在人間讀後感(通用15篇)
當閲讀完一本名著後，相信大家都增長了不少見聞，這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧，以下是小編為大家收集的在人間讀後感，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
在人間讀後感1
這是19世紀的俄國作家高爾基的一部著作。這本書就是對自己最苦難的下層生活的藝術記錄。讀了這本書，讓我第一次很深入地接觸到了在高爾基時的社會和人們是怎樣的。
高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父後，她的母親便改嫁了，於是他住到外祖父家。11歲時，母親去世，外祖父所開的染坊破產，家境逐漸走向貧困，自私、勢利的外祖父十分不滿外孫給自己增加的生活重擔。可是，外祖母卻很疼愛自己的外孫，以後，她和外祖父便分了家產(被迫)，即便她分到的東西很少，但都不抱怨，依然和外祖父共居，不計較外祖父的“任性”。
於是，高爾基走向了“人間”。他當過學徒、在輪船上洗過碗碟，在碼頭上搬過貨物，還幹過鐵路工人、麪包工人、看門人、腳伕、據木工、園丁……年滿16歲之前，小小的高爾基便從事過7種職業。幼小的他嚐盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種dama與壓迫。一路上，他遇到了被他暗自稱為瑪格特王后的優雅美麗的女人，她有很多書，也很願意借給高爾基看。在高爾基看來，瑪格特王后總是那麼美麗、善良，並且擁有高尚的品質和對讀書的愛好。不像裁縫的小妻子那樣，光有漂亮外表的瓷娃娃。
1994年，高爾基懷着上大學的渴望來到了碦山，到了碦山才知道上大學對他來説只不過是一個夢想。他很快成了流浪大軍中的一員。通過好友傑里科夫，高爾基接觸到了民族粹派大學生們，在朝不保夕的困苦日子裏，高爾基刻苦自學，為他的文學創作打下了堅實的基礎。
在高爾基的一生中，我似乎隱隱約約地看到了什麼，是堅持？是刻苦？這一切都是，至少，他還是個“大寫”的人。或許，我也應該從他身上學到些什麼，如：像他一樣樂觀面對困苦的生活，對閲讀書籍的痴迷，對學習的`渴望……
面對現實生活，我們更加應該好好珍惜現在的美好生活，這一切來得多麼不容易，公主皇帝的家庭，設施齊全的學校，和睦相處的社會……我們現在還小，也不能對社會，為國家做出什麼巨大的貢獻，唯一對曾經為國家做出奮鬥的科學家、用筆當武器的文學作家、辛勤培育下一代的老師們的回報，便是：珍惜現在，好好學習，天天向上。
在人間讀後感2
寒假期間，我讀完老舍先生的《煙火人間》。老舍先生有着“人民藝術家”之稱，是現代著名的文學家。
在老舍先生的作品中，各種表達敍述的分寸都拿捏地恰到好處——幽默、京片兒、平實，彷彿沒有一絲一毫的炫技痕跡，只是絮絮叨叨地敍述着身邊的所見所聞——平凡瑣事與高深立意渾然天成——但這顯然已經達到了上層武學境界，即“無招勝有招”。讀了《煙火人間》，我才恍然大悟——這樣的語言藝術家，並非一路火花帶閃電。他和普通人一樣，經歷了長時間的摸索與打磨，經歷了挫折與否定。不同的是，他一直篤定的堅持着，積累着，不斷突破自我，直至涅槃重生！
