得與失作文（通用52篇）
在日常學習、工作和生活中，説到作文，大家肯定都不陌生吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家收集的得與失作文，希望對大家有所幫助。
得與失作文 篇1
其實，我們的生活中總是充滿着“得”與“失”，它們並不是絕對的兩個極端，往往是相伴相隨的，是一種辨證的關係。
“人遺弓，人得之”應該是對得失最豁達的看法了。就我們而言，固然有得有失。但是現實生活中，能夠坦然面對“得”與“失”的人卻寥寥可數。據我的所見所聞，以下例子是社會中最普遍的現象：
貪官污吏之猖狂都因太計較個人利益的得與失，時刻只想在民眾身上刮取民脂，民膏，也不想為百姓造福一方。
萬千學子都以“分分分，學生的命根”的心態去讀書，全然不理會讀書的真諦，最後上演的往往是一幕幕發人深省的悲劇。因大學聯考落榜，就服毒自殺；因成績差忍受不住父母的責備就離家出走，這些已經屢見不鮮了。只看見一時的“得”與“失”，就甘願放棄一個讓我們去奮鬥，去拼搏的美好未來。瞬間錯誤的抉擇讓我們的心靈承受着無盡的悔恨。
豁達面對“得”與“失”，生活會因此變得永恆星光閃爍。老子曾説過：“同於得者，得亦樂得者：同於失者，失亦樂失之。這就是告誡人們，“你得到了應該得到的東西，必然是你失去了必須失去的東西。樂於得必樂於失，有失才有得到。所以我們這些凡夫俗子又何必在得與失之間苦苦掙扎，輕輕閉上眼睛，寬慰自己的得與失吧！
上述都是一些淺顯的道理，為什麼人們依然會怨歎那小小的失，而不去想已有並值得珍視的得，難道這就是人性的貪婪與愚昧。當一個人得到越多，他就會開始認為這一切是理所當然的，原來追求成功，達到目標的快感就會煙消雲散。可是稍微有所失，就會給它挫敗感，令他馬上變得誠惶誠恐，彷彿害怕擁有的一切會立即離他遠去，這簡直就是在等待世界末日來臨的前奏。其實世間一切總是生息循環，成功者與失敗者之所以結局迥然不同，那是因為兩人看待得與失的角度不同。失敗者就像我前面説的那樣，得到越多時不再欣喜；稍有所失，心就悲怨，這和守奴才沒有什麼區別。而成功者反之，當他所失的越多，就是再失，也就感到痛惜，稍有所獲，便十分快樂，這是他懂得珍視得與失的過程，他看透了得與失之間的門檻。
得與失之間所獲的東西要珍惜，對失去的不要耿耿於懷，是非得失，都要真誠對待，不患得不患失才是生活快樂的源泉。
得與失作文 篇2
上帝為你關上了一扇門，也會為你打開一扇窗。
——題記
海明威曾經説過，＂只要你不計較得失，人生還有什麼不能想法子克服？′在漫長的人生征途中，我們不斷地得到與失去。只有正確看待得與失，才能迎來光明與希望。
得是彩虹，失是風雨，風雨過後才能見到彩虹。塞翁失去了馬，卻沒有唉聲歎氣，不久之後，丟失的馬不僅回來了，還帶回了一匹新馬。失去並不是永久性的，那也許是＂得到′在和我們捉迷藏。當我們失去了一樣東西時，不要焦慮，在前方隱隱閃爍的，正是＂得到＂的光芒。
得是蜜糖，失是蛀蟲，蜜糖吃多了，囂張的一定是蛀蟲。塞翁得到了新馬，並沒有欣喜若狂，沒過多久，塞翁的兒子就因騎那匹馬摔斷了腿。得到並不是無止境的，那也許是＂失去′在積蓄力量。當我們嚐到了甜頭時，不要忘形，苦澀往往都隱藏在甜蜜之後。
于光遠原來是學習物理的，對自然科學很有興趣。然而內憂外患的不堪時局，破碎動盪的家國悲影卻使他放棄了自己的興趣，走上了革命道路。他急國家所急，憂國家所憂，強烈的愛國心，責任心讓他在全新的領域綻放出華彩。對於得與失，我們應該一視同仁。我們不能從片面的角度看待事物，而應該用長遠的目光發現事物的本質。
失之東隅，收之桑榆。放棄了白天的喧囂，我們才擁有了夜晚的寧靜；放棄了春天的浪漫，我們才擁有了秋天的成熟。有時候，我們情願為了一棵樹而放棄整片森林，更多的時候我們因放棄了一朵花而擁有了整個花園。錯過太陽時不要流淚，因為我們可以仰望燦爛的星空。
認清了人生的底色，應對得與失時就有了心理準備，在得到時就不會忘乎所以，在失去時就不會痛不欲生。從現在開始，讓我們不再計較得失，用一顆平靜的心去面對這個跌宕起伏的人生吧！
得與失作文 篇3
如果説冬天的寒冷與寂靜是無趣的，那麼夏日酷熱與歡樂便是生活的；如果説城市的金錢是誘人的，那麼農村的田野便是悠閒的；人，欲傲立於世，品味人間的味道，那麼坦然面對得與失就是其達到目的的基石。
坦然面對得與失，使人勝不驕。
對於一世功成名就的人來説得到榮譽與讚美只是過後煙雲，轉瞬即逝，於是對於得到的一切，他們只是坦然面對。居里夫人把獎牌（若貝爾）給孩子當玩具，她捨棄了獎牌的珍貴，因為她勝不驕；袁隆平研製出雜交水稻。解決世界人為糧而憂的問題，他忘記了所有的稱讚，因為他勝不驕；洛克菲勒是世界級石油大王，對於自己的成就，他並沒記住，對於稱讚，他置之不理，他忘棄了一切誇獎，因為他勝不驕。勝不驕讓我們坦然，面對得到，讓我們牢記，一切只是過去的，而襲擊更應去創新，緊盯前方，奮力衝擊。
坦然面對得與失，使人疾不棄。
對於殘疾的人來説，自己的人生似乎是黑暗的，但些人卻看到已到曙光，於是便向那道光奔去。貝多芬雖耳聾但卻努力創作樂曲，面對身體殘疾他永不言棄，反而達到了世人無可及的高度，因為他疾不棄；張海迪高位截癱，但她卻做到了人們無法理喻的事，身體殘疾她不放棄，終於成為一名偉大。因為他疾不棄。不是嗎？坦然面對失去，讓他們在失去中得到成功。“上帝為你關上了一扇門，天使為你打開另一扇窗。”
坦然面對得與失，使我們從容。
看！當太陽初升的一剎那，我們得到了太陽的照耀與温暖，但我們失去了黑夜的寂靜與天空的深邃和月光的皎潔。一切都是相對的，於是我們學會了從容；當春回大地，萬物復甦之時。我們得到了春的歡樂，但我們失去了冬的靜謐與冰冷，有失必得，有得必失，於是我們學會了從容。
大自然的啟示真是深不可測，失去時為了得到，得到也是為了失去，並不是所有的得到都是完美的，也並非所有的失去都是殘缺的。
如何坦然面對得與失，是人生的一門的學問。
得與失作文 篇4
哎，你看啊，那課無花果樹已經有兩年沒開花了！它不不是要死了啊？”“是啊！成天栽在這兒多影響市容啊！明天讓物業把它拔了吧？”……
我挺心疼樓下小院子裏的那棵無花果樹的。
記得以往的夏天，總有小區的人來搗無花果吃。他們三三兩兩地聚在一起，搬來笨重的梯子，掄着根細細長長的竹杆，一頭栽進手掌般大小的葉片砌成的如蓋蔭涼下，小孩子膽子小，只敢緊緊抱住那纖細卻蒼勁的樹幹，使勁地搖，樹葉兒被搖得沙沙響，這時蟬兒就待不住了，蹲在樹丫間一個勁兒叫囂。漫長的夏日漫無目的地燒着，雪亮、絕細的一根線，燒得要斷了，卻被一段段輕而細的蟬聲給連了起來，便只剩下一片乾乾淨淨的舒爽了。
偶有膽子大的，直接擎着樹杆爬上去了，摘得幾顆無花果，滿臉愉悦地跳下來，卻遭一連哄搶，沒了。當然，不慎摔着腿的人更是多，慢慢地，也就沒人敢冒這個吃力不討好的險了。
無花果汁少，肉多，不用洗，剝開就能吃了。那棵無花果樹不粗，但確實很高，它的枝幹挺有力氣的。有一次，放學，來到窗前，看見那棵無花果樹抽了新枝，枝條直直地衝進窗户裏，翠綠的葉片被窗縫壓得變了形，環抱成球狀。將那翡翠般的球兒硬生生地扒開。嘿，探出一顆小腦袋——這樹把果兒送上來了！怪不得總聽小區裏的老人説這樹成精了呢！
夏天的日子，總有無花果的清香在澄澈的天空下悠悠盪盪。它沒有牡丹、月季的芳香撲鼻，也沒有羅漢果的濃郁淳厚，但它也很香，香到人心裏去，是一種淡淡的清涼。
雖是“無花”果，但它確是有花的，它的花在果子裏頭，由紅至白，一根根地嵌在一起，是可以吃的。你輕咬一口，淡黃的汁液便爭相溢出，清甜的氣息與舌尖互相挑逗，身上的暑氣便消了大半，是不是有一種含而不露的美？要我説，這才是“夏季的心臟”呢！
這無花果伴了我們好幾年，有老人在它底下乘涼，有小孩兒在它底下嬉鬧，有鳥兒呆在它枝丫上，東瞅瞅，西望望……這些盪漾着的時光，從此徹底地被時光的大門牢牢鎖住。
它兩年不開花了，它被一輛大車子給拔了，運走了，改建停車位了。
看着那曾經喧鬧過的一片水泥地，我想，我們可能永遠失去了無花果樹下的時光。
得與失作文 篇5
忍他人所不能忍，得他人所不能得。
碧水微波，鱖魚歡悦。一樣魚竿，兩樣收穫。浮則無功而返，穩則滿載而歸。不經苦難何得甘泉？自在垂釣而現。
國慶節，我們一家人與幾個伯伯一起回家鄉去釣魚。一路上大家皆興致勃勃，紛紛揚言要奪得今天的頭彩。我興奮地跟着大家來到河邊，看見河塘的水清幽幽的，大致有些迴清倒影的味道吧。在經過不久的準備工作後，一根根魚線帶着滿懷的希望投入河塘中。
沒過多久一位伯伯便首先釣到了一條魚，又隔了不到一頓飯的功夫，第二條第三條魚也接連被釣出水，我很高興，這裏跑一下，那裏跑一下。但爸爸卻如老僧入定般，在投魚線後，便坐在了地上。我卻急的很，不斷地催促着爸爸，讓他將線升起來看看，是不是魚餌被魚兒都咬光了，他卻絲毫不動，依舊坐在那。
突然，水面蕩起波漾，只見爸爸將魚竿一拉，一條大約七、八斤的草魚便凌空躍起，魚鱗在太陽的照耀下閃閃發光，它用力地向魚網竄去。跟這條大魚相比，之前幾個伯伯釣的魚便顯得微不足道了，只見爸爸微笑着看着我：孩子釣魚需要的是耐心，而非急促，急於求成只會讓你一無所得，釣魚的真正意義，並不是在於你能釣到多少魚，而在於你是否有耐心去釣魚。
