懷念屈原作文（通用29篇）
在日常學習、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的懷念屈原作文，希望對大家有所幫助。
懷念屈原作文 篇1
年年端午，今又端午。以前過端午的時候並不知道端午節的來歷以及意義，長大後才知道端午節是為了懷念屈原而設立的。
小時候對端午節的理解，僅僅停留於香噴噴的粽子。而本地的人們，似乎也不大瞭解端午節的來歷。尤其是我母親，既不懂得端午節的內涵，也不記起在門口插上菖蒲、艾枝避邪，倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個肉粽和涼粽。在母親的潛意識裏，她是要用一份心意，撐起一片家人團圓其樂融融的天空。我們稚嫩的心，年年都為粽子的清香和家人團聚的温馨而陶醉。
漸漸長大，我才知道，端午節其實是為了紀念二千多年前楚國三閭大夫屈原的。屈原出生於湖北秭歸，他自小就樹立了濟世救民的遠大理想。當他目睹民不聊生的社會景象後，決心救人民於危難之中。於是，他乘一葉扁舟，踏着西陵峽的滾滾波濤，走進了自己立志為國的那座聖潔殿堂。然而君主昏聵，佞臣當道，他實在迴天乏力。雖然他知道要實現自己的理想“路漫漫其修遠兮”，雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在那樣的環境下，他難以力挽狂瀾。面對現實，他只能發出“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的歎息。他只能將他的滿腔憂憤訴諸筆端，為後人留下《離騷》、《天問》等不朽詩篇後，抱恨投江，以身殉志，也許這就是千百年來中國知識分子命運的縮影吧。但他愛國憂民的胸懷情操，卻隨着端午的習俗千古傳承。他堅毅不屈的精神品格，照耀着湘楚大地的巍峨羣山，照耀着楚江的驚濤駭浪，也照耀着中華大地，成為後世典範。
如今，粽子的清香分明已沁入心脾，我對自己説，好好享受那一份祥和愜意吧!我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時空，來到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會懷才不遇，定然不會屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會以如此壯烈的方式飲恨楚江吧!
假若他能來到天等，眼見天等政通人和，處處和諧，他一定會倍感欣慰，他也一定忍不住為天等的發展出謀劃策的。不，如果屈大夫目睹天等人才濟濟，能人雅士共同努力讓經濟社會發展保持健康穩定，他也下決心不再從政，那麼我們不妨尊重他的意願。假如願意，他可以在風景秀麗的龍角小天池邊築屋而棲，於端午朗日，面對一池碧波，盡抒詩興。也或者，他來到巍巍四城嶺中結棚而居，於端午佳節，手提一壺美酒，穿過幽靜的八角林，來到山腳下我的家中做客，用天等辣椒醬蘸着品嚐母親親手精做的肉粽，不時與我舉杯暢飲，那是多麼温馨的場景呀!
然而，很快的，我發現了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永遠也回不了繁華的今世了!
懷念屈原，希望歷史的悲劇不再重演。我們唯一能做的就是珍惜現在的每一天，細細品味生活的每一份美好!
懷念屈原作文 篇2
中華民族歷史悠久，幾千年形成的傳統節日，更是綿延着東方文化所特有的魅力，彷彿一架古色古香的古箏，宮商角徽羽，彈撥撫滑間流淌着一曲悠長又清麗的韻律。
伴着那一排排青銅質地的編鐘，在遙遠的歷史盡頭，某一個時刻敲響，渾厚而雅緻的左音右韻，由遠至近穿越滄桑的纖塵，在一脈脈古音的漣漪層層疊起中，我彷彿置身在戰火紛爭的楚地，夜空有飛鳥掠過的痕跡，細碎的月光隨着一顆閃亮的星辰隕落，風陳肆無忌憚地一浪浪襲來，眼前的畫面在沙漏的漸遠聲裏一幕幕切換，一縷揉碎的清香拂過我滾燙的臉頰，在這斷續的梔子花的暗香裏，我終於望見了你。
在汩羅河搖動的水波里，早汩羅河吐蕾的睡蓮裏，在汩羅河一槳一槳的漁歌聲裏。
那是你嗎？帶長狹陸齋，冠切雲崔巍，被着明月佩着長劍，離開渾濁的朝堂，放逐在祖國的山水件，一人獨醒。
那是你嗎？朝飲欄墜露，夕餐秋菊落黃，自顧高馳在黑白的世道，是非的人世間，只因為心之所善，而雖九死其猶未悔。
那是你嗎？質問天地萬象只理，尋覓存之興廢之端，不屑賢兇善惡之報，不惜假借神奇鬼怪之説，用沙啞的喉嚨，追求一個人神共知的真理。
那是你嗎？問天，黑了嗎？涉講，累了嗎？你寬大的衣衫可沾滿了荊棘，你高抬的雙腳可泥濘難提，你猶豫了嗎？你退縮了嗎？
不！雖然你曾長太息以掩涕，但你是哀民生之多艱，雖然你曾歎日月忽淹惜草木零落，但你操吳戈，被犀甲，帶長劍攜秦弓，雖然你也曾恐懼美人遲暮，吶喊無人旁聽，但你依然在車交錯中奮勇爭先，即使身首相離，也要讓魂魄為鬼雄。
這就是你，一個真實的你，一個執著的你，一個憤怨的你，一個上下求索的你，一個堅貞不屈的你，正是這樣的你，是支離破碎的祖國，是飢寒交錯的百姓所必須的你啊！
屈大夫！然而，你終於沒有機會在旗蔽日的戰場，在槍林矢雨的搏鬥中完成你熱血最後的噴濺，當國被踐踏，當生靈被塗炭，無助的你無奈地選擇的縱身一躍。
是的！就是這樣震撼世人，撼動朝綱的縱身一躍，就這樣被定格成所有中國人兩萬五百年前的最揪心的一次感動，而你也把自己定格成為了歷史長冊最孤獨的一帶風景。
兩千多年了，棕香飄遍了大江南北，兩千多年了，龍舟的蒿子也震徹了五湖四海，屈大夫，我想扶一扶你高峨的冠帶，在這偉大復興的號角聲裏，屈大夫，我想解下你的長劍，凌空一指，讓劍峯刺透黑夜，光耀出一道眩目的閃電，屈大夫，讓你的真誠和執著給龍舟上的鼓點增添力量吧。讓你的愛國和愛民給糯米上增添粘度吧。讓你的激憤和無奈門頭的苦艾增添靈光吧。同為我們曾同你而疼痛，更重要的是，我們同為你而滿腔豪氣。
是的，屈大夫，我們記住了你。
是的，屈大夫，我們記住了你，我們也記住了端午。
因為，你是中華民族的歷史高峯裏最惹眼的突起。
懷念屈原作文 篇3
“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，噢，屈公，是你嗎？當你躍身躍入汨羅江的那一刻，你的心情是怎樣的？你感覺到生命的氣息嗎？你瞭解江水的温暖嗎？你的心被江水吞噬了嗎？
在你流放的日子裏，你衣衫襤褸，水在諷刺你，山在嘲笑你，整個大地都在鄙棄你，你在空曠的山野中咆哮，山野中迴盪着你的怒吼聲：“吾不能變心已從俗兮，故將愁苦而終窮”你的愛國熱情，你的一片赤誠之心，早已照亮史冊。如今卻落個流離失所，浪跡天涯……
你真的甘心嗎？不，你不甘心，你又唱出長太息以掩涕兮，哀民生之多艱的感慨。於是上天並沒有眷顧你，這個可憐的人。被逼無奈的你最終不得不選擇以身殉國，但是不曾後悔，你用生命的弧度證明了什麼是赤膽忠心，什麼是心繫百姓……
那日，你生穿長袍，腰佩長劍，在汨羅江旁徘徊。沉默，沉默，再沉默。我終於明白你的心情，我終於明白了你的沉默。我也看到了你那愁苦的面龐，在那些寂寞的日子裏，你一定與山鳥蟲魚為伴，與草花樹木為友，和自然的一切娓娓而談。這就是你，是你的人生你的境界。
當你縱身跳如汨羅江的那一刻，註定了你與江水融在一起，也註定了你的一生是輝煌的，更註定了你是一名人生的鬥士，孤獨的強者。
然而你卻死了，死得其所，重於泰山。雖然您隕落了，但是文學史上升起了一顆璀璨的明星，引領着下一代子子孫孫為國家效力，為祖國奉獻。陶明不為五斗米折腰；李白用世間最強音喊出“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”；杜甫用嘶啞的喉嚨聲唱出“國破山河在，城春草木深”；陸游告誡子孫後代“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”；文天祥留下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的誓言……，他們都在您的影響下在艱難的環境中跋涉人生。
有這樣的影響下一切都直了，安息吧，偉大的詩人。我敬愛的屈公。
懷念屈原作文 篇4
戰國時代楚秦爭奪霸權，詩人屈原位列右大夫，很受楚王器重。後來，屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，他們不斷在楚懷王的面前詆譭屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。有着遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷着難以抑制的憂鬱悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。
