[推薦]《皮囊》讀後感8篇

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讀完某一作品後,想必你一定有很多值得分享的心得,何不靜下心來寫寫讀後感呢?你想知道讀後感怎麼寫嗎?以下是小編收集整理的《皮囊》讀後感,歡迎閲讀,希望大家能夠喜歡。

[推薦]《皮囊》讀後感8篇

《皮囊》讀後感1

蔡崇達的《皮囊》中,對皮囊這兩個字的獨到的解釋和理解讓人印象深刻,引人深思。書中,作者通過講述自己的阿太,也就是母親的姥姥,來詮釋何為皮囊。“我們的身體就是個皮囊,皮囊是用來使用而不是用來保養的。”這是整本書給我留下的印象最深的幾句話之一。我們在這個世界行走,指引我們身體的是我們的靈魂,是我們的思想,從另一個角度來看,我們的皮囊不過是禁錮我們靈魂的枷鎖。走在人羣中,有化着淡粧、面容精緻的女孩,也有衣着考究、髮型幹練、五官稜角分明的青年,當然也有面露菜色為家庭奔波的中年人和皮膚如枯老樹幹般的老人,我們的目光落到他們身上的同時會折返給我們不同的感受,譬如為美麗的小姐姐所驚豔,因中年人的油膩而替他惋惜甚至厭惡。可我們看到的不過是一層皮囊,枯槁的老人在幾十年前也會有姣好的面容,只是時間沒有為他們的美麗駐足,匆匆走過,這也是時間公平的地方,它不會為特定的人停下,它只是默默地流逝,悄然帶走每個人的青春和記憶,剩下的是一副衰老皮囊和被時光洗禮過的靈魂,由此可見,我們的皮囊不過是靈魂所寄宿的容器,如果能看透外面這層殼,我想每個人的靈魂都是輕盈的,具有不同色彩的,我們的精神和智慧在其中閃閃發亮。在我們離開時沒有人會帶着這副與生俱來的皮囊,我們會留戀這個世界,捨不得親情,可我想不會有誰會在乎那無法讓我們奔跑和思考的已經衰老的皮囊。

在我們還年輕的時候,多接受一些歷練,也無妨,得到提升的是我們的思想;多遇到一些挫折,又何妨,不過是讓我們更加堅強;拼命讀書,又怎樣,皮囊生來就是拿來用而不是去保養的,飽滿的是我們的靈魂。

“每個讀者只能讀到已然存在於他內心的東西,書籍只不過是一種光學儀器,幫助讀者發現自己的內心。”《皮囊》中的很多話都值得仔細揣摩和思考,不得不説我從中找到了許多心中問題的答案,也在一些人物的身上為我的一些想法找到了印證,譬如有關夢想與現實,面對與逃避,再比如説孤獨。整本書中,作者如同一個瞭解人體結構、技法嫻熟卻又冷漠冷血的外科醫生,用手術刀剖析着那些“怪異“卻又常見的人們同時解剖着自己。在生活中總存在一些活得很用力的人,他們用力地微笑,用力地打招呼,用力地做好每一件事情,就像第一次約會的少女,用厚厚的、成熟的粧容掩蓋了自己青春的.氣息,往往在不知道規則的時候,越用力在外人看起來就越可笑。作者筆下的厚朴就是這樣一個人,他好像是與作者世界觀完全相反的一個人物,厚朴大喊着青春和夢想,彷彿一隻飛蛾,只有在夢想的明燈中被烈焰圍繞才是實現自己的價值,他活得那麼用力,渴望用自己理想的世界中的規則去突破真實世界的桎梏。他組建了一個名為世界的樂隊,當這個由一羣不懂音樂的人組建的樂隊成立後,厚朴的用青春把世界鬧個天翻地覆的征程看似開始了,他認為實現夢想就應該是轟轟烈烈、激昂奮進、大聲喊着口號、昂首挺胸的過程,但這麼想的人一般都沒有追逐過真正的夢想,或者説他們只是在空想。作者一直沒忍心告訴厚朴一件事,那就是追逐夢想的過程其實是一程困難的,滿腔熱血根本無濟於事,甚至還需要去做連你自己都看不起的自己,謙卑、隱忍、積累,這或許才是現實世界,追夢人的模樣。讀完了厚朴,我感到自己的靈魂也有與厚朴相似的一部分,可能每個人心中都有一個厚朴。有人説:“不掛科的大學生活不完整”,“大學不就是非常自由,想逃課就逃課嗎?”相信這些話並去嘗試的人看似是突破了我們對大學生活“正常的認知”,但他們其實又被另一個規矩所要求、所影響。逃課掛科這些行為其實是種拙劣的模仿,他們不理解第一個為自由而逃課掛科的人最後得到什麼,很多時候他們只是把“希望大學生活變得完整”作為犯下錯誤的藉口,可能他們才是活在自己最不屑的世界裏的人。

