讀《巴黎聖母院》有感
當閲讀了一本名著後，大家心中一定有很多感想，這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧，以下是小編精心整理的讀《巴黎聖母院》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀《巴黎聖母院》有感1
這篇小説用了最多的手法就是對比。如：神父與卡西莫多就是對比。神父外表儀態端正看上去十分神聖但內心卻十分陰險，多次想得到愛斯梅拉。卡西莫多和神父從外貌上比起來一個天上一個地下，但他從愛斯梅拉哪兒感受到了人類的温暖，後來因為她，卡西莫多奔赴刑場救他並把她藏在了教堂中，之後為了她又和百姓打了一仗，足以體現出了真善美。
愛斯梅拉是一個個體，但也反映出了部分人心中的邪惡。因為她的美貌使部分人產生了嫉妒，於是部分人便要去抓她。這也從側面烘托出當時的人們還遠遠談不上真善美。現在的生活中，同樣也能體現出真善美。
例如前段時間，出現了最美乘客陸學華。那天下午，陸學華所乘的公交車在高速公路上行使時，司機突然暈倒，方向盤不受控制，馬上就有可能出現交通事故。這時陸學華從後面衝出穿過人羣，站在司機位置，一把抓過方向盤，穩住、停車、熄火，這一連串行雲流水般的動作，讓車上的`人大鬆一口氣，危機解除了。不久，司機也醒了，臉上依舊十分蒼白，但是他仍然想繼續開車，直到把乘客送到目的地，但乘客們阻止了他。大家都下了車，在高速公路旁等待警察的到來。不一會兒，隨警察來的還有記者，當記者採訪陸學華時，他説：“如果這個時候有人像我一樣會開車，在那種情況下也會像我這樣去做。”這件事不也反映出了人的真善美嗎？
如果社會上人人都像陸學華，像卡西莫多那樣，世界將會變得更美好。
讀《巴黎聖母院》有感2
巴黎上空，氤氲着和美的清香，撲鼻之香裏又混雜着使鼻子發癢的腐朽之氣，這氣味的混合物在城市每一個角落發酵，蔓延。
聖母院的鐘聲剛剛敲醒忙碌的市民，晃動的餘音帶着一位忘乎所以的敲鐘人猛烈搖動，在明淨的藍天裏劃過一道優美的弧線。他在他小小的世界裏醉於鐘聲，即使他什麼也聽不見，但是在空中的飛躍給了他遠離塵囂的快樂。
他是卡奇莫多。奇醜的長相，不全的肢體，無形間給他與社會的交際隔了一層膜，人們對他生懼。也正是他，一串浪漫的'故事漸漸滋生。副主教克洛德。弗羅洛把卡齊莫多收為義子，精心培養，他便於偽善，戴着面具指責醫學星象的不是，潛心專注於“聖職”，信奉宗教。當天真美麗又不失善良的吉普賽姑娘愛斯梅拉達出現在他的世界時，他埋藏在心底的情慾被悄然喚醒，想要把她佔為己有。他達不到目的時，便親手將少女送上了絞刑架。卡奇莫多為救她不顧一切，將義父推下了高聳入雲的深淵。
片刻寧靜。誰還在為她心愛的人哭泣思念？誰還為她可愛的女兒死死悼掛？誰還在為奪得他心上人而使盡計謀？誰還在傻傻地守護着他愛慕的姑娘？離別的人們，醉也瀟瀟，死也瀟瀟，是為誰？
雨果在濃墨重彩之下，渲染了個個性格分明的人物，雖着卡奇莫多的筆墨不多，但他卻在醜陋虛偽的人們中綻放善良的光芒，是真正美的化身，在那奇醜無比的軀殼下，被埋藏起來的是一顆熾熱善良的心靈，
是啊，我們身邊就有這樣一顆心，這顆心，它靜靜地關心疼愛着你，不露痕跡，就在你的身邊，它不會向你提出任何過分的要求，只求能守護你，關懷你，你不會在意它，會不經意間傷害打擊它，它不怨，只希冀你快樂開心。這樣一顆純潔不受污染的心靈在我們的人世間已愈加稀少。願你遇到它，愛護它，珍惜它。珍惜這一顆若卡奇莫多般的心靈。
在萬人窟裏，發現兩具骷髏，一具以奇特的姿勢摟抱着另一具。荒涼之上，萬里無雲，巴黎和美的氣息仍在飄蕩。
合上書，幾分醉意。一切是非擾亂的繁華過後，便是無語凝噎，留下淒涼愁人醉。
讀《巴黎聖母院》有感3
路易十一的統治開始瀰漫在地獄的每個角落，罪惡的靈魂越發地猖獗。
遙遠的天堂傳來聖潔的歌聲，穿過浩瀚蒼穹，直入地獄深處。
