知足者常樂作文15篇
在日常的學習、工作、生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編整理的知足者常樂作文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
知足者常樂作文1
口乾舌燥，在心中反覆念着同一個字??水的我，像只在沙漠渴到極限的小鹿，連跑帶跳地衝到客廳，以小偷那讓人措手不及的速度抽出水杯舉起保暖杯，打算以豪情壯士之勢倒水。只可惜倒出來的只有空氣，找開杯蓋，真可謂是“清貧如洗”。
沒辦法，我只好極為痛苦地拿起水壺去接淨化水準備燒水來慰勞我飢渴的身體。由於着急，我就少接了些水沒有平時那麼滿，我想這樣水燒開能快些，並且也夠我喝的了。
我守在水壺旁靜靜地享受着温度給它帶來的歡快聲。“咔”加熱停止。我習慣性地將一塊手絹鋪到桌上，等着這個不知為什麼在倒水時有漏水現象的水壺流出它那火熱的汗水。我舉起水壺向保温瓶中注水，奇怪，我怎麼不見這隻水壺冒汗啊？望着凝結在瓶口的水霧朝我快樂地揮着手，我知道水燒開了。
低頭瞧了瞧盡剩不多的水在水壺中快活地漂着，看見水壺挺直了腰身。我才發覺，無數的倒水與漏水都是水壺在提醒我，燒得太多了，承受不了，涼得快。而我每次都只為少燒一次水，而將它那小小的身躺裝得滿滿的，卻從不曾發覺這種懶惰造成了水壺的負擔和流水的浪費。
水壺如此，人亦不是如此嗎？知足者常樂，只有懂得滿足與珍惜的人，才會感受到生活的快樂。懂得滿足，才會享受。只知一味地追尋財富與名利，永不知足的人，必定會錯過世間最美好的'事物，包括最珍貴的情感。他們不會快樂，只沉浸於色勾心鬥角的陰暗之中，不能自拔。他們只會落得孤獨、沉悶。
只有那些知足，不只想功成名就，為生活給予他們和睦幸福的人才會真正體會到活在世上的樂趣，才會明白快樂的真諦。
知足並不意味着不進取和安於現狀，是要追尋成功卻不過會看重名利；是要實現價值卻不過分追求聲譽；是要自己跟隨快樂的足跡，珍惜所擁有的，得到的，實現應該去做的。
知足者常樂作文2
在巴西里約奧運會，女子仰泳100米決賽中，中國選手傅園慧雖不是第一名，但她能大聲説出“我很滿意”，這簡單的四個字告訴我們，人生在世，知足者常樂。
知足，是一種生活態度。古希臘學者蘇格拉底在還是單身的時候，和朋友們住在一起，能時交流，有的人就問他：“這麼多你擠在一起，生活多不方便，你為什麼還能整天笑呵呵的”。蘇拉拉底説：“和朋友們住在一起，能隨時交流，一起探討學術，多高興的一啊。”過了一年，朋友們都搬走了，又有人問：“你一個人住豐，多孤單啊，怎麼還是整天笑臉呢。”蘇格拉底説：“我有那麼多書做伴，注像許多朋友陪我，何來孤單，又何來不高興呢？”是啊，人之一生，何來幸福呢？知足，可謂是莫大的幸福，懂得知足，幸福就在身邊。
知足，讓人在前行的路上得到尊敬。中國人都知道，李娜，網球公主，卻在2012年的澳網中無緣8強，可李娜依舊笑着接受採訪，當記者問李娜是否滿意這個成績時，李娜回答：“每一次和別人打球，不斷收穫經驗技巧，這我已經很滿足了。”同樣，跨欄王子劉翔在運動生涯中共參加48次世界級比賽，拿了36次冠軍，6次亞軍，3次季軍，當有人問到，在退出時的最後一次比賽沒拿冠軍是不是很失落時，劉翔説道：“我相信我的成績是沒有多少人能拿到的，況且我盡力了，我很知足。”他們的知足，讓他們在中國甚至世界上都令人尊敬。
