大學晨讀勵志文章
有不少的大學生都會經常找一些適合晨讀的勵志文章來激勵自己，那麼大學晨讀勵志文章都有哪些呢?一起來看看吧。
大學晨讀勵志文章：遠大的目標會讓你的精神抖擻
一個人活在世上，如果沒有了奮鬥的目標，就好像在大海上航行的船沒有了舵，不管怎麼奮力航行，都無法到達彼岸。無數的事實證明，一個人要想成功，必須要自己的人生目標。沒有目標也就沒有具體的行動計劃，做事的時候就會敷衍，再大的才能和努力都是白費。
“選其上得其中，選其中得其下，選其下得其下下”，遠大的目標能讓我們精神抖擻，激勵我們不斷地前進。一個人，如果沒有目標，就會毫無頭緒，即便做事踏實，也很難把力氣用到點子上，不會有好的成績。自認為已經很出力了，覺得自己得到的回報與付出不成正比，心裏就會很失落，不知道該如何走出困境，從而產生焦慮情緒。所以，想要成功，必須給自己定個遠大的目標，這樣就會有方向感。
同樣是有了目標而成功的人，有的人取得了大成功，有的卻取得小成功，這種差別夫人大小跟目標的大小有很大的關係。一個人，一旦樹立遠大的目標，就會顯現出闊大的胸懷，説明這個人眼光比較長遠，自然就會收穫多一些。相信每個人都曾有這樣的體會：當你需要到一個距離自己十公里的地方時，走到七八公里處就會感覺特別累，因為目標很快就要完成，所以心中就懈怠了;當你需要到一個距離自己二十公里的地方時，在七八公里處還只是一個開始，你心中肯定不會懈怠。所以説，遠大的目標會讓人精神抖擻，是不可缺少的，如果設定一個遠大的目標，就能激發自己的潛能。
有了遠大目標，必定會為自己的目標規劃自己的路，工作中的瑣事就顯得微不足道了，大體的方向一旦定下，就能把目光放得長遠，顧全大局，不會為短暫的失敗而煩惱、焦慮。關於眼光大小對成功與否的影響，有這樣一個案例：
在一個建築工地上，有三個建築工人在炎炎烈日下幹活，一絲風也沒有，他們熱得大汗淋漓。一個禪師看到他們如此辛苦，就走到身邊問他們為什麼這麼幹活如此賣命。第一個工人連頭都沒有抬一下，繼續幹着自己的活兒，不耐煩地説：“沒看見嗎?我在砌磚，掙錢!”第二個工人停下手中的活兒，擦了一下汗水，抬起頭説：“我要砌完這面牆。”第三個工人站直了身子，看了一下自己的成果，很激情地説：“我在建設一座世界上做漂亮的房子。”
聽了三個人的回答，禪師若有所思，他已經判斷出來三個人的未來：第一個工人為了掙錢，砌更多的磚是他的目標，一生中能把磚砌好就算是不錯了;第二個工人把砌一面牆當成自己的目標，他可以通過自己的努力成為一名技術人員;第三個工人目標遠大，他的眼光放得更遠，一定會大有作為。
目光短淺的人看事情往往只能看到眼前的得失，會很在意當時的狀況，糾結在短暫的失敗中不能自拔，焦慮情緒會阻止他們前進的腳步。目光短淺是焦慮的主要表現形式，目光短淺的人遇事不會去講究前因後果，不知道從長遠利益出發，把眼前的得失看得太重。
沒有目標是做不成任何事的，遠大的目標能使我們敞開心扉去接納自己的信心，做事的時候就會有勇氣和膽量，能夠從容地制定解決問題的方案，應對各種複雜的局面。有了遠大的目標，就會精神抖擻，能使自己的心態變得更積極，使我們擺脱猶豫不決的束縛，擺脱沮喪和焦慮情緒。
遠大的目標能激發人的潛能，一個人如果不積極向上，遇到一點挫折就焦慮不安，讓自己頹廢得不知前進，就會徹底失敗。在現實生活中，因為陷入焦慮而認不清大局導致抱負消亡的人數不勝數，儘管看上去他只是沒有進步而已，實際上，他們對工作和生活的激情已經熄滅了，只能生活在無邊的黑暗之中。對於任何一個人來説，不管所處的環境多麼惡劣，只要保持積極向上的心態，對生活的熱情就能永遠像燃燒的大火，照亮一生。但是一個人如果沒有長遠的目標，做事就會毫無頭緒，遇到棘手的問題就會找不到出路，然後就焦慮、頹廢，讓自己的精力消耗殆盡。
