可為與有為作文（通用30篇）
在學習、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎麼寫好作文呢？下面是小編為大家整理的可為與有為作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
可為與有為作文 1
字面理解，可為是指我們通過自己的方法能夠達成，比如愛護環境人人有責，遵紀守法尊老愛幼，這些都是我們可為之事。有為是指我們通過自己的努力，在某方面達到一定的高度，或達成一定的成就，比如年輕有為。
可為是有為之始，若要有為必要可為。無論我們在做什麼，亦或是研究什麼，都必須先了解其可行性，然後再通過自己的努力為之深掘，最後量之積累，終成質變。世上名人流芳百世者甚多，尋其生平，皆是在某一方面，甚至好幾方面有過深入研究和重大成就，譬如李時珍、祖沖之；除了部分年少成名，在青年時期就已經功成名就，還有很多大器晚成者，在花甲、古稀之年才得以名揚天下，如杜甫。故人必先經過對生活的鑽研，有着深刻的理解，才有可能成就功業，才能有為。
有為是可為之昇華。不是所有的事情努力之後都能成就不朽偉業，獲得令人羨慕的成就，其實我們每個人的起點都是一樣的，都是從孃胎裏帶着臍帶呱呱墜地。出生家境再怎麼優渥，敗家之人依然不少，而出生之後家境很差的，也有很多通過後天努力，獲得了自己想要的生活。我們看到，近些年有很多科學家為了祖國的崛起，而奉獻自己的一生，俗語云“俠之大者，為國為民”，此等功勛卓著者必是有為。而那些無數的勞動者，我們彼此不識，但也可以惺惺相惜，我們做的事雖然沒有國之重器那樣顯著，但依然是為祖國和民族崛起復興的不可或缺的'一部分，無我等之努力，亦是難達成復興之宏願。
但無論是可為還是有為，都是我們在為幸福和理想奔波前進途中，必然踏上的基石。前路漫漫雖阻，亦不能阻擋我們拼命爭取，為之奮鬥，而過往煙消雲散，但那些凹凸不平，堅實踏過的每一個腳印，都實實在在的印刻在人生這條路上。
人生若是有為，自是萬丈豪情，鋒芒畢露。倘若無為，那便做好自己可為之事，涓涓細水亦能長流，百川千涇終匯成海，只要我們做好當下事，就算最後沒有獲得別人的認可，也一樣是自己生命中最出色的人。
望你我皆可為，望你我皆有為。
可為與有為作文 2
子曰：後生可畏，焉知來者之不如今也。行走在這偉大的時代征程之中，我們堅信未來充滿光明，就讓時代成為一場見證，見證一個人在長大，見證着一個個嶄新的故事，見證着時代又一段嶄新的旅程。
世界很大，歷練自己一副肝膽，歷練一份少年的氣魄，歷練自己面對這個世界的內心聲音，青春所向，信念所指，未來光明。
青春是什麼，有曲折，有遺憾，更有力量，更有奮鬥，更有積極，更有對於青春信念價值的義無反顧。
少年代表着力量，少年代表着勇敢，少年代表着堅強，少年代表着改變和重塑，不是在生活的洪流中茫然失措，迷失自我，而是在生命的經過中綻放自己，綻放昂揚，綻放力量，綻放歡喜。
時代給了我們光明的助力與助緣，讓自己去見證自己如何靠近嚮往的夢想，只有足夠的勤奮，才有不俗的'未來，給自己更多堅強的理由，再也不回頭，去迸發這一場生命力量的昂揚。
青春是一種美好，它富有無比強大的力量；青春需要更多的堅強，把握住自己向前的方向，把握住生命中那些積極光明，不拒絕創傷，不迴避眼淚，不抱怨汗水，更不吐槽辛苦。
不論有多少挑戰與磨難、辛苦和歷練，儘管去努力，去獲得，去行走，去見證，去擔當，去分享，去成為自己內心曾經期待的光明承擔者，去成為自己內心曾經樂此不疲，用生命去仰望的生命美好重塑者。
經受着歲月的歷練，是凝聚着生活的深刻，也同樣是陪伴着時代向前。青春的價值就在於，用青春的方式解釋世界，能夠用更多的温和以對、善意以對，以年輕的名義、以青春的名義、以奮鬥的名義，賦予時代更豐富的內涵。
生命向前，是歷練自己和生活的融合程度，是歷練自我把握時代的綜合力量，是自己成長和壯大的生命作用，去尋找更多的光明信心，照亮行走在時代的旅程。
青春的力量具有推動力、改變力和重塑力，給青春一個理由，為了看看這世界未來的遼闊風景和高遠，總要賦予一種內心的堅強、博大和遼闊。
做一個時代榮光下充滿戰鬥力量的少年，以青春的一份昂揚，出發，去活出自己的詮釋、珍惜、勇敢和奮鬥，用生命最強大的力量，泅渡一個時代，赴一場綻放之約。
可為與有為作文 3
可為可以是轟轟烈烈，也可以是平平淡淡。
雷鋒自然不用多説，是全國人民學習的榜樣，他雖然沒有做出驚天動地之事，卻堅守在平凡的崗位之上，在平凡中迸發出不平凡的偉大！
雷鋒的身世非常可憐，在他年僅七歲的時候就失去了父母、哥哥和弟弟，成為了一個孤兒。幸好而後被親戚拉扯長大。正因為他從小在苦難中長大，也知道苦難中的人民是多麼的不容易，這也為他日後的所作所為奠定了基礎。
在學生時代，雷鋒也非常努力，國小畢業後就有了一個鐵飯碗，在縣委當公務員，之後便選擇參軍入伍。
有一次，雷鋒遇到一位女士，她的車票和錢都不小心丟了，他就用自己的'錢給這位女士買了回家的火車票。
還有一次雷鋒車站的地下通道空間遇見一位行動不便的老婆婆，他二話不説，就將這位老婆婆背到了目的地，將她送上車了，並且還將自己買的麪包送給老婆婆吃。
雷鋒在當駕駛員的期間，不僅工作非常認真，而且非常熱愛學習，他只要在車停着的期間，就會在駕駛室看書。
可是意外總是讓人意想不到，雷鋒在一次指揮倒車的時候，車子不小心撞到了電線杆，這根電線杆恰好砸到了雷鋒，而後搶救無效死亡。
雷鋒的所作所為是代表着無私奉獻的偉大精神，是每一個人學習的楷模。
焦裕祿是蘭考縣的縣委書記，當時蘭考縣的自然條件非常惡劣，經常發生鹽鹼、風沙、內澇，可就是面對這樣惡劣的自然條件，焦裕祿和全縣的人民共同艱苦奮鬥。
可是，命運卻和他開了一個天大的玩笑，在關鍵時刻焦裕祿患上了肝癌，病痛折磨的他生不如死，可即使如此，他每天還是堅持工作，最後不幸病逝。
錢學森想必大家都非常熟悉，是我國著名的科學家，是“兩彈一星”獲得者。
錢學森從小的學習成績就非常優異，大學在當時著名的交通大學就讀，畢業後去往了麻省理工學院繼續進修，在28歲的時候就成為了世界上非常著名的空氣動力學家。
後來錢學森遭到了拘留，可即使如此，也不能改變他回國的決心，回國後為我國做出了非常巨大的貢獻，被譽為“中國導彈之父”和“中國航天之父”。
雷鋒、焦裕祿、錢學森都是一個時代的代名詞，更象徵着一種民族精神，就是在這樣千千萬萬的人的努力之下，祖國才會越來越繁榮昌盛！
可為與有為作文 4
人的一生，其實濃縮來説就是“可為”二字，無數可為的事，人窮其一生有為也只一二三。在亂世中，有人如浮萍般隨風而去，有人以自身為路逆勢而行。我認為我們只有衝破可為的枷鎖，心中堅定着必為，才能有所為。
以俗世標準來看，可為不一定有為，有為不一定可為。可為與有為看似是包含關係，其實也是一種選擇，而這種選擇正通往了人性不同的道路。為何舊中國能衝出桎梏？為何偉人能名垂千古？都是因為他們以不可為而為之，而於他們來説，他們的所做所為，才是他們心中的必為，是社會前進的必為。
傳統封建的中國步入民國，剪掉辮子，摒棄裹腳舊俗，看似國人脱胎換骨，步入了一個“民主”的社會，然而國人視野之淺短，政府之腐敗，霸權的虎視眈眈都註定着當時的中國與真正的民主相差甚遠。在那時中國的頭上，戴着封建思想的高帽，做着現世道德的空夢，如果惰性腐朽了整個社會，那麼所有人的心中，就只剩了可為，而沒有了有為。
新文化運動，我國覺醒的`先進分子們，在彷徨中發出了一聲聲吶喊，反孔教三綱、腐朽政權、創文化新風。他們身陷囹圄，在一片黑暗中前進，沒人告訴他們什麼是可為，但他們內心無比堅定，心中只有必為。被壓迫必然要反抗，知公理必然要追求，停滯就必須要尋求新道路。如果為之奮鬥的終點是可以預知的，那麼奮鬥也就失去了意義。因為我們為之奮鬥是為了一個結果，而不是知曉了那個結果而奮鬥，我們要去可為不是為了有為，而是為了心中的必為。真正地為國家、為人民、為社會發展，哪怕是一點一滴、無人知曉。由此來説，如果被可為禁錮住自身的思想與行動，那麼許多有為也就被扼殺於搖籃之中了。
時不我待，古有周恩來為中華之崛起而讀書，今有袁隆平畢生只為禾下乘涼夢。無數仁人志士投身於革命，逆天下之可為，以熱血創征途。沒有一個時代是停滯不前的，沒有一個社會是風平浪靜的，當代青年與其在可為中求安穩，不如去尋找自身的必為，以理想作舟，實踐為漿，縱使驚濤駭浪，亦或無人問津，也能有所為。
可為與有為作文 5
我們處在一個大有可為的時代。今日講可為與有為，我認為可為是量變，有為則是質變。
“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉”，在科技高速發展的時代，映入眼簾的信息也是五花八門，作為初出牛犢的我來説很難從中辨別真偽。最近一起“大象出逃”的新聞衝上了熱搜，吃瓜羣眾各就各位，資本嗅到商機也接踵而至。碎片化、噱頭化的信息佔據了我的時間，使我看不到天空的`蔚藍，母親銀白色的頭髮。卻在面對挫折仰天長歎時不我待，低頭慰藉“我本將心向明月，誰知明月照溝渠”，“莫使金樽空對月，人生得意須盡歡”。因為我忘了從未有過量的積累，又何來質的變化。