是的啊，這着實令人發省，現在的年輕人僅僅在乎自己釣到了多少魚，而忽略了釣魚的本質。在我國古代，釣魚從來都是和詩以及人生哲理並存的。如周姜子牙便甚愛釣魚，蒼涯雖有跡，大釣本無鈎，青翁蓑笠，倚傍江陰，無鈎垂釣，這是何等的意境！雖無鈎，卻能釣到大魚一一週文王、周武王；宋代的陸游獨愛釣魚，晚年回到故鄉閒時釣秋水，談笑風生，而且據説陸游晚年的許多詩作靈感都是在釣魚的時候獲得；清朝的王子禎先生也愛釣魚一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鈎。一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。雖一人獨自釣起一江的秋意，都總多了幾許蕭瑟與孤寂。六年的閒居生活，隱去了先生青年時期的鋭氣，卻賦予了他談笑風生的趣味，不知孰為得而又孰為失？
兩根釣竿，一縷哲思。碧水盪漾，心潮澎湃。浮塵莫歎，沉靜執着。有了這樣淡泊的心態，我們才能如那幾位漁翁一般，守望好人生垂釣的長竿，笑迎着一尾尾肥美的鱖魚飛入收穫的魚蔞，濺起一串串美妙的人生之歌。
得與失作文 篇6
失之東隅，收之桑榆；塞翁失馬，焉知非福。——題記
人若想有所得，必先有所失。得失的選擇，是一種價值觀，更是一種人生觀。人往高處走，水往低處流，海鷗選沙灘，蝴蝶選花叢，但在選擇的同時，便意味着放棄，便有了得與失。得與失天生的相生相剋，糾纏不清，而在得與失之間徘徊的我們，又應該怎樣面對呢？蘇軾面對變法派和保守派的拉攏，毅然捨棄高官厚祿，即使被貶出朝廷也在所不惜。
縱然是捨棄了許多，卻因此造就了一位大文豪，那波瀾壯闊的豪放詞篇又何嘗不是一種獲得？同樣的，陶淵明面對着黑暗的官場，無奈，彷徨。但為了自己不與世俗同流合污，他選擇了放棄，放棄了物質享受，卻因此獲得了一份淡然，那點點菊花點綴了朦朧的南山，又何嘗不是一種獲得？愛因斯坦忘我追求科學，崇尚真理，剔除了物質的享受，捨棄了外在的修飾，終於發明了相對論。牛頓致力於定律的研究，廢寢忘食，煮表當蛋，閃爍成為科學界的一顆耀眼的明星。同樣的，沒有陳景潤在困難中的的忘我工作，歌德巴赫猜想也許早已離我們遠去；沒有居里夫婦一次次的篩選提煉，不顧安全的接觸放射性元素，鐳也許還被埋沒在某個角落。
好了好了，前輩先哲們已經為我們做出了榜樣，教給我們人生該怎樣取捨，得失該如何面對。得與失，常常是一種輪迴，在得到的同時，我們也會失去。若要安穩，就要放棄自由；若要閒適，就要捨得充實；若要愉悦，就要忽略他人的評價；若要追求，就要放棄平坦；若想做個奉獻社會的人，就得拋開對功名利祿的貪念。
然而，在失去的同時，我們也能得到。花蕾失去了沉睡的暢快，卻給了大地一片燦爛的色彩；白雪失去了飛舞的腳步，卻裝點了一個銀裝素裹的世界；大壩擋住了小溪的腳步，卻成就了湖泊的深遂；沙粒失去遊離的自由，卻成就了珍珠的璀璨……捨棄奴顏媚骨，放下榮辱興衰。舍人之難捨，方能得人之難得。唯正直之言語，端正之品行，平和之胸懷，安定之心態，方能擁一方廣闊浩淼的天空！
得與失作文 篇7
人生苦短，行走在人生的道路上，我們每天都在經歷着收穫，同時也在失去着。有進退，有榮辱，有得失，這才是人生。人生就是在歲月的顛沛流離中來來往往，碰撞出生命的悲喜。
有些東西是你的註定了屬於你，有些東西不會是你的，不管你怎麼努力，到頭來卻只會是遍體鱗傷。有時候，我們拼了命想要擁有的，往往最後會是比沒得到的時候還失望，有時，我們在得到的同時卻也在不自覺的失去，這樣説來，失去何嘗不也是一種獲得呢？
太在意，往往急功近利，太懼怕，便會鬱鬱寡歡。越是在乎，越是懼怕，越容易失去，從而覆水難收，後悔莫及。可是，社會環境又讓我們窒息，在這物慾橫流的世界裏，我們忘了本性，急於奔命，這是莫大的悲哀。
人生就是在得失起落之中，磨練着我們的意志，豐富着我們的閲歷，使我們在快樂與痛苦中成長。積極爭取，是我們不可獲缺的一種人生態度，該得到的，我們不錯過，不該得到的，我們也不要強求，豁然放棄，有時候也不失為種好的人生態度。當爭則爭，當退則退，可是，又有多少人能做到呢？我想，應該不多吧，可見，我們還是喜於得到，而悲於失去啊！
“天生我材必有用，千金散盡還復來。如今長城今猶在，不見當年秦始皇。”無論得意或失意，都不要看得太重；無論逆境或順境，都不要看得太認真；無論喜悦或憂傷，都要拿得起放的下。“指點江山，激揚文字”是一種豪邁的瀟灑，“天生我材必有用”是一種自信的瀟灑，“獨釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑，“不破樓蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。
得失，不用過於在意。人生有太多的東西值得我們去留戀，也有許多是我們去放棄的，我們要做到得之泰然，失之淡然，這樣不是大家一直所期求的嗎？只要擁有一顆淡定的心，不計較得失，才能在平凡收穫不平凡。
其實，人生並不需要得到多少，擁有多少，如果擁有一顆平和而又知足的心，就可以感受到人生的美好！人生得失，無盡頭，何必糾結於此，放下心事，歸於平靜，期待美好未來吧！
得與失作文 篇8
在我的生命旅途中，得到過很多。小到一支鉛筆、一個本子，大到一處新居、一輛汽車……當然，我也失去過很多，有物質層面的，也有精神層面的……
有時候，只是想要一枚綠葉，卻會輕而易舉地得到一個春天；當然，有時候也會失去自己所愛……
有時，得到時會快樂，失去時會落寞；有時，無論得到還是失去都會保持平靜；有時要在心裏藏一個“忍”字；有時卻不能平靜……
“得之坦然，失之淡然”説起來容易，但未必什麼時候都能做到。
我一向崇尚自然，凡事也多是順其自然。生活曾告訴我，凡事不可勉強，要明白自己的責任，要把事情分清主次，不可執着，平凡的小事做不好，就不要奢望能做好自以為不平凡的事。如果執迷不悟，必然會得不償失，後悔莫及，必然要付出一定的代價去償還。
一個人無論什麼時候都要心存善念，要有利他之心，要愛他人如愛自己，不可心存不滿、抱怨、厭煩……要真正心存恭敬，要謙和，要懂得包容別人的不足，要心存感恩，要設身處地為別人着想，要學會出離自己，像審視別人一樣審視自己，要用欣賞的目光去看別人……
心存奉愛和利他，也許會失去什麼，但是，得到的卻不可用金錢來衡量。
其實，得失都像夢幻。一天晚上，忽然有一個想法，想拍一張以朵朵白雲為背景的軒轅湖大橋。因為我曾拍過好幾張大橋，都不盡滿意。次日晨練時，天空的雲朵有我想象不到的美麗，大朵小朵，大片小片，美得不可比喻。一路上，我不止一次地看雲，想象着我從哪個角度拍，剛好拍到半天空的雲朵。可是我走到軒轅湖橋的時候，這些雲朵消失了很多很多，已無法拍出我想象中的圖片，只好作罷。如果説我沒有一點失落感也是不可能的，説特別失落也不是我真實的心情。這讓我想到了一個“空”字。不只是雲，世間萬事萬物皆如此。
得與失作文 篇9
古人云：“有得才有失。”每個人在生活中總會有得失，當面臨得與失時，我們最重要的是需要一種坦然的態度，這樣才能樂觀地面對生活中的種種挫折，最終取得成功。
《岳陽樓記》中説：“不以物喜，不以己悲。”此中的“物”指的是物質，當人們面對物質得失時，最不能把握的便是自己的情緒，因為小小的得失就會大喜大悲。然而范仲淹卻能夠世外，他收穫的是食糧，如果我們能夠擁有“不以物喜，不以己悲”的，那麼無論有什麼困難，都能夠冷靜面對。相反，如果我們過於在乎得與失，就會變成患得患失，《論語·陽貨》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，無所不至矣！”患得患失的結果就是影響我們的性格，我們會變得優柔寡斷，從而一事無成。所以，在得失面前，千萬不能患得患失。
荀子的《魚我所欲也》：“如使人之所欲莫甚於生，則凡可以避患而有不為也，如使人之所欲莫甚於死者，則凡可以避患而有不為也。”得與失是衡量一個人價值觀的標準。不同的人在決策同一件事時，都會有很多種結果。根本原因不同的人對於得與失的把握有所不同，通常只有認為得大於失，那麼才會去做這件事。如果得失不能得到平衡，那麼只能放棄。如果是一位戰士，那麼他首先考慮到的肯定是戰爭的勝利；如果是一位教師，那麼首先想到的是採用什麼方法把學生教育成為一個大寫的人；如果是一位商人，更應該會注重得失，得大於失才是他賺錢的基礎。不同的人有不同人生觀、價值觀、觀，而如何決定得與失才是一個衡量一個價值的標準。
“得之我幸，失之我命。”這是一種面對得失的樂觀態度。在一定程度上，得與失是不由人控制的；如果遇到，得與失也是註定，在這時，擁有一種樂觀積極向上的態度顯得尤為重要。《塞翁失馬》又何嘗不是如此，塞翁因為失去了馬，之後又引發生了一系列悲喜之事，但不管周圍的人對他是怎樣的態度，有怎樣的評論，他都是自己的觀點，面對得失泰然處之，最終使他的兒子免去了一場兵災。”無為而治”，“無為”並不是真正的沒有作為，它説的是人們在遇到得與失問題時，能夠用一種平常心去看待，冷靜地去思考問題，從而最終解決問題，成功。
得與失本就沒有那麼絕對，保持本心才是面對得失的。
得與失作文 篇10
漫畫向我們展示了兩個人，一個人正拿着弓箭準備射擊，但他沒有瞄準時機，卻扭過頭來跟另一個人説“燉着吃”，而另一個人指着那個人説“烤着吃”。然而，一隻身上寫有“機會”二字的鳥兒正從他們頭上飛過。
這幅漫畫諷刺了那些機會擺在眼前，。但卻不懂得珍惜的人，他們只注重眼前的利益，卻不知道機會已經悄然流失。我認為得到機會固然重要，但是學會把握機會更為重要，否則得到了卻不懂得珍惜，終究只能失去。
當今社會是一個充滿機遇的社會，他為我們營造了許多機會，有的人能抓住機會，順勢而上，取得成功。而有的人卻只顧當前的利益，將眼前的機會拋之腦後，最後，錯失了通往成功的機會。都説機會難得，既然遇見了機會，我們何不好好的把握機會呢?
