我心中的陶淵明作文
在現實生活或工作學習中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文根據體裁的不同可以分為記敍文、説明文、應用文、議論文。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編為大家整理的我心中的陶淵明作文，歡迎閲讀與收藏。
我心中的陶淵明作文1
陶淵明，一位安貧樂道的文學家；一位擅長借景抒情的田園詩人；一位影響深遠的辭賦家；一位品質高尚的散文家......
"晉陶淵明獨愛菊"，陶淵明和菊花可謂是有着不解之緣，陶淵明把菊花視為自己人格的化身。菊花素雅美麗，清新淡泊的特點與陶淵明高潔的品質，不同於世人，不隨俗流的志趣巧妙地聯繫在了一起，所以後人就把菊花作為君子，淡泊俗塵，隱逸者的象徵。
"少無適俗韻，性本愛丘山"，陶淵明的田園詩為中國古典詩歌文學開闢了一個新的境界，在藝術上取得了重大成就。陶淵明將情、景、理三者巧妙地結合起來描述清新自然的田園風光，有"穎脱不羈，任真自得"的個人情趣。
他以怡然自樂的心情，把大量農村農民的生活如實寫入詩中，如："暖暖遠人村，依依墟里煙"，"狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔"，"採菊東籬下，悠然見南山"這些優美的農村生活圖景。不過在陶淵明的灑脱中，我們還是可以看出他內心的苦悶，如"流淚抱中歎，傾耳聽司晨"，"理也可奈何，且為淘一觴"這表明他對世事還是沒有忘卻，儘管隱居山林，陶淵明還是無法消除心中的矛盾。
陶淵明的詩文，看似質樸、實則華麗。在其平淡醇美的言語中，充分表現了陶淵明淡泊功名利祿的高遠志趣和守志不阿的高尚節操；充分表現了他對淳樸的田園生活的熱愛和對勞動人民的讚美；充分表現了詩人對世俗黑暗的厭惡和憎恨；充分表現詩人對美好和平的理想生活的憧憬......
"盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。"或許我們每個人身上都有陶淵明的影子，有的淡泊名利；有的嚮往田園；有的純樸清新.......我們也應該珍惜時間，好好學習，像陶淵明一樣為社會，為國家做出貢獻。
我心中的陶淵明作文2
“常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。”——《五柳先生傳》
一句簡單易懂，一句純真樸實，一句發自肺腑的短句。勾勒出了作者的心願，簡簡單單。只想寫寫文章抒發志趣，只想忘記悲傷，以此自終。一個多麼美的夢，無憂無慮，無金錢左右。誰會有這麼偉大的志趣呢？那就是著名的陶淵明！
大家都知道陶淵明歷來都被稱為“田園詩人”因為他很多傑出的詩歌都是歸隱田園以後的作品，他讚美勞動生活和大自然的優美恬靜幻想出沒有貧窮與壓迫的理想社會。語言樸素，自然優美，一反六朝時代追求華麗辭藻的文風。對世人深有影響和感觸。今天我就談談我心目中的陶淵明！
從國小我們就開始接觸詩詞。李白、杜甫、白居易和陶淵明成了我們最為熟悉的詩人。而他們的作品也都伴隨着我們成長，成為了我們常見的“朋友”。
陶老先生的作品無一不透露着自己的想法志趣。他不慕榮利，自得其樂，率真放達。而他的作品也成了當時社會的真實寫照。
有人説陶淵明猥瑣，面對現實社會卻選擇了逃避。自己滿腹才華卻不為國效勞。任意將自己的才華埋沒山林。可我卻不這麼認為。當時社會不比今日。人盡其才那是不可能的！更何況陶淵明也想為國效力。可是當時官場昏暗。人人利益薰心，是金錢如生命。如此社會哪有陶淵明這一類正直的人的容身之地？歸隱田園後的陶淵明不也在用詩詞表述自己嗎？不也在有文字將自己的才華揮舞得淋漓盡致嗎？李白、杜甫不也是壯志難酬、懷才不遇嗎？
