高二語文作文孔子

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高二語文作文孔子

高二語文作文孔子1

從古至今,偉大的教育家、思想家,以及西方的哲學家都層出不窮。但在眾多的聖傑之中,最令我敬佩的依然是我們的東方聖人:孔子。

孔子是春秋時代人,名丘,自仲尼,是我國偉大的思想家教育家,號稱弟子三千。關於他的故事可太多太多!所以我們今日就來談一談:我心中的孔子!

首先,我認為他是一個不恥下問、終身求索的`人。我們明白孔子有很多的導師。大到道家創始人,小到故事中的兩個六歲小孩。這樣鮮活的例子自然説明了孔子的謙虛、和刻苦好學!可是這還不夠深刻,因為孔子還是一個終身好學,終身求索的人。孔子説:“五十有無三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!”從十五歲到七十歲,孔子一共活了七十三歲,讓我們來算一算,孔子一生中百分之八十都在學習!“活到老學到老”。這句話在孔子身上得到了完美的體現!

第二,我認為孔子是一個人、禮、國家,把生死置之度外的人。孔子從四十多歲開始講學,一生弘揚仁義禮智信。以禮治國。為了國家、他能夠“毀三都”、為了國家,他能夠親自領兵。可是魯國的君上卻為了自我的利益,而將孔子趕出魯國,可是,孔子並未放棄,在和弟子漂泊的十九年中,他仍然沒有放棄,走到哪講到哪。有幾次差點丟掉性命,但他已然宣揚仁、義、禮、智、信。也許真正的大無畏,不僅僅是在戰鬥中“不怕死”的烈士,更是為了教育不畏懼一切困難的教師們!

第三,我認為孔子還是一個很有戰略思想的人。20xx年的時候有一部電影很火,叫做《孔子》,其中有一個片段,是這樣的:齊想借用會盟來刺殺魯國君上,以為孔子早就料到這一招,出動了五百乘兵車,但在實施過程中卻出現了問題,兵車並未出動。可是,孔子早有準備,會盟開始,齊國動用五百乘戰車,而魯國竟然也有五百乘戰車。齊國見此情形,只好收兵。講到這,有朋友會問了,魯國的戰車是從哪來的呢?哈哈!五百乘戰車子虛烏有因為他們站的高,下頭的情景看不大清楚,所以孔子便集中了一百乘牛車,後面拉上掃把,一跑起來、煙霧瀰漫。這樣便構成了“五百乘戰車”的壯觀景象!孔子的戰略就是這樣:兵以正和,以奇勝!

這就是我心中的孔子,這也就是孔子。愛人、愛己。正像它的先師子產大夫説的那樣:“苟利國家生死以之,士不能夠不弘毅,任重而道遠。”孔子不愧為真君子!他的弟子遍天下,也把仁、義、禮、智、信,傳遍了天下!

我心中的孔子:東方聖賢!

高二語文作文孔子2

春秋戰國時期,正是諸子百家爭鳴的時期,秦國利用法家的思想,一躍成為秦朝,因為實行了商鞅變法。可是真正給我們中華禮貌創造了光輝篇章的是儒家代表——孔子。

三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩,這是孔子對自我七十三年人生的概括,孔子字仲尼,魯國曲阜人,我國古代教育家,思想家。

孔子為什麼能夠這麼偉大呢?以至於許多學者認為孔子是缺點最少的人呢?儒家思想就像是一部永恆的經典,很完美,可是一般人根本做不到,這也是孔子周遊列國失敗的根本原因,可是孔子做到了,儒家思想裏面的周禮拘束的十分多,又十分講究,這規範那不規範等等等等,可是孔子卻在一件又一件的小事上都做得十分周到。這需要多大的本領啊!孔子既然是教育家,教育方面也做出了與大貢獻,因材施教開創了我國曆史上教育的先河,這是孔子提出來了,他收了三千弟子,七十二賢,七十二賢中有三個最有本事的:子路,顏回,子貢。

