《給教師的建議》讀後感：對班主任的幸福嚮往
細細品味一本名著後，相信大家都增長了不少見聞，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。那麼我們如何去寫讀後感呢？下面是小編精心整理的《給教師的建議》讀後感：對班主任的幸福嚮往，歡迎大家分享。
《給教師的建議》讀後感：對班主任的幸福嚮往1
寒假時，我拜讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺，儘管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來説，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤着一顆顆乾渴的靈魂，其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。
“一個人在求學時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”，雖然減負已不再是一個新鮮的話題，但我們仍能聽到許多學生埋怨的聲音，究問其原因，原來，每天做完老師佈置的家庭作業，回家還得完成家長的若干作業，孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時光，“最寶貴的財富”也在不知不覺中浪費了。
盧梭的“寓教於樂”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學生在學習中感到快樂，在快樂中學習呢？縱觀今天揹負着“升重點，考大學”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪裏還有時間去樂呀！在社會要求學校給學生減負的同時，我們也呼籲各位家長給孩子減負。現在正是他們對世界充滿好奇的年紀，正是他們好動好玩的年紀，如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題，欣賞他們童趣十足的舉動，多給他們“最寶貴的財富”，我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。
這本書還給了我們教師一個很好的建議：那就是教師的時間要多讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節課”時，這位老教師説：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時間來準備的！”感動之餘，我也豁然開朗。我們總在抱怨着時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲於應付上，整天是事情在後面追着自己而沒有主動去做是事。想想自己更是如此，做事急於“抱佛腳”。有時為了一節公開課，花了大量的時間在網上和雜誌上搜索着相關的'圖片和知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學習，急來“抱佛腳”的後果。書中提到：“讀書是節約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話説：“活到了，學到老”，作為一名新時期的教師，我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創造性地使用教材，才能贏得自身的發展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也説：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。” 我再反省自己：我又看了多少書呢？
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自於不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來説，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失，讓我明白給孩子時間，給自己時間， 和孩子一起讀書，和學生一起進步，受益匪淺。
《給教師的建議》讀後感：對班主任的幸福嚮往2
最近，我有幸拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書。讀大學那時就經常聽老師講解蘇霍姆林斯基的教育思想，這麼多年來，中國教師仍然念念不忘蘇霍姆林斯基。為什麼他的教育思想可以影響一代又一代的教育工作者呢?帶着這個疑問，我翻開了前言。在這裏，我找到了答案：“蘇霍姆林斯基的教育思想具有普適性、先進性、豐富性，是符合教育的普遍規律，符合兒童的成長規律的。”
跟隨前言，我慢慢走進了蘇霍姆林斯基的教育思想，這一次，我才真正發現了這本書的魅力。這本書分為上篇和下篇，介紹了蘇霍姆林斯基給教師的100條建議。書中每條談一個問題，理論與實踐相結合，既有生動的實例事例，又有精闢獨到的理論分析。他閃光的思想，精煉的語言，切合實際的講述，對於身為青年教師的我來説，就如指路的明燈，照亮前方的道路，針對我們在教學中的苦惱和困惑娓娓道來，讓我獲得了很多新的收穫和體驗。其中，讓我們感受最深的就是第10條建議——關於做“困難”學生的工作。它引發了我的新思考，的確，教學要有創造性，相信辦法總比困難多！
在我們的班級當中，由於學生的個體差異，會出現不同層次的學生。不得不承認這些學生中的後進生特別需要我們老師重點關注。他們比一般學生在理解和記住教材上要花費很多時間，甚至是學後忘前，這樣的問題着實令老師們焦灼。曾經我也遇到過類似的問題，作為教師，我也嘗試了很多方法。比如課後輔導，利用放學時間進行個別輔導。一次一次地給他們講解輔導，邀請家長朋友一起配合參與，共同幫助他們。可是，所有的付出都會被最後的成績所否定。期末結束，看着那些困難學生，作為老班的我着實想幫他們一把。當看了本書中的——關於做“困難”學生的工作時，我茅塞頓開。
書中談到，對於這些困難學生，如果把學習僅僅侷限於背誦教材是特別有害的，因為這種做法會使他們養成死記硬背的習慣，讓他們變得更加遲鈍。蘇霍姆林斯基強調，最有效的手段就是擴大他們的閲讀範圍。他以小費佳的故事告訴我們，閲讀才是一把智慧的.鑰匙。而我曾經做得最多的方法是讓孩子們一遍一遍地學習他們在課堂上沒有掌握的知識，認為他們連課本的知識都沒掌握，更別説課外閲讀了。顯然這是不成功的，學生反而失去了學習的興趣。
在本條建議的最後，這番話我將會永遠銘記：“愈是困難的學生，他們在學習中遇到似乎不可克服的困難愈大，他們就愈需要閲讀。閲讀能教他思考，思考會刺激智力覺醒，書籍和由書籍喚起的生動活潑的思想，是防止讀死書的最有力手段。”
讀完這一章，我捫心自問：教會學生閲讀，幫助後進生從閲讀中激發學習興趣，我們教師本身不就是要多閲讀?正值寒假來臨，這不正是開啟閲讀的最佳時機嗎?何不妨與學生一起閲讀?於是放假前一天，經過這本書的啟發，我在班裏開展了“師徒結對一幫一”的活動，讓後進生自主選擇自己信任的師父，在假期一起建立羣組，督促學習、閲讀打卡，互幫互助。無論是優生還是後進生，他們都應該學會閲讀，他們都應該在廣闊的書海中去發現，去驚奇，去讚歎，去思考。我期待，閲讀能為孩子們打開另一扇門!
孩子們，讓我們從書海中遇見更美好的自己，閲讀越幸福!