不得不説,偶爾的理想化是一種浪漫,讓我們有勇氣繼續抬頭向前看、繼續走,這並不代表我們不需要謙卑、不需要學會隱忍和沉積,在追夢的過程中,不偏離自己的本意,肯付出或許才是正路。

《皮囊》讀後感2

用了兩天時間看完了蔡崇達的《皮囊》,胸口鬱積着一股氣,怎麼也出不來,説不出的難受。

這本書前半部寫得有點消沉,又很真實,讓人覺得生活不該如此,又似乎就是如此。我們想改變生活,追尋夢想,結果一次次被生活所踐踏。所謂的夢想如幻境一般,一旦打破,在現實的世界裏更加無助。

"我不願意和許多關心我的朋友聯繫,不願意開口説話,或許也在於我不知道如何回答自己,如何和自己相處,更不知道要如何和朋友相處了。"

讀到這裏,我彷彿看到了自己。自己又何嘗不是這樣呢。最近,我將自己封閉了起來,不參加任何集體活動,不是不想參加,是沒有了熱情。我害怕人多的時候,害怕在大家歡聲笑語的時候我一個人獨自發呆,我害怕自己的格格不入;我又害怕在一陣狂歡之後,回來更加落寞。不如不去,乾脆不去好了。我找到了另外打發時間的方式,看書。以前不喜歡讀書,現在反而讀的多了一些。不求黃金屋,不求顏如玉,只求得一份安寧。

我看書慢,這也是之前不愛看書的原因,太耗時間了。然而這現在成了一個好處,那就是看書可以打發更多的時間。看完一章,往往能用一兩個小時。尤其晚上,看完一章基本就到睡覺的點了。

"你根本還不知道怎麼生活,也始終沒有勇氣回答這個問題。"這是李大人在作者因迷惘辭職道別時跟他説的。怎麼生活?我似乎想過這個問題,似乎又一直也沒想明白過,到現在也不知道答案。"我,或許許多人,都在不知道如何生活的情況下,往往採用最容易掩飾或者最常用的藉口——理想或者責任。"是的,原以為是為父母的期望放棄了一些東西,選擇了一些東西。曾有過宏大的理想,到頭來卻不在現實面前低頭,不得不過普通人的生活。我們把之解釋為對父母的順從以及兒女的責任。實際上呢,這或許只是一種藉口,一種掩飾自己懦弱無能的託詞。

我忽然不知道自己追求什麼。小時候我從農村搬到縣城,之後去省會南京上學工作,再之後去了揚州工作,現在又輾轉到了蘇州。每一個地方都是好地方,無不是風景秀美,人文薈萃之地。處處都是車水馬龍高樓林立,無不熟悉的街道和建築。我知道這是什麼景點那是什麼中心,但是這些都與我無關。朋友説等你買了房子就有了歸屬感。是麼,房子於我只是安放皮囊的所在,這也是為什麼我在家裏也有這種感覺。

王小波説:人的一切痛苦本質上都是對自身無能的憤怒。

或許是閒的大發了,想法太多。也許,下一刻我會去大上海,曾經覺得無比擁堵嘈雜的魔都,或許那裏的忙碌緊張能稍微填補我的胡思亂想。

看到阿小看到文展,看到他們的童年,我努力回想自己的`童年,竟沒有什麼印象。看到厚朴的大學和青春,我努力回憶自己的大學,竟也沒有什麼印象。我有些發慌,我存在的痕跡都沒有了麼。我存在的意義是什麼。

我一向以自己的世界觀價值觀為傲,鄙視思想淺薄,鄙視隨波逐流,鄙視世俗市儈,鄙視目光短淺,鄙視素質低下。甚至為此而覺得在精神上高人一等,因此並不覺得有錢多了不起,當官就能怎麼樣。雖然,暫時做着不好不壞的工作,過着不好不壞的生活。但是,我一直相信一定會有成功發達的一天。孰不知我的自傲就如文展一樣,只是自卑的另一種表現。

