(熱)呼蘭河傳讀後感

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當閲讀了一本名著後,相信你心中會有不少感想,現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。為了讓您不再為寫讀後感頭疼,下面是小編整理的呼蘭河傳讀後感,希望能夠幫助到大家。

(熱)呼蘭河傳讀後感

呼蘭河傳讀後感1

讀了《呼蘭河傳》這本書後,我覺得這篇文章非常的特別,跟別的小説明顯的不同,文中的人物都非常的愚昧、無知,對生活一點都不積極!我非常的不喜歡他們。 此文圍繞着呼蘭河邊的小村莊來寫,開始寫了村莊裏的`大泥坑,不管是晴天還是雨天,好的家禽都死在了裏面,可是周圍的人們只是在想怎麼躲開它,而不是怎麼解決它,哎,真是替那時候的人們悲哀啊!思想簡直是太落後了,一點都不積極向上,好像天天就是為了活着才活着的! 還有一個跟我一樣大的小姑娘,本來是同樣的十一二歲,我還在上學,她卻早早的給人當了媳婦,而且被她的婆婆又打又罵,還被用熱水燙了三次,最後一次被活活的燙死了。好好的童年就這樣失去了,我真的開始痛恨那個社會了,要是我在那個年代,我不瘋了才怪呢! 糊糊塗塗的年代,簡簡單單的歲月,一點色彩都沒有的日子,讓我有種喘不過氣來的感覺!為我們的現在慶幸、自豪吧,我們應該好好把握現在,擺脱那種年代的愚昧,為了我們自己的未來,加油努力!

呼蘭河傳讀後感2

在寒假中,我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》,她把我帶到了20世紀的小城——呼蘭河。

這個小城並不繁華,都是一些生活中很平常的事情,然而作者卻寫得如此趣味、獨特。其中,這個小城的東二道街的大泥坑,讓我印象深刻。

這個大泥坑有六七尺深,車伕和馬經常翻進坑裏去,翻進去了之後,車伕爬了出來,而馬就算連滾帶爬也出不來。泥坑還淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在那裏面。他們想到了許多方法,如:拆牆、種樹,卻沒有一個人想到過把坑填平,沒有一個人。真是些愚蠢的人們啊!

在作者童年的後花園裏,她與她的祖父一齊玩耍,一齊幹活,生活充滿了樂趣。有一次祖父和作者在後花園裏剷草,她認不得哪個是苗,哪個是草。往往把韭菜當做野草一齊割掉,把狗尾草當做穀穗留着。作者小時候真是幼小而又無知。

《呼蘭河傳》這部作品寫了人們的無知、愚蠢。蕭紅經過這部作品,描述了一個灰色的天空,灰色的`道路,灰色的城市,灰色的社會。那時候的人們再善良,也拋不開那些有害的舊思想。

《呼蘭河傳》讀完了,而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫面當中。

呼蘭河傳讀後感3

小説寫了20世紀三四十年代中國東北呼蘭河畔一個小縣城的故事,展現了這裏的風土民俗和居民的生活狀態,思想性格,幾千年的封建思想迫害着人們,封建習俗影響着人們,給人們帶來了愚昧和落後。

在那個小城裏,人與城,少女與老人,生者與逝者者,愚昧與人性,交織在一起呼蘭河的日常生活,風俗人情,以及呼蘭河的'人節日精神上的種種盛舉。因為人們無知的愚昧害了一個性格開朗的小女孩,因為他不像別的女人一樣低聲下氣,被胡家又打又罵,當被打的生了病之後,胡家又聽信了跳大神的話,在大庭廣眾之下用開水給小團圓媳婦洗澡,小團圓媳婦在花一樣的年紀被人活活折磨死了,而有苦無依的老人有二伯,他因為家世,別人的眼光是他的言行舉止性情極為古怪,而好人也不會有好報,馮嘴歪子會拉夢,會做豆腐,還會做年糕,他與王大姐有了一雙兒女,卻得到了人們的嫉妒,大家都説他們壞話,謊言層出不窮,呼蘭河就是這麼一個地方。他們被愚昧和無知弄的一團糟。