機會的得與失，完全取決於個人，馬雲，為何能在互聯網領域佔據一席之地，完全取決於他對機會的把握。馬雲的成功絕非偶然面對科學技術革命時代的到來，馬雲早已提前把握好機會，在互聯網領域不斷深入研究，最終成就了阿里巴巴，成為了首屈一指的富豪。不是因為馬雲有可以預見未來網絡的發達的能力，而是因為馬雲知道互聯網是未來發展的趨勢，所以他把握了機會，一躍，登上了成功的巔峯。
再看看街上那些四處流浪，而且手腳完好無缺的乞丐。他們明明可以有機會去找工作，去養活自己，但他們卻不好好的把握機會，最終淪落街頭，只能靠別人的施捨來養活自己。這樣做既失了自尊，又害了自己。
其實富人與窮人的最初起點何嘗不是一樣的呢，富人的成功來自於對機會的把握，而窮人的墮落來自於機會的不懂得珍惜，往往成功與失敗就在這一念之間，因此，我們要好好的把握機會。
所以我們應該如何看待機會的得與失呢?關鍵還是在於我們對機會的把握，我們要善於學會抓住機會，不放過任何機會，儘管可能面臨失敗也要勇於去嘗試，漫畫就向我們展示了一個很好的教訓，並藉此告誡我們不能重蹈覆轍。
機會的得與失，完全取決於個人，我們不能被眼前的利益所矇蔽了雙眼，我們要學會把握機會，向成功邁進。而不是呆呆的站在原地讓機會白白流失。
得與失作文 篇11
生活就是一門，平衡得與失的藝術。生活有得有失，本是自然。魚與熊掌不可兼得。但失去，並非無所有，並非無所得。泰戈爾曾經説過，如果你因為失去太陽而哭泣，那麼你也會錯過羣星。”不要因為失去而悲傷，而應看到所得到的。得與失讓我想到太極，無極而太極。太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰，靜極復動。一動一靜，互為其根。到現在我只是懂。卻做不好平衡生活中的得與失。
在我很小的時候......我記得總是問父母要零用錢。當時母親老是讓我幹些，我覺得枯燥無味的事情來換取。我不明白就問。你問什麼要我做這些你直接給我就行了啊。母親卻笑着説傻孩子想要得到，就會失去。先學會承擔，你才會不失去，我不懂母親説什麼。直到後來那讓我恨自己一輩子的事讓我體會到得與失的一點點含義。那時候我有一個很好關係的小夥伴。我們一起吃，一起上課，一起玩耍。我門經過一家果園看見一顆很大的桃樹可是桃樹上只有一個果子。我門都想要。那我門就決定誰先趴上去摘到就是誰的。我門就開始像猴子一樣在樹上攀爬。他比我稍微爬的快一點。眼看他要摘到了，我也只是差那麼一點。我急了一腳把他蹬下桃樹，結果他的腳骨折了。那時候我被父母關起來認真的思過。我才明白母親説的，得到就會失去，我得到了桃子卻失去了兒時最親密的夥伴，在想如果我沒有和他去掙那顆桃子。也許現在我們，也不用像最熟悉的陌生人。
落花不是無情物，化作春泥更護花。雖然自然失去了紅花，但它會得到一個正在孕育中的花蕾。我們赤條條的來，也會條條的去。人生在世，得失之間。我們又收穫了什麼呢？
其實不管選擇什麼，你都會有所得有所失。因為得與失是並存的，只要你明白在這件事中你得到了什麼，失去了什麼就行了。而不是過分的糾結於自己得了多少，或者失去了多少，因為你失去的越多你得到的就會越多。
得與失作文 篇12
塞翁失馬，焉知非福。它告訴我們，失就是得，得也是失。
福兮，禍之所倚；禍兮，福之所伏。它告訴我們，得失可以相互轉換。
馬雲很成功，眾人很羨慕，但是馬雲卻説，他最後悔的事情，就是創立阿里巴巴。有人説他矯情，他卻説，只想做點小生意，多點時間陪家人。
人生在世，我們渴望成功，我們渴望鮮花與掌聲。然而，當真的成功登頂時，當你真的成為千人迷萬人迷時，你突然發現，你失去了很多很多。更要命的是，失去的已經回不來了，得到的很可能是，不過如此。
在一定的時間範圍之內，得與失既是終點，也是起點。阿里巴巴成功上市了，一個階段的目標完成了。這是這個階段的終點。成為公眾公司後，公司的架構、運作需要更加規範透明，這又是一個新的起點。
從生命的長河來看，得與失是個過程。今天我參加大學聯考，如果考出好成績，考上自己心儀的大學，我是有所得。但是，果真去了外地讀書，離開了父母，那何嘗不是失。當然，結識了新同學，開始了嶄新的人生，又是一個起點。得與失，瞬間轉換。得到的同時，一定是失去。失去的時候，又是新的得到。前些天新聞報道説，有兩個媽媽在醫院生孩子的時候，把孩子給換錯了。這一錯，竟然錯了28年。孩子是換回來了，但其中的悲歡離合讓人深刻理解了得與失的關係。得到即失去，失去即得到。
舒老師和我講過這樣一件事：香港一位大咖收藏了很多漆器。一次搞衞生的時候，保姆不小心把一件漆器損壞了。保姆忐忑不安，一個勁地賠不是，大咖安慰保姆説，沒關係，沒關係，它説明，這件作品和我沒有緣份。
得與失，其實是一種人生觀，一種價值觀，一種世界觀。人生觀不同，得失觀不一樣。價值觀不同，得失觀必然有差別。世界觀不同，得失觀不兼容。我個人更願意把得與失看成是一個過程。
得與失就是個過程。如此，我們就能夠正確看待成功與失敗，我們就不會選擇“躺平”，我們才不會懼怕“內卷”。
得與失就是個過程。如此，我們或許真的可以做到，榮辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空雲捲雲舒。
得與失就是個過程。如此，我們可以變得更加從容不迫，笑對人生，笑傲江湖。
得與失作文 篇13
有得必有失，這是永恆的真理。
——題記
自女媧捏土造人以來，人的慾望總在不斷地擴大，他們希望得到更多，但他們卻不願自己失去過多。
有得必有失，想要收穫更多，我們就必須付出更多。冰心曾説過：“成功的花兒，人們只驚羨它現實的明豔，然而當初它的芽兒卻浸透了奮鬥的淚水，灑遍了犧牲的血雨。”一粒種子要想得到花開時人們驚羨的目光就必須失去舒適的生活，他們需要在不斷努力下衝破土壤，讓自己經歷風雨，只有這樣才能開出最美的美朵。
身處高三，也許在籃球場上本已找不到我們的身影，我們會失去節假日陪父母遊玩的機會，失去了吃父母做的可口飯菜的機會，失去了獨自享受精彩電視的機會……但在這些失去的背後，我們得到的卻是更多。我們得到了豐富的知識，同時也得到了認識自己不足的機會。也許只有這樣，一年後的大學聯考我們的把握才會更大，雖然我們暫時失去了“自由”，但我們卻可能得到日後的舒適生活。
有得必有失，有失必有得。不要為一次的考試失敗而懊悔不已。在高三我們將會面臨多次挑戰，有的同學因為一次沒考好，就傷心地落淚。不要哭泣，俗話説的好，“塞翁失馬，焉知非福”，雖然這次沒考好，失去了好的名次，但是通過這次的考試我們發現了自己的不足，得到另一種收穫。
農人們常説：“種瓜得瓜，種豆得豆”。這説明一個人的收穫與他們的付出是分不開的。炎炎烈日你只有離開空調房去田間勞作，這樣在秋天才會有收穫。怕苦怕累，你將只會收穫一田雜草。
有得必有失，只有這樣世界才會平衡，不得不失，或只失而不得，這些都不會長久存在。所以對於我們而言不要因一次小失敗而放棄自信；不要因一次小失誤而過於自責；不要因一次小成功而過於開心……我們要知道有得必有失，在我們失去的同時，我們一定得到了其它收穫，只有不斷的得與失，我們的生活才更加美好。
所以我們應具有“不以物喜，不以已悲”的博大胸懷，這樣我們的人生才會更加精彩。
得與失作文 篇14
漫漫人生的征程，誰能肯定是得還是失?我想無人能確切的回答。因為上帝在你的左手邊拿掉一樣東西，那麼他將在你的右手邊放上同等價值的東西。以物喜以己悲，人之常情。人生總是得失相融的，所以我們大可不必為得而歡呼雀躍，為失而唉聲歎氣。坦然地接受得失，正確的面對得失，我們的人生才能相融更多的精彩!
國小我曾經有一個非常非常要好的朋友，我也曾幻想着，畢了業我們雖然不在同一個學校，甚至是跨着千山萬水的遠方我們也可以像這時那樣無話不聊，親密無間，甚至再次見面的時候也可以像每天那樣跑過來掛在她的身上。我們認識的太晚了，只是剛剛熟悉了不到一年就要分開了，但是這一年是我在這六年中最美好的時光，在沒遇到她之前我每天在學校中獨來獨往，下課的時候只是在默默得看書或者畫畫，那時候我一直以為我這六年就會這樣日復一日渾渾噩噩的過下去，直到我和她成為了好朋友，我開始期待每天在學校的生活，只是時間太短了，這就要和她説再見了，畢業那天我們坐在操場上抱着哭了好久好久……
後來我們在QQ上幾乎是每天都在説話，但是後來就漸漸的淡了下去，那時她的功課很重，我也在慢慢的適應新學校，於是就漸漸的從每天變成了2到3天后來甚至到了再也沒有聯繫，這件事情到了現在我的心裏其實也是很難受的，我們經常一個人發了消息而回復卻是在兩天之後才收到，我有時在想如果我當初多拿出那怕半個小時的時間去陪陪她，回覆她我們是不是就不會這樣了。
有時候我會想：什麼才是真正的朋友朋友的概念我好模糊，尤其是身邊的……有些時候我也不禁會問，他們到底是怎樣的朋友?如果以後分開了，會不會從此成為陌生人?以後的事我無法知道，但我知道如果他們不常找我，早以成為陌生人了……我一直認為為朋友付出很多才會得到真正的友誼的快樂，才會得到朋友的關心，但是我錯了，我忽略了人的性格是無法改變的，雙向趕赴才是最有意義的。
得與失的把握全靠我們自身的思考。我們要矢志不移的相信：得失相融，人生才會精彩;得失相融，生命才會燦爛;得失相融，才能迎來滿身陽光!
得與失作文 篇15
朱槿花將密送給鳳蝶，讓鳳蝶快樂地傳播花粉。鳳蝶傳遞新鮮花粉來酬報朱槿花的蜜。花與蝶共同的歡心，才構造了春天。如果沒有鳳蝶來訪，朱槿花會歡心地開，不減損自己的美麗。如果朱槿花不開，鳳蝶會歡心地飛，不會失去自己的風采。這才是歡心的真意。
朱槿花與鳳蝶若通力合作，能得歡心，若無彼此，亦能歡心。得失，有無之間，本無定論，且放平心態，以安然若素之姿迎浮世千重變。
請君撥開歷史的烽煙，你可聽見戰馬嘶嘶，西風長嘯。在這聲響中，我看到了漢高祖，“吾將軍未若韓信，運籌未若張良，扶軍未若蕭何，微三人，吾不知其可也”。你看你看，那在大風起兮雲飛揚之際威加四海的劉邦此刻竟有如此孩童，認為天下之事皆須因人之力。事實真正如此嗎？答案是否定的。因韓、張、蕭三人遇上了劉邦，他們取得天下，彼此歡心。但我相信，若不遇他人，他們各自也是當之無愧的大英雄，同樣會揚名立萬，以安然若素之心靜靜活在各自的世界中，各自歡心。
徐志摩説：“得之，我幸；不得，我命。”人生亦是如此，如得到了，且共同珍惜，如不得，就請沿着各自的軌跡行走，各自歡心吧。
伯牙摔琴，只為知音。千百年來，多少人將此事引為憾事，我亦覺之可惜。伯牙與子期初相遇時，那驚鴻的一瞥、信手的一曲，便驚為天人。將兩個人拉到一起，成就“知音”的傳奇。但我也願如若他們沒有彼此，也可活着歡心，這個世上不該有誰失去誰就活不下去的感情。那太累，不如讓我們豁達些：遇上了，就彼此珍惜，沒遇上，便自我珍重。
張愛玲曾説：“於千萬人之中遇見你所要遇見的那個人，於千萬年之中，時間無涯的荒野裏，沒有早一步，沒有晚一步，剛巧趕上了。”趕上了，就彼此珍惜，共同歡心，營造人生的春天；如若沒趕上，便也安然若素，在這時間的荒野裏各自歡喜着、幸福着。
若相遇，便歡喜地來支雙人舞；若不遇，便優雅地自己起舞。得失之間，請安然若素。
得與失作文 篇16
籠外的鳥正在向籠中的鳥乞討，羨慕它的安逸的生活，而籠中的鳥卻發出了這樣的感歎：“唉！
除了吃的我什麼也沒有了…… ”
籠中的鳥雖然有優欲的生活條件，但永遠地失去了在天空中的自由，這對於一隻鳥來説，該是多麼的可悲啊！