“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若惘；下士聞道，大笑之，不笑不足以為道”，李子柒一炮而紅，卻沒有急功近利，不是選擇商業推廣，而是繼續默默耕耘，經過幾年的醖釀，最終擁有屬於自己的品牌，沒有受到資本的控制，變成千篇一律的網紅。每個人都有自己擅長的東西，我喜歡畫畫，我的偶像是宮崎駿老先生，儘管畫畫從未給我帶來物質上的收益，但我還是保持童年的初心去對待它，只要我一拿起畫筆我就感到愉悦，就如同一句話説的，有些努力可能毫無意義，但是你跑起來就有風。
“耳得之而為聲，目遇之而成色”，前段時間有部講家庭教育的電視劇《小捨得》大火，人們紛紛討論時代背景下的教育體制問題，我們這個時代機遇多，同時也帶來競爭壓力，所以也出現一些“逃離北上廣”的聲音。只是“大有可為”可以是金榜題名，考上仕途，也可以是有一種疼愛是奶奶覺得你餓；有一種和解是媽媽喊你吃飯了。如果你迷失了方向，可以停下腳步回頭看看這些量變的點點滴滴，這些雖不是引起質變的關鍵因素，但卻是不可缺少的一部分。“寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟”，時代已經給予了我們很多，再要就是貪婪，一路走來，傳承的是華夏兒女五千年不變的精神文化，不變的是在我們內心深處偉大的靈魂，我願稱之為信仰。
路漫漫其修遠兮，願諸位，皆心中有光，腳下有力量。
可為與有為作文 6
鷹擊長空，是因為它不甘平凡，高遠長空，方是它的歸屬；魚翔淺底，是因為它淡泊寧靜，柔波淺底，才是它的家鄉；寒梅傲立，是因為它一枝獨秀，冰凌冬季才是它的天堂。
鷹不甘於低空徘徊，魚不屑於塵世紛雜，梅不欲與百花爭豔，它們堅持自己的原則，有所為而有所不為，因而譜寫了萬類霜天競自由的美好篇章，更為人們所讚揚銘記，實現了自己的價值。
無為與有為，是不為權貴所伏，堅守自己清白，是舉世皆醉我的醒的超然達觀。陶淵明，停停走走，走走停停，他是一位農者，是一位隱者，更是堅持自我的傑出代表。他不肯為那區區五斗米折腰，更不願因世間的`渾濁搭上自己的清白，於是他歸去來兮，于田園之中且行且歌，享受風飄飄而吹衣的快然自足，他雖誤落塵網中，但他深知自己的歸處，深知自己做人的原則。因此，他不為官，不入仕，只做那淡泊自足的隱者，門前五柳，詩中聖哲，正因為如此，他被後世文人墨客銘記，實現了自己別樣的價值。
無為與有為，是不為那庸俗之行，為那君子之義，是敢於剖析，堅持自我的高大正義。魯迅，在日本留學途中，觀看到國人麻木的影像，於是立即改變自己的志向，君子有所為而有所不為，此時的醫術根本無法挽救國人，救其內心才是根本。於是，他棄醫從文，於廣闊的天宇間獨自彷徨，他千夫所指，卻以筆化劍，一遍遍剖析中國人的劣根。在那樣一個混亂的年代，他堅持自我，敲響了世人的警鐘。他的無為與有為，改變了歷史，留下了濃墨重彩的一筆。
無為與有為，是面對困境，不為與小人同流合污，寧可為那感天動地的大義之行。李清照，尋尋覓覓，自趙明誠客死他鄉後獨身一人肩負之重，難以想象。再嫁那張汝周，想不到卻是卑鄙小人，但易安堅持自我原則，寧可自己入獄，也要揭發那小人之行。一個柔弱女子，是以何等的勇氣做了這樣的事，正由於她的堅守，後人在記住了她那悽切婉轉詞作的同時，更記住了她堅貞不屈的高貴品質。她是當之無愧的亂世中的美神。
不為與有為，一對矛盾，一個選擇，選擇正確，為該為者，不為不該為者，堅持自我，方能實現自己的人生價值。
可為與有為作文 7
“生當作人傑，死亦為鬼雄。”這可能是對壯士最好不過的描述了。
我們不需要每個人都成為壯士，每個人都成為項羽，但我們要傳承他們的精神，要養成一種“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”的堅勁之感。我們並不用每個人都成為男子漢，女漢子，但我們一定要堅守自己內心的正道，要守護內心的正義。
“苟利國家生死以，豈因禍福避去之。”古有岳飛、戚繼光，儘管最後都不完美，但他們的一種精忠報國為國、而國而戰絕不退縮的.精神，應是我們每個華夏炎黃子孫都應具備的。不要在意利益，一味地逃避苦難，“兩彈元勛”鄧稼先，中國科學帶頭人錢學森等人，當年不管不顧外國開出的優越豪奢條件，堅決回到中國為國效力，我們每個人都要為國而奮鬥，要建議向偉大的先人一樣。
“千磨萬擊還堅勁任爾東西南北風。”大家還記得司馬遷嗎？他當時因政治原因被判入獄12年，在獄中，他飽受摧殘。飢餓寒冷、毒打走罵，如暴雨般傾打在他的身上，他沒有選擇屈服，沒有選擇一走了之，他隱忍住了，並在獄中奮鬥，撰寫出了一部驚天鉅著。著名醫藥學家李時珍，二十幾年風餐露宿，卻堅持實地考察，絕不弄虛作假，最終將大江南北大多數草藥都收集於名下，撰寫成了《本草綱目》，是我國古代醫學得到了質的飛躍。可能當時他們被許多人不理解、不贊成，遭到冷嘲熱諷，但他們的成就證明了堅持到底、不畏艱辛就是勝利的道理。
“不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。”古有“致遠艦”艦長鄧世昌，他不惜生命，帶領艦隊毅然撞上向敵軍。他的生命是終止了，逝入了那滾滾歷史長河中，但他的清氣，他的成就還在，他永遠活在我們心中。同學們，讓我們做一個堅毅自強的人吧，不用在意別人的看法，循着內心，不用做出撼天動地的事，做好自己，不用刻意崇拜模仿名人們，活出自己的精彩。
在學習中，我們只管埋頭刻苦專研。“陳力就列，不能者止”這個世界的殘酷性不言而喻，只有當我們有真才實學，能為社會做貢獻時，我們才不會被社會所拋棄，所淘汰。
讓我們攜起手來，好好學習，好好工作，為中國的偉大復興添磚加瓦，為我們後代打造一個和平美好的生活環境而努力。
可為與有為作文 8
自古以來，人們就對“時勢造英雄”還是“英雄造時勢”，爭論不休。誠然，每個有理想的人，都希望自己有一天可以成為“英雄”，做一個“有為”之人。但一個人能不能最終成功，在自己所處的時代有所“作為”，其實需要有多個角度的“條件”，方能“可為”。
首先，個人能力，須有“可為”之處。司馬遷在《史記》中曾經談過“紙上談兵”的典故，這讓我們明白，成功不是用嘴巴“説”出來的，而是需要用真才實幹“做”出來的。磨刀不誤砍柴工，在實現“有為”的結果之前，更多的是“漫長的能力儲備過程”。一屋不掃，何以少天下？我們需要耐心打磨自己的個人能力，從自身出發，構建“可為”之勢。
其次，客觀條件，須有“可為”之處。人們常説：“理想很豐滿，現實很骨感。”縱有“天縱之才”，也要等待“時機成熟（客觀條件符合）”之時。赤壁之戰，萬事俱備，只欠東風，最後的成功，等的.就是“東風”這個客觀條件。所以，要成為“有為之人”，需要理性思考自己所面對的“客觀條件”，在所有客觀條件成熟時再努力“為”之，方可成功。
再次，時代趨勢，須有“可為”之處。老子在《道德經》中特別提及“上善若水，水善利萬物而不爭”。水的特徵就是“順勢而為”，永遠從高處流向低處，而不會從低處反流高處。人生如水，要善於審時度勢，洞察時代發展的趨勢，順着“可為”的方向走下去，才能走得更遠，笑到最後。互聯網經濟便是其中的典型例子，順勢的可為模式，最後都成就了各種“獨角獸”企業。逆勢的不可為模式，最後都消失在人們的記憶之中。
最後，民心所向，須有“可為”之處。前面三個“可為”，皆為“成功之條件”。這最後一個“可為”，則是“成功之良知”。如果一個人的成功，是為了實現多數人的幸福，這就是民心所向，善意的“可為”之處。如果一個人的成功，帶來的是多數人的災難，這便是民心所背，惡意的“可為”之處。
今天的世界，發展與和平，已是世界之主旋律。我們偉大的祖國堅持和平崛起的民族復興模式，與世界各族人民和諧相處，推動構建人類命運共同體，共創大同世界。中宜教育戴斌老師認為今天的我們真的很幸福，生活在祖國繁榮昌盛的“可為時代”，我輩當為中華之崛起而讀書，努力成為“有為青年”，實現“中國夢”與“世界夢”！
可為與有為作文 9
餘於近人，最服左文襄公，“身無半畝心憂天下，讀破萬卷神交古人”，這位晚晴重臣39歲在長沙一戰成名，能力和脾氣一般大，乃有“國不可一日無湖南，湖南不可一日無左宗棠”之舉薦。後來，左宗棠戰馬尾、平陝甘、收新疆，居功至偉，成為那個時代“大學聯考落榜人”屌絲逆襲的巔峯。評其一生，扛起棺材率部收復新疆，就沒打算活着回來，大有“明知不可為而為之”的豪氣，因為有了這股豪氣和鋭氣，才奠定了他在西北的大有作為。