在蕭紅筆下,他用詩一樣的語言構築了呼蘭河傳,這座精神的盛典,這是一篇敍事詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。

呼蘭河傳讀後感4

“讀一本好書,就是和許許多高尚的人談話。”最近,我喜歡上了被作家茅盾高度評價的蕭紅的《呼蘭河傳》,因為它,我慢慢走進了蕭紅小時候眼中的家鄉,位於黑龍江省的一個偏遠小城-——呼蘭河。

女作家蕭紅就出生在黑龍江省的呼蘭河畔,她半生漂泊,命運多舛,年僅31歲就去世了。但她寫下了許多讓後人讚不絕口的著作。寫於1940年12月的小説《呼蘭河傳》,是她的最後一部著作。

在這本書裏,蕭紅介紹了家鄉呼蘭河的景色、習俗和自己小時候的生活。呼蘭河的景色優美,習俗很多,像跳大神、唱秧歌兒、放河燈等,都讓人感到十分稀奇。

蕭紅的童年,雖苦多樂少,但也和童心未泯的'外祖父度過了許多快樂的時光,像後花園和儲藏室,都是小蕭紅的“天堂”。在這裏,我們能感受到小蕭紅的活潑、淘氣和快樂,也能感到慈祥的外祖父對她的愛。在她不幸的童年中,這種温暖是十分可貴的。

《呼蘭河傳》這本書,不僅讓我知道了呼蘭河一帶的風土人情,“看”到了童年時期可愛的蕭紅,更讓我瞭解了偏遠地區人們的迷信以及各種陋習的可怕之處。

我喜歡《呼蘭河傳》這本書。

呼蘭河傳讀後感5

今天,我仔細地閲讀了《呼蘭河傳》這本書。書裏面講了很多作者和祖父有趣的故事。我對裏面印象最深的一件事是作者在後花園摘了一朵玫瑰花,給祖父戴在草帽上,而祖父卻不知道這回事。祖父還説“今年春水大、花香二里都聞見”。從這可以看出祖父非常幽默、對生活非常熱愛,同時也非常疼愛作者。

作者蕭紅出生時,祖父已經六十多了,但年老的祖父非常疼愛她,她和祖父經常在後花園散步,做遊戲、講故事,他們都很快樂,後花園的笑聲不停。祖父的後花園就是蕭紅成長的天堂,在這裏想幹什麼就幹什麼,想怎麼樣就怎麼樣,一切都是自由的。在她的描述中,我們發現她的童年是快樂的、無拘無束的、自由的'。她從小就在後花園裏長大,和祖父一起玩、一起幹活、一起讀書、一起講故事,她和祖父在一起,她的童年是快樂和自由的。我想,每個人都有自己的童年,我也有我自己純真的童年生活。

呼蘭河傳讀後感6

《呼蘭河傳》是蕭紅創作的一本書。裏面講述了呼蘭河小城的故事,裏面講了那裏多麼冷,冷的大地都有許多裂口。冷得像一把刀子一樣。把人的手都凍裂了。人們覺得生活中最大的樂趣,竟然是一個吞噬人的泥坑。

裏面有一些主要的人物,比如:團圓媳婦:團圓媳婦是一個很天真的女孩,十二歲因為長得高,所以説自己十四歲。她經常被婆婆虐待,生病了都用各種迷信偏方治病。最後被活生生給虐待死了。他是一個非常可憐的人物。因為虐待死了一個人,她家的奶奶婆婆很快就死了。家裏的人都走了,這個家漸漸被人給遺忘了……。

有二伯:有二伯是一個很古怪、勤勞、又倔強的老人。他地位非常低,連廚子都敢奚落他。他喜歡和動物、東西説話,和人卻一句話沒有。有一次他和一塊磚頭説了半天話。他喜歡別人叫他有二伯、有二爺。有二伯真是非常古怪啊。