在得到安逸生活的同時，它失去了更為寶貴的東西。這使我想到了社會上的一種現象：中學生輟學打工。有些學生由於家庭貧困，交不起學費，或者想早點掙錢等種種原因，離開學校，到外地去打工。他們即使能掙些錢回來，但與學習科學文化知識相比，到底是得得多，還是失得多呢？我想這是顯而易見的。我覺得，漫畫中的那隻籠中鳥就好比社會中的一種人，他們得到物質上的滿足，卻永遠享受不到真正的人生樂趣。那隻鳥的感歎告訴我們，人，並不僅僅為“吃”而活着。
得與失作文 篇17
都説樓市潮起潮落，可學區房掀起的風浪，似乎從未停息過。這一屆的父母們就好像宮崎駿動畫《千與千尋》裏父母，因執念着了魔，為了不讓孩子輸在起跑線上，擠破頭搶一套頂級學區房，從新房到二手房甚至到法拍市場，沒有最高，只有更高。
我記得有人寫過一篇文章，説的是：沒人告訴我們教育是用來劃分階層的。有人懂世、有人拼了命要往上爬，犧牲了住房品質，擠在老破小，只為了孩子能站得更高。
前有北京海淀、湖北黃岡，後有杭州文二新村房價一年更比一年高，又有文鼎苑孟母抱團雞娃......房價下跌都怪娃，所有人似乎都被裹挾在教育內卷的焦慮中，卻忘了自己的初衷究竟是想要什麼。
無怪乎有人説當孩子降臨之初，我們只希望孩子健康快樂成長就好，可當孩子漸漸長大，我們卻要求孩子必須是別人家的孩子，你要這樣你要那樣，你不可以這樣，你不可以那樣。我們忘了，當初我們只是想陪伴孩子快樂成長，我們逐漸活成了當初我們自己討厭的父母。
當孟母雞娃天天氣得心臟病快犯了，當孩子考不好得了抑鬱症要跳樓，當各式各樣的培訓班拖得人精疲力盡.......我們得到了什麼，我們失去了什麼？你快樂嗎？你的孩子快樂嗎？漁夫與金魚的故事難道還不夠深刻嗎？
得與失，有人把這看成終點，有人把這看成起點，有人則把這看成過程。要我説啊，它什麼都不是，你願意把它當成什麼它就是個什麼。要是人生每一步都沒有變數，那得多無趣啊。
人生有三重境界："看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。"重要的是什麼？所謂人生，彈指百年，不過一瞬。
為了學區房，為了教育內卷，一點都不值得，人生啊，就應該為了美好的事物而浪費一些美好的時光的，看看山看看水，看看花花草草，看看祖國的大好河山，而不是無休止的雞娃、培訓、作業，滿腦子的試卷、分數、大學聯考。
當我感受到春風和煦的時候，我覺得欣喜；當我聽到鳥鳴啾啾的時候，我覺得雀躍；當我吃到美食的時候，我覺得滿足；當我看到孩子天真笑臉的時候，我覺得快樂......這或許就是存在的意義吧。
得與失，真的那麼重要嗎？
得與失作文 篇18
失之東隅，收之桑榆；塞翁失馬，焉知非福。——題記人若想有所得，必先有所失。得失的選擇，是一種價值觀，更是一種人生觀。人往高處走，水往低處流，海鷗選沙灘，蝴蝶選花叢，但在選擇的同時，便意味着放棄，便有了得與失。得與失天生的相生相剋，糾纏不清，而在得與失之間徘徊的我們，又應該怎樣面對呢？蘇軾面對變法派和保守派的拉攏，毅然捨棄高官厚祿，即使被貶出朝廷也在所不惜。
縱然是捨棄了許多，卻因此造就了一位大文豪，那波瀾壯闊的豪放詞篇又何嘗不是一種獲得？同樣的，陶淵明面對着黑暗的官場，無奈，彷徨。但為了自己不與世俗同流合污，他選擇了放棄，放棄了物質享受，卻因此獲得了一份淡然，那點點菊花點綴了朦朧的南山，又何嘗不是一種獲得？愛因斯坦忘我追求科學，崇尚真理，剔除了物質的享受，捨棄了外在的修飾，終於發明了相對論。牛頓致力於定律的研究，廢寢忘食，煮表當蛋，閃爍成為科學界的一顆耀眼的明星。同樣的，沒有陳景潤在困難中的的忘我工作，歌德巴赫猜想也許早已離我們遠去；沒有居里夫婦一次次的篩選提煉，不顧安全的接觸放射性元素，鐳也許還被埋沒在某個角落。
好了好了，前輩先哲們已經為我們做出了榜樣，教給我們人生該怎樣取捨，得失該如何面對。得與失，常常是一種輪迴，在得到的同時，我們也會失去。若要安穩，就要放棄自由；若要閒適，就要捨得充實；若要愉悦，就要忽略他人的評價；若要追求，就要放棄平坦；若想做個奉獻社會的人，就得拋開對功名利祿的貪念。
然而，在失去的同時，我們也能得到。花蕾失去了沉睡的暢快，卻給了大地一片燦爛的色彩；白雪失去了飛舞的腳步，卻裝點了一個銀裝素裹的世界；大壩擋住了小溪的腳步，卻成就了湖泊的深遂；沙粒失去遊離的自由，卻成就了珍珠的璀璨……捨棄奴顏媚骨，放下榮辱興衰。舍人之難捨，方能得人之難得。唯正直之言語，端正之品行，平和之胸懷，安定之心態，方能擁一方廣闊浩淼的天空！
得與失作文 篇19
在人生的得與失，都應有着血與淚的交織。——題記在大千世界中，每時每刻都在上演這一幕幕的得與失：失去時間、失去自信、失去親情、失去機會、失去生命……在失去的同時，人們僅僅感覺到了那份失去的悲哀，但極力去挽回的又有幾人？
有些人，他們失去了信心，他們整天垂頭喪氣，怨這個，恨那個。他們有沒有考慮過應該怎樣找回自信嗎？有些人，他失去了機會，但他們並不吸取教訓，抓住下一次。而是讓機會再次從指尖溜走。有些人，他們失去了時間。因為他們沒有珍惜時間，認為那不就是一分鐘、一天、一週嗎。但人生中又有幾個一分鐘，又有幾個一天，又有幾個一週。有些人，他們失去了生命，他們沒有了挽回的機會，但其他人怎麼不引以為戒，只是在自己即將逝去的時候，才真正覺悟。
我舉不了那麼多的例子，但事實正是如此。那麼多的人在失去時，只是沉浸在失去的傷痛中，並不會反省自己。在失去的同時，每個人都會得到一份教訓，但卻只有一少部分人可以記住這個教訓。寫到這兒，我汗顏了。在失去時間的時候，我去絲毫沒有記住這一個個教訓，而是沉浸在小説中，沉浸於遊樂中。
應該説這是人的通病。世上一些自認為了不起的人認為人生就是一個失去的過程。這麼説也並非是完全錯誤的。但人生在每次失去的同時，都得到了一些別的東西。
生命中有許許多多的錯失，是因為我們不堅持、不努力、不挽留，然後欺騙自己説一切都是命運。——後記
得與失作文 篇20
佛家強調“舍”，捨棄一切，空即圓滿。儒家強調“取”，“三人行必有我師”。
道家強調“舍繁取簡”，“大道至簡”。
相比之下，我更崇尚道家的處世哲學：取他人之長，補己之短，相輔相成，齊頭並進。
舍即為失，取亦為得。古語有云：“有得必有失。”可見前人對得與失的淡然。得之坦然，失之泰然，是一種境界，更是一種個人的修養。
“塞翁失馬，焉知非福。”可見得與失是一體的，你永遠不知道下一刻會發生什麼。要理智地去面對得失，正如李白的“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂”，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，這位偉大的浪漫主義詩人，令無數人為之感歎。
圍棋本博大精深，許多人喜歡用棋喻理，便有了《天龍八部》中的“珍瓏”棋局。弈者看重一子得失，講究寸土必爭，而“珍瓏”棋局卻要棋手自己先封殺自己一大片，而後敗中求勝，是真正的置之死地而後生。
曾經有位老師問他的學生説：“你覺得一生中最珍貴的是什麼？”學生回答：“已失去的和未得到的。”多年後師生再次相遇，老師問了他同樣的問題，可學生卻回答：“最珍貴的莫過於現在正在擁有的。”
“人生天地間，忽如遠行客。”在這旅途之中，你揹負多少無用的行囊？心靈不堪負累，不肯揹着那沉重的得失。你我能否徹底讓心靈做一次選擇，扔掉這“得”韁“失”索？
如果是那樣，我們終究會知道，我們用一次堅定的選擇去答覆人生所有的得失，把選擇真正地交給心靈，才能讓它獲得長久的愉悦。
“明月鬆間照，清泉石上流。”讓我們的選擇給予心靈這般美好，其實不難——讓心靈做主，真正地面對得失，做到得之坦然，失之泰然。
得與失作文 篇21
經過一件事後，我們或得，或失。
得，獲利的意思，或肉體或精神上獲得利益時，你就得了，成功了：反之，便是失。
有時，會想，我當時為什麼不這樣呢？但轉念一想，就會覺得或許我們那樣做，或許會損失另外的東西呢？命運畢竟是不可改變的。這樣看來，我們的失何嘗不是一種得呢？
我們得了什麼呢？
得了一股只有經歷失敗後才可能有的成功。俗話説得好，“失敗是成功之母”。不經歷失敗而獲得的東西不是永恆的，就算是永恆的，也不會是好的；只有歷盡磨礪而獲得的成功，才是永恆而又美好的。因為是正大光明努力得來的，所以是可貴的，比起那些利用手段而獲得的“得”，是龍與蟲的對比，就算那蟲再大。
有時，會想，我當時還好沒那樣做。但轉念一想，就會覺得或許我們那樣做，還會得到另外的東西呢？該得的畢竟還是要得的。這樣看來，我們的得何嘗不是一種失呢？
我們失了什麼呢？
失了一種只有經歷失敗後才可能有的感悟。俗話説得好，“吃一贄，長一智”。不經一事，不長一智。這是自然界的一個潛在規律。即使有一個人，無所不知，但終究還會“智者千慮，必有一失”，但“愚人千慮，必有一得”。這是為什麼呢？因為“智者”沒失敗。他不會進步，而“愚人”因為失敗了九百九十九次，但總結經驗，在第一千次成功了。在這個例子中，得的是誰，失的是誰，大家也就心中有數了。
得與失作文 篇22
“得與失”是人的一生中無法避開的問題，人們怎麼處理這一問題將或多或少地影響自己的人生走向。在我看來，“得與失”當被視為一個過程。
理由之一，“得與失”被視為過程，更能激發人的潛能。“過程”即意味着“緩衝帶”，在這個“緩衝帶”之內，人們可以作各種努力與嘗試，也就是説，人們有着充分發揮自身主觀能動性的空間。“過程”也意味着機遇，很多同學欣賞下面這則流行語——乾坤未定，你我皆是黑馬，這則流行語藴含的道理實則也是過程即機遇。
理由之二，“得與失”被視為過程，人生將具備更多的延展可能。美國著名社會心理學家馬斯洛指出，人，皆有自我實現的需要。按照這樣的觀點看待人生，人生當是一個不斷延展、不斷超越的過程，因此，人不可能因為一時的“得與失”而停下前進的腳步，這意味着“得與失”只能是中間態，只能是過程。世界上並不缺乏將“得與失”視作過程的人們，在他們看來，人當常葆樂觀心態，因為一時的得不意味着最終的勝利，一時的失也不意味着人生就此無望。其實人類自身的發展歷程再清楚不過地説明了這一道理。人類誕生百萬年來，改造世界取得了很多成果，當下世界的諸多高度文明就是明證，同時人類也遭受了很多損失，比如數不清的天災毀壞人類家園，傷害人類性命，然而，人類並沒有裹足不前，而是始終勇毅前行。難怪美國的政治家英格索爾言之鑿鑿地説道：“人總是要生存、要進步的，人類必將走向更偉大、更廣闊、更豐滿的生活。”
理由之三，“得與失”被視為過程，契合世界的真相。我們置身的世界毫無疑問是複雜的，而複雜的真相無他，在於——運動，即萬事萬物都處於變化、發展的狀態當中，正所謂“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬”。如此，人該怎麼應對世界？自然是以變應變，任何抱着“刻舟求劍”的思維方式的人都會被世界甩得遠遠的，人們須堅信：將“得與失”視為過程的看法與將“得與失”看成終點或起點的固化看法比較起來是更清醒的、更明智的。有的人也許妄想着以不變應萬變，誠然，“以不變應萬變”在一定的情境下是奏效的，但絕不是“萬金油”，誰將人生的籌碼押在這一點上，誰就無異於自戕。
“得與失”，非終點，也非起點，清醒的人們知道：“得與失”實際上是一個不斷從“起點”到“終點”的循環過程。
得與失作文 篇23
為什麼有人那麼看重“得與失”呢？孔子説：“鄙夫可與事君也與哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，無所不至矣。”患得患失者難於成事，也難於成友，更何況成人。