公無前229年，秦國攻佔了楚國八座城池，接着又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂鬱成疾，三年後客死於秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻佔郢都。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗後，萬念俱灰，仰天長歎一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽説屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的屍體，同時拿來了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫屍體免遭傷害。
從此，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上划龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節的風俗就這樣流傳下來。
端午亦稱端五，是我國最大的傳統節日之一。“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。端午節的別稱之多，間接説明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關於端午節的來源，時至今日至少有四、五種説法，諸如：紀念屈原説;吳越民族圖騰祭説;起於三代夏至節説;惡月惡日驅避説，等等。
迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原説。在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯繫起來。俗説屈原投江以後，當地人民傷其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗;又説人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，後因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成後來的粽子樣。
懷念屈原作文 篇5
此日端午，此夜念屈原。
屈原，那個浪漫主義時代的仙人，那個愛國狼煙中的烽火。
他曾幾度佇立於汨羅江，望江河滾滾，奔向東南。多少塵世紛紛擾擾，多少歲月蹉蹉跎跎。國家墮落，風火連綿，佇立江前，白髮搔更短。
“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”《離騷》歲月，由他撐起國家軀殼。他創造了中國文學史上最長的浪漫主義抒情詩，顯示出了他獨一無二的政治才能。戰爭無情，摧殘無數家庭，奪走無數壯年生命。屈原感歎自己懷才不遇，憎惡這黑暗的社會。他以自己的文采抒發着對國家的熱愛與激情，但卻總是以誤解失敗告終。
他有些無奈，甚至無望。即使自己付出再多，留下的也只是一片亡國的廢墟與哀歎。他奮力抨擊着這個黑暗的社會，像破繭之蛾渴望衝破這千絲萬縷的地獄，飛向光明的彼岸。可惜，一切太過黑暗，他衝亂了方向，陷入更深的地獄。
他在囚禁中怒吼，掙扎着，想要擊碎這狼狽。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”他追求真理，追求光明。前方的路還很長，他説。他使出渾身解數，不屈不饒地開闢這荒涼的一切。可惜，他的愛國之心瞬間被吞噬，換來的是血淋淋的痛苦。
“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見。”他站立於汨羅江前，望眼前一切，痛入心扉。為何天下濁心，無人與我同志?這是我們的國家呀，這是那麼多年活下來的理由。國家亡也，痛心疾首。他有些嘲於漁夫，但又只能無可奈何。昏庸的是心，那我也就無法挽回什麼了。他滿目悵然地望着眼前的一切，陷入的不僅是沉思。
衣襟飄飄，隨哀歎墜入水中。
留下了，如他的悲歎般的《離騷》。
……
今又端午，但念屈原縈繞於心間。
懷念屈原作文 篇6
又是一年端午至，日子浸潤在粽香中，心情濃得化不開。腦海中不斷翻騰着九歌、天問、雲中君、湘夫人夜裏恍然入夢，屈子，你終於且行且吟向我走來。
汨羅江畔，天風浩蕩，你長髮飛揚，衣袂飄飄，雙眉微蹙，形容枯槁。你踽踽獨行，雙目含淚，仰首問天，天地寂然。這是個失聲的時代，歷史彷彿被一雙無形的手扼住了咽喉。你，徒留悵惘。
屈子，黑暗籠罩住了你！
楚王的怒、黎民的苦、向郢紛飛的戰火、子蘭脣間發出的嘲笑、羣小喋喋不休的碎語你的命運，在羣小的脣舌間碾磨、擠壓、揉搓、沉溺。你如漂萍，在時間之河逆流而上，只為心中的忠！
居廟堂，不能為民解難；謫鄉野，不能替君分憂。落寞憤慨鬱結於心，悲傷絕望奔突於胸。罷！罷！罷！怎能與世間污濁同流？你縱身汨羅，披散的發，在水面綻放成黝黑的花。盪開的漣漪，是華夏千萬年來最沉痛的淚！那綻放於江面的花朵無限鋪展開來，沿着汨羅江水進入永恆。屈子，你以下沉的姿勢，上升到一個令人仰視的高度！
聽信讒言的楚，伸手握住的，是一紙空茫和客死他鄉的屈辱結局。國之命運已隨着零落成泥。楚人憤言“楚雖三户，亡秦必楚”，信念深入骨髓，可是你的忠魂依然在故土遊蕩？當楚人劉邦建立起統一的大漢王朝，血色殘陽之下，依稀可見，你從時光深處走來，峨冠博帶、環佩鏗鏘。
時光流逝千年。屈子，你的悲天憫人、你的浪漫詩篇永遠燦若星辰，輝映着五月，輝映着華夏。
香草氤氲成你的氣息，在天地間瀰漫，歷久不散；粽子飄香，拋入歷史長河，是對你最深沉的思念！
懷念屈原作文 篇7
五月初五，汨羅江邊，你，內心充滿矛盾，充滿無奈，你是多麼希望能夠報效國家，為國捐軀，可是天妒英才，不識人才得大王不給你機會，他昏庸無能，把大好江山毀於一旦，你被眼睜睜地看着國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶湧着向東流去，你的心隨着這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復存在，而你更感到前路茫茫。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱!”你輕輕地哀歎，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那麼晶瑩，發出多麼柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍天長長地哀歎一聲，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達了你對國家、對人民的熱愛之情;表達了你懷才不遇的無奈心情;表達了你對人民處於水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，發出千歎萬哀都言不了你那悲痛的心情!
汨羅江邊，大風狂吹，江水更加洶湧，憤怒地拍打着江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。
你，就是這一躍。從此，大地上就少了一個偉大的愛國詩人;從此，中國傳統節日中就多了一個耐人尋味的端午節。你可知，就在你殉身之後，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們讚歎不已，身為炎黃子孫的我們一定會繼承和發揚你的愛國精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現了，和“吃粽子”一起成為端午節的特色，和你一起成為中國的傳説。為了什麼呢?為了紀念你——一位偉大的愛國詩人，和緬懷你的愛國精神!
一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力;一個端午節，使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國情懷，更使中華人民的情操更高尚!而這一切，都是源自你——屈原。或許在你投江之前，你為自己無法救黎民於水深火熱之中，而感到遺憾，但是我想你現在知道你為中華民族的人民做了那麼多事，一定會感到很欣慰。
我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪;悲哀的是時代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!
今天，我們仍然過着令人充滿思緒的端午節，為的是紀念你——屈原!