馮歪嘴子:馮歪嘴子是一個敢於打破常規的人。他勇於追求美好和幸福;他爭取做人的權力,試着改變自己的命運;堅強而有勇氣。他身上閃爍着時進步的光輝。

每個人的`童年都是一份獨特的回憶。每一段回憶都是回不去的時光,不管這段記憶是美好還是不美好,都回不到原來的時光了。我希望每一個人都能夠珍惜自己的曾經時光。

呼蘭河傳讀後感7

人們常説童年是人生長河中最美的一朵浪花,是最令人難忘的日子,我想在蕭紅眼裏也是這樣的。在呼河蘭傳中,蕭紅筆下的我是一個不諳世事的孩子,她天真,可愛。

祖父給了她無微不至的關懷,對她很好,是她兒時的玩伴和啟蒙老師,在那個小院裏,她和祖父一起玩耍,一起種菜,一起讀書。在那個小院裏她是快樂的,自由的。想幹什麼就幹什麼,想怎樣就怎樣。這真是一個美好快樂,令人難忘的童年。尤其是在那樣一個封建的,愚昧的時代,這樣的快樂真是太難得了。讀完這本書,我的心情真的很複雜,心裏像壓了一塊石頭,喘不上氣。小團圓媳婦的.遭遇讓我很震驚,好好的一個姑娘,12歲正是豆蔻年華,被人眾脱衣服,在滾燙的開水裏燙了三次,多麼的慘無人道啊就這樣小團圓媳婦被人活活折磨死了。更可氣的是死亡也並不能讓那裏的人有所表示,人們麻木不仁猶如行屍走肉,我讀到這裏,真是又心痛,又不甘,不是説人之初性本善嗎那裏的人是怎麼了這大概就是那個時代的悲哀吧!

我的心慢慢平靜下來,我想蕭紅還是喜歡那時的呼河蘭的,儘管那是個充滿苦難的地方,但那裏有她慈愛的祖父,快樂的小院,自由的童年。那是她的家鄉。痛並快樂着。

呼蘭河傳讀後感8

大家好,今天我給大家推薦一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》。書的第一面是由百姓的樸素生活為開端,眼前好像浮現了一副人們為了生活努力低頭幹活的場景。也講述了作者童年的故事,全文以孩童的視角來創作。

作者是一個天真爛漫的'小女孩,她所居住的那條街上的人民因為迷性,變的有些殘忍,側面反應了當時社會的人有多麼的愚味,街上的人整天無所事事甚至覺得人的一生只是為了穿衣,睡覺和吃飯。因為迷性,人好像都很瘋狂,因為一些人的哄騙,年紀大的老人,心甘情願的將錢送出去,打着治病的噱頭,事實可以説是在“虐待”除了這些令人髮指的事還有一些作者的美好回憶。比如在外祖父的小菜園裏,和祖父的嘻嘻哈哈,在菜園裏的自由自在,無拘無束,祖父做農活,她也照葫蘆畫瓢的做了,即使做的並不好,但那又怎麼樣呢?那一段幸福的時光和外祖父慈祥的臉龐,相信作者不會忘記。

故事的最後,作者長大了,離開的呼蘭河。那裏的生與死,好與壞,她都記下了,不管是快樂還是悲傷她也都記下了,最後那句“忘卻不了,難以忘卻”藴含着作者對那個小城的懷念,也對故鄉的人和物表示思念……

呼蘭河傳讀後感9

《呼蘭河傳》這本書是著名女作家蕭紅寫的一本長篇回憶小説。蕭紅在這本書裏回憶了她的童年生活。她讓我們彷彿看見了她幼年時的天真可愛與頑皮。蕭紅的寫法別具一格,她把她在呼蘭的所見所聞用一些有趣的筆調描寫下來,用戲謔的口吻,表達了自己的觀點,讓讀者在讀這本書時,完全沒有感受到她那時感情的痛苦和病痛的'折磨。

書裏面有一句話記憶猶新,“逆來順受,你説我的生命可惜,我自己卻不在乎。你看着很危險,我卻自己以為很得意。不得意又怎麼樣?人生是苦多樂少。”這句話是蕭紅在描寫住在傾斜房子裏的採蘑菇人的內心感受。當蕭紅夾雜在戰爭的驅趕和病痛的折磨時,卻樂觀積極地去面對。從“不得意又怎麼樣?人生是苦多樂少。”就能看出來。