每個人都有自己的生存之道，所謂適者生存不就是這樣嗎？寧為玉碎不為瓦全不為五米鬥折腰不也是這樣嗎？無法面對的社會只有逃避。但陶淵明的逃避是對自己生命的昇華。倘若他在官場，那率真、不慕榮利的陶淵明還會存在嗎？這些詩文也將不存在。
我心目中的陶淵明就是隱士。是一個指引道路的明燈，也是激勵“千里馬”的“伯樂”！
我心中的陶淵明作文3
沒有繁忙的政務，沒有世俗的煩憂。不慕榮華，盡享田園。這正是陶淵明的寫照。
“斯是陋室，惟吾德馨”“談笑有鴻儒，往來無白丁”這便是陶淵明的作風。每當紅日初升，他手捧詩書。吟詩作畫，談天論地。“不慼慼於貧貴，不汲汲於富貴。”他愛喝酒，喝酒也有別具一格的作風。朋友請他去喝酒，去了就喝，喝完就走。只求開心瀟灑。這便成就了一個偉大的田園詩人。
早出晚歸，在月光的追隨下——“帶月荷鋤歸”。早晨的露水沾在衣服上感到清涼與舒服——“夕露沾我衣”。過着這樣的生活只求“但使願無違”這難道不是人們想要的美好生活嗎？
遠離塵世，隱歸田園，看花開花落，陶淵明生活很清逸，很自由。像藍天中的白雲，像大海中的魚鱗。一簇簇悠悠香菊在院裏靜放。山澗清泉一直流過家院門口。這時，一位老人拿着鋤頭，提着竹籃，向院中走去。“山氣日夕佳，飛鳥相與還……”他吟唱詩句，步履悠閒的跨進了院子……他便是陶淵明。
悠悠香菊與他為伴，下地耕耘自給自足。閒暇時，便以清泉沏上菊花茶，細細品味；農忙時，便與菊花相枕相依，樂在其中。
過陶淵明一樣的生活，可以看到“採菊東籬下，悠然見南山”；過陶淵明一樣的生活，可以看到“山氣日夕佳，飛鳥相與還”；過陶淵明一樣的生活，就像孔子所説：“何陋之有？”
生活中帶有寧靜；內心中含有恬淡；體會悠閒自在的生活；品味生命的美好。像陶淵明一樣超凡脱俗；像陶淵明一樣悠閒自得；像陶淵明一樣安貧樂道；過屬於自己的美好生活。
每日耕田，飲酒，吟詩，享樂。無時無刻不在表露着自己的真，真無愧於你選擇了歸隱之路。這一路走的瀟灑，清明。
我心中的陶淵明作文4
悠悠古今，有誰能掙脱名韁利鎖的羈絆？滾滾紅塵，又有誰能拒絕高官厚祿的誘惑？但在中國文學史上就有這樣一個人，他有官不做，樂居田園。他就是陶淵明。
陶淵明是東晉詩人，辭賦家，散文家，作為一個文人寒窗苦讀十幾年，他也想在官場上展現自我的風采。
“窮則獨善其身，達則兼濟天下”是文人從政時進與退的原則。換句話來説，得志的時他們選擇的是“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的入世，失意時他們要做的是“笑看花開花落，靜觀雲捲雲舒”的出世。
但陶淵明走的卻是另外一條路。他“少無適俗韻，性本愛丘山”，使他無法忍受官場的污濁，更無法“為五斗米折腰”，於是他便毅然辭官退隱。
也許有人會説，陶淵明是一個政治上的棄兒，選擇歸隱是無奈之舉，至少，歸隱是一種逃避現實的消極態度。但我個人並不認同，他“誤落塵網中，一去三十年”，可見他嚮往的是田園生活，心之所向，就跟從內心走，才能感受到生活的完美！
他像一個離家的孩子投入母親的懷抱一樣“載欣載奔”地迴歸田園。褪去官服，他只是一介草民，他卻拒絕平庸，即使躬耕于田野之間，也寫下“採菊東籬下，悠然見南山”的千古佳句。
古代詩人都喜歡飲酒作詩，他也不例外，常常“引壺觴以自酌”。於是酒成了他的朋友，菊造就了他的品性，詩涵養了他的靈魂。
我心中的陶淵明作文5
中國是一個歷史悠久的國家，在古代，詩詞歌賦是最為流行的一種藝術。在假期裏，我也開始閲讀古詩文，從中我感受到了這種藝術的美。在我閲讀的古詩詞裏，我最喜歡的陶淵明的飲酒。
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。