知足，讓生命充滿美妙。胡九韶，明朝金溪人，僅靠教書，耕作維持一家生計，過年時，胡九韶許願，能夠享“清福”，他的'妻子打趣道：“天天清粥白菜，怎麼享清福。”胡九韶回道：“一來，處於太平盛世，無實福戰亂，二來，温飽不愁，無需受凍捱餓，三來家人無災無病健康平安，三樣我都有，這樣清貧的幸福，為何不求。”試想，如今有多少人過着像胡九韶一樣的生活，可又有多少人會滿足於這樣家人平安，一家團圓的這樣無慾又簡單的“清福”呢？只有懂得知足的人，才能讓生活沒有抱怨，才會讓生活充滿美妙。
花開了，我們感激，花敗了，我們回憶，心開了，我們懷念，心灰了，我們放棄，人生路上，我們會遇到不如意不滿足，或許不滿足，能夠讓你從平庸變成偉大，可唯有知足，才能讓人生的田地收穫迷人的金黃。
我們一生因知足而想開，看開，放開，因知足讓我們再提及不如意時心中再無漣漪，人之一生，知足者，常樂。
知足者常樂作文3
知足常樂，出自於《老子》：罪莫大於可欲，咎莫大於欲得，禍莫大於不知足。故知足之足，恆足矣。但真的只有知足才能令人常樂嗎？
隨着社會主義商品經濟的蓬勃發展，中國漸漸富強起來了。中國人民也不滿足於僅僅只是解決自己的温飽問題，而是想要更加富貴的生活。正是因為這樣，許多人鋌而走險成了貪宮污史，不甘心於自己每月的工資，總想得到多一點，可人的慾望是無止境地，多了還想更多，有了一套房還想着擁有一棟樓，正所謂慾壑難填，“人心不足蛇吞象”總想這樣，自然就要勞神費力，挖空心思，甚至還會不擇手段，這樣的話，人還會快樂嗎？還有快樂？無論他得到還是沒有得到，都不會快樂，只有痛苦。所以人只有知足才能常樂。
知足是快樂之源，人不因外界形勢的變化而去改變自已的要求，堅持自己走好人生中的每一步，並對自己現在所處的地位感到知足，那麼這個人一定是快樂的。知足也是一種樂觀的心態。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田”面對自已與仕途擦肩而過，他沒有為自已的田園生活而感到知足。“賭書消得潑茶香，當時只道是尋常”納蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足於自己的生活，所以他是快樂的。書軾的“一蓑煙雨任平生”欲達樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他不過分悲歎自已，反而生出這樣的大境界，怎能令人不敬？若蘇軾不懂得知足，那他又如何能成為兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。知足的強大之處在於，不僅可以令人沉醉於有形的東西，而且可以豐富你的內心世界。
知足者常樂，是一種為人處世的.態度。人的一生是有限的，但世上存在的慾望是無窮的。如果一個人的慾望太大，那他得不到的東西必然也會更多，那他內心的痛苦也一定會很多，正所謂“貪慾不止，苦海無邊”。所以不知足者連樂都沒有了，哪還淡得上“常樂”呢？
所以人應學會知足，懂得知足，這樣才能擁有快樂的人生。
知足者常樂作文4
生活中，有些人總會感到快樂難以尋找，快樂於他們看來彷彿是可望而不可及的，但有些人卻覺得快樂唾手可得，快樂就在自己的身邊，甚至緊握在自己的手中。為什麼，人們對獲得快樂的感受差那麼多呢？在我看來，這無疑是因為他們對感到快樂所需的要求不同，知足者常樂也！
所謂的快樂無疑就是人的需求得到了滿足。在生理。和心理上都展現出一種十分愉悦的狀態。德國哲學家康德也曾今説過：“快樂是我們的需求得到了滿足”。的確，快樂的多少，很大程度來自於自己的內心需求，內心需求滿足的越多，則意味着收穫快樂的次數越多。這就驗證了知足者常樂的道理。