“紅衣主教臉上露出大人物天生對待平民百姓的那種微笑，向觀眾表示致意，並若有所思地款款向他的猩紅絲絨座椅走去，他的隨從跟着一起擁入了看台，正廳的觀眾不由得更加喧囂，愈發好奇了。但紅衣主教對此無動於衷，從他心事重重的神色上便可以看出他另有煩心事，這煩心事，就是弗朗德勒使臣們。他，堂堂紅衣主教，卻不得不盛情款待這班芝麻綠豆官，而且最難堪的是這一切都在大庭廣眾之間眾目睽睽之下進行的，這叫紅衣主教大人怎麼受得了！誠然，這也是為了討好王上，他平生最倒胃口的一次故作姿態罷了。”
揭開序幕便是這番的虛偽。怎能不讓人聯想到統治的.背後——宮廷與教會狼狽為奸，壓迫人民羣眾。金錢，勢力在他們眼中已經不足一提，他們異變成飲血的惡魔，睜開猩紅的雙眸，露出尖利的獠牙，展開巨大的黑色羽翼，伸出陰寒的爪，狠狠地汲取民眾的一切。他們要的只有屈服，只有卑賤的人民的屈服。
天堂傳來的歌聲還 在繼續，一束光芒透進法蘭西的陰霾之中，喚醒了人民。
與惡魔的鬥爭悄無聲息地展開了，善良的人民開始反抗，開始奪回希望。
吉卜賽女郎愛斯梅拉達與面容醜陋的殘疾人卡西莫多便是這聖潔歌聲的化身。他們在黑暗的籠罩之下，給飽受痛苦折磨的人們帶去快樂與夢想。
吉卜賽女郎勇敢地追求自己的心，敢愛敢恨，用自己靈動的舞姿，天籟之音般的歌喉還 有一隻可愛的小綿羊打動了許多人。只可惜這樣一朵鮮花般的生命最後也在腐朽的教會勢力的摧殘下，無助地隕滅。
也正是在這一天，平時被厭惡、唾棄的卡西莫多成了眾人簇擁的“醜人王”。他何時受過這樣的待遇！出生時的不幸接二連三，嚴重的殘疾，相貌的醜陋，緊接着是父母的拋棄與社會的遺棄。他用自己善良真誠的心守護着愛斯梅拉達，他想保護她。但在強大的社會勢力面前，即使再強悍，也微不足道。
小説的結尾處處溢着悲情，卡西莫多目睹了自己所愛的一切：愛斯梅拉達被惡魔無情的絞死，副主教被他推下摔死在鐘樓下面不成人形……他的無助，他的泣不成聲，只能化作一句悲憤：“天啊！這就是我所愛過的切！”卡西莫多最終擁抱愛斯梅拉達共同殉葬，終究還 是完美的愛情。
黑暗早已散去，巴黎在陽光下愈發寧靜，再無人聽到那最後一聲朝向天堂的呼喚。
讀《巴黎聖母院》有感4
克洛德-弗羅洛在《巴黎聖母院》中的形象，表面上是一種扭曲，仇恨的愛。然而，作為這本
書主人公之一，我相信這一點事出有因。
書中提到，幼年的克洛德敏鋭好學，學習勤奮，在神學方面積累了大量知識，年紀輕輕便當上神父。由此可見，他是聰慧好學的正人君子。另一方面，他領養無人要的醜八怪卡西莫多，也證明了他原本的心靈充滿了善良與愛。如此的愛最充分地體現在弟弟約翰身上。
那麼，如此大的轉折是怎麼發生的呢？
腐敗的神學宗教與殘缺的家庭
15世紀的法國，天主教會是最有權勢的統治階級，對人民實施者虛假腐敗的精神統治。它勢力龐大，卻內部腐敗不堪。而克洛德自幼受其薰陶，自己也變得腐朽，黑暗。更何況他早年喪父母，只剩一個弟弟約翰，殘缺的家庭缺少愛的關懷。於是，長期的腐敗宗教與殘缺的家庭環境，使他的愛也變得畸形，扭曲。何以明之？且不論愛絲梅拉達，他自己領養的義子卡西莫多，竟讓他替自己受罪，受刑時依然不聞不問，最後被義子從教堂頂推下去摔死也不足為奇。這哪裏有半點親情的影子，這分明是殘暴的奴隸主與奴隸。
由此來看，他扭曲的愛乃是受當時黑暗的社會環境所致。當時的社會環境到底如何，我們從書中便可以探知一二。諸如執行聾子法官下達的愚蠢判決時，路人的反應竟是叫好甚至嘲笑。如此情形，在當時十分常見。
個人昏庸腐敗
書裏曾提到國王路易十一造訪弗羅洛時，他居然已不再相信以前追尋的科學，轉而迷戀鍊金術。還有他三十幾歲便白了頭，生活時常眉頭緊鎖，似乎在思考着什麼。書中給出的解釋是：隨着他掌握的只是越來越多，所以愈加憂愁。然而，這好像並沒有什麼直接聯繫。
我對此的解釋是：他的官越做越大，越來越貪戀錢與權，逐漸荒廢了科學研究，轉而相信不存在的鍊金術。
那麼，克洛德的悲劇中又要填上這一條原因。
長期的情感累積
身為修士，克洛德長期過着禁慾的生活。但上述的原因使他內心看似平靜，實則波濤洶湧，一觸即發。愛絲梅拉達是導火索，而浮比斯，卡西莫多則使他火上澆油。火山總有爆發的一天。但他愛的方式不對，那是仇恨的愛，那是扭曲的`愛。他與卡西莫多剛好相反，一個外表畸形，內心美好，另一個卻剛好完全相反。
克洛德對愛絲梅拉達的愛因為長期累積愈加猛烈，而宗教對他的束縛也時刻束縛着他。兩者互相對立，也互相催化。
這樣的衝突反差，才是克洛德悲劇的最根本原因.