生活就像一場戲,我在等待一個結果,一個想要又不想要的結果。累的時候,很想妥協。哪樣的生活不是生活,也許就賭贏了呢。轉念看到什麼雞湯,又覺得不甘。

想那些有的沒的耗費了自己太多的精力,不如讀點書。很慶幸讀到這本書,對過去的回憶,能讓我們珍惜現在,對失去的回憶,能讓我們更加珍惜所擁有的。生活中總有很多美好的東西,而美好的東西是藏不住的,就像"海是藏不住的"。與其想太多有的沒的,不如珍惜有的,感受生活中的美好,享受生命中的美好。

讀書的意義在於增長見識,拓展視野;在於明辨是非,獨立思考;在於可以體驗不一樣的生活,獲得心裏的認同,最終獲得片刻心靈的歡愉。

《皮囊》讀後感3

我們每個人都有着輕盈的靈魂,由於被皮囊負累,所以要不斷地錘鍊,實現生命的超脱。——題記

好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬里挑一,這句話成為了很多人的至理名言,而我從《皮囊》一書中所體會到的是:透過那皮囊看到自己的靈魂才是我們不斷經歷的真正目的。 它沒有華麗的語言去刻意裝飾什麼,有的像是一個老朋友一樣娓娓道來説着過往。在這本書裏,我看到了父親作為家庭支柱精神之光的中國式家庭的精神命脈,看到了最底層人民面對現實用力強悍活着的尊嚴和自強,看到了面對生與死人性最初的一面。在這些片段中,我能感受不同人在面對生活的打擊下是如何將精神一步步從脆弱的肉體中狠狠撕扯出來的,血淋淋的是阿太的堅強,千瘡百孔的是母親的堅持,還是“藕斷絲連”扯不斷的父親的無奈。

我越來越覺得,在這個物慾橫飛的時代,不光要追求物質的豐富,也要靜下心來提升我們的精神,讓心靈有所安放、讓精神有所依託、讓思想更加純粹,這樣的生活才是真實的,才最踏實。從《皮囊》這本書中,讓我感悟和思考最深的就是我們究竟要做什麼樣的人?究竟該追求什麼?究竟該如何去做?

做一個思想純粹的人。思想純粹的人最本真,做一個思想純粹的人就要多讀書、多讀經典,要“讀那些有閃光思想和高尚語言的書,讀那些經過時代淘汰而巍然獨存下來的書”,讓書中的精華來洗滌我們心靈上的污垢,激活感性,啟發知性,錘鍊理性,提升境界,昇華人生。我最喜歡經典理論著作,因為他們所藴含着的強大思想力量和豐厚的精神動能,常常能夠起到燭照精神殿堂的奇妙作用。讀那些雖歷經千載仍然熠熠生輝的不朽之作,讓我們瞭解他們的思想、人格與精神,在閲讀與思考的過程中陶冶情操,昇華境界,讓我們在學習思考與感悟中鑄就闊達與仁愛之心,在寂寞中壘築靈魂之塔,在困境中做到毅力堅韌,挫折前精神樂觀,讓自己的情感從心泉湧出,樸實、自然、熨貼,如在瓦屋下飲一壺高粱釀造的老酒。

做一個情操高尚的人。道德是人們共同生活及行為的準則與規範,是社會正面的價值取向,也是我們現在所説的正能量。從品性方面去理解,道德包括仁、義、理、智、信等方面。《大學》説“修身以明德,立德以明志”,孟子説“人人皆可以為堯舜”都説明了做一個有道德的人並非高不可攀的,只要我們學會心中有他人,學會以小善積大善,學會吃虧不貪便宜,學會尊重他人,學會自我反省,學會感恩回報,我們就可以成為一個有道德的人。人類最幸福的事,莫過於內心的寧靜和靈魂的安詳,所以保持樂觀的心態,擁有一顆感恩的心,追求情操的.高尚,對自己對他人都很重要。

做一個擔當有為的人。在《皮囊》一書中,我看到了父親作為家庭支柱對家的擔當,看到了母親為了完成父親遺願對子女的擔當,看到了作者立志求學改變家族命運的擔當。這是我們中國底層人民最勤勞、最堅毅、最樸實的原動力,是值得人們敬重的。人不能沒有擔當,扛着它,就是扛起自己生命的信念,只有那些能夠勇於擔當責任的人,才有可能被賦予更多的使命,才有資格獲得尊重與尊嚴。承擔責任是對一個人價值的衡量。當一個人能夠對自己負責時,他就具備了獨立的人格和行為能力;當一個人能夠對他人負責時,他就具備了價值。可以看到,書中的人物,他們在事業、家庭、生活中遇到不如意時,都能擔當起自己所應擔當的那份責任,不悲觀、不麻木、不逃避、不褻瀆親人朋友對他的信任與希望。親人朋友也願與之共患難,親他、敬他、愛他。這種擔當,使人格更為高尚,生活更加精彩,人生過得最為充實豐盈。

《皮囊》一書讓我感悟,其實過什麼樣的生活並不那麼重要,靈魂的清澈和滿足才是最重要的,就像這本書的推薦語裏説的那樣,“人生或許就是一具皮囊打包攜帶着一顆心的羈旅。心醒着的時候,就把皮囊從內部照亮。”

《皮囊》讀後感4

如果皮囊朽壞,我們還剩下什麼?