除此之外，增加快樂的最有效方法不是增加一個人的財富值，而是降低一個人的慾望感，從而提升一個人的滿足感，以獲得更多的快樂。生活中，我們從新聞、從電視等各種渠道都聽聞過富豪有錢但不感覺快樂的故事。究其原因，就是因為他們的慾望太大了，有追求是好的，但人要學會知足，面對已經很好的成果卻還疲而不倦地一味追求，那麼快樂也會隨着你的逼近而飛奔起來。快樂只有在知足的土壤上才能良好的生根發芽，孕育出甜蜜的'果實。
我們渴望快樂常伴我們左右，希望生活的快樂，於是凡事都向着好的方向前行努力，這無疑沒有絲毫的不對。但是，在不懈追求的路上我們是否要學會停卻，尋一片舒適的地方來享受呢？誠然，我們應該這樣做，知足的停下，方能品嚐到快樂的滋味。路是無盡頭的，有盡頭的是人的慾望，人的滿足感。而且，前路是未知的，往往你一路前來的收穫會在某個未知的路口全部失去。正如撿了芝麻，丟了西瓜的故事一樣，適時知足，方能更快樂。
老子曾有言：“禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，常足矣。”知足方能常樂呀！朋友們，讓我們減少慾望，適時停下，在知足的土壤上收穫我們的快樂果實吧！
知足者常樂作文5
俗話説：“不知足者常樂”。的確，我們在對待知識方面更需要這種精神！
俗話説：“學無止境”。的確，知識是沒有窮盡的，而世間也無所謂天才，只不過是平時的仔細加勤奮罷了。所以，我們應永不知足於已學到的知識，而要不斷學習和開拓創新新的知識。
是誰説的“學海無涯苦作舟”？其中，“學海無涯”是正確的，而“苦作舟”就不對了，為什麼非得苦呢？學習知識怎麼會苦呢？不知足地學習知識反而會給我們帶來無限的.歡樂，何樂而不為呢？
我愛讀書，尤其是那優美如詩的文筆，那抒情而美好的散文，令我為之陶醉，為之着迷；那一字一句，一筆一畫，都滲透着發自內心的，深邃的感情，都流露着作者對生活的無限熱愛和讚美，令我為之感動，為之熱愛。
曾記得，多少次在文海里遨遊，多少次徜徉在文學的天空，當每一幅詩情畫意的風景圖展現在我的眼前，我的內心都是如此得愉快、明淨，使我感到萬物都是如此得美好，世界是如此富有生機……
讀書使我心情舒暢，陶冶了我的情操，淨化了我的心靈，提高了我的審美能力，消除了我的煩惱，給我帶來了無限樂趣和生機，使我的生活變得更加豐富多彩！
此外，我們還要不知足於眼前的事與物，不目光短淺，應有鵬程之志，不要做井底之蛙。不知足於知識水平中等，經過不斷的努力，使你進步顯著；不知足於已學的知識，積極進取，認真探索、閲覽以及學習，使你的知識面更加寬廣，開拓你的視野，增長你的見識和智慧：不知足於現狀，發奮努力，使你滿載而歸……
總之，“不知足者常樂”。讓我們不知足於現在，勇於開拓美好明天！
知足者常樂作文6
溪流不滿足於平凡的流淌，飛流而下，形成壯闊的瀑布；小草不滿足於自身的青翠，頑強向上生長；蚌貝不滿足於平凡的`生活，忍痛含沙數月，孕育了美麗的珍珠……因為不知足，它們都讓自己變得更好了。
人也是如此，只有不滿足於自己現有的成績，不斷努力，才能取得更大的成功。學生不知足於自己的成績，挑燈夜讀，而後名列前茅；職工不滿足於自己的業績，連續加班，事事做到盡善盡美，最後升職加薪；官員不知足於自己的功績，勤勤懇懇帶領一方百姓走向富裕，受百姓愛戴……他們都是不知足者，因為他們有野心，所以他們取得了知足者無法取得的佳績；他們勇於超越，敢於挑戰，在不知足中享受快樂。
不知足，能讓人立下赫赫戰功。霍去病在衞青營中很受他舅舅衞青的照顧，在衞青提拔下，他被漢武帝封為“驃騎校尉”。他本可憑此安然度過一生，但是他不知足，帶着八百騎兵突襲匈奴，並大獲全勝，被封為“冠軍候”。之後，他更是多次立下奇功，漢武帝大為欣喜，將他封為“驃騎將軍”，地位很高，等同大將軍。渡河受款，封狼居胥。漢武帝贈予豪宅，但霍去病並不知足，他認為：“匈奴未滅，無以為家也。”正是因為不知足，他最終成了漢代第一名將，百世流芳。