《煙火人間》選取了老舍先生的一些經典短篇小説和散雜文作品。這些作品多取材於市民生活，通過日常平凡的場景反映普通的社會衝突，挖掘對人們生存、命運的思考，這些文章有的描寫城市平民的生活軌跡，有的書寫知識分子的生活趣事，有的描摹生活見聞。作品充滿生活情趣，文筆細緻入微，更貫穿着老舍先生一貫的幽默風格，讓人從輕快詼諧之中體味人生哲思。老舍的`創作受益於民間文藝的影響，他的作品從形式到內容都雅俗共賞，突破了知識分子的狹小圈子，這使他的作品具有大眾性、通俗性的特點《煙火人間》所涵蓋的主題包括愛情、婚姻、北漂生活以及婆媳關係等，飽含了老舍先生對生活的感悟與熱愛。《不成問題的問題》就是一篇精彩的諷刺小説，通過一個農場的變遷反映了中國社會的縮影。丁務源無才無能卻能左右逢源上下貫通，大事化小，小事化無；秦妙齋身無分文卻能口吐白蓮侃侃而談，吃住全靠騙嘴耍賴；尤大興正義有才，卻不懂人情世故，被憎恨污衊，排擠人壓。範偉通過這部電影拿了金馬獎最佳男演員，看書時想象他的形象代入毫不違和。
讀了這本書，我收穫頗豐。
在人間讀後感3
“三張照片，三篇手記”，書不厚，若投入，三小時足矣！
電影版的《人間失格》我是很早就看過的，依稀記得是大二，只記得畫面陰鬱，似乎講的是一個富家子弟的淪落生活，偽裝，不羈，放蕩，酒精，女人是他的特寫，僅僅如此而已。
好現實的一番記述，寫盡了人情冷暖，曾世炎涼，從小的討好，逗趣，青年的逃避，尋死，到後來的尋求救贖到救贖幻滅，他沒有解脱，他的`結局是他的性格招致，他的性格是從小養成，幼時的性格是天生如此還是家庭主導，這就人各執其詞了。
此外，可以説主人公的淪落和掘木有密切的關係，從罪→罰這一系列的過程中，他扮演了看客和助推者，遇人不淑，這便體現的淋漓盡致。人生有很多次遇見，但往往正是這些遇見影響了他人生的道路。
酒精和女人是貫穿的主線，他通過這兩種方式麻痺自己，從中獲得慰藉，最終傷害他的也是這兩種，讓他看破了一切，他以為在良子身上看到的純潔能夠救贖他，然而，最終仍是悲劇收場，他的唯一希望破滅了，並非是良子的過錯，他並不恨良子，良子是信賴天才，他恨的是人的信賴之心總會因為過於信賴別人而遭到玷污。
於是後來又開始重蹈覆轍，他是自我放棄了，他看破了親情，被友情也是傷碎了自尊，愛情的話，我覺得他從沒有愛過一個人，包括良子，良子對於他來説就是救贖工具，否則也不會最後拋下她，人其實愛的往往都是自己。
讀罷《人間失格》，文中有幾處印象很深，一處是靜子和繁子的對話，“為什麼要喝酒呀？”
“爸爸他啊，並不是因為喜歡才喝酒的。因為他實在是人太好了，所以……”
另一處是最後媽媽桑的一席話
“都是他的父親不好”，“我們認識的阿葉，又誠實又乖巧，要是不喝酒的話，不，就算是喝酒……也是個神一樣的好孩子”
我似乎明白了一些東西，酒並不是人們主動就願意去喝的，似乎，這是一個解脱方式，雖説是一個不高明的途徑，但也是人想要去麻痺自己的一種方式，如同阿葉説的，他一次都沒有想要去傷害任何一個人，於是他的解決方式便是傷害自己！
人生並非一帆風順，生活會告訴你，哪有什麼一帆風順美夢成真，只不過遍體鱗傷後慢慢降低了對生活的要求，適者生存罷了！
在人間讀後感4
在我成長的道路上，唐詩宋詞又好似兩位飽經風霜的長者，向我訴説過去，訴説他們滄桑的經歷，陪我走過人生的每一道坎，每一個彎。我有一句最愛的宋詞，有“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”的纏綿。今年暑假的.一次偶然，我讀了王國維先生的《人間詞話》，薄薄三十頁，不僅深入淺出，那種傳統而優雅的審美情趣還能讓那些在我心底沉澱已久的古典情懷能重新泛起。下面我來和大家説一説我的讀後感。