好吧,你告訴我,還有靈魂。

可是,那脱去了皮囊的靈魂啊。他們在忙什麼?上天堂下地獄還是在荒野上游蕩?那些古書上的孤魂野鬼,它們所渴望的,不過是轉世為人,再得一具皮囊。

温暖的、逸樂的、疼痛的、脆弱的,可恥的皮囊。

蔡榮達寫了一本書,就叫《皮囊》,他以這本書獻給已經離世的父親,阿太,獻給陪伴着他的母親、妻子和女兒。

“阿太是個很狠的人,連切菜都要像切排骨那樣用力。有次她在廚房很冷靜地喊:“哎呀。”在廳裏的我大聲問:“阿太怎麼了?”“沒事,就是把手指切斷了。”接下來,慌亂的是我們一家人,她自始自終,都一副事不關己的樣子。

病房裏正在幫阿太張縫合指頭,母親在病房外的長椅上和我講阿太的故事。她曾經把不會游泳還年幼的舅公扔到海里,讓他學會游泳,舅公差點溺死,鄰居看不過去跳到水裏把他救起來。沒過幾天鄰居看她把舅公再次扔到水裏。所有鄰居罵她沒良心,她冷冷地説:“肉體不就是拿來用的,又不是拿來伺候的”。

是啊!皮囊有心,我們的生命本來多輕盈,都是被這肉體各種慾望的污濁給拖住。不管這具皮囊是什麼質地,它包裹着一顆心。人生或許就是一具皮囊打包攜帶着一顆心的羈旅。

“東石”,我生活的.這個小鎮,或許有太多像我父親那樣的人。十幾年來,鎮區的發展一直往反方向滋長,整個小鎮都在集體逃離那片帶給他們樂趣和磨難的海洋,然而這片試圖被父母藏住的海,卻因父母的禁止而越發吸引我。

再次去拜訪外祖母的路上,我突然放開步子往甘蔗林那衝,母親氣惱地追我,把我追急了,竟直通往那一跳,海水迅速把我淹沒了,那鹹鹹的海水包裹着我,把我往懷裏摟,我看到,這海水之上那碎銀一樣的陽光,鋪滿我的瞳孔,醒來的時候,已經在醫院的病牀上,海是藏不住的。

海藏不住,也圈不住,對待海最好的辦法,就是讓每個人自己去尋找和它相處的方式。每片海,沉浮着不同的景緻,也翻滾着各自的危險。生活也有,人的慾望也是。以前以為節制或者自我用邏輯框住,甚至掩耳盜鈴地掩藏住,是最好的辦法,然而,無論如何,它終究永遠在那躁動起伏。

我期許自己要活得更真實也更誠實,要更接受甚至喜歡自己身上起伏的每部分,才能更喜歡這世界。我希望自己懂得處理、欣賞各種欲求,各種人性的醜陋與美妙,找到和它們相處的最好方式。

“我在海邊上車,一路被帶向濃郁的山色,窗外的景緻,如同溪流中的光影那般鮮潤地滑走,我看着一座座房子在我眼光中迅速到來,卻倉促被扯走

……我多麼希望能和我珍惜的人一直一路同行,但我也明白,我現在唯一能努力的是,卻使彼此錯身了,我希望,至少我們都是彼此曾經最美的風景——這也是我能想到唯一反抗。”

謝謝時光,謝謝命運,雖然他們那麼殘酷。但終究讓我看到過風景。物都不可避免地有陰暗的一面。想要活得輕鬆便要學會妥協,我不相信成熟能讓我們接受任何東西,成熟只是讓我們更能自欺欺人。我們每個人都只有一副最初的皮囊,又為什麼要給自己裝上更多不真實的皮囊來偽裝最後又一層一層地撕扯下來呢?我們的靈魂還在,我們仍有夢,就要不忘初心。