懷念屈原作文 篇8
靈脩美人，秀色可陳。芰荷芙蓉，露滴淚痕。
朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。品性如美玉，身姿似長青。蘭花般的清新素雅，玉竹似的耿直不阿。
口中吟着“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”的高傲唱詞，似乎連歎息也略帶芬芳。一身霧色霓裳，一面血氣方剛，一聲言辭鏗鏘。即便馬上死去，也不做媚俗之事以求苟富。這就是屈原，那個憂國憂民，視天下為己任的屈大夫。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。皇族後裔，高貴血統，那骨子裏的傲慢什麼都遮掩不了。心繫天下，民族危亡之際，明治於亂，嫻於辭令。可憐竟被奸人所害，罷黜流亡，不復被用。胸懷鴻鵠之志，可憐壯志不能酬。滿腹才華竟會全無用武之地，可恨，可氣。
報國無門，走投無路。不可言喻的憤懣，偌大的心理負擔，眾人的覬覦，全都壓得他無法呼吸，舉步維艱。多次被放逐之後，他終於還是失望了。悲憤難捱之際，懷石縱身一躍，汨羅江收留了他，成了他最終的歸宿。那一刻，仿若一顆明星的隕落，久久劃過了天際，掠向了遙遠的聖潔之界。
他的死，依我看，與其説是不值，還不如説是解脱。他不適合這個世界，塵俗的一切沒有資格伴他左右。從一開始，他就只是以鶴的姿態在峯頂停留，駐足觀望這個世界。他的離開是必然的。
莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居。
屈原總是將自己聖華，變成一個高守節操的君子，用自己的聖道去引導一個凡夫俗子變成聖人。這難免有困難，所以導致處處碰壁。
屈原給我的影響，厚重而堅固，歷久彌新。我一直認為，人可以高傲的死去，絕不可以卑微的活着。大概是屈原給我的啟示吧。
青雲衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼。他就是這樣一個勇士，不畏強暴的熱血男兒。他的一跳，凝固了楚國百姓的心；他的一跳，震撼了千百年後的華夏子孫情；他的一跳，帶走了一片聖潔的芬芳。
是你的一躍，盪滌掉它的憂愁，掩埋了它的遺憾，理清了它的情思……
朝日之攘闊兮，夜靜寂以蟲鳴。欲罷不能止愁兮，蓋及家國之亡。憶往昔山河壯兮，固今境地之窮極。
懷念屈原作文 篇9
古老的佩鈴搖響在千年的楚地，詩人的長鋏深深地沉入江心。“萬古汩羅深，騷人道不沉。明明堂日月，應見楚臣心。”一句句詩直沁入肺腑，令人激盪與悲壯。
楚地呀，那藍墨水上游的淘淘汩羅之水是否仍然在不絕地奔流？是否仍然承載着人們的心奔騰而去？是否守護楚地，直至永恆。
那是一個殘陽如血般的黃昏時節，煙雨迷茫，遮住了半邊天，卻留着深深又淺淺的橙黃，江水中流着濁沙，彷彿因為夕陽而更顯沉重。水緩緩地落下來，也落入每個人心中，往日楚地背影一閃即逝，只留下破碎的亭台樓閣與殘瓦斷石，弱不禁風般橫卧在那裏。我則在對岸躺着，看幾隻歸鳥兒旋在上空，矢口否認，帶着它們濕沉沉的羽翼，邊飛邊落在汩羅江上翩飛着、旋轉着。一位老翁划着一隻不大的船隻，從遠處而來，立於船頭高聲叫嚷：“汝何故於此？”那個人長髯飄飄，形容枯槁，對着漁夫説道：“舉世皆醉，而我獨清，眾人皆醉，而我獨醒。”字字使人內心湧現出悲涼，浪漫主義化身，奈何身處浮悠塵埃之內。
此刻，他內心頓時堅定與冷靜下來，我起身想與他交談，可是內心卻又隨他一同沉靜下來，雨如絲，如綿，絲絲剪不斷，理還亂。紛紛揚揚地滴落到三閭大夫身上，衣襟上，寒劍之上。此時，風無言，他似乎也隨着夕陽漸漸消沉下去，跟他所忠愛的國家一起走向窮途。他衣襟早已淋濕，打濕了，他的內心也許去是火熱與激動的，他為國家而死是悲壯的，同時他是一名戰士，一名詩人，人位名士。
一幅模糊的畫面映入眼簾：洞庭之東，汩羅河畔，殘陽如血；從此，香草凋零，美人遲暮；從此，前路已斷，求索不存；從此，舉世皆濁，清醒不現。
他就似風鈴搖響千年，為楚地獻出他保貴而又短暫的一生。同時，我也深信如果歷史能重來一遍，他依然會選擇由左徒到三閭大夫，由青絲到白髮。他所令我驚訝的是他的忠誠，他的清高，他有機會，有能力，卻生錯了朝代。
去楚地輕聽風鈴之清搖，三閭大夫的味道與氣息依然長存。去感受那片悲壯土地，輕嗅屬於他的精神芳香。
懷念屈原作文 篇10
一定是穿越了兩千多年的時空，我的目光才找到了你那扇半掩的窗户。
於是，總是這樣寧靜的夜裏，散落一個個欲語還休的日子，無可奈何地將光陰虛擲，卻一遍又一遍把你深情地呼喚。你的名字，跨越了千年的歷史，依舊是不老的傳奇。
都市的喧囂，破壞了夜的安寧，月亮被輝煌的霓虹燈映襯得黯然無光。我拉上窗簾，遮住燈紅酒綠的世界，留住我一室的靜謐。
伴隨着一滴清淚，半杯濃茶，我細細咀嚼着你生命的絕唱——《離騷》。
“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”，這是何等的英勇豪邁；“豈餘身之憚殃兮，恐皇輿之敗績”，又是何等的憂鬱、彷徨。
你傑出的治國才能，可與日月齊輝，對楚懷王的忠心，天地可鑑。然而，懷王卻信奸佞之言，疏遠忠義之士。你空有一腔報國熱血，卻無處施展過人的才華，於是，你縱身融入汩羅江的滔滔江水，奔流到海不復返。
即使在你生命的最後一刻，你依然保持着一貫的高風亮節。縱然舉世皆濁，你仍在心中恪守着一方淨土。這便鑄就了你不朽的靈魂。
揮之不去的悽清，糾纏着對你的呼喚，從我手心靜靜流淌的音符，擾亂了我的思緒。我感歎着你多舛的命運，細數着你的悲壯的遭遇，徹夜難眠。
在朦朧的月夜裏，對你的緬懷，猶如月色一般朦朧。夢裏的你，來了，又走了。離去的足音，不正如你黯淡的憂鬱？
也許，你不想讓你沉重拖滯你的輕盈，不想讓頑冥牽絆你的不羈，於是你選擇了憤然離去，卻留下了不朽的詩行。你與懷王，就如兩條平行的鐵軌，離得雖近，卻永遠不能相交。天上的星月甚是誘人，但它屬於所有人的眼睛。正如你滿腹的治國之道，並不僅僅屬於楚國，無論在哪個諸侯國，只要遇上求賢若渴的明君，便定能造福一方。
時事變遷，光陰不復，如今已是四海昇平，百廢俱興。遠離了烽煙四起的歲月，卻昇華了對你無窮的懷念。我仰望着天空，呼喚着你的名字……
天空中只有浮雲飄過，我驟然發現，我的呼喚是何等空虛。突然想要把你的名字編織在蔚藍裏，好讓我的呼喚盈滿樓台天宇，或者將思緒嫁與風，任其漂泊；或者把心靈上道鎖，鎖住緬懷。
由於間隔着兩千多年的歷史，所以我只能站在你半掩的窗外，深情地把你呼喚，遙遙地向你凝望。
懷念屈原作文 篇11
屈原——一個家喻户曉的名字，他是戰國時期的楚國詩人，名平，字屈原，所謂“平以法天，原以法地”，正是象徵着公正、無私和正義。
他的才華有如滔滔江水，年少時便胸懷大志，人們都稱他為神童，後來，他年紀輕輕就被楚懷王任命為左徒，兼顧內政外交等諸多事務，一切都被他處理的井井有條。主張變法，提倡“美政”提議對內舉賢任能，修明法度，對外力主聯齊抗秦，除此之外，他還是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，也是中國浪漫主義文學的奠基人，被譽為“中華詩祖”和“詩魂”。
有《史記》記載“屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》“離騷”者，猶離憂也，夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本。故勞苦倦極。未嘗不呼天也；極痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。”屈原痛心楚懷王不聽信忠言，讓邪惡的小人從中挑撥，品行端正的君子沒有被重用。放才寫下此篇，其意為離憂。
在我看來，屈原是一個滿腔大志，但是失去楚懷王信任，他的心情該有多麼愁悶痛苦？眼睜睜看着國家一步一步的漸行漸遠。自己卻無能為力，空有一腔愛國的熱血無法揮灑，着實讓人心生悲哀。
