去處，就搖着輪椅向地壇去。先生認得所有路，所有樹，轉過所有牆，在這裏，先生可以找到內心最真實的自己。
所有的痛，在先生的筆下都變成了更深的歡喜；所有的未知，在先生筆下都變成了生命的確認與把握；所有的侷限，經先生之筆都變成了廣闊的天地。正是地壇在接納先生正坐的身姿，馳騁的精神與靈魂，開啟了一道更直白，更專注，更清澈的心靈溝通的天門；是這地，讓先生的思維源源不斷的生出比這小小地壇維度更大，脈絡更廣的世界。
平實而富有哲思的言語，更多的還是對生命和生死問題的感悟。我想靈魂還是存在的，先生不幸逝世，但多年之後，先生的思想仍在與世人交流，對接，傳遞，靈魂實實在在的被賦予了新的`肉體，發展新的精神，鍛造新的靈魂，正如先生所説“那一天，我也將沉靜的走下山去，拄着我的枴杖。有一天，在某一處山窪，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱着他的玩具。當然那不是我。但是，那個不是我嗎？”
有一個人世的無常，默默地忍受這一切。沒有人把這個世界想個明白，相遇無奈，友誼無常，在人生的道路上有許許多多的人本就陌生，陌生的相遇，又陌生的離去。其中總有些味兒，耐人尋味。
《我與地壇》讀後感 篇34
我為什麼要活着？
這是整篇文章中作者一直在思考的問題。
因為人的慾望，想要活着，不想錯過那些未來可能發生的事。但人不能消滅慾望，因為消滅人性的最好方法就是消滅慾望。
史鐵生覺得，沒有人是一生下來就不怕死的，有些人怕活着，但這並不代表不想活着。人是為了慾望而活。
我卻有另一個觀點。
我覺得，人是為了責任而活。
一個孩子的出生，往往會使一個家庭充滿希望與歡喜，因為孩子可以創造出無限的可能，於是，從出生那一刻起，人就開始有了責任，一個迴應家人期望的責任。
孩子漸漸長大，會有朋友，有老師，結交形形色色的人，在別人心中留下或深或淺的痕跡，是許多人時間軸中一個轉動的齒輪。如果有一天，這枚齒輪停止了轉動，若齒輪是小的，就不會影響到整個時間軸的運轉，若齒輪是大的，那麼整個時間軸都會難以轉動，若齒輪是非常重要的，那麼整個時間軸就有可能崩潰。
所以，人是為了責任而活。為了不讓那些關心自己的人傷心。
看到許多小説中，主角無數次面臨險境，面臨死亡，但總可以從死神的`魔爪下逃出生天。每到這種情節，讀者都會説咱有主角光環咱怕誰，可若真看到那部小説中主角寫死了，就會覺得喉嚨裏像是哽住了一樣，有一種悵然若失之感，期待着作者神來一筆，將死去的人物在寫活過來。
讀者尚是如此，那麼那些小説中主角的朋友家人就更不用提了。
一個主角死了，要不復活，要不整個故事就結束在一片壓抑的悲傷之中。
我們每個人都是自己生活的主角。
《我與地壇》讀後感 篇35
在我看來，這篇文章是作者發給人生的一封感謝信，他試圖通過這次寫作來回顧自己以往的生活，尤其是雙腿殘廢之後，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是幸運的人，當時的情景很容易就可以聯想到，二十出頭的青年，意氣風發，正是大展才華，揮灑青春的年紀，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內心的憤慨與寂寥是常人無法體會的，於是他暴戾，陰鬱。
然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的剋制自己，於是他遇到了地壇，也可以説是地壇找到了他，亙古不變的景象轉化為內心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內心孤獨的他找到了心靈的家園，於是他愛上了這裏，這裏的一切彷彿是專門為他設計的，寧靜，空曠，沒有人來打攪，他可以靜靜的坐在那，抑或看書抑或發呆，於是，先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，可以説，這使心靈的沉澱。
可歎的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦，那就是他的'母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動不方便，內心煩躁，卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔心，但只能待在房間乾等，內心的煎熬卻在激烈的進行，她沒有錯，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛是寬容的，兒子的安全才是她現在最擔心的。 日記
回憶過往，當年那個自暴自棄的少年已經長大，於是他緬懷着那段時光，在那艱難歲月中對生命的理解，以及母親給予的關愛與啟發，地壇裏他自省，瀰漫着濃郁的人生況味，但那隻説明過去，現在，作者有了自己的理解：幸福之路永遠掌握在自己手中。
《我與地壇》讀後感 篇36
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來搖着輪椅在地壇思索的結果，文章中飽含了史鐵生對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實的文字間洋溢着史鐵生心靈深處的情感，是一部不可多得的優秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對一個年輕的生命來説如雷轟頂。在經過一次次心靈與死神的鬥爭之後，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他堅定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。
文中，史鐵生樸實的一句話應當成為名言：兒子的一切苦難，在母親那兒都是要加倍的'。難道，我們的母親天生就是來為我們承擔苦難的?難道，你真忍心自己的母親成為這世上最痛苦的母親?難道，你真的願意讓你的母親在夜深人靜時肚子哭泣?母親深深地愛着我們，她們為了自己的兒女默默地奉獻着，而我們又該為自己的母親做些什麼呢?
史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地艱難地一步步走了過來，因此，文壇上多了一名新秀。當他的第一篇文章被髮表的時候，他想與母親分享快樂，但已是“子欲養而親不待”了。母親沒有留下過什麼雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，史鐵生也感受到了母親堅忍的一直和毫不張揚的愛。
《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強等等，有很好的引導作用。
史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強。也讓我們進行了一次心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
《我與地壇》讀後感 篇37
散文記敍了作者從青年到中年時自己以往經歷過的一些事。他先講了那座令自己畢生難忘的“伴侶”——地壇。這是座被棄廢的古園，作者的家就在旁邊。作者總是認為這是一種緣分——地壇等着自己出生，又等到自己活到最狂妄的年齡時猛地殘廢了雙腿。
殘廢對作者來説，無疑是一大打擊。在那段陰暗的日子裏，地壇成了作者第二個家。作者經常在地壇裏苦思冥想，自己為什麼要出生已頹廢到極點的作者甚至想過死。之後，作者又想通了關於出生的'問題，他安心下來，不再為生和死煩惱。
接下來就是怎樣活的生存問題了，作者又天天去地壇，在老樹下或荒草或頹牆旁，去默坐，去呆想，去窺看自己的靈魂。常常一坐，作者就坐了好多個時辰。那段時間，作者的母親變得十分痛苦。她明白把作者悶在家裏結果會更糟，可又擔心作者獨自一人在地壇裏想些什麼。有一次，作者發現忘帶了什麼東西，又回到到家。作者發現母親依舊是一副送自己走得動作。只是，那時作者並沒有發現母親的痛苦與煎熬。等到母親逝世後，作者才從母親的一句話中體會到：“出去活動活動，去地壇看看書，我説這挺好。”作者最終明白，這句話其實是母親的自己安慰，是暗自的禱告。可惜，這時母親已永遠離開了作者。
在後面的時間裏，作者又先先後後地遇到了一些人。每遇到一個人，作者都有不一樣的感觸。在這漫長的期間裏，作者又想到了生存問題。於是，他開始動手寫作。在他正寫得熱火朝天時，他卻又想到死的問題。一個朋友對作者説：“你不能死，還得寫呢，還有好多好作品等着你去寫呢。”因為這句話，作者又想通了問題。他又有了活下去的信心。
史鐵生這場經歷真是令我印象深刻，他在絕望中自暴自棄，之後又醒悟過來。看似簡單的過程卻給作者帶來了無限的煩惱和痛苦。作者身上那股永不言敗的精神值得我們認真學習。
《我與地壇》讀後感 篇38
讀完那本《我與地壇》時，我想起文中一段描寫史鐵生失去雙腿之後，艱難生活下去的時候，我深有感受。
一個失去雙腿不能走動，只能手推輪椅，日日夜夜藏在地壇，觀察地壇，能繼續堅持生活下去，並且在媽媽鼓勵下，讓他重燃希望，寫下了這本書，令人震撼的人。在如此艱苦的條件下，他還能堅持到底，體現在書中的那一個個的勵志故事。我想，我們在這麼優越的條件下讀書學習還有什麼理由不努力。這使我想到了許多身殘志堅的.人，如張海迪、霍金；還有那些抗疫英雄、抗洪英雄，以及那些偉人們，同樣是令人敬佩的。他們做出了普通人無法做出的事，選擇了與坎坷的命運鬥爭，選擇了與命運對抗，選擇了常人不會選擇的艱難困苦。最後走上了新的道路，走向了成功和燦爛的人生。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學習，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦，我們沒有他們那般的覺悟，但我們可以做一些力所能及的小事。
比如我的暑假作文要求寫6篇，我寫了三篇後就擱筆不寫了，媽媽在檢查我作業時，發現我的作文沒有完成，便問我：“你還有三篇作文怎麼不寫了？”我支支吾吾回答説：“我寫不出來了，沒有內容可以寫的啊！”媽媽説：“那你也不能不寫啊？這是暑假作業要求做的，你可以多閲讀幾本書寫讀後感，或者寫隨筆，人物、動物、植物，甚至日記等等都可以寫的，只要你用心觀察，多讀多記就能寫了麼！你看看人家史鐵生為什麼寫出那麼好的文章，他的環境、身體條件都比你差，是因為他不怕艱難，堅持努力，才會成功。”媽媽還説：“我想信你，你只要努力，留下的三篇不但可以完成，而且能寫的很好。”
在媽媽的鼓勵下，我鼓起心中的勇氣，改掉自己的懶惰，堅持每天看書閲讀，開動腦筋，開拓思路，尋找靈感，在我的努力下很快就完成了任務。
《我與地壇》讀後感 篇39
縷縷清風吹來，吹開幾張微黃的書頁，窺探着其中的奧祕，品味着書中的人間百態，悲歡離合。時而婉轉，時而悠揚。《我與地壇》，一本最讓我感動的書。
《我與地壇》是一篇散文集，它主要講的是作者雙腿癱瘓後，在地壇的所見所想和他的童年往事。《秋天的懷念》便是《我與地壇》中的一篇散文。作者在這篇文章裏提到，“雙腿癱瘓後，我的脾氣變得暴怒無常。望着望着天上北歸的雁羣，我會突然把面前的玻璃砸碎；聽着聽着李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的牆壁。”同為一名殘障人士，我也深有體會。殘疾，好像一個巨大的`牢籠，把我們禁錮在輪椅之上；殘疾，它不僅是禁錮我們身體的牢籠，更是讓我們永遠擺脱不了苦悶的枷鎖。
