《傅雷家書》讀後感（彙總15篇）
當仔細品讀一部作品後，相信大家的收穫肯定不少，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧，下面是小編為大家整理的《傅雷家書》讀後感，希望對大家有所幫助。
《傅雷家書》讀後感1
傅雷不愧是好爸爸，能以這樣的心態和耐心來教育小孩。傅雷到底是怎麼樣有這種力量呢?這種偉大的父愛可以説影響了傅聰的一生，為傅聰走向將來做出了鋪墊，打下了堅實的基礎。因此，傅雷所寫的這部分信件也就是尤為重要的，給傅聰上了一堂生活課，讓他知曉怎麼樣在這個世界上生活。
這真是教育子女的一本好書，同時也應該是作子女的認知爸爸媽媽的一本好書。子女可以通過這本書知道我們的爸爸媽媽，爸爸媽媽可以通過這本書知道我們的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典，永垂不朽的經典。
傅雷作為爸爸，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的`音樂事業十分的看重。傅聰事業的點點滴滴都很在乎，這讓傅聰十分的感動。
其實，大家身邊的爸爸也跟傅雷一樣的平凡與偉大。大家的爸爸也是常常為大家的生計，為了大家的學習，為了大家能上一個好的學校，為了大家能擁有好的成績，使得我們的頭髮都白了，費盡了心血，這是真的的偉大，這才是真的的爸爸!傅雷可以説是千千萬萬個爸爸中的一個傑出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
傅聰的媽媽在信中也飾演了要緊的角色，她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關心和憐愛。同樣，她對於傅聰的音樂事業也很在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動，他也瞭解了媽媽的愛對他有多要緊。
這本《傅雷家書》真的讓我知道了很多的道理，也讓我愈加知道爸爸媽媽的心理都在想着什麼，這讓我可以更好的和爸爸媽媽交流。
我太感謝這本書了，真的的爸爸媽媽的愛之書!
《傅雷家書》讀後感2
我懷着一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對祖國，對兒子深厚的愛。信中強調的是一個年輕人如何做人，如何對待生活。傅雷用自己的經歷現身説法，教育兒子待人要謙虛，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不高傲;要有國家和民族的榮辱感，有藝術，人格的尊嚴，做一個“德藝兼備，人格出色的藝術家”。
《傅雷家書》，充斥着一個父親對兒子的期望，關愛及嚴峻要求，洋溢着濃濃的父子情深。它讓我感到像戲曲那樣給人以脱俗的氛圍和無窮的回味。
傅雷把教導子女當成了對社會，對祖國的一項榮耀的義務和責任。不是每個家長都能把教導提升到這種境界，但對子女的關切珍愛，卻是永恆的，不變的。
我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐厚的人生閲歷。父親把教導我當成重要任務，他在我身上耗損的精力和心血有目共睹。每當親朋讚賞我取得的`成績時，總不忘誇誇父親這個“大功臣”，而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會現出幸福的笑貌。
不知從何時起，父親開始在我耳邊“嘮叨”，大概就是些人生哲理，處事法子。那是，不明事理的我總認為不勝其煩，常常敷衍了事。不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”?不過想來是沒有的。他完整的保存了父親的書信，保存着這筆精神財富。如今，我逐漸讀懂了父親，也逐漸注重父親的諄諄善誘。雖然父親的説教我無法以書信的形式保存下來，但在我心中，那永遠是一筆無價的財富。
父親依然忙碌，依然“嘮叨”，依然用期待而嚴厲的目光矚目着我。不經意間看見父親頭上有銀光閃過，仔細一看，發現父親頭髮又白了幾根，眼角的皺紋又深了幾分。每當這時，我都想説：“父親，您辛勤了大半輩子，該歇歇了。”可愚蠢的我始終開不了口。
父親，在我心中，您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會有更大的勇氣和氣力，去戰勝各種各樣的魔障，踏上我的成長道路。
《傅雷家書》讀後感3
傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。不得不説，《傅雷家書》無疑是一部極親切、極寫實的作品，無論是作為一名讀者，還是對當時的傅雷一家來説，很享受其中的温馨。
品讀完家書，無論對誰來説，傅先生是一位十分負責，有自省能力的父親。在《傅雷家書》中，我看到了一位父親對孩子的諄諄教誨，字裏行間，流露出傅雷對兒子強烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。信中細膩入微、誠心誠意的文筆，無不充滿着對孩子的愛。從開始的致歉，到後來的噓寒問暖，他隨着孩子的長大，自己也不斷的改變着，這是十分難得的。傅雷用另一種方式詮釋對兒子的愛。
人自愛其子，是一種自然的規律。生命有限，而傅雷卻通過自己的.兒女來延續自己的生命，讓兒女學會對社會、對祖國、對世界負起責任來。在傅雷的文字之中，他高度負責的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書信裏得到了無盡的精神養料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破衝重重的阻力，踏上一條完美的成長道路。
在這位父親的信中，有一句令人難以忘懷，他説，人是感情動物，展示了父親感性的一面，人就是這樣的，生而為人，我們為麼特殊於其他生物？就在於我們有更多的情感。無論痛苦、快樂，這都是我們一份難能可貴的經歷。為什麼總那麼理性呢？享受這些獨特的情感，將人生變得多彩些，才不負此生！
讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因為藝術的崇高而得以昇華，成為一份取之不盡的人類精神的養料。
《傅雷家書》讀後感4
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及其夫人從1954年至1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，是充滿着父母之愛的教子名篇。他們苦心教導，嘔心瀝血地培養兩個孩子(傅聰——著名鋼琴大師，傅敏——英語特級教師)，教育他們先做人，後成家，是中國父母的典範。
傅雷一個有文化、有內涵的人，對中外的文學、音樂、繪畫涉獵廣泛，研究精深。一封封家書，短不過上百字，長則有上千字，沒有許多優美華麗的語言，也沒有長篇大論的道理，只有用自身經歷化為簡單而又樸素的建議和忠告，為兒子擺正人生的旗杆，無怨無悔。
無數的家書，寫不盡的`憂愁，無盡的擔憂，操不完的心，在一支筆下，處處開花。不問自己的身體，信上也只是輕輕帶過，有時卻隻字不提，只時時刻刻關心着在異國他鄉的兒子的生活、音樂的進展。兒子彷彿是那座五指山，日日壓在他們的心頭。兒子的思想、活動、花費，所有零碎的小事，父母倆卻無不擔心，看似無盡的嘮叨，卻是忠言利於行，句句金玉良言，事事為其着想。
國家一詞説大不大，説小不小。許多人常把國家掛在嘴邊，打着國家的旗號，吞食國家的利益，幹着非人哉的事情。可是傅雷是實打實的愛國，把國家一詞植在了自己的心裏，生長髮芽。不僅是自己愛國，還潛移默化、循循善誘地教導兩個孩子一起愛國，從點點滴滴做起，不亂花國家的錢，處處維護國家的利益，時時彰顯愛國之舉。中國是禮儀之邦，傅雷也深諳禮儀之道，從送畫而不是送錢這件小事，可見他設身處地為他人着想，把禮尚往來的禮儀風度發揚到國外，盡顯泱泱大國風範。
每個人都生有父母，大都體會過父母的慈愛與教誨。當我讀着這本家書的時候，感到的卻是另一番關愛，不同於老師的教導，不只是長者的叮囑，而是父母對兒女的細心呵護，無微不至，用心良苦。那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。我就像一個乖孩子，閲讀着，感受着，聆聽着，用心銘記着。
《傅雷家書》讀後感5
拿起這本也許並不太重的書，卻覺得沉沉的。
瞭解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學術上是一位學者，在家裏是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書，有三層內容，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子，認真引導兒子要具備高尚人格和藝德，啟發兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養的一本好書，在風雲暗湧的年代裏，傅雷通過書信親子愛子，傳達出一種高尚的品質。
愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，可以看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術造詣高深，在生活對朋友愛惜尊重，政治上關心國家發展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的個性特徵，並且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣，對我們有着一顆期盼之心，希望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的'愛心，我們就會努力學習、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術學術修養讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照，我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。
認真品味這本好書，你會發現不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態。
《傅雷家書》不可多得的文學之作。
《傅雷家書》讀後感6
父愛與母愛於每個人都有不同的理解，在閲讀《傅雷家書》後，我對父愛和母愛有了新的理解。
一位譯著宏富的翻譯家，為人坦蕩，稟性剛毅，對兒子傅聰可謂苦心孤詣。無比真摯的家常話，流露出濃濃的父愛，沒有半點虛偽，也用不着裝腔作勢，感情是那麼純真、質樸。這位學貫中西的父親同每位父親一樣，對孩子疼愛有加。但在這基礎上，還不忘對其進行音樂、美術、哲學、歷史乃至健康等全方位的教育。縱觀全中國，能做到這層境界的，未知能有幾人。
書中首先強調的是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。對日常生活中各種人生道路的細節和常見問題，都像良師益友般給予指導。傅雷與孩子之間除了骨肉相連的父子，還是人生和藝術方面的知音、親密無間的朋友。
每個人生來都有父母，大都體會過父母之愛。當我讀到這封家書，感受到的是另一種教誨，我似乎找到了另一種父母之愛。在書中我不光看到了嚴格戒子又對其親切關愛的父親，同時也看到了父子的成長。他用音樂譯著與兒子溝通交流，他把對祖國的發展的關切以及對祖國的熱愛同樣流露給兒子。傅聰在異國漂流生涯中，吸取了多麼豐富的養料，但父親在這位遊子的處境裏，好像父母仍在他的身邊，時時給他指導、教誨和鞭策。使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的'困境和艱險。不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄過自己的祖國，這就是一個父親對一個兒子的薰陶，這與父親在萬里外所給予兒子的殷切教誨是分不開的。時間、距離，對於這個家庭都不是問題。
翻讀全書，有反覆叮嚀、有温馨提示、有如朋友間的談心……這些如細流般温潤人心的句句話語，翻動每一頁，心中都如泛起漣漪。
看着現在自己的父母，想到將來要為人父母，那種責任與光輝，自己能揹負嗎？《傅雷家書》展現給我們的，不僅僅是一種家風，更是家人之間羈絆的縮影。
《傅雷家書》讀後感7
《傅雷家書》這本書充滿了一位父親對兒子諄諄教誨以及期望和摯愛。在這本書裏，傅雷給傅聰寫了一百二十五封信，他們不僅是父子關係，他們更像是音樂上的知己，生活中的朋友。
傅雷夫婦是中國父母的典範，他們苦心孤詣，嘔心瀝血地培養出的兩個孩子：傅聰，著名鋼琴大師；傅敏英語特級教師。是他們先做人後成“家”獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，在傅雷家書中，教導了傅聰知識文化，愛過成才和銘記中華傳統優秀道德。
這本書被譽為“充滿着父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇”信中強調的是一個年輕人如何做人，如何對待生活；待人謙虛，做事嚴謹，禮儀得體；遇困難不氣餒，獲大獎不驕傲。傅雷對傅聰是這麼地用心良苦，教導他“先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家！做一個德才兼備，人格卓越的藝術家。”傅雷在信中鼓勵他，叮囑他，關心他，可見傅雷是位偉大的父親。
為了指導兒子把全部精力放在研究學習上，多用理智，少用感情，用堅強的信心，剋制一切的煩惱。他説藝術是目的，技巧是手段，老是隻注意手段的人，必然會忘記他們的目的`。