忽然想到史鐵生，21歲就被輪椅禁錮終生，47歲患上尿毒症。如果上天能給他一個重新選擇的機會，他會拿健康換一個作家的名頭嗎？這種選擇和交換未免殘忍而無聊。年輕插隊時，有《我的遙遠的清平灣》；癱瘓苦悶時，有《我與地壇》；中年患病時，有《病隙碎筆》。史鐵生告訴我們，既然人是被拋到世界的存在，那麼患得患失無益。他的得與失都在那兒——迎難而上，隨遇而安——這樣的人才能成事。
當然，我們不能否認得與失的存在，以免陷入虛無主義的泥潭；也沒清高到視而不見翹起尾巴上了天。得與失彷彿是個迴環，周而復始。瘋子梵高的《向日葵》，失聰貝多芬的《第九交響曲》，精神分裂者約翰·納什的“博弈論”……得與失又是一對陰陽魚——一來俱來，一亡俱亡。既然沒得選，不如即日啟程。
忽然想到孔子，17歲母亡，73歲夢斷周公。晚年的孔子説：“沒有人瞭解我啊！”大概是感慨。子貢就問為什麼，孔子説：“不埋怨天，不責備人，下學人事而上達天命。瞭解我的大概只有天吧！”孔子的通達常常與落寞為伴：無所得，也無所失。相傳莊子在山中行走，見樹大無用而久活，鵝兒善鳴而被殺，於是感歎：“周將處乎材與不材之間。”此間，孔莊合流，得失俱忘。人生順逆無常，能泰然處之——這樣的人才能成友。
無可無不可，奈何奈若何？人就活在得失之間。徐志摩説“得之我幸，失之我命。”人生如逆旅，世事紛擾紫陌紅塵，一路走來對待得失的心態或有不同。青年積極進取，將以有為；中年則浮沉若夢，顧後瞻前；老者沖淡平和，報本守一。
忽然想到孫行者，因石而生，因石而敗，得失也只是個過程。“法因緣起，相由心生”。一念起，得與失可以做攀登的平台，供喘息和蓄力；一念滅，得與失可以是修煉的門徑。美猴王以得花果山起，以壓五指山終；中間求師學藝為的是自由與長生，可是他竟失去了自由。孫行者因金箍棒橫掃妖魔，也因緊箍咒收束野性，中間歷經磨難為的是自救與解脱，可是他也救了眾生。這樣的行者能立地成佛，這樣的志士也能殺身成仁。
我們不是佛徒，人生也不是線段。得與失只是生命的一部分，人有無限可能，在哪裏都可以開始。因緣際會，我們會碰到許多人，做着許多事。積極有為，坦然面對，如孔子，如莊周，如史鐵生。
不患得，不患失，能成事，能相處，能成仁。
無起點，無終點，在路上，生命不息，奮鬥不止。
得與失作文 篇24
我讀過一本書寫着：當我們把鮮花送給別人時，首先聞到花香的是我們自己；當我們把泥土拋向別人時，首先弄髒的是我們自己的一雙手。
在現實生活中，有那麼一些人，只算自己的利益，只看到眼前利益，整天打着自己的小算盤，不講奉獻，一昧索取，斤斤計較，整天算計着我今天付出多少，明天便要拿回多少，更有甚者，總想着少付出一點，多拿回一些。有點小利便興高采烈，一但不如意，便牢騷滿腹，消極怠工，捨得、捨得，舍和得既是矛盾的兩面鏡子，同時也是互為結果，相輔相成的，只有舍才能有得，你得先作出奉獻，人家才能給你回報，小舍小得，大舍大得。
俗話説：“捨得，捨得，有舍才有得。”簡單的一句話，包含了人生中的處世智慧與道理。因為，真正豁達的人，是懂得超脱；真情的人，會懂得奉獻；幸福的人懂得放下；智慧的人懂得得與失。
人生得與失的關鍵點上不昧天理良心，拿得起，放得下。人的一生，不是得，就是失。而人的一生，其實就是得中有失，失中有得，在得失之間，精彩你的人生。在我們的現實生活中，得與失無處不在，無時不有。
得與失作文 篇25
清澈見底的溪水淙淙地流淌着，它充滿了生機與活力，而湖水卻靜止不動，猶如死亡一般。於是湖就問道：“同樣是水，為何你是那樣充滿活力，而我卻沒有生機呢？”小溪回答説：“因為我捨棄了一池舊水，注入了一池清水，有舍有得才能永遠充滿活力。”
舍，是一種智慧。梅花在夏天捨棄了百花爭妍的機會，卻在冬天凌寒獨自開放，於是它得到了一任羣芳妒的美名。
舍，是一份呵護。樹葉深秋之際，捨棄了相依相伴的大樹，它並非無情有，而是為了“化作春泥更護花”的遠大追求。
舍，是和種磨礪。沙粒捨棄了驕陽之暖，寄身於蚌中，飽受風吹雨打的磨難，最終才變成了璀璨奪目、價值不菲的珍珠。
舍，是一種勇氣。北溟的大鵬捨棄了安逸的生活，它乘風而起，振翅高飛，於是才有了“扶搖而上九萬里”的氣魄。
在邁闊的坦桑尼亞草原，一隻飢餓的鬣狗在四處覓食。它沿着灌木間的小路奔跑，來到一個叉路口。在兩條叉路的`遠方，各有一頭山羊絆倒在灌木叢中掙扎不出。鬣狗的口水淌得老長，它想先走其中一條路，卻又擔心另一條路上的山羊被別的動物搶走。最後它決定，左腳沿着左邊的路走，右腳沿着右邊的路走。但是兩條路越分越開，相隔越來越遠，最終鬣狗把的身體劈成了兩半。由此一條古老的諺語在非洲廣泛流傳：“鬣狗難過岔路口。”
看到岔路口的兩頭山羊，都想佔有，結果都沒得到，還白白丟命。其實“魚和熊掌不能兼得”，面對“魚和熊掌”最好的方法就是選擇放棄一種。而鬣狗並不懂得這個道理。試想假如鬣狗放棄了對另外一頭山羊的慾望，那麼結局又會如何呢？我想，它一定會津津有味兒地飽餐一頓，然後拖着快要撐爆的肚子滿意而回去。不懂得放棄的智慧，這是鬣狗的悲哀。
有時候，放棄並不是一種錯而是為了更好的獲得。現實生活中，雖然也有眾多的不捨，但該放棄的就要放棄。選擇了放棄，恰是為了更好地追求，放棄是一種更高境界的追求。勇於放棄，才能實現更好的追求；勇於放棄，才能彈出更美的人生旋律。
“舍”與“得”始終是辨證的，並在某種程度下相互轉化。那麼，我們在捨棄時就不要過分憂傷，因為“獲得”已經在不遠處招手；在得到時也不要過分激動，因為意外總是時有發生。
得與失作文 篇26
人的一生，就像傢俱，有"悲劇"也有"喜劇"，而悲喜劇都是與我們形影不離的。面對人生，一定要有一個樂觀的心態。
我們的生活充滿了七色陽光。然而即便是陽光普照的時候，也難免會出現短暫的陰雲。成長中的少年，總會有一些揮之不去的煩惱和困難。這困難和煩惱來自於生活，來自於學習，來自於生活中的種種現象。面對這些，一定要正確的去對待它。
秋風蕭瑟，樹葉凋謝，正在一步一步的走向嚴冬，而我們的煩惱卻像這凋零的樹葉，數也數不清，只有默默的躺在那裏，等着我們去發現，等着我們去解決。
乾枯的樹幹，曾經的枝繁葉茂，如今已變得孤苦伶仃已沒有朋友的陪伴，也只能浪跡天涯，尋找與自己相同的事物共同唱那淡雅憂傷的歌。
一條幽靜的小路，默默地藏在世間深處，一個邪惡的石頭，悄悄凸起，不知絆倒過多少事物。一個小小的石頭，擋住了我們的人生去路。
一年的四季輪迴，到了冬天，鳥語花香的春天還會遠麼？如今凋零的樹葉，熬過了嚴寒，會不會再續成茂密的參天大樹？
一顆乾枯的樹，到了來年春天，會不會帶着我們的夢想，帶着我們的成功，帶着我們的事業直衝雲霄？
一個絆腳石，一個邪惡的石頭，會不會通過我們的努力將它掘起，沿着這條路，一直走向成功你走向未來？
這一切一切，都需要你的努力。不努力，如何長成參天大樹；不努力，如何直衝雲霄；不努力，如何讓走向未來。這，就是一個謎。
煩惱與快樂都是生活中的一個音符，只有交織在一起，才能奏出動聽樂章！
生活中總是充滿驚喜與失望。人生中總是有得有失，當你失去的時候，必定會收穫一些更重要的東西，我在成功的道路上深深的體會到了這個道理。
有得必有失，我雖然失去了成功的機會，但我卻獲得了一份珍貴的友情。那是一場對我來説十分重要的比賽，就是因為我很在意它，所以也十分認真的去對待它。我在那次比賽上一路成功，成為了那項比賽中一位突飛猛進的黑馬，我有些驕傲，也非常的開心，走在路上都有種飄飄然的感覺。可就在我快要成功的時候，我的頭上，卻被狠狠的潑了一盆冷水。就在我要進入負決賽時，迎來了一位既熟悉又陌生的對手。我們在一起訓練，經常會遇到，但卻不熟悉，我沒有想到，曾經和我一起並肩作戰的“友軍”，竟會成為我的“敵人”。我有些不屑，總覺得她一定不如我，可沒有想到，幾個回合後我竟然敗下陣來，她順利的進入了總決賽，並得到了第一名的好成績，而我卻落名落孫山。大家都圍着她為她驕傲，我心中十分不甘，但也十分無奈，誰讓我自己技不如人呢？我以為她會嘲笑我，沒想到她卻泰然自若的和我成了十分要好的朋友。
有得必有失，我雖然失去了比賽的資格，卻獲得了最珍貴的東西——誠信。那是一次全市的鋼琴比賽，我對比賽的題目並不拿手。但，我有一名琴技高超的姐姐，我便讓她頂替我的名字去幫我贏獎，姐姐的技術很好，讓我晉了級。我的內心既激動又害怕，生怕被別人識破了。這一謊言讓我心中忐忑不安，下一場比賽的前夜，我徹夜未眠。第二天，就要去幫我比賽的姐姐準備出門了，我攔住了她，並打了電話給主辦方，打完電話之後，心中舒暢了許多。
在失敗中得到一些更重要的道理又何嘗不是一件好事呢？生活就是有得有失，讓我們在得到和失去中接近生活。
得與失作文 篇27
年復一年，許多往事都被沖刷得無影無蹤。那段時間的得與失，卻在我記憶的溪流中，映出最清晰的影子，永遠沉澱在我的腦海裏。
那天我和姐姐正走在回家的路上。已經是冬天了。一滴雨從天而降，打在了雨傘上。我們愉快地唱着交響樂。寒風在地上的黃葉上打滾。我一隻手拿着傘，另一隻手放在口袋裏。姐姐走在我身邊，對手喘着氣。我們愉快地聊着今天的趣事。
我以輕快的步伐走着。突然看到這一幕。這幾天在一棵長葉子的大樹下，坐着一個衣衫襤褸的老婦人。他坐在破牀單上，雙腿蜷曲，雙手抱住雙腿，嘴巴時不時張開，吐出白霧。蒼老的臉上佈滿皺紋，眼神深邃，寫下了他的滄桑.
當我看着奶奶飽經風霜的樣子，我的心情不自禁地顫抖起來。姐姐好像注意到了，看着我説：“那個老女人很窮……”姐姐説：“你沒有零花錢嗎？給她230，給她買個蛋糕吃。”
“人家會幫忙到底，買個蛋糕是可以的，但是給二三十塊錢呢？這是我做家務得到的。我的腿還疼了幾天.這能做很多事，何必白花？”我心想。
我對妹妹：説：“算了，不關我們的事.除…以外.再説她也不是活不下去了，走吧。”大家都能聽出來我在敷衍，姐姐也不説話了。
走了幾步，一陣大風吹來，樹枝被吹得好像要斷了一樣。祖母頭上的葉子更加突兀。他雙手抱住雙腿，環顧四周。他的眼睛是如此困惑和無助.風吹着傘，一滴雨落在我的手上。冬雨真的很冷.
我的心又顫抖了，時間彷彿被冰冷的雨凍結了。我進入了我心中的世界。有點凍結的心。為什麼？所以不知道怎麼去憐憫別人，幫助別人。怎麼做？你想怎麼做就怎麼做。如果你幫忙，它會讓你的心重新煥發光彩，收穫一股難得的玫瑰香味，失去你的血汗錢。你怎麼選擇？但是我幫了奶奶。
我去給奶奶買了個蛋糕，她收下了。我的心彷彿沸騰了，冷風不冷，因為我在閲讀之間選擇了正確的一面。雖然我損失了一些錢，但我得到了幫助別人的快樂。
得與失作文 篇28
人生是一個選擇的過程。在這個過程中，有人把“利”字放在第一位，利益被搶；有的人目前有“容”字，現實與現實都接受；有人把“德”字放在第一位，而鐵肩承載正義。
沒有唯一的選擇，沒有絕對的真理。其實是因貪而擇利，因欲而擇榮，還是因心而擇德，都是見仁見智。
但是我們的心呢？它總是聽着選擇跋涉的腳步聲。哦，李紫，別再往前走了。你很難滿足你的慾望，人們充滿了內心。即使你走過了千山萬水，留了一大筆錢，你有沒有給我帶來一絲喜悦？你不知道葛朗台用錢過着艱苦的生活嗎？
容子，請住手。虛榮心耗盡，但最終只是一場繁華的夢。那些竊取世界和欺騙自己名字的人無法逃脱悲慘的結局。等他們醒了，可以四處看看，佔了所有風景的鳳姐，只能掩着黃土裏的席，向金陵哭訴。
一個不是在靈魂指引下做出的選擇，並不能給靈魂真正的快樂。只有靈魂開悟，仁者才能不愁。當這個幾乎凍僵的登山者用最後的勇氣救了這個凍僵的人時，他很高興。他的快樂在於他傾聽自己內心的聲音，而不是讓一種本能而簡單的慾望佔上風。在未來的歲月裏，他會意識到，如果再做一次選擇，即使生命延長，他也一定會在悔恨中度過來世，再也無法讓自己的內心快樂。