命運多舛，事與願違。雙腿癱瘓已經讓作者備受打擊，可偏偏他的母親患上了肝癌。她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去的睡不了覺。“她出去了，就再也沒回來。鄰居把她抬上車時，她還在大口大口地吐着鮮血。我沒想到她已經病成那樣。看着三輪車遠去，也絕沒有想到那竟是永遠的訣別。”作者沒有想到母親的病已經危在旦夕，早早地離開了人世間。他的母親不為了別的，只盼着他和他那未成年的妹妹好好兒活。
我的母親也在逐漸的老去，歲月無情的在她的臉上留下一道道皺紋，把她的縷縷青絲染的雪白。當一個天真，不諳世事的小孩，蜕變成一名健壯的青年。當臉上總是帶着一抹微笑，眉目間都傳遞着一份温柔的母親，轉變成一名彎腰駝背的老人。只怕那時我們會忙於事業，而忘記陪伴我們最親的人——母親。
趁着我尚未長大，我還可以依偎在母親身旁。可能身患殘疾的我幫不上什麼忙，但我知道陪伴，勝過千言萬語；陪伴，就像冬日裏的篝火，温暖了彼此的心房。陪伴，便是最好的禮物。
風停了，樹枝不再隨風擺動，微黃的書頁逐漸合攏，我依偎在母親的懷抱中，沉浸在親情的温暖中。
《我與地壇》讀後感 篇40
閲讀了《我與地壇》，起初是一種完成任務的心態，可是，讀着讀着，不知不覺就被深深地吸引了。
《我與地壇》作者史鐵生，病痛並非在他幼年時展現，偏偏挑中了他風華正茂的青壯年時期。史鐵生身體不好，住院多次，他樂觀積極地配合治療，殊不知，命運的陰影正籠罩在他的頭上。
史鐵生21歲那年，雙腿截癱，又差點被腎病奪去生命。史鐵生出院後，對茫茫的人生充滿了絕望，而他的母親並沒有放棄，依然全心全意的照顧史鐵生，堅持給他找工作、尋出路。後來母親得了肝病，在一個秋天，母親永遠地離他而去，離世前，嘴上還念着史鐵生和他的妹妹……不久，他的父親也辭別人間。讀到這兒，我不禁淚目，深刻地體會到了史鐵生內心的悲痛。
從史鐵生的文字中，我看到了他的自卑，21歲的年齡雙腿截癱，對他無疑是一個巨大的打擊。他在《我與地壇》中寫道:自己只敢躲在園子的角落裏寫作。因為他的.身體，他被深深的自卑感籠罩着，在家人與朋友的鼓勵下，他以寫作為媒介，抒發自己的情感，在小説獲獎的同時也找到了自己的價值，自卑最終被自強戰勝！
父母的愛讓史鐵生重拾生活的希望，用文章來抒發自己的情感，他寫的小説大獲成功，從而為自己的人生找到了出路。
讀完整本書，我從史鐵生的文字中看到了“渴望”，對成功的渴望，對健康身體的渴望，父母永遠陪在身邊的渴望……一切的渴望，都是他對抗病痛的良藥。雖然再無法獲得健康的身體，雖然不能再見到父母，但他可以用手中的筆，將記憶封存在生活中，他寫作並不光為他自己，更是為了他的母親！史鐵生的意志來源於偉大的母親，來源於朋友的關懷，更來源於他對生活所溢出的源源不斷的勇氣！是母親的愛喚醒了他對生活的希望，更是他自己堅強的信念為他尋找到了生活的出路，並引領他找尋到了精神的出路。
史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強，學會了正視。也讓我們對生命的意義加深了理解。
《我與地壇》讀後感 篇41
有時候我常常在想，閲讀能夠帶給我們什麼呢？最近讀了史鐵生先生的《我與地壇》，讀到其中一段的時候，我好像突然之間明白了，閲讀能夠帶給我們什麼，接下來我將這一段分享給大家。
“如果以一天中的時間來對應四季，當然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂器來對應四季，我想春天應該是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。要是以這園子裏的聲響來對應四季呢？那麼，春天是祭壇上空漂浮着的鴿子的哨音，夏天是宂長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的.啄木聲。以園中的景物對應四季，春天是一徑時而蒼白時而黑潤的小路，時而明朗時而陰晦的天上搖盪着串串楊花；夏天是一條條耀眼而灼人的石凳，或陰涼而爬滿了青苔的石階，階下有果皮，階上有半張被坐皺的報紙；秋天是一座青銅的大鐘，在園子的西北角上曾丟棄着一座很大的銅鐘，銅鐘與這園子一般年紀，渾身掛滿綠鏽，文字已不清晰；冬天，是林中空地上幾隻羽毛蓬鬆的老麻雀。以心緒對應四季呢？春天是卧病的季節，否則人們不易發覺春天的殘忍與渴望；夏天，情人們應該在這個季節裏失戀，不然就似乎對不起愛情；秋天是從外面買一棵盆花回家的時候，把花擱在闊別了的家中，並且打開窗户把陽光也放進屋裏，慢慢回憶慢慢整理一些發過黴的東西；冬天伴着火爐和書，一遍遍堅定不死的決心，寫一些並不發出的信。還可以用藝術形式對應四季，這樣春天就是一幅畫，夏天是一部長篇小説，秋天是一首短歌或詩，冬天是一羣雕塑。以夢呢？以夢對應四季呢？春天是樹尖上的呼喊，夏天是呼喊中的細雨，秋天是細雨中的土地，冬天是乾淨的土地上的一隻孤零的煙斗。”
簡簡單單的一年四季，春夏秋冬，史鐵生先生的觀察更為細膩，更富有生活的情趣。我想這就是閲讀帶給我們的，更廣闊的世界，更具有想象力的世界，更加富有生命力的世界。
《我與地壇》讀後感 篇42
在我美好的青春裏，有幸讀到了史鐵生的書，樸實無華的文字，深沉幽邃的情感，意藴綿長的哲思，讓每一位讀者的內心寧靜卻感動。
《我與地壇》這本書記載了史鐵生的一生，飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌。一個純粹的作家，搖着輪椅在地壇公園留下了傾訴與感悟，更是激起每一位讀者對生命的最深沉思考。
史鐵生在《我與地壇》中寫出了自己對待生命的態度，我很喜歡其中的一句話：“就命運而言，休論公道”。命運在他最輕狂的年紀奪去了他的雙腿，但他仍志氣尚存，這又是多少人能做到的？黑暗使他更加珍惜光明，挫折使他更加珍惜生命，他用笑容去迎接未來的每一天！
滄海變成桑田，青絲變成白髮。史鐵生的母親何時生了白髮？或許是沉浸在病痛中的史鐵生也沒大注意。又是何時，母親在園中尋找時眼睛變得昏黃？又或是在秋天北海的菊花叢中？當史鐵生明白“好好活兒”的時候，母親去世了。猛然間，生活變了，沒有了母親的尋找，失去了母親的守護，
他懊悔了，才意識到親情是多麼可貴，才理解了母親的堅忍與偉大，於是更加堅強地面對人生，正視自己的一切！
我時常盯着自己的.雙腿，想：要是某一天，我也失去了雙腿，會不會像史鐵生一樣堅強？答案是：不會。“若是這條路不能在用腿去躺，便用筆去找”。我無法想象，他怎能如此坦蕩地回望“生”的事實，又如此磊落的面對“死”的結果。他的文字似水，雖靜如明鏡，亦可驚濤駭浪。
儘管他坐在輪椅裏，但他的精神卻站起來；雖然他瘦弱如斯，但他的人格卻足夠頂天，足夠立地，足夠支撐起許多精神荒蕪人的天地。
歲月更迭，幾經流轉，地壇已不僅僅是地壇，那是作者重生的地方，是懷念母親的寄託。作者把自己寫進了地壇，讓五百年曆史成了他盎然生命的背景，從此他將與它一起擔承風雨，期盼彩虹！
《我與地壇》讀後感 篇43
它等待我出生，然後它等待我活到最傲慢的年齡，突然使我的腿殘廢。” 讀了史鐵生的<我與地壇>，我體會到了他不尋常的生活和他頑強的意志。
20年，人生中最美好的`年齡。如果説生命是一個開花的過程，那麼花朵在二十歲的時候就會盛開。史鐵生此時雙腿癱瘓。他丟了工作，找不到出路，生活一片模糊。他很生氣，他很迷茫，他似乎覺得活着沒有意義。他每天都去地壇打發時間，有時候整天都呆在那裏。
史鐵生看到荒蕪的院子裏，但沒有下降，逐漸看到光明的一面世界，終於走出陰影，開始了寫作生涯，勇敢，堅強地活下去......
看完後，我很感慨。沒有人能夠倖免尷尬，困惑的時候，越是困難，越要勇敢面對。
三年級時，我面對這樣一個具有巨大的轉變：轉學。從老家轉學到了中國北京。入學教育考試是少不了的。老家學英語是比較晚的，這裏的同學我們已經發展可以把自己的想法用英語進行自由地選擇表達設計出來，而我認為只是企業僅僅通過認識存在幾個方面單詞罷了。入學學生考試的成績作為自然高不了，這讓我一度悲傷與焦慮。上英語課如同聽天書，完成家庭作業也十分複雜艱難，我簡直失落影響到了極點。我默默地問自己：“李子萌，這還是以前的你嗎？難道你的英語教學成績要一直差下去嗎？”“不，絕對不是不行！”我一面不斷學習着課本的內容，一面借來以前的課本，聽着，讀着，強記着。爸爸也在每天下班後給我一些耐心輔導，給予我巨大的幫助。漸漸地，我成了我國英語專業課上老師發言最積極的那一個，在第一次使用英語水平考試的時候他們居然拿到了滿分。這對於需要一個從幼兒園就開始學英語的孩子一般來説都是可能算不了什麼，但對於我個人來説，其中一種付出的努力和得到的快樂誰又能夠更加懂得。
在人生的道路上，難免會有起起落落，難免會有失落和迷茫。 跌倒不怕，站起來繼續勇敢地走，努力讓自己變得更好，顛簸才能被打敗！ 這個道理，我們應該永遠記住。
《我與地壇》讀後感 篇44
夜幕降臨，一切喧囂歸於平靜。寂靜的夜裏，淡黃燈下，品香客，細細體味：史鐵生先生的《我與地壇》。
天道滄染，人世芳華，本為意氣風發的男兒，一顆心勇往無前，還未開創一番事業，失去了雙腿。他彷徨，暴躁，自棄，不安，抱怨上天的不公，在地壇中，他孤芳自賞，深深的無助與幾近崩潰的茫然要壓垮他。
整日在地壇，默默逃避，心中有怨可卻無意中傷害了自己的母親。時間的'推移，使他漸漸學會冷靜、放下，學會思考。地壇的滄桑，花開樹榮，悲歡離合，他從中得到人生的智慧。母親的去世，於他來説不易於天塌下來，難以忍受，當頭一棒，史鐵生放下，跌跌撞撞闖出了一條路。“樹欲靜而風不止，於欲養而親不待”道盡多少辛酸，遺憾。
一個人的身體如若無法行走，那麼他的靈魂必然走的很遠，人生實苦面對殘忍的現實，該何去何從？史鐵生給出了答案“死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日”“就命運而信，休論公道，我們只能去尋找一切不幸的救贖之路”
他並未多少英勇，卻坦然，他珍惜生的，亦有活下去的勇氣，這大多來自他的母親，一個苦難的母親，承擔生活的重擔，承受了兒子的
苦難“反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，如果他真出了什麼事，那苦難也只好我來承擔”她情願截癱的是自己而不是兒子，可這事無法代替；她想，只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個人不能僅僅是活着，兒子得有一條路走向自己的幸福；而這條路呢，沒有誰能保障她的兒子終於能找到——這樣一個母親，註定是活得最苦的母親説到底，愛是根本的希望；愛，才需要訴説。
一直到塵埃埋沒了時間，時間到存了往日的波瀾。地壇見證了太多的風霜，那份滄桑，那份温柔，無法言語的存在，史鐵生用文字喚起生命真正的色彩，給了同樣絕望的人希望，孤獨之前是迷茫，孤獨之後是成長。
《我與地壇》讀後感 篇45
今天我讀了《我與地毯》這本書，史鐵生寫的這本書從地壇開始寫出了她母親的後悔，我從這本書中讀到的是挫折和苦難以及在地壇的傷感。
每個人的生命中都會有挫折和苦難，但是逃避不是唯一的選擇，每個人的生命只有一次，挫折和苦難只是生活的調味劑不能一遇到他們就逃避。史鐵生的雙腿殘廢了，但是他去沒有因為人生的`挫折倒下，反而冷靜的思考，成功渡過了人生的難關。生命是最重要的，人生如夢，一個人只有一世，我們要做的就是好好的活下去，而不是輕生，逃避的只是懦夫，肯面對現實活下來的才是勇者。人在世間可能會面對種種挫折，有時開心，有時鬱悶，有時憤怒，有時傷心，活下去才可以改變這一切，如果不能活下去，那這些就沒有意義了，人活在這世間開開心心的活一世才是最好的，而不是一遇到挫折就尋死。
