傅雷家書讀後感優秀（15篇）
讀完一本書以後，想必你一定有很多值得分享的心得，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。千萬不能認為讀後感隨便應付就可以，下面是小編為大家整理的傅雷家書讀後感，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
傅雷家書讀後感1
每個人都有着自己偉大的父親，無論這個父親是知識淵博的或只是一個只會下地耕作的農民，他們一樣的偉大。在讀傅雷家書的時候，字裏行間都洋溢着濃濃的親情，讀着讀着就讓人對這麼一份父子情欽佩。他們雖身隔萬里，但父親卻通過兒子的信，深入地瞭解兒子，寫下感人的信。信中有對兒子學業的指導，更多的是對兒子人生的指引。信中的話充滿着父愛，藴涵着真理。
現在很多人都學會了隱藏自己，與其在陽光下赤裸裸地奔跑還不如在陰暗的隧道里奔跑，你從不曾理解我，我也從不需要去解釋，還有多少人可以像傅雷家書裏面把自己的情感細細地表達出來？每個人都怕別人把自己看穿、都怕別人知道自己的每點每滴，因為我們很需要自己的私人空間，擁有一個誰也闖不進來的'地方。回想着自己從識字開始，到跌跌撞撞地步入大學，知識更是增長不少，即使自己的文筆多好，卻吝嗇得從不給父親寫一封信，小時候經常見面，大了就只靠這電話來溝通，幾乎都不用寫信，就連朋友都只是發發E—mail，很少抓筆寫字。現在即使情感是多麼地氾濫，最多就是在自己的日誌了通通宣泄完了之後就把那篇剛剛寫好的日誌刪除，在生活裏很多時候都在隱藏着自己的情感，從不敢輕易地讓別人把自己的所有都看透。是現代的世態炎涼比以前嚴重了嗎？還是人的意識發展得太快，社會跟不上步伐？
傅雷先生在信上不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至於兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出並耐心分析、糾正。我們又何曾如此跟家裏的長輩提及過這些問題？在學校的生活，父母不知道，也不想讓父母知道，更別説戀愛。不否認，我們曾經都是乖乖孩子，也曾認認真真地聽着媽媽的話，按照着父親的指導去做事去學習，但是越長大越需要有自己的私人空間，有時候總覺得父輩們都是老一代的思想，不能理解我們的想法，説了也白説或着遭到批評，或許也是我們太任性。很多時候我們都是按着自己的意思與心情去做事，儘管每次都會撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷，但是不論我們是多麼的任性，不論我們曾經是多麼地傷害了父親，他總是一如既往地關心着我們，從不因我們的一時不懂事而丟棄我們，這種感情也叫父愛。無論我們走得多遠，總有那麼一根線，牽着我們，一頭系在家的門前，另一頭系在我們的心上，無論我們在外面生活得多累、多疲倦，總有那麼一個港灣，讓我們的發動機有着驅動的能量，這是家的力量，也是因為家裏的那一根頂樑柱——父親！
家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信，每一封家書都是文化遺產。雖然我們沒有家書，沒有像傅雷那樣知識淵博，是著名文藝評論家又是文學翻譯家。我們的父親很普通，但是我們擁有的父愛卻是不能用這些社會上的名銜來衡量，每一個父親都是他們孩子的力量支撐。我們沒有家書，但是我們有的是對父親的惦念，對家的依戀，那是我們精神的最終去處，也是一樣的永恆！
傅雷家書讀後感2
讀完《傅雷家書》後，我對其中的一段話可以説是倒背如流，並且從這段話中，我們可以清楚的知道這些書信的意義所在。傅雷先生這樣説：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名的gossip，而是由好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年；第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”
不同的人，有不同的性格和潛質，如果我們對待任何事物，都是千篇一律，那肯定是要犯錯誤的。傅雷先生是中國著名的翻譯家和文藝評論家，如果他不充分的發掘兩個兒子的天分，區別對待，因材施教，那麼傅聰和傅敏可能也不會有太大的成就，終其一生，可能也只是在他們父親的光環下，而不能綻放屬於自己的燦爛。由此可見，在認識並認知人或者事物時候，不能一視同仁，要抓住每個人的特點，針對其獨有之處，區別對待，往往能夠有更好的效果。
我對因材施教有一些自己的感想。
首先，因材施教，就是因人而異，不同的人有不同的路，對於人生，對於幸福的感受也不盡相同。
幸福的.定義是什麼呢？怎樣才會感到幸福呢？幸福是智慧得來的境界和感覺。因人而異，智慧不同，境界不同，對幸福的理解和感覺不同。持濃烈人生哲學者，自然是積極主義了；但執恬淡生活觀者，也不能説是消極主義。奮鬥者可敬，進取者可欽，所向披靡者可佩，熱烈擁抱生活者可親；但是，從容而不急趨，自如而不窘迫，審慎而不狷躁，恬淡而不凡庸，也未始不是又一種的積極。
作為一個個體在這個世界上，不管你是舉足輕重的大人物，還是微不足道的小人物，你都是獨一無二的一個，你有你的道路，有你自己的思想，有你自己的幸福觀，對於別人也是如此。因此不用羨慕別人的幸福，不用嫉妒別人的富有，我所擁有的，就是真正屬於我自己的最寶貴的財富。
其次，因材施教，就是針對不同的病人，給予不同的護理。
作為一名普通的護理人員，每天要與很多病人打交道，要給予他們悉心照顧，一個人在生病的時候往往是最脆弱的時候，更是需要我們發自內心的關懷。但是，是不是每個患者所需要的護理和情感訴求都是一樣的呢？事實上，並不是如此，就算是同一種病症，所需要的護理也不盡相同。因此，在給予患者護理前，要首先摸清楚患者的情況，對症下藥，不能千篇一律的對待所有患者。
在家庭教育中，我們更應該注重因材施教，依據孩子的興趣和特長所在來培養孩子，而不是一味的鬍子眉毛一把抓，這樣不僅不能事半功倍，很可能得到適得其反的效果。
傅雷家書讀後感3