面對選擇，我們是否有必要在內心的指引下流連忘返？相比於盈利，心智的選擇會有意義得多。永生有三種，其中一種是美德。金錢只是過眼雲煙，生不帶來死，德不滅。幾千年後，屈子之所以還存在，不就是因為與日月廣漆聯繫在一起的高潔美德嗎？相比於蓉，精神上的滿足更真實。西方有句話：一心想要得諾貝爾獎的人得不到諾貝爾獎，得諾貝爾獎的人往往只是因為真正的熱情和靈魂的召喚。他們獻身於自己熱愛的事業，從而獲得精神上的滿足。對他們來説，這是最大的收穫，而不是諾貝爾獎本身。
“天地之間的人生，突然像個過客”，你在這個旅途中背了多少沒用的包？靈魂不堪重負，拒絕揹負沉重的名利。你我能不能完全讓靈魂做出選擇，扔掉這條韁繩？
如果是這樣的話，我們就知道我們已經用堅定的選擇回答了人生所有的選擇。因為，我們真的把選擇權交給了心，讓它享受很久。
松樹林裏的月光，小溪裏的水晶石，不難讓我們的選擇讓我們的心如此美麗。
得與失作文 篇29
古往今來，多少皇帝選擇了美女，失去了江山，多少英雄志短，兒女情長，多少才子佳人，因為一時的歡愉的得到，失去了幾十年來修好的功名。全都是因為沒有處理好得失之間的關係。更往深了去説，還牽涉到因果關係，那就更説不清了。
今天，興之所至，寫一篇有關得失的文章，暢談一下再生活中應該如何選擇得到哪些東西，又有哪些東西是我們可以捨去的。
記得高中有篇課文講述的是捨生取義的故事，生活中在當今社會可能很難達到，但至少應該仰不愧於天，俯不愧於地，昂首挺胸做世間的大男子、大女人，切不可因情情愛愛放棄學業、放棄生命乃至放棄一切。歸根究底來説，就是沒有處理好得失之間的關係。
在生活中，得到往往伴隨着失去，得到了金錢，往往伴隨着失去了體力或腦力。而往往我們認為體力勞動是底層社會的象徵，我們的人生如果身體不夠健壯，剩下的學習才是唯一的出路。
在走在成功的事業道路上，如果我們一味追求事業所謂的成功，必然伴隨妻子、兒女產生巨大的失去，他們失去了丈夫、爸爸。
在獨自一人走在領略世界各地美好風光的同時，也應該想到有許多人仍然處於温飽線水平，他們仍然住在偏遠山區，冬天沒有暖氣、夏天沒有空調，應該保持對生活的敬畏，對生活的感恩。
得到與失去其實許多古聖先賢已經給過答案，我只不過在此略述一二，大抵不過中庸、捨得罷了。在此衷心祝願各位同學、各位同志“富貴不能淫、威武不能屈”，在背誦國學經典的基礎上，把它用到實處、打（烙印）到心裏，世界的美好等着大家去發現。同時也可以發現，你在哪裏，正氣就在哪裏，黑暗永遠退避。
得與失作文 篇30
許多人都有過失去的經驗，失去過才懂得去珍惜。許多人都渴望不斷的擁有，不要再經歷失去，但對擁有的卻不珍惜，直到失去之後，才來後悔、埋怨。
擁有是世上最值得人高興得事。但如果擁有太多，將會變成一個無底洞，不斷的想擁有更多。失去，是人生最悲痛的事。人生的悲傷，大部分都因為失去。失去親人、失去朋友，失去珍愛的物品等，失去使人挫折、驚慌。但失去也讓我們更珍惜我們所擁有的。擁有與失去，有着對立的好與壞，只看我們如何去觀視它們。
在擁有時，是否珍惜？在失去時，是否看開？常有人説：“冥冥之中自有安排。”擁有與失去是否真的安排好了？失去之後再擁有，擁有之後再失去，它是不是真的有一個規律？
本來擁有是上天的好意，別演化成一個“貪”字。貪，就是一個無底洞，把人丟到永無止境的渴望。適當的失去，或許可以把掉進渴望深淵的人拉回來，或許，只是使人苦苦掙扎，學不會放手？就看你是否在兩者間取得一個平衡，珍惜擁有和感謝失去了。
得與失作文 篇31
在前進的道路上，一個人或一個集體有時會遇到意想不到的因素。對此，有人用智慧去誘導和利用，從而獲得成功；但也有人以老眼光看待問題，敷衍了事，釀成大禍，這在歷史上和生活中並不缺乏。我們來複習一下：大家都知道米老鼠的爸爸。他自己租了一個車庫。車庫裏的氣味很難聞。只有一隻小老鼠陪伴着他。他在畫板上畫畫，時不時給小老鼠一點膚色，和它交了好朋友。有一天，他突發奇想，在畫板上畫了一隻老鼠的輪廓，修改了很多遍。就這樣，風靡全球的米老鼠誕生了。成敗只發生在一瞬間，米老鼠的父親因為腦子突然靈光一現，有幸成為名人。偉大的英國科學家牛頓發現萬有引力是因為蘋果落地。
有人説：“牛頓太聰明瞭，被蘋果砸到，就有引力！”但我説他太幸運了。想想吧。如果他坐在椰子樹下而不是蘋果樹下，恐怕就是腦震盪了！説，他幸運嗎？偶然的成功，也是瞬間的失敗，我想大家都聽過這樣一首歌謠：“一個馬蹄鐵不見了，一個馬蹄鐵也不見了。丟了一匹馬，丟了一匹馬，打敗仗。打了一仗，滅了一個國王。”
這不是玩笑，而是發生在英國的真實故事。小細節也能帶來大變化。有些成功不能繞過意外，而大多數失敗在於一時的錯誤。這告訴我們，“沒有任何細節就成就大事”是不對的，細節也很重要。
得與失作文 篇32
得失之間要有一顆平常心。我們之前看過塞翁失馬，焉知非福的故事，最能體現得與失的關係。得是福，失是禍。祝福不是詛咒，詛咒是無法避免的。不要活在痛苦和失落的深淵裏，要坦然面對所有的得失，生活還是會美好的。
有些人出生在富裕家庭，有些人出生在貧困家庭。你不能説生活不公平。誰説窮孩子是不幸的？窮孩子多動少靜，吃粗糧雜糧，使腸胃旺盛強壯，練出鐵的身體；富家子弟少動少靜，吃好喝好，彷彿天天過年，卻很難嚐到真正過年的甜頭。難怪有些偉人説，不幸是最好的大學。生活給了富家子弟温柔，同時也給了窮孩子豐富多彩的生活。得失之間是公平的。
你總能在得失之間找到一個平衡的支點。有時候有些事不是福；有時候有些東西丟了卻不是詛咒。得失只是對錯之間的短暫思考。有些事情我們改變不了，但是得失可以互相轉化。有時候有命中，沒必要非要命中。這麼説，不是消極，不是低頭，只是接受現實。我不相信命運，但我相信現實。
一件事，一件事，一種情緒，無非是得與失的聯繫。如果你足夠幸運得到了你想要的東西，你應該珍惜它，因為時間的洪流會帶走你最重要的東西。如果在被珍惜後不幸丟失，就要大方的承擔這類物品的丟失或者感情的消散。
以“得我命，失我命”的淡定心態，樂觀一生，是一個坦蕩的人的魄力。一個正確認識得失關係的人，這種人在珍惜和坦然之後，會在森林裏找到自己的出口。只有這樣坦蕩的人，才能安心的在幸福的軌道上駛向成功。
得失太多，其實不用太在意。今天擁有的，明天可能會失去。今天失去的，明天可能會重新擁有。關鍵是珍惜眼前所擁有的！人生最大的財富在於懂得珍惜。如果一切，每一個人，每一件事都能被你珍惜，你會多麼富有！
得與失作文 篇33
桃樹失去了桃花，換來了飽滿的果實；小鳥失去了温暖的巢，得到了廣闊的天空。凡事有得有失。古往今來看，也只是滄桑。
汨羅江畔，有水，有天，有線。一位學者沿着河邊散步。他一定是屈原。看他滄桑的臉頰上刻着多少無奈和怨恨。是的，目前國家發生災難的時候，一個人的野心是沒有立足之地的，君主身邊都是一羣姦夫。眼看復國無望，心怎能平靜。無盡的悲傷一直困擾着他。最後，他受不了目睹國家滅亡的悲劇，拿起巨石跳入河中。這一刻，他的心裏沒有所謂的國家。他所擁有的只是一種解脱。為了身體的自由和靈魂的解放而放棄生命是很快的。汨羅江親眼看着這位偉人死去，除了惋惜之外，還有一絲為屈原解脱的喜悦。它用無盡的河流記錄了這一刻。讓現代人讚美這首偉大的文人雅歌！
既然你想要一個自由的靈魂，你就不應該害怕死亡的痛苦。曲子，我尊重你！
青山綠水，小橋流水。你一個人走在山野之間，欣賞着鄉村的美景。你，陶淵明！一個不指望五桶米的清高之人。你早年在官場的時候，就已經看透了官僚之間的勾心鬥角，明白了官場生活的黑暗。“眼厭山河，心滿山河。”"聊着聊着，隨着變化而移動，最終會導致我重返課堂."。寫完這兩首詩後不久，你就辭職隱居，過着“採菊東籬下，悠然見南山”的悠閒生活。即使仕途榮華富貴，衣食無憂，你還是拋下，只為追求田園的清新，靈魂的純淨。自從四十一歲退休下鄉以來，你真的享受了一段“暖民村，抽伊一市場”的時光。“狗在深巷叫，雞在桑樹上叫”的田園樂趣。如果你沒有放棄那些輝煌，怎麼會有現在的心境？"鳥兒熱愛古老的森林，池裏的魚深思熟慮."你已經放棄了你的願望。“你死了，可以自己動手。”即使老死在草堂，你也心甘情願。
有得有失。既然要清閒度日，就不要放棄所謂的榮華富貴。袁明，我佩服你！
既然想得到，就不要怕失去。名人的所有經歷都告訴我們，面對得失，一定要敞開心扉，坦然面對。
得與失作文 篇34
古時候，有一個老頭兒，因為住在邊境的一個城鎮，人們都管他叫塞翁。有一天，塞翁家的馬突然跑到塞外去了。鄰居們都替他感到惋惜，前來安慰他。可是塞翁一點兒也不急，反而高興地説：丟失了一匹馬沒有關係，怎麼知道這不會成為一件好事呢？過了一段時間，那匹馬自己跑了回來，並且還帶了一匹匈奴的駿馬。鄰居們知道後，都趕來向他慶賀。可是塞翁並不為此感到高興，他説：這算不了什麼，雖然白白得到了一匹好馬，怎知道這不會變成一件壞事呢？
塞翁的兒子很喜歡騎馬，一天，他騎上那匹駿馬出去遊玩，不小心從馬上摔下來，把腿摔斷了。鄰居們知道這個不幸的消息後，自然又前來安慰。可是塞翁並不難過，他説：這沒有什麼，孩子的腿雖然摔斷了，怎知道這不會成為一件好事呢？不久，匈奴大舉入侵，邊塞上青壯年都被徵去當兵，大部分人死在戰場上。塞翁的兒子卻因為傷了腿，不能去當兵打伏，和父親一起保全了性命。
這是一個十分古老的寓言故事，這個故事告訴我們這樣一個道理：得與失是相對的。用哲學家的話來説，就是事物都有兩面性，都是一分為二的。有失必有得，有得必有失。就説這個塞翁吧，你先是丟掉了一匹馬，丟掉馬應該是壞事，可丟掉的那匹馬又給他帶回了一匹馬，成了兩匹馬，就成了好事。有了兩匹馬是好事，但那匹烈馬又把他的兒子摔傷了，好事就又變成了壞事。兒子的腿摔傷了，可他不用去參軍打仗了，保全了性命，這又變成了好事。生活中好事與壞事，得到與失去隨時隨地都在相互轉換。你認為的好事就可能變成壞事，你認為的壞事也可能變成好事。
人們在生活之中遇到這樣的事情很多，隨便就可以給你舉出一大堆來。那是一個大夏天，和朋友們相約去風景區遊玩，早上的時候太陽從東邊升起，車行駛的方向，一面是陰涼的，一面是曬着太陽的。於是，先上車的人，就搶着去坐沒有太陽那邊的坐位。可沒想到車一出城，馬上拐了一個彎，早早搶到位置，坐在陰涼處的人，就曬到了太陽，並且一曬就是幾十公里。有一位女工，在工廠幹了二十多年，眼看還有幾年時間，就可以提前退休了，可就在這時候工廠倒閉了，她也下崗了。幹了這麼多年，突然下崗沒事幹了，她十分痛苦，就在她痛苦之後，開始自謀生路，幾年之後，經過自己的努力打拼成了大老闆。有個孩子學習不好，怎麼教也學不進去，因為他實在學不下去了，家裏就讓他一邊學習一邊打球，最後成了優秀運動員，成了世界名將。這些都是跟塞翁失馬一樣的例子，一樣的道理。想想這些例子，很讓人回味。
有句諺語叫做：塞翁失馬，焉之禍福。既然塞翁丟了馬，不知道是禍是福，那你要是丟了馬，是笑還是哭呢？自己好好想想塞翁吧！
得與失作文 篇35
漫畫向我們展示了兩個人，一個人正拿着弓箭準備射擊，但他沒有瞄準時機，卻扭過頭來跟另一個人説“燉着吃”，而另一個人指着那個人説“烤着吃”。然而，一隻身上寫有“機會”二字的鳥兒正從他們頭上飛過。
這幅漫畫諷刺了那些機會擺在眼前，。但卻不懂得珍惜的人，他們只注重眼前的利益，卻不知道機會已經悄然流失。我認為得到機會固然重要，但是學會把握機會更為重要，否則得到了卻不懂得珍惜，終究只能失去。
當今社會是一個充滿機遇的社會，他為我們營造了許多機會，有的人能抓住機會，順勢而上，取得成功。而有的人卻只顧當前的利益，將眼前的機會拋之腦後，最後，錯失了通往成功的機會。都説機會難得，既然遇見了機會，我們何不好好的把握機會呢?