史鐵生度過了挫折，所以他活了下去，如果你沒度過挫折，你就會死，所以，鬱悶又如何，憤怒又如何，傷心又如何，活下去才是正道。
《我與地壇》這本書的寫的人想必所有人都知道，他就是史鐵生。他是一個不幸的人，因為他雙腿殘廢，後來又患腎病並發展到尿毒症，需要靠透析維持生命。同時，他也是一個幸運的的人，如果換作其他人，也許早已放棄生的希望，而史鐵生沒有這麼做，他在病痛的折磨下依然堅持寫作。他説自己“職業是生病，業餘在寫作”。
寫的人在這種情形下寫出的文章，代表了此時此刻寫的人心中真實的想法。文章之中，寫的人描寫了在古園中發生的事、見到的人，唱歌的青年、女教師、長跑運動員……寫的人講述了自己心中最樸實的想法，以及對生命的思考；對生命的感悟；對生命的理解。
生命只有一次，我們要珍惜生命，不僅如此，我們還要尊重生命，我們的父母給予我們生命，假若我們不尊重，不珍惜自己的生命，你就對不起你的父母，更對不起你自己！史鐵生雖然十分的不幸，但是他知道珍惜生命、尊重生命，他選擇了堅強的活了下去，寫出了多部作品，令人敬佩。
《我與地壇》讀後感 篇46
出生，是上帝交給我們的一個事實
——“自從那個下午我無意中進了這園子，就再沒長久地離開過它。”
作者與地壇偏偏相遇在一個不適合不恰當的時候，這個時候，作者在狂妄的年齡本該做着少年的夢，卻偏偏來到了這個早已被歲月沖刷了輝煌的古圓，也就是地壇。做着看見地壇的第一眼，我覺得應該像找到了知己——本都該是最輝煌的年紀，卻做着一點也不狂妄的事。而地壇，彷彿也是等待着他出生，等待着他低谷的時候，在一個最不恰當卻又最合適的時候，闖入了作者的思緒。
作者來到地壇，是為了逃避，為了淡化自己的感情，然而，在這樣一個破園子裏，又怎由得安穩？只是，作者並不感到悲傷，而是愉悦，因為這地壇，似乎是他的知己一般。他可以整天沒日沒夜地在地壇逛“差不多它的每一米草地上都有過我的車輪印。”也可以説，地壇，是作者悲傷的載體，思緒的載體，同時也是他本人的另一種表現形式。
作者在地壇所想的.，或者説地壇帶給作者的，開始是對於生與死的思考“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。”作者意識到，自己的出生是一個事實，無法改變，也無法抹消。他畢竟已經活在了這，無論他肢體殘廢還是意識低沉，他都始終活在這個世上。“生”是個事實，而事實必有結果，而死亡，則是一定答案。對於生與死的思考，帶給了他輕鬆與慶幸，他開始為他能生而活在這個世上而愉悦，開始思考怎麼活着的問題。當作者再一次看到雨燕高歌，再一次思考雪地上孩童的腳印，再一次品味園中蒼黑的古柏。他就會放棄思考，進而品味園中那股因自己的到來而獨有的味道。這味道，才藴含了作者的全部情感和意藴，才使作者感到生，而有幸。作者想傳遞給我們的，不僅僅是他的悲傷，不僅僅是他的思考，還有愉悦，因為他有一個母親。
《我與地壇》讀後感 篇47
——“必有一天，我會聽見喊我回去”
作者在地壇待了整整十五年之久。在這十五年間，他思考過人生的生與死，品味過春夏秋冬的轉換，明白過人的慾望與對比。可卻唯獨沒有為自己的歸宿劃個着落。有人説過：鐵生是地壇，地壇四鐵生。我不這樣認為。即使作者把很多情感都寄託在這個如知音一樣伴隨了他十五年樂與苦的地方，但是，作者的一切是為了逃避啊！他逃避自己的情緒，不敢接受母親的關心，不願接受周圍的温暖。地壇的十五年，他無疑是感到十分孤獨，寂寞，無聊的。可是，又有誰來陪伴他呢？當她回過頭，想明白了之後再尋求慰籍，其實早就已經晚了。作者的思考，弟五章與第六章的.內容，是為了接受，接受自己的事實，以更好地控制情緒，以更佳的狀態去面對一個為他付出過一切的母親。
作者跑出來已經太久了啊！當別人叫起他的名字時，當別人向他打招呼時，他會問“您怎麼認識我的？”“你母親有一回到這邊找過你呢！”如果回答不是這樣的話。作者的心中或許還會有些許慰籍。當他看見那個吹嗩吶的人時，嗩吶的聲音也會將他引入無限的思念中，帶着這纏綿而又蒼涼的悔恨。只是，此時他回頭來發現他真的已經離開太久時，想要回家時，家，又在何處？哪又有家可回？作者生氣的時候跑了出來，後來，卻是懊悔得不敢回去。
“有一天，在某一處山窪裏，勢必會泡上了一個歡蹦的孩子，抱着他的玩具”這是作者最想看到的場景，可是，這又是作者最不願去面對的場景。若這個孩子真的是作者，那麼在那山窪上看着他快樂而欣慰的，一定會是這孩子的母親。
作者由哲學的思考，變為對於自己歸宿的瞻望，發現自己的慾望已和自己的一起，被買進了名為“悔”的墳墓。作者想傳遞給我們的，是他自己的錯誤説帶來的醒悟罷了。然而，他自己，卻沒有一個能挽救的機會了。
《我與地壇》讀後感 篇48
“它等待着我出生，然後又等待我活到最狂妄的年齡上忽然地殘廢了雙腿。”讀了史鐵生的《我與地壇》，我領悟到了他那不同尋常的人生以及他頑強的意志。
二十歲——人一生中最美的年紀。如果把一生比作開花的過程，那麼二十歲時，花兒一定在盛放。就在這處充滿朝氣的年歲，史鐵生的雙腿卻癱瘓了。如熄滅了人生路上的燈火般，他失去了工作，找不到去路，人生一片渺茫。他曾憤怒，也曾迷茫，似乎認為活着沒有意義。他每天到地壇消磨時間，有時甚至在那裏呆上一整天。
史鐵生看到院子荒蕪但並不衰敗，漸漸看到了世界上美好的一面，終於走出了陰影，開始了寫作生涯，勇敢地、堅強地活下去……
讀完後，我頗有感慨。誰都難免會有困窘、迷茫的時候，越是艱難，我們越要勇敢面對。
三年級時，我面對一個巨大的轉變：轉學。從老家轉學到了北京。入學考試是少不了的。老家學英語是比較晚的，這裏的同學已經可以把自己的想法用英語自由地表達出來，而我只是僅僅認識幾個單詞罷了。入學考試的成績自然高不了，這讓我一度悲傷與焦慮。上英語課如同聽天書，完成作業也十分艱難，我簡直失落到了極點。我默默地問自己：“李子萌，這還是以前的你嗎？難道你的.英語成績要一直差下去嗎？”“不，絕對不行！”我一面學習着課本的內容，一面借來以前的課本，聽着，讀着，強記着。爸爸也在每天下班後給我耐心輔導，給予我巨大的幫助。漸漸地，我成了英語課上發言最積極的那一個，在第一次英語考試的時候居然拿到了滿分。這對於一個從幼兒園就開始學英語的孩子來説可能算不了什麼，但對於我來説，其中付出的努力和得到的快樂誰又能夠懂得。
在人生的道路上，難免會有坎坷，難免會有失落和迷茫。跌倒了不怕，站起來繼續勇敢地走下去，努力讓自己更好，坎坷便可被打敗！這個道理，是我們應當永遠永遠記住的。
《我與地壇》讀後感 篇49
《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個載體，而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。
史鐵生在二十一 歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來説如雷轟頂。在這本書中他説過“曾一連幾個小時專心致志地想關於死的事情”還有他自己也説了“職業是生病，業餘在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量，點燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小夥子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數的'感動。
許多人面對着突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身於寫作用殘缺的身體，説出了最為健全而豐滿的思想。看到了史鐵生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟識的偉人。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學習，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子的情景，雖然只是短短几個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。史鐵生天天在輪椅上過着，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴裏消失了。這一點小小的細節，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。
史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強，學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
《我與地壇》讀後感 篇50
我們每個人從生下來到少年、青年、中年、老年，這之間的經歷就好似一場場賭博：第一場贏了，四肢健全；第二場贏了，平安生活，以致第三、四、五等全部賭完了，人生已經沒有什麼可以用來下賭注了，一切不確定因素都消失了，一生也就該結束了。我們是幸運的，贏得了較好的生活和健康的身體，但天知道下一場是輸是贏，為了贏，得到更好，我們就會努力，這時我們努力的起點就會比別人高，因為我們之前贏了，但那些輸的人呢？他們可能沒有健全的四肢、平安的生活，只能加倍努力，前提是他們的意志能承受住失敗。承受住且努力，成功；承受不住或不努力，失敗。這，就是社會，就是人生。
史鐵生先生就是那些輸的人中的一個。他失去了兩條腿，就像前面説過的`，輸了就看意志力，撐不住，就是靈魂的殘疾。當輸了時，忙碌的生活就會瞬間變的緩慢，慢到你可以看清它每一個細小的瞬間，觀察生活時，你會得到鋪天蓋地的信息，它們躲在你從未注意到的角落，等待你擦去因賭輸而瘋狂流淌的眼淚，正眼瞧瞧它們。這是一道門檻，當你跨過去之後，你會進入下一個階段——思考：得到的信息太過深奧，你會不由自主地思考它們，這時你會發現一切都值得思考，生活、經歷、曾經的所有，甚至賭輸幾場的副作用，也就是提前結束賭博——死亡，也會引起你思考的興致。當你靜下心來，你會沉迷於思考，你會失去恐懼，發現人生的意義並不在於生存和得到更好，而是逐漸理解世間萬物的內在聯繫，體會世間真情的前因後果，終於在思考中得到了動力，終於抬起希望的步伐，想走下去了，繼續努力了，黑暗才會被你拋在身後，死亡也不再可怕，就像史鐵生先生説過的：死是一個必然會降臨的節日。
人生好似賭博，贏便得到，輸便失去。每輸一次，明白了一些事情，撐過來繼續為贏而努力，偶爾又輸，明白後又贏，在這無限的循環中，一次次加深對世界與生活的理解，或許，人生的真諦亦在於此。
《我與地壇》讀後感 篇51
我想一個人在一生當中，總會遇到幾件讓自己感到不幸的事情，可是每個人對於“不幸”的理解可能會有很大的差別，有些人可能覺得自己失業了，這便是人生的一大不幸，而有些人卻完全覺得這不算什麼。本文的作者史鐵生命運把他逼上了絕境，雙腿落下了殘疾，以後可能再也不能站立起來了，可能每個人遇到這樣的境遇都會感到悲觀絕望吧!特別是家人都需要自己照顧和養活的時候，發現自己什麼也做不了，反倒還要家人照顧自己，這時的心裏想必會很不是滋味。