“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什麼驚天動地的大事業，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書》中，我看到了一位父親對孩子的諄諄教誨，字裏行間，流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。
這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術，以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。在生活上，傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯花錢，事無鉅細，無不關懷備至。而且他敢於剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓，他無疑是兒子的良師益友。
人自愛其子，是一種自然的規律。生命有限，而傅雷卻通過自己的兒女來延續自己的生命，讓兒女學會對社會、對祖國、對世界負起責任來。在傅雷的文字之中，他高度負責的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書信裏得到了無盡的精神養料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破衝重重的阻力，踏上一條完美的成長道路。
《傅雷家書》充分地體現了傅雷的思想，他寫在紙上的都是些家常話。有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。他無拘無束，思想到哪裏，文字就到哪裏。正因為這樣，《傅雷家書》如山間清泉，如藍天上的白雲，如飄飛的雪花，如無瑕美玉。感情是那樣的純真和摯樸。傅雷對他的孩子疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行全方位教育。愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰的愛卻沒有成為那種普通的.温情脈脈，而是始終把道德與藝術放在舐犢之情之前。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但這是他對兒子更為深沉的愛。從傅雷的話語中我看到了作為父親的他在兒子長大成才的道路上所灌注的心血，在童年時代是這樣，在形如隔世的大洋兩岸，不是依舊如此嗎？
説到這裏，我不禁想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他們給我的愛卻並不比傅雷給傅聰的愛要少。他們事事為我着想，為我考慮。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來，但是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？
書中時時給人深刻的開導，處處閃耀着智慧的光芒。不僅如此，從書中我還感受到了家長們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷在信中對兒子説：“孩子，我從你身上得到的教訓，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來，你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗，我從與你相處的過程中學到了忍耐，學到了説話的技巧，學到了把感情昇華！”所以，《傅雷家書》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒。親情溢於言表，給天下父母子女強烈的感染和啟迪。
同學們，讀了以上讀後感是不是深有啟發呢？別忘了記錄下來自己感受哦！
傅雷家書讀後感4
《傅雷家書》是由文藝評論家和翻譯家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編撰的一本家信集。字裏行間，充滿了父母對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。最近我一直沉浸在這本書中。不是這本書的語言有多麼精彩，也不是這本書的情節有多麼動人，而是這本書的濃濃父母之愛深深地吸引了我。一封封書信，最短的一兩百字，最長的七千多字，但是無論長短，每封信中都能透露出作為父母對孩子的期盼與熱愛。
人的自愛其子，也是一種自然規律。人的生命總是有侷限的，而人的心卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續自己的生命，也延續與發展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。傅雷對兒子的愛，他與兒子的書信往來一直不斷，每一封都體現了傅雷對兒子的牽掛，他的每一封家書都十分認真地完成，毫無草草了事的意思，這使我看到了傅雷成熟穩重的一面，也看到了傅雷對兒子深深的愛。不為父母不知父母恩，做了父母后才能理解傅雷的細膩心思，兒子稍晚些回信，夜裏就翻江倒海。也想到了我的母親，每次回家看我不舒心一定要問東問西，一定要了解清楚我到底發生了什麼事情，如何解決才肯罷休。也許讀完這本書，你會對自己的父母多了幾分理解，也許你會在對待孩子上有自己的反思。