問我為何能如此，只要心志高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結着伴兒歸來。那裏面藴含着人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達。
陶淵明是東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。他曾做過幾年小官，後因厭煩官場辭官回家，從此隱居。所以陶淵明的詩詞寫得十分灑脱，有一種不拘一格的美，讓人讀起來很舒服。他不像李白那麼浪漫，也不像杜甫那麼憂國憂民，而是十分悠閒，不問世事，因為他已經厭倦了官吏和地位，他只想做一個普通人，做自我想做的事情。
我不只是喜歡陶淵明的詩，更喜歡他生活和性格。從古到今在官場上受排擠的人有很多，他們大多是輝煌了一時之後就一下子被貶，得不到不可怕，但得到了再失去是最讓人難以理解的。陶淵明雖然幾次當上官，但最終都辭退了，他厭惡官場上的鬥爭，相比而言他更喜歡田園的風光，雖然那裏給不了他地位權力和金錢，但他並不在意，他只需要平靜地度過一生做自我想做的事。
我喜歡陶淵明這種灑脱的生活，期望有朝一日，我也能有和他“一樣的生活”！
我心中的陶淵明作文6
回顧歷史的長卷，有豪放灑脱的詩仙李白；有憂樂天下的范仲淹；也有文武兼修的辛棄疾……而今日我要介紹的這位詩人，他叫陶淵明。
陶淵明自小便志向高遠，期望長大後為國家，朝廷效力。他學識淵博，天資聰穎。然而他初到官場處處碰壁，不願恭維小人，更不願為五斗米折腰，於是毅然辭官返鄉，過起了與世隔絕的生活。
有人説陶淵明是消極的，也有人説他是率真灑脱的。在當時那個追明逐利，奢靡之風盛行的東晉，陶淵明是一朵逆流而上的浪花，抨擊了當時追求榮華富貴的玩樂者。陶淵明是不幸的，同時也是幸運的，社會沒給他仕途發展的機會，卻讓他離開了那個紛紛擾擾，爾虞我詐的朝堂。在詩壇上獨闢一塊新的田園。
又有誰人能像陶淵明那樣擁有“晨光理荒穢，帶月荷鋤歸”這種悠遠的境界。“採菊東籬下，悠然見南山”。菊花孤傲、高潔、素雅，獨自屹立於寒霜之中，傲霜鬥雪。周敦頤説：“菊，花之隱逸者也”。菊花不與牡丹爭華貴，不與杜鵑比明豔，而是獨自傲然開放，陶淵明喜愛菊花，菊花也同樣映襯出陶淵明不與世俗同流合污的高雅。菊花就是淵明，淵明猶如菊。
他一生的詩篇以田園詩為主，寫了他歸隱田園後的心境。他是《歸去來兮辭》中那個“登高東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”的悠然自樂的詩人，同時他也是《飲酒》中“結廬在人境，而無車馬喧”的隱士，更是“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”的農夫。這就是身在田園，心有詩意和遠方的陶淵明。
一簇簇幽香的菊花在院子中競相開放，漂亮的蝴蝶在花叢中飛舞，泠泠的清泉在山澗流淌，這時，一位和藹的老人扛着鋤頭，向院外走去。“山氣日夕佳，飛鳥相與還”他步履簡便，悠然地走向南山。
我心中的陶淵明作文7
也許人生路途中所遭遇的磨難未必不是一件好事吧，困難的環境中總是能鍛造出人才。正是陶淵明當時的環境所迫，才會有那麼多的好詩，陶冶着我們的情操，漸漸地征服我們的心靈。在光鮮亮麗的表面，成功的背後總會有些不如意。當有些選擇有些磨難種種浮此刻面前的時候，當我們一頭霧水、不知所措的時候。真的很羨慕陶淵明的那種悠閒自在的生活。有些東西是永遠不會隨着時間而腐朽，就像陶淵明在我們心中，留給我們的他那些高貴品質。我心中的陶淵明，他是後人的典範。
