大學聯考滿分作文【熱】

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在日常學習、工作抑或是生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文可分為國小作文、中學作文、大學作文(論文)。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編收集整理的大學聯考滿分作文,歡迎大家分享。

大學聯考滿分作文【熱】

大學聯考滿分作文1

那片海,我心中嚮往的夢境……

那裏遠處羣山連綿,依偎着大海。貝殼散落在沙灘上,細沙湮沒了我的腳趾。沙的餘熱,透過腳掌熔化了我的心。餘暉落日,在那海天交接的地方,落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。

那片海,有充滿親情的港灣……

海邊的那棟木房子就是我的家,煙囱裏冒出裊裊炊煙,一次又一次被那夾雜着鹹味海風吹淡。沙灘上依稀可見弟弟的小腳印。海浪輕輕地拍打着沙灘,大海鷗領着小海鷗在海的上空盤旋,繪出一幅親情的畫卷。

那片海,襲來最純潔愛的'浪花……

在那片海,沒有愛與不愛,只有相愛。我愛這片海,海也會向我翻滾愛的浪花;我愛那細沙,細沙隨海風輕拂我的臉頰。在這裏,每個人都得到愛的慰藉。生活在愛的天地裏,我在温馨的夜裏安然入眠。

那片海,是與世無爭的桃花源……

海的胸懷,寬廣無垠。沒有勾心鬥角,沒有功名利祿,更沒有令人不開心的人和事。這裏只有美人魚出沒的大海,飛鳥劃過卻不留痕跡的天空,温煦的陽光,柔軟的沙灘,以及我對這片海深沉的愛。

或許是不知夢的緣故,流離之人追逐幻影。夢醒之後,一切又恢復原狀……

怖人的大樓吞噬了父母奔波上班的身影,無盡頭的課外輔導佔領了弟弟的快樂童年。他們為此抱怨過,傷心過,絕望過,卻都一次次屈服了。大人們告訴我,這就是生活,吃人的生活。這裏望不到那片海的痕跡,沒有我心中烏托邦。

家庭裏的歡聲笑語被每個人的牢騷取代,剩下的只有疲憊的心。我不想就此背叛心中的那片海,我要用一生去實現心中美好的願望,即便那是一條沒有盡頭的路。有時,感覺自己真像一隻孤獨的大雁,扇動着疲憊的翅膀,望天也迷茫,望水也迷茫。只是從來不想改變初衷,只是從來不想埋葬嚮往。

不怕,只要有夢在。在人生追夢的路途中,我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程,我不去想未來是平坦還是泥濘,為了心中無法感知的召喚,走在路上,無法停歇……

大學聯考滿分作文2

無用之癖伴人遠行

周作人有言:“人生需一些無用之樂。”斯言如是,或許是一杯清淡悠遠的茶,或許是一支清瘦古意的笛,人生路途漫漫,我們即使一生也用不上,不會籍籍而生,但它們卻會滋養我們的心性靈魂,伴隨我們一直走向遠方

張岱年少,好精舍,好詩好橘,精緻玩物似乎無甚用途,但正如他自己所言:“人無癖,不可與交,以其無深情也;人無疵,不可與交,以其無真氣也。”少年的繁華享樂,深入他靈魂,嵌入他文筆,讓他在衰敗流落的晚年仍能以精緻的語言寫出篇篇雋永的散文,讓他在的流頓的歲月裏仍能自嘲自樂。如此看來,其少年時的.癖好,不是也隨其一生了嗎?

人生路長,所需甚多,人們在打理這份人生行囊時往往莫衷一是。有實用主義者道,什麼琴棋書畫,棋淫茶謔無非無用之物、繡花枕頭罷了!曷反其本也!古詩云,“山光悦鳥性,潭影空人心”,這樣看似無用的事物,實際上可以滋魂養魄,塑造人格。物性決定人性,物境塑造心境,人之性情、品格皆能從“無用之癖”中得到温潤、滋養、改善、發揚。由此,踏上人生旅途的我們總會帶着其帶給我們的饋贈,跋山涉水步向遠方。

“書易讀雜。”梁啟超如是説;“通,才能成為大。”傅雷如是説。斯言如是,無用之癖雖雜,雖通之,卻能讓你在歲月流逝中,發酵為一杯佳醅。李白好劍,雖無用武之地,卻練出了一顆“劍膽琴心”,飄逸俠氣;愛因斯坦好提琴,雖並不精通,卻從中滋養了一顆悲憫博愛之心;林清玄愛茶,雖不藉茶謀利,但好舒捲的茶葉,清淺的茶汁已然滋入其文字裏,字裏行間茶韻悠然他們帶上了無用之癖,所以漫漫長路相伴一路,受益一路