作為“教子篇”的《傅雷家書》其實也詮釋了母愛的真理。當看完這本書時，感慨頗深,想到了我的母親。其實我的母親也是這般慈愛的啊！母愛如山間潺潺清泉，碧空中舒捲的白雲，其感情之純真、質樸，真是令人動容啊！親愛的媽媽，自從我不由自主的跟隨你進入醫院婦產科之後，我的雙眼就從此印入了你的生命為我付出畢生心血的影像。媽媽，你從我雖有生命但還不曾出你肚皮睜眼看世界的十月時間裏，你巳經讓我感覺到了偉大的生命母愛。因為，從你有了我，你的生活裏就從此將我的一切放在了你考慮事情的首位而寧願犧牲自我。從我踉蹌學步到依呀學語，再從幼兒園到國小中學，期間貫穿的你和爸爸每天晚上帶着我從小提琴一級學到最高級，風雨無阻地教育成長我直至大學和工作，我都看在眼裏記在心裏。我知道，媽媽你性格剛毅又愛憎分明，你視家為生命的全部。後來，我結婚了，離開你和爸住到自己的小家，我把生命的.餘下大部份時間交託給了我的小家庭。我知道，你捨不得讓我這塊你心頭掉下的肉離開你而去獨立組家生活，因為你一直而且永遠會視我是你永遠永遠的小呵護小可愛小心肝小女兒！我知道，媽媽你對我的養育之恩希望之情，我也許用一生都報答不完你對我的恩情。然而，我還是想，能儘量多的給你我對你的回報。工作後的每年母親節，我都要為你精心挑選一份禮物想送給你。而你知道後總説，其實我什麼都不要，只要你開心就好。這句話，聽得我心裏酸酸的。一句媽媽我愛你，多麼的輕描淡寫，又怎夠承載我對你的感激？
傅雷家書讀後感5
讀罷《傅雷家書》，要回頭寫讀後感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結概括都讓人覺得是在褻瀆這部經典之作。我學識淺薄，沒有什麼深刻地見解，所以，在這裏我只是記錄一些一讀該書後的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。
相信所有讀過《傅雷家書》的讀者最深的印象就是傅雷先生的細緻入微，無微不至，嚴謹認真……根據自己少的可憐的經驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至於兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出並耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，着名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細緻、嚴謹、認真的態度和作風。
有人説《傅雷家書》是一部‘最好的藝術學徒修養讀物”或者經典的“教子篇”，但我並不認為它僅僅是“最好的藝術學徒修養讀物”或者“教子篇”，對於像我這樣並非藝術學徒（狹義）的讀者，這些家書仍不失其偉大。那麼，我想首先而最具這種意義的應當是這種態度和作風。但絕不僅限於此，傅雷先生由於自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發。
我認為這本書最重要的一點，就是關於做人、修養以及學問的關係實為一體的思想。書中處處閃耀着智慧的光芒，時時給人深刻的開導。其中貫穿始終，在我看來，這就是重視和強調“一般修養”的重要。在其他信中，這種思想都有出現，比如關於去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養，而不是一味練琴、搞音樂。對我的`啟發則是，讀書只是修養途徑之一，另外還應有其他。即使讀書，也不應僅限某某學科。一般修養的建立和提高即要求文學藝術，科學、哲學、社會學、經濟學，歷史諸領域都需閲讀。因為，人生或生活絕不像大學學科分類那麼規範齊整。各領域都只是我們所生活的世界的一個側面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閲讀是有好處的。其實我早就受了毛澤東的影響而這麼要求自己了。
除此之外，其他比如，關於感情（激情）和理智的關係，應當以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的侷限性等等，皆為真知灼見，無不閃耀着理性的靈光！
所謂“書不盡言，言不盡意”，讀後感只能記錄我的一部分收穫，更多的則寫不出來，而是要融入身體。以上便是我讀《傅雷家書》後的一些感想。但讀書筆記、讀後感之類就是手段而已，理解並踐行其中的道理才是最後目的。
傅雷家書讀後感6
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀着這本家書，感到的就是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也就是大多數子女所體會不到的。這也許就是這十年對她子慕不減的原因吧。就是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受着，聆聽着，用心銘記着。
傅雷就是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他就是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。母親朱梅馥就是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既温厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高。而他培養的對象又就是從小接受良好的家庭教育，終於成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使就是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不就是“手藝”，而就是全身心、全人格的體現。
他教育兒子説：“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的就是‘人’，要把一個‘人’儘量發展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。”一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。
讀了《傅雷家書》之後，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無鉅細，無不關懷備至。
為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別就是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些瞭解，而此書中對我印象最深的就是加強個人修養。