《皮囊》是認心,認人的書。

寫這麼一本書,是傷心的,傷痕累累的心。

但傷痕累累的心是好的,流淚、流血、結了痂、留下疤痕,然後依然敏感着,讓第一次疼痛和跳動都如同初心,這是最好的。

皮囊可以不相信心,可以把心忘掉,但一顆活着、醒着、亮着的心無法拒絕皮囊,皮囊標誌出生命的限度、生活的限度,生命和生活之所以值得過,也許就是因為它有限度,它等待着,召喚着人的掙扎、憤怒、鬥爭、意志、慾望和夢想。

皮囊有心。

《皮囊》讀後感5

用了兩天的時間,看完了蔡崇達的《皮囊》,這本書在豆瓣經過無數書蟲犀利如光、挑剔如電的眼神掃描,仍能在熱銷榜上停留數週,我相信它定有過人之處,最終我購買了電子書。 這本書的序言作者有兩位,都是重量級的人物。一位是少年輟學獨闢蹊徑走出一條成才之路的文壇新秀韓寒,一位是影視歌三棲明星勞模劉德華,真不知道,蔡崇達是有怎樣通天的本事,將原沒有任何交集的兩人扭結在一起,為他的著作寫了序。

一本書,我的習慣是,如果讀了5頁還有將我帶入,便放棄。也因此而捨棄了一大堆入題頗慢、手法細膩、背景交代宂長的各類泰斗級作品。但我並不後悔,我始終堅信,都5頁了,還沒有引人入勝的場景和人物出場,基本上等看完人都快睡着了。

好在《皮囊》在第一頁就以一個倔強的裹腳阿太將我拉入了特有的閩南風情的小鎮裏,這個滿嘴無牙,説話漏風,堅持自己用小腳丈量小鎮街道的高齡老太,卻在不經意中道出了人生的一大真諦“肉體不就是拿來用的,又不是拿來伺候的,如果整天伺候你這個皮囊,是不會有出息的,只有會用肉體的人才能成才。”那個即使切斷了手指,也異常冷靜的99歲阿太看盡了世間的苦難與變遷,她説的這句話也是《皮囊》這個書名的意義所在,我們都是戴着皮囊在世間忙碌的靈魂,這副皮囊的用處就是來經歷各種風吹雨打,所以我們的靈魂才始終有地方可以安放。阿太的去世,留給作者內心的'衝擊是巨大的,也是從第一個故事開始,註定了這本書悲情的感情基調。

從整本書來看,蔡崇達緊緊圍繞自己周邊最熟悉、最親密的人展開:倔強的殘疾父親、對生活勇敢而又無助的母親、自尊心強烈到殺死自己的天才文展、滿嘴“世界”和“理想”而遭受現實沉重打擊的厚朴、被小鎮古制舊俗扼殺生命的美麗少婦張美麗......一個個個性鮮活的人物躍然紙上,透過蔡崇達的眼睛,我看到了泛着太陽細碎光影的海面,嗅到了一陣陣帶着鹹味的拂面海風,更領閲到了特有的閩贛小鎮風情,那裏的人如同你我身邊熟知的每一個人,發生着你我都熟知的每一個故事。透過蔡崇達,我看到他眼裏的“他人”,也看到了別樣的人生。

蔡崇達在筆下紀念了若干他熟知的人之後,開始審視自己。從腳下的泥土、居住的房子、小時玩耍的海灘、帶着鹹味的空氣到自己的人生價值觀,從父親中風癱瘓在牀後,他以奮力讀書贏取獎學金、寒暑假掙錢為途徑,力圖通過努力,用柔弱的肩膀撐起這個家,讓父親去美國治病,而當他一次次在重病監護室煎熬,與父親經歷過生離死別後,他終於明白,有些努力是徒勞的,也真正明白,人活着的意義,因而選擇逃離築夢地北京,回到了小漁村,守着愛的人,“生根發芽”。這也許是許多正在為夢想、為生計、為責任努力拼搏向上的有為青年所不能理解的。但我卻被他的這份勇敢和決絕而打動。人生匆匆幾十年,明白自己要什麼,明白自己活着為什麼,在父母日漸老去,兒女繞膝漸遠,朋友奔波陸離時,能與愛的人在一起享受生活,才是作者活着的真正意義。這也讓我開始重新思考,活着是為了什麼?生活是為了什麼?未來該怎樣規劃?