然而,伴隨我們一路的有時卻不是俠心、悲憫、茶意,有時也可能會是貪婪、懷疑、懶惰,蓋其打點人生行囊時,有意無意地攜上了壞癖。佳癖固也修身養性,壞癖亦可毀人一生!所以現世中的我們,定需時時勤打理,莫令壞癖伴一生。

葉芝有詩云:“她勸我們從容生活,如草生堤堰;她勸我們從容相愛,如葉生樹梢。”她,便可以是“無用之癖”。漫漫路途中與我們默默相許,成就我們從容的姿態,伴隨我們走向遠方

大學聯考滿分作文3

我不知道廬山的真面目,但我只住在這座山上。數百年前,學者們通過朗朗上口的詩句告誡後人,要以正確的角度看待事物,千萬不要讓其他因素干擾你對真理的審視。

宋朝的城牆被雨水破壞了,他的兒子和鄰居翁也對他做了同樣的提醒。‘修牆防盜’賊真光顧後,宋人稱讚兒子深謀遠慮,卻懷疑鄰翁手腳乾淨不乾淨。同樣的提醒,為什麼吸引不同的態度,恐怕是宋人被他們的情感親和力矇蔽了!自古以來,人們就非常重視情感因素對事件成功的影響。打虎打兄弟,打父子戰。誠然,感情上的親密可能對事業的成功起到一定的作用。但在認知事物的本質上,情感親密有時會給人帶來錯覺和誤導。國外科學家做過實驗,讓實驗者從一組照片中選出最有審美標準的一張。結果,受試者選擇的面孔大多與他們的親友相似。不考慮個人審美觀念,生活對人的`影響可見一斑。

如果視覺判斷還是這樣,為什麼對事物本質的洞察更差?自古以來有多少人被情感因素矇蔽了雙眼。西晉時,皇室廣封王,為的是讓天下歸司馬氏,卻不知道羣臣之間的善與弱,最終導致了八王之亂,中原之亂。三國時,孔明因為偏愛馬蠻,忘記了祖先對他的評價

現在不是有一些領導幹部任人唯親,給牆帶來災難的案例嗎?可見,認知的東西,生活中,如果戴上感性的有色眼鏡,危害極大!

我不怕浮雲遮住我的眼睛,但我只在最高層。如果你不想被情感好惡的陰雲矇蔽雙眼,那麼登高望遠是個好辦法。岳家軍對全世界都是巨大的震撼。正是因為岳飛超越家世,以軍規懲辦岳雲,軍風大盛,才有了“撼泰山易,撼岳家軍難”的美談。事後孔明流下淚來砍馬,以此來壓制軍紀,讓他不要再因為感情上的親密而錯過軍務。

一個公平的決定往往是基於理性的觀察和思考。擺脱情感干擾是做出正確理性評價的前提。

可能很難做出真正超越情感的決定。但是,三思而行,多角度思考,可以儘可能避免情感誤導。我們的法律法規中不是有“迴避”、“協商”的原則指導和倡導理性的事務嗎?

看着一邊的山脊變成一座山峯,距離就不一樣了。從各個方面進行理性的觀察,有助於我們克服對感情的誤解,真正認識到事物的複雜性和多變性。排在第一位的,可以擺脱感情上的困擾,也許可以唱:‘不要讓烏雲遮住眼睛!'

大學聯考滿分作文4

結束了漫長冬日,東風卻遲遲不來。蕭瑟依舊,寒冷徹骨,花兒難以綻放。喚與東風來,相許一枝春,才換回滿園奼紫嫣紅競相開放。是以借東風亦有道,唯有運用自己的智慧,讓他人心甘情願地給予幫助,才能成就心中所想。

徐志摩説:“是人沒有不想飛,凌空去看一個明白,這才是做人的趣味,做人的權威,做人的交待。”欲飛之人,不愁無翼,因為他們不會在尋求幫助無果之時輕易氣餒。

國人知周杰倫者皆知方文山。年輕時的他默默寫過幾大本歌詞,也投給過演唱公司希望借成名歌手之口讓自己被業界承認。顛沛流離數載,艱辛苦楚在歌詞中寫盡,終於讓他等來一個周杰倫。他的詞成就了一代巨星,也是經周杰倫之口眾人才認識了背後的方文山。若他在演唱公司碰壁之後便果斷放棄,樂壇也迎不來這樣一個輝煌的傳奇。

無助似乎就無望,然而不用自己的智慧想出妙計,怎麼讓人給予幫助,如何有那關不住的“滿園春色”?