在“可為”與“不可為”之間，是抉擇。人的一生，貴在選擇，也難在選擇，成敗也在選擇。林則徐的“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”，就選擇了不因個人禍福而規避為國獻身；鑑湖女俠秋瑾的“誰言女子非英豪，夜夜龍泉壁上鳴”，就選擇了非同一般相夫教子的女字生活，以血薦軒轅；譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”，就選擇了“各國變法，無不從流血而成，今中國未聞有因變法而流血者。此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始”……無數的先哲先烈，“生當作人傑，死亦為鬼雄”，若懼生死，可“不為”，不懼生死，活成了這個民族的一束光。去年武漢保衞戰中逆向而行、白衣執甲的醫護人員，出發前一封封按滿手印的請戰書，詮釋着我想“有為”，可放下生死而作為。正如電影《無問西東》中透射從的.每一代人都有每一代人的良知、情懷和擔當。
坊間有一句俗話：“人不要臉，百事可為”，在“為”與“不為”之間，要有底線、有界限，“法無授權不可為”，可為的一定是符合法律和公序良俗，否則當不去為之。“廉者不受嗟來之食，志士不飲盜泉之水”，就是中國傳統讀書人的底線，即“知恥”。做“可為”之事方能“有為”，否則就是膽大妄為。
時逢百年未有之大變局，風雲激盪，世界越來越充滿不確定性。有人説西方文化的核心是自由，東方文化的`核心是秩序，事實已經宣告福山的《歷史的終結》並未終結。那麼，形式上的摧枯拉朽後，那些珍藏在人類歷史長河中的優秀品格依然煜煜生輝。偉大的時代，我們當積極有為，大有可為，大有作為，對全人類、對我們共同生活的這個星球的一切生命充滿共情，一起去成為不導致雪崩的雪花。
可為與有為作文 10
強弱嬗變，古今之鑑何其多也！身在20世紀初期中國貧弱交加風湧雲卷之中、意圖謀中國之出路華夏之復興的毛澤東，定有更加切身的體會，於是一篇《體育之研究》以身體的健弱為喻，深刻揭示了弱者可由“勤自鍛鍊”而變強，而強者因凌弱失道亦可“轉為至弱”的道理，這不僅暗合百年中國發展的規律，更對今天的我們有極強的警示意義。
君不見，百年中國自苦難中走來，行至今日新時期的局面，乃一代又一代“勤自鍛鍊”的中國人不懈奮鬥、鋭意進取所造就。在20世紀初期那個列強如洪水滔天一般恃凌中國、國內軍閥混戰此起彼伏的黑暗時代裏，處在低谷之中的覺醒青年們以突破黑暗天際的勇氣，用筆與紙的吶喊，將刀與槍發出光芒，告訴世界我們絕不是“東亞病夫”；新中國的成立是偉大的勝利，但我們立即又面臨新的困難：小米加步槍實在難擋外侮，一窮二白則顯民生維艱，但我們也從不畏怕困難，團結着海內外廣大科技工作者，新成立的中國終於在重工業領域打開局面，奠定發展的厚實基礎；改革開放的奮進更不待言，中國以追趕世界的決心呈現出一幕幕的發展奇蹟，四十年後的今天依然高歌猛進……無數的事例都在證明，打鐵還需自身硬，自強才能謀發展，弱者終以“勤自鍛鍊”來獲得平視世界的權利！
時至今日，中國發展進入新時期，也是站在了新起點上，我們思考持續的發展之道，也應充分警惕“強大的幻象”，唯有乾乾之心才能行穩致遠。沒錯，今天的'中國已經取得了非常大的成就，高速列車、深海潛航、超級基建、航天工程、5G通信……一張張中國創新的名片讓世界眼前一亮，但我們遠不能沉浸在自我感動之中，而應該正視中國與西方在社會發展和科技創新上的差距，以不斷看齊、超越自己的精神向遠方和未來求索。王安石《傷仲永》的教訓聲猶在耳，“日不落帝國”走向沉寂的歷史警鐘長鳴，恃才傲物、驕傲自滿則自傷，窮兵黷武、恃強凌弱則自困，唯有清醒的自我認知，崇高的目標追求，自信的正義道路才能避免“轉為至弱”的黯淡下場。
新時代的青年當自強！我們這一代人生活在物質條件非常豐富的時代，擁有着更為廣闊的發展舞台和更為多樣的發展機遇，但也不可避免地要面對眾多的誘惑和耀眼的歧途，面對如此現實，我們既要“勤自鍛鍊”，也要充分利用舞台和機遇“誘我以至於強”，而不是在歌舞昇平、太平盛世中“轉為至弱”。基於此，青少年應開闊眼界認識世界，靜心自觀認識自己，以生命的長遠眼光和時代的宏大語境來關照自身的成長，在新時代的機遇與挑戰中去實現自己的生命價值和人生意義。時代先鋒是我們的榜樣，他們是曾經的青年，也是改變了中國的青年，而我們是現在的青年，也將是改變將來中國的青年。
“天行健，君子以自強不息”是中國古老的智慧訓言，唯望新一代的我們在新時代、新起點上激越前行，實現更好的自己，創就更強的中國。
可為與有為作文 11
天下事可為者多矣。陳勝可久為傭工，忍受欺壓，無須發“王侯將相，寧有種乎”茲振聾發聵之抗爭強音，終老田園，雖子孫窮苦而無官府追殺之虞。邃料其揭竿而起，為秦王朝敲響滅亡喪鐘。太史公列傳相傳，陳勝呉廣，青史彪炳，此乃大有為也。
周公恩來，大江歌罷，法蘭西歸，黃埔軍校，黨國器重，蔣校長以高官挽留卻棄履，共產黨以艱難備嘗而獻身。
澤東毛主席，國民黨中央代理宣傳部長，其位何其煌煌，萬户侯視若糞土。一襲襤褸衣，八百窮苦人，奔向井崗山，創立新中國！
毛周諸先賢不可為小家個人之成功，率千萬勞工有為大家新中國之建成，是知不可為而為之，大有為也！
或曰：上所述者，巨人之類，凡夫俗子何可仰之？
否！雷鋒其人，普通戰士，坐在車廂，可正襟危坐，亦可閉目養神，更可啜若茹飴，怡然自得，不失軍人風範。而其“出差坐車一千里，好事做了一火車"，平凡而偉大。人再普通，境界髙尚，服務社務，忠於人民，無論何地，誠大有為也。
亂曰：天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往，此乃古訓，為利益奔波，可為是也，無可非也。然天下大同若爾虞我詐，以鄰為壑，貧富兩極，欺壓重演則遙遙無期矣。
唯陳勝"王侯將相寧有種乎"之怒吼，周公"難酬蹈海亦英雄”之昂揚，毛主席“數風流人物還看今朝”之氣概，雷鋒"做共產主義的螺絲釘”之精神，新中國人民當家做主之社會主義制度種種，茲人茲家茲國茲民族，在一光輝思想引領下，方可大有為也，非有為一人一家一國一民族，將有為於世界之大同！
可為與有為作文 12
我看見一個美麗的城市，輝煌的民族從這深淵中興起；在他們爭取真正的自由的鬥爭中，經歷了失敗與勝利的長久歲月後，我看見這個時代的罪惡，以及自然生出這罪惡的以前時代的罪惡，漸漸自行補償並消亡！這是狄更斯《雙城記》讓我記憶猶新的一段話，我有時候很懊惱沒有生在革命鬥爭的時代，他們為民族，為國家所做出的努力奮鬥和犧牲是如此的波瀾壯闊，我更慶幸生活在建黨百年的今天，讓我更深刻體會可為與有為給我帶來的思考！
古語云：君子有所為有所不為！古語還説：天行健君子以自強不息！放到以前，他能給我激勵給我動力，而現在更多的是思考，這個出發點的核心是：這個有所謂有所為不是孤立時代而單獨存在，他一定是建立在宏大歷史背景之下，不能為了自己的小心思而有所為有所不為，一定是把自己放到國家民族進程之中的有所為！近處，我感受到疫情期間，全黨全民族在疫情最艱難的時候，我們一定要服從大局而有所為，同時對於逆時代潮流的流言蜚語堅持做到有所不為，遠處，我也能感受到在民族危難，國家建設初期，前輩們無一不是投身到與國家民族發展中的有所為，他們引領引導當時的人們，全力向前！因此可為的固然是事，更是順應時代，緊跟共產黨的人心可為！
可為之外，我們還一定要有所為！為什麼？推動事物向前發展的決定力量是一個人的內在驅動，要居安思危，面臨當下，我們處於一個“最好的時代，也是一個最壞的時代”，而有為就是關於選擇的問題，所謂你怎樣，世界就怎樣！外在的我們國家我們的黨給我們創造了可為的環境，我們一定持有為的.心態和態度而正向有為，而不是人云亦云悲觀狹隘的懼怕，悲觀，躺平的心態而碌碌無為，這必將被放進時代的垃圾堆！
俱往矣，吾從事眼鏡零售二十年有餘，更能深刻感受到這個時代給予我的可為，良好的營商環境，和諧的親商氛圍，讓我們在園區這塊火熱的土壤上大有可為，同時，我們也清醒的認識到人們物質改善，精神追求的提高，我們也要在經營思路，服務質量上，專業水平上要有為，才能讓晟昌這個招牌得到更多的人認可！時值六月愛眼日，我們推出愛眼月主題的全月視功能檢查免費，全員加強學習，為所有需要近視防控的你我他提供更加詳實的解答！這是我們必須要做的！
綜上，毛委員長告訴我們：“攜來百侶曾遊，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬户侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟。 ”我們在大有可為的時代，用心方，去有為的主動的創造屬於我們的未來！
可為與有為作文 13
青春無期，年少有為；青春無悔，年少自強。
——題記
“長風破浪會有時”是詩仙李白的青春；“山入潼關不解平”，是譚嗣同的青春；“年少萬兜鍪”是孫仲謀的青春。年少有為，青春燦爛。正值年華，青春無限，何不敢嘗一搏乎?