史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個人存在的意義”是什麼?當一個人在面臨絕境時，是否還有活着的意義?當一個人看不到實現自己人生的價值，看不到未來的希望之時，到底還有沒有必要活着?我想作者曾經在地壇這個地方對“生與死”這個問題思索了很長的時間。在地壇經常出現的那個小女孩，從遠處看，我們只會看到她的可愛和美麗，當我們知道她是弱智時，我們是否為她可歎惋惜,但正是這個小女孩活着，在她得身上才體現了美的`意義，如果她死了便一切意義都不存在了，包括她與生俱來的美，雖然在她的人生中承受了苦難，但一個人能活在這個世上也就很不容易了。
在文中史鐵生寫到寫作就是為了活着，就是自己在絕境中所撞開的那條路，能讓自己活下去的那條路，“活着不是為了寫作，而寫作是為了活着”，當一個人面對“生與死”時一切的理想和抱負都會顯得那麼的蒼白無力了，人們只會想到了用什麼方式“活”?只會想到自己怎樣活下去，這時人的本性便會完全暴露的顯現了，一個人想要活下去獲得物質比什麼都重要，就這麼直接，就這麼現實，所有寫作便是為了活着。
本文作者緊緊圍繞着人應該怎樣面對苦難這一中心主題，一個人能過超越苦難，活在這個世上，就是對自己超越的最好的詮釋，因此人活在世上本身就很不容易。
《我與地壇》讀後感 篇52
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態所發出的感悟、思索。作者以地壇作為寄託自己情感與發泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。
由於作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在那裏度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪迴，深刻地感受每一個季節的特點，體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活着，是我們一生都需想的問題，即使活着是飽經蒼桑的，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然理解，改變此刻的自己。當我們能擁有一片屬於自己的淨地了，應理去心中的一絲雜緒，認識真實的自己，進行自己完善。思考人生是每個人的必備之路，不一樣的人，思索的結果、資料不一。
史鐵生不僅僅思考着自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”，作者始初並沒研究到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經時間的'醖釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脱苦惱，並且除去我那一絲倔強與羞澀，不至於到時後悔莫及。所以，我感激史鐵生的經歷警醒了我。
在課本未節選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中以往出現的人們及對他們人生的思索；對逆境人生的理解，差距是必然的；作者對自己的生涯理解；許多完美的事物只可意會不可言傳。
人生是如此複雜但卻純真、質樸，以至於我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉變為穩重、深情。
如此大千世界，還需一片淨地，細細地品味人生。
《我與地壇》讀後感 篇53
我第一讀《我與地壇》，完全是搞不清楚它要講些什麼；可是在我第二次讀的時候似乎漸漸體會到它在指引些什麼；為了弄明白它的意味，我不厭其煩地讀第三遍，結果理清了思緒，對其進行探索，我最終想通了。當然感觸最大的並不是史鐵生悲慘的身世，不公的命運，而是地壇引導他所感悟到的人生真諦。
因病癱瘓的史鐵生想要尋死，之後因地壇的命運與其相似，經過一段時間的深思熟慮，對人生的看法實現了成功的過渡，進取的人生觀戰勝了消極頹廢的思想，對生與死的問題釋然了，明白到我們的出生不是由自己決定的一樣，死亡也不該由我們自己來決定，有權決定這一切的是上帝——自然法則，我們的.任務則是在法則允許的時限和條件下自然地生存，生命的自然進程就可帶給個體和周圍世界以和諧安寧。
已經活了十五個的年頭的我，似乎不曾想過“要不要去死”或者是“為什麼要活”的問題。或許在我的意識裏面，活着從我們出生的那一刻就是一件很理所當然的事情，至於死也是必然的，又何必這麼早就想死，靜靜地在生到死的過程中慢慢地欣賞周邊的風景不好嗎？就像是花兒不為什麼而開花，只要在特定的季節，在必須的條件下，它就會盛放，一切都很自然地發生。更何況，能夠活着就是一個奇蹟，難道我們不應當珍惜這個機會嗎？
只要活着，我們就能看到更多的；只要活着，我們就能聽到更多的；只要活着，我們就能摸到更多的。對於隨時都有可能死去的人來説，或許他們還有未完成的夢想，或許他們還有未解決的心願，這個時候活着對他們來説是一件多麼奢侈的事情，他們是多麼期望能夠看到明天的陽光。這本來是那麼簡單的事情，可是他們就快要死了，他們想要在人間多逗留一天，只是他們危在旦夕。所以我們應當慶幸我們還有時間活在世上，應當拋棄所有關於死的念頭，應當在允許的時限和條件下自然地生存，這或許也是對死去的人的一種安慰。只要我們活着，那就是期望。
《我與地壇》讀後感 篇54
本文的作者史鐵生，在二十一歲，本是生命最燦爛的季節因患病失去了雙腿，這飛來橫禍使他變得暴戾、抑鬱，地壇成了他逃避世事、消磨時光的地方。他整日靜靜的呆在這裏，整整十五年，看書、發呆或者思考。他在這裏無數次思考着生與死，隨着時間的沉澱，他終於領悟透了生命的意義，開始熱愛生命。
生命對於每個人來説都只有一次，對於這寶貴的一次，我們應該去珍惜愛護它。作者將“死”看成是“一生中必然會降臨的'節日”，所以每個人都無需“急於求成”去迎接它。人生之路難免會有坎坷挫折，沒有哪個人的一生是一帆風順的，我們應該去辯證的看待挫折。
我常以為是醜女造就了美人，我常以為是愚氓舉出了智者，我常以為是懦夫襯照了英雄，我常以為是眾生度化了佛祖。
很欣賞他的這句話，美和醜、愚氓和智者，英雄和懦夫，他們看似是矛盾的，相互對立的，但是他們又是相互依存，互為存在前提的。沒有了醜陋，美麗又怎麼維繫自己的幸運？沒有愚鈍，機智還有什麼光榮？沒有了殘缺，健全是否會因其司空見慣而變得乏味呢？
在他身上，我總是容易想到這樣一句話“當我在抱怨我的鞋子不夠漂亮的時候，我突然發現街角的小女孩沒有腳。”
這樣是不是覺得自己還是備受上帝寵愛的。這是多麼愚昧的自己安慰啊，但是對於普通人來説，這種安慰確確實實可以讓自己感覺舒服一點，當你認為自己正身處苦難時，彆着急，別抱怨，其實每時每刻我們都是幸運的。
多少次艱辛的求索，多少次噙淚的跌倒與爬起，都如同花開花落一般，為我們今後的人生道路作下了鋪墊。
成長的過程好比沿着沙灘走，一排排歪歪曲曲的腳印，記錄着我們成長的足跡，只有經受了挫折，我們的雙腿才會更加有力，人生的足跡才能更加堅實。
所以與其抱怨命運的不公，時運不濟，不如坦然接受這一切，相信一切都是最好的安排，學會用積極的心態去面對人生中的挫折，當你不再埋怨不再痛苦時，幸福便會悄悄來敲你的門了。
《我與地壇》讀後感 篇55
最近，讀完了當代著名作家史鐵生的散文《我與地壇》。從一定角度上看，這部作品就是他生命的另一種呈現。文中展現出的明朗和歡樂，如一縷明媚的陽光，直達內心。
循着這縷陽光，我們走進地壇，走向史鐵生。
風華正茂，意氣風發的大好年華，一場大病，史鐵生殘廢了雙腿。在與輪椅為伴，與病魔為伍的灰色日子裏。他抱怨、頹廢、絕望。他找到心靈中寧靜的去處——地壇，一座被廢棄的古園。在史鐵生的眼中古園是這樣的：蜂兒如一朵小霧穩穩的停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋着觸鬚，猛然想透了什麼，轉身急行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空；樹幹上留着一隻蟬蜕，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉，轟然墜地摔開萬道金光。在廢棄的園子裏，在沮喪的心情中，史鐵生卻看到這般充滿生機的景象。此情此景深深觸動史鐵生的靈魂，讓他感悟生命的可貴，萌生出直麪人生的勇氣。這是對厄運的抗爭，對現實的不甘，對未來的期望。所以，生的希望促使雙腿殘廢的史鐵生又“站”了起來，用筆書寫了一曲生命的讚歌。
在《我與地壇》這部作品集中，隨處可以讀到史鐵生的心聲：如“母親去世後，我和妹妹都懂，我倆在一塊兒，要好好地活”。如“讓我們的肉體不妨繼續帶着疾病，但要讓我們的精神像健康人一樣與世界相處”。如“難道我們不該對靈魂有殘疾的人，比對肢體有殘疾的人，給予更多的同情和愛嗎”？從這些字句中，我們不難看出史鐵生對生活的嚮往，對命運的不屈，有如此強大的精神世界，他又怎能不站在“巨人”的行列？
當我們在生活中迷茫、彷徨、無助、甚至絕望的'時候，想想史鐵生跌宕起伏的人生閲歷，想想我們身處蒸蒸日上的時代，想想還有太多處於貧困、戰爭、疾病中掙扎的人們，我們有什麼理由不珍視生命？讓我們多讀讀史鐵生的作品吧，看看他這個精神上的強者如何用殘缺的身體，苦難的生命，向我們詮釋着人生的明朗和歡樂，用樂觀和堅強書寫快意人生。
《我與地壇》讀後感 篇56
《我與地壇》顧名思義，講述的是作者和地壇的故事。書的作者叫史鐵生，是一個雙腿癱瘓的人，文章寫了作者在一座古園中度過的十五年的生活。作者二十一歲便失去了雙腿，那時他找不到工作，也看不到希望。於是他來到了地壇，從中汲取生活的勇氣和奮鬥的力量。
在史鐵生癱瘓後，他媽媽想盡一切辦法，盼望史鐵生能重新燃起對生活的希望。所以除了古老的地壇，還有時刻呵護着他的母親。母親總是悄悄地來看他，又不讓他發覺，然後又悄悄地離開。
等他母親去世後，他才懂得那堅韌的意志和無私的愛。書中有一句話：“我母親生前沒給我留下什麼雋永的留言，或要我恪守的教誨，只是在她去世後，他艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻。”
我發現史鐵生對生死的見解深刻而獨特。作者在苦難的磨礪下，給生死一個簡單的定義：生與死都是命中註定，都是事實。
生與死，其實只有一線之隔。既然選擇生，那麼就要活的出彩，整日無所事事，落魄如喪家犬，那麼和死又有什麼區別呢？很多人對生活懷有憤憤不平的心態，怨天尤人。卻不知你在抱怨腳上的鞋子不好看時，一轉頭，卻發現牆角的.那個孩子卻已失去了雙腿。
是的，對生死不必有太多的研究。從本質上來説，應該想想“怎樣活下去”“怎麼活得更好”。“好”沒有明確的定義，全是人們主觀上的感受。現實對於每一個人來説，不全是痛苦，幸福與痛苦之間，也許就是看待事情角度的差異。
即使生命只是曇花一現，我們也要把美麗的瞬間留下。所以，我們應該積極樂觀地生活，不因挫敗而生活。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，淒涼而滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種宿命的味道。但是命運的神祕與深奧，時常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運也潔白如水，一切本是如此，不必多想。
其實，自尋煩惱，遠不如漫步夕陽下來得真切，來得美好！
《我與地壇》讀後感 篇57
最近在讀史鐵生的《我與地壇》，之前對於這本書的印象大概是在國小或者國中學過的其中一篇《秋天的懷念》。內容大概講述的是一個母親和自己的殘疾的兒子相約去看花，沒等到那一天母親突然過世了，留下兒子對過往的沉思和對母親的愧疚。