有了遠大的目標就有了努力的依據，便會把所有精力投入到自己選定的目標上，把握好生活中的説有事情，讓大局都朝着自己的目標發展，做事也會分清輕重緩急，不會為小事焦慮。遠大的目標是人生的一種價值取向，一旦樹立了遠大的目標，就會把目標是為人生的價值和幸福，能喚起自己極大的熱情，激發自己的意志，產生一種強大的動力，讓自己積極、主動地投入到工作和生活中。在這一過程中，人生就會變得很充實，如果目標得以實現，就會有很強的成就感，不再會為不起眼的小事兒而焦慮。
一個人要想不焦慮，讓自己的生活變得更有意義，就要樹立遠大的目標。當然，如果還沒有想好怎能實施自己的計劃，就會認為自己的目標定得很大，要想完成自己的目標就變得相當困難，這個時候，可以把自己的大目標分解成幾個小目標，再把自己細分的小目標逐一完成，用這種方法可以讓人克服畏難心理。在完成小目標時一定要有信心，做事情不能半途而廢，要堅持不懈，認真地做好每一件事情。等自己完成一個小目標後，要及時總結經驗，增強自己的自信心，然後向另一個小目標進發，全力以赴去完成它。這樣去攻克自己的難題，就會感覺很快樂，不至於被自己的遠大目標嚇到。當你完成一個個小目標，就會發現自己的遠大目標不過如此，並不可怕，這種自信會讓你不會懼怕難題，遇到事情不再焦慮，而是冷靜地拆分處理。
大學晨讀勵志文章：成功的人都是孤獨的
有些朋友時常會感到孤獨，然而對於“孤獨是什麼”這個問題，一千個人有一千種答案，畢竟這種感覺太過虛幻飄渺。有人説孤獨是一種感覺，一種情緒;也有人説孤獨是個性的濃縮，是一種欲蓋彌彰的表現。
其實，孤獨是一種心境，整日為世間得失而奔波忙碌的人，根本無法體驗人生中還會有一種東西叫孤獨;沉湎於浮澡和焦慮的人，永遠無法體會到孤獨所擁有的獨特滋味。擁有了孤獨的人，才能擁有真正的自我。靈感在孤獨中產生，創造在孤獨中萌發，思想在孤獨中閃爍，有了孤獨，才會有一些意想不到的收穫。
小時候，由於父母離異，家裏都是女人，沒有人可以和他説話，於是他習慣了整天看着大街上的人發呆，一個人，走着自己的路。記得以前有人説他以後不會有多大的成就，而現在，人們都説他成功，可是這成功背後有着多少孤獨與冷眼。
年輕時，朋友和他一起去考演藝培訓班，朋友成功了而他沒有。此後，他用整整八年的時間給自己以後的路做準備。如今他成功了，面對記者對往事的提問，他説：“別人説你不行就是不行，沒有理由的。”這是一個成功者的哲理。
別人總説他的作品太誇張，甚至有人曾經罵他，説他不懂藝術，説他只會髒字連篇，可他依舊走着自己的路。今天人們的思想在前衞化，相信會有更多的人喜歡他，因為他走的是和別人完全相反的路，他有着別人都不敢想象的成功。
他有很強大的野心，也有很奇怪的夢想。然而別人不懂，完全不能理解他的想法，並且總是冷言一句：“他的電影就是搞笑”，面對這樣的評價，他只是笑笑。他的前半生註定會孤獨，然而他有夢，和別人都不同的夢。他生來就是做大事的，因為他的慾望強烈，不會因為別人的指手畫腳而深埋在心底……
他，就是“星爺”--周星馳。
説到這裏，我們不得不説起一部“星爺”的代表作《喜劇之王》，劇中的尹天仇無疑是對周星馳一生孤獨的最真實寫照。在“星爺”身上，孤獨像一杯沒有雜質、沒有污染的水，是一種清靜幽雅的美。當他沉浸於孤獨中的時候，沒有了喧鬧的雜亂，沒有可以打擾到他的思緒，這讓他平和、冷靜、思考、穩重，有一種超越世俗的感覺，進而才能使他在後來創作出那麼多經典之作。
孤獨的最高境界莫過於在孤獨中創造，正如“星爺”一樣，多一份孤獨的快樂，少一份無為的浪費，讓生命的每一分每一秒不至於虛度。在孤獨中擁有了自己的一切，你就會覺得你一點也不孤獨，於是你就會明白，能夠真正擁有孤獨的人或許才是世界上最幸福的人。
在人海沉浮之際，我們要為自己留一段空白，留一段雲淡風清的孤獨。如果，有一天，有人問起，孤獨是什麼?我們會很認真，很用心地告訴他：其實孤獨是一種幸福，是一種享受，更是一種絕美的心境!