在日常生活中，他告誡兒子人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間，做事要科學化，要徹底。在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程。修改小習慣，就等於修改自己的意識與性情，我覺得這就是我們生活中急需解決的一個問題。
《傅雷家書》流露出父親對兒子的教育與引導，不僅影響了傅聰，更影響了我們。
《傅雷家書》讀後感8
書中所學的《傅雷家書》兩則讓我們記憶猶新。傅雷和傅聰父子，不但是生活上的朋友，而且還是藝術研究上的知音。傅雷以自己深厚的學養，真摯的父愛，傾聽着萬里之外的兒子的每一次心跳。預想着前進道路上可能出現的各種困難，傳送着自己惦念和祖國的聲音。
看着裏面一封一封的信，我不由自主地想到自己。感動只是在那一瞬間，而傅聰面對這些信時，感動是給予他的安慰。而對於我，加大了我對讀書的渴望。
千叮嚀萬囑咐，父母心放不下兒子面臨社會的千變萬化，如何應對，作為父母百感交集。用自己的經驗，才是天下父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路不希望自己的兒女重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，都應該放下逆反的心裏，聽從父母的教誨，理解父母的苦心。其實，這也是為了我們自己好，為了我們以後的生活更加快樂。
“望你把全部的'精力都放在研究學問上，多用理智，少用感情。當然那是要靠你堅強的信心，剋制一切的煩惱。”
這段話説出了母親就是這樣關愛我們的。要説還是母親的心理，父親在兒子前途上的用心良苦。母親在兒子感情了路上的苦口婆心。唯獨我們的學習之路總是被自己的耳朵忽視得無所緊要，從不在乎父母對我們的期望。
從書中我們誰都能體會到父母對我們含辛茹苦的養育。而我們每天只是“人身在世，吃穿二字”的想法消遣這時光。每天就那麼一睜一閉地敷衍了之，然後我們活的並不有意義。就像讀書，沒有充分利用好自己的有效資源，每天無所適從地在教室裏追逐打鬧。六年又三年，人生哪有那麼多時間給我們浪費。在我們即將終老之時想到的是：我們這一輩子到底活出了一個什麼名堂。就那麼眼睛一閉，這個世界你還能再看到什麼，還能在享受什麼。
現在，不妨學着傅聰，理解傅雷，好好地為自己的讀書負一回責任。這兵荒馬亂的青春藏夾着我們太多的歇斯底里，當天真遇上現實，才明白我們不能這樣無所適從下去。
《傅雷家書》讀後感9
父愛不像母愛那般温柔，那般體己，父愛外表裹了層嚴厲的外殼，殼下卻同樣是對孩子的滿心關懷。讀《傅雷家書》，我明白了許多。
傅雷是一位出色的翻譯家，同時也是一位嚴格的父親。傅雷去世後，他的家人把他和兩個兒子的家信輯錄為《傅雷家書》。這本書凝聚了十二年間傅雷對其兒子的諄諄教誨與關愛，是一部苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。
書中，因為大兒子傅聰遠在海外學習音樂，傅雷便隔着重洋，用書信指導孩子的學習和生活。一封封信裏，傅雷對兒子的藝術學業是十分嚴格的。對於傅聰音樂比賽的排名，傅雷列出一條條對傅聰的問題：傅聰的總分多少？第一二名的總分各多少？第一二名與傅聰比較之下，有何優勢劣？老師對傅聰的評價是怎樣的？等等……這些問題無一不體現出傅雷對傅聰學業的關心，體現出一個望子成龍的父親迫切的心。
傅雷嚴格的家教還體現在對兒子生活的指導中。傅雷經常以自己的經歷教育孩子。他教育孩子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇苦難不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。傅雷對傅聰生活、理財、愛情方面的問題都有悉心指導，提出自己的`建議。愛子之情，融於字裏行間。
看完《傅雷家書》，我明白了許多。生活中我常常埋怨父親不像母親一樣細緻入微、善解人意，還總用各種方式讓我去學習。現在我明白了，這些強硬的命令下，是父親想讓孩子過得幸福、取得成功的心。
父愛是不易理解的，不如母愛討人喜歡的。但當我們剝開裹在父愛外表的一層層殼後，就會突然發現，父親的滿腔愛意都藏在外殼下，等着人去發現、瞭解。
《傅雷家書》向我們證明了父愛的偉大，讓千萬中國孩子理解了父親，明白了父愛。
《傅雷家書》讀後感10
如果別人問起我對《傅雷家書》的看法，我總是會打趣説，如果我爸爸是傅雷，我一定會發瘋的!因為他實在是太囉嗦了!