《給教師的建議》讀後感：對班主任的幸福嚮往3
讀萬卷書，就要行萬里路；行萬里路，定能讀到萬卷書。當我又一次閲讀了《給教師的建議》這本書，第60條建議中寫到：“我們要十分注意培養學生的學習閲讀、書寫、推論、觀察和表達思想的能力。如果這些能力在少年時期沒有得到發展和提高，那麼學生的學習就要感到困難了。”
聯繫我的教學工作：我經常能發現有些孩子，閲讀能力差，導致理解能力差，遇到解決問題往往認栽。有的題孩子解答不出時，只要教師將題目再讀一遍，有時甚至讀到一半時，他就會叫道‘哦，原來如此！”原因就出在學生的閲讀能力上。
分析一下原因：很多學生在讀題時沒有養成良好的閲讀習慣。有的學生在做題時，根本沒把題讀完就動手解答；又或者在讀題的過程中，添字、漏字，關鍵性詞沒有注意到，理解錯誤了，題做錯也就不足為怪了。其實，這些都與習慣有關。習慣就是對成功產生持續影響的力量，而習慣是由重複形成的。
讀書能使人積蓄內涵、增長知識。無論什麼書，只要樂於去讀，多多少少都會給我們一些啟示，積累一些各方面的知識。蘇霍姆林斯基告訴我們，在國小各年級，我們應該要十分注意學生的閲讀、書寫、推論、觀察和表達思想能力的培養。如果這些能力在少年時期沒有得到發展和提高，那麼學生的學習就更感到困難了。這就需要我們教師要密切注意，讓引導學生善於閲讀，善於思維怎樣培養學生的閲讀習慣，提高閲讀能力呢？經過多方查找我認為可以從以下方面做起：
（1）養成默讀習慣。要求學生養成默讀習慣，把注意力只停留在文字符號上，避免嘴脣的嚅動或低聲朗讀，以免分散注意力，減慢閲讀速度。
（2） 為提高效率，要培養學生從整個句子去理解，迅速地從前一個句子掃視到第二個句子，以避免頻頻回視、重讀等不良現象。
（3）限定閲讀時間。為提高閲讀速度，還需限定文章閲讀的時間，在規定時間內要求學生有效地獲取信息，加快閲讀節奏。
（4）閲讀時要做到儘量少查詞典。遇到生詞可以利用上下文等來猜測、判斷它的詞義。
“興趣是一切有成就的人成才的起點”。有興趣就有樂趣，有樂趣就能激發出更大的興趣。只要讓學生個體體驗到閲讀的興趣，就能增強他們在閲讀中的'主體意識，實現個性閲讀能力的提升。
人是需要多讀一些好書，能讓我們瞭解許多科學知識；讀書可以讓我們擁有"千里眼"。讀書可以讓我們勵志。讀書能提高我們的寫作水平。能使我們改正作文中的一些不足，從而提高了我們的習作水平。
所以，我們要儘可能是學生喜愛讀書，讓學生明白：讀書不僅可以使我們開闊視野，增長知識，培養良好的自學能力和閲讀能力，還可以進一步鞏固課內學到的各種知識，提高我們的認讀水平和作文能力，乃至對於各科學習，都有極大的幫助。
《給教師的建議》讀後感：對班主任的幸福嚮往4
今年我有幸地細讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。讀完這本書後，深刻感覺到要想做好“教書人”，首先要做好“讀書人”。讀書會給我們啟迪，讀書會讓我們思索，讀書會讓我們成為更優秀的教師。作為一名教師，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書裏那點基礎知識，只是滄海一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎麼可能教出好學生來呢?
在讀這本書的過程中，真的感覺我好像遇到了一個知己，可以傾聽、可以訴説;也好像遇到一位好教師，使我在平時教學中遇到的很多疑惑都得到了解答。例如：教師的時間從哪裏來?如何做好後進生的轉化工作?平時有很多疑惑，蘇霍姆林斯基都告訴了我;不僅如此，他還告知我們許多教學經驗和管理辦法，教師對課程的計劃和組織，以及如何提高教學成績等等。他能從教育的理論與實踐出發，把教育好學生的建議推薦給我們，這是給我最大的財富。在書中我找到了太多自己的“影子”，也得到了太多的答案，不僅開闊了我的眼界，更提高了自己的教育工作水平，使我受益頗豐。
書中提到應該特別重視德育教育，重視學生良好行為習慣的養成教育，更應該對學生有足夠的尊重，這才是真正“以人為本”的教育。在他的眼中，德育教育不能只是表面上的説教和口號式的文字，而應該是生活中的`細節，是教師對學生的一個微笑、一個眼神、一句話語……用愛去對待每一位學生，用愛去感化後進生，用愛去鼓勵學優生，讓學生們去感受愛，讓學生在教師的愛中發展和成長。我想在讀完這本書後，我更要堅持我自己“先做人，後成才”的教育理念，並且在班主任工作中細心做好每一件事，關愛我的每一位學生。
書中最讓我佩服蘇霍姆林斯基的一件事是他一生都在堅持寫教育日記。其實我覺得每一位教師都應該寫教育日記，尤其是班主任，因為對教師而言，寫教育日記就是對自己教育過程的一個思考和總結，把平時教學過程中有所觸動的瞬間和片斷變成文字，記錄在案，對自己以後的教學會有很大的幫助。而且要學會觀察學生，只有善於觀察才能瞭解學生，才能捕捉到細微的教育現象，將這些記錄下來，也是對自己工作的審視和分析過程。我做了十多年的班主任，在這十多年的工作中，我和我的學生之間，真的發生了許多讓我感動的故事，但由於我沒有及時寫下來，這些感動、感人的故事，還有那些點點滴滴的收穫經驗，隨着時間的流逝，從身邊溜走，就好似流星劃過，甚至不留一點痕跡。近幾年我發現許多老師之所以成為名師，就在於他們善於把他們平時看到的、想到的、感受到的寫下來，然後把它們串成了一個個真實的故事，積累成了豐富的經驗。所以我準備在今後的工作中，也要把平時做的許多事情、想的許多東西寫下來，我想那也將是我成為一名優秀教師成長的見證。
總之，讀完這本書之後，我收穫了太多太多。我想在以後的工作中，還會時常拿起這本書，反覆研讀，這對我今後的教學工作和班主任工作都會有着很大的幫助。這本書不僅讓我豐富了自己的精神世界，更會永遠激勵我成為一名有愛心並富有智慧的教師!