王國維對詞之境界尤為推崇。境界，是真切鮮明地表現出來的情景交融的藝術形象。《人間詞話》中最為經典的，還是提出了人生唯美三境界：古今成大事業、大學問者，必經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也；“眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”此第三境界也。不能不説，這段文字是《人間詞話》最為人熟知的名段。我想當年已經花甲的王國維鋪開一張宣紙，毛筆蘸墨寫下這段話的時候，心中也是無限感慨吧！但王國維先生只是一個文人，最終也只能選擇投湖自盡。後人於他之死，是沒有太多溢美之司的，畢竟清廷的滅亡早已成定局。只是我的心卻無端疼痛起來，星星劃過天際，人們記住了他的光與熱，卻無人知悉他的預落。王國維先生只不過固執着他不該固執的，堅持了他不該堅持的。“問渠那得清如許？為有源頭活水來。”從全書來説提到“境界”有十餘處之多，這裏僅是一處，可就這一處就足以讓我回味良久了。
先生留給我們的是他知識的產物，那好像一座崔嵬的樓閣，在幾千年的舊學城壘上，燦然放出了一段異樣的光輝，於是乎我又一頭紮了進去……《人間詞話》讓我領略到了詞的博大精深，人生唯美三境界讓我感受到了唯有孜孜不倦的學習，才能提升境界、永葆青春活力。
在人間讀後感5
在人間這是第二部，講的是高爾基在十一歲時，母親不幸去世。所以，高爾基便走入社會。第二部一共有八小章。
第一章是《到鞋店裏當學徒》講了高爾基來到人間走到了一家“時式鞋店” 高爾基當學徒時沒有一天可以閒着，愛發脾氣的廚娘總是把“我”早早的叫起來。寫了高爾基的表哥也非常討厭廚娘。有一天廚娘不知被誰推了一把，倒在地上莫名其妙的就死了。當高爾基想逃離這個討厭的地方時不小心把手燙傷了，結果被送進了醫院。
第二章是《在姨婆家》講了外祖父有把高爾基送到了姨婆的家裏，外祖母的妹妹是一個喜歡嘮叨脾氣很大的老婆子，在這個家裏高爾基的工作很多。當外祖母來看我的時候，這個老婆子對着外祖母大聲説話，大聲的奚落外祖母。當高爾基厭倦這個討人厭的地方時，他做出了逃跑的`決定，但是這個討厭的冬天他能跑到什麼地方去呢？
第三章是《船上的生活》講了第二年的春天高爾基終於逃跑了。高爾基在一個船上做起了工作，當晚上高爾基的工作最少的時候，斯穆雷就給了高爾基一本精裝版的小説，讓高爾基唸書，自從這次以後斯穆雷就每天這個時候都讓高爾基唸書，並總説：“一個人要想聰明，就得多唸書，念得越多越好，要把所有的書都念完……”也正是這樣讓高爾基熱愛上了讀書。
第四章是《裁縫的妻子》講了高爾基又到了外祖母妹妹的家裏，外祖母家裏德樓下有一個人是裁縫的妻子，她總是借高爾基書看。
接下來四章都體現了高爾基非常愛看書。最後高爾基抱着能進大學的希望到喀山求學。
這麼多章都體現了高爾基很愛讀書，也體現了愛讀書的好處，也能體現出斯穆雷總説的那句話：“一個人要想聰明，就得多唸書，念得越多越好，要把所有的書都念完。”我明白如果我們每唸完一本書就會寫一篇讀後感的話，那就等於每唸完一本書就有一篇讀後感那麼長的收穫一開始可能只有一點，但越往後，你的讀後感寫的越長，你明白的道理就越多，你讀的書越多你懂得知識就越多。
這部文章更讓我懂得了“一日無書，百事荒蕪”的道理。
在人間讀後感6
《人間遊戲：傷痕》是鍾宇根據現實案例改編而成的犯罪懸疑小説。雖然沒有看過第一部，但基本不影響對第二部的觀看感受，案件相對獨立卻也離不開前一部的羈絆，所以還會想去翻翻第一本書。故事講述了從一具懸掛在窗户上的半截屍體開啟，這樣血腥和奇特的殺人模式打破了海城市清晨的寧靜，接二連三的案件湧現，成了駭人聽聞的連環殺人案，案件的背後卻又牽扯出了第一部的主角姚沫和20多年前他母親莫莉的殺夫案。