的確，翻開每一封信，我們都能看到傅雷對傅聰長篇大論的説教。可是仔細一想，這不正是一個父親對兒子竭盡畢生所學之力、之能的愛嗎?
整個暑假，我和我的爸爸發生了不少衝突，我覺得他開始變得不可理喻、無法溝通。但如果仔細想一想其中的緣由，恐怕沒有一個人會站在我這一邊吧。爸爸總是希望我的學習能更上一層樓，所以幾乎每天都跟我説要好好學習，不要荒廢時間，我卻總是嫌他煩，爭端由此開始。
但轉念一想，如果他不是我爸爸，跟我沒有血濃於水的親情，他還會管我是否優秀嗎?
人們都説父愛如山，因為父親不如母親細膩、會表達。父親只會用實際行動顯示他的愛。我的爸爸是，傅聰的爸爸也是。縱觀這幾十封信，雖然並沒有多少字是直接表達父親對兒子的愛的，但傅雷的每個提醒、每個關照都是一份愛，一份偉大的父愛。傅雷對傅聰的愛是那樣沉默、堅毅。他把這份愛融到了對兒子的循循善誘和殷切期望之中。
我們總是沒有真正體會過父母的心情，他們為了我們付出了太多，但我們卻不明白。大多數的父母不會表達，不會像傅雷那樣給兒子有見地的`意見。但父母為我們竭盡全力是不容否認的。而傅聰了解，他不僅是傅雷的兒子，受到傅雷的教育，也是傅雷的知音，與他共同探討學術上的問題。
雖然我們很少能與父母做到想傅雷父子那樣的知音，但我們應該做到像傅聰那樣瞭解傅雷的苦心。我們是否忽視了這些呢?我們真正的體會過父母的心情嗎?
當我真正沉下心想到這些時，不免為之動容。在人世間，也只有父母的愛是一定的、真正無私而偉大的。然而我們見過太多歌頌母愛的贊文，聽過太多讚美母愛的歌曲，也讀了太多太多偉大而又平凡的母親。而《傅雷家書》以這幾十封信中一個父親對兒子的悉心教導體現了這位父親、也是天下的父親對兒女竭盡全力的愛。
《傅雷家書》讀後感11
一九五四年一月十八日晚，一位先生倚在窗旁閉上眼睛沉思些什麼。他的心飛了很遠很遠，他開始動筆，開始了一場隔空的旅行。
“不經歷尖鋭的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心”這是書中傅雷給兒子中的一段話。他期望孩子應對挫折不要害怕，不要膽怯，要進取並且勇敢地去應對。因為僅有這樣，將來才會擁有博大的胸懷，才能夠更愛這個世界。雖然這只是一句普普通通的話卻飽含了父親對孩子殷切的期望。
父親和孩子阻隔千里。他們之間千言萬語只能用書信來傳遞。是哀是喜是悲還是懼都能經過這一字一句來互表心意。這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術，以及如何對待生活等問題。他告訴兒子要做一個謙虛謹慎的`人，做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”，在生活上傅雷也對兒子進取地引導，家書中大到事業人生藝術，小到吃飯花錢。他剖析自我，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓，他無疑是兒子的良師益友。
愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰的愛卻沒有成為那種普通的温情脈脈，而是始終把道德與藝術放在舐犢之情之前。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但這是他對兒子更為深沉的愛。從傅雷的話語中我看到了作為父親的他在兒子長大成才的道路上所灌注的心血，在童年時代是這樣，在形如隔世的大洋兩岸，不是依舊如此嗎
我想到我的父母，他們雖然不是偉人，可是他們給我的愛卻並不比別人的少。他們見證着我們從嬰兒到青年，從中年到老年，他們事事為我着想，為我研究，無疑期望我們過得更好。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來，可是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？