但蕭紅短暫的一生還是寂寞的。在《呼蘭河傳》的尾聲中,祖父去世了,她也就無依無靠了。但那些美好的記憶還存留在她的心間。“忘卻不了”“難以忘卻”。

打開這本書,進入蕭紅的別樣人生空間,就能感受到她的一生是多麼寂寞了。還是那個老房子,還是那個舊園子,如今已物是人非了。但我們唯一能記得的,還是蕭紅那悽婉的歌謠……

呼蘭河傳讀後感10

處在那樣的温暖中,而作者卻偏要持續注重“我們家是荒蕪的”。

這類“荒蕪”的温暖剛好和隔壁鄰居們的冷淡產生了獨特的對比。餵豬的、開粉坊的、拉磨的、坐車的,簡單的.工作瀰漫着她們的生活,無聊寂寞卻自覺得開心。

作者用很多的墨筆描繪趕大貨車的李家。李家的童養媳——小團圓媳婦,就是不幸的化身為。她是個十二歲的小女孩,一天到晚樂滋滋的,但李家家婆為立護犢子,一直無緣無故打她,再再加上領居們的唆使,結果她便變成家婆情緒不如意的宣泄目標,最後被摧殘地病了。因此老李家聽了跳大神的人得話,給小團圓媳婦公然用滾熱的水清洗了三次澡,幾日後,她總算去世了。而李家的人最後的結局也是死的死、瘋的瘋、跑的跑。

之後作者又將畫筆轉為性格怪異、周邊並不大愛打腔的有二伯,也有那飽受大家冷言冷語、運勢不好的馮歪嘴子和王老大姐……不幸接二連三,僅有“我們家”依然是荒蕪的,那樣倒也罷。

呼蘭河傳讀後感11

呼蘭河畔的生活故事充滿了迷信的影子。

像什麼海龍王,什麼跳大神,什麼叫魂的,説來説去不就是為了那個大泥坑?那些人都是些再平凡普通不過的人。就為了一點雞毛蒜皮的事情,喋喋不休。跳了大神給人去病等等的迷信,就好像煙霧一樣摸也摸不着,看也看不見。

蕭紅的童年是快樂的。她最喜歡在祖父的.園子裏玩要,拔草卻拔成穀子,給祖父戴花,追蜻蜓,摘黃瓜……小團圓媳婦的遭遇使我憤憤不平好好的一個女孩子被老胡家給活活折磨死了,給她吃帶毛的雞,無緣打她,甚至當眾脱掉衣服,抬入滾燙的開水中,人們用手按住她的頭,把熱水往上澆,這麼折騰了三次,折磨一次昏一次。最終小團圓媳婦被折磨得生病,最後因病而死。

這本《呼蘭河傳》揭露了當時社會的封建思想、封建禮教,荼毒了人們的靈魂。我深刻感受到了那時人們的愚蠢與封建落後。

讀完《呼蘭河傳》這本書,就會久久沉浸在那片灰色——那時人們的封建迷信思想之中。

呼蘭河傳讀後感12

暑假裏,我讀了一本書,書名叫做《呼蘭河傳》,讀着讀着,我彷彿被蕭紅帶回了呼蘭河,彷彿看到了胡家無緣無故地打小團圓媳婦,彷彿看到了雲遊真人利用人們的迷信心理騙錢,彷彿看到了跳大神的人在那兒瞎擺弄,又彷彿看到了小團圓媳婦在滾燙的熱水中的掙扎……與其説小團圓媳婦是被燙死的,還不如説是被封建迷信思想害死的!

比如説街中的大坑吧!人們和家畜不管在晴天還是雨天都會遭殃,這個坑淹死過豬,淹死過貓、狗、雞、鴨,甚至有人掉進裏面也很難出來。遇到這種情況,大家的第一個想法肯定就是:把坑填上不就好了麼?但是他們的想法卻五花八門——什麼拆牆讓路啦,種樹攀爬啦,但就是沒有想到這個最簡便、最直接的方法!