孔子的一生能夠説是自我煉出來的,否則他不可能有那麼大的能耐。孔子的主要思想是“仁愛”,墨子是“兼愛”,仁愛是分等級的愛,兼愛是不分等級的愛,但兼愛比仁愛更難做到,因為當時的奴隸社會富貴貧賤分得相當明顯,富貴的人就看不起貧賤的人,怎樣可能去不分等級的愛呢?孔子提倡有為,道家提倡無為,道家的思想是適合於隱士一類人的,提倡順其自然,自我過自我的生活,無為而治,不要興風作浪。許多人想不通,男子漢大丈夫生來就是要縱橫天下,怎樣能蝸在一旁呢?這樣的人不是隱士,自然理解不了道家的無為而治。雖説學説不一樣,但孔子人説老子是人中之龍,這是孔子豁達的表現之一。法家提倡以法治國,儒家思想提倡以仁治國。在現代社會,我們國家實行的是儒家法家的`思想結合,既走依法治國的路,也走以仁治國的路。只施仁,給人們太大的自由,只施法,給人們帶來太大的壓力,僅有仁和法結合才能適合於現代人民的需要。

西漢武帝時期,漢武帝聽從了董仲舒的提議,罷黜百家,獨尊儒術。從此儒學成為封建社會最主要的學説。

提起中華禮貌,無一人想不到儒家思想,無一人想不到孔子。他在歷史上,在教育方面,思想方面,文化方面(《春秋》)都有過卓越的貢獻和巨大的成就。正是因為孔子,我國才有五千年燦爛禮貌;正是因為孔子,我國中華民族才會延續至今;也正是因為孔子,我們中華文化才得以輝煌至今,影響至今,成就至今。

高二語文作文孔子3

孔子,一個眾所周知的名字,他是中國歷史上第一位偉大的教育家、思想家。大家都明白孔子有“七露”,眼露、鼻露、耳露、齒露,雖然不那麼英俊,但這絲毫不影響孔子在我心中的地位。我心目中的孔子是一個偉大的聖人。經過《論語》的記載,能夠看到一個真實鮮活的孔子,看到他的豁達、風趣、進取、率性、無私,看到一個真性情的不朽的孔子。

孔子的大部分時間都在教學,可謂是真正的桃李滿天下。在教育目的和教育對象上,孔子主張“以德為教”。他認為德治具有感化力,能夠影響人們的心靈,人才必須經過教育培養。他最早討論了人性問題,認為人的天賦素質是相似的,個性差異是後天造成的。所以主張“有教無類”。這是一個故事:子路以往問孔子:“聽説一個主張很好,是不是應當立刻實行?”孔子説:“還有比你更有經驗、有閲歷的`父兄呢,你應當先向他們請教請教再説,哪裏能立刻就做呢?”可是冉有也同樣問過孔子:“聽説一個主張很好,是不是應當立刻實行呢?”孔子卻答道:“當然應當立刻實行。”公西華看見同樣問題而答覆不一樣,想不通,便去問孔子,孔子説:“冉求遇事畏縮,所以要鼓勵他勇敢;仲由遇事輕率,所以要叮囑他慎重。”這就給我們現今的教育工作者一個很好的啟迪。

孔子十分重視學習,他與弟子探討最多的便是學習。他教育弟子要勤奮學習,説好學是到達仁德的必經之路。看看孔子的好學是怎樣的。子曰:“君子食物求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。”能夠看出孔子對學習是多麼重視。子曰:“學而時習之,不亦説乎?”這句話的意思是學習了時常温習,不也歡樂嗎?把學習當成人生的歡樂,孔子不但好學,並且到達了樂學、善學的境界。異常是孔子覺得自我學識不夠淵博,拜老子為師,認為“學無止境”。

這就是孔子,穿越幾千年的時光河流,我們能夠看到他一生的風塵僕僕,出身卑賤,而後自強不息。開中國私學教育之先河,誨人不倦。一個我們教育者心中的先師。給我們留下了萬世的文化,也造就了泱泱中華‘禮貌禮儀之邦“的盛譽。

高二語文作文孔子4

冬天將盡未盡,我走近孔子。

當車窗外向後跑走的建築有春秋戰國時的味道,當小小的黃包車上都印着“有朋自遠方來,不亦樂乎”的字眼時,我微笑,我走近孔子,我對他的解將不只是歷史課本上幾行枯燥的文字。