老蔡始終冷眼看待他周邊的一切,即使是父親病逝下葬,抑或是母親對神靈執拗到瘋魔,或者是童年偶像文展的隕落,他都能靜靜的去看待這一切。老蔡筆端所要告訴讀者的是,其實過什麼樣的生活並不那麼重要,痛苦和幸福也都不那麼重要,靈魂的清澈和滿足才是最重要的。

最後,以《皮囊》中我很喜歡的一段話作為結尾,希望在閒暇時你翻閲手頭的這本書,能有瞬間讓你遠離塵囂和喧鬧,能有片刻撫摸到你的靈魂,打動你的心。

“對那些我正在愛着或者曾經愛過的人,我希望你們明白,我多麼希望付出全部為你們停留,如今我唯一能做的,就是把你們刻在我的骨頭裏,即使時光列車拖着我的肉身一路遠行,至少你們的名字和名字牽扯的記憶,被我帶走了,這是我對時間能做的唯一反抗。

《皮囊》讀後感6

正如作家韓寒所言,“好的文字往往給人兩種閲讀感受,一口氣讀完或者捨不得讀完。”這本《皮囊》的書,是我回家的火車上看的。

因為火車是卧鋪,人很多,6號車廂裏我的周圍,啊,一羣遠行的男孩兒,十幾個人,都是十三四歲模樣。

開始覺得他們有些吵,後來被作者緊緊攫住,就在對《皮囊》的閲讀裏非常安靜下來,聽不到身邊的聲音了。

看完了還是意猶未盡,這麼好的書?為什麼現在才遇到?

作者蔡崇達是82年人,這本書於20xx年第一次出版。書的封皮簡單養眼,白色的底,黑色的兩個大字,拿在手上也很小,由十四個温柔而又殘酷的故事組成。

象小説,也象一本有質感的散文集。

01 親情

“每個讀者只能讀到已然存在於他內心的東西,書籍不過是一種儀器,幫助讀者發現自己的內心”。

《皮囊》作者沒有寫遙遠的世界與遠方的別人,他簡單,堅定地走向自己的生活。

他寫活到九十九歲的阿太,外婆的母親,這個很牛的人。阿太的女兒五十多歲去世,阿太白髮人送黑髮人,她不哭;她在廚房不小心把自己的手指頭切斷,也事不關己的樣子。

阿太最後留給作者的話是:“從此之後,我已經沒有皮囊這個包袱,來去多方便。”

寫自己殘疾的父親,希望能夠重新走路的父親父親去世的時候,作者終於明白,來不及為父親做些什麼了。

寫硬氣的母親,無微不至的照顧父親,以及她對父親濃濃的愛情。

——生活就是這樣,值得我們回味,思考,咀嚼,然後品嚐出其中真正的更多的複雜而真實的味道。

可能同為離家在外的人,我對作者描繪的小鎮裏的那些人和事有感同身受的觸動。尤其書的前幾個故事《皮囊》、《母親的房子》《殘疾》都是是圍繞着小鎮,和濃濃的親情展開。

親情很濃,作者的筆卻是客觀、細緻、和冷靜的。

02 理想和現實

描述了親情之後,第二大板塊是對故鄉人物的刻畫:張美麗,阿小,天才文展和厚朴。

作者在講述他們時,能令人深切地感受到那種理想和現實的矛盾與衝突。

那個時代的青年,胸有熱血,而現實骨感,理想無處安身。

作者剖析自己,剖析他人,筆下很冷靜自省。誠如他所言“每一筆每一刀的痛楚,都可以通過我敲打的一個字句,直接、完整地傳達到我的內心”。

作為現代社會的我們,又何嘗不是在追尋和失落之間,在夢想和現實之間,反覆衝突、糾纏浮沉?

“海藏不住,也圈不住,對待海最好的方式就是讓每個人出去尋找和它的相處模式”。

作者嘗試告訴我們如何對待各人的慾望和現實,“每片海,浮沉着不同的景緻,也滾動着各自的危險”“找到和每片海相處的距離,找到欣賞它們的最好方式”。

現實中的我們,被一具皮囊裹挾而行。皮囊下面是什麼?是香港阿小內心的.虛榮?還是他後來被邊緣化的日復一日的無奈的生活?是追求自由想突破現實拘縛的厚朴?他青春消逝,生命殆盡,帶給我們無盡傷感的結局。

不管擺在面前的是什麼,我們也學着接受它,直面它,反覆探尋自己的內心,鼓勵自己勇往直前,找到自己的靈魂安身之處。

最終能得以架着自己的皮囊,堅定熱情地做自己靈魂的主人。

03 文字

作者的文字特別給到人一種驚喜。他把內心最深處的苦難和幸福,托出告訴我們,這些文字再回歸他的心。

滿腔深情,卻異常冷靜。

因為作者的阿太也是這樣的,看盡了人間百態,經受了人間苦難後,她手指切斷了,只哎呀了一聲,她説:“肉體不就是拿來用的,又不是拿來伺候的”。

留給我們她異乎常人的冷靜和人生智慧。原來真是“路過我們生命的每個人,都參與了我們,並最終構成了我們本身。”