從家信的話語中看出傅雷就是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不説對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人認為書信就是最為真切、自然和誠實的文字。就是啊，因為寫下的一切文字都就是即時即刻的內心所想，思想到哪裏，文字就到哪裏。給親人寫信更就是如此，而且就是他敢於剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。
所以，我想讀傅雷家書我們讀到的.應該就就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也就是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先就是強調技巧、而後反覆要他能真正領悟作品本身，這也就就是凡事多從“為什麼”的角度思考問題，從而看到事物的本質。
傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的就是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書後，我懂得了許多，我更瞭解父母了這本書不僅就是一本教育書，也就是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更瞭解父母，讓父母更瞭解孩子。
傅雷家書讀後感7
讀傅雷先生給孩子的信，眼前總是浮現起那沉默堅實的背影，那信中的叮嚀，是那樣的親切，或許天下父母都是如此吧。
我想傅先生對於孩子而言，是慈父，不住地牽掛；是嚴師，不倦地教誨；是益友，不時地交流着。在孩子成長的過程中，他密切地關注者，卻又懂得要放手。在這一收一放之間，那一封封家信，變成了孩子和父親聯繫的那根線。
想當初，意氣風發的孩子離開父母，隻身前往異地求學。最初那幾天傅雷先生精神波動很大，不時回想起孩子幼時的情景，又快樂有惆悵，在信中更是寫出了“我從來沒有愛你像現在這樣愛的'深切，而正在這愛得最深切的關頭，偏偏來了離別。”如此深情的話語。其對孩子濃濃的愛可見一斑。
而在孩子學習上，他卻是一點也不含糊。要求孩子將計劃詳細地寫出來，直截了當地指出孩子的問題，與老師直接溝通。在孩子面臨抉擇不知如何是好時，他也為孩子理智地分析，提供參考。在傅聰海外求學的時光裏，傅雷用一封封信，教育培養着孩子。
傅雷先生曾説“我想時時刻刻，隨時給你個警鐘，做面忠實的鏡子，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面”，他確實做到了，在他的注視下，孩子認清了自己的信念，順利地揚起了人生的帆，向着未來啟航。
父子之間分離的漫漫十多年，就靠這高精尖張張浸滿愛的紙頁，像一根線一樣，連綴起來，不論孩子身在何處，拉一拉線，便知對方怎末樣，彷彿從未分離。
在家信中，傅雷先生的一段話令我沉思，“我們做父母的，為了兒女，不怕艱苦，不辭勞苦，只要為你們好，能夠有助於你們的，我們總儘量的給。希望你也能多告訴我們，你的憂，你的樂，就是我們的，讓我們永遠連接在一起。我們雖然年紀會老，可是不甘落後，永遠也想追隨在你們後面。”
每當我讀着這段話時，總感覺有個東西在叩擊着心底的門。最近幾年，我朝着自以為好的方向趕路，對於父母的話也只是聽聽，從不把自己內心的快樂或悲哀告訴任何人，在自己的小天地中獨自捉摸着。快樂自己體會，悲傷也一人承擔，以自我為圓心畫一個界限，與他人在心靈上隔絕。但這樣真的很累，高興之後便覺得索然無味，憂鬱的時候便不知是痛心還是茫然。
一段話點醒了一直彷徨無措的心，重新連接起那根線，才感覺到我不是獨自一人，父母一直在背後支持着我，緊緊跟隨，一步不落，關注着我在成長路上跌跌撞撞的身影，不曾遠離。我曾苦苦追尋的良師、知己，到頭來教給我最多最細緻最全面最細緻的人，真正瞭解我，關心我，一心只為我着想的人，就是曾被我拒於千里之外的父母。
那根線，一頭連着我，一頭連着父母，用同樣的血和深切的情組成，無論在何處，都能感受到一種令人升起鬥志的力量。
可千萬別斷了那根線，無論在何時何地，都別忘了告知父母，牽起手，無畏地走向未知的未來……
傅雷家書讀後感8
深夜，佇立窗前，望着那蒼茫，深邃引入深思的天空，心中隱隱有一種衝動，精神的飢渴，歷史的荒漠，常常會讓回憶變得豐富，耐人咀嚼，讓我想起我的父親，想起無處不在的父愛，想起《傅雷家書》。
在這樣的深夜，讀着《傅雷家書》，我不禁淚流滿面，雖然讀這本書已不下三遍，每每於生活失意、彷徨之時，總是不自覺地讀它。在我看來，家書是所有文體中最簡單的。我喜歡簡單，所以我喜歡家書，因為簡單本身就是一種魅力。
文學翻譯家傅雷先生在兒子傅聰留學海外的過程中，先後寫了近百封家書給他，教導他立身行事、愛國成才，把中華民族的優秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。其聲殷殷，其意綿綿，其情拳拳。由這些信件彙集而成的《傅雷家書》曾先後再版 5次，重印19次，累計發行超過100萬冊，數字雖不能説明太多，但時間足以證明一切：《傅雷家書》自問世以來已暢銷18年。打開《傅雷家書》，就是走近一位父親，聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。
父親對孩子的深愛作為一條人類的公理，如同太陽的光輝温暖着其間的每一個人。傅雷對傅聰的愛自是如是，這樣的愛是高尚的、純潔的又是無私的，它盪滌了世間塵事的功利，洗去了人生的浮華，留下的是舔犢情深的人間第一情。“多少對你的愛，對你的友誼，不知如何在筆底下傳達給你!孩子，我精神上永遠與你在一起!”這是多麼真摯的人間真愛呀。
然而，這樣的愛畢竟又是特殊的，它超越了那種愛加威嚴式的教導，代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎上的.一種隱沒、深沉的父愛。傅雷是“清高”的那類人，在他的骨子裏都滲透着這種獨特的個性，當他把這種“清高”帶到給兒子的信中，卻成就了一份“清高”的父愛!