《給教師的建議》讀後感：對班主任的幸福嚮往5
我算是個愛讀書的人，我讀的書很雜，但最愛讀歷史類的書，也愛讀雜文，專業書籍從不敢丟，雖然也有很多是為了讀而讀，但是常常是一旦拿起，也難以釋手，讀書改變了我內心的寬度，改變了我對世界認識的深度，它讓我變得自信成熟，蘇霍姆林斯基的著述非常豐富，我沒能夠一一拜讀，即使是他的《給教師的一百條建議》，我也只是初識皮毛。不過即使如此，該書對我的影響也是震撼的，原來，教師可以這樣當的，書，是可以這樣教的！
此書給我的感觸確實很多，這裏，我僅就他的百條建議中的第一條“請記住，沒有也不可能有抽象的學生”談談自己的粗淺體會，即使藉此機會與大家分享，更是拋磚引玉。希望能從別人那裏學到更多精彩的東西。
以人為本“請記住，沒有也不可能有抽象的學生”是百條建議中的第一條，蘇霍姆林斯基將它作為一百條建議中的第一條，我想是一定有他的深意的，蘇霍姆林斯基把對人——認同（也就是學生）的關注作為第一條，引導並要求我們應如何去善待每一位學生。他覺得最為重要的不應該是分數，而是去關注每位學生學習的過程。
在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來，就像書中那位成功的歷史教師説的：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的'來説，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者説現場準備，只用了大約15分鐘。”讀到這裏，我突然之間明白了，為什麼有的特級教師能在課堂上得心應手、左右逢源、遊刃有餘，讓那個人覺得聽課是一種享受，而自己上課時儘管精心準備，教學環節的設計可謂精心，但在課堂上卻往往感到語言貧乏，缺乏感染力。真是“書到用時方恨少”啊，原來，這是因為用一輩子來備課和用課前的幾個小時來備課的不用，得出的效果也不一樣。
這些建議給予了我很大幫助，讓我在課堂實際操作中更熟練，我還發現了這本書中講的最多的不是理論知識，而是真正傳授給我們一種正能量，一種動力，而這些正是來源於蘇霍姆林斯基給我們舉出的真實案例，基本都能讓我對號入座，從根本中找出病因。
我們要用心讀《蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議》。我們可以讀得很慢，在細細咀嚼中領悟些什麼；也可以就自己感興趣的某條建議與實踐結合起來反覆讀，從實踐中發現新的有價值的觀點；也可以一邊讀這部書的同時多讀讀其他的書，從比較中獲得更多與我有意的東西。像李鎮西、閆學、鄭傑他們不正是在此中閲讀中有感而發，向其學習，而有所成就，有所著作的嗎！當然別人的思想可以與我們產生共鳴，但卻絕對代替不了我們的思想，否則何來百人讀《紅樓》，就有百個黛玉形象呢？
願我們每位教師都能記住：一個月，一本書，讓閲讀成為我們行走的方式；一輩子，一節課，讓課堂成為展示你我生命價值的舞台！
《給教師的建議》讀後感：對班主任的幸福嚮往6
兩年前剛走上了國小教師這個行業，換了一個新的角色和環境，對我來説接踵而至的是各種各樣的變化讓自己應接不暇，一直努力適應。國小教師看似輕鬆實則壓力很大，這些壓力一度讓自己很迷茫，甚至讓自己徘徊，懷疑自己是否適合現在的工作。這個學期有機會閲讀了李鎮西主編的《給新教師的建議》，花了時間認真的看完，曾經遇到的很多問題和現在的困惑，書中都做了明確的闡述和舉例説明。讓我瞭解到，很多新教師都曾和我一樣迷茫，所以的老教師都是這麼過來的。
書的序言就強調：在反思中成長，序言表明了這本書的作用：對年輕同行的真誠建議。而所有的建議中最重要的建議就是做一個反思型教師。何謂反思型教師？就是通過思考、解剖自己的日常教育實踐而不斷超越和提升自己教育境界的教師，同時應具備四個“不停”：不停的實踐、不停的閲讀、不停的寫作、不停的思考，四點融為一體。我們的反思包括對教育失誤的反思，對教育實驗的反思，對教育行為的反思，對教育現象的反思，對教育理論的反思。
李鎮西建議我們不是做一支默默流淚的蠟燭，而是成為一輪燦爛耀眼的太陽。而要達到這個境界，我們就必須要做反思型教師。那麼，反思型教師必須具備哪些條件呢？古人的智慧早已對我們有所指引，曾子有云：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳而不習乎？同時反思自己又做到了幾點？
文章的主要內容有：第一章中提高教師基本素養的重要一條——讓閲讀成為生活中的一部分。蘇霍姆林斯基説：“真正的教師必是讀書的愛好者。讓讀書成為一種習慣，是教師的一種責任、一種情懷、一種追求。”閲讀有助於我們自身素質的提高和專業水平的成長，但我們經常會抱怨沒有時間閲讀並且為自己找各種各樣的理由。第二章中用了各種方法説明如何處理“師生關係”。師生關係的融洽與否直接關係到你作為教師的成敗，教育問題千頭萬緒，最核心的就是師生關係。那麼處理好師生關係的關鍵是什麼？李鎮西校長説是愛、理解和共同成長。書中寫了一些老師通過用自己的方式走進孩子的心靈，去追求師生間心靈的和諧共振所取得的效果。在這我想關愛是溝通的最好基礎，孩子是有感受的，你對她的關心和愛護她會感受到的，哪怕一開始有一些誤會。第三章從教學內容：備課，上課，聽課，作業；教學策略：化解課堂突發事件，學習方法，評價；教學角色：學生為主體，教師為主導等各方面細緻的解説。看完之後覺得課堂教學的'突破唯有“用心”，用心備好課，用心去上課，用心去聽課，用心去佈置和批改作業等，這樣堅持下去又怎麼會有失敗的課堂教學？第四章關於“修身養性”的建議。章節中説不健康的心理是教師的人生大敵，的確現在社會對老師的要求越來越高，老師已經成了精神疾病的高危人羣。要學會消除不良情緒：一要消除憂慮緊張；二要消除失望灰心；三要消除嫉妒怨憤；四要消除自卑沮喪。同時要學會一些調整心態的小竅門：一是記下快樂的事；二是常常抱着原諒的態度；三是感激自己；四是愛自己，相信自己。