茅盾曾經説過:“呼蘭河傳裏的人物都像最低級的.植物似的,只要極少的水分、土壤和陽光就能夠生存了,磨官馮歪嘴子是他們中生命力最強的一個——強的使人不禁想讚美他。”這本書不但形象生動,還有一定的諷刺意義,希望你有時間也去看看。

呼蘭河傳讀後感13

舊時社會的人,都十分具有迷信,相信這個妖魔鬼神也是一類的東西。今天,我讀了《呼蘭河傳》,更是我們感觸頗深。

呼蘭河是一個小鎮,有幾個街道和幾個小商店,一切正常。直到有一天,一個小城鎮的“團圓妻子”,讓人以為她是惡魔纏身,所以請人跳舞,一直在做一些驅魔咒語。後來,他被毆打致死折磨所謂的“快樂的妻子。”

讀完了我們這一部分章節,我不禁為之憤慨,為什麼要這樣學生對待自己一個女孩?這些問題都是所謂的迷信惹的禍啊!什麼跳神,什麼專治鬼神纏身的藥方,統統使用都是可以騙人的.呀!為什麼不能因為他們相信這個妖魔纏身的鬼話,就白白的葬送一個人的性命呢?

我認為一些現實生活中的片段:有些人就是利用這個迷信思想的優勢,銷售假藥,假處方,這是迷信啊!這種迷信的心態,這是沒有什麼更具有欺騙性伎倆!我們應該相信科學,不要相信所謂的鬼魂啊!

我從這本書中悟到了作為一個沒有道理:應該相信社會科學,不要太迷信。

呼蘭河傳讀後感14

灰色的色彩,平淡的敍述,跟隨着作者的筆觸,我們來到二十世紀的呼蘭河城。在這裏,呼蘭河不再僅僅只是呼蘭河,而是當時社會的一個縮影,因為迷信、愚昧、無知,上演着一出出悲劇……封建思想的受害者在呼蘭河成了當時全中國的寫照。前四章作者一改成人邏輯抽象的.思維,以孩童的目光、視角、思維、感觸直觀形象地去觀察社會,感受社會,發現生活中點點滴滴的小事兒,以此來“直視”人生,真是難能的可貴之舉!後三章是本小説巔峯之旅,直擊人性的本質,自私、困頓、麻木、愚昧、兇狠、的世界,表達了國民團,麻木、愚昧、殘忍,等劣根性的憂憤和悲憫。這部作品在思想上繼承了魯迅對中國人民性質的剖析與批判;在題材上,開創了介於散文、詩歌與小説之間的一種體裁樣式;在語言上,文字娓娓道來,樸實清新,沉鬱感傷。被越來越多的後人認為是繼魯迅之後對國民心態的開掘和批判的力作。關於書,呼蘭河留給作者的,也許正是作者想要告訴我們的吧。

呼蘭河傳讀後感15

平淡得像秋水一樣,一個灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會。在那個動盪不安的年代,人們再善良,也拋不開那些有百害而無一利的舊思想,土辦法。拋不開,傾家蕩產、家破人亡也是必然的。

呼蘭河畔的生活,故事裏充滿了那時候的人的迷信的影子,什麼海龍王啊,什麼叫魂啊的,説來説去還不是為了個大泥坑。那裏人是蕭紅那年代最平凡的'一種人,靠自力更生卻擺脱不了小市民的身份,為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調下刻畫出的一個寂寞的世界。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病。看了生日再去嫁,若是生日不好但家財萬貫的男孩是可以嫁得的。雖然這麼愚昧,這麼這個樣卻在這麼個家庭還有這麼個温馨,點點的那種,好像炊煙一樣迷茫,摸也摸不着,碰也碰不透。

《呼蘭河傳》裏的故事,是三天三夜也説不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影,但見之於全書的情調,也見之於思想部分,這是可以惋惜的,正像我們對蕭紅的死一樣惋惜。

啊,真想永久停留在童年。可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。

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