於是這一封封家書中便少了幾分唏噓不已，更沒了世事鑽營的技巧，寫下的卻是對人生、藝術的見解，對崇高精神與真理的追求。人生何其大，真理又何其空!而這又是多麼可能會使這些家書變成概念的準則!然而沒有，絲毫沒有!做父親的以其大半生的心路歷程來給愛子昭示生活的方向、精神的歸宿!這般的昭示卻不是那種藝術化的“展示”，卻是結合了百般的勇氣與無私的愛。
傅雷極其敏鋭地覺察到孩子在藝術之外所遇到的問題，譬如交友、感情、花銷等等。有一句話我一直記着，那就是“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心，到老也不會落伍。永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想：一個人有了它，也便有了整個世界!
傅雷家書讀後感9
人生一世，總是在追尋。尋山間鳥語，見花落花開；尋琴音樂語，感撩撥心絃；尋卷中乾坤，歎如夢人生。是的，每個人在世上都在苦苦追尋着，可又有多少人回眸看看背後一直支持你追尋的那個人？傅雷，就是這麼一個在他孩子追尋旅途中給予極大幫助的人。《傅雷家書》是傅雷與兒子之間的書信，是傅雷思想的折射。全書無處不體現濃濃的父愛，但在關愛的同時，傅雷不忘給孩子進行音樂、美術、哲學……乃至健康等等全方位的教育。
“把自己的思想寫下來（不管在信中或是用別的方式），比着光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想，所以寫在紙上的自我檢討，格外深刻，對自己也印象深刻。”這是傅雷寫給他兒子信中的`一句話。傅雷每個月都會給孩子寫信，教導他做人做事，給予他關愛，無不體現他的愛子之心。他的每一封家書都以他嚴謹，細心的態度對待，決不允許其中有一個錯別字，這是他多年來養成的習慣，也是以此來教育遠方的孩子。我們再回首看看這個網絡世代，人們彷彿已經和書寫漸行漸遠。雖説網絡將人與人之間的距離“縮短”，傳達千言萬語，一個電話便可完成，但這能給人留下多少印象呢？距離雖短了，但隔膜卻多了。
《傅雷家書》既體現了“嚴父慈母”式的中國傳統教育，但同時也包含了西方先進的教育理念。急功近利一直都影響着中國教育，讓為人父母者急於求成。孩子犯了錯，成績退步了，為人父母者誰不着急呢？有的父母可能開展温柔式教育，但更多可能就是：來，數落一頓再説，嚴重的直接“家法伺候”。教育不是打罵。“一個又一個的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會逐漸攀上高峯，超脱在小我之上。辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。”這是傅雷在兒子遭遇挫折時所寫的一番。的確，當我們跌倒時，需要的不是冷眼相對，我們需要的是自己勇敢地爬起來，他人的鼓舞只是很少的力量，最終還是取決於自己。畢竟祖國的花朵盛開也需陽光，露水和時間。還沒到花開之時，還是多一分耐心，多一分等待。
傅雷自孩子1954年獨自開始自己的人生旅途，就一直堅持給孩子寫信，直至1966逝世。可能現代很少會有這種事例發生，但父母對孩子的“嘮叨”卻無處不在。“天氣冷了，穿多件衣服。”“外面下雨，出門帶傘。”可能每逢我們看到這些話或者小紙條時，我們總覺得父母太囉嗦了，總把我們當作三歲小孩。的確，我們在父母心中永遠都是不會長大的孩子，時刻需要保護，關愛。當我們平靜看待這些“嘮叨”話時，就能感覺感覺到父母的愛將自己包圍，一件件小事拉近父母與自己的感情，更懂得互相理解與關愛。
拳拳愛子心，温暖你的心。
傅雷家書讀後感10
國慶期間在兒子的極力推薦和要求下拜讀了《傅雷家書》。誰都説它是關於教育，父子情的著作，果然名不虛傳。諄諄父愛躍然於平常的家信中，平平語言藴涵真理。使人讀後感慨萬端，可細細想來，要做到如此卻實屬不易。
望子成龍、望女成鳳是每個家長的心願，因此一個優良的家庭教育至關重要，可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢？在中國，許多家庭的教育不恰當，家長都沒有用心與孩子溝通，不瞭解孩子的情況，沒有正當地引導孩子，讓孩子步入歧途，最後後悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材，出現了數不勝數的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子，家長們應該欣賞這本《傅雷家書》。
現在家庭教育中往往出現兩種極端：一是信奉“棒頭出孝子”，二是盲目遵從“和子女做朋友”。
每個家長都急切地想看到子女的具體的成長。完全失去的傅雷先生那種潤物細無聲的耐心。想想自己，我自己到底有沒高舉棒頭，有沒把兒子當作朋友，有沒給於必要的教導？
回想兒子的成長史，他雖然比較圓滿的完成了國中學習任務，在為人處事方面也有較大進步，但我總覺得在他身上少些什麼。
我採取的是朋友加棒頭的辦法。平時，我喜歡和兒子説説話，喜歡聽他説同學間的閒聞趣事，聽他説對家長的要求，我也喜歡抓住生活中的'小事例及時給於解釋，每個事例也總是能聯繫到學習態度、學習方法等問題給於教導。如果他在學習生活中偏離軌道，我會及時警告，必要是就會動用棒頭了，暴風驟雨後再和他談，使他能領悟棒頭的作用。從國中學習情況來看效果還是比較明顯的。同時，我也比較注重孩子的素質教育，總是督促他多學習課外知識、多參加課外活動，多和別人交流，但在這方面，他卻不如人意。