相反，知足，讓人不思進取。古有一神童—一方仲永，年幼時便可作詩，街坊鄰里無不稱讚他聰慧過人。因為早慧，他聲名遠播，他的父親常帶他去做客，炫耀，而忽視了讓他學習。方仲永亦滿足於現狀，不思進取，學識因此而停滯，最後泯然眾人矣。故曰：“知足者常悲也。”
偉大成就因為不知足而出現。因為諾貝爾的不知足，所以才有了諾貝爾獎的出現；因為愛迪生的不知足，所以才有了照亮黑夜的電燈泡；因為奧斯特洛夫斯基的不知足，所以才有了《鋼鐵是怎樣煉成的》的出版……
不知足者常樂，因為不知足者勇於超越，敢於創造，所以他們能笑到最後，滿載而歸。
不知足者，常樂！
知足者常樂作文7
記得有這樣一個故事：一位老農把喂牛的草料鏟到一個牛勉強可以夠到的地方。有的人或許會覺得這個老農性格很怪，明明可以讓牛輕易吃到的，為什麼要故意刁難牛。事實上，老農這樣做是因為這種草的草質不好，如果放在牛容易夠到的地方，它就會對這些草料不屑一顧，但把草料放在它勉強可以夠到的地方，它就會設法把草料吃得一乾二淨。
這只是一個故事，但我認為，故事中的牛反映出來的形象，和現在社會中部分人的行為相似：容易得到的東西不珍惜，不易得到的反而當作寶貝。
知足者常樂，很多人認為：越有錢、越快樂。但是我認為真正快樂的人，應該是懂得知足的人。
老子曾經説過：“禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。”是啊，那些一味追求功名利祿的人，是永遠達不到老子的心境。
決定一個人成功的因素是多方面的，既取決於本人的天賦和付出的多少，更取決於客觀條件的可與否。所以，同等條件下的`努力，有的人成功，有的人失敗。那麼，怎樣面對努力之後的失敗呢？比較達觀的看法就是“知足常樂”。
馬輿天生生理殘缺，當別人問他：“你會為自己身體的殘缺而感到苦惱嗎？”馬輿卻昂首挺胸地説：“我為什麼要苦惱呢？如果老天把我的左臂換成公雞，我會讓它高吭地為人們報曉；如果老天把我的背脊變成馬車，我會用精神的駿馬拉着它馳騁天下。”一個人不管他天生的條件如何，只要他能看到自己的人生價值和社會價值，他就會活得快樂。
“得不到的永遠在騷動。”當然，對於還未達到的目標，不能持一味的否定態度，我們應該用理性的牙膏去看待每一件事情。
很久以前，在一個小鎮上，有一個天資平平的小男孩，有一次，老師問他長大了想要做什麼時。他的回答讓老師十分驚訝：“我不知道我將來要做什麼，但我只知道做好自己的每一件事，盡力去達到每一個目標。”後來這位天資平平的小男孩成就一翻大事業。
知足者常樂，用理性的眼光看待生活，既可以享受生活的美好，又可以在享受中不進步，何樂而不為呢？
知足者常樂作文8
用這個標題，我作了一番考慮。因為它完全與我國一句流傳很久的古語—“知足常樂”相對立。然而我們在今天就應提倡“不知足”。不知足者常樂。
想起李白有一首詩《將進酒》是很有名的，裏面就有這麼一句：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”借酒澆愁，以醉求樂。把世事一古腦兒拋開，“真太舒服了”，也許這就是"知足常樂”的一例吧。其實，這是一種消極迴避的人生觀。人屮在世，對世界上一切不聞不問，與死物何異？況且，知足了，就不思進取了。有句俗語説得好：人生如逆水行舟，不進則退。所以説，“知足常樂”雖是一句流傳巳久的古語，但對我們無益而有害，我們應該拋棄這種觀點。
“知足”的反面就是“不知足”，對今天的改革者來説，就是要鋭意進取。迎難而上，不斷奪取新勝利。