陶淵明他遠離鬧市，遠離塵囂，歸隱田園，品鄉間淡，觀風中寒菊，活得那麼瀟灑自在。看似，他好像真的沒有勇氣來應對生活得是後人的典範。陶淵明他遠離鬧市，遠離塵囂，歸隱田園，品鄉間淡，觀風中寒菊，活得那麼瀟灑自在。看似，他好像真的沒有勇氣來應對生活得不幸，可是誰又能感受的到他內心得無奈。他也有濟世的抱負，卻無從施展，在那個黑暗的時代容不下這一錚錚的魏晉風骨，於是他才會在百般的無奈中選擇出世。他背後的無奈、焦灼、傷痛誰又能真正理解。當他放棄那些官場名利的同時，他也得到了歡樂。
山清水秀，使人忘俗，他與大自然的親密接觸，在隱居中擁有的淡然心態、豁達胸懷。他過的那種閒情逸致生活是多少人都向往，都一向念念不忘的。人們都欽佩陶淵明，他有着“不為五斗米折腰”的高貴品質；有着不與反動統治者同流合污的高尚情操。他的詩句“奇文共欣賞，疑義相與析”更是值得我們學習。他那份牽腸掛肚的哀愁，那些溢滿心田的美妙，似乎就是天上飄逸的白雲，永存於中華民族的上空，更是留在我們的心中……
我心中的陶淵明作文8
看！那個採菊東籬下，悠然見南山的隱士，那個但識琴中趣，何勞弦上聲的雅人，那個戴月荷鋤歸的農夫。他，就是陶淵明。
他不願為五斗米折腰，卻忘記了宮場的失意，忘記了仕途的'不達，記住了世人的渴望，寫出了心中的聖地。他心中的桃花源，遠離塵世，隱歸田園，看花開花落。
陶淵明解甲歸田後，生活十分拮据，後來在叔父的引薦下，於彭澤縣任了一個小職。年底，郡督郵來縣巡查，縣吏告訴他，應該穿戴整齊去恭迎都督郵。陶淵明歎息説：我豈能為五斗米，折腰向鄉里小兒。即日便解印去職。
質性自然，非矯厲所得，飢凍雖切，違以交病。陶淵明寧可餓肚子，也不願違心地逢迎上司而混跡官場，他潔身自好，擁有着不與世俗同流合污的那種灑脱。
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。羈鳥念舊林，沉魚思故淵。陶淵明從此結束了時隱時任，身不由己的生活，迴歸田園。
陶淵明愛酒，他的詩作中幾乎篇篇有酒。他曾説：性嗜酒，而家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留。
除了酒，陶淵明此生最愛的便是菊花了，採菊東籬下，悠然見南山，秋菊有佳色，裛露掇其英，芳菊開林耀，青松冠巖列，幽幽香菊與他為伴，下地耕耘自給自足，他的生活自由自在，他的身上洋溢着清閒與曠達。
陶淵明，一個窮苦詩人，飢寒的生活境遇讓他體驗過環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空的困窘，他經歷過這樣的困厄，卻十分清醒，既不相信是命運所致，也不後悔自己選擇的錯誤。
面對南山，他似乎徹底忘記了那些不快，選擇了坦然與淡泊態。他可以但識琴中趣，何勞弦上聲，心境的欣賞與共鳴才是真正的天籟之聲，琴上無弦又何妨？他能夠採菊東籬下，悠然見南山，他能保持自己生活的閒適，而不必心為形役。
陶淵明，一本無字的書，告訴我們在污濁社會中不能隨波逐流，告訴我們人生短暫，應當灑脱、曠達。
我心中的陶淵明作文9
提起陶淵明大家可能都不陌生，會説陶淵明誰不認識？不就是《桃花源記》的作者嗎？古代著名詩人，誰不知道？
陶淵明，東晉詩人，文學家，世稱“靖節先生”。“五柳先生”大概也是陶淵明的號吧？
難道堂堂古代著名詩人就這樣被介紹完了？不，關於陶淵明的還有很多很多。
我一直很尊敬陶淵明，也很想像他那樣做一個隱士，不與世俗牽連，據説陶淵明從小就滿腹理想，博學多聞，29歲出仕，在十餘年的時間裏，幾番進退，仕途不順，最終因報復不得施展，又不肯降志辱身與仕族階級同流合污，於是辭官歸隱，過上了簡樸的農家生活。
有人説陶淵明的安貧樂道、歸隱田園是迫於無奈，作為一個封建社會的讀書人，入仕做官是根本的目標，陶淵明也選擇了做官這條路，但幾次入仕的失敗，使他不得不選擇歸隱田園的逃避方式，而我卻不這麼認為，在我看來，陶淵明的安貧樂道、歸隱田園的思想是偉大的，因為這是他執着追求人格價值的表現，陶淵明歸隱是與官場決裂的行動體現，他無法容忍官場的黑暗和對人性的摧殘，而選擇追求“本我”，以求保他的社會政治理想和人格價值，這是一種崇高理想的表現。