這是一本有價值的書，建議每位新教師都去讀一讀，會有很大的收穫的，即使自己不能成為最好的老師，也要做一位善於學習的老師。
《給教師的建議》讀後感：對班主任的幸福嚮往7
今天，我們四年級組一起閲讀並討論了第30條“談談直觀性問題”。通過閲讀，我們知道培養注意力的唯一手段就是施加作用於思維，而直觀性只有根據它刺激思維過程的程度，起着促進注意力的發展和深入的作用。使用直觀手段，對教師有很高的要求，既要懂得兒童心理學，又要懂得掌握知識的過程。
烏申斯基曾寫道，兒童是“用形式、聲音、色彩和感覺”思維的，所以直觀性是兒童的腦力勞動的一條普遍原則。在我們的語文課堂上，直觀地展現景象、現象、人物、歷史並不罕見，並通過這些拉近了學生與文本的距離，加深了學生對文本的感悟，從而提高了課堂效益。
在文中，有一句話讓我們年級組老師陷入思考，繼而進行了熱烈的討論，這句話是這樣説的“在運用直觀性時，必須考慮到怎樣由具體過度到抽象，直觀手段在課的哪一階段上將不再是需要的，那時學生已經不應當把注意力放在直觀手段上。”這句話強調了直觀性也是要有選擇地使用的，講究一個時機，它只是在促進思維積極化的一定階段上才是需要的。
我們的語文姓“語”，學習的對象是語言，這是區別於其他學科的本質特點。我們該考慮直觀性什麼時候介入，怎樣介入對語言的發展是有促進作用的。就拿多媒體輔助手段來説，這確實對增大課堂容量，提高學生學習興趣有很大的促進作用。但如果我們把多媒體這個配角當成了主角，把直觀展示代替了語言探究，這就是我們教師發生了認識上的偏差，用直觀性剝奪了學生語言探究、語言實踐的機會。
這樣的例子不勝枚舉，如一位教師在教學《我應該自豪才對》時，製作了精美的電子白板課件，播放了沙漠中狂風捲來，黃沙漫天飛舞的錄像，場景令人震撼；清晰地展現了駱駝的腳掌、睫毛、駝峯，花了大量的時間探討了三者在沙漠中的作用，課堂氣氛非常熱烈。但一節課下來，學生的.生物知識得到了拓展，而語文能力未見有明顯發展。筆者不禁疑惑，這究竟是一節科學課、生物課，還是一節語文課？
我們對上述案例討論後找到了對策，那就是我們還是要立足文本，在直觀展示的時候更注意課件的內在美。課前，教師要在深入解讀文本，設計有利於學生語言發展的教學流程上花大工夫，明確課件的使用是為了使已有設計更有利於學生學習而採用，而不是為了追求轟動效應才加進去。在製作課件時，要注意排除對學生學習的干擾，不追求華麗的外表，把是否能促進學生的語言發展放在第一位，真正為課堂教學服務。在多媒體展示的過程中，教師要注意加強與學生的互動與情感交流，讓課文中的文字描述與眼前的景象疊加，然後轉變為更為個性化的語言從學生的嘴裏流淌出來，提高學生的語言表達能力。
最後，讓我們用蘇老的一句話作為自勉“運用直觀性原則是需要很高的技巧，需要了解學生的思維和心情的。”只要我們不斷學習、不斷實踐、不斷總結，我想，一定能恰如其分地選對方法，用好方法。
《給教師的建議》讀後感：對班主任的幸福嚮往8
學科教學中學生積極的活動，能夠發展學生的思維和言語，這是對學生智育教育的有效途徑。積極活動就好像是一座把言語和思維連接起來的橋樑，能夠讓學生深刻的思考各種現象、事物、活動過程等之間的關係和相互聯繫，就是在活動中產生思想，差生新的真理、發現和規律性的東西。
讀這個建議，給了我很大的啟發。在我們的數學課上，有的學生無法將思維和言語連接起來，不能深刻理解各種現象之間的關係和相互的聯繫，無法將所學的知識進行很好的感知、歸納，更不會靈活的運用。這些學生經常給老師以煩惱，如何才能夠讓他們更好的理解和掌握成為重點工作，看到這個建議，我忽然間有了一些想法：
在學習長方體和正方體認識的時候，通常都是讓學生準備幾個長方體和正方體的盒子在課堂上進行觀察，通過小組討論或者展示總結出長方體和正方體的特徵。我就在想，學生拿現成的盒子觀察到的特點多呢，還是讓學生自己製作一個長方體和正方體觀察的特點多？我認為是學生親自動手製作一個長方體和正方體觀察的特點多，因為學生在製作的過程中，就能夠體會到長方體和正方體有6個封閉的面，而且相對的稜必須相等，否則，就不能做出長方體和正方體，製作的過程學生所看到和感知到的這些特點就會印象特別深刻，在課堂上交流它們特點的時候應該也觀察的比較認真和仔細。()我打算做個試驗，對比一下學生的掌握情況。
另一個讓我想起了前幾天講過的《最大公因數和最小公倍數應用》這節課，課中學生遇到了兩種類型的問題，都是運用最大公因數和最小公倍數的題目，但是裏面還有發展學生空間觀念的拓展題目：
把一張長20釐米，寬12釐米的長方形紙，剪成儘可能大的正方形紙片，沒有剩餘，剪成的正方形紙片的邊長是多少？可剪多少個？
用一個大長方形剪成多個小的正方形，它的邊長：實質就是求20和12的最大公因數，這個學生都能找出來，關鍵是剪的'個數，這個考察的是發展空間觀念的能力，有的學生就求出了20和12的最小公倍數作為剪的個數，實際上，求最小公倍數是不對的，可算出大長方形的面積，再算出小正方形的面積，兩個面積相除即可得到剪的個數。還可以，看一行能見幾個小正方形，可以剪幾行，然後兩數相乘就能得出個數。
這個題目我給學生進行了課件的直觀展示，很大一部分學生明白了，但是我感覺還有少數學生還不夠明白，如果我當時讓每個人都拿着一個長20釐米寬12釐米的長方形紙條讓學生動手剪剪的話，學生都會理解的很深刻，掌握的速度也會提高，從這裏可以看出，學生課堂上的活動體驗是非常重要的，該動手的必須要動手操作，當無法進行操作的時候，就能夠把直觀的現象加以抽象，知識加以昇華，就找到了現象之間的關係和互相聯繫。
在以後的教學中，必須重視學生的積極活動體驗，理論推理代替不了動手操作，理論推理也是由動手操作中感知和總結出來的。
《給教師的建議》讀後感：對班主任的幸福嚮往9