鍾宇，暢銷書作家，國家二級心理諮詢師。而這部小説也是根據現實案例改編，這些頭銜足以讓人對這本書有很高的期待，但通讀下來還會有些小小的失望。書中作者對於心理學的描述很專業，這點無可挑剔，而整個案件的發展過程不知道是由於現實如此還是作者不太善於佈局有些不盡如人意，尤其是在出現了三個被害人，確定其之間的關係後，警方也未能採取相應措施這一點很讓人費解，作為一部小説而言，這部分設計的不太合理。
從其他方面來看，小説人物描寫很豐滿，初出茅廬的`富二代警官張鐵、終身未娶的老鎖匠、人性扭曲的姚沫、精神失常的林瓏、為愛付出一切的長歌……每個人物都有着各自的祕密，心中都有着一座城，默默的在城中忍受着生活的悲傷與磨難，造就瞭如今的局面，也讓故事更加精彩。一個時隔多年的復仇，一個因為愛與守護的犯罪，一個被埋藏多年的祕密。書中涉及的心理學內容還比較多，也有特定的名詞解釋，這本書給人印象深刻的是關於圍牆和樹洞的內容，很多人都活在自己的城裏，無處宣泄的痛苦是一種折磨，有些祕密卻不可能藏在心裏一輩子，所以才會有樹洞的出現。這樣看來，姚沫心理的變化離不開家庭、繼父的多重原因，他成了別人的樹洞，可誰能是他的樹洞呢？只有他自己為自己寬慰，於是有了第二人格，甚至最後出現的樹洞人格。
有些人殺戮是為了掩蓋事實，而有些人殺戮只為守護一個人，塵封多年的祕密，終有一日會浮出水面。當真相被揭穿，有人解脱，也有人陷入更深的沼澤，這個故事的結束也預示着下一個故事的開啟。這個系列雖然沒看過第一部，但從這一部也能看出故事的連接性、人物的貫穿性都比較大，總覺得為愛不顧一切的長歌很可疑，很好奇他心中有着怎樣的一座城，第三部應該會更精彩，期待吧。
在人間讀後感7
我用了半個多月的時間認真地閲讀了馬克西姆·高爾基的自傳體三部曲的第二部—《在人間》。
《在人間》描寫的是主人公阿廖沙被生活所迫到大街小巷，自己尋找工作，自己賺錢某生的過程。在這個漫長的過程中，阿廖沙做過鞋店和聖像作坊的學徒;在兩條不同的船上做過兩次洗碗工;三次在外祖母妹妹家做僕人。其中讓我感到最難忘的是他三次在外祖母妹妹家做僕人的過程。
阿廖沙第一次做僕人的'時候，男東家教過他繪畫。但是，年老的女東家和年輕的女東家都不同意。為此，他們三個人還大吵了一架。之後，每當阿廖沙畫畫的時候，老太婆就跟阿廖沙搗亂。比如：把啤酒弄翻在阿廖沙的畫紙上，叫阿廖沙去擦乾淨的窗户……而且，老太婆和女東家都反對阿廖沙看書。一但看見阿廖沙的書，就燒掉、扔掉、撕掉，有時，甚至還把阿廖沙痛打一頓。當阿廖沙第二次做僕人的時候，他還是受着同樣的痛苦。有一次，阿廖沙因為犯了一點點小錯誤，就被老太婆痛打了一頓，雖然不怎麼痛，但是，有很多小木刺扎進了他的背上。最終，醫生幫阿廖沙一共拔出了四十二根木刺，這是常人所承受不了的。
阿廖沙第三次做僕人就好多了，他遇見了一個很長時間沒有見到的人—他的繼父。於是他就每天與他的繼父談論書的問題。他的.繼父經常給阿廖沙推薦書籍。但是，老太婆和女東家常常在背後説阿廖沙繼父的壞話，這讓阿廖沙很生氣。
高爾基是多麼偉大呀!他身邊的人都反對他看書、學習，但是，他通過對書籍的酷愛，認真讀書。功夫不負有心人，高爾基終於成為一名舉世聞名的優秀作家。而我們呢?有一個讓我們學習的課堂，卻不認認真真地學習，反而浪費了學習的寶貴時間。我想只要我們認真學習就會取得好成績。
當我讀完了這本《在人間》時，讓我深深的感受到阿廖沙的童年生活是慘淡的。我們生活在一個幸福、温暖的家庭裏，家長每天陪伴在我們的身邊。用天壤之別這個詞語來形容阿廖沙和我們的童年之間的差別也毫不誇張。
同學們，請珍惜現在的童年生活吧!