提到史鐵生，腦子總會想到一個坐在輪椅上的孤寂背影。聽到《我與地壇》會立刻想到史鐵生，然而卻未曾拜讀過這本書。這幾天無意的翻閲到，覺得甚是榮幸。
《我與地壇》，作者對於這本書的定義大概是散文集。加上感情色彩的話，我覺得這是內心獨白加回憶錄。這本書的第一篇文章與書同名，我與地壇。特別喜歡這篇文章，大概是因為裏面刻畫了很多人物，一對夫婦，一個愛唱歌的小夥子，智力殘缺的女孩，地壇的花草樹木……每一個人物都很有不同，卻有相同，他們構成了地壇的人物縮影。作者通過生動詳實的語言，既表達了自己的不同時期內心豐富細膩的情感，又傳達了令人深刻的人生哲理。此刻頗有隻可意會，不可言傳的無力感。
這樣的“條件反射”確立於一個盛夏的午後，所以記得清楚，是因為那時的蟬鳴最為浩大。那個下午母親要出長差，到很遠的地方去。我最高的希望是她不去出差，最低的希望是我可以不去幼兒園，在家，不離開奶奶。但兩份提案均遭否決，據哭力爭亦不奏效。如今想來，母親是要在遠行之前給我立下嚴明的'紀律。哭聲不停，母親無奈説帶我出去走走。“不去幼兒園！”出門時我再次申明立場。
母親領我在街上走，沿途買些好吃的東西給我，形勢雖然可疑，但看看走了這麼久又不像是去幼兒園的路，牽着母親的長裙心裏略略地鬆坦。可是！好吃的東西剛在嘴裏有了味道，迎頭又來了那面青灰色高牆，才知道條條小路相通。雖立刻大哭，料已無濟於事。但一邁進幼兒園的門檻，哭喊即自行停止，心裏明白沒了依靠，惟規規矩矩做個好孩子是得救的方略。幼兒園牆內，是必度的一種“災難”，抑或只因為這一個孩子天生地怯懦和多愁。
《我與地壇》讀後感 篇58
數年前，在國中課本的語文書上偶然翻過《我與地壇》，便為作者折服，但當時只能感歎作者的不幸與堅強，那時的還不知道我們這只是我們的初初見面，往後種種，我不知在書本上，作文中寫過多少遍作者的例子，對我來説，史鐵生，不僅僅是一個名字，還是一個生動有温度的形象，但我也想當然的以為我已經領會到了他的所有，但時至如今，我又再度翻開這本書，書本里一個陌生而又熟悉的世界在像我招手，那是史鐵生的世界。他在最年少輕狂的時候失去了雙腿，再次變成了一個需要媽媽照顧的“嬰兒”，命運多麼殘酷，多麼無情，史特生在地壇的撫慰下漸漸平靜，他無可奈何而又漸漸平靜，他逐漸明白，死是一件不必急於求成的是，而是一個終將會到來的過程，而在這個過程中，他還是想要把生命活的'更有意義，最終，他或許以作家的身份向世界證明了自己的價值。
可是，他的媽媽呢，那個經常被史特生記起的媽媽，那個在史特生出門時默默靜望的媽媽，半生悽苦，唯一的希望也被命運所戲弄，誰又能夠撫平她的傷口，史特生説也許就是因為他媽媽太苦了，所以才被早早的召回，也許這算是一種安慰吧。
在地壇裏，史特生見證了許許多多的人，這些人也許是偶然經過史特生的世界，對他投以一瞥，卻把半生呈於史特生眼前，一位短跑運動員在短跑生涯即將結束時被發現有天賦，日日歌唱的小夥子也不見總蹤跡，漂亮的少女智力有缺，年邁的老夫妻陪伴中老去…命運總是喜怒無常，休論公道，這些在地壇中與史特生相遇的人們，也許在半生過後，會帶着命運的饋贈回於地壇吧。可是，誰又能知道呢？
史特生説，當牽牛花初開的季節，葬禮的號角就已吹響。但他還説，太陽總在一面下山時在另一面爬山。也許，歲月催人老，但心呈稚兒永青春。
《我與地壇》讀後感 篇59
史鐵生，聽到這個名字大多和我一樣有着國中學歷的人來説都很陌生，因為他的一些散文文章沒有出現過在國中教材上，只有高中以上教材才有他的作品，我也是不小心偶然的接觸到了史鐵生及他的作品。
如果人的一生能用三個符號來表達，句號、感歎號、問號，那麼孔子、孟子的一生能用句號來表達，因為他們創造出了自己完整的思想體制，岳飛、文天祥等他們壯志未躊便離開了，所以用感歎號來結束，而我們大多數人不知道為什麼來到這世上，又蒙籠的過了一生，我們這類人的一生就用問號來結束，
我覺得史鐵生就是用了一個完美的句號來結束了他的一生。
《我與地壇》這是一篇勵志、抒情的散文，也是一篇思念母親及闡述母愛之偉大的文章，也是致地壇和自己人生的一封感謝信。這篇文章也能説是他與地壇的一個結晶或者一個產物。“正活到瘋狂的年齡忽地殘廢了雙腿”這突如其來的打擊如五雷轟頂，二十一歲的史鐵生失去了雙腿，但他並沒有失去對生活的希望，他將自己的內心情感和人生情感都寄託給地壇，他在地壇思考生與死，在地壇與死神做鬥爭，最終他謝絕了死神的邀請，堅強的把他人生的問號變成了一個完美的句號。
史鐵生能説是當代中國最人敬佩的作家之一，他的寫作以及《我與地壇》和他的生命完全連在在起，史鐵生用殘缺的身體説出了最為健全而豐滿的思想，他體驗到的是生命的苦難，表達出的'卻是存在的歡笑和明朗，他的睿智的言辭照亮的反而是我們日益幽暗的心。
他一如既往的思考着生與死，殘缺與愛情，苦難與信仰，寫作與藝術等重大問題，並解答出他是怎樣活出意義來的。他居住在自己內心，仍舊苦苦追尋人之為人的價值和光輝，堅定的與未明的事物做鬥爭，堅定的向存在的荒涼地帶進發，他的這種勇氣和執着，深深的喚起了我們自身所處境遇的警醒和關懷。
他在《我與地壇》文中多次提到他殘缺的身體，無可厚非的就是激勵我們，而我們四肢健全的人有什麼理由自幹墮落？又憑什麼理由對生活麻木？
《我與地壇》讀後感 篇60
世界上的很多事不堪説的，你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難於人間，也可以為消滅種種苦難而奮鬥。——題記
四周都是參天古樹，嗩吶聲在星光寥寥的夜空裏低吟高唱，亙古不散，這便是地壇，史鐵生的地壇。
《我與地壇》講述了史鐵生在人生最狂妄的年紀，失去了他的雙腿的事，這使他曾一連幾個小時專心致志地去想“死”這件事，於是他日日躲進地壇去觀察，去深思，去理解不公的人生，承受苦難，尋找希望。在地壇，他看到了漂亮而不幸的女孩消失在大榕樹下，看到了一個長跑運動員曲折的人生，看到了一對年邁的夫婦從兩個人變成一個人……園中一件件發生在他眼前的事，記在了心裏，他懂得了，於命運而言，休論公道，人類全部的劇目都需要苦難，存在本身就需要苦難。
假如世界上沒有了苦難，世界還存在嗎？正如老子的.“道生萬物”一般，“道”生出萬物，苦難生出人間百感。若是沒有苦難，那便是另一種“可活什麼勁兒”了。生活的苦難與不公，或許對我們每個人而言，都是一條必經的路。回望曾經走過的路，苦難曾帶給人苦澀，卻也讓人感知了幸福和快樂。
六年級時，我參加了學校籃球隊。臨近比賽時，主力隊員骨折，結果可想而知，我們出局了。最開始自然是難過的，但當我後來看到了《我與地壇》這篇文章，也便釋然了。這世上的幸運與不幸，或許就是呈正態分佈的，有人幸運，就會有人不幸，而大多數處於中間地帶的人，只看到了別人的幸運，卻沒有看到別人的不幸，所以無法領悟。可是，若所有人都是幸福成功的，那誰來充任那些苦難的角色呢？又有誰去體現這世間的幸福、驕傲與快樂呢？所以，幸運也好，不幸也罷，總是我們的人生。
生命即使再不公平，我們也一定要心懷理想，砥礪向前。“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”坦然面對生命的一切安排，生活才有希望，這也便是一種積極生活的態度了。
《我與地壇》讀後感 篇61
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態所發出的感悟、思索。史鐵生以地壇作為寄託自己情感與發泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。
由於史鐵生在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這裏度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪迴，深刻地感受每一個季節的特點，體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活着，是我們一生都需想的問題，即使活着是飽經蒼桑的，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現在的自己。當我們能擁有一片屬於自己的淨地了，應理去心中的一絲雜緒，認識真實的自己，進行自己完善。思考人生是每個人的'必備之路，不同的人，思索的結果、內容不一。
史鐵生不僅思考着自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”，史鐵生始初並沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經時間的醖釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脱苦惱，並且除去我那一絲倔強與羞澀，不至於到時後悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經歷警醒了我。
在課本未節選的部分中，還有史鐵生從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經出現的人們及對他們人生的思索;對逆境人生的理解，差距是必然的;史鐵生對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此複雜但卻純真、質樸，以至於我們要用一生的時間去思考，史鐵生在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉變為穩重、深情 。
如此大千世界，還需一片淨地，細細地品味人生。
《我與地壇》讀後感 篇62
雖然我年紀還小，無法徹底的理解《我與地壇》這篇散文要表達的生命厚重感，但讀完還是讓我的心情久久不能平靜。有些人將這篇文章和雞湯劃等號，我是不大讚同的。所謂雞湯就是用個難以理解的道理加上一些華麗的辭藻拼湊而成。但這篇文章語言樸實無華，卻情真意切。
本文講述了作者在地壇的所見所聞，字裏行間卻湧現出作者的三個問題的答案。園子裏散步的老夫婦，愛唱歌的青年，中年女教師，包括弱智的小女孩都對作者的生活態度帶來了很大的影響。
生與死，其實只有一線之隔。既然選擇生，那麼就要活的出彩，整日無所事事，落魄如喪家犬，那麼和死又有什麼區別呢?很多人對生活懷有憤憤不平的心態，怨天尤人。卻不知當你還在抱怨腳上的鞋子不好看時，一轉頭，卻發現街角的那個女孩沒有腳!
每個人都是上帝咬過一口的蘋果，有些人被多咬了一口，那是因為上帝沉醉於你的芳香。如果你看到的只是自己不如別人的地方，那你的天地只能向死神延伸!
雖然我年紀還小，無法徹底的理解《我與地壇》這篇散文要表達的'生命厚重感，但讀完還是讓我的心情久久不能平靜。有些人將這篇文章和雞湯劃等號，我是不大讚同的。所謂雞湯就是用個難以理解的道理加上一些華麗的辭藻拼湊而成。但這篇文章語言樸實無華，卻情真意切。
本文講述了作者在地壇的所見所聞，字裏行間卻湧現出作者的三個問題的答案。園子裏散步的老夫婦，愛唱歌的青年，中年女教師，包括弱智的小女孩都對作者的生活態度帶來了很大的影響。
生與死，其實只有一線之隔。既然選擇生，那麼就要活的出彩，整日無所事事，落魄如喪家犬，那麼和死又有什麼區別呢?很多人對生活懷有憤憤不平的心態，怨天尤人。卻不知當你還在抱怨腳上的鞋子不好看時，一轉頭，卻發現街角的那個女孩沒有腳!
每個人都是上帝咬過一口的蘋果，有些人被多咬了一口，那是因為上帝沉醉於你的芳香。如果你看到的只是自己不如別人的地方，那你的天地只能向死神延伸!