機會的得與失，完全取決於個人，馬雲，為何能在互聯網領域佔據一席之地，完全取決於他對機會的把握。馬雲的成功絕非偶然面對科學技術革命時代的到來，馬雲早已提前把握好機會，在互聯網領域不斷深入研究，最終成就了阿里巴巴，成為了首屈一指的富豪。不是因為馬雲有可以預見未來網絡的發達的能力，而是因為馬雲知道互聯網是未來發展的趨勢，所以他把握了機會，一躍，登上了成功的巔峯。
再看看街上那些四處流浪，而且手腳完好無缺的乞丐。他們明明可以有機會去找工作，去養活自己，但他們卻不好好的把握機會，最終淪落街頭，只能靠別人的施捨來養活自己。這樣做既失了自尊，又害了自己。
其實富人與窮人的最初起點何嘗不是一樣的呢，富人的成功來自於對機會的把握，而窮人的墮落來自於機會的不懂得珍惜，往往成功與失敗就在這一念之間，因此，我們要好好的把握機會。
所以我們應該如何看待機會的得與失呢?關鍵還是在於我們對機會的把握，我們要善於學會抓住機會，不放過任何機會，儘管可能面臨失敗也要勇於去嘗試，漫畫就向我們展示了一個很好的教訓，並藉此告誡我們不能重蹈覆轍。
機會的得與失，完全取決於個人，我們不能被眼前的利益所矇蔽了雙眼，我們要學會把握機會，向成功邁進。而不是呆呆的站在原地讓機會白白流失。
得與失作文 篇36
人的貪婪，與知足；人的謊言，與誠信，其實都在一念之間——題記
那個男孩得到了他最大最漂亮的石頭，那個女孩失去了她所有的糖果。定論貌似很簡單，沒有什麼不妥的，可……
一年前我從國小畢了業，我是多麼開心，心想：終於結束了這六年。我彷彿從地獄中掙脱了出來。我得到了自由！可……
上了國中，一切都變化太大！每天上學，面對——老師的囑咐，家長的希望，同學的競爭，學習的壓力，如同（去掉）每天在回答着各式各樣不同的答卷，但對於這些，又有誰沒有那顆罪惡的貪婪之心呢！我，不，是我們，失去了自由，得到了那一顆，罪惡的，險惡的，貪婪之心！可……
如今我們應該指責誰呢？
我順着那思緒走向天邊……馬路上，老奶奶顫抖着過馬路，小明立刻衝上去，攙扶着老奶奶，老奶奶踏着（去掉）踏着穩健的步伐過了馬路；公車上，一位孕婦走了上來，小剛馬上起立讓座，那位媽媽和自己的孩子坐上了愛心之位，如釋重負；公園裏，一位老爺爺捂住胸口倒在了地上，幾位大人馬上開始了工作，一會兒120來了，這個世界上多了一條生命。學校裏，影院中，餐廳裏……
如今我們應該讚揚誰呢？
那個男孩失去了一切！那個女孩充足了自己！
男孩的貪與惡，是在一念之間；女孩的善良也是在一念之間，也許這就是一念之差吧！
男孩把自己最大最漂亮的石頭拋向了海里，扔掉了那顆貪婪之心！
得與失作文 篇37
在小時候，我買了很多王牌，我就到處炫耀，經常和別人PK，可是到最後我兩手空空就為這個我整整哭了三個小時，感覺失去了我的最愛——王牌。當時的我傷心欲絕，彷彿自己已經到達地獄。但是我卻得到了一個道理，謙虛使人進步，驕傲使人落後。
其實得與失都是兩面性的，是相互轉化的，就算你有火眼金睛，也難辨出哪個好，哪個壞？就像我這一次雖然失去了王牌，卻得到了硬道理。得是讓人開心的，使你在人生的道路增加一些光彩，讓你重見光明。可是得也是一種傷害，因為小時候我們得到太多寵愛，不管做什麼事都得到幫助。當我們離開父母懷抱，步入社會，在沒有人幫助情況下，也許你會跌入萬丈深淵。所以，並不是所有得都有益處的。
相對失而言，失去是讓你難過的。使你的人生道上，長滿了青苔，時不時會滑倒，還會有一些困難成為你的拌腳石，在這裏，人們總會給自己畫一個大句號。有些人説失有什麼好處？我告訴你，它可以促使你走上人生顛峯，它可以鍛鍊你的堅強和智慧，讓你從困難中解脱。
有失必有得，有得必有失。我們得學會從容，人生才會更精彩！
得與失作文 篇38
説到得與失，我不禁想到這樣一個故事：有一個男孩是孤兒，而且都身無分文，上帝看他們可憐，就決定救助他們。於是，上帝給了第一個孩子一包金子，那個孩子高高興興地走了。一年之後，他的金子全部用光了，他又成為了一個身無分文的窮人。這個男孩，他雖然得到了一包金子，解決他暫時的經濟問題，可是他卻失去了能夠永久解決温飽的機會，那就是學上帝的“點金術”。
這次的考試，是我們進國中以來的第一次大型的考試，也是第一次全年級排名的考試。對於這次考試，我完全是抱着一顆平常心去看待的。分數不重要，題目做錯了就是做錯了，這樣，我可以更加牢固地記住，就像孔子所説的一樣：從中得到新的理解與體會，並且牢牢掌握住學習的方法。我的分數雖然不是最好的，但是也算不錯，應該能進班上前5名，這也就夠了，何必去強求那個“第一名”的稱號呢。這也讓我知道，不要太注重榮譽，只要當考試完畢後，你能夠問心無愧地對自己説：“我已經盡力了，我的分扣得不冤枉，確實是我自己不知道做。”
這次的考試，我的收穫不少，但是我失去的並不多。我的分數對於我自己來講是有點可惜的，因為其中有的題目我完全會做，而這樣我也喪失了進前兩名的機會。可這一個“丟失”卻也是一種“收穫”，這個沒有得到的機會將會成為我學習的動力，督促我學習，一直在背後鼓勵着我，一步一步地向前進。
考試的得與失，誰都會有，得到了，也失去了，可是無論是得還是失，那都會成為你學習的動力，鼓勵着你的學習一步步向前進。
得與失作文 篇39
今天對我來説，既有開心的事情，也有傷心的事情。哎，但今天收到的禮物最多啦。有鮮花產自雲南的，還有云南十八怪，還有手機袋，圍巾......還有洛陽的陶瓷，蘇州的鑰匙扣，真是太開心了。
但也有不開心的事情，聽到這則消息，自己心都涼了。心情也不好了。但細想想，幸福還是要靠自己去追求的，不能信命。是吧，或許自己對自己的自身條件缺乏信心，有點點的自卑吧。我好希望自己的另一半能快點出現呀。
算了，還是做好目前的事情吧。
我們確實活得艱難，一要承受種種外部的壓力，更要面對自己內心的困惑。
在苦苦掙扎中，如果有人向你投以理解的目光，你會感到一種生命的暖意，或許僅有短暫的一瞥，就足以使我感奮不已。
我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程；我不去想，身後會不會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影。
得與失作文 篇40
上午剛放學，正準備回家時，忽然看見教室後面同學們圍成了一個半圓：正在看牆上的一張很吸引人的“告示”。
我的心情頓時緊張起來，如果沒看錯：那熟悉的表格框線，密密麻麻的數據，定時成績單。我大步流星地走到後面，奈何人太多，什麼都看不見，過了幾分鐘，我終於將每科成績都牢記於心了。
語文……非常差，原因大都是前天隨筆總結的，算是發揮失常吧。但“努力是幸運的另一個名字”。反之，也是有道理的。不努力的結果帶來“發揮失常”，所謂“發揮失常”，還是自己不夠優秀罷了。
數學與估的分數差不多，本來不應該錯的，卻意想不到的出錯了，總成績還是不大理想。天哪，我真的要與115分無緣了嗎？這是我企盼了1年多的分數啊。不過，雖然成績不大好，但還是處於進步的狀態，下一次一定會突破！
英語，談不上好，談不上不好：還不到110，但在年級裏卻排了一個意外的名次，題目難度有所加深。但無論如何，還是沒有達到目標所要求的高度。我還需加把勁。
政史地生，考得都不怎麼樣，有的名次已經排到幾百了。不敢相信這些科目的“單科狀元”能考如此之高，我到現在，政治、歷史兩科都在試運氣呢。
其實，歸根結底，只有一個失分原因：沒有學透。知識再紮實些，這些錯誤都可避免。考試後，經過小失望後，反省後，面對期末吧，期末緊跟着月考的步伐，隨着月考的餘波而來。你準備好了嗎？
得與失作文 篇41
在生活中，有許多事情看起來你得到了許多，但實際上你卻失去了許多，有時你以為你失去了太多，實際上你卻得到了更多。可見，得與失並非那麼簡單。
在比賽中，有得必有失。體育課上，老師組織同學們進行跑步比賽，先是男生6人預賽，我就是其中一名隊員。只聽見一聲預備開始！我們六名運動員如同你脱了弦的箭一般向前飛去。起初，我是第二名。在我左邊的是我的一個好朋友，他比我快了一點點。眼看就要到終點了，我腳下就如踩着風一般，奮力向終點衝去。第一名卻馬上就要到了。這時，我恨不得長出一對翅膀飛到終點。就在這時，第一名那位同學突然摔倒了，我抓住機會，不假思索地超越了他，衝過了終點。我站在終點線旁，卻發現緊跟我身後的第三名居然緩緩停下了腳步，扶起了摔倒的同學。我雖然贏得了第一名，但我卻笑不出來，因為我輸在了友情上。
在學習中，有失必有得。下課後，同學都出去玩了，我卻坐在位置上抓耳撓腮，絞盡腦汁地思kao一道數學題。桌上的紙團都快堆成一座小山了，但我還是沒有做出來。突然我腦中靈光一閃：這題可以用方程來做嗎？我試試！不試不知道，一試嚇一跳，我居然很輕鬆就算出了答案。經過我的反覆驗算，確定了這就是正確答案。我放下手中的筆，伸了伸懶腰，正準備出去放鬆一下，上課鈴聲卻響了起來。我只得無奈地歎口氣，坐回了座位。老師在講這道題時，全班就我一人做對，老師欣慰地對我笑了笑，我心裏就如吃了蜜一樣甜。我雖然失去了下課玩耍的時間，卻換來了老師的肯定。
有得必有失，有失必有得。在得失之間，如何選擇，是我們應該認真思考的問題。
得與失作文 篇42
在此之前我從來沒有認認真真的看待得與失，總覺得他離我是那麼遙不可及，可偏偏一次就讓我再也忘不了這得這失。
高三啦。我也已經走過了兩年高中的歲月，也看便了這期間的點點滴滴----無論友情還是愛情都只是你需要的一場遊戲，在這裏你真的可以再找到值得你珍惜和呵護的嗎?.....是永不背叛的友情，叛逆的朋友。還是永不拋棄的愛情，在你懷中撒嬌的女朋友。更或者是酒肉之朋，嗜煙之友。還或者是.......