放假前拿到園裏發給各位老師的兩本書，其中之一的一本便是這本名為《給教師的60條法律建議》。相比起那一本，這本書的名字和書的封皮更吸引我一點，我便先讀了這本。起初便是為了完成園裏發給的任務，要求讀完這兩本書，但是隨着我對這本書的深讀，逐漸的有些吸引我了，當天下午便一口氣讀了掉了整本書的一半。
引用該書序中的一段話“教師是學生健康心理和健全人格的重要塑造者，是公民社會化進程的重要指導者，是人類文明的重要傳承者。教師在個體成長和社會發展過程中的特殊地位和作用，決定了他們應當有高於常人的文明覺悟和素養。”在這本書中，作者力圖從教育和法律的雙重視野中探索一線教師最需要，最實用的法律知識。我便是廣大受益教師中的一人。當然吸引我的並不是那些古板且死記硬背的法律條文，真正吸引我的還是那些現實生活中確實存在也確實發生過的案例。從“故事”中理解認識到法律的重要性，學會仔細權衡並作出最恰當的選擇。
還記得當時隨便翻翻看到一條“對學生的法師、着裝規範問題，不宜強制”的案例。這條案例中給出的情景再現大概就是國小要求統一着裝、髮型，不然便不允許學生進入校門，會被請家長，會被校方禁課。對於這一條案例我特別有感觸，因為我曾經就是受這種強制性所謂的“規定”脅迫的人。那時學校規定男生寸頭，女生漏額馬尾。進入校門，由於有點留海，便被德育處主任用剪子剪了下去，還叫班主任來門口領人。當天班主任還給我母親打了電話，回家後母親還批評了我。這讓我非常不能理解，難道我的學習成績和我的髮型有直接的'聯繫麼？校方不經我同意私自剪去我的頭髮，導致我一整天都胡思亂想，這才是真正的影響了我。根據書中所給的依據，“學生染髮，穿耳，着奇裝異服等行為，可能會與學校的規章制度相違背，不利於學校的統一管理。但從法律上看，學生的上述行為並不違法，也不會危害社會公共利益或侵犯他人的合法權益，甚至也不會影響學校的教育教學秩序。”當然，也並不是提倡學生去染髮、穿耳這類行為。只是我們或許應該採取正確的方式。理論為主行為為輔，真正的做到平視對待，將學生看為平等的法律地位的獨立個體，他們的各種法律權利不可侵犯。
書中不光有種種令人感興趣的案例，也給出了最能讓各位老師接受的策略與建議。例如：如果學生在着裝、髮飾方面違反學校規定，教師應當通過耐心的説服教育來提高學生的思想認識，實現教育和管理的目的。教師不要為了執行校規或應付上級檢查而採取強行剪去學生的長髮，強制學生脱去不符合要求的服飾等管理方式，以免侵犯學生的合法權益。
國運興衰，繫於教育：教育大計，教師為本。這本書也真誠推薦給大家，不要用錯的方法去做我們認為對的事。不要用我們的想當然去侵犯孩子們該有的權益。
《給教師的建議》讀後感：對班主任的幸福嚮往10
《給教師的建議》是一本看時“愛不釋手”，看後“百讀不厭”的好書。讀完對自己影響很大。
一、正確看待兒童成績
“學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來説，五分是成就的標誌，而對另一個學生來説，三分就是了不起的成就。教師要善於確定：每一個學生在此刻能夠做到什麼程度，如何使他的智力才能得到進一步的發展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素。”這是蘇霍姆林斯基對學生學習成績的觀點，每個孩子的成功都是相對於自己來説的，教師應該充分地瞭解自己的學生各個方面，知曉學生的各種特點與個性，任何時候不拔高，不低估，這樣才能中肯地給予科學合理的評價，才能較好地把握學生的生長髮展方向。
二、瞭解兒童的個性需要
“不同的兒童要達到這個知識的水平和範圍，所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級時就已經能完全獨立地讀出和解出應用題，而另外一些孩子直到二年級末甚至三年級末才能做到這一點。教師應當善於確定：要通過怎樣的途徑，要經歷什麼樣的阻礙和困難，才能引導兒童接近教學大綱所規定的水平，以及怎樣才能在每一個學生的腦力勞動中具體地實現教學大綱的要求。”這段話，給我的啟發很大，無論是對待優等生還是學困生，要幫助他們學習，首先就要了解他們在學習中將會遇到何種困難，這樣才能很好的指導學生的學習。瞭解學生的學習需要；明確學生在學習可能遇到的困難與障礙；積極採用個性化教學方法幫助學生達到教學大綱的要求；
三、教師充分備課
（一）用一生去備課
書中提及一個教學案例，有一位聽課教師詢問這位講課的歷史老師備這節課需要多少時間，那位歷史教師説：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來説，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者説現場準備，只用了大約15分鐘。”蘇霍姆林斯基通過這位歷史的回答告訴我們，每一位教師都應該對自己所教授的學科用一生的努力去掌握，去理解，只有教師擁有豐厚的知識，才能自由應對教學中出現的各種狀況。
（二）設計符合學生的教學方法
在建議中，蘇霍姆林斯基以一位數學老師的教學方法為例，建議我們分層設計教學方法。教學中，將學生進行分類，依據學生的不同特點，分別給予不同的教學指導。這個方法的前提是必須對學生有深入的瞭解。
借鑑以上的建議，如何對班上學生進行輔導，有了一點想法。現階段學習能力較弱的學生，設置符合他能力的學習任務；學習習慣較差的.學生，與家長聯繫制定家校學習習慣培養計劃，家校聯合努力糾正不良學習習慣；學習動機不足的學生，通過鼓勵機制，引發興趣；讓每一個學生體驗到取得成功的個人的，人格上的歡樂。
蘇霍姆林斯基那獨具風格的理論和教誨有很多，“學無止境，教海無涯”。有人説老師是種植孩子美好感覺的土壤，是照亮孩子的心靈的明燈。教育工作任重而道遠，我將在平凡的工作崗位中不斷向各位老師們學習，充實和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作，呵護與珍愛孩子幸福的童年。