在孤獨中創造，多一份孤獨的快樂，少一份無為的浪費，讓生命的每一分每一秒不至於虛度。在孤獨中擁有了自己的一切，你就會覺得你一點也不孤獨，於是你就會明白，能夠真正擁有孤獨的人是世界上最幸福的人。
有許多還在“為別人打工”的朋友，每天上下班途中可能需要乘車一兩個小時甚至更久，如果你想利用這段時間看書、聽外語、思索或僅僅閉目養神，那麼就不必勉強自己去參與身邊那些無聊的閒談。
雖然在生活中我們無法遊離於羣體之外，可是，如果你喜歡獨來獨往的話，也不必過分在意別人把你當成“孤家寡人”。在多感的青春年華中，我們尤其需要充分體驗孤獨的樂趣，因為有某種才華的人，總會顯露出孤獨感。
聞名於世、陷入千百萬觀眾和崇拜者的重重包圍中的意大利電影明星索菲婭?羅蘭居然也會感到孤獨。她説：“在孤獨中，我正視自己的真實感情，正視真實的自己。我品嚐新思想，修正舊錯誤。我在孤獨中猶如置身裝有不失真的鏡子的房屋裏。”
這位藝術家認為，形單影隻常給她以同自己靈魂坦率對話和真誠交往的絕好機會。孤寂是靈魂的過濾器，它使羅蘭恢復了青春，也滋養了內心世界。所以她説：“在孤獨時，我從不孤獨。我和我的思維做伴，我和我的書本做伴。對一個名人來説，熱鬧有時就是捧場，就是奉承。這對從事藝術創作是有害的。因為太熱鬧，腦子要發熱，安靜不下來"。
當然，並不是所有的人都會有根本的孤獨感。但凡有根本孤獨感的人，思想感情多為較深沉者。因為他們有獨特的見解和獨特的個性，不為當時社會和同時代人所容，在任何場合下他們都有與眾不同的表現，所以他們內心常有一種難以排遣的孤獨，這種情況相信很多朋友都遇到過。而其中的一些人，會讓自己陶醉在科學、藝術和哲學創作中，他們能夠感到實實在在的平安和滿足。
比如司湯達活着時，聲名並不顯赫，但他預言要等到1880年左右才會有人欣賞他;貝多芬的許多作品更具有超越時空的性質，他自己也很清楚，他的幾部鋼琴奏鳴曲是為未來世紀的聽眾而創作的。少數天才人物，包括偉大政治家的身上，根本的孤獨感幾乎是一種不治之症，這種孤獨感伴隨着一種根本的惆悵和憂鬱。企圖抗衡和擺脱這種孤獨感，便成了人類從事文化創造的一種最頑強的定力的內驅力。如，凡?高作畫，既不為名，也不為利，他之所以要拼着一條性命去畫，僅僅是為了排遣內心深處一種説不太清的根本的孤獨感。
大學晨讀勵志文章：激發無限潛能
跨越火炭的主要作用在於為你提供了一個儲憶認知，為你展開了某種你從未意識到的可能性。如果之前所有的侷限都是自己畫地為牢，自築籬牆，那麼那些所謂的“遙不可及”、“痴人説夢”何嘗不是觸手可及呢?這就是我所強調的心態的作用。當然，紙上説來終覺淺，親歷親為才能發現其中的真正奧妙之處。跨越火炭就是這樣一種體驗，它為你之後的信念和視野提供了一個範本，為你營造了全新的儲憶認知並影響着你周圍的人，你可以讓他們的生活更為快樂充實，可以使他們信心滿滿地從事之前認為是“天方夜譚”的事情。跨越火炭的體驗清晰地展示了人的具體行為與其心態之間的必然聯繫，即行為是心態的直接結果。只要你以積極樂觀的人生體驗不停地暗示自己，你可以在一瞬間實現情緒的轉換，不僅超乎尋常地自信，行動也因此變得迅速、高效。當然，要達到這種效果，方法可以千差萬別，我之所以選擇跨越火炭，是因為這一過程十分有趣，還略微帶點奇幻色彩，相信經歷過的人都有點懷念。