《我與地壇》讀後感 篇63
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，淒涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多餘的，因為“一個人出生了，從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急於求成的事。死是一個必然會降臨的節目”。但人總歸要活着，而且是一如既往的活着，無論上天註定了什麼樣的結果，無論上天給予了什麼樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。人世的情，無論親情、友情還是愛情總染着無奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言説。
母親最偉大，同時也最痛苦，尤其是作為一個被“命運擊昏了頭”的兒子的母親。她面對一個在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道，也只有天底下的母親最明白。偉大是一種無私的愛無私的承受。可，造化總在弄人，人世的無奈正在此。在史鐵生第一次獲獎的日子裏，在希望能給母親一個安慰的日子裏，他是多麼希望母親還活着，用自己的`成績給她一個小小的安慰，那怕是讓她有一個微笑，但是她卻熬不住了，人世艱難，事與人違。
人世“有時候是輕鬆快樂的，有時候是沉鬱苦悶的，有時候優哉遊哉，有時候惶惶落寞，有時候平靜自信，有時候又軟弱又迷茫”，他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學，所謂人生是一個悲劇，更何況無常。然而，人生的悲劇卻是美的，因為，人總是面對它，並且給自己生的勇氣，給自己思索的空間，所以才有活着是為了什麼，為了什麼而活着的遐想。
命運的神祕、深奧，時常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運卻也潔白如水，時常感到一切本如是，不必多想，自尋煩惱，遠不如漫步夕陽下來的美。
《我與地壇》讀後感 篇64
網上看了史鐵生寫的文章《我與地壇》，禁不住淚如雨下。
一個雙腿殘廢、身患尿毒症的人能 寫出如此 深沉、凝重而又不 失人情味的文章，簡直就是不可思議。究竟是什麼信念在支撐着他面對一次又一次的打擊？他的意志是否在一次次的錘鍊中得到磨礪？從他的文章中，更多看到的是他對生活的讚美和留戀，很少有埋怨和責備，面對困境，他選擇的是理性對待，而不是盲目逃避。二十歲，是人生最美好、燦爛的年齡 時候雙腿殘廢，從此坐上了輪椅，輪椅伴隨他走過了漫長的歲月，誰能體會他所承受的諸多痛苦？風乾的歲月，似水的年華，沒有人可以想象，一個原本風華正茂的青年，在一座荒蕪蒼涼的園子裏孤獨行走十五年是種怎樣的生命煎熬？
生與死是作者思考最多的內容，對生命的思考也一直貫穿全文。對生活的無所適從讓他在煎熬中不斷蜕變，由一個性格暴躁、意志消沉的人蜕變為一個熱愛寫作、珍惜生命、理性探討生活、信仰、愛情的作家，由一個弱者成長為強者，需要經歷怎樣刻骨銘心的轉變？用筆走出來的人生，是何其艱辛和酸澀，而他在輪椅上思索人生，從生命的絕境中突圍的心路歷程又不是常人所能承受的。
和史鐵生相比，我所遭遇的只是微不足道的挫折，但它確確實實存在過，也曾讓我深切體會到了什麼是痛苦和折磨。兩年前的意外導致我的右腳踝粉碎性骨折，突如其來的打擊讓我一蹶不振。以前的我興趣廣泛，爬山、打球、攝影都是我的最愛。可惜我的生活發生了徹底改變，那個生龍活虎的`我不復存在，一切熟悉的人和事都漸漸淡出我的視線，生活中只剩下無休無止的傷痛的折磨和無數次的功能訓練，我為此彷徨、迷失、消沉，對生活失去了信心，彷彿世界末日來臨，我的人生從此一片灰暗。經過漫長的治療和艱苦的訓練，我已經在一次次的打擊中學會了堅強和忍耐，意志更加堅定，從容走出人生的低谷。人只有經歷過困境的考驗，才能更加珍惜目前擁有的一切，梅花香自苦來的日子不遠了，現在迎接我的將是幸福的生活，希望就在腳下！
《我與地壇》讀後感 篇65
我是先了解史鐵生，然後才去讀《我與地壇》的。人都説地壇是他的精神源泉，我懷着一種探究的心理捧起了《我與地壇》。
《我與地壇》這本書詳細講述了史鐵生病後經歷與心路歷程。一個經歷了生活種種殘酷的打擊和磨難的人，是怎樣在地壇重新找到前行的力量，做回自信樂觀的自己，成長為我們熟知的著名作家的，我讀《我與地壇》，找到我內心追尋的答案。
地壇真是一個神祕的所在，史鐵生在癱瘓後的幾年裏，總是獨自到地壇去，一坐就是一整天。地壇的每一片土地，每一片落葉，每一陣風，每一棵樹，都有是他心靈的朋友。正如他所説：“滿園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窸窣窣片刻不息。”他讀懂了自然，也讀懂了生命，看清了以後要走的路。他搖着輪椅沮喪痛苦地走進地壇，滿懷希望和信心坦然走向了以後的人生。
我想，如果説地壇引領史鐵生體悟自然真理，徹悟生命意義，那麼母親的愛是文中感動天地，支撐他走下去的偉力。什麼樣的母親是這個世界最苦，是史鐵生的'母親。當他在地壇枯坐了一天又一天時，母親的心在承受怎樣的凌遲之痛呢？在他痛苦頹廢的日子裏，假裝看到到母親的愛，其實每分每秒母親的愛都是在感召着他受傷的心，在撫慰他脆弱的靈魂。為了愛，他才決定走出悲痛，堅強勇敢地闖出一條屬於自己的路來，所以《秋天的懷念》一文裏，當母親離開人世時，巨大的悲痛中，史鐵生反而沉靜了下來，那一刻，我想，他是真正的生活的勇者了，愛和責任使他勇敢、堅強而沉着。
《我與地壇》是一本真正的好文章，文章中有自然，有人生，有血有淚有愛有力量。我認識到擁有的幸福，也更意識到人生的無常，無論遭遇多少不幸，仍然樂觀積極面對生活的人，才是生活真正的主人，我要如史鐵生説的：“當它熄滅着走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒着爬上山巔佈散烈烈朝輝之時”來看待人生。
《我與地壇》讀後感 篇66
史鐵生大家並不陌生，算得上是一個巨匠名流，我佩服他，不是因為他的文章，也不是因為他的那種生存精神，而是，我也説不清楚。心中就是有那一種感覺，説不清楚。
史鐵生先生曾經這樣解釋自己的名字：“心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我姓名的暗示，讓歷史鐵一樣的生着，以便不斷地去看它。不是不斷地去看這些文字，而是藉助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫作着的心魂，看這些心魂的可能與去向。”這可以看做是對他的作品一生的詮釋。
史鐵生肉體殘疾的.切身體驗，使他的部分小説寫到傷殘者的生活困境和精神困境。但他超越了傷殘者對命運的哀憐和自歎，由此上升為對普遍性生存，特別是精神“傷殘”現象的關切。
試着想一想，史鐵生的創作何其成功，看那句“愛是人類唯一的救贖。”再舉這句“我其實未必適合當作家，只不過命運把我弄到這一條路上來了。左右蒼茫時，總也得有一條路走，這條路又不能再用腳去，便用筆去尋找。而這樣的我，後來發現利於此一生，利於世間一顆最為躁動的心走向寧靜。”又有幾句“我向往着這樣的寫作—當白晝的一切明智與迷障都消散了以後，黑夜要我用另一種眼睛看這世界。”“我從雙腿殘疾的那天開始想到寫作，要為活着找一個充分的理由。”“我的職業是生病，業餘寫一點東西。”
蔣子丹説：“我們從史鐵生的文字裏看得到一個人內心無一日止息的起伏，時也在這個人內心的起伏中解讀了寧靜。”許紀霖説：“在紅衞兵一代中，史鐵生也許是極少數能夠超越自身，具有現代意識的作家。”説：“鐵生對生命的解讀，對宗教精神的闡釋，對文學和自然的感悟，構成了真正的哲學。他幻想腳踩在軟軟的草地上的感覺，踢一顆路邊的石子的感覺。”
《我與地壇》算得上是史鐵生的成功之作了。讀這篇文章的時候，我的眼睛極其濕潤，暫不多説，史鐵生先生永遠是一個奇蹟。
《我與地壇》讀後感 篇67
在夏日炎炎裏，《我與地壇》這本書給我一段靜下心來思考時間。
書作者，也就是史鐵生，在人生中最狂妄最血氣方剛時候失去行動能力，只能終日在輪椅上度過。碰上這事第一反應是什麼？絕望，抱怨，不知不覺傷害關心自己人。史鐵生一開始也是這樣，他急於找一個地方躲避，那就是地壇。
首先，史鐵生想表達有對母親歉意。如文中所述，我們看見一個小心翼翼，不知如何與兒子交流母親。可惜那時他沉浸在自己迷茫，憤怒裏，沒有顧及母親。他已經無法彌補這個，但我們可以。事項我們是否也曾這樣，遇到過挫折，只哀怨命運不公，沒有注意到母親不知如何安慰我們，怕一開口又傷到我們痛楚，只得在一旁默默關注，安慰自己“一切都會好起來”？在母親面前，我們可以放下一切，不要倔強羞澀，傾訴對象不是自己心，彼此交流，這樣機會為什麼不好好珍惜？還有那麼多可以讓母親為我們驕傲日子，為什麼不好好珍惜？
其次，書中説道“就命運而言，休倫公道”。可以看出，史鐵生認為命運是十分強勢，只能按照他説走下去。但有句話説，命運只有一條，選擇卻有無數。史鐵生自己也做出選擇。面對癱瘓，他最終還是找到生命美，釋然。要知道，面對挫折許多人選擇是扼殺自己生命。通過他我懂得，命不是自己一個人，要學會為在乎自己人着想。一心想着死亡就是不尊重生命。
最後，我認為讓史鐵生冷靜下來還有地壇那一羣人。看着從風華正茂情侶一起走向年老，聽着年輕人練歌，長跑男人交談，感歎同樣受命運之苦兄妹……這讓他感受到生命意義，世界上還有那麼多接觸到事，實在沒必要悲歎，活着已是最好。我想，這些景象我們不必在遇到困難時再發現，在生活間隙中，我們應多留意生活美好，在真正受難時激勵自己。
感謝這本書給我其實，也讓我更加尊重史鐵生先生！
《我與地壇》讀後感 篇68
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄古園中對自己所見到人生百態所發出感悟、思索。作者以地壇作為寄託自己情感與發泄情感地方，同時也是思考人生佳境。
由於作者在“活到最狂妄年齡忽地殘廢雙腿”，他體驗到更多人生痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到一片古園，在這裏度過一個又一個春、夏、秋、冬輪迴，深刻地感受每一個季節特點，體會每種人生價值。
他思考死與生。死是必然歸宿，當我們感到累，上帝會自然安排我們休息。而活着，是我們一生都需想問題，即使活着是飽經蒼桑，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現在自己。當我們能擁有一片屬於自己淨地，應理去心中一絲雜緒，認識真實自己，進行自己完善。思考人生是每個人必備之路，不同人，思索結果、內容不一。
史鐵生不僅思考着自己逆境，他還在思考自己親人所受痛。“時間能證明一切”，作者始初並沒考慮到母親所感到痛苦，只沉浸在自己憂傷中，經時間醖釀，他感知到母親忐忑與無奈。與此同時，也鳴響我心中警鐘，母親對孩子愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器我給她帶來巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脱苦惱，並且除去我那一絲倔強與羞澀，不至於到時後悔莫及。因此，我感謝史鐵生經歷警醒我。
在課本未節選部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到春夏秋冬;在園中曾經出現人們及對他們人生思索;對逆境人生理解，差距是必然;作者對自己生涯理解;許多美好事物只可意會不可言傳。
人生是如此複雜但卻純真、質樸，以至於我們要用一生時間去思考，作者在十五年思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉變為穩重、深情 。
如此大千世界，還需一片淨地，細細地品味人生。
《我與地壇》讀後感 篇69
夜了，煮上沸開水，泡一杯香茗，淡淡的清香撲鼻，温潤了我乾澀的心，走到窗前，依窗遠望，黑帷緊緊裹着我的視線。於是輕囁一口，倍感温馨，母親的心是我的世界，活在母愛的氣息裏，我感奮至及。那淡淡的景與縷縷清香交織重疊，再添上史鐵生先生巧奪天工之作—《我與地壇》，讀來頗有雋永深邃之氣。