升入高中後，我感覺這個方法有點行不通了，孩子對你的教導明顯有牴觸情緒，對家長的話有些不屑一顧了。他感覺自己已經是高中生了，已經能獨立思考、獨立解決問題了，或者感覺家長的看法及方法已經落伍了，可他們哪能體會家長的良苦用心呢？如果説，在國中階段的教育是單向性的，那麼到了高中階段，家長、老師和孩子間必須進行雙向性的交流。
每個老師、家長都願意做孩子的朋友，都希望多聽聽孩子的想法，只有真正瞭解孩子要什麼，孩子想做什麼後才會成為真正的朋友。
其次，作為孩子也有必要看看，用心體會。因為它可以感染孩子，讓孩子察覺到家長的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓孩子懂得藝術的欣賞，生活中的處事做人，得到正確的指引。積極和老師、家長配合，在老師、家長的教導下，努力學習，使自己成為省錫中的驕傲。
傅雷家書讀後感11
近來，我讀了《傅雷家書》，雖然長期和父母生活在一起，無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜，但我卻能從中感受到父母對子女那沉沉的愛意。
書中有一句話讓我記憶頗深，甚至能完整的背下來：“説到不完整……你提到的perfection（完美），其實perfection（完美）根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection。……我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠是是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境，……。”由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩餘的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由於自己有稜有角，滾得很慢，從而領略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的.風景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們現在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天，所謂的完美在身上發生時，我們倒有可能失去很多。
我一直以為距離變長了，感情也會變得有點疏遠，且傅雷教子又是以嚴厲而着稱，遠隔大洋兩端的父子感情必不會太好。但讀了此書之後，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學，與父親的聯繫自然只能依靠書信，於是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術，研究樂曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什麼都無可代替的。
靜靜的合上書籍，傅雷先生對兒子深沉的愛意讓我感動，但我感觸最深的卻是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對於藝術尤其是樂曲的領會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學上有所建樹的人，在藝術領域也有着較高研究。也許便是因為文學和藝術是相同的吧。不同的優秀的文學作品，讓人讀完了會產生不同的心理效果；而風格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠歎調後的愉悦；沉重的小説，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事後無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的餘地。
我很羨慕傅聰，那麼多的家書全是一個父親的循循善誘，諄諄教導，讀來很親切，既飽含了對兒子的深情，也有着父親獨有的不可抗拒的威嚴。每當我和父親溝通有障礙時，我就會想，要是我也能與父親通上幾封這樣的家書，那該是多好啊，或許一切問題也會迎刃而解了。
傅雷家書讀後感12
還記得，九年級時，因為在一次月考的閲讀節選了這本書中的一段，讀罷覺得意義深遠，加之老師又對它進行了一番介紹及推薦，於是便迷戀上這本書，這本充滿着父愛的教子書。
再次翻出這本書，是因班級的作業，多了些許的強迫，不過也好，藉此機會，重啟《傅雷家書》，重新感悟，攀登這座雄峯，所謂“温故而知新”也便如此罷。