產生期望結果的關鍵在於你如何認知自己的儲憶，如何通過這種儲憶認知使自己處於積極、主動的心態之中，使你能夠不斷地嘗試各種方法手段實現自己的目標。反之，倘若你未能擁有這種心態，多半是因為你自己主動放棄，或者三天打魚、兩天曬網，維持着三分鐘的熱度而已。如果我向你提議跨越火炭，我所表達的內容，無論是言語上還是肢體上的，都會進人到你的大腦中，喚醒你的某種儲憶認知。如果在你腦海裏不停地想象一個人被牽着鼻子在火堆上炙烤，五官因痛苦極度扭曲，相信這種感覺不會帶給你多少愉悦的心情;假使你想象自個兒站在火中，聞着自己皮膚燒焦的味道，恐怕就更是雪上加霜了。
反之，如果你想象一羣人圍着篝火載歌載舞，並且腦子裏不停地閃現歡快的畫面，你的心態可能就會截然不同。如果你能暗示自己火炭行走可以使你更加健康、快樂，並且在心裏默唸“切!小菜一碟，輕而易舉”，自信滿滿地移動你的四肢，這些積極、自信、樂觀的信號就會傳到你的大腦，使你進入到一種即刻便可輕鬆跨過火堆的心態之中。
生活中的哪一件事不是如此?如果我們不停地暗示自己，這不過是小菜一碟，所謂的難題也就真成了涼拌黃瓜。反之，你若視之如畏途，那就真成了你人生之中難以逾越的天塹了。特德?特納、李?艾柯卡以及w?米歇爾為何能夠成就非凡，原因也在於此。當然，有時積極、樂觀的心態並不那麼奏效，儘管你足夠積極、自信，仍不免會失敗;但是積極的心態至少能讓你展示出最好的自己，為你創造最大的可能性。
下一個問題就是，如果儲憶認知和生理狀態可以偕同創造最佳心態，而這種心態又決定了我們行為的起源，又是什麼決定了我們在某種心態下的具體行為呢?如果你深愛着一個人，你可能會將她緊緊地擁在懷裏表達你的愛意，你也可能説很多海誓山盟的甜言蜜語。其實我們的一切行為都來自於對週遭事物的模仿。例如，有些人極度憤怒，他們會不由自主地學習某些人的憤怒行為;可能他會像父母處理這樣的事情一樣，一巴掌扇過去。或者嘗試着想想其他事情，這種經歷就會在他們的內心存儲下來，在他們以後的生活中重現。
每個人都有着獨立的世界觀，都有着塑造各自環境背景下的精神楷模。從那些熟識的人或書籍、電影、電視中，我們逐漸認識和了解着我們生存的這個世界。還以W?米歇爾為例，影響他一生的一個人其實是個瘸子，但這個瘸子卻有着健全、成功的人生。當生活將米歇爾推向相同甚至更糟的處境時，他仍然從自己身上看到了生活的希望，於是一切的一切都不再是他成功路上的絆腳石，反而成了向上攀登的階梯。
模仿他人時，我們需要找出他們的信念。這些信念使得他們能夠積極、樂觀地暗示自己，並採取高效的行動。我們還要找出他們是如何將周圍世界的體驗轉化成積極的認知暗示的。他們腦海中是怎樣一幅畫面?他們説些什麼話?他們又如何感知呢?我要再次重申，只要我們的身體能夠受到相同的信息刺激，我們同樣可以達到類似的結果――這就是模仿的本質。