(一)年少有為——成長
話説，成長是一切的的基礎。在孩提時，我喜歡閲讀。在我眼中，書是一顆糖，甜味溢然，讓我幼小的心靈得以滋潤。
從最初的《格林童話》到四大名著，都曾有過我閲讀的痕跡。古人曰：書墨世家，子弟慕書。童年時期，有一顆寫作的種子，種在我的心田上。
(二)年少有為——低谷
人生總是夾雜着斑駁血跡。上學時，我的語文成績沒有特別優秀，而在老師的眼裏，我是一個差學生，在語文學習方面根本沒有一點天賦。但是我經常忽略老師鄙視的目光，拿着自己新鮮出爐的作文向老師請教。
結果彷彿已經料到，老師對我的作文不屑一顧，還諷刺我的作文寫得幼稚。同學們對我的成績常表質疑，認定語文不好，作文一定不好。更氣憤的是，老師把我的作文跟她認定好的作文進行比較，還大聲説：“米粒之光，敢與皓月爭輝?”所以，在這時期，我的青春如股市的低谷。而我的淚珠，常常沾濕、打穿作業本，我還一邊懷疑自己，是不是真的不適合學習語文。
(三)年少有為——崛起
經歷了我的青春低谷，我來到了中學。雖然換了一羣新同學，但是我依然不敢將作文展示，害怕被自己的新老師、新同學所嘲笑。
出乎我的'意料，經過幾次語文的測試，老師把我叫到了辦公室，並用一種鼓勵的眼神看着我。剎那間，我頭腦發矇，不知所言。堅持一分鐘的緘默後，老師問我，要不要參加作文投稿，並誇我作文寫得不錯。我心中波瀾起伏，中學的照顧和國小的遭遇形成了鮮明的對比，讓我下意識地答應了老師。
於是，我開始在同學面前展示作文，並嘗試向報社投稿，還得到了一筆不菲的稿費。最後，我跨過了青春低谷，重新走上了青春崛起的主線上。
即使，我沒有詩仙李白的才華，譚嗣同的志向，以及孫仲謀的能力，我也能夠在我的青春中有所成就，做到年少有為。
白馬過隙，日月如梭。青春正好，志存高遠。年少有為不自卑，年少有為知進退。即使小為，也不負青春。
可為與有為作文 14
光陰似箭，日月如梭。彈指一揮間，百年滄海桑田。百萬雄師的長江之歌蕩氣迴腸，風吼馬嘶的黃河之頌歷久彌新。
百年來，一葉孤舟紅遍了神州大地，中華民族在中國共產黨的帶領下正以全新的姿態屹立於世界東方。百年風華，有人感歎，時間易逝；千秋偉業，有人讚美，精神長存。
有一種情，百年悠悠歲月，也不會消散絲毫；有一種愛，百年斗轉星移，亦不能淡去半分。每次憶起，必然慷慨激昂；每當提及，定會豪情萬丈。
從1921年成立以來，黨已經走過了百年艱辛而輝煌的風雨歷程。從嘉興南湖的煙雨迷朦，到“八一”南昌起義的第一聲槍響；從遵義會議的力挽狂瀾，到陝北窯洞的運籌帷幄；從天安門城樓的國旗飄揚，到改革開放的波瀾壯闊。
百年來，是我們黨經受各種風浪考驗、不斷髮展壯大，不斷開創各項事業新局面的光輝歷程。無數的黨員用青春、熱血和生命，鑄就了一座座歷史的豐碑，而這座座的豐碑告訴我們一個真理：“沒有共產黨，就沒有新中國。”
孟子曰：“人有不為也，而後可以有為。”
世上之事，當有所為有所不為。夏明翰一首正氣凜然的《就義詩》：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有後來人！”為此作出了氣壯山河的詮釋。
為了追求革命真理、追求民族獨立和人民解放，李大釗同志把個人生死置之度外。他鏗鏘有力的説：“犧牲永是成功的代價”、“高尚的生活，常在壯烈的犧牲中”。正因為有這樣的境界，當面對生與死考驗的時候，他從容地選擇了為他認定的主義和事業獻出了生命。
范曄曰：“然則有所不為，亦將有所必為者矣。”
為人處世，對自己要做的事情，要心裏有譜、腦裏有弦，想清楚、弄明白，哪些事可為，哪些事不可為。
可為之事當全力去做，這是一種責任和擔當。在千頭萬緒、紛繁複雜的事情當中，哪些事是可為之事？不少人未必搞得很清楚，而有些人雖然搞清楚了卻不願、不敢和不善作為。現實中，有的`熱衷於做一些顯山露水、貼金露臉的事；有的計較於自身的利益得失，對那些利長遠、動筋骨的改革創新，缺乏動力、不感興趣，“一等二看三通過”，甚至或明或暗地“軟抵制”；有的滿足於喊口號、提理念，對那些“深水靜流”悄無聲息的事情不冷不熱。
不可為之事當堅決不做，這是一種意志和定力。對於不可為之事，重要的是有正確的價值觀、名利觀和政績觀，學會算大賬而不是一味算小賬、看長遠而不是一味看眼前、裝着人民大眾而不是一味裝着自我，這樣，心裏頭才會亮堂，才不會不可為而為之。
沒有意義的事不必做，沒能力辦到的事無法做，得不到最廣泛支持的事做不成，只有這三個要素都具備了才真正可為。
可為與有為作文 15
“中華民族到了最危險的時候，每個人被迫着發出最後的吼聲……”這“吼聲”裏是對民族解放的吶喊，是對吾輩必將“有為”的呼喚。黨的百年征程裏，無數先烈就是這樣怒吼着，把血肉築成長城，冒着敵人的炮火，前進，前進!一抔黃土埋忠骨，浩氣長存勵後人，我輩青年，生逢錦時，處在大有可為之時代，也定要大有作為。
“衙齋卧聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”——青年該學他們，鐵肩擔道義，窮年憂黎元。
“一個青年學生的愛國，真有如一個青年姑娘初戀時那樣的真純入迷。”覺醒年代的他們真是如此。你看，青年毛澤東懷抱《新青年》在雨中奔跑，旁人急着回家避雨，只有一個他逆向行走，彷彿是要走出一個精神文明、體魄野蠻的新中國;你聽，國難當頭，共和將死，羈留於日本的留學生們回望神州，仰天悲憤而喊出的那句“救國、倒袁”是怎樣響徹天宇?當代青年若想“有為”，也該像他們一樣把家國放在心中，將責任扛在肩頭，在屬於我們的時代裏，迸發出我們的力量!
“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌”——青年該學他們，月缺不改光，劍折不改剛。
“時窮節乃見，一一垂丹青”，抗戰年代裏這樣的`英雄不勝枚舉。無論是被贊為“冰天雪地裏與敵周旋7年多的不怕困苦艱難奮鬥之模範”的楊靖宇將軍，還是詩曰“未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華。白山黑水除敵寇，笑看旌旗紅似花”的趙一曼女士，還是如他們一樣在戰爭中、屠刀下更加奮勇、抗戰到底的萬千烈士，環境險惡打不垮，敵人炮火嚇不退，自是中華好兒女，江河血跡史千秋。我輩青年如想“有為”，也要像他們一樣粉身碎骨渾不怕，只為心中有理想，用我們的勇武和剛強奮鬥不止!
“地聳蒼龍勢抱雲，天教青共眾材分”——青年該學他們，一片蒼梧意，氤氲生棟樑。
“江山如此多嬌，引無數英雄競折腰”，建設年代多的是這樣的壯志兒女。你看那大千世界、浩瀚長空，全納入赤子心胸，驚世兩彈、沖霄一星，盡凝鑄中華豪情的錢學森;再看那一心為民，把扶貧路當“長征路”，紮根百色大山，用美好青春詮釋初心使命的黃文秀，他們何以成為棟樑?又何以感動中國?只因他們把小我的才學熔鑄在大我的需要裏，為強國，為脱貧，把自己燒成磚、砌成瓦、長成棟樑。青年們，踵武前賢，讓我們“有為”;後浪們，接力奔湧，讓我們“大有作為”!
俱往矣，數風流人物，還看今朝!“宇宙間之事理無窮，科學領土內之膏腴待闢者，正自廣闊”，我輩青年在如此大有可為的時代，怎能不心懷家國、勇武剛強、恪守初心，以期在這“可愛的中國”大有作為呢?