回看先人們的'飛行歷程我們就能明白:萬户借風箏有過短暫的飛翔;人雖無翼,飛翔夢也曾被稱為無稽之談,但萊特兄弟造出飛機,人終能翱翔藍天。“假輿馬者,非利足也,而至千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。”他們都與我們無異,正是因為他們“善假於物”也,才能得償所願。

雖説利益驅動他人給予幫助,但我們正是要讓他人看到我們身上藴含的希望,人們的智慧得到可憑藉的“物”。這才有馬雲吸引他人投資鑄就阿里巴巴的神話,才有中巴的友誼和無數歐美國家投入亞洲投資銀行;才有中國開展多邊外交走在逐漸騰飛的路上。正如所説:“我們的藍圖是宏偉的,但我們的奮鬥必將是艱鉅的。”因為我們在藉助他人的力量時仍需更多努力,才能將這些力量為己所用,成就一個國家偉大復興的未來。

大樹因為用甜美的果實才讓自己的種子傳播到世界各地,無他,因果實甜美,誘惑人心。而我們的花朵待醒,借與那東風吹滿園,贈與它陣陣花香沁人心脾,靜待春的綻放。

大學聯考滿分作文5

“生而強者不必自喜,生而弱者不必自卑”,這是毛澤東1917年4月《新青年》發表《體育之研究》一文中提出的觀點。

1917年,當時的毛澤東正值青春風華年代,當時的國家也正遭受外國列強欺凌蹂躪時代,我們的國家,從實力上來説,是弱國,外國列強從國力上來説,是強者。但是,強者,你不要沾沾自喜,弱國,我們更不自卑。強者,如果隨意欺凌踐踏那些弱小者,必定是失去道德,失道寡助,人民的力量,如涓涓細流,彙集在一起,可以是一條奔騰不息的河流,濤濤江河,滾滾向前。

從毛澤東當時所處時代來看,我們當自強,弱者要變強者,必須自強,自強則需要要努力,需要勤奮,有奮鬥精神,有戰鬥力,有自信心,有搏擊長空的青春力量!

生而弱者,不可悲;只生而強者,不必喜。強者,更強,則要有一顆良善之心,不可以強欺弱,正如列強之國,以自己的強勢來侵犯弱國,這就不是真正的強大了,這種強,終究失去民心,這種強,必將將世界推向戰爭,失去和平,將歷史推向倒退!所以,如果不是懷有大愛懷有良善的不是從歷史和世界和平的強,不可以稱之為強!我們需要的強,不是霸權,不是獨裁,不是唯我獨尊的一言堂!

生而弱者,是可以強大起來的,正如一個的體質,弱小多病,倘若勤鍛鍊,勤堅持,不放棄,對身體和生命懷有熱愛之情,那麼,日積月累,你的體質是可以由弱變強的,你的身體是可以日日強健起來的。同樣的道理,一個企業,一個國家,也是可以從弱至強的,前提是,一個企業,一個國家,有奮鬥心,有敢戰敢搏的精神,不自棄,有信心!

其實,強與弱,是辯證的,真正的`強,來自不捨的努力,永遠的熱愛,持久的勤奮,如果能做一點,我想,即使是暫時的弱,也會在堅持的努力下,步步為強的。個人如此,國家也如此!

大學聯考滿分作文6

你曾極度自信,我引以為榮的華夏文化!

你的一襲長衫,歷經千載風塵,堅守着“謙謙君子”的信念,履行着“非禮勿動”的公約,終贏得“禮儀之邦”的聲譽!然而有一天,魯迅先生以尖刻的語調,講述了一幕鬧劇:電車裏,幾個儒生謙和有禮,為一個空位揖首相讓。

開車時,這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責,刺中了千百年不曾治癒的沉痾!

你的一紙錦繡,唱出過“金風玉露一相逢,便勝卻人間無數”的纏綿,吟出過“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風殘月”的.悲悽,終薰陶出精通音律、擅長書畫的後主,斷送了一國江山。直到有一天,蘇軾的“大江東去”撲面而來,洗滌了詞曲中酸澀的腐朽,開闢了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。

你的精美八股,沿襲數朝,淘出精英無數,他們滿腹經綸,妙筆生花。面對前來朝拜的洋人,他們以“異類”相待;面對精良的炮艦,他們不屑一顧。終於有一天,噴火的槍炮擊落了他們的花翎,這才生出“洋務救國”的念頭。近代的恥辱,在無上的自信里拉開帷幕。

近乎固執的堅持,近乎盲目的壅塞,使你在近代落伍,所以,汲取教訓的你廣開言路,以海納百川的大度接納着各式外來文化。

你粗暴地推倒有着百年曆史的老屋,粗大的柱子裏露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下,用手撫摸着花紋精緻的磚瓦,用哽咽的語調講述着關於老屋的故事和歷史一樣綿長,和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣,是否來自於一張有着“現代化”標題的城市規劃圖呢?