讀了這本書,也更明白寫作的意義,“寫作不僅是種技能,是表達,而更是讓自己和他人看見更多人、看見世界的更多可能、讓每個人的人生體驗儘可能完整的路徑。”

《皮囊》非常值得一讀。它是一本與眾不同的書,教我們在燈下自省,學會出發直面生活擺在我們面前的問題。

《皮囊》讀後感7

讀完一本著作以後,大家心中一定有很多感想,為此需要認真地寫一寫讀後感了。那麼我們如何去寫讀後感呢?以下是小編收集整理的《皮囊》讀後感——不死的精神,歡迎大家分享。

母親在父親去世後依然信念堅定的要把房子蓋起來,是對父親生前的願望的延續,也是和父親愛情的一種象徵。後來在父親走後,母親熱衷去拜訪各路神明朋友,可能現在現在這個時代來看是有點自欺欺人的,然而那確實她對丈夫至深的愛和不捨,是説不出口的愛情,她想用另一種形式再看逝去的丈夫一眼,看她在另一個世界是不是過的安心平和,是不是沒有了病痛的纏繞了,也是用這樣一種方式支撐自己的靈魂更堅韌一點。是怎麼一位了不起的母親,沒有任何抱怨,從未放棄,用自己弱小的身軀一直照顧着父親,並且微笑着。

中風偏癱的父親每天堅持運動,他堅持着自己的堅信。在台風來的時候執着的也要出去,雖然他可能在某個時候內心知道自己已經無法恢復,然而他想總要不被打敗的靈魂,他想保持着自己殘疾皮囊下傲立的精神。也是那個時候,作者以為他要做的是快速的工作賺錢來維持家裏的生計,所以忙去奔波,疏忽着對父親更多的陪伴,後來,父親去世,他錯過了見他一面的機會。

張美麗被人中傷,排斥,她依然生活的活色生香。後來她被鄉親們討伐,圍剿,她哭着大聲説她只是追求了愛情,其他什麼也沒有做,狠狠的往祠堂牆上撞了去。張美麗的悲哀是小鎮閉塞落後的產物,她的勇敢和直接不被人接受,被小鎮裏的傳統認為是放浪的,應該被打壓的,沒有人會承認自己是犯過錯的,尤其是一個閉塞過的羣體,不會因為一個人而討伐自己的過去,所以多年過去了張美麗依然被人用各種言語描繪着。

一個是看起來孤僻卻內心寬廣能看穿他內心的阿小,另一個是小鎮過客穿着小少爺的皮鞋白色襯衫的阿小,有些對香港的慾望,也有與小鎮無法融入的驕傲和孤單。兩個阿小在一起,好像是作者自己看見身上的卑微和慾望,慾望贏了卑微,旺盛的慾望躁動起來。後來,香港阿小離開了,去了和他應該屬於自己的地方,開始了他漫長的孤單。老家阿小拼命的模仿者香港阿小的樣子,後來終於歸順命運,在小鎮做了一個漁民。作者一個人踏入北京的求學路,開始所有的故事,懷念老家阿小的安逸和小圈子裏的光彩,開始理解香港阿小拼命想念自己看見的孤單。那是長大以後的誠懇吧,原諒和接受自己曾經的卑微和慾望,認可小鎮的`簡單樸實,敢於行走在城市間的底氣吧。

文展,像是一個精神領袖,擁有自己高潔的思想領域,像個英雄一樣清晰的規劃實施着自己的未來,啟發着懵懂未知的作者找到自己的人生。大概,像神一樣的領袖不允許錯的吧,所以後來文展把他在城市裏無法實現自我計劃以及大城市同學的譏諷歸責於自己的家鄉,他沉淪在自己無處施展的計劃裏,成了一個無處安身的人。

厚朴,活的熱血,狂放,無所顧忌,如同他的樂隊名字一樣,希望自己就是世界,嘗試一切可能性,改變世界。也就像他的名字hope,希望而已。骨子裏他是一個循規蹈矩的,像是派對後最後留下來的人,虛弱後知後覺。厚朴的死,我彷彿看見了作者內心的壓制,為了在大城市裏生活,為了不像文展一樣失敗,他用力,剋制,像沼澤一樣看似平靜卻是不能探索到的深厚。