生活之中亙古不變的真理就是，一切事物皆有因果聯繫。如果你不能集中精力於你所期待的結果上，並不停地按正確的方式暗示自己，那麼一些外部觸發機制--一場談話，一部電視劇抑或其他任何東西――都可能使你進入到更加消極、逃避的狀態。人生不是一潭死水，而是奔騰的江河，流淌不息，如果你不揚帆掌舵，沒有堅定的方向，就不免隨波逐流，甚至被擊碎在淺灘上。同樣，如果你沒有在心中埋下希望的種子、精心地呵護培養，很快便會荒草叢生，最終一無所獲。如果我們不能控制自己的思想和心態，周遭的環境便會迫使我們陷入危險的境地，生活將變得如夢魘般不堪回首。因此，我們要時刻守護我們的思想，我們要學會並堅持用正確的心態暗示自己。在靈魂的花園裏，我們是最勤勞的園丁，決不容許蔓草肆意生長。
卡爾.華倫達就是這方面最有利的例證。他進行過數年的高空雜技表演，一直安然無恙，他從未想到自己可能失手。似乎失敗、墜落之類的詞語壓根就沒有進入過他的大腦。幾年前，他開始向妻子提及自己可能會掉下來。人生之中第一次，他開始有了自己可能會從上面掉下來的意識。在首次談到這一話題之後的三個月，他掉了下來，一命嗚呼。可能有些人會説他未卜先知;而另外一些則歸結為他心中的某種暗示，這種暗示向他的神經系統傳達了某種悲觀的信號，進而演化成了事實。他為自己的大腦設置了一條路徑，然後便陷入到這種心態中不能自拔。從卡爾?華倫達的悲劇之中，相信我們能夠窺到人生的真諦――時刻了解我們心中所想的東西，保持絕對專注。
如果你始終專注於那些悲觀的事情，那些使你痛苦、絕望的事情和問題，你便會使自己陷入到一種支持此類行為和結果的心態之中。例如，你是一個嫉妒到無可救藥的人麼?你當然不是。或許在以往你有過嫉妒的心態和行為，這些心態和行為並不能代表你。但恰恰因為這一段嫉妒的心態和行為，你為自己以後的生活創造了一種儲憶，你會自然而然地陷入到這樣的情緒和心態之中。記住一點，你的行為由你的心態直接決定，而你的心態又源自你的儲憶認知和生理狀態，這兩種東西都可以在短期內扭轉。如果你曾經有過嫉妒的心態，就意味着你用某種認知暗示使自己進入到這種儲憶之中。現在你可以嘗試一種全新的方法，相信也必定會產生全新的心態及行為。如果你內心不停地提醒自己，你的另一半在欺騙你，很快你就會怒不可遏。儘管一切全是你胡亂猜想，找不到絲毫的證據，你過去的某些經歷和體驗仍然如時空交錯般不停地閃現。當你的愛人走到你面前時，你心中自然而然地充滿了猜疑，也許你依然在莫名地憤怒。試想在這種心態下，你會温存地愛戀對方麼?鬼才相信!你可能會激烈地虐待他或她，或者把一切深藏在內心，以便養精蓄鋭，遇到哪怕有一丁點類似的苗頭，便不由自主地再次陷入到這種情緒之中，不能自拔。
可能你的愛人清清白白，但是在這種心態下，你會變得過分猜疑甚至無理取鬧，會逼着對方投向別人的懷抱。如果你嫉妒，那是因為你自己營造了這種心態。你完全可以從另外一個角度理解問題，想想你的愛人為了維持這個家早出晚歸，想象歸心似箭的他或她因為加班而無法及時趕回。這種心態下，你會覺得對方無比地依戀這個家，依戀與你廝守的甜蜜時光。既然你們彼此深愛對方，又何必費盡心思地猜疑呢?!為了一些子虛烏有的事情費盡心神，反而把雙方搞得不愉快，在甜蜜的氛圍中潑一盆涼水，又何苦呢?