劉墉勵志文章
劉墉是一位值得很多人學習的人物，他也寫過很多勵志文章，那麼劉墉勵志文章都有哪些呢?一起來看看吧。
劉墉勵志文章：“明知不可為而為之”是成功者的重要特質
作者：劉墉(知名華人作家、畫家)
有一陣子我在台北的辦公室非常忙，經常加班到晚上七八點鐘。有一天晚上將近八點了，我發現有一家新成立的公司似乎可以合作，就叫助理撥電話過去。
我助理一笑，説：“劉老師，你知道現在幾點了嗎?人家早下班了。”
我問她：“你怎麼知道人家早下班了?”
助理説：“當然，現在都八點了，只有我們還在加班。”
我又問她：“既然我們能加班，為什麼別人不能加班?”然後，堅持叫她撥電話。
電話居然通了，我喜出望外，先幽默地説：“真不簡單，你們還上班哪!”對方也很幽默地説：“是啊!你如果不認為我還上班，怎麼可能打電話過來呢?你也在上班嗎?”
結果我們發現雙方都是很拼命、很講求效率的。接着談合作，居然兩三下就談成了。
再説個故事：
有一天我一個人在辦公室寫稿子，突然電話響，接起來，是個學生打來的，想邀請我到他學校演講。
因為被打斷了寫作的文思，我有些不高興，問他：“你知道現在幾點鐘了嗎?你怎會想我還在辦公室呢?”
學生説：“因為白天打電話，您的祕書都説您不在，我就試試晚上打，説不定走運，您會在。果然找到您了。”
結果，我因為那陣子忙，本來已經不接演講了，這學生鍥而不捨的精神感動了我，我居然答應了。
我提這兩個打電話的故事，是要説：世界上能夠異軍突起、有了不得成就的，往往是那些“明知不可為而為之”的人。所以西方有句諺語——“最大的冒險，是不敢冒險”。許多人失敗，不敗在他沒能力、沒經驗，常敗在他不敢嘗試。甚至像前面我提的助理，在我要嘗試之前，先很武斷地説：“人家早下班了!”
相信大家都讀過《論語》裏孔子的“毋意、毋必、毋固、毋我”，意思是不要臆測、不要武斷、不要固執、不要什麼事都以自我為中心。
當你該打電話的時候，你不打，還找藉口，説人家一定下班了，就是臆測和武斷。當你發現自己先前的看法錯了，還堅持不改變，就是自以為是的固執。
要知道，很多領導人都是屢戰屢敗，又屢敗屢戰，化不可能為可能才能成功的。他們看事情的態度非常積極。
當他打算外銷鞋子到落後地區，如果你説：“不可能成功的，因為那邊人都不穿鞋子。”他會很反感地問你：“為什麼不説，那是太好的市場了，因為大家都沒鞋子穿!”
再舉個真實的例子：
有一天我跟一對夫妻去吃日本料理。丈夫説他要喝咖啡，還沒問服務員，太太已經笑了：“老公啊!你是吃日本料理，人家只有茶，不會有咖啡的。”
丈夫反問太太：“你不問，你怎麼知道?説不定就有。”
接着，把服務員叫來問，果然，有咖啡，而且很快就端上來了。那太太挺尷尬，問服務員：“奇怪了!我記得不久前到你們這兒來吃飯，我要喝咖啡，你們説只有茶，沒咖啡，為什麼今天有了呢?”
那服務員説：“就因為上次您問咖啡，我們沒有，想到可能有些客人需要，所以立刻進了一套煮咖啡的機器。”om
這件事，給我很大的啟發。那丈夫是“明知八成沒有，還要問”。太太是“想必沒有，認為不必問”。餐廳是“既然客人有需要，就不能固執地堅持日本料理不賣咖啡”。
那不正是“毋意、毋必、毋固、毋我”最好的例子嗎?
這讓我又想起在一本美食書上談到的真實故事：
有個公司以重金招聘兩位創意人才。從幾百位應徵者當中，選出了四個人，每個人都有非常好的學術背景和專業經驗，讓這公司的老闆很為難。老闆決定再跟這四個人吃飯，聊聊天，感受一下哪兩個比較適合。
四個人都點了牛排。沒多久，牛排端上來了。其中兩個人先撒了一些鹽，才開始吃。另兩位則先吃了一口，才拿起鹽罐撒了些鹽。
就從這個撒鹽的動作，老闆決定了他要的人。
各位猜，是哪兩個?是牛排上來，沒吃，先撒鹽的，還是嘗一口，才撒鹽的?