在“不知足”者面前有的`是困難與挫折。改革是項探索創新的活動。改革者隨時會遇到新問題新情況，分析失誤，付點學費總是難以完仝避免的。再説，改革要打破舊觀念，舊體制，必定會遇到重重阻力，改革的道路真是又曲折又艱難。
改革者是否可以“知足”、“適可而止”呢？這是不行的。前進道路上的絆腳石，其實是塊試人石。在懦夫面前，它儼然是龐然大物，高不可攀，懦夫退卻了，絆腳石成了懦夫墓碑；在勇士面前，它不過是塊小頑石，它成為勇士的墊腳石、磨刀石。今天的改革者們就應當爭當勇士，不斷進取，不斷攀登，挫折只是前進中的挫折，因為改革是社會發展的必然規律，因而是無敵的、必勝的。
這樣説來，好象改革者要成為“不知足”者，不是在享樂反而在受苦嗎？誠然，“不知足，者必定會吃苦，然而，“不知足者”同困難作鬥爭，其中不就有“知足”者所無法體會到的樂趣？再者，任何歡樂幸福都不會自己從天上掉下來，都是由苦而來，苦是樂的根，樂是苦的果。不要只看到成功者勝利時的喜悦，而要看到他們身後的一串堅實的腳印。
李白的那首《將進酒》中另有一句“天生我材必有用”。在此不妨借用一下寄給改革者們，望他們擔負起歷史的重任，勇往直前，義無反顧，為國為民鞠躬盡瘁，造福後代，正是有志者之本分，何怕別人譏笑“不知足”？
知足者常樂作文9
人們常説知足者常樂，但安於現狀時時知足，真的快樂嗎？在我看來，知足未必常樂，而不知足者則常樂。
不知足，是生活的推動器。
數萬年前的遠古時代，正因為原始人不知足於茹毛飲血的生活方式，才有了熟食的產生和今天的我們。孔子，學識淵博卻不知足，在晚年時依舊周遊列國，為了後世的思想而努力。愛迪生因不滿足於自己的發明，若干次的嘗試終於找到鎢絲，讓光明照亮了千家萬户。
不知足方有前進的動力，不知足才能擁有更好的生活，不知足才能常樂。
不知足，是國家的根本點。
秦始皇能一統中國，就是因為無數次的不滿足，所以不斷地改革完善，才有了秦國的強大。孟子曾説：“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。”若一個國家知足於現狀，沒有了“野心”，便將要滅亡。中國的改革開放，美國的獨立戰爭，法國的
大革命，無不向我們證明了不知足對國家的重要性。
不知足方有憂患意識，不知足才能振興國家，闖出一片天地。
但是何為不知足呢？不知足就是不安於現狀，不甘於平庸，是有一種持久不滅的'熱情前。不知足，使人勇往直，從中獲得的樂才是真正的樂。
不知足是“驛外斷橋邊，寂寞開無主”的獨賞之樂；是“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的執着知樂；是“與天鬥，其樂無窮；與地鬥，其樂無窮”的無畏之樂。
再看看現在的我們，假使你通過奮鬥可以擁有更好的未來，卻因知足而放棄，未來的你會是快樂的嗎？所以，只有不知足的人才能為了更好的未來去奮鬥，在不斷的昇華之中才能常樂。
不知足者常樂，這既是對我們的教導，也是讓國家強大的動力。讓我們從現在開始做一個不知足的常樂者，讓祖國因我們的不知足而常樂於世界之林。
知足者常樂作文10
鳳凰浴火焚身。在涅盤中重生，綻放驚豔。
荷花出淤泥而不染。在水下悄然浮出水面，頗為神聖。
濤聲如雷貫耳。在風雨中翻雲覆雨，不失壯闊。
但不是人人都能擁有鳳凰的美豔，荷花的神聖和大海的壯闊。細品平凡的生活，精嚼手中的幸福，在知足中，眉顏舒展。
東晉陶淵明“既自以心為形役，奚惆悵而獨悲”。在閒暇中品味人生，在休憩時解讀自然。沒有官場的追名逐利，沒有繁華社會的勾心鬥角，少了一份負擔，多了一點自在。雖然沒有享受盡榮華富貴，雖然沒有嚐遍過山珍海味，但在他那雙被歷史打磨的深邃的眼神中，我們可以看到他身居田園，粗茶淡飯的閒適和“聊乘化以歸盡”的知足。