通過克洛德身上同時存在的幾種個性，我們可以進一步推測作者的寫作意圖。
首先，克洛德悲劇的很大一部分是宗教，即統治階級或資本階級。作者所處的年代是法國大革命的年代。寫此文，用15世紀的悲劇來諷刺當時的封建社會，是作者的意圖。
其次，作者開篇即提及的“命運“一詞，雖看着像假託，但一定也含了作者想表達的東西。命運，這一詞能串起全文，幾位主人公彼此間的聯繫是偶然，也是必然。命運，就是這樣多變而無情。
最後，單從克洛德看，他的命運充滿坎坷曲折，而他的行動也葬送了自己。這對於我們的積極意義就是：無論身陷何處，永遠相信自己。
讀《巴黎聖母院》有感5
一座古老莊嚴的教堂，一個光陸怪離的故事，一場離奇虛偽的旅行，一次心靈精神的洗禮……
巴黎聖母院從主體上來説講的是四個男人和一個女人的故事，卡西莫多、克羅德、菲比斯、格蘭瓜爾、愛斯梅拉達，五個人構成了這本書的主體。
我們可以先來大概回憶一下巴黎聖母院的主要內容，卡西莫多是一個棄嬰，在復活節後的第一個星期日，在聖母院門口被人發現，被克羅德所收養，成為了巴黎聖母院的敲鐘人，因為相貌奇醜，又被鐘聲震壞了耳朵，對一切事物充滿着敵意，但是克羅德被排除在外，他視克羅德為恩人，並對他言聽計從，愚人節那天，吉普賽女郎愛斯梅拉達在廣場上跳舞，吸引了副主教克羅德的注意，於是，在這天晚上，克羅德命卡西莫多去劫持愛斯梅拉達，流浪詩人格蘭瓜爾也被愛斯梅拉達的美貌吸引，在其後尾隨，正好碰見了前來的卡西莫多，格蘭瓜爾被擊暈在地，卡西莫多被菲比斯的護衞抓捕，而愛斯梅拉達則被解救，高大陽光的菲比斯吸引了愛斯梅拉達的注意，使她陷入愛河，不料卻是被外貌騙了，另一邊，被擊暈的格蘭瓜爾進入了光陸怪離的乞丐王國—奇蹟王朝，長期被巴黎市民乞丐們堅持要以同樣的方式來報復，決定吊死擅自闖入的詩人，唯一的解救方法就是與那裏的一個女孩子結婚，最終被愛斯梅拉達所解救，第二天，卡西莫多被教訓時，只有愛斯梅拉達肯給他水喝，便拯救了這個敏感與偏激的孩子之後，愛斯梅拉達在與菲比斯幽會時，菲比斯被前來查看的克羅德擊倒，愛斯梅拉達則作為嫌疑人被抓捕，由於屈打成招，愛斯梅拉達被處以刑法，在刑場上，當她看到菲比斯和另一個女孩親熱時，幾近瘋狂，但是被卡西莫多以“教堂的庇護”解救，但最後，愛斯梅拉達還是被各種原因最後處刑，克羅德也被卡西莫多推下教堂，自己隨愛斯梅拉達而去。
《巴黎聖母院》最值得讀者欣賞玩味的'在於以美醜的對照原則來創造浪漫主義的藝術形象。作為一種美學理想，對比原則是雨果浪漫主義的最重要的特徵：封建王朝和奇蹟王朝，專制與民主，美與醜，善與惡，光明與黑暗，都體現了這個原則，一個國家政權和一個乞丐王國卻有着截然不同的對於事物的處理方式。光鮮亮麗的巴黎卻充滿黑暗，身在黑暗角落裏的乞丐王國卻有着最為民主的處事方法。
心地善良的卡西莫多、美麗純潔的愛斯梅拉達、陰險刻毒的克羅德、放浪無情的菲比斯……卡西莫多曾這樣想：別看面孔，姑娘，要小心。英俊青年的心常常很醜陋，有些人的心盛不下愛情。姑娘，松柏不好看，沒楊樹那麼好看，但冬天能留住綠色。唉！説這些有什麼用？醜人生來就是錯，美的就是美的，四月只會背對一月。美的至高無上，美的無所不能，美是唯一完整的東西。烏鴉只在白天飛，貓頭鷹只在夜裏飛，天鵝白天夜裏都能飛。美與醜是相對的，沒有美就沒有所謂的醜，有了醜才會顯現出美得存在，沒不可能十全十美，醜也不可能毫無閃光點，美與醜只是相對而言，外表美的東西，內心不一定會是美的，而內心的美確是實際而存在的，在真實社會那些外表似正人君子的人太多了。可是內心也像外表一樣，純潔美麗的人卻屈指可數。有的人只會表面功夫、弄虛作假，待人是虛的。像這樣的人，在現代社會，可謂是隨處可見。而真正的美好往往能從內心散發一股善意，讓人們願意去親近他、喜歡他。
在《巴黎聖母院》電影中，charity隨處可見，卻隨處伴隨着神像，貧窮與祈禱同在……記住不要把黃昏的太陽當成黎明的曙光。
讀《巴黎聖母院》有感6
《巴黎聖母院》這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團説不清是什麼的東西一直堵在心裏，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建築，那些奢華的象徵權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的願望可以做什麼事情，一切都假借神聖的宗教，一切都假借神聖的教堂來展現，展現建築家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神聖的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯綜複雜的毫無章法的建築羣，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨後春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對着蒼天做這無聲的哀號！