人生必須要回答的問題,人總要扒開皮囊看看靈魂吧。停下快速奔跑的腳步,思索真正的人生意義和靈魂裏的需求,可能人只有在敢於停下來的時候才不被皮囊所累,而靈魂深處,我們都是想要回家的,想銘記那些曾經遇見的每一個人,雖然一些人皮囊坍塌死亡,曾經活過的精神卻是可以不朽的。

《皮囊》讀後感8

再次品讀蔡崇達先生的《皮囊》一書,已非受益良多所能描述,竟是涕泗交流了。

初看此書,我還正在八年級的分水嶺裏苦苦掙扎。在那段可以稱上人生“最低谷”的日子裏,我終日在老師的批評,父母的教誨與同學的安慰中度過,雖知是出於關懷,我卻説不出的彆扭與難過。這本書就是在這樣的背景中走進我那靜寞的夜晚,為我點亮一盞橘黃色的暖燈。

那時我只是粗粗看了內容,並未深想,卻還是被作者困苦的生活驚到。全文分幾個故事,有兒時,也有青年時期。前期的故事全圍繞着他中風的父親逝去前後展開,家中竭盡全力,窮得揭不開鍋,卻還是沒有將父親從死亡邊緣扯回。作者並未哭天喊地,他用冷靜的文字揭開這血淋淋的過去。明明這一切都與我的經歷沒有多大相似之處,竟不想懵懵懂懂地在那靜謐的夜晚打開了我的`淚腺。看着作者在家中鬧劇結束後的自嘲,我心中竟升起幾絲共鳴,震得我心生疼,讓人難過。

那時並不明瞭原因為何,從未對書過於上心的我也是默默記住了這本特殊的《皮囊》。

現在幾年過去,我的心境大變,又一次翻開米黃色封面的《皮囊》,卻還是在同樣的環境,開學考、周測的接連失敗讓我喘不過氣。

靜坐牀頭,亮一盞小夜燈,手捧明燈,我今日雜亂的心靜置下來。再次打開《皮囊》,不禁感慨先生能夠坦蕩蕩地自然自白成長經歷,沒有掩飾凡人難免的喜、怒、哀、樂、貪、嗔、痴,實在真實,讓人免不了引起共鳴。

靜靜品讀,當我看到,父親死去,而兒子氣急敗壞破口大罵時,我忽然發現,有點不對了。

是的,我的淚腺受了刺激,有液體分泌,我知道,那叫淚水。

我説服自己,這不值得流淚,這不值得哭,我所看到的不過是、僅僅是人世間每時每刻發生的事。

這不是“子欲養而親不在”,這是一種刻骨的憤怒,憤怒於,人在受苦,而他竟註定孤獨無助,兒子也幫不了父親,一切皆是徒勞。或許,皮囊的冷酷法則就是,它從不許諾什麼,它不相信奇蹟,不相信心。

是啊。皮囊有心。

不管這具皮囊是什麼質地,它包裹着一顆心。人生或許就是一具皮囊打包攜帶着一顆心的羈旅。這顆心很多時候是睡去了,有時醒來。心醒着的時候,就把皮囊從內部照亮。

荒野中就有了許多燈籠,燈和燈由此辨認,心和心、人和人由此辨認。

而在蔡崇達這裏,父親出現了,被反覆地、百感交集地寫,這個父親,他離家、歸來,他病了,他掙扎着,全力爭取尊嚴,然後失敗,退生為孩童,最後離去。

父親被照亮了。被懷着厭棄、愛、不忍和憐掛念,艱難地照亮。

在這個過程中,蔡崇達長大了。

這個長大的人,從父親開始,一個一個地,把與他有關、有緣的人照亮。他為此專門寫了這麼一本書。

西方之巫説:認識你自己。

認識你自己就必須認識你的他人。在生活中、行動中遭遇的人,認識他們,照亮他們,由此你就知道自己是誰。

這就是蘇珊·乘塔格所説的人的世界。人必須在人的世界裏求取意義。

寫這麼一本書,是傷心的。

傷痕累累的心。

但傷痕累累的心是好的,流淚、流血、結了痂、留下疤痕,然後依然敏感着,讓每一次疼痛和跳動都如同初心,這是好的。

除非死心,除非讓心死去。懷着死掉的、睡着不起的心,皮囊就僅僅是皮囊。

從書中緩緩回神,已是深夜,外面黑得只剩路燈微弱的光,我卻感到一片光明,温暖到讓人忍不住落淚的光。

人生還漫長,學生時期的挫折只是開頭,若這般便心灰意冷,又談什麼走下去。不如放下這皮囊,去挖掘深處真正的靈魂,去點亮道路,照亮身邊的人。

這便是我認為最為真實動人的燈盞——《皮囊》。

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