知足者常樂。不知足者常憂。
“六國畢，四海一”，但秦皇不安於現狀。焚書坑儒，以愚黔首。收兵鑄人，以弱天下之民。並施以暴政，民不聊生。然而，防民之口甚於防川，與人民作對註定就要覆滅。於是有了揭竿為旗，斬木為兵的起義。經歷了多少代心血的金城千里。一夫作難而七廟隳。正是因為秦國君王的不知足導致了朝代的滅亡。可見不知足者則常憂。
古如此，今亦然。(六個字很自然的將歷史跨越了兩千二百多年)
在科學技術高速發展的今天，你是否會抱怨學習艱辛，工作的勞累呢？知足者常樂，不要總是去怨恨生活的不公平，而是要去體會生活的幸福。等到失去的.時候，不要發出當初身在褔中不知福感慨了。
其實，知足並不是滿足現狀而失去上進的信心。知足只是一種心態。有了知足，也許你會擁有“寵辱不驚，閒看庭前花開花落”的情趣；有了知足，也許你會擁有“去留無意，靜觀天上雲捲雲舒”的坦然。以這種情趣和那種坦然在人生的河流中穿行。在歷史的腳步昂首。還有什麼大風大浪過不去呢？還有什麼大溝大坎邁不通呢？所以，知足者常樂，讓我們都知足的看待問題，看待人生吧！
問世間樂為何物，一切盡在知足中。
知足者常樂作文11
常言道：“知足者常樂”。知足，是知曉自己能力的量力而行；是知道面對現實的不驕不躁；是懂得生活安樂的淡然處之。若不自量力，異想天開，貪心不足蛇吞象，最後只能落得個得不償失的下場。
八十萬大軍南下誓奪江南的曹操，滑鐵盧戰場上不可一世的拿破崙，楚漢相爭中的霸王項羽，哪一個不是戰前信心滿滿，抱着天上地下唯我獨尊的氣勢，最後又有哪一個成功凱旋。他們不是沒有能力，在各自的時代，他們也都是傑出頂尖的人才。然而他們最後輸了，輸給了他們的盲目自信，輸給了他們急於擴張的雄心。
就像漫畫中的那條蛇，很輕易的吞下一隻兔子，於是便向山羊發起挑戰。成功後又將目標轉向了大象。它有目標，有雄心，然而我們都知道的是，以它瘦小的身軀，不可能吞下體積龐大的象。甚至於大象一抬腳就可能將它踩個半死。最終它輸了，輸給了自己的異想天開，不自量力。
蘇東坡一生豪氣沖天，但對命運的捉弄,他最終選擇了知足常樂,偏安一隅。黃州帶給他太深刻的記憶,怕是他一生都無法忘卻的。從仕途的高峯跌落到低谷，從皇帝、太后都欣賞的才子變成貶往黃州的遷客。但在黃州這個眾人眼中荒涼的`小鎮，蘇軾卻在這裏找到了創作上的坦途。在黃州，他徹底洗去人生的浮華，開始尋找人生的真諦。所有的不順與苦難使他脱胎換骨。他不再醉心於功名，就像陶淵明歸隱南山那樣，他懂得了知足常樂。
“別以為前面旗幟飄揚，後面就一定有我追隨的腳步，你有你的爛漫，我有我的錦繡。”知足並不意味着我們沒有理想沒有追求、固步自封停滯不前，知足是在充分了解自己的內心與實力後的準確選擇。
扣緊的弦可以奏出美妙的音樂，鬆弛的弦卻無法讓音符在上面歡快的跳躍；拉緊弓可以將箭圓滿射出，過度拉緊的弓卻只能遺憾的折斷。恰到好處的一池碧水，可以依風舉荷；過滿的一河水，卻帶給人們無盡的災難。所以凡事都應當適度，所謂知足常樂亦是如此。
找到最適合自己的生活，不貪心，不要不自量力，平穩踏實的度過每一天，知足，才能常樂。
知足者常樂作文12
人生如海中航行的船，碰觸暗礁該怎麼辦？是選擇直向前衝最終支離破碎，還是任憑海浪拍打流向無礁之地，人生亦是如此即使明知得到後將面臨莫大的災難還是順其自然安然度過一生。
兩隻老虎正是因為想要得到各自不該擁有的東西，最終才落得死的下場，由此顯得知足的重要性，所以我們應做一個知足者，這樣才會得到屬於自己的一份回報。