教堂裏面是那麼的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯髒和敗壞，真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件，形成了強烈的對比。通篇都是在這樣的對比下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰雲，那陰雲是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書裏面的.那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表着真善美的上帝打倒在地，那是多麼殘酷的事情啊！還有比人喪失本性更悲哀的嗎？
印象深刻的是代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那隻山羊，救下那個落魄的詩人，對於傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲等等，我們看到她是美麗的，她的心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎麼樣的對待呢？流浪，在最骯髒的環境裏面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最後，作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態，麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞裏的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最醜陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那麼的熱烈，那麼的誠摯，可是，一個是佔有，一個是奉獻，已佔有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動，無論放在什麼時候，什麼社會，人的共性是始終存在的，對美好的嚮往，對美好的追求，對美好的讚美，人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經歷沒有相同的。也就是説，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內心失去了平衡，失去了對美好的追求啊！骯髒的巧取豪奪，充斥着我們的眼睛，振盪着我們心靈，我們該怎麼辦？
我想每一個人都會有一個屬於自己的答案。
讀《巴黎聖母院》有感7
美麗與醜陋只但是是瞬間的事，雨果的《巴黎聖母院》就表現了這一主題。雖然這似乎並沒有多大的好處，但畢竟雨果寫這篇文章的時候，他但是隻有二十多歲。恐怕他在其中只是想講述這樣的一個故事，提高自己描繪故事情節的潛質。但這個故事卻有許多吸引人的地方。
吉卜賽女郎愛斯梅拉達在中世紀的法國靠賣藝為生，在一次“錯誤的審判”幫忙了巴黎聖母院的敲鐘人卡齊莫多。這是個極其醜陋的人，雨果描繪他醜陋外貌的語句不亞於描繪一個十足骯髒的怪物。他小的時候被拋棄在巴黎聖母院，一個神甫本着由他弟弟而生的憐憫之情“解救”了他。這神甫之後變成了主教代理，同時也成為了卡齊莫多的父親。而主教代理卻瘋狂的愛上了吉卜賽女郎，他不斷的在公眾面前詆譭她，甚至陷害她入獄，藉此壓抑着自己心中的激情。卡齊莫多解救了吉卜賽女郎，並與她相處在巴黎聖母院的塔樓裏。到了那裏，我們不禁要發問：解救這美麗女郎的為什麼是這個醜八怪？難道不應當是一個“帥哥”去拯救了她嗎？書中並不缺少這樣的人物呀。而雨果創造這樣一個畸形的存在，是不是故意以這個存在來吸引讀者？
但接下來的情節發展卻由不得我們多想，故事立即就以一個悲哀的結尾結束了。愛斯梅拉達被絞死；主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓，摔的是血肉模糊；而卡齊莫多帶着愛斯梅拉達的屍體永遠長眠於一個死人窟裏。書的結尾寫了這麼一段話，令剛讀此書的我立即呆住了。之後人到死人窟裏尋找他人屍體的時候，引出了故事的最終結局：愛斯梅拉達與卡齊莫多的屍體變成了兩具白骨，而這白骨也在那羣人的不留意觸碰中變成了塵埃。這是本書的最後一句話，故事的終結是一個完完整整的人的自然的終結，而作為雨果練筆的巴黎聖母院故事到此結束。顯然，雨果到最後沒有了對作為練筆之書的激情，只是給了故事一個很“自然”的.結局。
從閲讀超多的西方文學作品中能夠看出來，這些作品多是在傳達一種思想，而對於藝術與文化的講述卻是很少，這可能與本身西方文化就不怎樣豐富有關。但對於個人思想的高而強的追求，卻使他們很快的瞭解到做人的奧義，這是與很多中國作家的作品所不一樣的。
從書中我學到了要做一個善良的人，同時也要做一個感恩的人，以自己微小的潛質去奉獻着大眾，不求回報，只有關鍵時刻能伸出一把援助之手，這樣的人生才有好處，這樣的人生才有價值。
讀《巴黎聖母院》有感8