可為與有為作文 16
做新時代的有為青年，要自覺厚植其根。“鑿井者，起於三寸之坎，以就萬仞之深。”青年處於價值觀形成和確立的時期，就像穿衣服扣扣子，如果第一粒鈕釦扣錯了，剩下的扣子都會扣錯。在這一時期，尤其需要以德為先，明大德、守公德、嚴私德，更要善於知行合一，邁穩步子、夯實根基、久久為功。面對紛繁多變的社會現象、社會思潮，如果不能樹立社會主義核心價值觀，就有可能會疑惑、彷徨、失落，偏離健康的成長航向。正所謂根深才能葉茂，勤學、修德、明辨、篤實，努力把社會主義核心價值觀變成日常的行為準則、自覺的信念理念，當代青年才能在時代大潮中建功立業，成就自己的人生。
做新時代的有為青年，要主動強壯其志。《勸學》有云，“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”。面對信息時代、多元文化，當代青年理應具備持續學習的'能力、不斷創新的意識、敢於實踐的行動。青年是最富活力、創造力的羣體，理應走在創新創造的前列。當代青年一定要矢志艱苦奮鬥，立足本職、埋頭苦幹，從自身做起，從點滴做起，用勤勞的雙手、一流的業績，譜寫不斷創新創造的精彩篇章。要不怕困難、攻堅克難，經受鍛鍊、增長才幹，為國家富強、民族復興、人民幸福作出自己的貢獻。
做新時代的有為青年，要自覺繁茂其葉。新時代的中國青年要在求同存異、聚同化異、包容開放中樹立家國情懷、遠大理想。既要有“小德川流”，豐富內在修養，在細節上下功夫；也要能“大德敦化”，胸懷世界和未來，樹立崇高的理想與志向，為共建人類命運共同體貢獻青春力量。
黨的十九大報告中指出：“青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。”青年是國家的未來，也是世界的未來。新時代的中國青年需要自覺擔負起時代的重任，在祖國的萬里長空放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮鬥中書寫人生華章。
青年朋友們，讓我們樹立遠大理想，自覺踐行時代責任，為實現中國夢而不懈奮鬥！
可為與有為作文 17
在我看來，這二者之間就是一個遞進的關係。
從小，父母就會告誡我們什麼可為，什麼不可為，更是耳濡目染，其實這就是家風，一個家的家風正，肯定是萬事興旺，如果家風不正，則往往冷冷清清。
最早寫文的時候，特別想寫寫那些家長裏短的事情，後來朋友告訴我那也太沒有格局了，雞毛蒜皮的小事上不了枱面的，雖然我試圖説服自己，但是我説不服，因為別人的不可為而為之的做法給我們家帶來了太多的苦難了，我從心底裏就化解不掉那種怨恨。
偷雞摸狗本不可為的，但是鄰居卻把這變成了可為，也因此被村裏人趕出了他們原來生活的地方，也因此跟我們家成為了鄰居，拉開了我們家受苦受難的內幕，投毒、放火、挑撥離間、惡意中傷，太多卑鄙無恥的手段了，簡直就是逆天的，當然，也因此而付出了代價，女主人半身不遂早早就死掉了，整個家兒女不睦，這就是明知不可為而為之的代價。
這一點，我和弟弟受父母言傳身教，很是遵守這樣的紅線和底線，不會在工作和生活中做過格的事情，因為做那些不可為的事情的時候總感覺有很多雙眼睛在看着自己，會渾身不舒服。
做了該做的事情只是第一步，做出成績才是最好的，這也就是我們常説的結果意識。
有的人常説：“我已經很努力了，如果還不能夠做好，那就是不是我的事情了。”但不是你的事情又是誰的`事情呢？事在人為，只要是想做好就都是可以做好的。
還有的人在遇到批評的時候會抱怨：“我沒有功勞也有苦勞吧？”苦勞有什麼用呢？這其實就是赤裸裸的道德綁架，不僅沒有把事情做好，還要人家給予同情，憑什麼呢？打仗的時候，沒有在指定的時間攻上山頭，有苦勞又有什麼用呢，只能是在打掃戰場的時候多統計一個犧牲的人員罷了。
做可為的事情並有為，才是一個人一輩子輝煌人生的華彩篇章。
可為與有為作文 18
我們是青年，要自己把幸福爭奪過來；我們是青年，我們要自強。 酒吧內，一青年在閃耀的燈球下縱情搖擺，五顏六色的燈光通過手中的酒杯映照在青年瘦黃的臉頰上。震耳欲聾的音樂夾雜着青年雜亂不堪的言語。 烈日炎炎下，父親用微小的身軀，費力地搬。撿着熾熱的磚塊。不願意買一杯最便宜的飲料解暑，只希望能多為孩子攢得一點生活費，可全然不知兒子已曠課多日，早已在外胡混。
離大學聯考還有幾天，微弱的白熾光下，一青年正在奮筆疾書。天已漸露白肚皮，難解的數學題終於有了些許眉目，青年緊鎖的眉頭終於舒展開來。 大學聯考當天，此青年面對着難度大增的題目面不改色，沉着冷靜地寫下了一個個趨近完美的答案。而那位花天酒地的青年看着試題抓耳撓腮，毫無思路，最終只能寫出一個個流暢的“解”字。
放榜當日，解題的青年名列榜首，看着心儀的通知書露出了滿意的笑容。花天酒地的青年望着一塌糊塗的成績，低着頭，沉默着。寡言的父親什麼也沒説，只是一根一根地抽着廉價的香煙。愁思縈繞在身邊，形成沉重的低氣壓。 九月初，青年懷揣着一顆熾熱的心和親人的期望來到了北方上大學。即使九月，炎熱仍不減夏初，燙手的磚塊灼燒着花天酒地青年最後的夢。 四年很快過去了。青年帶着紮實的知識和上進心留在了大城市。而那位花天酒地的青年呢？他終究成了那個踏着拖鞋，口中叼着煙，蓬頭垢面地拿着最微薄的工資卻幹着最苦最累的工作的人。他終究，成為了一個平凡且平庸的普通人。 又一個四年。青年早已成家立業。花天酒地的青年雖也早已成家，但，生活的重擔卻像重石塊一般，壓得他喘不過氣來。
時光飛逝，又到了一年大學聯考季……
青年們吶，請奮鬥，自強吧。也許你身處於茫茫迷霧之中，所做的對於你來説是渺茫的事情；也許當你正在學習時，世界各地的.美好都在輪番上演；也許你的身邊充斥着一切未知的誘惑。但這，並不能阻礙你的努力與自強。我想，作為青年，我們更應該先變成自己最好的模樣，然後再去做自己喜歡的事，遇見自己喜歡的人。也許，當我們奮鬥，自強的時候，我們所愛的人正在來的路上。 人們總説青年是一生中最美好的時候，可你不自強，不自己去爭取，幸福又怎麼會自己到達呢？
萬物皆有裂縫，但那正是光照進來的地方。
青年當自強。
所以，青年們吶，請奮鬥，自強吧！相信，所有的美好一定會如期而至的。
可為與有為作文 19
孟子曾經説過：知其不可為而為之是為有為也。一句話就道明瞭可為和有為之間的區別，人們如果只是追求自己能夠做到的事情，那麼也就永遠不可能獲得任何大的成就。一個人想要做到有為，就需要那種荊軻那種“雖千萬人吾往矣”的氣概。
在現代社會，人們把可為與有為定義為舒適圈的內外。人總有擅長的事情，總有熟悉的事情，可以穩定安心地去完成，並且獲得人們的肯定和讚揚。所有這些事情就構成了他的舒適圈，也就是可為之事。但是，也有很多人在鼓勵人們打破舒適圈走出去，擁抱變化和不確定性，以此換取更多個人機會和豐饒的人生。
也有反對的意見，認為進入舒適圈已經非常困難，本身就是小概率事件，為什麼要走出去承擔更大的風險呢？到時候很容易陷入進退兩難的局面，連過去的生活都一併失去，這並不是一種明智的選擇。從歷史上來看，許多大公司都不可避免地走向衰退，但是勇於革新和變法的.大公司卻死得更快。偉大的經濟學家彼得·格魯曼就曾經説過：不作，就不會死。
兩種想法都有各自的道理，誰也不能説服誰。我們家樓下的小區保安大叔説過一句至理名言：你是誰？你要幹什麼？我覺得追求有為和可為都是個人選擇，關鍵在於是否能夠回答保安大叔的問題，弄清楚自己是什麼人，自己想要做什麼事情。
如果一個人追求安穩的人生，那麼他追求可為並沒有什麼問題；如果一個人追求不一樣的人生，追求更遠大的理想，想要看到自己和世界的邊界，那麼他追求有為就是一個必然選擇。人們總是過於強調其中的一種人生態度，而鄙薄另外一種人生態度。我認為大可不必如此，在一個理想的世界裏，當有的人駕駛飛船飛向太空時，也會有人推着自行車送孩子上學。如果他們的視線在空中相遇，完全可以彼此揮手致意，你去你的太空，我去我的學校。
多次險些獲得諾貝爾文學獎的日本著名作家村上春樹老師曾經説過：不是所有的魚都生活在同一片海里，有些魚在罐頭裏也睡得很開心。關於有可為和有為，我覺得我們可以參考一下這句話。
可為與有為作文 20
時光飛逝，又到了一年大學聯考季……
青年們吶，請奮鬥，自強吧。也許你身處於茫茫迷霧之中，所做的對於你來説是渺茫的事情;也許當你正在學習時，世界各地的美好都在輪番上演;也許你的身邊充斥着一切未知的誘惑。但這，並不能阻礙你的努力與自強。我想，作為青年，我們更應該先變成自己最好的`模樣，然後再去做自己喜歡的事，遇見自己喜歡的人。也許，當我們奮鬥，自強的時候，我們所愛的人正在來的路上。
人們總説青年是一生中最美好的時候，可你不自強，不自己去爭取，幸福又怎麼會自己到達呢?