屈原從年少時便酷愛蘭花，只因蘭花生長在遠離塵囂之地，不受外界污染，不被着物侵蝕，始終素雅潔淨。有一次，他家裏養的一株蘭花枯萎了，屈原帶着那株枯萎的蘭花乘船到江上，一點一點託清風把蘭葉吹到淨水中。他愛蘭的純潔高雅，水本澄澈，所以他將蘭花葬在清水中，成全了蘭花高潔一世的品質。後來：楚國國都被秦攻陷後，秦國國君欣賞屈原的才能，多次派人去“請”屈原。可屈原始終沒有答應。他一夜之間白了頭髮，高呼“舉世皆濁我獨清，世人皆醉我獨醒！安能以皓皓之白，而蒙世俗之埃。”後投江自盡。
屈原和蘭一樣，高潔一生，忠貞可鑑！我喜歡屈原，喜歡他的才華，喜歡他的詩詞，更喜歡他那剛正不阿的品行。
懷念屈原作文 篇12
縱有一腔愛國的熱血，還是為那汨羅江的波濤融盡了最後一聲歎息。
楚王看不清你的耿直，逐你出郢都；世人看不透你的清高，笑你如草芥。漁夫不懂你的處世之道，而你嘴角揚起一絲淺笑：舉世皆濁我獨清。不理會那些無端的誹謗和蜚語，只是一意孤行，即便被流放到荒蕪的國界邊疆，滾滾塵沙還是髒不了你的衣襬，北風呼嘯還是亂不了你的心絃。
奸臣的排擠再也無法湮沒你的鋒芒，潑墨書沉浮身世，又揮筆問茫茫青天。一首《離騷》，浪漫的筆調，抨擊了羣小猖獗，鄙棄了朝政日非；一篇《天問》，非凡的學識，練就“千古萬古至奇之作”；你把風、雨、雪、電、雲、月當成自己的侍從，在生命之巔，臨危不懼；你讓鳳凰展翅、你讓巨龍騰空，亙古千年，任你御風遊走。朝野的勾心鬥角阻絕不了你深沉的才氣在這一電閃雷鳴的日子呼風喚雨；你留下的驚世之作，怎會讓時間埋沒從巨濤駭浪中蹣跚而出的赤子情懷。
可是，當郢都被攻佔的噩耗為你所知，你絕望的步履行至江畔，你的信仰隨破碎的故土順流而去。手秉青銅劍，心中早已沒有哀怨。明明是喪國之痛，狂風卻吹乾你婆娑的淚眼；江水的刺骨之寒，驅趕心頭殘存的膽怯，剛毅寫下畢生的信念。
那麼，你看見了嗎？你的渾然正氣激盪了這一江烏水，沿岸的人們揚起了龍舟帆，用菰葉包黍米祭你長眠江底的魂。你看見了嗎？你的堅韌人格澎湃了多少文人墨客蠢蠢欲動的心緒，你無意開創的“楚辭”先河，被後人奉為“逸響偉辭，卓絕一世”。“藍墨水的上游，是汨羅江”，是否是因為你的才情，讓洞庭湖變身詩家聖地？
這些，屈原，你都看見了嗎？
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”當你羸弱的軀體浸入無情的江水，水聲隔絕了亂世的嘈雜，還你一片難得的淨土，你笑了。你的離去，並不需要王侯將相假惺惺的憐憫，並不需要鄉親們熱淚盈眶的惋惜，你只求這一份純粹——在你閤眼的時刻，在你靈魂昇華的時刻。
屈原，我多想撩開歷史的面紗，看看你形如枯槁憔悴的臉，讓我為你的滿腔熱血喝彩，讓我為你的滿腹經綸頂禮膜拜。多想穿越這如翼的書卷，想象你立足江邊眼裏噙淚的悲壯畫面。多想讀懂你的千篇佳作，多想讀懂你亂如麻的心思，多想走近你，屈原！
懷念屈原作文 篇13
古今中外，名人軼事，都有其歷史性，而在這其中最具代表性的人物，就是屈原。
屈原，楚國的一位落魄的大夫，因在朝向君王進諫而遭排擠，最後鬱郁不得志，投入汨羅江而死，留下了千古絕唱——《離騷》。
屈原啊，我知道你是為了楚國好，可是，在你向君王進諫的時候，就不能委婉點嗎？屈原啊，你是一位偉人，尤其是在文學上。你是一為忠臣，能夠為了國家的江山社稷而犧牲自己，也許當時的你並不知道，在以後的幾千年裏，你的地位已經高了很多了。屈原大夫，你在楚國裏盡職盡責，可君主與文武大臣去只知道享樂，忽略了“打江山易，守江山難”的道理啊，你為了國家嘔心瀝血操碎了心，可他們，自私無恥，以自我為中心，根本不配成為朝中重臣。他們在自己的職責上，不説幹好本職工作，連國家都不管不顧，一味的只知索取，而你，卻也已經受夠了這種暗無天日的生活，舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，這種寂寞不是現在的人能夠承受的。
屈原，你總是將國家放在第一位，只會為自己的國家奉獻，你的精神是永遠值得我們學習的。是啊，將自己無保留的奉獻給國家，這需要多大的勇氣啊。將目光轉向今天，現在，有多少肯為了國家而犧牲自己的利益呢？“授物之汶汶”得人，是沒有多大作為的，不受外物影響，潔身自好，出淤泥而不染的人，那才是大丈夫，有的人受到排擠，寫幾篇文章抒發一下心中的鬱氣就罷了；有的人則一氣之下，辭官回鄉，不再理朝中之事，專心享受田園之樂。而只有你，屈原，將自己作為國家的一份子，為國家貢獻出自家的力量。屈原啊，你是偉大的，相比之下，那些只會隱忍苟活的人，他們不應該感到自慚形穢嗎？不應該感到自責嗎？發現自己實在是無能為力時，只感到心有餘而力不足時，只剩下滿腔愛國心願時，似屈原仍然義無反顧得投河而死，企圖以死明志，期望自己的犧牲能夠喚醒當權者的明治。
屈原，你的精神，在以後的幾千年裏，都為人所繼承，你，安心的走，你的犧牲，不會白費。屈原，我敬重你，從心底裏敬重你！
懷念屈原作文 篇14
我是一陣風。
白鳥飄飄，綠水滔滔，嫩黃花有些蝶飛。我帶着農家的歡聲笑語而來，屈原得到楚懷王的重用實施變法，百姓悽苦的日子將不復存矣。遠處那個人，一身浩然正氣，眼燦若星。頑皮的拂過他的衣袖，竟未動分毫。“乘騏驥以馳騁兮，求吾道夫先路也。施展抱負的機會來臨，我定堅持自我，不動如山。”我帶走這樣一句話。
我是一陣風。
草蕭疏，水縈紆，宮闕萬千都變做了土。我伴着一聲聲哭嚎而來，懷王已死，頃襄王執政，屈原離朝。沒有看見一個國泰民安、繁榮昌盛的楚國，而只看見楚國人民相爭的屍首喝紅了眼正在撕裂者誰家春閨夢裏人的野狗。楚國黯然前景已昭然若揭。那個人邁着慘烈的步伐走近，顏色憔悴，形容枯槁。我的汨羅江，波濤暗湧，飛鳥哀鳴。“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。”“寧赴常流而葬乎江魚腹蟲耳，又安能皓皓之白而蒙世之温蠖乎？”我穿過濺起的江水，記下了 這樣一段話。
我是一陣風。
天高雲淡，江山如畫，一時多少豪傑。我懷着愛國的情懷而來。“壯志飢餐俘虜肉，笑談喝酒飲匈奴血”的抗金英雄岳飛；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的愛國詩人文天祥；“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的燕國大夫荊軻。這種情懷，究竟是何等的韻力，似乎用語言永遠無法道明，只知道，它有些無窮的思量，能讓一個民族拔地而起，能讓許多偉人隨時而生。“為中華之崛起而讀書”我揚起這樣一句話。
我是一陣風。
風煙俱淨，渚清沙白，驚讚龍舟飛渡。我揣着大家的粽米清香而來。歷史的長河蜿蜒前行，在澄清的思緒上升，一曲《離騷》，一曲《天問》，一道《九歌》，思緒在無意識中排寫編織，落在烙黃的圖冊上，那個沉睡在汨羅江的愛國詩人，註定將永垂不朽。“有的人死了，他卻永遠活着。”我懂了這樣一句話。
我是一陣風，敬、靜、淨、競，穿越流淌了千年的長河，感慨着屬於歷史的灼灼其華，也頓悟了屈原那水晶般的透徹，當身影落下，激宕在我身上的思和情，讓我明白了時間的長度，也詮釋出這樣一段話：這是最遼闊的思念，用名字鐫刻諾言。這裏，那裏，同歸一念；這是最燦爛的書寫，用年華賦春秋卷。風雲，作硯，一劃一重天。
時光閲，天地鑑，佛曰：一念千年。
懷念屈原作文 篇15
兩千多年前，為了你香草美人的理想，你始終不屈，在“舉世皆濁我獨清，世人皆醉我獨醒”的慷慨悲吟中，你決絕地跳進了汨羅江。從此，你潔白的靈魂就盪漾在汨羅江清澈的水流中，中國歷史的長河因你而更加澎湃奔騰。屈原，你縱身一跳，跳出了中華民族不朽的詩魂；你縱身一跳，跳出了中華民族高潔的品格。
你嚴於律己。雖然你有着高貴的出身，降生的祥瑞，美好的名字，但你並沒有放低對自己的要求，在生命的旅程中，你仍然不斷的採摘江離、僻芷、秋蘭；朝搴木蘭，夕攬宿莽。你注重培養自己的品格，讓自己生命的價值更高，讓自己的品行與日月爭光。