你堅決地將發黃的古籍投入烈火,似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青,換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書,轉而品玩通俗易懂的白話文,所以,孩子們不知“孔融讓梨”的典故,愈加驕縱,愈加頑劣。你的取捨,是否源於一張有着“現代化”標題的參考説明?

你仍然錯了。

先賢朱熹有詩云:“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”一種文化若要有長久的生命力,就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕,更需要堅守自己。

過分相信自我使你腐朽,盲目追隨他人使你迷失。渠清如許,我深愛的華夏文化,在與外界的交流中,你能否清澈如許,流淌依舊呢?

大學聯考滿分作文7

時間的流駛,淡滌舊跡,僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊,你翩然而去,僅留下楚使的嘡目與歎息。

或喜甜甘之味,或愛亦苦亦甜的刺激,誰人如你——莊子,淡泊一切,與道合而為一,只偏執着那淡淡的清白。

當一種美,美得讓人無所適從,也只好手之舞之,足之蹈之;當一種平淡,淡得讓人無從品味,也只好歎之惜之,贊之賞之。你甘於淡泊,樂於平淡,自得於平淡,只願在夢中化蝶而逍遙,只願隨那盤旋而上的鵬者浮游於天地,不願累於國事,不願牽絆於塵世,你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水,給人以絕境逢生,給人以平靜致遠,給人以超脱外物,我想要觸及你的衣襟,卻在指尖碰觸了清而澈,涼而柔的泉水,原是這般滋味。

無奈我擺脱不了那甜的誘惑,忘卻不了那或苦或甜的香醇,只好在我無路可走之時,望見你那平靜如水的雙眸,澄澈至極,悠悠遠遠,望斷天涯路。

我以為你是孤獨的,你卻告訴我“君子之交淡如水”的友誼,惠子的離去並未換來你的嗥啕此類,原來你早已看透了生死,望穿了紅塵。何以讚美你的平淡,我早已詞窮。

念往昔,繁華競逐。你依舊逍遙遊於世外,參透之自然的無窮。世界不過是你的主觀產物,甚至你瞭解了河魚之樂,蝶舞之愉,螳螂之負,搖曳而去,穿梭於泥潭之中,何去在乎那權勢之爭,誰言非要承受那生命不能承受之重。

氤氲之間,明月可掇,你在清風夜唳之中獨自守望那明月,以致於在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失——只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋顛,你淡漠的眼神卻攝人無語,恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃,你卻早已悠然飄遠。

對你唯有驚鴻一瞥,卻窺見了一種平淡致遠的'處世態度,淡罷,淡罷,絕不為萬物所主宰,我獨逍遙於濯濁之外,蟬蜕去拖累,只願抱明月而長終。江邊一蓑煙草,一片縞素。

教我如何追尋你的步伐,那美至於無所適從的精髓;教我如何觸及你的衣襟,那平淡而超然的態度。

這便是你吧,淡淡如泉水,你偏執的追逐,泉邊那飄揚的一片縞素,是為你而起的飄渺之歌。

大學聯考滿分作文8

人有七情,有自己的好惡。但是,當這種好惡融入到對真理的理解中,會產生怎樣的影響?

也許梅拉討厭冬風的蹂躪和無忌,但在寒冷的冬天仍吐露芬芳;也許魚討厭洶湧兇猛的海浪,但它們仍然陪伴着它們,履行着人生真正的禁忌;也許落葉很依戀這個世界,然而秋風一吹,就毅然落下,告別那個美好的世界,成全來年萌動的草芽…

不要以好惡來判斷,這是一種什麼樣的生活狀態!這是多麼明智的選擇啊!

當一個人能把對事物的判斷和自己的感受分開的時候,他一定是個聰明人!