萬物皆有裂縫，但那正是光照進來的地方。
青年當自強。
所以，青年們吶，請奮鬥，自強吧!相信，所有的美好一定會如期而至的。
可為與有為作文 21
人的一生有很多種劇本可以選擇，你可以選擇波瀾壯闊，也可以選擇默默無聞，可以選擇曇花一現，也可以選擇璀璨一生。
關鍵只在於，你怎麼選擇。
有的人選擇把一生奉獻給理想，有的人選擇為信仰而獻身，有的人選擇為權祿財色放棄人格，有的人選擇為苟且偷生背叛良知。
可為者，可為之事。有為者，有作為之人。
人生有太多可為之事，如有為之人卻屈指可數。
究其原因，不過是人的慾望在作祟。一個內心充斥着各種慾望如財色名利的人，怎有耐心去慢慢打磨自己的人生，成為一個有為之人。
現代社會裏充滿着形形色色的誘惑引誘我們沉淪，但我們更應當從可為之中找到自己想為之事並堅守本心。
首先我們應當叩問自身，此生最想成為一個什麼樣的人。作為一個人，無論想成為什麼樣的人，都應該是一個光明磊落的人，而不是一個小人，一個背叛自己良知的人。在這個前提下，我們可以揚長避短，在可為的範圍內去做自己擅長的事，儘可能在自己螺絲釘位置上發光發亮。
而政府——一個國家中所有人的領導者集合的基本職能是確保它的人民安居樂業。在保證這個前提的基礎上，政府應當去認清自己的.發展方向，是積極進取，還是穩定守成，然後再努力達到目標中的狀態，完成自身所繪的藍圖。例如當今政府希望自身是創新型的，那麼它就會努力去進行工作創新、治理創新、技術創新等等。
其實社會——大量人所組成的生活系統，也是一樣。一個社會最基本的要求是安全，在此前提下它應當知曉自己想成為何等模樣，是温和寬容還是熱情昂揚，然後這個社會裏的大多數人達成一致，共同制定遵守規則營造所需的人文環境使社會改變乃至維持這個形態。例如，一個社會裏的我們都希望這個社會是有道德的愛護老弱的，那麼就會無形中制定有關道德的規則要求每個人都應該遵守，如果誰沒有遵守就會被這個社會裏的其他人所鄙夷譴責。
無論是個人政府還是社會，都應該找到自己的目標，從可為之事中找到自己想為之事，然後通過不斷的努力，成為有為之人、有為之政府、有為之社會。
知其可為而為之，即有為者。
可為與有為作文 22
事雖小，亦可為。生活中的許多小事對我們都產生着巨大的影響，你發現了嗎？
這次五一小長假到城裏小姨家玩，一大早我就和表妹一起出門買早點。開門便看到了一個熟悉的身影：他彎着腰，左手拿塑料袋，右手正在把地上的垃圾往袋子撿。我和表妹異口同聲地衝着他説：“爺爺，辛苦了。”他抬起頭看着表妹，欣慰的説“小姑娘嘴真甜，爺爺不辛苦，一天閒在家裏也無聊，這就當鍛鍊身體了，我現在也幹不了別的什麼事兒了，每天只能掃掃樓道，撿撿垃圾。”説完又看了看旁邊站着的我，驚訝地説：“你又來城裏玩啦！”表妹好奇的看着我，好像在問你們怎麼認識？
思緒飄回到一年前，那是我第一次到小姨家玩，有天下午，小姨讓我幫她買點東西，一出門我就看見一個老爺爺，頭髮幾乎全白了，年邁黝黑的臉上佈滿了皺紋，他佝僂着腰，正在撿拾着垃圾，一片紙屑死死的貼在地上，看得出來他彎腰有些吃力，於是我去幫他扯了下來，隨後放到他的.袋子裏。老爺爺很驚訝的看着我，然後低聲説道：“謝謝你，我在這裏打掃了這麼長時間的垃圾，你是第一個主動幫我的人，謝謝你，小姑娘，真是個好孩子。”這時我分明看到他眼裏的淚花，也許是源於對我的感激吧。“老爺爺，您客氣了，我只不過是舉手之勞而已，如果要説感謝，我們這裏整棟樓的人都應該謝謝您才是呀。”説話間我突然想起買東西的事來，於是急忙道別離開了，我跑出很遠還聽到老爺爺説着讓我慢點。
此刻，同樣的地點，同樣的人做着同樣的事情，他堅持了一年，也許還要堅持很多年。我在想：如果每個人都能少扔一片垃圾，就能讓他少彎一次腰，如果人人都能隨手撿起一片垃圾，那就不再需要老爺爺這樣日復一日了吧。
雖然這些都只是生活中微不足道的事情，但是小事不小，如果地球上每一個人都能隨手撿起地上的垃圾，整個地球就乾淨很多……
這位老人就像是一片葉子裝點着小區的美，像是一縷陽光温暖着我們的心。他是我學習的榜樣。沒錯，事雖小，亦可為。
可為與有為作文 23
“勿以善小而不為”短短几個字，表達出了“小”亦有價值。生活中，那些微不足道的善舉往往會帶來意想不到的效果。事雖小，亦可為。
小行可為
九年級的早出晚歸也對家庭有着一點影響。每天起牀開燈之前，總會把我所在房屋的門輕輕關上。為了保持屋內空氣流通，我們家每個房間的門從來都是半敞開着的。為了避免自己屋內的光亮打擾到家人，我形成抹黑關門的習慣。有一次，不知為何，媽媽偶然提起此事，心懷感動地説：“你每次起牀都先關門再開燈，真是媽媽的小棉襖，真貼心啊。別以為媽媽不知道，這些小事，我可記着呢。”我注視着媽媽，心中感慨道：每一件小事都能帶給別人獨特的感受，小亦可為。
小愛可為
每天放學，走到一個岔路口，便是與同伴分別的時候了。記得第一次分別，我對她説；“再見啦，路上小心！”她微微一愣，又笑着回了我一句：“嗯，路上小心！”這件小事被她記在作文中。“路上小心”這一句話成為了每天分別前她與我比説的一句話。每天道別完總覺得心頭一陣温暖。這句話雖小，卻給我和她帶來了一份不一樣的體驗，讓我們決心將這温暖一直傳遞下去。
小言可為
新年之際，那年的我竟生了病。和媽媽一起去了醫院做檢查。在檢查完出門前，我微笑地向護士道了謝，停頓片刻，我又補充了一句：“新年快樂！”給我做完檢查的護士愣在了那裏，沒有任何表示，我不禁覺得氣氛有些尷尬，正想要抬腿邁出診室的時候，她突然説：“新年快樂啊”她微笑着。在離開之前，我聽到她衝着下一個患者説道：“新年快樂！”温暖在人與人之間不斷傳遞着，我十分高興，我的'言語能給人帶來快樂。言語雖小，卻温暖人心。
在生活中，我們細微的言行舉止不經意間影響着我們周圍的人。言行雖小，卻一次次被他人捕捉，銘記，傳遞，我們的愛將被放大，世界將到處充滿愛的能量。小亦可為。我一直這樣告誡着自己，盡全力向他人傳遞着温暖，傳遞着正能量。
可為與有為作文 24
頭頂的風扇無力地轉着，衝不散教室內悶熱渾濁的空氣，聒噪的蟬百無聊賴地叫着，與風扇的嗡嗡聲混雜在一起，使得屋內垂頭喪氣的我們更加煩躁。沉默成了這個時候最好的對話。
籃球聯賽我們第一場比賽就抽籤遇上了不可擊敗的對手，現在班裏每個隊員都有些絕望。我們都深知，相較於對手我們真是太小了，身高體重都處於絕對劣勢，我的腦海中一遍遍地想象與他們打比賽的畫面，無異於蚍蜉撼樹。這樣的場面讓每個隊員幾乎喪失了拼搏的鬥志。
窗外蟬依舊聒噪，我們的沉默正等待着有人來打破，心中升起的那麼一點點想試一試的勇氣讓我緩緩地站起來，我剛剛張開嘴準備動員大家出去訓練，可悲的是此時此刻竟然沒有一個人願意拿出點勇氣來面對這場比賽，我尷尬地合上了嘴巴，轉身走出了教室的門。隊友們彷彿察覺到了這一點，也默默無言地跟了出去。
作為班裏的體委，我決定帶着他們到這炎熱的天氣中繼續訓練。剛剛右腳踏上了籃球場的膠皮，我便後悔了：鞋底似乎已經承受不了這豔陽的炙烤，軟綿綿地依附在腳上，彷彿化了一般。我咬了咬牙，攥緊了雙拳，把左腳也邁了上去，迅速地跨開雙腿跑到了籃筐下面。
隊友們只是慢慢地蹭到了可憐的一絲陰影下，不願暴曬在正午太陽的盛怒之下。的確，現在連蟬都了無生氣，校園裏是難受的寂靜，沒有一片白雲的遮擋，狂野的日光肆無忌憚地砸在地面上，將那樹冠高大的梧桐都烘的綿軟無力下來，教學樓的玻璃反射着刺眼的白熾。豆大的汗珠從我的額頭浸出，加速從鼻翼側滾下，落到地面上瞬間就消失了，騰起了一層略帶汗臭的白霧。
我彷彿要被蒸乾了，但是我抬手抹掉了汗，從喉嚨中擠出了幾滴唾液，乾澀地説道："我知道大家都很難受。但是球場上只有我們一隊人，我們可以通過快速的橫移，積極的拼搶戰勝他們！"我的'情緒已經很激動了，雙手在激動地上下揮舞，"我承認我們是‘小’，但是小亦可為，我們只要努力就能成功！"我咆哮道。隊友也都收到了感染，情緒高昂地開始鍛鍊，將如雨般的汗水傾瀉在這籃球場上。