在人間讀後感8
是沈從文的關門弟子，“中國最後一個士大夫”；是西南聯大的天才學生，逃課偷懶卻才氣逼人；是文人中的美食家，再平淡的食材在他的勺中也勝過如何任何珍饈……汪曾祺這一本《人間滋味》依然延續了輕鬆有趣的文風。書頁上跳躍的文字使我們恍若身臨其境。
書中更多講述的是一些地方的果蔬。譬如水中爽脆異常的花菜和氣味濃郁的山韭，無一不寫的鮮美誘人。再低落的心情，想必只要讀一讀這本書，都會煙消雲散的吧。
汪曾祺寫了許多令人愉悦的'文章，卻並沒有得到愉悦的人生。同古今中外的許多文人墨客一樣，他也是懷才不遇。從老家江蘇到昆明求學，又到成都任教，曾輾轉上海、北京等多個城市，他的生活中奔波多於安定。骨子裏又還保留這文人的清高正直，所以家境始終貧困，連吃肉都是有數的。但是，這又如何？買不起較貴的肉，便吃些嫩滑的牛肝菌，還不忘借“少放葱使人暈倒”作調侃；吃得只是鹹鴨蛋，卻怡然自樂地道：“論鹹鴨蛋還是高郵的好”；吃得雜便自詡：“大葷不吃死人，小葷不吃蒼蠅”，他嚐盡人間百態，心中卻只留蜜糖。
做人為何不做汪曾祺？日日笑口常開，摔一跤也只是打一個哈哈。何必在春天之際也要哀吟一句“楊柳岸曉風殘月”？人生是要靠“過”的，你將它過得歡欣，自然覺得自己幸運。如果整日怨天尤人，這一輩子還能找出什麼值得開心的事情嗎？
是《記承天寺夜遊》中被貶仍以“水中藻荇交橫”為樂，成就了蘇軾；也是《桃花源記》中戰火連天仍期盼“黃髮垂髫，並怡然自樂”成就了陶淵明。自古樂觀為主宰，沒有樂觀，何以生存？
人間世事萬千，我們能改變的卻寥寥無幾。若整日以淚洗面，你便必定短壽。倘若你活得如汪曾祺一般快樂灑脱，再糟的人生也是一首史詩。熱忱誠然可貴，歷盡千帆的熱忱更加可貴。何不細品“人間滋味”呢？
在人間讀後感9
《人間值得》一書的作者是一位90歲高齡的奶奶中村恆子。整本書分別對:工作、幸福、人際關係、情緒調節、生活工作平衡、孤獨死亡進行經驗解讀。
全書讀起來並沒有大碗大碗的心靈雞湯，更多的是一份歷經滄桑在平凡而又稀鬆平常的生活裏感悟到的坦然，對於如我一般被雞血文灌輸浸染的年輕人，初讀時略有不適，但細思又不難理解，這是位90歲高齡的奶奶回顧自己一生得到的感悟。比起少年時代少不經事的衝動熱血，誇誇其談，恆子奶奶更多的則是歲月沉澱下來的穩重淡然，經驗所談。
恆子奶奶有個酗酒成性，花錢肆意揮霍的丈夫。在不能隨意離婚的年代加之為給兩個孩子完整的家庭，恆子奶奶不得已獨自扛起家庭的重擔她對生命即將到來的盡頭，同樣保持着極度釋然，她説“人從出生的時候就是一個人，死亡的時候也是一個人，死亡即生命的終結，至於死後的評價、虛榮以及其他情況，大可不必在意。”我們常常因為困難“把人間不值得”掛在嘴邊，細細想來是因為我們經常被負面情緒束縛着，沒有把心態調整到好的'狀態，久而久之便覺得乏味，失去享受生活、享受工作的心態和樂趣。而恆子奶奶卻用自己沉澱的經歷教會我們：失望的隔壁住着希望。如何把生活過得有味道，如何積極地工作這些都是選擇題，而這些答案書中都能找得到：最理想的生活狀態就是將問題簡單化，對生活中的小事心存感激，這樣才能不辜負生活。
整本書裏恆子奶奶對人生諸多感悟清醒且隨然，是恆子奶奶歷盡千帆後歸於平淡的領悟。即便少不經事仍然想拼想搏的我們略有不適應也無妨，在少年時勇敢追夢，在歷盡千帆後歸於平靜，是人生必然的發展趨勢。我們不妨也去歷盡千帆，去慢慢感悟屬於自己的歸於平靜後的感悟，在迷茫不知所措，沉重的夢想壓的喘不過氣時，不妨再翻開恆子奶奶的《人間值得》舒緩一下情緒。
在人間讀後感10
柔和的微風和着婉轉的琴音，如一泓清泉流入心窩……皎潔的月光下，我徜徉在《在人間》裏，聞着淡淡的書香，翻開書的扉頁，憂傷————在我的胸中氤氲開來，越來越濃……