我非常喜歡陶淵明的詩歌，因為這些詩歌大多是描繪淳樸寧靜的田園生活，充滿了對污濁社會的厭惡和對純淨自然的熱愛。“採菊東籬下，悠然見南山”，“種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”這就是陶淵明的生活。他一個人徜徉在南山下，與菊同眠，與菊結下了不解之緣。一貫被稱為“花之隱逸者”的菊花，讓陶淵明受到了清靜無為、無車馬之喧的安逸生活，更讓後人明白了要為自己的心靈而活的道理。
我心中的陶淵明是一位有着崇高的理想，不慕名利，嚮往世外桃源的清高的人。
我心中的陶淵明作文10
提起陶淵明大家可能都不陌生，會説陶淵明誰不認識？不就是《桃花源記》的作者嗎？古代著名詩人，誰不知道？
陶淵明，東晉詩人，文學家，世稱“靖節先生”。“五柳先生”大概也是陶淵明的號吧？
難道堂堂古代著名詩人就這樣被介紹完了？不，關於陶淵明的還有很多很多。
我一直很尊敬陶淵明，也很想像他那樣做一個隱士，不與世俗牽連，據説陶淵明從小就滿腹理想，博學多聞，29歲出仕，在十餘年的時間裏，幾番進退，仕途不順，最終因報復不得施展，又不肯降志辱身與仕族階級同流合污，於是辭官歸隱，過上了簡樸的農家生活。
有人説陶淵明的安貧樂道、歸隱田園是迫於無奈，作為一個封建社會的讀書人，入仕做官是根本的目標，陶淵明也選擇了做官這條路，但幾次入仕的失敗，使他不得不選擇歸隱田園的逃避方式，而我卻不這麼認為，在我看來，陶淵明的安貧樂道、歸隱田園的思想是偉大的，因為這是他執著追求人格價值的表現，陶淵明歸隱是與官場決裂的行動體現，他無法容忍官場的黑暗和對人性的摧殘，而選擇追求“本我”，以求保他的社會政治理想和人格價值，這是一種崇高理想的表現。
我非常喜歡陶淵明的詩歌，因為這些詩歌大多是描繪淳樸寧靜的田園生活，充滿了對污濁社會的厭惡和對純淨自然的熱愛。“採菊東籬下，悠然見南山”，“種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”這就是陶淵明的生活。他一個人徜徉在南山下，與菊同眠，與菊結下了不解之緣。一貫被稱為“花之隱逸者”的菊花，讓陶淵明受到了清靜無為、無車馬之喧的安逸生活，更讓後人明白了要為自己的心靈而活的道理。
我心中的陶淵明是一位有着崇高的理想，不慕名利，嚮往世外桃源的清高的人。
我心中的陶淵明作文11
閒雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。歲月從指縫間溜走，不覺容顏老去，而我心中的陶淵明依然如故。
陶淵明是才華橫溢的。《晉書.陶潛傳》曾有記載：博學善屬文。而蕭統的《陶淵明集序》這樣評價他：其文章不羣，辭采精拔，跌宕昭彰，獨超眾類，抑揚爽朗，莫如之京，不疑有問。眾人皆知陶淵明博採眾長，他的智慧有如皎潔清涼的月光，緩緩傾瀉在詩歌的花蕾上，為詩歌增添風采。如果説水是生命之源，那我心中的陶淵明便是詩歌的使者。他引領着晉朝的文人攀登文學的高峯。
陶淵明是傲骨冰心的。唐有李白憤慨：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏?”而晉有陶潛不為五斗米而折腰，他的品性是高貴的，他的靈魂是堅貞的。他也有滿腹志向。“大志濟於蒼生”便是他的夙願。更有諸多文章可追其印跡，如“潛少懷高尚”“語時事則可想，論懷抱則曠而且真。加以貞志不休，安道苦節”。他滿心熱情，卻被俗世擊得粉碎。他寧願放棄，也不願像某些人一樣苟顏於官場。在世人眼裏，他是怯懦的。可又有誰能看出他內心的堅持。他以心為筆，以血為墨，才換來了中年時一個微不足道的小官。他不貪圖權位，所以當他的人格、心志遭到侮辱時，他便不顧一切，如一株梅花，傲立於霜雪中。