公子小白曾經被管仲的箭射中,非常痛恨。但當他認識到管仲的才華後,便放下厭惡,重用管仲,最終成為一代霸主。

劉邦並不喜歡韓信説話無忌,而是託付給他一個重任。他讓韓信帶兵殺出四面,最終滅了楚國的霸主,成了天之驕子。

方曾為李謀殺。李燦世民怎麼不討厭呢?但拋開過去,重用方為臣,導致了“貞節之治”的興盛。情感上的親近會矇蔽你的雙眼,讓你無法看清事物的真實面目,阻礙你對真理的理解,成為你求知路上的絆腳石。

不要以好惡來判斷,因為楚王不聽鄭袖的.話,疏遠了屈原,就不會被秦國吞併。

不要以好惡來判斷。李不寵演員,重用演員,不談國事。他不會遭受一個人的混亂,他會被全世界嘲笑。

不要以好惡來判斷。諸葛亮不會聽馬謖的誓,也不會失去街亭。他會失去千里而死。

環顧四周,有多少英雄和英雄因為內心的好惡而遭遇滑鐵盧?古代如此,今天如此,將來或許也是如此。

對真理的追尋是獨立的,對事物的理解不能摻雜感情。“學就是學”,陳景潤的話也許能揭示這個道理。

自然,人不是聖人,他能做什麼?我們不必苛求,但一定要。

不要評判你的好惡,也許你會發現狗尾草也會開出美麗的花朵。

大學聯考滿分作文9

讀父母,讀人生等

讀你,也讀我

那是很久遠的一個故事了。故事中的主人公當時正在讀大學,在那個知青下鄉的年代,他不可避免地被轟轟駛來的命運之車送到了東北。東北的生活是相當艱苦的,那是一般人根本料想不到的。天氣是要命的冷,沒有足夠的衣物禦寒,又沒有東西吃,只能湊合着吃些樹根草皮,夜晚根本不敢睡覺。一來是那裏的`野獸多,二來是怕自己睡着之後永遠都醒不過來了。人在那種情況下是很容易絕望的,甚至退化到人類最原始的狀態。很多人去偷去搶,他們看到能吃的就搶,能穿的就拿。唯獨他,默默地啃他的樹皮草根,吮他手中的雪團,最終他還是活了下來,回到了城裏。當許多年後別人追問他當時為什麼不與別人一樣時,他回答説:“我始終記得自己是一個讀過書的人,那一大堆一大堆的書一直在我眼前晃動,它們讓我最終沒有越過那最後一道道德防線。它們時刻在提醒我,我是一個人,而不是野獸。”

這個故事讓我久久無言,能夠讓一個人在最困難的境地保持尊嚴的,居然是他曾經讀過的書!我不知道究竟是什麼樣的力量讓他做出了這樣的選擇,他不是不知道啊,他的選擇,也許就是在放棄生命啊!也許有些時候,書籍什麼都不是,不是陽光,不是空氣,不是麪包,不是營養品,不是智慧,不是勇氣……它只給人尊嚴,給人堅持的力量。它以它那悠遠而綿長的力量,塑造一個個健全而完整的心靈。

我一向認為,在書海遨遊過的人,至少不會泯滅所有的良知。書籍是那樣一種精靈,它總會留給我們一些讓我們為之感動,為之觸動的東西,它在不知不覺中輸給我們正義和友善,它讓我們在與他人的交往中始終揣着一份真誠和信任。不是嗎,冰心老人為什麼到晚年還保留着那份童真童稚呢?三毛在萬水千山走遍之後依然還能交出真心呢?書籍對人的影響是不可磨滅的,即使你走遍天涯海角,即使你歷盡滄桑變幻,它也一直都在你的靈魂深處。

哈佛大學有句校訓:人無法選擇自然的故鄉,但你可以選擇心靈的故鄉,與書籍為伴,讓心靈在一次次的洗禮中得到昇華。很多年之後,你會發現,你心靈的故鄉是那麼親切和實在,你的人生是那麼美好和純潔.

大學聯考滿分作文10

探即探索,究即思考、明白,探究即去探索、明白事物。孔子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”因此,課內外學習中的探究,都是必須的。

在課內學習中,探究是一種思考。師者,傳道、授業、解惑者也。老師在課堂上教給我們知識,解疑答問,這就夠了嗎?不,不夠,我們還需要對其內容進行思考、分析、論證,要有發問的精神。對比中外教育的模式,我們不難得出一個結論:中國是由上到下的傳遞式,即老師教,學生接;而外國呢,例如美英,則是平等地面對面交流,你的看法是那樣,而我的看法是這樣。這樣,就給學生提供了一個獨立思考的平台。沒有他人強加的觀點,是純粹的自己的觀點。有這麼一個對比,一名學生因喜愛小鳥,將其帶入課堂,破壞了課堂紀律,老師發現後,轉而對學生講起了鳥類知識,並鼓勵了這名學生,最後這名學生成為了生物學家。同樣是將動物帶進課堂,另一名學生卻被老師當眾責罰,淪落為一名“不良學生”。前者,對老師的話進行探究,探究成了生物學家,後者,輕信了老師的判斷,一事無成。可見,探究之於人,如魚之於水,不可或缺。