你憂心國事。你是顓頊的後裔，你的血液中流淌着王室的血液，你把振興楚國做為你義不容辭的責任。但是，你忘記了提防，你忘記了人性中還有妒忌、貪婪。當楚懷王把一切的寵愛都給予你的時候，那些猥瑣卑劣的人啊，也把他們卑劣的品格發揮到了極致。之後，楚懷王疏遠了你，楚襄王流放了你，宵小之輩不斷的詆譭你，陷害你。“信而見疑，忠而被謗”，屈原，在你人生的低谷，你雖形容枯槁，但行吟澤畔之時，仍是不忘自己的美政理想。當秦將白起攻破了郢都，當你所有的希望都變成了失望的時候，你選擇的不是苟活，而是以死明志。
你才華橫溢。絕望的三閭大夫，寧濯清流，不留濁世。在你縱身一跳的同時，在中國歷史的里程中，已矗立起一座文學的豐碑。你把最浪漫的楚辭體留給了中國文學。《離騷》《天問》《九歌》《九章》，你的作品不僅是中國古典文學的奇葩，而且整個中國文學的歷史天空放射出奇光異彩。你的創作是如此的博大精深，你的理想，你的失意，你的悲憤，你的高潔……，你所有的一切在你的熱烈、痛苦、悲愴的呼告中，成為你人格的絕唱，你是中國文人的精神領袖。
走進屈原，彷彿走進了人性神聖的殿堂，你品格的光芒耀眼炫目；走進屈原，彷彿又看到了行吟在汨羅江畔的三閭大夫，你美政的理想流進了中國歷史的山川大地；走進屈原，你卓越的才華猶如高空的明月，灑一地清輝，與大地同存。
懷念屈原作文 篇16
汨羅江畔，是誰在低低吟誦“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”；楚國城外，是誰在拋灑滿腔激情，“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未 悔！”
汨羅河畔，我遇見了你，獨自徘徊在汨羅江畔，你發自肺腑沉吟《橘頌》，滿腔熱情。我靜靜地站在一邊望着你，聽到忘情處，不禁也跟着痴痴低吟，思緒也不禁飄到千年之前。千年之前的幕幕情景展現在眼前，看着你一生的坎坷，心中的情感在也按捺不住，噴薄而出。
屈原，我替你不值。不值的是你雖有滿腔報國之志，滿腹橫溢的'文采，卻被奸臣所陷害，不被重用。從此一顆巨星隕落。在被奸臣陷害之時，你天真地認為楚 王會相信你的為人，你傲人的氣骨！怎堪世態炎涼！你一心想要愛戴的君王，竟在利益誘惑下，生生地將你逼上死路。你看啊！這就是你的君王，這就是你的信仰， 現在看來，也不過如此！你在臨死前，仍然堅信楚王對你的那份情，在投江的那一刻，仍舊對楚王忠心耿耿，你可知，那層偽裝下的殘酷！
我真想捧一泓清水，為你把眼睛拭淨，讓你看清這個世界！可是我不能，只因我不捨得。我捨不得看見你眼眸中的落寞，更捨不得讓你獨自揹負國破家亡的痛楚。
在為你不值的同時，我也為你惋惜。我始終不明白，浩氣永存的你為何只願屈身在不重用你的楚國，為何不另尋他路，展示自己的才華。如今，我讀懂了你，讀懂了你心中的那份摯愛！那份深情！那份不捨！
楚國——生你養你的地方。這裏有你掛念的親人，有你可以暢談人生的知己，有你甘願傾盡一生，想要保護的人民。你的根在這裏深埋，你的浩氣在這裏長存！若沒有奸臣之言，也許，你現在已經為你的百姓做出了巨大的貢獻，也許這世上就沒有你的悲歌。
滾滾汨羅河水逝去，帶走了你的錚錚傲骨，卻帶不走你那雄雄的浩氣。蒼茫大地上，你的激昂楚辭在人間吟誦，你的慷慨悲歌在世間傳唱。若時光可以重來，我只願和你在一世，不做親人，不做君臣，只為情誼而歌，做一世的知己。
是你，屈原。兩個字猶如銘刻在我的腦海中。我反覆吟誦你的名字“屈原，屈原……”字間的情感已無法再用言語表達，心中的澎湃如潮水般起伏！若有下一世，定要和你相攜，品一壺清酒，暢談天下事。
懷念屈原作文 篇17
記得在那個初夏的端午那晚，剝開一個粽子，滿屋飄香，大家圍在一起，小孩纏着大人講那熟悉卻百聽不厭的故事，不過一切還得以“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原”説起：兩千多年以前，古老的中國戰火紛飛，這個年代湧現出了一個愛國人士——屈原，據《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流落於沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，作品獨具風貌，對後世影響深遠。彷彿眼前出現了那個人：頭戴巍峨之冠，身着蘭草香服，披髮行吟，時而悲歎，時而沉吟。
他亦如他的文，散發出幽幽馨香，遍染層林。他是感時傷懷，他亦憂國憂民，司馬遷稱讚他：“其文約，其辭微，其志浩，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠”，他就這樣徜徉於汩羅江邊，國家的滅亡，百姓的哭聲，都化作他眼角的淚滴，流入江底。他是千古傳唱的歌者。如果不是深入地瞭解他，誰又能知道他的內心，誰又能知道他的悽苦，誰又能去學習他的節操，誰又能理解他的無奈？屈原之縱，彰現出民族氣節，這精神永垂不朽，與日月同輝，與江河共存！屈原之死，死得其所！屈原之死，死於一種凜然，死於一種抗爭。在他生命旅途的最後一站，他將生命與信念的光輝和偉大展現給世人；他用生命守住他不屈的靈魂；他用他的死告訴世人，追求信念與自由是永恆的主題；他給芸芸眾生以震撼；他在“眾人皆醉我獨醉，舉世皆濁我獨清”的鬱悶空氣中注入了新的抗爭之力。
屈原的離去對“死”進行了全新的詮釋。他的精神流淌在每一箇中華赤子的熱血裏，融入炎黃子孫的靈魂中。死已不是一種結束，而是一個偉大的起點。屈原的死，有力地維護了他那不隨波逐流不苟且偷生的人格尊嚴；他的死，充分顯示了他的忠貞愛國，至死不渝的高尚情操；他的死真正體現了他那昭真理而不惜犧牲生命的人生價值。在我心目中，屈原是山，他有着山的堅定與傲然；在我心目中，屈原是海，他有着海的胸懷和坦然，我想只要我們這個民族存在，屈原的思想和精神就會綿延不絕地傳下去。因為這樣一個愛國之人，我們不敢忘，我們也不能忘。
懷念屈原作文 篇18
一生悲歡離合，醉生夢死，不知從何時開始，又會在何時結束。
佇立在江邊，望大江東去，我閉目思索：這滾滾波濤帶來了些什麼？又帶去了些什麼？這變化無常的人生，要怎樣去抉擇？
我回眸望去，望汨羅江畔，屈子面容雖飽經風霜，卻蓋不住那一身傲骨，一身高風亮節的氣概。我勸導你：“何必呢，看開點吧，這世上人都醉了，多你一個又何妨？不過是共飲那一壺陳酒罷了。”
你卻長歎：“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。”
其實我知道你都明白，你人在江邊，心卻依舊向着郢都，你選擇離開，卻又不甘心如此！
你憎恨朝堂的“污垢”與“勾結”，遠離於此，可你畢生之夢只能在那兒實現。在矛盾中，你最終還是選擇了懷石赴水，一別紅塵，這是你的選擇。
易水急流，和着悲歌，帶着匕首，你漸行漸遠，此行，永不再返。
“不要啊！燕國大勢已去，秦並天下勢不可擋，你無須自行了斷！”我大叫。
我的呼喊讓你回過頭來，你微微一笑，這笑如此熟悉，就像在秦王殿前，你對武陽的笑，就像在倚柱箕踞之時，你對秦王的笑，這是你的選擇。
烏江岸邊，你傲然而立。聽了楚歌，別了虞姬，你站在那兒，遲遲不肯過江。漢軍又至，你隻身持劍，殺了敵人後，又殺了自己。刺目的血凝在我的眼前，形成一片猩紅。我並不明白，霸王，你説你無顏面對江東父老，但你選擇了成就霸業，選擇了焚盡阿房宮，卻為何要放棄東山再起的機會，放棄自己呢？長眠於地下的你真的不悔嗎？你是否在九泉之下含笑呢？這是你的選擇，而留下的，只有那一片殷紅和百思不得其解的我。
江水滔滔，我睜開眼，向東望去，我看到了屈原緊鎖的眉，荊軻回眸的笑，項羽殷紅的血，在交錯的疊影中，漸漸，我彷彿明白了什麼，這一個個忘不了的夢，必承載着那難以忘懷的抉擇，而我們，就在這抉擇中慢慢長大。