夜，愈見沉鬱而朦朧，不知什麼向我招手，帶着我打開內心最柔軟的情感之門。於是我想哭，可我沒有，在這環境之下，只有淡淡如流水般的憂傷，像江南少女纏綿不斷，跌宕起伏的情感化作音符在微風中飄散，飄散到內心最深的低谷……
曾記老師説過：世間最偉大的是愛，尤其是母愛。在得知史鐵生少量背景資料後，我試着去按照老師要求賞析這篇文章，我怎麼開始有能力來體會一個大作家的感情？是共同的感情，將我與作者拉得更近，原來還是感情成為我成熟的催化劑。
在《我與地壇》中，作者向我展露了一份沉鬱與厚重的思想感情，深邃而透闢，文筆優美而坦誠，絲毫不乏一個作家的獨特視角認識事物的共性。
作者在文中與地壇的關係滲透着看似簡單實則極為豐富的感情，地壇中的風風物物，在作者感情的重染下彷彿變得靈氣十足的感情，這裏有人物與自然的對話；人的感情、思想間的相互碰撞，在第二部分作者貫穿的始終是對母親誠摯的熱愛，對往事的追憶，交織着作者對母親的理解與對往事的悔恨，對親情的感悟。
我只能用我乏缺的言語來描述作者複雜的心緒以及深刻的`人生啟迪。
杯中茶水早盡，唯留苦澀後沁人心脾的甘甜，還有杯子的餘温。我靜靜地駐立在那裏，如張愛玲一般的享受清風，還去享受擴大的愛。
也許我沒有杜甫《茅屋為秋風所破歌》中那種對大眾高尚的愛，也許我沒有韓愈《左遷藍關示侄孫湘》中那種忠貞；也許我將來沒有李白《南陵別兒童入京》中那樣的豪情壯志，但我有着對母愛的莊嚴肅敬。呵！我不失望。原來總期望所有美好的事物都被自己佔有，而現在已經不再奢求，因為我已經佔有了母愛！
《我與地壇》讀後感 篇70
蕭瑟秋風起，吹進了那篇荒蕪的園子中，遍地落葉隨風而舞，天邊的那抹彩霞孤獨的飄着，看上去有些悽美。有一個人坐在輪椅上，靜靜地欣賞，這個人就是史鐵生。
史鐵生的文字是優美卻又有些淒涼的，看似冷漠的字眼背後隱蔽着一個墜入低谷的人的頑強與倔強。《我與地壇》講述的就是這樣一個略顯悲涼卻充滿力量的故事。而讀完，品完整篇文章後，有兩處給我留下了極其深刻的印象，還請我娓娓道來。
第一處是《我與地壇》的第一小章，其中“它等待我出生，然後又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”一句留給我的印象最深。公平地講，史鐵生是一個不那麼幸運的人，甚至有些可悲。從他的文字裏看，他本是一個有志向，有夢想的少年，卻不幸在最狂妄的二十歲出頭的年紀殘廢了雙腿。命運好像給他開了個玩笑，把他硬生生的從高處拽下來，再給他重重一擊。這時的史鐵生是崩潰的，絕望的，甚至是難以接受這個事實的，於是，他每天在地壇裏漫無目的地“走”，“走”那些他“走”過一遍又一遍的路，想生生死死這種真實存在卻又虛無縹緲的東西，甚至想怎麼去死。可令人驚歎的是，他想通了，想通了自己的不幸，想通了生死，想通了人該怎麼活着併為此努力。我深深觸動和感歎於他的堅強和與命運鬥爭的勇氣。
第二處是《我與地壇》的第二小章，講述的是史鐵生與他母親的點滴往事。這一章，史鐵生用真誠，樸實的文字寫出了他對母親深深的自責與懷念，感人肺腑。年輕狂妄的史鐵生怎麼受得了失去雙腿這樣沉痛的打擊，只能每天沉浸在自己的不幸與悲憤之中，卻忘了兒子的痛苦在母親那裏是加倍的。母親的悲痛從不輕易表現出來，因為她還需要安慰她的兒子，撫慰她的`兒子尚未成熟的飽受傷痛的心靈。母親常在等待與看望之間徘徊，糾結，她變得卑微，變得小心翼翼。雖然史特生後來理解了母親的為難，可時期已晚，母親已與世長辭。這是多麼感人肺腑的故事，又是一個兒子對他的母親多麼真切的自責與懷念。
在《我與地壇》這本書中，我感悟了很多，也學到了很多。也許年紀尚小，閲歷尚淺的我還無法完全領悟和理解史鐵生所要傳遞的情感，卻真真切切地感到了生命的力量和不畏艱險，逆流而上的精神。
《我與地壇》讀後感 篇71
上次回家偶然在已經蒙塵的書架上看到了一本曾經高中時讀過的書《我與地壇》，也是突然心血來潮，擦去書上一層薄薄的塵土，翻閲起來。
在我看來史鐵生是一個飽經苦難的人，但他卻譜寫了一首謳歌生命、積極向上的在讚歌，他通過文字映射出高貴而豐富的內心世界，讓我們窺見了一個鬥士在苦難裏生活，在絕望中奮力尋找希望的過程，向死而生，卻又堅韌的活着。
《我與地壇》這本書的主人公便是作者和那個飽經風霜的公園，他們彷彿是同病相憐的友人，一個被命運奪走了健全的身體，一個被歲月斑駁了痕跡。史鐵生在這裏經歷了人生的最低谷，他在這裏獲得了寧靜，寧靜的看這雲捲雲舒，寧靜的經歷酷暑、寒冬，他沒有自怨自艾，更沒有破罐破摔，他在這裏得到了救贖，地壇與母親的陪伴讓他放棄了輕生的念頭，在《秋天的'懷念》一文中，史鐵生將母親對他偉大又無私的愛描繪的淋漓盡致，他母親因為説話提及到了“跑”和“踩”而自責不已，出門之後就再也沒有回來，在彌留之際掛念的都是史鐵生和他那個未成年的妹妹。所以這本書也包含了作者在多年後對母親的緬懷之情，也許也有對自己曾經怨天尤人傷害了母親的後悔。
如果史鐵生沒有失去雙腿可能世界上會多一個岌岌無名的平常人，雖然造化弄人，在他最好的年紀失去了雙腿，卻靠自己的堅韌度過了最難熬的那段時光，最終他成為了一個平靜的智者，他的文章總會引人深思，思考人生的哲理，不經歷風雨，怎能見彩虹，苦難總會是我們前進的動力，無論前路坎坷幾何，都會向着夢的遠方眺望，去看那遙遠的風光。
回到現實不禁感慨，生命二字承載的沉甸甸的重量，堅強的活着本就是一種偉大，對比史鐵生這位智者的過往，我要做的是從哪裏顛倒再從哪裏爬起，繼續攀登人生的高峯。感恩這個世界給與我一個健全的身體和幸福的家庭，僅是如此便強過很多正在遭受不幸的人了，既然我已經擁有如此多的幸福，就要活出更精彩的人生，任何挫折都會是我前行的動力，懷有一顆堅強的內心，永遠堅韌、自強。
《我與地壇》讀後感 篇72
或許是對這位正值壯年，本應大展宏圖，卻突遭雙腿癱瘓打擊，但用文字記錄下自己的痛苦、迷茫甚至絕望的作家的好奇與同情，我一直樂於讀他——史鐵生的文章。
他的文章中有不少是寫他的母親。自然而然的閲讀，有意無意的在他的文章中尋找契合點。一個身體走入絕境的人，在冥想和回憶中，寫盡了生之曲折。
最先接觸到的`是他的《我與地壇》。名字雖看似與地壇有關，但更多得是寫他的母親。在他失去雙腿的那段時間，他鬱悶、逃避、心灰意冷，終日獨自一人推着輪椅到地壇去，在老樹下或荒草邊或頹牆邊默坐、呆想。然而這卻給母親出了一個難題。她知道他心裏的苦悶，知道不該阻止他出去走走，但她又擔心他。有時，史鐵生在園子裏呆得太久了，母親就會來找他。對於他的出行，母親無時無刻不在驚恐擔憂，正如作者所説“許多年以後，我才漸漸明白，母親這是在自己安慰，自己禱告。是給我的暗示，是懇求與囑咐。只是在她猝然長逝以後，我才有餘暇設想，當我不在家的那些漫長時間，她是怎樣心神不定坐卧難安，兼着痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。”對於史鐵生的母親來説，她有一個長到二十幾歲忽然癱瘓的兒子。她情願把痛苦加註在她自己身上。她小心翼翼的顧忌着史鐵生悲痛的心，即使那時的她正身患肝病，卻更加擔憂孩子的未來和他的心結。
然而就在史鐵生快要撞出一條路的時候，她卻忽然熬不住了，匆匆離去時只有四十九歲。直至母親猝然長逝，史鐵生才開始清醒。對於母親，自己所表現出來的倔只留下了悔恨，沒有絲毫驕傲。那時的史鐵生還太年輕，他被命運衝昏了頭腦，一心以為自己是世上最不幸的一個人，殊不知兒子的不幸在母親那裏時要加倍的。而母親在臨終前，仍唸叨着她那有病的兒子和還未成年的女兒。連最後一面也沒有見着，只留給作者無盡的傷痛和懷念。
母親的去世，也許是史鐵生最大的遺憾。在她去世後，她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛讓人動容。作者所刻畫的“母親”形象深入人心，就像世上千千萬萬的母親一樣。我也會從中讀懂史鐵生的懺悔與悔恨，在生活中不留遺憾。
《我與地壇》讀後感 篇73
作者（史鐵生）是一位身殘者，在一座廢棄的古園裏，對自己所看到的人生百態發出的感悟和思索，同時也回想母親在世時的艱辛，痛苦而追悔莫及。結合種種場景，對生命作出了深度的思考和正視。
看完這篇文章，隨作者對人生也有些感悟，對親情的謳歌、樸實的文字中卻洋溢着作者心靈深處的情感，更多的是對生命的思索，對生與死的理解，真的是一篇不可多得的完美作品。
作者在他最狂妄的年齡失去了雙腿，慘痛的災難降臨到他頭上，失去雙腿後對他來説是沉重的打擊，亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到工作，找不到出路，所有的不順，所有的自卑，所有的痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天面對這一切，他只有選擇逃避與逃離，逃離的最好藏身之處就是地壇——這座古園，想象着躲進這古園裏自生自滅，逃避現實乃至放棄生命的想法。也正是這種躲避讓作者可以靜下心來看清古園歷經春、夏、秋、冬一年四季的`變化與輪迴，花開花落，植物競相生長，生物的生機勃勃等等景象。當經歷了一次次心靈與死神的鬥爭後，他最終拒絕了死亡。
後面，史鐵生不僅思考了自己的逆境，也深思自己癱瘓後對母親的打擊。起初他並沒感受到母親的痛苦，只是一味的沉浸在自己的憂傷中，經時間的醖釀和母親的去世後，他感知到了母親的忐忑與無奈，不易和心酸，現欲將好事相告於母親時卻無法實現。是母親的愛喚起了他的意志，堅定了他的信念，他決定將自己的心變成一片沃土，何況母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然後，是一對老夫婦、一個唱歌的青年……無數次地給作者鼓勵，找到了生命的意義，從而堅強的活下去。
看完這篇《我與地壇》後讓我明白了許多道理，也怒視那些面對挫折和苦難選擇親手扼殺自己生命的人，例如：莫泊割喉自殺、馬利亞諾自給一槍自殺、海子卧軌自殺等等，追其之根就是對生命的不負責任，對生命的不重視。人的一生很短暫，也不會是一帆風順，會遇到很多的不幸與坎坷，不管我們是否身心健康都要勇於面對，勇於克服，如此所有的困難都不足為懼。要對生命負責，身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
史鐵生用這篇文字書寫了心路歷程，給了我們前行的動力，讓我們要善待生命……
《我與地壇》讀後感 篇74
苦難給予人的不僅僅是痛苦，對於一個意志堅強的人來説，苦難有時是一筆巨大的財富，具有獨特的價值。
幾乎每個人都會受到挫折。因為對意義的尋求是人最基本的需要。當這種需要找不到明確的指向時，人就會感到精神空虛，當這種需要有明確的指向卻不可能實現時，人就會由受挫之感。所以，承受苦難也是不可避免的。但我們又該怎樣看待生命的苦難呢？倘若一個人落入了某種不幸境遇，基本上失去了積極創造和正面體驗的能力，他的生命是否還有意義呢？
在這種情況下，人們一般是靠希望活着的，及相信或至少説服自己相信厄運終將過去，然後，又能過一種有意義的生活。即使一個人處在最惡劣的境遇中，它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無論在什麼情況下，都應以樂觀的態度去看待生命的苦難。人生就是一種不可捉摸的命運造就的，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，在苦難中默默的忍受命運的重壓正如作者史鐵生的母親，他自己的不幸在母親那裏是加倍的，而母親卻用鹼忍的`意志和毫不張揚的愛為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻出了一切，堅定的生活下去。母親對待苦難的態度，母親對兒子的愛，讓作者明白了面對苦難應該怎樣活下去。
就命運而言，我們無法去論公道。這是一個音克難而充滿着差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，那麼你還能有什麼別的方式來度過你的人生呢？看來只好接受苦難，這樣看來事情似乎變得非常絕望了，但實際不然，我們接受苦難並不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的，人活着就應順應自然，苦難是人生中要遇到的，肯定苦難本身在人生中的意義，就能獲得頑強活下去的信心，開闢一條屬於自己的幸福之路。