《傅雷家書》讀後感12
從我記事以來，好似他們從未向我妥協過，而是我硬着頭皮認了錯：因為我實在是沒有力氣再去爭辯了。
那是一個很冷很冷的春日：
傍晚，風在世間的角落中漫步着，似乎也不着急離去。天空的那頭已然早已被晚霞給染紅了，很美很美，可……
“吳順，來，快來！”我聞聲尋去，看見是她，來了句：“哦，過會兒，馬上就來。”我一個迅急的轉身，小跑着到了她的身邊“怎麼了？”我連忙問道。她扯着嗓子説：“去，把剪刀給我找來！”唉，這種口吻的話我可不敢不從，便快步向廚房跑去。本以為可以喜得剪刀，來個耳朵之清靜，可誰曾想：厄運，它還是向我襲來了！在若小的廚房中，我並沒有發現剪刀的蹤影，就向前面以迅雷不及的速度‘飛’進了客廳，東看西看，前忙後找，可怎麼也找不到：“咦，奇了怪了，難道是自己長了腿了？”準備到別處去找，剛剛小跑幾步，就聽見了她破口大罵：“剪刀不是在這嗎，你眼睛瞎掉了嗎？這麼大的東西都看不到。”“唉，又要開始了！”心中暗暗歎息。見她眉毛一皺，眼睛一蹬，牙齒咬着脣正小和尚念着經：“還有，每次人喊你都要等一下，等一下，你到底是在做什麼呀？”我還在忍着，忍着，忍着，終於在她將我所有不好的.事情正滿腔熱血地説一遍時，我反擊了：“你煩不煩呀，老是説這些事情幹什麼，你不覺得厭煩，我嫌煩。“再之後，我們倆個鬧的更是兇。可，之後，還是我妥協了：“對不起，我錯了，你別再説了，好不好？”但她卻像是個什麼也聽不進去的“傻子”，繼續罵着她的。忍不下去了，一氣之下，我疾步向外面跑去。
“夕陽，你落了嗎？”
“落了。”
哦，落了就好，不然的話，在你面前我是不是會太微不足道了？小道上，沒有人聲，沒有車鳴。只有一陣陣狂風，呼嘯着。他疾了，驟了，飛了。樹葉在顫抖，只有一道人影，她在路上循環着，口中嘀咕着：這麼愛面子嗎，就不能向我妥協一次嗎？哪怕一次，對我來説也足以讓我開心好一陣了！
《傅雷家書》讀後感13
這是一本影響了幾代中國人的親情之書。這幾天來讀的幾本書中，唯有它讓我深刻體會到真正的親情，就像書中説的那樣，辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿，不經歷尖鋭的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。
書的開始便傅雷的自責，我不由對他產生了一絲同情，但是他似乎已經認識到了自己的過錯，但卻沒有辦法幫助挽回。第二封信便是葉其母親服從的母親，在作者筆下傅聰的母親寫得那麼的純潔善良，也讓我不由想起我的母親，她也是那麼的善良，但在我出行的五天中，她的眼淚似乎也變了，讀這兩封信便開始回味，可想要再讀的時候，夜色已深，只能等到第二天了。
第二天讀的幾封信中，便是去勸告孩子，回憶昨天的內容，今天的似乎沒有那麼傷感，但這些囑託卻是父母最真實的.寫照，從中我讀出了他們的擔憂，他們的關心，他們的關照，這一直是父母，從小到我們長大的時候，甚至成家立業以後改不掉的老毛病一樣。
真正的光明，絕不是沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩罷了，真正的英雄絕不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。正如上面所説，這幾封信便是要去教你如何做人。
做人弗雷説要心平氣和，要講誠信，我也有相同的看法，就像找到了伯牙一樣，我的內心似乎也與她產生了共鳴，也讓明白了，做人是很難的，但你不去做人，能做什麼呢？阿貓，阿狗？但是話説回來，如果你心有所向，那麼你將會感覺到做人其實並沒有那麼的難。
人一輩子都在高潮和低潮中沉浮惟有庸碌的人，生活才如死水一般。
是的，不錯，這正是生活與人性的結合，只有去走進生活，去控制人性，去了解人性，才會迎來高潮，你以為你已經走到了世界的頂峯但其實你並不知道有一些人已經在月球上去俯視你只是你們相距太遠，很難發現對方罷了。讀《傅雷家書》給我感受很深，從小事到大事，讓我瞭解了什麼才是真正的親情，讓我對親情又有了新的認識。