《給教師的建議》讀後感：對班主任的幸福嚮往11
蘇霍姆林斯基説：“我們當教師的人應當記住：對於每一個學習困難的兒童、不管他已經被耽誤到了什麼程度，我們都應當讓他在公民的、勞動的、精神的生活道路上站住腳。我們的崇高的使命就在於：要使我們的每一個學生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業，它不僅是供給他一塊夠吃的麪包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感。”
面對我們的學生，我覺得他們都是智力正常的學生，只是學習成績略有所不同罷了。就連一個白痴都可以培養成才，難道我們連正常智商的孩子都感到無能為力了嗎？退一步講，即使有少數學生文化課成績是差點，但在他們身上肯定會有他獨特的長處的，我們老師發現了嗎？多數的教師恐怕都在分數的“近視眼”下忽視了！
蘇霍姆林斯基告訴我們：“你在任何時候也不要急於給學生打不及格的分數。請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量。它可以促進兒童好好學習的願望。請你注意無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟於事的。”
所以説，對孩子的肯定和鼓勵要多一些，而相反的責備和訓斥要少一些。
要使得學生能在各方面都協調統一的'發展，需要真正意義地實施素質教育。而我們目前好象還只是在口頭上喊得多，而實際做的還有相當的距離。
蘇霍姆林斯基説過：“請你努力做到，使學生的知識不要成為最終目的，而要成為手段；不要讓知識變成不動的、死的“行裝”，而要使它們在集體的精神生活中、在學生的相互關係中、在精神財富交流的生動的、不斷的過程中活起來，沒有這種交流，就不可能設想有完滿的智力的、道德的、情緒的、審美的發展。”
古人説：“讀萬卷書，行萬里路。”而在大力提倡素質教育的今天，春遊留給我們的思考是沉重的。由此使我想到，現在學校的某些舉措，比如體育課要求老師不要做有危險傾向的動作，要保證絕對安全，等等。連最基本的身體素質都可以棄之不顧了，還奢談什麼“素質教育”！
我們似乎忘了我們教育的根本目的是什麼了，蘇霍姆林斯基就一針見血地指出：“有一樣東西是任何教學大綱和教科書、任何教學方法和教學方式都沒有做出規定的，這就是兒童的幸福和充實的精神生活。”
蘇霍姆林斯基説：“所謂課上得有趣，這就是説：學生帶着一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考，對面前展示的真理感到驚訝甚至震驚；學生在學習中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到創造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。”
蘇霍姆林斯基就反覆強調：“如果你所追求的只是那種表面的、顯而易見的刺激，以引起學生對學習和上課的興趣。那你就永遠不能培養起學生對腦力勞動的真正的熱愛。你應當努力使學生自己去發現興趣的源泉，讓他們在這個發現過程中體驗到自己的勞動和成就，——這件事本身就是興趣的最重要的源泉之一。離開了腦力勞動，就既談不上學生的興趣，也談不上他們的注意力。”
這才是教學的出發點和最終歸宿，它真正強調了“以人為本”的理念。
《給教師的建議》讀後感：對班主任的幸福嚮往12
讀過蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》這本書後，我受益匪淺。他給的不是建議，而是在把他智慧的結晶傳授予我們。教育素養的第一重要標誌，就是教師在講課時能直接訴諸學生的理智和心靈。教師不是宣講真理，而是在跟學生娓娓談心。所以教師對教材要有深刻的知識。如果沒有深刻的科學知識，就談不上教育素養。教師的教育素養只能取決於讀書，讀書，再讀書。那麼教師應當具備怎樣的教育素養呢？下面我就教師素養方面談一些淺顯的認識。
首先，我們教師應具有獨特的人格魅力。經常聽到學生在背地裏議論，説他們喜歡某位老師，聽課興致高；不喜歡某位老師，聽課的時候昏昏欲睡。事實上，能否贏得學生的尊重和愛戴，不是單方面因素決定的，老師的學識、能力、性情、品德修養等綜合素質融鑄成起人格，這是一名老師吸引學生的主要源泉。教師的人格魅力來源於淵博的學識和教書育人的能力，具備這些條件的老師不但在教育教學上游刃有餘，而且善於處理、協調與學生以及同事之間的關係，創造融洽和諧的工作氛圍。以利於獲得事業的成功；教師的人格魅力來源於善良和慈愛，他們會在平等的基礎上善待每一個學生，不會因為學習成績的好壞或者家庭背景的不同高看或歧視某些學生；教師的人格魅力來源於對事業的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，並能從中享受到認識的樂趣……
其次，教師應該具備一定的親和力。在學生評價教師中，我們不難發現，學術能力、教學水平與學生的滿意程度並不一定成正比。有些教師，其所帶班級的'考試成績總是處在年級前茅，個人教育教學能力、工作能力都特別強，但是學生對其滿意率卻不是很高，這是何種原因呢？我想：這類教師之所以不受學生歡迎，是因為他們缺乏必要的親和力。古人云："親其師，信其道".教師的親和力，可以贏得學生的尊敬和信任，可以獲得學生的寬容和理解。因此，某個教師可能在教學方面有所欠缺，但學生卻能熱情地學習，主動地思考，由此就能獲得最大限度的教學效果。反之，如果教師知識甚高，不顧學生的感受，我行我素，唯我獨尊，那就容易引起學生的逆反心理，即使他學問最高，講課最好，最終卻不一定能實現教學的目標。因此，我覺得親和力是教師必備的教育素養。