不斷的邁腿，機械地傳球，投籃，直到入夜籃球場上仍然有不間斷的運球聲，吶喊聲。當比賽前一天晚上，我宣佈訓練結束時，我看到了我們每個人的臉上都寫滿了鬥志與團結，我幾乎要潸然淚下。
比賽當天，我們每個人眼中噴出了比阿波羅更為熾烈的怒焰。比賽開始了，我們都用如火的激情來打球，我就感到了團結的力量，已不可阻擋。因為無論結果如何，我們都拿出了自己的勇氣來勇敢面對這場比賽，我想這才是"小亦可為"的真諦！
可為與有為作文 25
事雖小，亦可為。有些舉動雖然看起來微不足道，卻帶給了別人莫大的温暖。
午後的陽光照進屋中，是那樣的温暖。我照例去病房探望姥爺。六號病牀上的老婆婆已經搬走，又住進來一箇中年女子，她面色發白，神情有些憔悴，因為患了白血病的緣故，頭髮都掉光了，與病房的陽光有些不搭。但總是不見她像其他身患重病的人一樣神情凝重，很多時候她都會報人以微笑，把病房中的陰霾驅散開，給病房中的病人帶來一些温暖。
“媽媽，媽媽！”中午時分，一個衣着帶些泥濘的中年男子領着一個小男孩來探望她，中年男子手裏總拿着飯盒，然後小心翼翼的把飯菜擺在小桌板上，三個人圍在病牀前默默吃着午飯。飯盒裏的肉總是寥寥可數。可以看出來他們生活並不富裕。我看到這樣的情景，靈魂彷彿被打了一棒子，心裏説不出的難過，卻也幫不了什麼。只能幫她做一些很小的事情，在空閒時候多幫女子打來一瓶熱水，卻給女子帶來莫大的温暖。
“姐姐，你看！”我很好奇，便問小男孩：“你弄了這麼多蠶蛹是作何用？”小男孩如實的告訴了我：“這蠶蛹能賣錢，我和小夥伴找了些來，等賺了錢，就能讓媽媽每天吃的更好一點…。”五號病牀上的男子聽過後，把小男孩招了過去，仔細詢問了價格，竟把一袋蠶蛹全部都買了下來，一連幾天都如是。我問他緣由，他只説喜愛吃蠶蛹，恰好小男孩心靈手巧，能捉到蠶蛹，也不用專門到市場上去買了。
小男孩一家的生活漸漸好起來。跟着好起來的，還有我姥爺的'病。等到我姥爺出院那一天，我去倒最後一次垃圾，剛好碰到了五號病牀的中年男子也去扔一大包東西。
等走近了看，竟是一大包一大包的蠶蛹。我吃驚的問：“你既然不喜歡吃蠶蛹，為什麼還要一次接着一次買？”中年男子用手撓撓頭，不好意思的説：“小男孩一家的經濟狀況，咱們也都看在眼裏。你一個小姑娘都可以幫助小男孩一家，我又何樂而不為呢？”
可為與有為作文 26
晚上十一點二十三分，我坐在桌前，對着一張紙條發呆。
這是一場班主任組織的活動，一看就是那種“温暖全世界”的類型，在接下來兩週中，幫助指定的一名同學，不能讓他發現，我總覺得這大可不必，同學之間的互幫互助太微不足道，根本解決不了任何實質問題，再者能幫到的地方平日裏幫的差不多了，實在不必大費周章。
現實卻與我的預期大致相同，沒有什麼實質的行為，大家都在做一些信手拈來的芝麻大的事，買瓶水，寫張祝福便籤來句鼓勵......都是些微不足道的小事，在我眼中形同虛設。
然而漸漸地，漸漸地，我開始留意到一些從未關注過的事情，例如剛上完體育課大汗淋漓之際一瓶清涼解渴的飲料是多麼的沁人心脾;例如清晨頂着刀子一樣鋭利的寒風跋涉到學校時一張“天冷了，多穿衣”的愛心便籤有多麼的温暖人心;例如，思考數學題時一份貼心的不知是誰放在旁邊的解析有多麼讓人如釋重負，我漸漸發覺有時候當你忙的焦頭爛額累的氣喘吁吁，也許你需要的只是一小袋貼心的零食，一小張紙片，這些毫無現實意義的小物件或許會成為沙漠中的一場甘露，撥走生活當中密佈的烏雲，班裏似乎充斥這一種無法言明的氣氛，朦朧中帶着甜蜜，讓每個人在平常的生活中嘴角有意無意的勾起一抹淡淡的淺笑。
於是我漸漸地加入了這個行列，我開始在課間偷偷跑去小店買來小包裝的零食飲料，開始用不屬於自己的筆記在精緻的信紙上懷着滿心的竊喜把它放在別人桌子的角落裏，帶着期待偷偷等待着同學拿到它之後臉上或驚訝或温暖的笑容，然後同樣驚喜地發現另一個不知名的同學偷偷塞到筆袋裏的祝福，我開始留意其他的一些小事，留意每天早上路過校門口時保安大爺臉上淳樸的微笑，滿臉的皺紋堆積在一起，留意每次發下來的作業，老師細緻的圈畫修改，留意散落一地的書本，第二天被母親貼心的收回書架。
兩週後活動結束了，我不知什麼時候變得和從前不一樣了，我會在平常不時的`對同學説幾句鼓勵的話，我會在老師的桌子上留下兩盒潤喉糖，我會替母親整理凌亂的桌面，會在週末給外婆發上長長的問候短信，我開始有意無意的讓自己微笑，我會告訴自己要想想別人，要幫助別人，温暖別人，因為一件一件點點滴滴，讓他人欣喜，讓自己滿足。我在不嫌棄這些事太小太細微，因為我知道，小亦可為。
是的，小亦可為，一個美好快樂的人生應當充滿驚喜和温暖，應當有收穫也有給予，不是每個人都能做到每天都做出幾件驚天動地的大事，這些喜悦，這些生活都由一件件小得不能再小的串串珠似的串成一條精緻的藝術品，沒人能定義什麼是“小”。因為沒有什麼是真的微不足道的，只要你不想讓它渺小，它就不會渺小，因為一件事，無論他本身有多小，一旦它被注入了一個人對另一個人的關懷就不在渺小，它將會代表一個人，她以及她的所有好意和温暖，千千萬萬的小事小物是連接這個社會的紐帶，在這個社會中，每一次收穫都是驚喜，喜歡給予都是温暖，一件件的小事在我們的指尖展開，綻放出人性的鮮花，這些小事定義了温情，更定義了我們，這個世界上的每一個人。
於是，我告訴自己，小亦可為。
可為與有為作文 27
在生活的大事件總是不免俗地地穿插着很多瑣碎的小事。有些小事雖然如大海中的一個貝殼，沙灘上的一粒沙子，但卻是極其關鍵的一個環節。當我們忙於解決生活中的大事時很多的小事就這樣被忽略了。但是，誰又能想到那個貝殼裏會有耀眼的珍珠呢？
提高對小事和細節的關注，可以使我們避免與重要的機會擦肩而過。在美國谷歌公司面試的時候，撿起地上一個不起眼的廢紙團成了被招聘的關鍵；英國人瓦特因為善於觀察生活中的小事使他改進了蒸汽機，引起了工業革命；奧斯特因為觀察到了他做實驗的時候發生的一件小事使他後來發現了電與磁的聯繫……不僅這些，還有很多偉大的發明，很多成為里程碑式的科學理論，都來源於對於細節的把握。注重細節的人往往能發現事物的巧妙之處，從而引發了不起的.奇蹟。
注意消滅生活中的每一個小隱患，可以讓我們避免很多危險的出現。進入乾燥的冬季，很多家庭遭受了不同程度的火災襲擊，他們有的是因為電熱毯過使用後忘記了把它關掉；有的是因為做好飯後忽略了去關上煤氣；還有人只是因為忘記了拔掉正在充電的劣質電池，使鋰電池爆燃，家中毀於一旦。這些是慘痛的教訓，其實只要稍微留心我們變得獲得長久的平安。例如繫上安全帶，就讓前幾年一輛追尾的車中全家人平安無事；遵守操作規程，讓殲十的研發中沒有出現一個事故；因為經常排除家中電路的隱患，讓很多家庭免於災難等等。事無鉅細，細節往往決定了重要的安危！
注意觀察生活中的每一個細節，勤于思考，就能悟出很多的人生道理。老鷹總要折斷小鷹的翅膀，又把他們體下懸崖為了讓他們學會飛翔；同樣的，如果一個人不經磨難，也同樣不會成功。假若吧草原的狼全部殺光，羊就會因為氾濫而死；同樣的，如果人的生活中沒有了注重細節的"憂患"意識，也會像羊一樣死去。
這些生活中點點滴滴的小事，如果不去關注，不去做，不去思考的話，輕而有可能會錯失良機，重的話就有可能家毀人亡。生活中無不是這些小事，但即便是再小的事，也值得去做，去關注。
可為與有為作文 28
在我看來，這二者之間就是一個遞進的關係。
從小，父母就會告誡我們什麼可為，什麼不可為，更是耳濡目染，其實這就是家風，一個家的家風正，肯定是萬事興旺，如果家風不正，則往往冷冷清清。
最早寫文的時候，特別想寫寫那些家長裏短的事情，後來朋友告訴我那也太沒有格局了，雞毛蒜皮的小事上不了枱面的，雖然我試圖説服自己，但是我説不服，因為別人的不可為而為之的做法給我們家帶來了太多的苦難了，我從心底裏就化解不掉那種怨恨。
偷雞摸狗本不可為的，但是鄰居卻把這變成了可為，也因此被村裏人趕出了他們原來生活的地方，也因此跟我們家成為了鄰居，拉開了我們家受苦受難的內幕，投毒、放火、挑撥離間、惡意中傷，太多卑鄙無恥的手段了，簡直就是逆天的，當然，也因此而付出了代價，女主人半身不遂早早就死掉了，整個家兒女不睦，這就是明知不可為而為之的代價。