《傅雷家書》讀後感14
身邊一向有人給我引薦這本書，但我一向沒有去了解。今天一看，確是讓我形象深入。
讓我得到這樣感觸的原因——傅雷先生有着異樣的品格魅力。
“真實的光亮絕不是永沒有漆黑的時刻，僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實的英豪絕沒有卑賤的情趣，僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了。”這是傅雷先生對咱們品格上的鼓舞，言外之意流露出他品格的尊貴。就好如他批評八股文，以為八股文是使人思維懶散，感覺麻木，遇事不認真負責的產品。
而這種共同的品格魅力不只體現在文學方面，還在於藝術和人生。他從前説過：“先做人，其次做藝術家，再次做音樂家，最終做鋼琴家。”他將層次講的很清楚，也説明晰沒有一步登天的事，沒件事都是要一步一步做起的，而這全部的根底便是做好人。
也正因如此，他對孩子們的教育也脱不開品格，乃至是着重於品格。這種教育方法令我入神，我以為這是一種很好的教育方法。這讓我知曉成果並不是處於榜首位的`，品格才是。只要具有傑出的人品，才會讓一個人的文明素質提高，才能使一個人獲得更加優異的成果，才會懂得什麼是感恩以及怎樣去感恩。
我期望每個家庭都能懂得這個，我期望他們不會再一味地尋求孩子的好成果，而忽視對他們品格的培養，我期望那些因一些瑣細小事而引發的弒親事情不會再呈現在人們的視界中，期望當今的社會越來越潔淨.
我信任這個社會會越來越陽光，每個家長教育也會更加明麗。我也會做好我的本職工作——學習，真實做到從我開端，為子孫做好的典範！
《傅雷家書》讀後感15
傅雷家書不僅僅展現了傅雷對兒子的為人處事，身心健康諸多方面的關愛，同時還流露出其對音樂、繪畫等頗有見地的才識和睿智。在談及藝術境界時，他跟兒子分享道：“音樂主要是用你腦子，把你濛濛朧朧的感情（對每一個樂曲，每一章，每一段的感情）分辨清楚，弄明白你的感覺究竟是怎樣一回事；等到你弄明白了，你的境界十分明確了，然後你的technic自會跟蹤而來的。”在談到音樂與技巧時，他也曾告誡兒子：“此刻我深信這是一個魔障，凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術工匠而不是藝術家。一個人跳不出這一關，一輩子也休想夢見藝術！藝術是目的，技巧是手段：老是隻注意手段的人，必然會忘了他的目的。”筆者以為，這兩點同樣適用於翻譯領域，如若譯者能對原文的意思（每一個詞，每一個句，每一個篇章的意思）分辨清楚，那麼翻譯的境界也就高超了，翻譯技巧也會隨之爐火純青。反之，譯者如若整天只顧研究翻譯技巧，終若有所成，頂多是翻譯匠而非翻譯家。只注重翻譯手段而不講究翻譯境界的`人，必然會偏離亦或遺忘翻譯目的的。
傅雷家書藴涵着深刻的思想哲理，深深地啟發着世人。在傅聰感覺職業生涯不樂觀時，他鼓勵兒子：“你説常在矛盾與歡樂之中，但我相信藝術家沒有矛盾不會提高，不會演變，不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證。眼前你感到的還可是是技巧與夢想的矛盾，將來你還有反覆不已更大的矛盾呢：形式與資料的枘鑿，自我內心的許許多多不可預料的矛盾，都在前途等着你。別擔心，解決一個矛盾，便是前進一步！”“矛盾是解決不完的，所以藝術沒有止境，沒有perfect的一天！唯其如此，才需要我們日以繼夜，終生的追求、苦練；要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太膩了。”傅雷的這種矛盾觀、積極向上的心態，筆者以為，在今日仍不乏極高的藝術價值，或曰，在今日這個競爭最為激烈的社會，此種矛盾觀、樂觀向上、進取上進的態度更值得我們學習和借鑑。