再次，教師應該掌握一定的語言藝術。蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術首先包括談話藝術，教師要有較高的語言素養。"教師的語言要規範、科學、有師範性，要力求準確、到位、不能含糊不清，更不能出現科學性的錯誤。優美、科學的語言能給學生語言的營養、智慧的啟迪。教師一句精闢的話語，能縈繞於學生的腦海而終生難忘；一個生動的比喻，能使學生抓住了知識的關鍵而茅塞頓開……
總之，要想提高各方面的素養，就需要把讀書當作第一精神需要，當作飢餓者的食物，要有讀書的興趣，要能在書本面前坐下來，深入地思考".所謂"一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易".我們就必須讀書，讀書，再讀書。以上是自己較粗淺的感受，有待於進一步攻讀《給教師的建議》一書，使自己能儘快地適應新課程的教學要求，成為一名合格的新型教師。
《給教師的建議》讀後感：對班主任的幸福嚮往13
有人説:“幼兒教師是高級保姆，低人一等”,也有人説:“家有三鬥糧，不做孩子王”。其實，幼兒教師“站起來是老師，蹲下來是媽媽，玩起來是朋友,嚴起來像法官”。每天超負荷的工作，練就了超強的工作效率，但其精神也高度緊張。初任幼兒教師我一度迷茫，究竟是來當老師的還是來當清潔工的？一次偶然的機會看到了《給幼兒教師的建議》這本書，細細讀過之後終於認識到幼師這個職業。
幼兒園工作的核心是“愛”，幼師要學會熱愛。贊科夫説過:“當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質，就是熱愛兒童。”因此，教師要做到熱愛每一個幼兒，主動接近幼兒，用教師廣博而無私的愛去理解、寬容、尊重和關心每一個幼兒，使他們感受來自老師的母親般的温暖。課上，應用親切的態度、誇張的表情吸引幼兒的注意，課下，應和幼兒一起玩耍，和他們成為好朋友，努力讓每一位幼兒在快樂中得到感知、獲得進步。
幼兒教師，繁忙與瑣碎兼容，責任與壓力並重，忙碌於疲倦同行這正是幼兒教師工作的真正含義。為此，我們懷着一顆平常心並充滿自信，坦然地面對挫折，用一份愛、一顆心，獲得孩子的愛，贏得家長的心。這種被需要、被尊重和支持的體驗是幸福的。
《給幼兒教師的建議》這本書中，給我們指出教師在整個國民羣體中，應該是一個閲讀率比較高的羣體，因為這個羣體承擔着教書育人的責任。作為幼兒教師，我們更應該讀書，這與幼兒教育的特點密切相關，幼兒教育的特點是基礎而全面的，幼兒的特點是好奇、好問，這些對教師的個人素質提出了很高的要求。不常讀書，不充實自己，便無以做好這項工作。所以，要在專業上取得成績，就非讀書不可。我們反思一下，是否正在讀書?是否在意讀書?在以前我還真沒有意識到這個問題，現在才驚覺:自己實際上是不怎麼讀專業書的，往往我們總在抱怨整天工作的辛勞，總在抱怨沒有時間讀書，但是“時間就像海綿裏的水，要擠總是有的”，我們要拿出實際行動來，擠出時間用於讀書。在書中，我找到了適合幼兒教師的`讀書方法:1、要讀專業的期刊。好的期刊有哪些呢?例如《幼兒教育》、《學前教育》、《早期教育》等。2、要讀經典的專業書籍。如蒙台梭利的《童年的密祕》，陳鶴琴的《家庭教育》等。3、要閲讀通俗易懂、與幼教職業有實際聯繫的書籍。作為幼兒教師，我們要堅信要多讀書，讀好書，閲讀專業書籍有利於成長和發展，無論如何繁忙、勞累，我們要擠出一點時間來讀書，力求在有限的讀書時間裏獲得最大的收穫。
《給幼兒教師的建議》一書，讓我讀懂了教育，也讀懂了人生。也許我們教師這個角色太小不起眼，擂不動那驚天大鼓，但我們可以時刻準備着，以智慧守望理想、以真情堅定信念，去追逐生命的完滿、去求索教育的真諦。（高米娟）
《給教師的建議》讀後感：對班主任的幸福嚮往14
聽別人提起這本書，《給教師的一百條新建議》，不禁讓我想起，蘇氏的《給教師的一百條建議》，剛入職的時候就拜讀過蘇氏的一百條建議，覺得不錯，就決定讀，鄭傑校長的這本《給教師的一百條新建議》個人覺得內容不錯，樸實易懂，鄭傑校長謙虛，序中所寫："不妨一讀此書，這是一本無害的書"。其實本人比較懶，尤其是看書，很挑剔當看到這句話時便下決心看下去。
書中提到的東西可謂是蘇氏的中國現代版，在教師職業道德的本身，教授知識，自我學習方面都有很多深刻的見解，教師所處的環境學校也做了一些介紹，讀時覺得自己也是一位老師怎麼就沒有做出如此深刻的領悟而慚愧。
書中很多章節都寫的很好。書中17章提到用自己的語言表述思想，想想這個事情比較簡單，但是要如何用自己的語言使表述的思想讓人明白，就是一件很難的事情，尤其是讓學生深刻的明白，理解其實是一種思想一種文化，只有走進學生的心中才能真正意義上的理解。提到的學校禮儀，讓我想起我們每個星期一的升旗儀式，看到學生整齊有序的排列才廣場上也就產生了，對祖國的熱愛，學生們標準的站姿也就影響到彼此，這就是儀式所帶來的魅力。
其中一條順乎人性最美，一看到這句話我心就澎湃起來了，何為順乎人性，我們在課堂上的教學如否順乎人性，我們的導入、探究、講解、鞏固環節是否順乎人性，我們的評價鞏固環節是否順乎人性，鄭傑老師在書中做了講解，讓我感受頗深，真正意識到教學順乎人性才是最美的。
理解學生的苦衷，各行各業都有苦衷，現在學生比我們那時候苦的多。家長把所有希望都寄託在孩子身上，望子成龍，望女成鳳，平時考試都認真把關，也不管孩子到底喜歡不喜歡，就給孩子報上輔導班，現在的孩子想玩也玩不成，平時和小夥伴出去一起玩玩成了奢侈的事情。限制太多我們成年人都受不了何況小孩呢呢？當學生遭遇失敗和挫折時，有多少人能體諒他們呢？我們即使能體諒在平時又有多少人願意去去關心呢？