如果允許選擇，人們寧願要平安的生活，但克難的確是人生必含的內容，一旦遭遇。他也的確提供了一種機會，人的某些特質，唯有藉此機會才能得以考驗和提高，一個人通過承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財富，由於它來之不易，也就不會輕易喪失。
《我與地壇》讀後感 篇75
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，淒涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多餘的，因為“一個人出生了，從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急於求成的事。死是一個必然會降臨的節目”。但人總歸要活着，而且是一如既往的活着，無論上天註定了什麼樣的結果，無論上天給予了什麼樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。人世的情，無論親情、友情還是愛情總染着無奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言説。
母親對他來説真的很重要。面對她那個被命運嚇怕的.兒子，她不曾放棄過。每天的鼓勵與支持。她無時不期待她的兒子可以幸福，即使她自己承擔着如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她無私的母愛，一點點打動自己那心已冰涼的兒子。一天又一天，一次又一次，終於她的兒子明白了，她的兒子懂事了。但，造化弄人，她自己已經不在了。留下了，她的兒子一個人的苦思。他的兒子一次次的希望時間可以重來，但逝去的不在回頭，看着地壇從開花到落葉，從抽芽到朽去。沒有了母親的陪伴，只有自己孤單的一個人。
看着大雪覆蓋着熟悉的地壇，也許只能感到那種無能為力。時光匆匆，多少人不在後悔，今天做的明天后悔，明天做的後天後悔。無奈的搖搖頭，只能但看這白雪皚皚的地壇。
熟悉的人不在了，空有這不變的風景，人生好像一場夢。快醒的時候才發現，原來自己一直在錯下去。每個人如同過客，指不準哪一天自己就到頭了，也許你會感歎自己還有好多事沒有做，也許你還會不捨這塵世。但有誰可以去改變，超脱輪迴。
行文匆匆，人世也匆匆，在時光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閒適;有些消散，如鳥兒不知何去何從。總之，事事匆匆，物是人非。在光陰如飛的日子裏，給自己留些幻想，留些平靜的安逸。或許更好。
《我與地壇》讀後感 篇76
讀完這篇震撼人心的文章的第二天，心中難以平復的感情督促着我去書店尋找這本《我與地壇》。然而未及我出門，便從當日的報紙頭條上得知了一個令我驚愕不已的消息——2010年12月31日，史鐵生先生因腦溢血去世。一位偉大而樸實的作者，就這樣在我剛準備伸手觸及他用文字構築起的世界的時候悄然隕落了，留我繼續在這奔騰不息的生命長河中探尋、思索。如英國詩人濟慈所言，“餘下的只是靜默，深摯於涕淚與歎息的靜默”，我不知該怎樣言明，只覺世界忽然靜寂。那天我還是去了書店，但卻空手而歸。在書店裏我看到史鐵生先生的`作品被單獨展示出來，並張貼者各種紀念他的海報，展示櫃前人頭攢動，這幅場面在我看來無論如何都與那些躺在書櫃裏的書格格不入，而我也沒有了擠進去買書的衝動。又過了半年，一個晴朗的午後，我再次踏進了那家書店，與上次不同，那些書已經回到原位，安靜的躺在書架上。我一眼便看見了那本《我與地壇》——封面簡簡單單寫着書名，既無作者簡介也無多餘介紹，顯得清新素雅，一如史鐵生先生的文風，清新素雅卻絕不堆砌累贅。書的背面更是簡樸，唯一印的一句話顯得動人心魄——“我已不在地壇，地壇在我”。這一次，彷彿遇着一位故人，我會心一笑，堅定的把它買下。
此時的我已邁過大學聯考，所有的重壓彷彿隨着夏日的到來一起煙消雲散，心境亦有不同，本該歡喜，可是生活忽然沒了追求，沒了目標，心裏時時失落。未來真的到來了，我卻慌亂而手足無措，惴惴不安的想象着未來。
買回《我與地壇》後，我迫不及待的將它通讀了一遍，感慨許多。最令我敬佩的是史鐵生先生以堅定的信仰支撐起的樂觀、豁達與淡泊。接受殘缺、接受苦難，卻仍願以更昂揚的姿態活下去。面對這喧嚷的世界，他輕輕歎息“我們走了很遠，卻忘了為何出發”。地壇有它的悠遠，有它的渾厚，有它的深邃，它不曾喧譁亦不曾回答，它就在那裏，那就是最好的回答。在千百年如一日的地壇中，沒有喧囂，沒有招搖，他在這裏找到了信仰，找到了生命的歸屬。西方一位哲人曾説過：“別走的太快，等等靈魂。”沒有信仰的前行正如沒有靈魂的軀體，而對於我要開始一段新的旅程，要帶上的是不是迷茫與慌亂，而是信仰與靈魂。
《我與地壇》讀後感 篇77
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他十五年來搖着輪椅在地壇思索的結果。飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌。這地壇只是一個載體，而文章的本質卻是絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。樸實的文字間洋溢着作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優秀之作。
史鐵生在二十歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災難降臨到了他頭上，對一個年輕的生命來説簡直如雷轟頂。用他自己的'話説是“曾一連幾個小時專心致志地想關於死的事情”，在經歷了一次次心靈與死神的鬥爭之後，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土。
母親已在這篇沃土上灑下了第一把希望的種子，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小夥子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……無數次給作者鼓勵和感動的人無心地創造了一片生命的森林，這些豐富的感情足以昇華人的心靈，拉近人的距離，温暖社會關係。這些都是生命的意義，都是讓人堅強的理由。人生是如此複雜而又純真，質樸，以至於我們要用一生的時間去思考。作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落，煩躁逐漸變得穩重，深情。於是作者堅強地走了過來。
生命對於我們每一個人來説，都只有一次。對於僅有的一次，我想我們應該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風順的呢?與其悲傷痛苦，草率結束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢?不經歷風雨怎能見彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體會友愛，學會負責，珍惜自己，省悟生命的意義與價值。古人尚知“留須蓄髮”謂之“父母所賜”，我們當代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命，是一個生命最起碼的責任，尊重生命，是一個生命對他的母親以及對大自然的敬重。文中充滿了對生命之意義的思索，對生命目標的探尋，鼓勵人們善待生命，善待生活。史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會堅強，學會正視，也讓我們進行了一次對心靈的探索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
《我與地壇》讀後感 篇78
人活着的時候總會想幾個問題：1、為什麼活着。2、為什麼要死。
按照史鐵生先生的話來説，前者思考沒有任何意義，因為當人出生的那一刻起，活着就已經是一個既成事實，無法改變。至於後者，父母賦予了生命，死亡又是一個必然結果，這趟通往生命盡頭的列車既然還得再開那麼一會兒，何必着急下車，好好活着唄，沿途還能欣賞一下風景。
思考為什麼活着雖然沒有什麼意義，但是思考怎麼樣活着卻還是有點價值的，史鐵生先生的看法是人活着就是慾望二字，這與我認為的人活着的'苦，其本質就是慾望的無法滿足或者延遲滿足的想法是一致的。人活着總是為了得到點什麼，也許是名，也許是利，也許是愛情，也許是快樂，人懼怕死亡的本質也是害怕死了之後什麼都沒有辦法得到了。
現在網絡上經常能看到説眾生皆苦，但為什麼苦，無非就是慾望難以得到滿足，按照這個邏輯，那如果沒有了慾望，是不是就沒有了苦？於是我想起了尤瓦爾·赫拉利在《未來簡史》裏有提到這個問題，關於人能不能選擇自己的慾望，答案是不能。赫拉利的觀點是人不能選擇慾望，人的意識其實是受慾望驅使的。科學家做過實驗，可以根據大腦成像圖，就能提前知道人想幹什麼。人無法剋制的擁有了自己的慾望，而殘忍的是並不是所有慾望都能通通被滿足，面對那些絕對不可能被滿足的慾望，只能飽受煎熬，所以眾生皆苦才是一個無法規避的無奈。
如此看來，留給我們的剩下兩種選擇，可以選擇接受，也可以選擇迎面而上。前段時間我聽了一位老師在課上講，他説，“人應該學會和自己和解。”我想了一陣子，後來發現其實和自己和解就是一個接受自己平庸的過程，並且接受自身慾望無法被滿足這一事實的過程。想明白了之後突然就釋然了，不是不想得到那些渴望已久的東西了，而是無所謂了，隨它去吧，有就有，沒有就沒有，僅此而已。另一種的選擇迎面而上就比較正能量，堅持不懈，對所有阻礙着自己的那些困難説不，努力努力再努力，不屈服，不放棄，特別感人。
兩種選擇哪一種更好其實也沒有什麼標準答案，史鐵生先生在《我與地壇》裏最後一句這樣寫着：“宇宙以其不息的慾望將一個歌舞煉為永恆。這慾望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計。”
《我與地壇》讀後感 篇79
我與地壇——原先每樣人生，都殊途同歸。
扶輪問路，那麼好手好腳的人，你們可曾向前方邁出過腳步？
不是想説他對生有多麼繁密的念想，也不是想説他對死有多麼透徹的眺望，更不是想説他對命運有多麼不屈不撓的掙扎，那些語句太泛、太虛，對每一個曾被上帝無情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏，心靈的生生死死，生而復死，死而復生，每一次復甦，都是對“生命零度”的叩問，叩問之後的“生如夏花”，在他的.心裏，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶着輪椅，也要站起。因着愛，因着情，甚至因着對下一世的“白日夢”，雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能苟同的，但正如他所説，“期望”又有什麼用呢？“期望是不是在證明必可到達的前提下才成立呢”？“期望”只是“白日夢”的冠冕之詞，其實兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悦，無須消耗，實是人生之最大精神鴉片。
我並不認為他是多麼堅不可摧的“鋼鐵人物”，你以為誰都是保爾柯察金？現實的刀片一般的人生，就總是要人痛了，流血了，結疤了，又復痛，複流血，復結疤，只要這血還是温的，還能流動，那麼便不必在意它會痛，會流出，這樣孤勇，直至最終平靜理解它的冰冷與枯竭。
正是由於這“寫”，這比言語更為私密，更為透徹，更為生生不息的本事，才使得他的這生，在死的對立面上，永遠存在。永遠無力，但永遠堅韌。
人老了，多靠回憶活着。可是還是一種情景，像他這樣的情景，因着回憶隨時有無可延續的悲哀，才需要這樣提前透支回憶，透支情感，透支熱情，若無足夠幸運，幸運得不被親友遺棄、淡忘，那麼必將是春水東流的萬劫不復。
其實這幸運，未嘗不是取決於自己。這生，值得死來敬畏。這生，真實得讓每一個健康的人震撼，不得不拷問自己：健康的自己，是否向前方也邁出過腳步？
那前方，便是路遠山高，人亡馬遙的“零度”。
他的勇氣，是不畏懼這“回”，是迎向這“回”，擁抱這“回”。
原先每樣人生，都殊途同歸。