在課外學習中,探究是一種實踐。走出課堂,走出考場,探索自然的奧祕。遠離終日伏案的痠痛,遠離紙上談兵的苦惱,在實踐探究中,明白事物的真理。魯迅曾説:“第一個吃螃蟹的人是偉大的。”既然吃過螃蟹,也許吃過蜘蛛,通過實踐,他探究出螃蟹能吃而蜘蛛不能吃的結論。神農遍嘗百草,為人們留下良藥,在無意中發明了茶,這也是探究。而我們學生,要想認識自然必須得親歷自然。要知道:蘋果是長在樹上,花生是埋在土裏,而芝麻是長在稈上。通過實踐,我們既可以欣賞大自然的`美麗,又可以增長知識,何樂而不為呢?

通過課內外學習的探究,才能塑造成人。哲學上講,實踐出真知。哲學上還説,哲學源於對實踐的追問和對認識的思考。探究是塑造人們思考能力的鍊金石,是培養人們實踐能力的試驗田。只有真正能夠學以致用的人才算是成人,只有真正能夠獨立思考的人才算是成人。

重視探究,努力探索,讓學習在探究中昇華。

大學聯考滿分作文11

懷念從前,季節總如歌般行吟。當春來到時,就有“逃之夭夭”的景緻;當夏來到時,就有“小荷才露尖尖角”的生機;當秋走近時,會有“晴空一鶴排雲上”的詩情;當冬走近時,會有“窗含西嶺千秋雪”的韻致。那該是怎樣的樂趣,怎樣的生活?有四季伴你而行,生活的路如何多姿多彩,一路蜂忙蝶舞,一路花香瀰漫。

而如今一幢幢高樓平地而起,於是春天的草沒有了立足之地;土地水泥化了,夏天的溪流沒有了流淌的牀;清潔工掃得勤快,秋天的落葉沒有了歸根之所;掃雪車多了,冬天的雪沒有了消融之家。工廠的煙囱多了,挺拔的'大樹多了,寬闊的大道有了,山間寧靜的小路沒了。哎,我們多麼可憐啊,這個時代的人。辦公室一族無論嚴寒酷暑,總有空調機調節室內温度。辦公室似乎可以稱得上“四季如春”,可君不見嗎?那裏面的空氣如何的污濁!一名演員,必須在酷暑,頂着大太陽穿冬天的棉襖,還要對着攝影機微笑,顯得“很温暖”。外面,明明大雪飄飄,她還要穿着清涼的夏裝在台上演出,演出夏天的味道。

可憐的人哪!季節,與他們如此格格不入。季節很艱難地想走近他們,他們有些人卻用手一揮,擺開了季節。有的人孜孜追求,追求財富,追求地位名望,所以他們厭惡四季,一年到頭只能西裝革履,風風光光就行。這些人,是季節所該拋棄的人可是,絕大部分的人是可憐的,他們喜歡季節,可是他們的時間安排表上,沒有安排與季節見面玩耍的時間。他們是被迫離開季節的。

能不可憐他們嗎?什麼時候,還能夠有像李清照那樣與朋友一起“爭渡、爭渡,驚起一灘鷗鷺”的時光;什麼時候,還有機會去原野橋畔領略“斜風細雨不須歸”的清爽?城市在一座座地建設着,為何不給季節留一個空間,讓他們在城市安家?不要只讓季節在稻田走過,也讓季節在城市與人為伴。

懷念從前,嚮往明天,希望明天季節在城市紮根發芽,開花。如歌般行吟。

大學聯考滿分作文12

畢業前比較後一節課,教師對學生説:“我再看看你們。”

即將説再見,教師不捨,要“再看看”。是啊,人生路那麼漫長,可教師能陪伴學生走過的,終究只有一段路。這段路是艱辛的,傳道、授業、解惑,都是這條路上必經。教師要對學生們傾囊相授,讓學生從不知到知之;要對學生正確引導,讓學生不僅學會知識,還要樹立正確的人生觀、價值觀;要對學生倍加關懷,讓學生感覺到他們不僅在得到知識,尋找真理,更在獲得教師的愛。

“捧着一顆心來,不帶半根草去”,這是人民教育家陶行知先生的名言,陶行知先生如此,圖中的教師如此,普天之下的教師也莫不如此。也因着這一顆心,才有了“我再看看你們”的那份不捨。

當然,除了不捨,還有希冀。

正如圖中教師對學生説的那句:“你們再看看書。”