巴黎聖母院，是一座堪稱建築奇蹟的天主教大教堂，始建於1163年，歷時近200年才完成，這是法國第一座哥特式建築。而在這之前，歐洲所建的都是羅馬式教堂，造型千篇一，低矮壓詣。巴黎聖母院打破了建築空間，空靈輕巧，莊嚴和諧，從次引領了幾個世紀建築的風潮。
在小説中，雨果花費了大量的筆墨描寫這座建築的細節，可能會讓讀者門感到困惑。然而作者對這座給他了創作靈感的教堂的細緻描敍，把我們帶入十五世紀路易十一的時期巴黎市民生活的真實空氣中。我們沿着對建築的感受和遐想，看到了一幕幕發生在中世紀的關於愛與恨，美好和醜惡，高貴和暴虐的畫面。
在小説中，雨果在情節處理及場景描繪上，似乎有些過於誇張化，但是在某中程度上是一種同古典主義文學的有意區別接觸。他用飽滿的熱情，標心立意的構思和描寫風格，帶給浪漫主義文學新的曙光，同時他還是個詩人，在整步小説中，很多場景段落的描寫都明顯的詩意化。
雨果更是一個偉大的創作者，他創造了卡西莫多的愛情——最偉大，最美好，沒有缺陷，只有守護，沒有誓言，卻比生命還要長久，在小説中，愛着愛斯拉沒達的不止一個人：衞隊長的愛，逢場作戲，只求滿足自己的慾望；副教主的愛，陰沉和狠毒，得不到的就要毀滅；窮人的愛，經濟識時務，被拒絕後馬上變心，只有卡西莫多的愛，沒有任何利與自己的目的，這樣的創造在那個時代的更大膽的，與之前的騎士文學完全不同，雨果宣揚的是一種“長久而有純真”的愛情在這種愛情中，沒有私慾，沒有血統，沒有權利，只有愛，愛是純粹的，是獨立的。這樣的文學愛情觀，一直影響了幾個世紀的文人和讀者，甚至直到現在。
在小説中，雨果運用了大量的對比，來體現他的人道主義精神和他心中的善惡觀。外表與內心的對比，地位與品行的對比，善與惡的對比，一往情深和逢場作戲的對比……他把最美好的感情放置在最醜陋的外表之下，將外在的品質和內在的品質倒置，用無限的'張力塑造了那些令人拍案的角色，也打動了一代又一代的讀者。
巴黎聖母院本身，以及發生在巴黎聖母院的故事，都同樣成為敬仰的經典之作。人們再也不能將這座建築和這個故事分開，説到教堂，人們追隨教堂的每一個角落暢想在此發生的一幕幕愛恨情愁，而説到小説，人們的腦海中也會馬上呈現小説中細緻描述的這座建築的完美造型。它們相互為對讀《巴黎聖母院》有感
巴黎聖母院，是一座堪稱建築奇蹟的天主教大教堂，始建於1163年，歷時近200年才完成，這是法國第一座哥特式建築。而在這之前，歐洲所建的都是羅馬式教堂，造型千篇一，低矮壓詣。巴黎聖母院打破了建築空間，空靈輕巧，莊嚴和諧，從次引領了幾個世紀建築的風潮。
在小説中，雨果花費了大量的筆墨描寫這座建築的細節，可能會讓讀者門感到困惑。然而作者對這座給他了創作靈感的教堂的細緻描敍，把我們帶入十五世紀路易十一的時期巴黎市民生活的真實空氣中。我們沿着對建築的感受和遐想，看到了一幕幕發生在中世紀的關於愛與恨，美好和醜惡，高貴和暴虐的畫面。
在小説中，雨果在情節處理及場景描繪上，似乎有些過於誇張化，但是在某中程度上是一種同古典主義文學的有意區別接觸。他用飽滿的熱情，標心立意的構思和描寫風格，帶給浪漫主義文學新的曙光，同時他還是個詩人，在整步小説中，很多場景段落的描寫都明顯的詩意化。
雨果更是一個偉大的創作者，他創造了卡西莫多的愛情——最偉大，最美好，沒有缺陷，只有守護，沒有誓言，卻比生命還要長久，在小説中，愛着愛斯拉沒達的不止一個人：衞隊長的愛，逢場作戲，只求滿足自己的慾望；副教主的愛，陰沉和狠毒，得不到的就要毀滅；窮人的愛，經濟識時務，被拒絕後馬上變心，只有卡西莫多的愛，沒有任何利與自己的目的，這樣的創造在那個時代的更大膽的，與之前的騎士文學完全不同，雨果宣揚的是一種“長久而有純真”的愛情在這種愛情中，沒有私慾，沒有血統，沒有權利，只有愛，愛是純粹的，是獨立的。這樣的文學愛情觀，一直影響了幾個世紀的文人和讀者，甚至直到現在。
在小説中，雨果運用了大量的對比，來體現他的人道主義精神和他心中的善惡觀。外表與內心的對比，地位與品行的對比，善與惡的對比，一往情深和逢場作戲的對比……他把最美好的感情放置在最醜陋的外表之下，將外在的品質和內在的品質倒置，用無限的張力塑造了那些令人拍案的角色，也打動了一代又一代的讀者。
巴黎聖母院本身，以及發生在巴黎聖母院的故事，都同樣成為敬仰的經典之作。人們再也不能將這座建築和這個故事分開，説到教堂，人們追隨教堂的每一個角落暢想在此發生的一幕幕愛恨情愁，而説到小説，人們的腦海中也會馬上呈現小説中細緻描述的這座建築的完美造型。它們相互為對方無盡的光芒上再添光彩，韻味和令人遐想的魅力。
讀《巴黎聖母院》有感9
這個暑假我雖然讀了很多的書，但是最美最動人的就是《巴黎聖母院》了。
美麗的吉普賽少女愛四美拉達咋街頭賣以藝後，不幸被聖母院的副教主弗洛德所看上並佔為己有，後來卻又得知愛斯梅拉達已經有了情人，十分惱怒，殺害了愛斯梅拉達的情人還嫁禍給了她，她被冤而判絞刑，這時一直喜歡着愛斯梅拉達的善良男子救了愛斯梅拉達，可還是被他的義父弗洛德發現了，弗洛德威逼愛斯梅拉達從了他，否則就把她交給官兵，她不從，便被實了絞刑，而男子卻把弗洛德推下了樓，與愛斯梅拉達死在了一起。
讀完這本書後，我既佩服卡西莫多的勇敢與善良，愛斯梅拉達的忠貞，又憎惡弗洛德的`可惡，他自己殺了一個人，還間接害死了兩個人，尊後他的死也是罪有應得!