細細品讀《在人間》，我不禁潸然淚下。阿廖沙逝世，隨母親和外祖母一同前往外祖父家生活。外祖父家瀰漫着相互仇恨的氣氛，，在這個家裏，阿廖沙每一天飽受煎熬，生活得惴怩不安。隨着時間的流逝，阿廖沙在茨岡和外祖母的鼓勵和關懷下，漸漸懂得了：僅有堅強地去應對生活，才能取得成功！母親逝世後，阿廖沙也隨即離開了外祖父家，去人世間謀生了。阿廖沙每一天飽受欺辱，成為眾人的笑納。阿廖沙不顧眾人欺辱，至始不渝地工作賺錢，在眾人面前昂首挺胸，堅持不懈地在社會上生活。他飽經風雪，在面臨困難時不向困難屈服！他在面臨困難時手不釋卷，把書當做良師益友。最終，他在種種困境中成功成為了高爾基。
高爾基在這麼惡劣的環境下都時刻手不釋卷，而我們時時刻刻想着玩。我們怎樣能與他比擬呢他是在一個相互仇恨的家庭的家庭裏飽受煎熬，而我們是幸福地生活在父母的關懷和鼓勵下享受童年的'完美。十幾歲的我們在教師的諄諄教誨下學習，他卻在社會的逆境中生活，但他仍然時刻手不釋卷。他在困境中不向困難低頭，相比之下，難道我們不應當為此而深感慚愧嗎難道我們不應當學習高爾基那種不屈不饒的崇高精神嗎
如今，隨着社會的發展迅速，人類的依靠思想越來越嚴重，所以而僥倖自我的生活是理所當然的得到的。至今，我們不能因為有完美幸福的生活而暗暗僥倖。我們不能所以而懦弱無能，我們要的是一份堅強凝結而成的力量。讓我們堅強應對一切，毫不畏懼的應對一切逆境，戰勝逆境……
時光流逝，月光嵌滿林梢，靜靜傾斜在書頁上，斑駁的花枝影子在書頁上婆娑起舞。我和上《在人間》，靜靜回憶着書中的資料，書中那淡淡的墨香，彷彿從字裏行間緩緩滲出，沁入我的身體，隨我而行……茫然，我恍惚覺得，一股温熱的液體盈滿眼眶……
在人間讀後感11
濛濛細雨，沙沙滴下，像一根根透明的銀針，從天上掉下來，裝點千山萬壑，又似璀璨的珍珠，紛紛而落，鑲嵌着綠野大地。在陰天總有種失落感覺，心情也隨之下沉，雨像銀灰色黏濕的蛛絲，織成一片輕柔的網，網住了整個世界。
我總在窗前捧起一本書，千絲萬縷，思考生命。最近，我在讀老舍的《煙火人間》，頗有感觸。
這本書裏有許多生動的人物，有的命運坎坷，有的待人樸實……
他們各有各的生活和職責。全書包括愛情、婚姻、北漂生活、婆媳關係等，文章語言生動幽默，深深地吸引了我。
重讀經典，回首往昔。我感到經典作品的魅力。讓我們從經典出發，千百年來，一代代中國人從浸潤着書香的童年走來，懷揣着中華文化永恆的印記和詩書特有的氣質走向世界。
我們的時代難道不需要經典了嗎？
人之初，性本善……《三字經》流露出古代先賢的智慧。
蒹葭蒼蒼，白露為霜……《詩經》裏寫出了愛情的美好。
從先秦諸子那裏，我領悟到了許多。為人處世，君子之道，我從那裏找到了答案。
或許有人問：那麼久遠的思想文化，現在還管用嗎？其實，思想家們一直影響着我們。比如什麼是人生？什麼是永恆？因為這些都永恆的問題，它們是屬於全人類。每當我們想起經典文化，我們便知道什麼是答案，它們永遠不會變。
重讀經典，我們彷彿走過了歷史的.長河，經歷了許多重大事件。經典重讀也是人類認識自我的一種方式，是人立身的根基，而有了根基的人才能立足社會。
每讀一本經典，便是將生命重新領悟一遍，《煙火人間》也是如此。一個人的民族身份需要與其經典的滋養，讓我們去領悟和培養一個民族深沉的情感。
當今社會科技迅速發展，人們感到財富帶來困惑壓抑的時候，那就讓我們重讀經典吧。
在人間讀後感12
《人間告白》這本書，是金魚醬（本名李錦，80後插畫師、作家）寫給愛人的承諾，留給世界的情歌。作者通過行雲流水的描述將她與心愛的小忽從竹馬青梅、懵懂無知階段的相識相遇一直到相互攙扶、陪護到生命的盡頭的愛情故事展現給讀者。讓我們甚至，死亡固然可怕，但是如果之於愛情，則顯得分外蒼白無力。可能，死亡帶給相愛的人僅僅是肉體上的分離，但是愛的精神依舊相伴相依，永不分離。