對於教師而言,即將揮手作其他是學生。教師期待學生再看看書,字短情長:再看看書,學生們才能更熟練地掌握所學知識,更好地應對考試,更穩健地走好未來的路。

師生一回,學生們終究要遠行,教師能給他們的,是不捨,是希冀,是一場充滿愛的目送。

這樣充滿愛的'目送,我一定是擁有過的,可惜的是,在我擁有的時候不曾有太強烈的感受,直到畢業多年,才在回憶中享用。譬如我在大學畢業後回東北故鄉探親的時候,國小班主任遠遠看見我並喊我名字,説看背影也看得出是自身曾經教過的學生,説這些話的時候,班主任教師眼裏滿是真摯。

那之後我在反問自身,假如是我遠遠看到教師的背影,我認得出麼?恐怕不能。譬如我的國中語文教師在多年之後託人打聽我的手機號碼,同我聯繫,只是想了解我過得如何樣,她説她會為我驕傲,而我呢?接到語文教師電話那一刻,我除了感動,更多的是羞愧,我可能對教師也是有一樣的牽掛?以上種種,應了一句“當時只道是尋常”,教師對我們那份愛,那份不捨與希冀,總是在分別之後,才被感知。

教師們瞭解的,是分別時,他們對學生們那一場愛的目送。

教師們不瞭解的,是分別後,他們也正在或終將成為學生們心中一道愛的風景,隨着時光永恆。

今天,因着圖中這一場愛的目送,也讓我想對曾經教過我的教師説一句:“請讓我再看看書,也請讓我再看看您!”

大學聯考滿分作文13

以前聽説過字如其人的説法,説根據一個人的字跡便可大致看出這人的性格品質,後來又聽到文如其人的這一説法,即文品大可等同於人品,一個人若書讀得多,文章寫得好,其做人的標準也會在無形中得以提升。所謂文如其人,大概便是説你心裏想的是什麼,就會把你所想的東西根據文字表達出來。

説起文如其人,不免要談到文風這一問題上,所謂的文風便是文章所體現的思想作風,或者文章寫作中某種傾向性的社會風氣以及語言運用的綜合反映。在我覺得,文風分有剛勁有力與綿柔感性兩種,書面語説即豪放派與婉約派。豪放派例如辛棄疾,蘇軾,婉約派的代表像李煜和李清照等等。假如説文如其人的話,婉約派的代表詞人似乎更具説服力。李煜因國破家亡這一悲慘的人生經歷,在後期的詞風多以悽楚為主,李清照人到中年丈夫遠逝,內心悲苦不已,寫出“悽悽慘慘慼戚乍暖還寒時候比較難將息”,他們內心是同樣的`悲傷難過,因此寫出的詞便也傳達給人這樣的憂愁。而豪放派的蘇軾,站在江邊仰天長吼“大江東去浪淘盡,千古風流人物!”這與他仕途坎坷自己又不屈不撓的與世俗奮戰的品性不是遙相呼應嗎?而這一系列的例子不便是在佐證文如其人這一觀點嗎?

既然真的是文如其人,那麼,想要寫好一篇文章,想要擁有好的文采與為世人折服的文筆,是不是就意味着你的人生經歷要出彩呢?不管文風是豪放派還是婉約派,各有各的可取之處,古往今來都有不同的文人志士欣賞膜拜,只是文風與文品是不同的,文品幾乎能夠説是關乎一個人的自己發展情況的概述,就像一個人的人品,假如人品不正,那麼寫出來的文章也一定是遭人唾棄的,不會有人願意浪費時間去看,相反,那些品性正直的人,它的文章必然能給人以正能量,教給人們積極向上的東西,這樣文字才會被人們津津樂道。

因此説,與其想着怎麼提升自身的寫作水平,不如先學會怎樣做人,一個人立於世界比較根本的因素,就是成為一個正直的人,當你提升了自己的修養與品性,你的文章必然也就為大眾追捧。無論怎麼,請記牢,應該做一個“大寫”的人。

大學聯考滿分作文14

喜歡花兒的温柔嬌媚,但卻更喜歡大樹的堅強挺撥;喜歡小溪的山由水繞,但卻更喜歡大山的毅力沉穩;喜歡小鳥的快樂依人,但卻更喜歡雄鷹的搏擊長空。

讓我做一隻雄鷹吧!勇敢的去接受生活風雨的洗禮,去見識天空的博大。温室的花兒雖然幸福,但卻不是生活的全部。在你摔了一跤時,需要的不是家人、學校、甚至社會的暄寒問暖,而是你自己勇敢的站起來,去迎接自己未知的未來!