《傅雷家書》是由傅雷先生及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本書，摘編了傅家1954年至1966年5月的186封書信。字裏行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。傅雷説，他給兒子寫的信有多種作用：一、討論藝術；二、激發青年人的感想；三、訓練傅聰的文筆和思想；四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。
印象中，第一次讀這本書，大體上都難以讀懂，甚至覺得有些反常規，所以，記憶最深刻的，應是最淺顯易懂的，所以，九年級時，讀完這本書，這句話最通俗不過了，也就印象最深刻了。“在飯桌上，兩手不拿刀叉時，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤下，叮叮噹噹的！”
這是傅雷老先生對兒子的'最細微的從細小的生活細節開始。很多小細節，我也經常會疏忽。從説話，待人到禮儀，風俗都能恰到好處，也是成熟的表現。
現在，讀這本書要寫讀後感，着實不是一件易事。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，妄加評論或任何總結概括都有可能損害這部經典之作自己之精髓。所以，在讀這本書的時候，我不像讀其它書一樣，在旁邊記錄下所思所悟，相反，只是記錄一些讀完之後有感觸的句子。至於寫這篇讀後感，我只列舉一兩句罷了。
“比賽問題固然是重負，但無論如何要做一番思想準備。只要儘量以得失置之度外，就能心平氣和，精神肉體完全放鬆，只有如此才能希望有好的成績……倘若能常常想到‘文章千古事，得失寸心知’的名句，你一定會精神上放鬆得多。唯如此才能避免過度的勞頓與疲乏的感覺，最折磨人的不是腦力勞動和體力勞動，而是操心！”似乎，這一句有點一語驚醒夢中人的感覺，進入大學來，忙忙碌碌，每天憂心忡忡，壓力山大，到頭來，竟不知究竟在幹什麼，只知道，每天的賽跑不可屬於他人，又怎能將得失至於度外，於是乎，操心過頭，久了，也就累了。而下面這句話則給我這片渴望甘霖的乾渴的大地降了及時雨。“下功夫叫自己心理上鬆動，保管叫你有好成績。緊張對什麼事都有弊無利。……存着”我盡我心“的觀念，一緊張就馬上叫自己寬馳，對付你的精神要像對付你的手與指一樣，時時刻刻注意放鬆。”好吧，説實話，看完這句話並不能立馬就解決你心中的一切問題，這當然需要慢慢品味，慢慢研讀，或許，其中的奧妙才能解開吧。
傅雷家書讀後感13
家書？我在想，家書也可以整理成冊，那必定是十分有意義的了。
最開始是作者寫的一些文字，記錄了一些關於傅雷育子的事情。傅雷對孩子要求真的很嚴格。或許過於嚴格，也會讓孩子有壓力，但不得不承認，這樣的教育方法不是沒有益處的。在這樣的環境下成長，一定會有許多人不具備的自律與一些好習慣。兒時或許會覺得壓抑與拘束，但長大後還會是要感謝的。
接着是傅聰的信。傅聰先生身在國外，內心深愛着國家，但也認為那時候的國家需要改變。出來見過世面就知道外面有多少是值得學習借鑑的，不管是國家還是個人，想發展想進步必須走出、引進、交流、合作。傅聰先生也提到了，擁有華夏的魂，連帶着對東方文化也有了親近感。確實如此，外國的文化有時並不能引起我們的靈魂產生共鳴。當然，藝術無國界，只是終歸不如本土文化更能打動我們的心。最簡單的例子莫過於語言，不同的詞語在不同的語言中，不同的人聽，會有不同的感受。就如同外國人無法懂得中國人的有些玩笑，中國人也無法理解外國人的一些幽默點。無論國外多麼發達抑或是美好，內心總是嚮往着自己的國家的。這是大概就是人落葉歸根的情結吧。
接下來開始本書的'正文了，是傅雷先生的家書。傅雷對孩子的教育非常嚴格，以至於讓孩子和母親都頗受折磨。但是儘管如此，傅雷並不是不愛孩子，反而從心中便可以看出他的深情與對孩子深似海的愛。這份愛十分普通，是天底下的父母共同擁有的。信中有許多瑣瑣碎碎的叮囑，也有不少替孩子排解憂愁、解開心結的話語，對孩子的教誨與關心很日常化的。大到人生與藝術，小到衣食住行，並不多麼特殊。天底下的父母孩子不都是這樣麼？千千萬萬父母的都是這樣的。或許有不善言辭卻行動上不“薄情”的，也有言語上行動上都十分“不薄情”的，或許不如傅雷夫婦有如此高的文化，寄予給孩子們的希望與愛是相似的，希望孩子成功，望子成龍，卻又擔心關懷着孩子。
傅雷夫婦嚴格歸嚴格，卻是真的對孩子有益。我個人還是偏向這樣的教育方式的，而非過於“散養”。後者教育方式下長大的孩子，或許童年時確實開開心心的，煩惱壓力都相對更少，但是未來可供選擇的道路，也就是“自由”，必定不如前者的。這個自由不是隨心隨性，而是建立在擁有了獨立的能力的基礎上，經濟獨立，人格獨立，可以去選擇未來更多樣化、自由、不狹隘的路，做想做的事情。我的家庭並不是很嚴厲，所以我還是希望父母對我的管教能嚴厲些。
在成長中，孩子與父母之間免不了矛盾。但感情總歸是不會變的，雙方終會明白對方的心思與苦衷。作為孩子，更是要體諒父母，知道父母沒有對我們沒有益處的行為。
傅雷家書讀後感14
《傅雷家書》是我國著名翻譯家傅雷先生寫給兒子的家書，這些家書凝聚着傅雷先生對祖國、對兒子深厚的愛。