這一點，我和弟弟受父母言傳身教，很是遵守這樣的紅線和底線，不會在工作和生活中做過格的事情，因為做那些不可為的事情的時候總感覺有很多雙眼睛在看着自己，會渾身不舒服。
做了該做的事情只是第一步，做出成績才是最好的，這也就是我們常説的結果意識。
有的人常説：“我已經很努力了，如果還不能夠做好，那就是不是我的事情了。”但不是你的事情又是誰的事情呢？事在人為，只要是想做好就都是可以做好的。
還有的'人在遇到批評的時候會抱怨：“我沒有功勞也有苦勞吧？”苦勞有什麼用呢？這其實就是赤裸裸的道德綁架，不僅沒有把事情做好，還要人家給予同情，憑什麼呢？打仗的時候，沒有在指定的時間攻上山頭，有苦勞又有什麼用呢，只能是在打掃戰場的時候多統計一個犧牲的人員罷了。
做可為的事情並有為，才是一個人一輩子輝煌人生的華彩篇章。
可為與有為作文 29
“青年興則國家興，青年強則國家強。”青年是推進新時代中國特色社會主義偉大事業的重要力量。青年是否具有昂揚的精神狀態和奮鬥姿態，很大程度上決定了黨和國家事業的興衰成敗。新時代召喚、塑造、成就着青年，青年感知、融入、推動着新時代。青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。
新時代青年要有理想。意識具有能動的反作用，先進的社會意識能夠促進社會的發展，反之，則阻礙社會的發展。符合人民根本利益的理想是一種先進的社會意識，它不僅能夠激勵個人成長，而且能夠推動國家和民族進步。從近代以來，我國廣大有志青年所追求的個人理想，無不與中華民族的歷史進程和前途命運緊密相連。
在革命戰爭年代，無數愛國青年懷着“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”的崇高精神，為挽救民族危亡、爭取國家獨立、實現人民解放而奔走呼號、衝鋒陷陣。在社會主義革命和建設年代，廣大青年積極投身到祖國開發和建設的熱潮中，保衞新中國，建設新中國。在改革開放年代，無數青年在改革創業的大潮中開拓進取、建功立業。今天，中國特色社會主義進入新時代，青年一代更要善於將自己的人生理想融入到決勝全面建成小康社會、建設社會主義現代化強國中來，融入到實現中華民族偉大復興的中國夢中來，敢試敢為、敢闖敢幹，從小到大、從無到有，在量的積累中完成人生的質變，實現人生的理想。
新時代青年要有本領。青年是新時代中國特色社會主義建設的重要力量，青年的素質和本領直接影響着中國夢的實現進程。“人才有高下，知物由學。”青年是人的一生中學習的黃金時期，只有以只爭朝夕的精神狀態學習本領、磨礪自我、增長才幹，才能為搏擊青春蓄積能量，為人生遠航提供動力。
新時代青年增長本領，一要靠學習。在學習中勤奮鑽研、百折不撓。“非學無以廣才，非志無以成學。”青年的學習，既要“專”，立足本職崗位學習，又要“博”，博觀約取，不侷限於自己的專業;既要“精”，培育“匠人”精神，精益求精，又要“廣”，多向不同領域的人請教。
二要靠實踐。在實踐中上下求索、求真務實。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”青年不僅要讀有字之書，還要讀無字之書。理論知識要轉化為實際能力，只有躬身實踐，堅持在社會實踐中學以致用，增長才幹，提高本領。決勝全面建成小康社會，建設社會主義現代化強國，需要千千萬萬具有真才實學的青年主力軍的加入。因此，新時代青年，一方面要沉得下心來鑽研科學理論知識，用科學理論武裝頭腦;另一方面要撲得下身子深入基層、深入羣眾，在滿足人民日益增長的美好生活需要中，練就真才實學，“曾益其所不能”，努力成長為可堪大用、能擔重任的棟樑之才。
新時代青年要有擔當。每一代青年都有自己的時代境遇，都必須立足於自己所處的時代條件規劃人生，奮發展現新作為。作為新時代青年，我們必須深刻把握歷史新方位和時代新特點，順應時代潮流，擔當時代使命。青年一代有擔當精神，就是要在深入認識社會發展客觀規律的基礎上發揮主觀能動性，就是要在積極利用現有客觀條件的基礎上善於創造新條件。“志之所趨，無遠弗屆，窮山距海，不能限也。”這句話正是説明人的主觀意志對於實現理想抱負的'重要作用。幸福不會從天而降，我們不奢望時代的眷顧，不苛求命運的垂青，我們要立足現實，胸懷遠大的理想，依靠自己的艱苦奮鬥和腳踏實地，創造幸福生活，實現人生價值。新時代中，各行各業的有為青年都應該重任在肩，牢記使命，在社會主義現代化建設的各個領域中，發揮聰明才智、激發創新潛力，為實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮鬥。
“空談誤國，實幹興邦。”從積貧積弱的舊中國走到繁榮富強的新中國，從落後捱打的苦難時代走向中華民族復興的新時代，靠的就是一代又一代有為青年的不懈奮鬥。“行百里者半九十”。距離實現中華民族偉大復興的目標越近，我們越不能懈怠、越要加倍努力。
決勝全面小康社會，建成社會主義現代化強國，實現中華民族偉大復興的中國夢，任務艱鉅而又光榮。我們作為新時代的青年，奮鬥正當其時、圓夢適得其勢。我們新時代的青年要做理想信念的堅定者，增長本領的奮進者，擔當有為的搏擊者，把愛國之情、強國之志、報國之行統一起來，把自己的夢想融入億萬人民實現中國夢的偉大奮鬥之中，把自己的名字寫在中華民族偉大復興中國夢的光輝史冊之上。我們新時代的青年要志存高遠，腳踏實地，勇做時代的弄潮兒，在實現中國夢的生動實踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮鬥中書寫人生華章!
可為與有為作文 30
木心曾説：“所謂無底深淵，下去，也是前程萬里。”縱無底深淵，以理想為光，為路，亦是來日方長。縱無陸游“死去猶能作鬼神”的豪情壯志，我輩少年郎也應以刑天舞戚之志，理想固常在，浩氣展虹霓，一書青年光彩。
且將理想試新茶，奮鬥趁年華。“以不息為體，以日新為道。”劉禹錫如是説。想左思十年一珠璣，成三都繁華，洛陽紙貴；看勾踐半生一薪膽，就三千越甲，雪恥吞吳；念賈島平生一苦吟，以三載推敲，千古唱絕……古往今來，多少奮鬥之人，其身湮滅矣，而其神長存。奮鬥青年慨而康，試用理想指生平。今有鬥士夏伯渝四登雲端，縱身有殘疾，終心留珠峯；稻父袁隆平奮力科研，以温暖笑靨，把飯碗之沿；十四億同胞同心協力，防新冠風險，奪抗疫勝利……我輩少年，也應以奮鬥之基，築理想之峯，英勇攀巖。
且將理想試新茶，立志趁年華。王勃在《滕王閣序》中低吟“窮且益堅，不墜青雲之志。”陳涉起兵抗秦，于田壟高呼“燕雀安知鴻鵠之志！”夫驥驁之氣，有諭乎人心者，志向也。若無此志，何談振臂一呼，何來秦王朝付之一炬。電視劇《覺醒年代》中，李大釗、陳獨秀等革命先輩，立下“無非一念救蒼生”的志向，勇當思想啟蒙之急先鋒，為有犧牲多壯志，敢叫日月換新天。身體已逝，理想仍在。立志，我們也應向先輩看齊，在新時代胸懷國家富強之大志，趁年華奔赴新天地。電視劇中，以陳延年和陳喬年烈士命名的延喬路通向繁華大道，現實中，志向之帆，引吾輩步入理想殿堂。
且將理想試新茶，懷義趁年華。宋教仁曾説“白眼觀天下，丹心報國家。”孜孜矻矻的“北斗女神”徐穎以星海為信，以家國為義，攀理想高峯；天才少年曹原守家國之義，以科技為刃，直指理想星空。魯迅先生曾悃寄厚望，盼吾輩少年不啻微茫，造炬成陽。然這一切，亦必先做魯迅先生口中“為民請命的.人，捨身求法的人”，胸懷家國大義，不失少年理想。
北逾陰山，西極流沙，東盡遼左，南越海表，我泱泱中華，永立東方。新時代我輩之青年，與潮頭自展風華，以家國之義開道，秉承新時代使命與擔當，終將見鷹隼初飛，風塵翕張，乳虎嘯谷，百獸震惶。吾輩幸生於華夏，亦將以理想之心、家國之義懷天下，不負期望，亦主沉浮。