江水依舊，夢境繼續，而我的心智卻在這一個個抉擇中變得成熟了。因為我們每一個人都一定有這些忘不了選擇，這些選擇也許讓你後悔萬分，也或許讓你慶幸不已，而我們的成長就是在這一個個選擇之中積累出來的。在選擇中變得成熟，在一個個選擇之中你就漸漸長大了。
懷念屈原作文 篇19
悠悠數千載，安然無恙乎？
每每拜讀大作，或佇立案頭，或觀龍舟競渡，粽投魚腹，不勝感慨系之。思量再三，不禁為您的結局或曰“下場”抱憾。以您的文韜武略，後世百代能有幾人與您匹敵，何苦為了區區一個楚王，輕擲千鈞之身呢？
想來老前輩過於執拗了。“道不行，乘桴浮於海”，孔夫子尚且留此後手，您又何必在一棵樹上吊死呢！何必為了一棵樹而放棄整片森林呢？倘若不願漂洋過海，去開洋葷，還是有幾個方案可供選擇的。
一曰：棄官從文。您的《離騷》、《天問》、《桔頌》，名滿天下，以此作為招徠，哪個文人墨客敢不趨從？倘若辦個補習班，不要説十幾條幹肉，就是要幾百元，上千元，以您的威望，誰不樂得屁顛屁顛的。到時，弟子們再發表發表文章，炒作一下，您豈不名利雙收？樂哉樂哉！您老可曾聽北大方正的王選説過：“近年來，我並沒有什麼成就，但我每年都會多一個頭銜，三料‘院士’。”此為方案一。
二曰：半官半隱。若您老不以官位為念，不妨在政府掛個公職頭銜，領着俸祿，“採菊東籬下，悠然見南山”。再弄個三妻四妾，兒孫滿堂。這個一聲“爹”，那個一個“爺”，為了兒子、孫子、票子、車子、路子，哪有閒心“上下求索”？此為方案二。
三曰：以“油”潤官。若您矢志不移，立意為官，那須得加點“油”，有所禁忌。真話、實話、兜底話，切切不可説。若烽煙四起，您得唱“火燒旺運”；若起草文書，您得頌德歌功。對主上的嬪妃，誰個得寵，便要專事奉承。要知道，裙帶風、枕邊風，比那十二級颱風還強。君不見，紅塔集團的諸時健不就是唯夫人之命而行事嗎？實在不行，得暫收良心，忍痛割愛，將嬋娟恭送，以博得“皇恩浩蕩”。以您為文之精妙，奏陳之機敏，定能博得賞識，那靳尚、令伊子蘭、司馬子椒之流，何在話下？不過“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”罷了。此為方案三。
以上三策，老前輩可任選其一。如今觀念飛轉，切不可固守一志；況您偉岸身軀，一旦沒於流水，芸芸眾生何其痛惜哉！
區區小子，擾耳前輩，不勝惶恐。
懷念屈原作文 篇20
一年又一年的端午，讓我們油然想到了你——屈原。
斗轉星移，時空定格在那一刻。此時，狂風大作，電閃雷鳴……
兩千多年前的五月初五，你緩緩地走到懸崖邊，夕陽將你映在地上的影子拉得很長很長。你凝神靜氣，望着西天即將消逝的一抹亮光，內心不禁泛起無限悵惘。
慘淡的風陣陣掠過，不時地捲起地上枯草的葉子。你一襲白衣，襟帶和那亂蓬蓬的髮絲在風中散亂地跳動着。你回收視線，深沉地眺望着江面那不斷湧起、又迅速破碎的浪花。此時，你深邃的目光中多了一分憤慨與無奈……
“空有滿腹經綸，空有赤膽忠心，叫我如何報國？昏君惡臣，讓百姓如何安居樂業？……”想到這兒，你不禁頭涔涔，淚潸潸了……
緊接着，空中烏雲翻滾，電閃雷鳴。怒號的狂風，不斷撕破你的長衫。江水咆哮，不斷地拍打着水中的巖石，驚起怒吼的水花……
“與其苟且偷生，不如以死明志！”此時，你的目光中，多了一份堅毅，多了一份沉着，似乎還隱隱有一份釋然。你那飽經風霜的臉上，勉強露出一個微笑。我想，那或許是你對自己一生辛勞的慰藉吧！
然後，你伴隨着一首悲歌，縱身躍入江中。“啪——，”江面濺起驚人的水花，空中迅速聚集那殘留的淚……
驟然間，蒼天哭泣，大雨傾盆，……
你留下的《離騷》和拳拳愛國之心，激勵了和激勵着一代又一代華夏兒女。令杜甫寫下“三吏”“三別”的不朽詩篇，讓岳飛高歌《滿江紅》去盡忠報國，使魯迅“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”……
你走後的每年五月初五，便成了哀悼你的節日。
千百年來，布穀聲聲的五月，芳草萋萋，華夏兒女淚痕深深，柳樹的長髮上滴着雨，也滴着你的淚。那一個個多情的粽子，那一聲聲發龍舟時的吶喊，詮釋着中華民族的凝聚力、拼搏精神和愛國的主旨。
今天，我們用仰慕搭建了一座房屋，專為你遮擋風雨與疲憊；我們用摯愛種下一片花朵，花瓣上寫滿歡迎與憧憬；我們用熱情寫下一首詩，詩句全是自豪的彙報與驕傲……
屈原啊，“詩人節”將要到了，請加快你“回家”的腳步吧！
懷念屈原作文 篇21
屈原是戰國時期楚國人，本名屈平，字原，是楚國的貴族，曾擔任過三閭大夫，不過在上官大夫、鄭袖、張儀等人的陷害下，一步步遠離楚王，當郢都被攻破時，他選擇了抱石投江自盡以殉國，大家被他的這種精神感動，後來有了紀念他的節日，端午節。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。他的這句話對我影響很深。人生道路很長，不管怎麼樣我都要去探求自己的路。從幼兒園，國小到國中，高中，大學，我都一步步走過來了，以後的路該怎麼走，我依然不會迷路。我懷着一顆不畏前路艱辛的心，懷着一顆赤子之心，我有什麼可畏懼的呢？
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。這句話也讓我看到了百姓的疾苦。我的爺爺奶奶都是農民，臉朝黃土背朝天，真的是把命運交給老天。收成好不好，全看老天爺的臉色。民生確實是很艱難，一年忙到頭，也僅僅只夠温飽而已。我爸媽從04年出去打工，至今已經十五年了，每年過年回家一次，為了一家人的生活，也為了我和我姐的學費、生活費而勞累奔波，十分辛苦，但也是不得已而為之。我能做的就是好好學習，做好自己該做的，以後接下父母的重擔，讓他們安享晚年。如果可以，力所能及的幫助一些需要幫助的人。
在屈原的詩詞中，我還體會到了一種不與世俗同流合污的高尚的情操。眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清，雖然我不大可能達到這種精神境界，但我可以要求自己向上向善，與人友好相處，不做虧心事，不怕鬼敲門。品德是一個人為人處世的立身之基，一個人可以品德不那麼高尚，但絕不能道德敗壞，為所欲為。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。一個人，修身養性，養成一個人應有的基本的品德和良好的生活習慣，是我們每個人都應該追求的。
還有，屈原是一個偉大的愛國主義者，熱愛祖國，熱愛人民。他傾盡自己的所有，為國付出，雖然眾人遠離他，雖然楚王放逐他，他也沒有忘記自己的身份，就像陸游所説的那樣，位卑未敢忘憂國，這種愛國情懷值得我們每個人學習。
每個人都有一個偶像，我的偶像就是屈原，他品德高尚，才識過人，熱愛祖國，是吾輩楷模，我們要向他學習。
懷念屈原作文 篇22
從古至今，有許許多多的詩人，這一批批詩人都為古代中國的發展做出了貢獻，被人們銘記在心，直至今日。以前，我認為詩人就像明星一樣，被世人銘記，但漸漸地我發現，這不一樣：明星千千萬萬，但等到老去，又有誰還記得呢？但歷史偉人可就不一樣了，即使他們離開人世有幾千年了，但他們卻仍然被世人銘記，屈原不就是最好的例子嗎？
屈原，戰國人，同時也是中國歷史上第一位偉大愛國詩人，他的悽慘人生又有誰會忘記呢？早年的他深受楚懷王信任，並經常與淮王商議國事，參與法律的制定。在政治上有頭腦，有謀略，主張整齊聯合，共抗秦國，使得楚國國力大大增強，但天不遂人願，他的成功只會害死他。一些大臣利用他的耿直，多傳謠言，致使楚懷王漸漸疏遠了他。後來楚懷王不聽從屈原的勸告，堅持與秦結盟，並將屈原流放。這時的屈原心中有太多的憤恨，就開始了文學創作，在文章中表達自己的感情。後來楚國被滅，屈原忍受不了，就在絕望和悲憤中投入汨羅江而死。