關於寫這些家書的目的，傅雷先生在給兒子傅聰的信裏曾這樣説過：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的的。第一，我的確把你當做作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳播給別的青年；第三，借通信訓練你的.---不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝具備、人格卓越的藝術家”。
家書中，有是寫傅雷先生寫於兒子精神消沉時，勸慰他如何面對感情的創傷，學會泰然處之，這就如和風細雨款款相慰；還有寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇於攀登藝術的至境，這則滿懷欣喜，激情洋溢。融會、貫穿於這兩封信中的主旋律都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心。縱觀家書的語言，都是平易近人、樸實自然的，是一位父親對兒子的諄諄教誨，是對他人生方向的引導與哲理的啟示，滿含慈父的舐犢之情。
在家書中，傅雷先生曾對兒子説過：“只要你能堅強，我就一輩子放了心！”這句話強調了堅強對人生的重要意義。在《傅雷家書》中，堅強有兩個方面的表現，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊---不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的---打擊”，“即使孤獨也不怕”，並且“敢於正視現實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至於被回憶侵蝕”；“對感情的創傷，要做心靈的灰燼看”。二是“不為勝利衝昏了頭腦”，永遠保持“對藝術的謙卑”。這兩方面合起來，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得之泰然。在家書中所講的“心裏相當平衡，不至於受傷”，“高潮不過分是你緊張，低潮不過分是你頹廢”；不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機蓬勃的明證”，也都是這個道理。
但“堅強”的最高境界，可以説還在於葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友！”赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。
從這個苦心孤詣教子篇中，我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心，也得到了許多前文提到的啟迪，學到了不少做人的道理，提高了自己的修養。
傅雷家書讀後感15
其實，沒有閲讀之前，我一直以為這只是幾百篇無聊的書信。可到現在，我竟一時，有點捨不得讀完。
其實，誰都不曾倚馬萬言，可偏偏面對家人，所愛之人，叮嚀、關懷全會湧上心頭。
在中國這個相對封建的大家庭中，別説“我愛你”，就連“謝謝”兩字都難以啟齒，於是，書信便成了這個我們交流的其中一種方式了。
“家書”，內容也似題目一般親切，甚至可以説是一種“温柔”的感覺，每個字，都是萬千糾結之後提筆而寫。
每次閲讀都覺得如沐春風，如母親輕柔地愛撫着你。
每次閲讀，都有所感悟，“什麼是牽掛”，“什麼是愛”，“什麼是教養”。
總之就是開卷有益。溢出紙的全是父母諄諄教誨，扣動心絃的就是與孩子真誠的交流，於是便成就了傅雷老先生必勝的驕傲——兩個兒子，傅聰、傅敏。
這不過是典範罷了，中國還有千千萬這樣的家庭，父母言傳身教，孩子耳需目染又成就了上下五千年華夏。
因此，孝是要問什麼是家，這便是了。簡簡單單，不只限於心與心的呼應，更是個體與家的聯繫。
來來往往的不是信，更不是對生活的監督，是習慣，是修養，是掛念，也是對家人，對自己的交代。
大概每個家庭都是這樣，父親從始至終與孩子少有交流，而母親總是以許多種多愁善感的'方法引導，可孩子的成長離開了任何乙方都會偏離方向。
而傅家卻沒有這種情況，因為他們每個人都有對家的責任，每個人都是公平的，每個人都付出愛，悲哀。
同時每個人都明白自己所吹的位置，於是各盡其能，即使有不愉快，不順心的事，都能冷靜地説出口，一起努力總比冷眼旁觀的好呀。
每個人都像一節蓮子，環環相扣，於是拿得起，也放得下，看到大局，也看到細節。
這其中傅聰與父親的溝通甚多，刷新了我對父與子這種關係的認知。
就以我而言，我與我的父親也少有交流，因為我們之間彷彿隔着一座高山，是時間都難以跨越的高度，並且父親脾氣又怪，於是每次我們待在一起，總覺壓抑，甚至沒有言語的溝通。
就是這樣，他成了我最熟悉而又最陌生的人。
而信中的傅老先生卻以一種巧妙的方式化解了這些問題，結合自身的經歷和孩子的現實，以母親般的輕柔的語氣教導着相隔千里的孩子。
大到傅聰的演出，小至生活細節，全部用心地裝進信封。温柔地送達另一個家的遠方。
誰説家書要飽含深情，讓彼此都熱淚盈眶，其實再小的事，也是家人關注的點。
這些最瞭解你的人，可以從字裏行間看見你的年少，看見你的蒼老，以解他們內心“一日不見兮，思之如狂”。的情感。
這大概便是我此次閲讀的感觸了，不至深處，不及淺處。
儘管，傅雷夫婦駕鶴而去，但他們對現代家庭的影響深遠。
以至於，又從這些家庭中看到了他們，他們正站在清晨的田野裏，沐浴着陽光、微風。