這本書還反映了當時人們生活在宗教社會的陰影下的無奈與悲痛，寫出了遇過發自內心的厭惡，也使得雨果成為了一名世界矚目的文學家。
我想我們也應該學習這本書中的愛斯梅拉達和卡西莫多，做一個勇敢，忠誠，敢於與封建迷信作鬥爭的好人，千萬不能像弗洛德那樣，後果很慘的!!
《巴黎聖母院》真是一本好書呀!
讀《巴黎聖母院》有感10
幾年前就讀過《巴黎聖母院》，讀完之後不得不被雨果這位偉大的作家的文筆所折服了，對人物的外表和內心的詳細描寫，入木三分，不得不讓人叫絕。
中文的兩位主角愛斯梅拉達和卡西莫多。這兩個人物形成了鮮明的對比，使人觸目驚心。愛斯梅拉達剛滿16歲，她美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。她整個人的靈魂都是美好的。她有一隻聰明絕頂的小山羊，小山羊那活潑可愛的形象時時在我眼前浮現。她倆；合併起來，就像一幅多彩多姿的風景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會所禁錮了。原本她應有美好的未來，但最後她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。每當想到這個人我都覺得很惋惜。我感歎命運對她的不公與不敬。同時我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格。
卡西莫多形貌異常的醜陋。文中對他的外貌描寫到“那個四面體的鼻子，那張馬蹄形的嘴巴，那隻被茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，那隻完全被一個大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，把這一切綜合起來看，我覺得他真是一位恐怖的野蠻人，我認為這世上不會有這麼殘缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多卻有着一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛愛斯梅拉達；如同守玉般保護她。對愛斯梅拉達的種種厭惡，他毫不在乎。我認為這是他最大的弱點，這也是由於社會的制度所造成的。她試圖使愛斯梅拉達遠離一切傷害。但個人的'實力是很有限的，最終他還是不能保護好她，也只好選擇殉情。
這兩個人的悲慘命運使我觸目驚心。看到這兩位相繼被社會所遺忘，我的同情心又升起來了。我討厭社會偏見邪惡勢力。同時又聯想到了我們當今社會。 我國是社會主義社會，消除了壓迫與剝削，各族人民互幫互助，促使我國更加繁榮昌盛。我覺得我們這個社會是美好的，今天的幸福生活是來之不易的。上天對待我們每個人都是公平的。但更大的成就需要我們的勤勞與創造。
從愛斯梅拉達和卡西莫多的愛情悲劇，我也看到了世間的悲劇。他們兩個共同擁有了純真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他們格格不入。這就是人與人之間最大的悲哀，我為他們兩個的殉情懷有太多的感慨。
讀《巴黎聖母院》有感11
我抬起頭仰望雨果，雨果將手放在我的額頭上，我感到他掌心的温暖，回首望去。我看到了節日廣場上的愛斯美拉達：“只見她的頭部纖細，柔弱，轉動起來如胡蜂似那樣敏捷；身著金色胸衣，平整無褶，袍子色彩斑爛，蓬鬆鼓脹；雙肩裸露，裙子不時掀開，露出一對優美的細腿；秀髮烏黑，目光似焰；總之，這真是一個巧奪天工的尤物。”
是呀，她就是巧奪天工的尤物呀，像偉大的聖母一樣，上天賜予了她令人豔羨的美貌，一顆像白雲般純潔的心，卻又讓她身世坎坷，出生不久，便被偷抱走，從此流落下層，與親人天各一方。可是她卻將所有的不幸欺侮寫在沙子上，讓風沙幫自己忘記，將感恩牢牢地刻在心靈之石上永遠銘記。每一天對於她來説都是節日，她將自己的快樂分享給那些困厄痛苦的人們；她將所有的金錢給予給窮苦的孩子們，為了救甘果瓦甘願和他結為夫婦，給加西莫多親人的温暖...