走近孔子,我走進孔廟。自漢至清,代代皇帝都來祭拜他,為他“為政以德”的告誡,為他“苛政猛於虎也!”的感歎。唐宋元明清,數座不同時代的牌坊巍然而立,將我們從現代引到古代。錚琮古琴,千年古柏,我們走進孔子“不患人之不己知,患不知人也。”的心境。各代皇帝在此立的碑,盡被銷燬,只完整地保留兩塊。有人遺憾,有人咒罵,但他們毀掉的只是千年來壓在孔子身上的一些無謂的讚美和所謂“榮譽”,孔子周遊列國,一生未被認可,又怎麼會在乎這些?我想,孔子留給我們的是思想,是境界,而並非這些後人所刻的大石板。孔廟,原是孔子生前所居住的三間茅草屋的所在地,現在被各代君主所建地如此規模龐大,他去世後沒幾十年就開始年年有皇帝來祭拜,他的待遇甚至比皇帝還高。但想孔子一生清貧,周遊列國無數次被拒之門外,他的“仁”,他的“一介草民的思想”卻在他死後被發現,被無限度的昇華。

走近孔子,我走進孔府,這是孔子後代的居所。看着偌大的宅院,聽着孔子後代所享受的待遇和種種官銜,我思考,孔子留給後代的恐怕並不是他的.思想和境界,只是待遇,只是享受。真正理解孔子思想的,世間能有幾人?半部《論語》便可治天下,對於孔子,我們永遠只能知其皮毛。然而孔子的思想已經名揚海外,多少發達國家一直沿用孔子的思想,多少金髮碧眼的外國人懷着虔誠的心來祭孔。作為中國人,我們為孔子而驕傲。多麼想在杏壇下,在桃李旁,席地而坐,聽孔子講學,講着一本又一本厚重的竹簡,講着他對世間的理解和夢想中路不拾遺、夜不閉户的“禮”的社會。

至此驚覺自己文筆的枯竭,對於孔子,我讀不懂,讀不完,自然也無法詮釋。我無法走進孔子,我只得走近孔子。

一本《論語》,一杯苦茗,不需于丹,也無需跋涉,便走近孔子。

高二語文作文孔子5

春秋末期,有一位聖人。他有着"仁"的思想、"儒"學的精華。他的一言一行,更是通向幸福的指標。雖然離我們有20xx多年的距離,可是,這個名字我們終生不忘——孔子。

我心中的孔子有志向。那是一個亂世,亂世就是天子失德、諸侯爭霸、禮壞樂崩、民不聊生的世界,所有讀書人都在尋找一個救國復興的方法;就在這時——孔子誕生了。子曰:"吾少也賤,故多能鄙事。"雖然只是一介平民,他十五歲時立志求學,三十歲時學有所成,他在母親的悉心關愛下,逐漸成長為一個志向遠大、勤奮好學的青年。由此可見,志向對一個人是多麼重要啊!這樣的例子實在是不勝枚舉。

我心中的孔子有才能。他在五十一歲的時候正式出來做官,官職越做越高,做到了"代理總理",幫忙魯定公把國家治理的井井有序,齊國侵佔魯國的幾塊地還給魯國就是孔子的貢獻。司馬遷用八個字形容:"路不拾遺,男女分途。"這樣的管理才能卓越的人,不正是當今社會真正需要的麼?

我心中的`孔子堅韌不拔。孔子晚年周遊列國傳播自我的思想,期望君主能施以仁政,不要戰爭,可是春秋時期,天下大亂,正是各國以大欺小,奪取天下的良機,誰肯採納孔子"不要戰爭的思想"呢?可是孔子他不卑不亢,繼續周遊推薦自我的思想。如果換成咱們中的一個,肯定是早就退縮啦!

在我眼裏孔子更是一位偉大的教育家。他推行的教育政策"有教無類",讓平民也能上得起學,促進了社會的發展;他提出教育在社會發展和個體發展中的重要作用,強調要重視教育;正是因為孔子的思想,獨創私學,創立了儒家學派,有了之後董仲舒的"罷黜百家,獨尊儒術",才有了今日我們能在學校裏開心的生活!

一本《論語》道不盡孔子對我們的教誨,孔子帶給我們的還有很多很多,不管是過去、此刻、還是將來,孔子這一偉大的形象都會永恆不變地烙在我的心上。

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