當蘇子高吟“大江東去浪淘盡——”時,不知他的悲愁是否隨着他的詩詞也隨之而去,這個滿腹才華的詞人卻被定在一條永遠的貶謫之路上。但蘇子卻把苦難釀成了一杯杯美酒,歷久彌香。他用“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”的豁達來品味着生活,品味着苦難。也讓我做一隻雄鷹吧!去勇於接受生活苦難的洗禮,去為自己尋找一份豁達的胸襟!

當清照依窗低吟“這次第,怎一個愁字了得?”的時候,滿地零落的菊花,可是她內心的悲愁?還是那個低首嗅青梅的她嗎?還是那個誤入藕花深處的那個她嗎?社會的動亂,家庭的破敗,生活的流離,讓曾經一度浪漫的清照漸漸成熟,也漸漸堅強了起來,也曾“至今思項羽,不肯過江東”的豪邁,也曾“載不動,許多愁!”的'悲涼,但她始終在那個歷史舞台上堅守着自己獨有的風格與魅力。在那個男性為尊的社會裏,清照用自己的堅強書寫了許多奇蹟和不朽!讓我做一隻雄鷹吧,尋找一份獨有的堅強!

一個無聲的世界卻有別人看不見的精彩,《千手觀音》這個讓億萬觀眾為之感動的節目,他們用那優美的雙臂展現了唯美與動人,她們用那無聲的語言構建了人類的偉大與不屈,這個舞蹈的動作包含了多少她們的淚水與汗水,一次次的掌聲也彷彿是他們拼搏的軌跡。讓我做一隻雄鷹吧!去領略汗水與拼搏的滋味,也讓我在那裏堅強,從那裏成長!

讓我做一隻雄鷹吧!去勇敢經歷生活,感受生活,接受風雨的洗禮,感悟苦難挫折的智慧,去收穫一份豁達,一份堅強,還有一份不屈不撓的意志!家人、老師和社會的關心和幫助固然重要,但千萬不要為孩子永遠搭建一方避風港,讓他們在自己的羽翼下成長。放飛吧,讓他們成長!

讓我做一隻雄鷹吧!不管風吹雨打,總在理想的天空自由飛翔!

大學聯考滿分作文15

多年以前,我在上海圖書館一個書架上的畫冊裏,第一次看到梵·高的《星月夜》。畫面上方,深色天幕中閃爍着無數的星星,星星又匯聚成許許多多個漩渦,閃閃發光;畫面下方,成片的房屋寧靜、沉默,唯一的樹木向上生長得幾近瘋狂。我覺得,我看到了畫家的夢想。

世界上有比夢想更能打動人的東西嗎?

今年奧斯卡的得獎影片《雨果》講的也是夢想。一個失去親人的小男孩,努力想修好一個壞掉的機械人偶;一個失去一切的電影導演,努力想忘掉電影。全片最具隱喻意義的,大概就是小男孩居住的車站鐘樓,咬合的齒輪每發出巨響,就是一縷時光蹉跎而過。時間是天才的編劇,也是殘忍的編劇。在鐘面的縫隙裏,小男孩看到,瘸腿的警察不敢走近美麗的賣花姑娘,畫畫的胖老頭總被咖啡店老闆娘的小狗欺負,一直在書店借書的女孩是他喜歡的模樣。《雨果》是一封寫給電影的情書,飽含深情,如美夢一場。

時間總會讓夢醒來,但無法打敗夢想。

30歲的尼克·胡哲大概是世界上最優秀的演講者之一,他巡迴各地,告訴人們不管遭遇多大的挫折,都不要放棄對生活的希望。李陽如今來做這種演講,台下肯定噓聲一片,但尼克是一個“海豹肢症”患者,一出生就沒有雙手和雙腳,用他自己的話説,“只有一條細細的小雞腿”。世界頂級時尚雜誌的總編輯尚·多明尼克·鮑比突發腦中風深度昏迷,當他20天后甦醒過來時,卻發現自己喪失了所有的運動功能,不能吃、不能説話。他與這個世界聯繫的唯一通道,就是那隻模糊的左眼——眨一下是肯定,眨兩下是否定。他用左眼皮説的第一句話是:“我想去死。”但是後來,他用眨眼的`方法寫出了整整一本書。鮑比的身體遭受深重的禁錮,但精神世界卻自由飛翔。

沒有什麼比夢想更能產生支撐的力量。去年火爆熒屏的中國達人秀,上台表演的人們不論是真有才還是人來瘋,都在苦苦尋找自己的價值,這份堅持值得尊重。在電影《雨果》的最後,小男孩修好了機械人偶,幫電影導演找回了自我,他自己也找到了新的家人。

就像櫻桃小丸子説的,只要活着,就會有好事發生。

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