書中提到：體諒不體諒學生，是一個講不講人道的問題，是一個教師職業道德問題，同時也是一個教育觀念問題，也可以是一個教育方法問題。自我反思，學生出現的困難怎麼處理，面對學生無助，知識不會一遍一遍做題無果。課堂上偶爾的走神和疲累？對於那些做不完作業的孩子是不是可以想其它有助於孩子完成的方法？我們應該理解孩子無助時的默默的反抗，試着走進孩子的內心，感受他們的'心靈，用一顆寬容的心去包容他們有時過於偏激的言行，只有這樣才能贏得學生的信任和尊重。只有理解並體諒學生的苦衷，才能真正體現教師對學生生命成長的關愛，才能真正站在學生的角度重新審視教育教教學，也才能達到更好的教育教學效果。
《給教師的一百條新建議》這本書像當今教師的寫照，書中流露出對教育事業的熱愛、真誠、理解、與包容等。書中可以感受到善意，真誠，富有生命的靈氣，值得細細的體會和品味，我們在品讀時，取捨之間彰顯教師藝術，使我們真正理解老師這個職業所取所舍，使老師這個職業得到詮釋。
《給教師的建議》讀後感：對班主任的幸福嚮往15
眾所周知，班主任工作繁忙而瑣碎，尤其在市裏中學當班主任，更是累上加累。首先，她們的工作時間太長了，真的是“兩頭不見太陽”。早晨到校時太陽還沒有出來，下午太陽下山了，她們還沒有回家。其次是他們的身體狀況。每次放假後第一天上班，他們都面色紅潤，神清氣爽；可是用不了兩週，個個都被學生折磨的面色蠟黃。一年到頭，很少能在他們的臉上看到笑模樣。很多女班主任的臉上由於長期焦慮、生氣、操心費神而佈滿黃褐斑。還有現在的家長也是很難纏，動不動就打12345熱線反映情況，弄得老師、學校都很被動·······凡此種種，都讓我對班主任這個職位望而生畏。他們除了評優樹先的時候能有幾個人得獎讓人覺得有點成就感以外，真的讓人覺得毫無幸福感可言。可是當我讀完蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》後，反而有了一種強烈的想當班主任的衝動。它讓我覺得班主任的工作其實是一個施展個人才能，實踐自己教育理想的舞台，如果方法得當，它不僅不會帶來痛苦，反而能帶給我們一種幸福感與成就感，會成為教育事業快樂的源泉。如果在自己的教育生涯中沒有當班主任的經歷，就不能算是成功，甚至這種經歷的缺失會是一種終身的遺憾。於是讀完書的這些日子裏，我的腦海裏總是浮現出我當班主任時培養學生的各種舉措。
我會在教室裏建一個讀書角，在學生觸手可及的地方放上他們喜歡的書籍。而不是像有的班級裏一樣都統一把書“密封”在講台旁的書櫃裏，一個學期都沒人借閲。當然，這相比於農村中學來説，有書櫃也算是一大進步了。學生只有擁有自己的圖書館，班級裏有藏書，才能培養學生愛閲讀的習慣。
每天早晚會有10分鐘的讀書時間。十分鐘不長，但是如果能夠每天堅持，堅持三年，我想這早晚的閲讀量也會是驚人的。每個學生在一個學期裏都會有3到4次機會在早晨讀之前或放學前給同學們分享自己喜歡的閲讀故事。這樣做，不僅鍛鍊了學生們的膽量與自我表現力、朗讀能力，更重要的是會培養他們閲讀的習慣。找故事的準備過程本身，也是一種閲讀量很大的活動。
真正的做到對每一個學生的`關懷，關注個體差異。就如班裏有一個學生A，因常年學習習慣不好、挨班主任批評漸成習慣，養成了對誰的話都“油鹽不進”的狀態，對每位老師的“軟硬兼施”都有足夠的免疫力，現在已經發展到上課就睡覺，連課本都不帶了。有一段時間，面對自暴自棄的他，我也是無計可施，採取了大多數教師的態度，對其不管不問，任其發展。可是讀完這本書後，我陷入了深深的自責與不安中。之後我就開始反思自己作為教育者的錯誤行為，制定了詳細的幫扶計劃。我看他聽不進去課，就給他找了與歷史課有關的課外書。我沒有強迫他學習、聽課，二是告訴他自己對他的關心，並不希望他在人生最寶貴的年齡階段一無所獲，我希望他能夠為自己的未來添磚加瓦，渴望他成才，讓他真正的感受到自己對他的關愛。有的時候，金玉良言説多了就變成了陳詞濫調，所以我就説這麼多不再繼續了。既然不願意聽課，那就多鼓勵他看看課外書。我相信只要他看書，看的書越多，對與歷史知識有關的背景瞭解的越多，他就會對歷史越感興趣，上課也就越有利於引起他的興趣，有利於他記住該記住的知識點。而這也可以提高他的自信與自尊。遺憾的是，我只是他的歷史老師。如果我是他的班主任，我就可以對他各科進行規劃，幫他重拾學習的信心與勇氣，進而由學困生轉化為優秀生。
組織學生參加各種勞動與活動，培養學生的責任感與情懷。現在的學生太缺乏勞動了，他們除了睡覺就是上學，上各種各樣的輔導班、特長班。他們完全沒有時間與機會參與勞動，家長也缺乏這種意識並認為這是浪費他們的學習時間。其實適度的勞動能夠培養學生的毅力與情懷。老祖宗那句“勞逸結合”是很有道理的，磨刀真的不誤砍柴功！如果學生們都經歷了良好的勞動磨鍊，就一定不會出現那節課上“不願意成為周恩來那樣的人”的事情。學生們認為像他那樣工作會被早早的累死。這是多麼可悲的事情！他們整天坐在鋼筋混泥土鑄就的小房子裏痛苦的學習，缺乏熱愛祖國、敬仰偉人的情懷。我想我如果是班主任，就一定會利用家委會去組織學生參加勞動，還會用蘇所採取的友誼日等活動讓學生親自體驗這個世界，從而樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。這樣的活動可以説是意義深遠。
當然，除了班主任能做的，作為普通教師要提高的也還有很多。比如豐富並錘鍊自己的語言，用火熱的語言讚美祖國的英雄兒女，波動學生心靈的琴絃。在講到英雄人物的時候，除了以生動的語言講述外，還可以買《楊靖宇》等書籍放到教室裏，這樣就可以廣為傳閲，並激發學生去買書、讀書，增強學習歷史的興趣。同時也對學生進行了愛國主義教育，並讓他們在此過程中發現自己的明星和指路明燈。蘇氏的“思想室”真的很不錯。雖然我們學校沒有，但教師買書並穿越也將起到一定的彌補這種缺憾的作用。
除了給教師的啟迪，這本書對如何做一個合格的父母以及為了幼兒能夠順利入學所作的準備等方面也使我受益匪淺。由於時間關係，明天再寫吧！