歷史將記住你，不管世道如何變遷，你屈原會永遠與世長存。你的著作《離騷》自然也不會被遺忘。我知道這其中你投入了太多的感情，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”寄託了你太多的愛國情懷。你甘願投江，正顯示了你身上的正義之氣。有人曾説“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛”，而你的死就是重於泰山的，這是不可否認的事實，因為你用你的死捍衞了國家的尊嚴，自己的尊嚴。你會被世人愛戴，被世人敬仰，你的精神也會被一代又一代傳承下去。
以前，人們在端午節這一天會將大量食物扔進江中來餵魚，以此來保護你的屍身。但這樣太浪費食物了，而且還會污染水源，我想這也不是你想看到的。所以現在，我們在這一天會吃粽子，賽龍舟，用這樣的方式紀念你，不僅可以讓國人身心愉悦，還可以促進國與國之間的交流，從而發揚中華傳統文化，這不也是你想看到的嗎？
當初，你因為國家的覆滅而悲痛，那麼現在，千千萬萬中華兒女會為國家的富強而歡呼，我們會向你展示如今強大的中國，讓你的死不留遺憾。
懷念屈原作文 篇23
“把一切沉睡在黑暗懷裏的東西，毀滅、毀滅、毀滅呀！”在我眼中，屈原是一位風度翩翩地詩人，又是一位激情澎湃的英雄。那晚，伴隨着對屈原的好奇，我踏入他的世界……
透過朦朦朧朧的霧，顯現出一片薄煙籠罩下的村莊。不遠處，滿山綠葉與點滴小花夾雜，在薄霧中時隱時現。微風吹拂，吹動柳條微微搖擺，輕柔地劃過臉龐。忽然，我望見不遠處的汩羅江的河堤上，有一襲白影。等我走近看時，是一位身材消瘦的老人。身襲一件白袍，雖濃眉大眼卻又微微蹙眉，眼睛目視前方，充滿憂慮之情。微風吹動他的長髮，在空中任意飄浮。我走上前，卻發現他在吟誦着什麼，見我走來，微一點頭，臉上雖然友好地笑，卻揮不去那一抹淡淡地、隱不去的憂傷。
“你在吟誦什麼？”我打破了沉寂。
“路漫漫其修遠矣，吾得上下而求索。”白袍人曰。我驚呆了，眼前這位滿懷憂慮的白袍人，竟是愛國詩人屈原！
“不愧是屈原，如此風度翩翩，但閣下彷彿有心事，面色不悦啊！”
“矣！國家出現奸賊，朝庭一片混亂，這個朝代馬上將要滅亡！”屈原滿懷激情地對你説。兩眼含淚，雙手緊握，一副痛心疾首的樣子。“我一點兒忙也幫不上，難道只能眼睜睜看着亂賊稱天？我只能用死來證明我對和平的赤心！”
我吃了一驚，不解：“為什麼你非得死呢？你可先找地方一避，等風頭過去，或重整朝庭，或隱居山林，那樣也比死好呀！”
屈原聽完此話，長歎一聲：“我已失去民心愛戴，全是那奸臣靳尚所賜，照此下去，楚國必亡不可。我又何必去讓自己親眼所見！我的忠心已無人能知，人人認我為叛國之徒，到處遭人唾罵。只有死，才能讓人們看透我赤忠之心，才能盲目樂觀洗去冤名，我的靈魂才能是為和平而活！國家已無力整頓，我何必不以死稱忠？”
見他長歎，我也不出言語，汩羅江邊，他雙手抱拳：“多謝友人同我談心，如今我將要行此一程，望來生再見！”我清楚地知道下一步將要發生什麼，但我沒有阻止，望着滾滾長江淹沒那一襲白袍，我的眼中泌出一滴淚……
我看見，屈原躍下的那一絲微笑……
懷念屈原作文 篇24
浩瀚歷史長河中，英雄名流數不勝數但大多數不為人所知，更有甚者被歷史淹沒，能以節日相經念，並且千百年相傳的人自然是鳳毛麟角。有一個人，他不僅是這鳳毛麟角之一，更是我國第一位愛國詩人，他就是楚辭的創始人屈原。
首句含蓄的寫出了屈原在歷史上的地位及影響。
弱冠之年，他被宣進宮，與楚懷王暢談大事，由此展開他傳奇的一生。建設國家，他興起吟詩《橘頌》，被了陷害，他悲憤發《天問》；國家傷亡，他揮淚作《國殤》，祭奠懷王，他傷感寫《招魂》；心繫祖國，他久釀著《離騷》；投江殉國，他留下絕筆《懷沙》。這就是他的一生，曲折悲慘的一生，然而即使被陷害，被放逐，他那顆愛國心始終沒有動搖。命運是不公的，他不允許屈原那種正直愛國的人存在。於是那縱身一躍，汩羅江裏又一英魂。無疑，那個時代，屈原是無奈的，他渴望報效祖國，卻被小人陷害，他擬立憲法，卻不得實施。他唯有以詩言志，以文抒情。從他的詩歌裏，我們能感受到他的憤慨與無奈，也能感覺到他那顆忠貞不渝的愛國心。
主要運用記敍的表達的方式，簡述了屈原生平重要事蹟。
他是後人的榜樣，卻是時代的悲劇。我很難理解屈原的那種忠貞，那種正直，那種以死報國的精神。他並沒有遇上明君，他的國家更不值得他付出，他完全有機會另尋明主，開闢一番輝煌事業，但他還是留下，義無反顧地為他的國家奉獻自己的力量，堅定執着於楚國。這就是屈原，寧死不屈，永遠心繫國家的屈原，也只有這樣的屈原才能在歷史長河中被人們永久紀念。他如一道白光照進那個黑暗的時代，儘管這白光最終在濁流中憤然逝去，但它所留下的光輝卻照耀千古。
抒情議論。
屈原，我欣賞你潔身自好，欣賞你高潔情操，你是那個時代的悲哀，卻是後世人們的榜樣和驕傲。如今，每年五月五日，那飄香的粽子代表人們對你的思念，你不應該為一個國家的衰亡而悲哀，因為你影響了整個中華民族。歷史長河中，我看到了你的付出。
第二人稱的運用，有如與屈原對話，使文章表達的思想情感更加強烈。
汩羅畔，花草依舊，一種精神正在一代代傳承，我們永遠記得兩千年之前，那偉大的一躍，汩羅江裏一個偉大的靈魂永遠被人銘記。
懷念屈原作文 篇25
走在歷史的海岸，漫溯一道道歷史溝渠，楚大夫沉吟澤畔，九死不悔。站在屈原的門口，聆聽屈原的心聲，感悟屈原先生一生的追求。
兩千年前，你受奸佞小人的排擠陷害，兩度被昏庸的楚王貶謫放逐，遠離國都，流浪於湘水之畔，開始你泣血呼號的旅程。兩千年前的今日，你裙裾破碎，形容枯槁。在汩羅江邊，伴着嗚咽的流水，迎着淒冷的寒風，一夜的躑躅你拒絕接受黎明，回首再看一眼遙遠的郢都，你看到的是沖天大火中次第崩塌的宮殿和秦兵耀眼的長矛，你聽到的是奸臣們陣陣獰笑和父老姊妹撕心裂肺的哭喊。你徹底絕望了，於是有了你懷石一跳！汨羅江驚呆了，自忖容納不了你崇高的身軀；三湘大地震顫了，自歎承載不了你厚重的思想。從此，華夏的江河湖海里無處不寄寓着你貞潔的靈魂；長城內外廣袤的原野上，無處不矗立着你偉岸的身影。
我曾想，先生你何其愚也！為什麼不向楚王獻媚，向奸人裝出一副笑臉？那樣的話，榮華富貴便接踵而至，一呼百應的尊榮也唾手可得。退而求其次，你大可與漁夫為伴，駕一葉扁舟泛於煙波之上，吟酒作詩，逍遙終生。為什麼舉世渾濁唯你獨清，眾人皆醉唯你獨醒。
站在你的門口，驀然回首，卻發現，先生啊！你的死使我們走出膚淺，更深地瞭解了你的內心。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”對多災多難的父老你愛得如此深沉。“雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲！”對自己的名聲，你像孔雀愛惜自己的羽毛，麒麟珍護自己的四足，你使我們明白了邪惡因正直而原形畢露，污濁因潔淨而醜態盡現，昏庸因睿智而洋相百出，背叛因忠貞而千夫所指。正義與和諧是你永遠的追求。
兩千年歲月，你離我們已很遠，但又十分貼近。你凝聚了自己心血的詩篇像一面鮮紅的大旗，飄揚在歷史長空中。你以自己的人品、詩品鑄造的豐碑，是中華大地上永遠不倒的燈塔，指引着一代代的英傑。
站在屈原的門口，我看到了歷史，發現了正義與善良的身影。屈原，匡扶正義，呵護善良，盪滌污泥濁水。一代偉人，帶我們走向輝煌的明天！
懷念屈原作文 篇26
所有的中國人都認為屈原是忠臣，所以每年炎黃子孫都來祭祀他。然而我認為他的忠誠固然可貴，但他的才華也同樣不可忽視。
屈原本身是貴族，因而懷王讓他擔任朝中左徒。縱觀中國歷史，我們發現宦官外戚掌權的結果基本上都是覆亡，唯有屈原與衞青不同。這隻能説明一點：屈原是個十分有才的大臣。《史記》中記載説他“博聞強志，明於治亂，嫻於辭令。入則與王圖議國事，以出號令;出則接遇賓客，應對諸侯。”這些都足以説明他的政治才華之高。正因為他的政治才華“王甚任之”。
只可惜屈原雖然也有文學才華，但他的這兩種才華並沒有相結合在一起，並不像韓愈等忠臣那樣上書直諫君王的過失。相反，他在遭誣陷後只是自己做《離騷》來表達內心的憂苦。這一舉動，我認為是不明智之舉。不過好在《離騷》的文學成就很高，因此還是受到世人們的讚揚。