我惶惑了，一個遭受所謂上層社會唾棄的無依無靠的吉卜賽少女是什麼讓她每天像天使般快樂，活力四射?又是什麼讓她在那萬惡污濁的舊社會裏出污泥而不染，拋棄了自私自利，為了愛而存在?又是什麼使她在趨炎附勢的惡臭之風中孑然而立?是什麼是什麼，雨果你告訴我，你讓我去用心去體味，去回望!哦是感恩，是對自然的感恩，對社會感恩，對那些辛勤工作，雖飽受壓迫剝削，仍對命運充滿感激的勞動者的感恩。我們能夠來到這個世界，本已是造物者的最大的恩惠，然後為了衣食住行，以及永無止盡的貪慾，我們只知一味索取，就像一個長着大口的怪物吞噬所能獲得的`一切財富，可是還永不滿足，認為這個世界欠自己太多，可是捫心自問我們所獲得這些都是誰問我們借了應該還給我們的嘛？！殊不知即使自己用自己的一生也無法償還所被給予的恩惠。我想到了為了探索未來社會發展方向而終身貧苦遭受驅逐的卡爾?馬克思，為了中國航天事業幾十年如一日放棄國外聲名利祿的錢學森，為了堅持“日心説”真理而被活活燒死的布魯諾以及那些為了人類社會及未來默默奉獻一生的開路者引路人，他們既不是瘋子和傻蛋，也不是異端者，他們和我們一樣都是普通人，只不過自小就知道自己活在這個世界就享受着別人的恩惠，並用感恩激勵自己前進成長，並用一生去回報。
再想想在感恩中成長的愛斯美拉達怎能不因回報而快樂，她生活在一羣貧賤但懂得感恩的人羣中，詮釋人性的魅力。雨果走到我面前，我們相視而笑他身後是一些可愛的人們，逝去了，精神仍活在書籍和人們心中的天使。鐘塔上的鐘聲又響起了，愛斯美拉達翩翩起舞。我從書桌旁站起，手中仍捧着《巴黎聖母院》，噢，剛才我與雨果有個約會。伸伸懶腰將書輕輕地放回到書架上，默默凝視着先人的思想，感受着他們的恩惠，去感恩地成長。
讀《巴黎聖母院》有感12
這個暑假裏，我讀了一本叫《巴黎聖母院》這一本書。
《巴黎聖母院》是法國19世紀著名作家雨果的代表作。小説描寫了十五世紀光怪陸離的巴黎生活，作者用對比的'手法刻畫了一羣性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象，以之間錯綜複雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富複雜的人性世界。
雨果在其代表作中用對比的手法刻畫了一羣 性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象，如美貌絕倫、純真善良、能歌善舞的愛斯梅拉達，外貌奇醜無比卻有一顆美麗的心靈的卡西莫多，道貌岸然的副主教費羅洛等等，這些人物之間錯綜複雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心絃。
這本書中有很多恐怖且悲劇的事情。
讀《巴黎聖母院》有感13
總覺得日子裏會缺些什麼，在很久不讀席慕容的詩後。日子平淡，季節落寞。其實也有鳥語、有花香、有很好的陽光，也許是少了一雙眼睛，澤亮的，濛着雨露，滴在心尖上就會莫名的痛，莫名的歡喜。而它恰恰應該是與我有關的，應該還與這個多情的季節有太多的默契。曾幾何時那麼愛讀席慕容的詩，讀她的梔子花香，讀她的少女情懷，但是，那些都是過去發黃的舊照片裏的事了，只能是想起、回憶、懷念。這個“只能”有點殘忍，扼殺了我無數似水年華，再回首，往事如夢般憔悴，破損。
風，柔如流沙，輕輕拂楊。 柔弱的白色花絮蝴蝶翅一樣漫天飛舞，似有方向似無方向。真的到了楊花飛絮的時候了。不，三月早過，應該是蒲公英的花絮兒。慵懶無力的做出要去了無力挽回的嬌憨樣子。
那一刻，站在陽光下，蒲公英婀娜嬌嬈的身姿滿滿的佔住我的眼。任由細細的花絮拂過我的面頰。看着那小的白色花團兒彷彿就要飄墮落地，輕輕的一陣來風又將它拂楊而起，飛向不知名的方向，一瞬間，我忽然覺得自己也輕輕盈盈起來，張開翅，有很多欲飛往的方向。
如果是在三月，落下的一定是碎碎的桃花瓣，一場春雨，一場落紅，無疑會讓心情黯然神傷，而在三月遠離，飛花已去陽光柔媚的五月，心底便期望着心情會漸漸明朗起來。
五月淺淺而來，春天的雨季剛剛過去，空氣裏的一點潮濕迷濛着整個淺藍色的天空。燕子呢喃，如你昨日耳邊微語，婉轉着這姍姍來着的五月。梔子花的清香一點點圍襲過來，堆積愈濃的芳香，感動着我心中寄存的那一點點微弱的温暖，金色的陽光一縷一縷的燦爛成你平日微笑樣子，它們峯湧着快樂的跌進我潔淨的窗格子，一格一格都是滿的。我鋪好一疊白色的紙箋，一行行的撰寫五月的詩篇。在一個沒有人的黃昏，把它們折成鳶的模樣，放飛—— 只不知道它們會到達哪裏，是否會有淺淺的惆悵和迷惘。