作者金魚醬會主動分享自己的日常點滴與靜謐時光，即使在小忽逝去之後，他並未墮落消沉，並未向柳永所言“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。她依舊努力樂觀，依舊帶着陽光深愛着現在生活中的點滴，依舊勇敢與堅毅。現在社會中，能夠在陽光下生活的人很多很多，但是並不是所有人都有獨面黑暗的.勇氣。記得一位名人曾將説過：真正的勇敢，就是敢於直面黑暗和痛楚，靠自己的力量治癒傷口，再去重新擁抱陽光。金魚醬用自己的行動切實做到了。“我決不放棄生活，即使魔鬼關上了我們幸福的窗户，我也會努力去找到另一扇可以打開的門。人只有明白了什麼是愛，才會更加懂得珍惜愛，也會想要把愛分享給別人。”或許，金魚醬的確在另外一個時空與小忽依舊在一起，她真正的找尋到愛的真諦，縱使相逢應不識，卻依舊感受到對方心房的跳動，這是真正的死生契闊、與子成悦。
初讀《人間告白》之時，可能感情細膩的你就會情不自禁，感情越是細膩越能夠在字裏行間感受到作者帶有陽光般的温暖氣息，就會讓我們對於愛情無比嚮往與堅毅追求。或許這就是金魚醬在自己特殊經歷之後的醉人感受。“只有經過地獄般的磨練，才能創造出天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱！”每一天，都是我們生命中最美好的一天，要好好珍惜生活，人間一趟，愛最珍貴。
在人間讀後感13
《在人間》是蘇聯作家高爾基自傳小説三部曲中的一部，是世界文萃瑰寶，小説展現了19世紀俄國社會的風貌，反映了人民對自由的強烈追求，對美好生活的熱烈嚮往，具有深刻的教育意義。
寒假期間，我閲讀了《在人間》，它讓我大有感悟。
高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父後，她的母親便改嫁了，於是他寄居到外祖父家。外祖父所開的染坊破產後，他不得不走向人間，自行謀生。那個時候，他的年齡還不到十二歲。相比之下，我們這時候還在温暖的`家裏玩耍，可是他，卻必須走向社會。
他在“人間”什麼都幹過：洗碗，掃地，帶孩子，跑堂，當學徒，洗衣，搬運。甚至捱過毒打，住過醫院。幼小的他嚐盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種虐打與壓迫。由此看來，他的命運相當悲慘。但是，他有一個夢想：成為一個有學問的人，追求自由幸福生活。為了這個夢想，他甘願承受一切。文章中高爾基渴求知識、堅持夢想的精神讓我敬佩，也讓我深思。
可以説，命運對於每個人是不公平的。的確，我看到周圍有些人面對生活中的困難，一天到晚只知道唉聲歎氣，終日消沉，抱怨命運對他的不公；還有些人在無法抗拒的壓力下，自暴自棄，選擇墮落，甚至做出違背良心的事情。我想命運不公，只是夢想中的插曲，他並不妨礙夢想，只要你有一顆不放棄的心，就可以實現自己的夢想。在這裏，我列出了一個等式：不抱怨+拼搏+不放棄+勤奮=夢想。
著名的音樂大師貝多芬正是如此。1816年，他的耳朵聾了，作為一個音樂家，失去了聽覺就意味要離開自己喜愛的音樂，這等於比死刑還難受、痛苦。但貝多芬並沒有因此嚇倒，他勤奮好學，逐漸成為一個音樂家，創作了數以百計的作品，還能登台指揮。最終，他實現了自己的夢想，成為了一名聞名世界的鋼琴大師。
夢想是一條跑道，而那些命運悲慘的經歷，則是一塊塊躺在跑道上的石頭；夢想是一盞明燈，而那些坎坷的命運則是無盡的黑暗。到底是選擇摔倒，被命運摧毀夢想，還是站起來，跑出屬於自己的一條夢想跑道，實現夢想，主人公高爾基給了我們強有力的證明。在以後的人生歷程中，我會時刻銘記這句話：命運並不能妨礙夢想！
在人間讀後感14