陶淵明是悠然自在的。在經歷了幾度東風，幾度飛花後，他的胸襟更為豁達。“採菊東籬下，悠然見南山”便是對他生活境界的寫照。許多人一生都無法尋得的“桃花源”，卻在辭官歸隱後，在心靈深處尋獲。放下雜念，忘卻官場的失意，迴歸自然寧靜的生活，在落英繽紛的桃林中高歌；於春光融融的時日，在田裏勞作；在晚風習習的夏日裏撫琴；在滿天星輝的月色裏賦詩……無不透着閒適的氛圍，讓人心生沉醉。
我心中的陶淵明，他才華橫溢，傲骨冰心又悠然自得。他的博學，他的孤高，他的怡情就如這柔柔的春風，吹拂着我們的靈魂。夕陽西下，放眼遠望，滿目青翠。靜靜的，輕輕的，是你走進我的心裏來了嗎？
我心中的陶淵明作文12
漫步在歷史長廊中，看陶淵明躬耕田畝，醉卧菊叢，一間陋室卻風致高雅；聞陶淵明把酒言歡，登高舒嘯，三言兩語卻字字巧妙；悟陶淵明結廬人境，縱情山水，一壺濁酒卻滿身高潔。一個心性自然，無拘無束的陶潛，伴隨着他千古流傳的佳句，在我心中留下了不滅的身影。
他飲酒，期在必醉。五柳先生和歷史上許多名人一樣，性嗜酒。是腐朽的官場讓他擁抱自然，願在醉夢中尋求自我。他曾寫下《飲酒》組詩20首，每一首，都是他對現實的不滿和對自然的喜愛，每一句，都是他真情流露的肺腑之言。“採菊東籬下，悠然見南山”便是其中之一，我們似乎看到了五柳先生在南山腳下，身着舊衣，卻怡然自得的模樣。陶淵明對酒情有獨鍾，那是酒不醉人人自醉的超凡。
他賞花，獨愛秋菊。陶淵明和菊花似乎如影隨形，説到陶潛，人們便想到那滿叢傲骨的菊花。它們或是遍地金黃，又或是臨霜獨放，這難道不是陶潛最真實的寫照？典故中一説的陶淵明中年喪妻，偶得一夢，那仙逝的妻子便是那傲骨的菊花，於是陶淵明從此獨愛菊。無論是寄情秋菊，還是鍾愛風骨，陶淵明對菊花的喜愛，是眾所皆知的。一句“懷此貞秀姿，卓為霜下傑”，盛讚菊花，菊與他，早已融為一體。
他為人，淡然脱俗。不為五斗米折腰的陶淵明，用實際行動踐行了他詩詞中的完美品質。“修身、治國、平天下”也曾是他少年時的凌雲壯志，但“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的自愛，使他寧願身在田園，飢寒交迫，也不願阿諛奉承，違背心志。不管在哪裏，陶淵明始終堅持着自我，不因為紅塵而拔本塞源。最愛那句“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。”即使在鬧市中居住，卻也能保留心中一份心靈的寧靜，這是怎樣的一種淡然？
縱然陶淵明已然離我們上千年之遙遠，但我心中的陶淵明會一向鼓舞我前進。陶淵明的品質會隨着他的詩歌，行走在路上，且行且歌唱。
我心中的陶淵明作文13
初次見你是在落英繽紛，屋舍儼然眾人皆怡然自得的桃花源。這正是你所追尋的那一方淨土，在這兒，沒有紛爭，沒有喧鬧，更沒有官場所散發出來的銅臭。有的僅是一顆寄情山水，親近自然的質樸的心。
再次與你相逢是在菊香飄逸的南山下，大朵大朵的菊花正開得燦爛，你身處市井的繁華之中，卻遠離那一份喧囂與聒噪。你自以為心遠地自偏，可世俗的黑暗終究想你內心的光明發出挑戰。
於是，你毅然放棄了逸四海的猛志，重新轉向你所鍾愛的田園。然而，你的內心變得愈加矛盾。飲酒成了你寫作與生活中不可或缺的一部分。當陽光成為了奢望，可以嘗試遠離陰影的哀傷。你的文字變得愈加深刻，茫茫塵世中你以生命的火焰燭照自己的人生里程，用杯中物消盡心中的塊壘。
歸去來兮，你感覺塵世像是一張無形的大網，牢牢的束縛了你的心，壓得你喘不過氣。如籠中的鳥兒一樣，你渴望自由，是到了該回去的時候了，曽不為五斗米折腰的你如今是何等的興奮，淡泊的心境更適合處於鄉野之間，看到欣欣向榮的樹木和涓涓的溪流，你只有一種想登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩的衝動。