看古今中外有多少人選擇了知足，西西弗斯面對苦難，仍能快樂的玩賞蝴蝶，坦然面對無窮盡的價值否定與意義消解而不懈怠。陶淵明面對苦難仍能“採菊東籬下，悠然見南山。”正是因為他知足常樂的積極心態才使他過着灑脱一般人生，塞翁面對身落殘疾的兒子，沒有悲傷而是積極面對，得到屬於自己的一份回報，由此可見知足的重要性所以我們應做一個知足者常樂人。
然而並不是所有人都選擇了知足，面對誘惑和申選擇權貴被叛國家貪贓枉法，最終被查封斬首，為後人所唾棄，正是因為他得到自己不該得到的東西才落得這樣的下場。面對美麗，邪惡的王后妄想殺死白雪公主，最終卻變成世上最醜陋的人，正是因為王后不知足奢求自己不該得到的美貌才落的惡果，所以我們應做一個知足者常樂人。
看那航路上，無數的'人為我們指引，成為我們的羅盤，也有無數的人在那暗礁上留下警告，成為我們的方向標，“不管一切如何，你仍然平靜和愉快。生活就是這樣我們也就必須對待生活，要勇敢，無畏。含着笑容地不管一切如何”這是羅莎盧森堡告訴我們的他要我們以一個平常心去處世不論遇到什麼事，那怕是將要面臨一個莫大的災難也不要退縮要勇敢，無畏。含着笑容地，做一個知族的人，你終會化解災難得到屬於自己的一份幸福，一份回報。
如果每個人都抱着貪婪的心來在這個世界生活那麼世界將不在擁光明，如果每個人都抱着平淡的心那麼世界將不在擁有黑暗。
但世界並非完美也總會有殘缺，黑暗與光明二者總是並存既不會有完全的黑暗也不會有完全的光明，世界就是這樣，是選擇光明做平淡之人永不奢求！還是選擇黑暗做貪婪之人因奢求而失敗！我想只有選擇光明，做平淡者知足人，你才會成功得到屬於自己的一份回報，一份對你而言最好的回報！
知足者常樂作文13
你幸福嗎？
一個簡單的問題卻扯出無數人心底的反思，在乞丐拍着填飽的肚子驕傲的説出“我很幸福”時，為什麼卻有那麼多的人不敢正視幸福這個字眼。
政治家會想：“我不是政壇領袖，我還不能名垂青史，所以我不幸福。”；白領會想：“我還沒有當老總，沒有買別墅，財富沒有超過比爾·蓋茨，所以我不幸福。”；學生會想：“我還沒有考到全國第一，沒有拿到各式獎項，所以我不幸福。”… …但他們唯一不會想的是：“我能吃飽飯，所以我很幸福。”
無窮無盡的慾望，為人們套上了一層又一層的枷鎖，使人們在永無窮盡的跋涉中，不敢妄談幸福。或許有人會説，這是因為我富有追求，但是，若一味執著於目標，將一生用於前進，卻不曾留下一絲一毫的時間用於欣賞，那麼這樣的人生又有何幸福而言呢？
知足者常樂，人們只有在珍惜自己所擁有的時候，才會發現生命的快樂。
記得有時候，被母親帶着參加同學聚會，看着那些功成名就的叔叔阿姨，住豪宅，開跑車，心中充滿了羨慕，卻有一次，一位阿姨看着我感歎了一句：“我願意用我現在擁有的一切，只求回到她那個年紀”。人們常常是這樣，將得不到的，認為是最好的。
現在的學生常常抱怨自己沒有自由，卻在擁有可以大把揮霍的自由後，懷念那曾經被管束的'生活；我們常常抱怨校服壓抑了自己的本性，卻在不用穿校服的時候意識到這才是青春的本色。
如果人們只是在失去後才懂得珍惜，那麼人們會一生都生活在悔恨當中；只有當我們用滿足的眼光回看我們所擁有的，我們才可以真正感受到幸福和快樂。
請將你的步履慢下來吧，你會看到，你擁有可以遮風擋雨的屋檐，可口的飯菜和愛你的爸媽，你擁有同學的關愛和老師的教誨，你擁有一個奔放熱情的年齡，一個如火的生命… …你會驚喜的發現，原來，我擁有這麼多… …
生命不在於你是否擁有最多最好的，而在於你是否將自己所擁有化為最好的。
知足方能知樂，學會滿足方能懂得快樂，我們不必去窺探他人所得，因為我們所擁有的才是真正值得我們珍惜的。
知足者常樂作文14