“人不管走到哪一步，總得找點樂子，想一點辦法，老是愁眉苦臉的，幹嗎呢！”
“世間許多事，想想很有意思。”
我透過文字，去感受作者汪曾祺老師經歷的眼中最樸素、最遙遠、最恬淡的美好。它非陶淵明心中良田美池、雞犬相聞的桃花源；它非張岱心中霧凇沆碭、天與雲與山與水，上下一白的湖心亭雪景。它是北京人遛與壓鳥的喧嚷與清歡；它是落葉螃蟹螞蚱、山丹丹枸杞槐花的淳樸與幽雅。他有一雙炙熱的眼睛，在生活最平淡無奇之處，洞見了生活最真實無暇的美好。領着我們，觸摸人間草木蟲魚鳥獸的心跳！
“隨遇而安，更輕鬆一些。”
最愛《昆明的雨》。汪曾祺老師並非體驗昆明雨的恬靜幽雅，也並非經歷青苔石板街的空谷迴音。在他心裏，昆明的雨竟是那麼人間煙火氣。昆明的'雨竟是如草木枝葉一般濃綠旺盛的；昆明雨季的楊梅竟是如燒得熾紅的火炭一般的；昆明的雨，竟也是孕育了昆明美味的菌子的。
“已識乾坤大，猶憐草木青。”
已看盡了外面繁華喧囂的世界，卻還是願意與草木共享那一片的青綠。或許，更是淳樸、簡單的事情或者地方，比如北京《衚衕文化》。北京城的衚衕那麼真實的就展現在了我的眼前，拉洋車的“東去！”“西去！”；衚衕房子的舊房檁、斷磚牆；街坊裏道來殺一盤的棋友；各晃着鳥籠，到天壇城根、玉淵潭去會鳥壓鳥的鳥友；食物也不失撲鼻之香，窩頭，大醃蘿蔔，小醬蘿蔔，滴了香油的臭豆腐，還有蝦米皮熬白菜。北京人一輩子吃的大白菜趕得上北海白塔！
“每個日子，都是詩意的成長。”
《冬天》也是頗有情趣的，“雪天，到後園去折臘梅花、天竺果。”冬天裏，還有什麼比這更温暖人心的人間煙火呢？
草木，何不可以理解成為人間最平淡無奇的小事呢？
這凡塵，究竟有什麼可以留戀？不過人間草木香。
在人間讀後感15
我一向對散文是敬而遠之的，這種痛還是來自於高中時期，不管自己如何拼詞造句，作文分數始終保持在中下水平，成績很穩定。那個時候十分羨慕小笨同學，看似隨意寫出的幾句話，就可以拿到作文高分，十分不解。最近有些疲累，這天下班後，我打開了躺在kindle中有一段時間的這本散文集，打算讓我這個快禿了的腦袋切換一種模式，放慢一下，放鬆一下。
我在每開啟一本新書的時候，總會有種默默的小興奮，直到最近流行起來了盲盒，我才確認了自己的這種情緒。開啟一本新書，就像是打開一個盲盒，對此充滿了期待，同時又有些擔心其內容自己是否喜歡，在打開這本《人間草木》時，這種情緒更勝以往。
我的擔心多餘了，在一開篇，我就被文中的詞句所吸引了，越往後讀，越發感歎汪先生對細節描述的拿捏，對感情流動的捕捉着實是信手拈來，恰到好處。汪先生對食物的描寫實在是細緻入微，看其字，聞其香，品其味，尤其是在下班路上的我，越看越餓。
汪先生的字裏行間中充滿了對生活的熱愛。是的，我們生活在的這個世界其實充滿了玩味。夕陽下，沙灘上，一人一狗；車窗外，大街上，一老一少；又或者是，新雨後，屋檐下，一草一木，每一張定格畫面的背後，都是生動的故事，都是百味的人生。快節奏生活狀態下的我們，無心留意身邊的美好。“人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已”，慢下來，適時地讓自己慢一些，感受一下世間的美好。
汪先生説北京人是愛喝花茶的，在我這裏是可以被印證的'。記憶裏，爺爺那長滿茶鏽的茶缸，即使倒入一杯清水，也會伴有茉莉茶香；奶奶栽種的茶葉花，每次花開，我都會蹲在花盆前，鼻子湊上去，一口深呼吸，白色小花透着淡淡花香，沁人心脾。我也是愛喝茶的，但是沒有那麼講究，紅茶、綠茶、白茶、普洱什麼都喝，最愛是花茶。
今天對着茶杯發呆了好久，思緒千迴百轉，似乎想參透些什麼，卻又把握不住瞬間而過的靈動，於是我寫下了這篇關於茶的聯語，以結束今天的思緒萬千。
浮浮沉沉，世上福禍相倚；
釅釅清清，齒間甘苦留香。