於是。
孤身前往陶公亭，正值深秋，大朵大朵的菊花漸次凋零。陶公安在？問菊，菊卻隱去了笑容，獨向寒風······
我心中的陶淵明作文14
陶淵明，又名潛，字元亮，自號五柳先生，我國東晉大文學家，田園詩的創始人。
陶淵明如蓮花般“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”他雖然很貧困，曾去做過幾任小官，但不願和統治者同流合污，辭官隱居，過着“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”的清苦生活，雖然有時連飯都吃不飽，但卻生活在自我的意願中，再窮。再苦也不在乎，陶醉在“衣沾不足惜，但使願無違。”的完美生活中。他“濯清漣而不妖。”雖然隱居避世，一身簡便，但依然自食其力“種豆南山下。”依然悠然自樂“採菊東籬下，悠然見南山。”
他雖然沒有大詩人李白豪邁的胸懷，但卻同樣嗜酒，依然能夠寫出“歸去來兮，請息交以絕遊。”的千古名句，依然能夠把一片優美的田園風光和他熱愛的田園生活留給世人。
雖然他不能像曹雪芹那樣給世人留下《紅樓夢》般的長篇著作，但依然能夠寫出讓人津津樂道的自傳——《五柳先生傳》。
它不一樣於常人，是留名千古的東晉大文學家，但他更比常人嚮往那生活安樂，恬淡自足，社會風氣淳厚朴實的完美生活。他雖然不能如願以償，但依然為能夠隨自我的意願生活而安然自若。在自我的生活中沒有功名利祿，不用為五斗米折腰，與官場上的人同流合污，沒有戰爭，沒有剝削，高興時應朋友之邀去喝酒，喝完就走，寫寫文章自娛自樂，在自我的生活中度過餘生。
他就是淡泊名利，率真放達，安貧樂道的陶淵明。
我心中的陶淵明作文15
在別人的眼中，陶淵明可能只是一個普通的東晉詩人，可是在我的眼中，陶淵明就是一位值得讓人讚賞的愛國之士。
陶淵明雖然僅有着平凡的一生，可是沒有哪個人會明白他會造就如此傳神的詩篇。令人敬佩的是，他不圖錢財更不為名利。陶淵明當官時，他僅一百多天便辭去所有官位，從此歸隱田園。從陶淵明的種種表現中顯然表達出了對東晉王朝的強烈不滿，他以他特有的方式與官府作鬥爭，田園生活也成就了他的田園詩，使陶淵明成為歷史中的田園詩人之祖。
陶淵明對國家、社會的不滿顯現於他的詩文之中。比如陶淵明所寫的《桃花源記》，就單單從一個漁人因捕魚而造訪桃花源的文章當中，就可清晰的反映出陶淵明反對當代社會的黑暗與對世外桃源的自在生活所向往和憧憬。再來看看他的五首《歸園田居》，陶淵明對國家現狀的不滿、擔憂和歸園的迫切、期待，都表現於字裏行間：從“野外罕人事，窮巷寡輪鞅”中看出他對因世間之亂而倍感憂傷；從“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”中便能夠看出他的歸園之切；又從“日入室中暗，荊薪代明燭”中透露出對國家復興的期望而嚮往……不僅僅如此，陶淵明身上還有許多的精神值得我們去學習、弘揚。
陶淵明確實是一個詩人，他不僅僅是一個普通的詩人，他更加是一個明辨是非的智者，他的詩表達出了他對自我國家的擔憂與憤恨。為了批判黑暗的當代社會，陶淵明寫了無數的詩與文章，從而發泄自我的不滿，並且對那種安定和諧社會的嚮往。他對社會現實的不滿和對完美生活的嚮往，恰好源於他深深地愛國之情。陶淵明擁有着的敢於鬥爭與維持正義的志氣是沒人能夠改變的，他以如此頑強的愛國與反抗之志，是歷史長河中所有人的模範與標杆，正是因為這種精神所在，才鑄造了華夏民族的精神！
最終，我想再次強調：不管在別人眼中是怎樣去看待陶淵明，就算別人説他只是個詩人罷了，説他只是個普通人罷了，也不會改變我對他的看法。這，就是我眼中的陶淵明！