讀雨果的《巴黎聖母院》時，心裏就暗暗的決定，如果有一天寫小説，女主人公的名字一定要在愛斯梅拉達的名字裏找字眼，才知道愛情這二個神聖的字一直在心靈最高的位置。而 讀余光中的文章，最喜歡那一句：如果信箋是藍色而淺，那就有一隻青鳥從你樓上飛來人間……這樣的詩句真的很飽滿，能讓人有很多豐厚的想象。
試着，再次拾起席慕容的詩集長長的讀着，水一樣柔軟的心思如精靈的'翅膀，久久的匍匐在一種淡藍色憂鬱裏，沉浸着。而我容顏裏的一絲蒼涼是那麼的寂靜、安詳。歲月原本如此吧：我們不停的掙扎於網一樣的生活裏，總想得到卻不斷失去着。懂得這一點，再多的心靈氾濫也會平靜下來。
也許，很多年以後的某一個冬天的夜晚，我倚暖了火爐子，銀白色的髮絲被赤色的火焰襯照着，熠熠生輝。我想：那時我是盹着了。 我的靈魂很輕很安靜，她就會把我寫過的陳舊的詩句一頁頁拿出來，一句句碎碎的讀進我深寐着的夢裏。
聽—— 黑的夜，也許會有風的回聲。它不會跌碎於地，只是，輕輕的劃過歲月的邊沿，無際無痕。
讀《巴黎聖母院》有感14
《巴黎聖母院》，一本讀起來讓人止不住流淚的小説。強烈的反封建主義色彩，被揭露的現實黑暗，人間煉獄般的社會，都成為作者筆下悲壯憤怒交響曲的一個個音符。
1482年，法王路易十一統治下的巴黎城沉浸在“愚人節”的狂歡氣氛中。艾斯美拉達在廣場上憑藉歡快的舞蹈和口中吟着的美妙歌聲，吸引了所有路人的目光。與此同時，平時被人唾棄的敲鐘人卡西莫多成為醜人王正在被大家簇擁着。
而卡西莫多被道貌岸然的副教主所指使，傷害了吉普賽少女艾斯美拉達。但在卡西莫多遭鞭打時，艾斯美拉達卻不計前嫌，用自己善良美好的心靈包容着卡西莫多，也讓卡西莫多深深記住了這個吉普賽少女，從此願意用純真不參雜一絲雜質的守護她。
時代使然，在那個不公平的'年月誰也得不到絲毫的同情，艾斯美拉達也遭人誣陷難逃被絞刑的命運。而她心中白馬王子衞士長，更是眼睜睜的看着她被處絞刑。卡西莫多為了救艾絲美拉達不顧一切，卻仍未改變任何結果，最終隨她而去。
悲劇的結尾也許談不上讓人愉悦，但這樣的結果往往也令人深思，社會的黑暗與腐朽永遠存在，但作者和我們對人文主義精神的嚮往，以及對美好平等的嚮往是永遠不會停止的。
讀《巴黎聖母院》有感15
巴黎聖母院那古老的大鐘又一次響起，敲醒了沉睡的巴黎。一聲聲的鐘響應證了發生在哥德式建築物裏的一切，《巴黎聖母院》以鐘聲的敲響為它經典的開場白，渾厚的鐘聲籠罩着整座城市。
開場時第一個介紹的是以詩為生命的格蘭古瓦，他是雨果筆下的文人，雖開始時表現出落魄、失敗，但卻有一顆愛着屬於他職業的心，後來因為與吉撲塞女郎假婚，當他被教唆去救吉撲塞女郎時又表現出他的英勇，但畢竟是文人，在救與不救之間也猶豫過……
第二個提及的人物是愛斯美達拉――美麗、善良、純真的吉撲塞女郎，文章以她在廣場上跳舞為線索引出她，只要有看過這本書的讀者就會知道她擁有着美麗的臉蛋、心靈，但也因為她的美貌引來了惡魔――弗洛羅，以他自己的哲學為擋箭牌做出傷天害理的'事情，一次又一次的陷害吉撲塞女郎，還説是愛她，我覺得愛就是要成全，要為自己愛的人奉獻，他為有着一顆佔有慾的心而可恥，是啊，做他這樣的人真可悲。還有一個人三番四次的間接陷害吉撲塞女郎，那就是她的情郎――腓比斯，就是因為這個人吉撲塞女郎才兩次被人陷害，一次被判殺人（腓比斯）上了絞刑台，第二次也是因為他的存在，讓她失去了她尋找了十五年的母親，還有她自己的生命，可他（腓比斯）竟然還和別的女人要結婚，那真的是讓她撕心的痛。
與吉撲塞女郎有密切關係的還有一個主角――卡西莫多――聖母院的敲鐘人，他雖長着可怕的臉，獨眼、佝僂，似乎所有的不幸都發生在他與吉撲塞女郎的身上，因為吉撲塞女郎的善良在卡西莫多最需要水時給予了他，一滴水報一生恩，因為卡西莫多讓她逃脱了第一次的絞刑台，可天不如人願，最終吉撲塞女郎還是沒能逃脱命運……
在文中有兩個情節讓我久久不能忘懷，一幕是瘋女人跪在地上乞求官人放過她的女兒，她是在幾分鐘前才與她失散了十五年的女兒，不想在這麼快的時間裏就又一次失去她，也是因為她從瘋到清醒，才讓讀者領悟到母愛的偉大，她那感人肺腑的獨白讓我至今難忘，當官人無奈的説，這是執行任務，隨即瘋女人撲到了她女兒（吉撲塞女郎）的身邊，手緊抓着不放……看到這以是尾聲了，可是不免有感傷，如此的悽慘，痛心。另一幕是卡西莫多將弗洛羅扔下聖母院，後死在吉撲塞女郎的身邊，將他們分開時卡西莫多化成了灰燼……
文章反映了人的真、善、美，心靈的善與惡，雨果以這樣一個悲劇寫出了當時巴黎的可悲之處，黑白不分，是非顛倒，讓人看了不免感歎幾聲，不免惋惜又一個應證了紅顏薄命……
巴黎的鐘聲又一次響起，安靜多了，那是巴黎沉睡了，在晚霞中安靜的沉睡了，伴着接二連三的死亡沉睡着……