其實需要你珍惜的有很多，但需要你呵護的就只有一個或一個也沒有，不是嗎？
我有很多需要珍惜的人和事，那些肯為我兩肋插刀的朋友，肯安慰我的那些摯友。也有值得我去呵護的朋友和......但是會接受我的呵護嗎？毫無疑問她並不需要，因為她很堅強。
整整一年半，我都在一個不被知道的角落裏呵護着她，在遠處默默的珍惜着這段友情。我也做到了我的承諾，哪怕這承諾只是我一廂情願我也做到啦。如果在這個世界真的有天使存在，我希望它可以替我繼續的珍惜，呵護着她。
以此開始新的學習，在學習中繼續記憶。
得與失作文 篇43
曾經總以為自己得到了許多，然而仔細的想過之後才發現，自己失去的遠大於得到的。雖然在別人看來，我確實得到了許多，但那些有意義嗎，我失去的是我永遠都找不回來的呀，為什麼人們總是得到的時候也要失去呢，我不明白這是為什麼。
曾經有人對我説，你得到了也失去了，可你失去的遠遠大於你得到的，當時我並不明白這句話的真正的含義。而當我真的明白的時候已經晚了。我好後悔呀，可再後悔又有什麼用呢？
我想我應該感謝那個説這句話的人。在我的印象裏，她一共説過4次，每一次都是在我猶豫不定的時候，這句話讓我想了許久，我突然的發現，我竟然從沒有認真的考慮過得與失。我似乎感到一種失敗感。
我應該感到慶幸，慶幸自己能夠得到他人的幫助，我在想，倘若我的一生沒有一個人願意幫助我，我豈不孤獨而死呀，在我最困難的時候，有人拯救了我。因此我在這一刻，我得到了，得到了支持與信任。
當我站在光環台上時，我看似得到了，可事實上我失去了，失去了朋友的真心信任與關注，得到是一些無謂的東西，失去的卻是心靈的安慰與支撐。
我總在想，我得到了什麼，我又失去了什麼。這個問題只有心靈的支撐才能解答，而我始終是那個找不對答案的人。
得與失作文 篇44
有時候， 得與失 是同時出現的。
——題記
一個家庭貧困的小男孩總是幻想着自己住的小土屋會變成一棟大別墅。
一天，院子裏來了一個白鬍子的老頭， 老頭弓下身子 ， 聲音和藹的問他：“你想要什麼， 我什麼都滿足你。”他説， 他要一棟大別墅和父母住進去。第二天， 小土屋果然變成了移動大別墅。小男孩高興極了， 一直想要感謝白鬍子老爺爺，可， 沒看見他。
小男孩在學校中成績優異。幾年過去了，小男孩正在院子裏複習功課，當年那個白鬍子老爺爺又出現了，笑着問他：“你近期的願望是什麼”。他告訴老爺爺，他的願望是考上一所重點高中，和一所理想的大學。老爺爺聽了之後 消失了。
小男孩不認為老爺爺會幫他實現願望，只是認為那是他壓力太大，而產生的幻想罷了。所以小男孩每天都在想那個白鬍子老爺爺，導致成績下降，老師説，他這個成績是不可能考上重點高中的。可， 出乎意料， 小男孩奇蹟般的考上了重點高中。小男孩真的相信白鬍子老爺爺在幫他。學習就更加不認真了，學習也一落千丈。 可， 他卻無動於衷，因為他知道，白鬍子老爺爺會幫助他。
意料之中，他順利的考入了理想中的大學。 那天， 小男孩坐在院子裏，等待着白鬍子老爺爺，可令人失望的是，老爺爺並沒有出現。
四年之後，他畢業了，由於沒找到工作，他又一次坐在了家裏的院子裏。這時，白鬍子老爺爺出現了，他求老爺爺幫我他找工作，老爺爺答應了， 可老爺爺提出了一個要求，“要帶走他的父母”他竟然答應了。他有了工作，可父母卻消失了。後來他因為學歷不高，被解僱了。他突然 想起了自己的父母。他愈加思念自己的父母了 。
現在，他只能坐在院子裏，守着那棟漂亮的大別墅，等着老爺爺的出現，可， 老爺爺再也沒有出現過。
得與失作文 篇45
得到，不一定能長久；失去，不一定不再有。
小時候，希望自己快點長大，長大了，卻發現遺失了童年；單身時，開始羨慕戀人的甜蜜，戀愛時，懷念單身時的自由。很多事物，沒有得到時總覺得美好，得到之後才開始明白：我們得到的同時也是在失去。
但其實並非得到才是好，失去就是不好，正確看待得與失是一個很重要的生活態度。太過看重得到而害怕失去，人生往往就會讓你失去更多。就比如人們日以繼夜的工作只為了得到更多的錢，然而卻忽略了身體健康的流逝。這是最常見、最普通的現象。又比如説，人們因為害怕失去美好的愛情，從而戰戰兢兢的度過戀愛時光，後來發現這段戀愛竟然沒有什麼可以回憶。
所以得到和失去都應該視為人生中的一部分，不要太去在意而忽略了人生的意義。
得與失作文 篇46
時間悄悄流逝。我在成長過程中失去了很多，但得到的更多。
轉眼間，我下學期就到了三年級。每個學生都在教室裏寫作。這種壓抑的感覺讓人們覺得空氣體的濃度達到了極限，就好像點燃一根火柴就要爆炸一樣。每個學生都認真使用每一分鐘，並且仍然不能在課後出去。他們都想用自己的努力進入一個無悔的三年級。
我懶懶地坐在窗邊，看着窗外。現在是最美麗的季節。窗外的花草正在盛開，伸展開來。草是如此的綠，以至於人們突然感覺好多了。微風吹在我的臉上，帶着淡淡的清香，輕輕的，我忍不住深吸了一口氣。轉眼看着教室，每個學生仍在座位上做作業。我有點失望，因為剛剛吃過晚飯。太無聊了，不能放鬆一下。
這時，可愛的小云把小林帶到我身邊，小云興奮地説:那邊有許多美麗的花。我們一起看他們好嗎？”他指着大樓前一棵不知名的花樹。我也笑着拍了拍她的手。這正是它的意思。”所以他下樓和他們説笑。
當我走出大樓時，我覺得前景光明而開闊。我抬頭看着天空，美麗無雲，但我感到有點頭暈。唉，我最近學習有點努力，週末也放鬆了一點，我無奈地想。眼尖的小林發現我有點不對勁，着急地問我。我對她微笑:我身體很好！別擔心我！”然而，她仍然沒有自信地盯着我。她的眉宇間充滿了憂慮。看到她這樣，我反而感覺好多了。啊，真高興有人關心。
小云打電話來説:看這朵小花！哦，我的上帝，多可愛啊！”聽到她驚訝的聲音，我和小林都笑了。小林拉着我的手，慢慢走了過去。在天空空下，三個女孩正在開心地玩耍。
感謝我的朋友給我短暫的三年職業生涯帶來歡笑。在短短的三年時間裏，我從指縫中溜走，消失得無影無蹤，但我獲得了比這更珍貴的財富，那就是我和我朋友之間的友誼。
得與失作文 篇47
今天我有一些快樂和悲傷的事情。但今天收到的禮物最多。雲南也有18個怪物和手機袋圍巾。洛陽陶瓷蘇州鑰匙鏈真的很開心。但也有一些不開心的事情，聽到這個消息，他們的心是冷的。我心情不好。但如果你想到幸福，你仍然必須依靠你自己來追求你不能相信你的生活。
是的，也許你對你的條件缺乏信心。我真希望我的伴侶能很快出現。休想。讓我們把目前的事情做好。我們真的很難生活，我們必須承受各種外部壓力，我們必須面對我們內心的困惑。如果有人在艱苦的鬥爭中看着你，你會感到生活的温暖，也許只是一瞥就足以讓我感到興奮。
我不考慮我是否能成功。既然我選擇了距離，我只關心風雨交加；我不認為我身後是否會有寒風和冷雨，因為目標是地平線。留給世界的只能是後背。
得與失作文 篇48
一個男孩玩耍一直貴重的花瓶，他把手伸進去，結果竟拔不出來。父親費盡了力氣也幫不上忙，逐決定打破瓶子，但在此之前，他決定再試一次：“孩子，現在你張開手掌，伸直手指，像我這樣，看能不能拉出來。”
小男孩卻説了一句令人驚訝的話：“不行啊，爸爸，我不能鬆手，那樣，我會失去一分錢。”
這一個故事，是我在一本中外笑話書裏無意看來的。剛開始的時候，我覺得有些好笑，心想，這個人怎麼那麼傻啊，把手伸開了以後可以了，再把花瓶倒過來不就得了，有必要為了一分錢把那麼貴重的花瓶打破嗎？一分錢，放棄也罷。再後來，我的心忽然變的沉重起來，這個故事竟給了我一個震撼，很深、很深……
在很多時候，每個人都在得與失之間徘徊着，猶豫着，緊緊的抓住一些本該失去的東西，不願鬆手，在這個時候，他們想的僅僅是失去一些東西很吃虧，而沒有想到去之後隨之而來的盈利。他們僅僅在乎這片面的思想，而沒有深入思考過這背後的問題。他們不知道在放棄一些東西的同時，你也會獲得一些東西，所以，我們要學會衡量得與失。
多少人正像男孩一樣，執意抓住那一分錢，不願獲得。所以，很多時候我們應該放掉那些無意義的東西，獲得本屬於自己的生命。他們抓住了自己認為應該抓住的東西，卻不知不覺中放掉了很多難得的機會。很多人都沒有思考過得與失的真正含義，莽撞衝動的做出選擇，而致使他們在最後後悔萬分。
選擇，你是選擇得，還是選擇失，這都是你的選擇。
不過在選擇之前，請擦亮你的雙眼，保持的頭腦。
無論在任何的選擇面前，你將必須面對的，是放棄。
一些放棄，將點燃你的前程，點燃你的生命之火。
得與失作文 篇49
期會考風波終於過了，今天卷子發下來了，雖然我考了第三名，但是分數卻不理想，語文：89.5數學：93英語：95！
先説數學，扣了那麼多分是因為最後一道應用題寫錯了，扣了5分。其實那一題不應該錯的，都怪我馬虎！媽也説我了，讓我吸取教訓。是啊，是該吸取教訓了。畢竟這個世界上還沒有買後悔藥的。再來是語文，我的語文基礎還是挺不錯的，就是作文扣着分了，寶貴的五分又沒了，我們班上有很多都是滿分作文，為什麼我不是呢？看來以後我還得多閲讀書，書是人類進步的階梯，“讀書好，讀好書，多讀書”冰心奶奶説的這句話還真有理。爭取期末考試的時候也來個滿分作文。最後是英語，我應該考100的，英語是我的強項，還是因為馬虎這個壞毛病，哎······我下決心要改了，真的是不改不行了。
我這個人什麼都好，就是有一條：太浮躁，我每次下決心要改都改不了，這次我真的下決心了，我以後一定要認認真真的做每一件事，以這一次會考為教訓，用來激勵自己好好學習，努力學習，認真學習，遇到困難時堅信“我能行”三個字，停下來想一想，問題就會迎刃而解。在以後的學習中，我一定要努力努力再努力，暗下一股勁，一定要在期末超過我的競爭對手！一定可以的！加油！
得與失作文 篇50
在生活中，得與失都是相對的。有得必有失；有失必有得。這從我的一次數學競賽中就能看出來。
那五年級上學期的一次數學智力競賽。我以前數學競賽成績很好，在班上是數一數二的，得過特等獎一次，一等獎六次，二等獎一次，每次數學競賽的一等獎幾乎都有我的份。
這次數學競賽是在星期五下午開始的。老師發完試卷之後，就開始競賽了。競賽試卷共有十道題，每題十分，一共一百分。這些試題全是奧數題，但是對於學過網校的我來説，還是小菜一碟。我拿起筆，唰唰兩下就做完了。我對自己很有自信，所以也沒有檢查，就在課桌上玩筆。
第二天，試卷發下來了，我竟錯了三道題，只有70分。我很震驚，不敢相信這是真的。
事後我一想，這都是我粗心大意和驕傲自滿造成的，我要是細心檢查一下，就會發現這幾個小錯誤，就不會只得70分了。還有，我平常考試也是這個毛病。後來，我認真審題，細心檢查，試卷上滿分常常見到。
這次，我雖然沒有一百分，但是，也使我認識到自己的缺點，改正了過來，使我的缺點少了一個。
由此可以看出，世上的得失都是相對的。“當命運堵住一條路時，它往往會留下另一條路。”
得與失作文 篇51
自古有得就有失，往往在你失去一件東西后，又會得到一件東西。不過，又是你得到的東西比你失去的東西好，有時則比失去的東西差。當我跟爸爸一起走進家電市場買東西時，我無意間看見了一部和我的手機一模一樣的手機。剎那間，我僵住了，一股淡淡的慚愧自心底升起。自從爸媽給我這個手機後，我激動的幾乎一夜未眠。
可是，當我迷戀上手機後，我幾乎每時每刻都拿着手機，真的是到了離不開手機的地步。每一次看着這個手機屏幕，摸着厚實光滑的外表，黑色的外殼張揚着別緻的華麗，不算完美的系統卻成為了我心中最重要的東西。每一次用手機上網、看小説、玩遊戲，我都會十分開心，可也正因為這樣，我那本在三、四十名之間徘徊的成績，也下滑到了四十多名。當我顫抖着把成績交到爸媽手中，懷着忐忑的心情閉上眼睛卻沒有迎來想象中的竹筍炒肉，當我睜開眼睛，看見爸爸看着我，説：你也長大了，不是小孩子了，我也不打你了成績雖不是最重要的，但在目前，這是唯一能檢測你學習效果的方式如果是手機影響了你，那我就先把它沒收，等你有了克己的能力，再把它給你。
這時，深深的慚愧湧了上來，我沒有勇氣去面對父母的雙眼。同時，我在心裏發了一個誓：我一定會學好的！從那以後，沒有了手機的我開始專心聽課，雖然有時我也會懶惰，但絕不會再次墮落。終於，我的努力有了收穫，在第二次月考，我考到了二十多名。當時，我恨不得馬上回家報喜去，心裏別提多高興了！然而二十多名並不是我的極限，在期末考試上，我考到了十多名！想到這裏，我不由得會心一笑。雖然我失去了手機，但我的成績去飛速上升。手機可以再要，成績可是要不來的！
得與失作文 篇52
損益猶如孿生姐妹。無論我們喜歡與否，他們都在每個人的人生旅途中。就像材料中的倖存者一樣，當他在荒島上的避難所被燒燬時，他失去了生存的希望，正是由於燃燒的煙霧，他被找到並獲救。在生活的道路上，失去是一種痛苦，也是一種幸福，因為我們同時得到了它。我們不應該在失敗時感到沮喪，在獲得時感到自豪。
范曄説：；如果你輸了，你會得到,“在美國，當一名青少年在一所完全封閉的寄宿學校訓練時，由於訓練強度太大，往往當他拿着第二碗飯時，鍋裏的飯已經被其他學生搶走了。當他的母親來看他時，他告訴了母親這件事。他的母親笑着對他説：“你可以先吃半碗飯,“男孩很困惑，但他還是按照他媽媽説的做了。結果，當他吃完半碗飯時，他發現其他學生還在吃那大碗飯，但他又有機會拿着另一碗飯！當我們遇到麻煩時，如果我們能換一種方式思考，我們將收穫意想不到的結果。
貝多芬失聰後，他咬着木棍，用木棍的振動來感受音樂。在這種情況下，他創作了命運交響曲。失去聽力後，他沒有放棄，而是在內心創造了一個安靜的環境。海倫和米德·凱勒從小就因為疾病而失明、失聰和啞巴，但她不斷提高自己，努力彌補自己的缺點。她克服了重重困難，完成了大學學業。他一生創作了十多部作品，致力於拯救殘疾兒童、保護婦女權益、爭取種族平等等社會活動。因此，當一扇幸運之門關閉時，另一扇就會打開。貝多芬和海倫·凱勒以冷靜的態度對待自己的缺點，努力追求自己的夢想。
然而，獲得並不意味着征服一切。也有很多人因為自己固有的優勢而傲慢自大，最終墮落。出身高貴、掌握多種軍事力量的項羽和出身於市場的劉邦在地位上存在很大差距。在晚秦動盪的舞台上，最有可能贏得世界的項羽最終在吳江自殺身亡，但最終贏得世界的是劉邦。成功的人總是用最樂觀的精神來控制自己的生活心態並取得成功。
在生活中，我們不僅要享受收穫的喜悦，還要享受損失的樂趣，以冷靜的態度對待得失。