其實我們仔細想想就能的出一個結論：屈原的《離騷》是被逼出來的。我們假設沒有奸臣的陷害，那麼屈原也就不會訴冤訴苦。換句話説，若不是楚國的那個社會環境，自然也不會出現楚辭。楚辭中的“楚”便有力地證明了楚國國君之昏庸。 我們讚揚屈原是歌頌他作為臣子對國家與君王的忠誠。鞠躬盡瘁的精神是我也贊同的，但是我卻不贊同他自盡的這種做法。這種做法表面看起來是與國共存亡，但其實也表現了屈原的軟弱：愧對現實而逃避。楚國滅亡之時，他應主動去承擔責任。我認為他應這樣就更忠於國君了：免官後先隱居不出，等到秦國入侵時便再向國君請願做官，並表明自己盡忠於國家的決心。這樣國君任用他的可能性就大得多。這樣，即使楚國亡國了，那麼屈原也只是死於秦人之手，而非死於自己之手。人們就更加認為屈原是盡忠之臣，屈原也能完成自己效忠的心願了。不過我這一切都是空想，可能沒有考慮到當時的楚國社會環境與屈原的心情。而且屈原要是按我所云去做的話，後人也不會用賽龍舟與吃粽子的方式來紀念他了。
屈原確實是偉大的，儘管有些事他做得並不好，但這一點也不能遮住他的忠誠與才華橫溢。他應該成為我們每一位炎黃子孫的驕傲。
懷念屈原作文 篇27
一日，陶淵明正在家中休息，忽然師爺急急忙忙跑來報告：“朝廷欽差即將過來視察，請大人早做準備。”陶淵明問道：“做何準備？”師爺滿臉笑容地説：“當然是準備幾桌酒席替欽差接風，再準備些銀子了。”陶淵明一臉不解：“欽差是來視察工作的，又為何要大擺酒席呢。況且本縣實不富庶，那裏拿的出銀子呢？”師爺説：“縣令可以先挪用府庫裏的銀兩，日後再補上嘛！”陶淵明説：“這怎麼行呢？容本官再考慮考慮吧。”
陶淵明心中煩悶，到江邊散步。忽聞有人高吟“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”飄然而來。陶淵明走上前去，只見那人顏色憔悴，形容枯槁，披髮行吟於江畔。陶淵明上前問：“您莫非是三閭大夫屈原嗎？”那人拱手作揖，答道：“正是在下，請問足下尊名？”陶淵明還禮答道；“在下陶潛，您怎會來到此處？”屈原哀歎一聲，答道：“楚王昏庸，聽信小人讒言，將我流放至此。奸佞當道，楚國危在旦夕啊！”陶淵明説道：：“夫聖人者，不凝滯於物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？”屈原説：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴常流，而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世俗之温蠖乎！若吾與奸佞同流合污，則吾死後有何面目見列位楚國先王！”説罷又是一聲長歎。陶淵明亦長歎許久。陶淵明又問道：“那若大夫隱居於田園，不問天下事，清靜無為，度此一生，何如？”屈原轉向滔滔江水，説：“我又何嘗不想，但我是楚國宗族，怎能棄社稷於不顧呢！”説罷，又長歎一聲，獨自走向遠方，只留下陶淵明獨自歎息與深思。
從江畔回到縣衙，陶淵明沉思良久：這官場太黑暗，不適合我，現在的生活也不是我想要的生活。於是提筆寫下一封辭職信。
兩日後，欽差到來，見未受到隆重接待，氣得欲拂袖而去。陶淵明拿出那封信，説：“煩請您回稟聖上，陶潛願告老還鄉。”隨行官吏以及縣衙官吏無不搖頭歎息。
回到縣衙，眾縣吏齊問：“縣令為何不接待欽差？現如今可如何是好？”陶淵明仰天長歎：“我做不到拿百姓的錢來巴結上官啊！”遂命人。
懷念屈原作文 篇28
我是一塊青石，靜卧在汨羅江畔，已有三千個春秋。可以説，從古至今，閲江邊過客無數，然而大多已幾無印象，唯有詩人屈原的身影，令我事隔兩千餘年，卻仍舊不敢忘記。
記得那天黃昏，我正望着佈滿陰霾的天空發呆，忽聽見有人拖着沉重的腳步，往汨羅江邊行來，邊走邊唸唸有詞地吟唱着什麼。這聲音飽含着哀怨，把河邊的空氣都染得陰沉沉的。我不禁把頭轉了過去：近了，只見他披散着頭髮，憔悴的臉上寫滿了愁苦。聽風兒説，他就是楚國的三閭大夫屈原，因向頃襄王勸諫，而遭到其他官員的陷害，被含冤發配到了這裏，但是他仍日夜為祖國的興亡擔憂……
“這不是楚國的大夫屈原嗎？” 不知何時，一位漁夫划船到了岸邊，“大夫應該在楚王身邊享受榮華富貴啊，怎麼會被流放到這裏，弄到今天的地步呢？”
屈原聽到這問話，低下了頭，深深地歎了一口氣，答到：“楚王聽信了小人的讒言，再也聽不進我的勸告，楚國危在旦夕! 大家現在都是骯髒的，可我還是個乾淨人；大家人人都喝醉了，可是我還保持着清醒。所以就被大家趕到這裏來了。”
漁夫聽罷，一臉的疑惑：“只聽説聖人從不固執己見，可以隨着社會的變化而改變。如果大家都變骯髒了，你何不隨波逐流、或者同流合污？既然人人都喝醉了，你完全可以一起大塊吃肉、大碗喝酒啊！何苦還要自命清高……”
“你這説的是什麼話！”漁夫的話還沒有説完，就被屈原憤怒地打斷了：“我只聽説過，剛洗過頭的人總要把帽子彈彈再戴，剛洗完澡的人總是喜歡撣掉衣上的灰塵後再更衣。我就算是跳進江心，成為魚兒們的腹中食，也不會陷入污垢中受世俗污染。”
漁夫無奈地搖了搖頭，划船離開了。屈原一人站在河邊，眼中飽含着淚水，仰望着灰暗的天空。河面的風浪越來越大，打亂了他的鬢髮，他的衣角。可在我眼中，這個不食人間煙火的身影，卻異常的高大、挺拔，令我這塊冷血的頑石禁不住為之動容。
風兒傳來了楚國被秦國所滅的噩耗，屈原也像自己所説的那樣，毅然跳進了江心。
從此，每年的這一天，百姓都向汨羅江中投放粽子祭祀屈原，兩千年來從未間斷。
懷念屈原作文 篇29
今日的汨羅江有所不同，停下歇歇腳，目光鎖定屈原的精神鵰塑：亦餘心之所善兮，雖九死而其猶未悔；鼻子嗅覺屈原的高風亮節：舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒；耳朵聆聽屈原的《橘頌》：閉心自慎，終不失過兮。秉得無私，參天地兮。此時的屈原是汨羅江裏滾滾的流水，化作沸騰的熱血，滌盪着我的心田。
如果我可以穿越的話，我一定去做第二個嬋娟，心繫黎民，體恤蒼生；我可以穿上隱身衣，拿着打狗棒，把張儀攆出楚國的城池，讓他處處碰壁；我要和先生和那些黎民百姓都遷都到另一個城市，看着那些昏君自投羅網，自作自受……可是，我還是停在了歷史的邊緣。打不開歷史的大門、只是屈原的愛國精神從未拒之門外，給服下毒藥的世紀新人帶來精神解藥。
在這裏，屈原的愛國情懷是有目共睹的，在心與心的碰撞與交流中感知，帶我尋找道路的捷徑。
“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。”作為探索者的屈原，我想，他有怎樣的追求和骨氣？一點一點執着的勇氣，一年一年探索的軌跡，迸發出超凡的力量。
一個人，應該先愛自己，再愛百姓，也就是愛國。別人在吃粽子的時候。或許會替屈原訴苦；或許會替屈原叫怨；而我選擇用葦葉包裹屈原，靜靜地躺在歲月的汨羅江畔。咀嚼中華文化的博大精深。我不為他流淚，也不替他埋怨，只是我學着傳承一種精神——寧死不屈，情繫百姓，心憂家國，高風亮節。
多少風雨，多少肆無忌憚，多少反覆，多少未雨綢繆，加上幾多哀愁，他還在楚國的邊界回頭。他。是汨羅江畔的詩人，楚辭是他的精神註解；他，是湍湍流水的支流，愛國是他的精神支柱；他，是青藏高原的一枝草，剛正是他的精神造化。
如果屈原是糯米，我甘心做葦葉，趕着歲月往回跑，還是和他的故事擦肩而過，不過，他還是來到了一年四季，領略芬芳，與我不期而遇。春天微雲如畫，用文字來賞景；夏天溪水如歌，用汨羅來乘涼；秋天花落成種冢，用琵琶來對白；冬天梅落成雪，用楚辭來取暖。
用葦葉包裹屈原，誰曾想將屈原丟失在逆行的南風裏，我只想告訴你，不可能。他的精神不容任何玷污。我只想做個葦葉，這樣，他就在也不會被任何人傷害了。今天他困了，我醒着，我知道他的夙願。所以，我告訴自己：世界以痛吻我，我要回報以歌。