大海廣闊無涯，因為它珍惜每一滴水；樹林發榮滋長，因為它珍惜每縷陽光；夜空星光璀璨，因為它珍惜每一顆星星。
珍惜會使人生精彩，正如廣闊的大海，茂密的樹林和璀璨的夜空。
知足者常樂。只有懂得珍惜所擁有的一切，才能釋放快樂，擁有幸福。只有在珍惜中，才能感受到生活的精彩與意義；只有在珍惜中，才能創造更多的美好；只有在珍惜中，才能把握更多的機遇；只有在珍惜中，心靈才能體會出身邊的樂趣，而不讓慾望矇蔽你的眼睛。
從前有一位農夫和他的妻子住在大海邊的茅草屋裏。他們靠撒網打魚維持生計。一天，農夫出去打魚，捕到了一條紅色的金魚。那金魚竟像人一樣説起話來：“爺爺，爺爺，求求您放了我吧，我願意滿足您的一切願望！”於是農夫放了金魚。回到家裏，他的妻子聽完他的奇遇，要求他向金魚要一隻木盆。農夫只好去找金魚，請求它賜一隻木盆。金魚答應了。妻子卻不服氣，命令農夫向金魚要一座房子。這一次，金魚也答應了。可妻子的慾望越來越大，她想做貴婦人，做女皇。最終，金魚歎了口氣，游回了海里，沒有答應。農夫回到家一看，還是那所破舊的茅屋，他的.妻子坐在門欄上，她面前還是那隻破木盆。
農夫的妻子不珍惜所擁有的一切，慾望越來越大，導致最終一無所獲。
如今，許多人總是抱怨上天的不公，抱怨事與願違。你們何不放下對不可及事物的執着，去珍惜眼前所擁有的珍寶呢？殘疾人失去了雙腿，但他還有一雙眼睛，一對靈敏的耳朵；在外撞得頭破血流，將家產敗得一無所有的生意人，至少還有一個幸福的家，還有親人的呵護，關心；天生長得醜陋的孩子，不要悲觀，你還有一顆善良的心，這才是最寶貴的。
珍惜親情，珍惜家人的關心，那是世間最珍貴的寶物；珍惜友情，朋友的情誼，猶如山間的一股清涼的山泉，滋潤你的心靈，帶給你快樂；珍惜快樂，快樂是一縷冬天的陽光，是夏日清爽的微風；珍惜時間，上天給予每個人的時間都是公平的，不會給人多一分少一秒，就看你怎樣把握時間，在有限的時間裏實現自己的夢想，完成人生的意義。
知足者常樂，珍惜眼前的美好，享受生活的樂趣。讓珍惜陪伴你一生，在珍惜中感悟生命，體會幸福。
知足者常樂作文15
“知足常樂”是人們的常用語，也成了許多人提醒自己不要貪心的至理名言，然而知足者必定常樂嗎？我認為不然。
如果知足常樂，那麼現在的我或許還是一個沉默的女孩、或許還是一個膽怯的女孩、或許還是一個看到別人的生命綻開花朵時默默的祝福者……然而骨子裏的`那份倔強使我不再甘心做一個沉默者。我開始開動那“生鏽”的大腦，開始在老師的幫助下回答問題、在同學的幫助下表現自己。如今的我早已成了一個開朗、自信的陽光女孩。每當同學們投來羨慕的目光、送來真誠的祝福和熱烈的掌聲時，我都知道正是因為心中的那份“不知足”的力量才讓我改變、也讓我開心。
不知足者常樂。
如果知足者常樂，愚公不會使“翼之南、漢之陰，無隴斷焉。”如果知足常樂，不會有名相蘇秦；如果知足常樂，不會有海倫凱勒的偉大成就；如果知足常樂，就不會有科學家愛迪生、不會有堅強的張海迪、不會有著名的畫家達芬奇……如果知足者常樂，中國或許永遠都不會進步，世界或許永遠不會發展。
不知足中的常樂是夢想帶來的快樂、是拼搏帶來的快樂、是勇敢帶來的快樂、是競爭帶來的快樂、是汗水帶來的快樂、是信念帶來的快樂。
“知足常樂”固然好，但在學習的路上，面對學習上的種種困難，面對一座座學習上的“王屋”、“太行”，我們不能“知足常樂”，我們要學會拼搏、學會“不知足者常樂”。
如果知足常樂，沙礫不會變成珍珠；如果知足常樂，鳳凰不會那麼美麗；如果知足常樂，雛鷹不會翱翔天空；如果知足常樂，獅子不會再奔跑。
世界上，總有比你不幸的人們，倘若每個人都只“知足常樂”，這個世界將沒有生機、沒有進步。