答案是，後者。正如老闆後來説的，如果你沒吃，怎麼能武斷地認為一定不夠鹹?就算你十回有八回吃到的牛排都要加鹽，你也應該先試一下。我要的是有創意的人，是能在沒有機會中找機會、在絕望找希望的人，而不是自以為是、獨斷獨行的人。
同樣的道理，讓我們再回到打電話的主題，如果今天你老闆叫你在怎麼想對方都早已經下班的時間打電話去，你能武斷地説不嗎?
劉墉勵志文章：三思而後言，半句廢話出問題
作者：劉墉(知名華人作家、畫家)
有道是“沉默是金”，在談怎麼説話之前，我先得談怎麼不説。
舉個最近的例子吧!上個月台灣省有位官員在被質詢的時候説錯了話，被打得滿頭包。事情是這樣的，台灣省南部連日豪雨，造成淹水，有人質詢“農委會”的官員該怎麼幫助受損的農民，那位官員回答：“根據我們的統計，雲林、彰化、高雄，都沒有達到我們所謂的天然災害救助辦法的標準，比如説雲林要達到一億八千萬，事實上，三個地區加起來損失差不多兩千多萬而已。”
各位一看，就知道他為什麼被打了，只怪他多講了那“而已”兩個字，如果他講“三個地區加起來損失差不多兩千萬，沒達到救助標準。”怎麼可能有問題呢?
請各位千萬別怪這個官員笨，要知道我們很多人都有這種“多説半句廢話”的毛病，而且往往因為那半句廢話出問題。
舉個我自己的例子，有一天我跟朋友約好中午碰面，因為辦公室忙，出門晚了些，對方着急了，就撥電話到辦公室問。電話是我祕書接的，她説“劉先生早出門了，應該在路上，馬上就到了。”她不是答得很好嗎?
她偏偏畫蛇添足，又加一句：“劉先生很忙的!”我那朋友一聽就火了，回一句：“他忙?我不忙嗎?”跟着就看我進門了，又把那火發到我頭上：“你祕書説你忙，好像你遲到有理似的，你要知道我也忙耶!”
再舉個大家常碰到或常犯的毛病。你是職員，老闆問你今天客户一共叫了幾箱貨。平常一天有一百多箱，那天特別少，只叫了10箱。你是不是很可能答：“報告老闆，今天只叫了10箱耶!”
你現在想，一定覺得這樣説沒什麼錯。但我要很鄭重地告訴你：如果你只是個小職員、小主管，你錯了!除非你是合夥人、大主管或老闆娘。你最好不要説“今天‘只’叫了10箱”而應該講“今天叫了10箱”。
為什麼?因為你不是老闆，你應該先客觀地把事實告訴他，下面他要跳起來，或大吼：“什麼?才叫10箱?怎麼搞的?”都是他的事，你沒有資格用你的主觀去影響他。
記者作新聞報道，也必須客觀。發生了兇殺案，在那嫌犯沒被判決有罪之前，你不能稱他為殺人兇手，只能説他是嫌犯，否則就可能是新聞審判。
知道了這些，如果你是職員、小主管，下次你老闆問你情況，我建議你先冷靜地告訴他實情，千萬別添油加醋。
相對的，如果你是老闆，碰上這種愛添油加醋的職員，你也要糾正，説“今天叫貨叫得是多還是少，由我來判斷，請你們以後不要加這些副詞”。
劉墉勵志文章：讓你的心總保持在平靜的狀態
作者：劉墉(知名華人作家、畫家)
“平常心”也是“心常平”，讓你的心總保持在平靜的狀態，才能以不變應萬變。——劉墉
“後天就要生物科會考了，我好緊張。”晚餐時你皺着眉説。
“要有平常心。”我先簡簡單單地答，又加了一句，“我和你媽媽就有平常心，所以明明知道你要會考了，也不多問你，怕你因為我們問而更緊張，也更沒有平常心。”
“什麼叫平常心?我不懂。”你説。好!我就用平常心跟你談談平常心吧!
平常心就像這三個字，是“平常有的心”，是“平常的心情”。舉個例子，你平常早餐都吃一個雞蛋、一塊麪包，晚上都睡七個小時;考試的時候，也像平常一樣睡七小時，早晨吃一個雞蛋、一塊麪包，就是有平常心。
至於沒有平常心的人，可能碰上考試只睡五個小時，早上為了增加體力，多吃一個蛋、一塊麪包，還多喝杯果汁、吃根香蕉，到了考場，又灌下一瓶濃縮雞湯。結果，你猜怎麼樣?
因為他的生活方式跟平常不一樣，睡得少，本來新陳代謝已經不好，又吃太多東西，不習慣，反而可能在考場胃痛。
我就曾經在參加大專聯考的時候，因為沒有平常心而嘔吐;我也曾經因為沒有平常心，在上電視主持特別節目的那天，臉上長了兩個大皰。
為什麼?
因為考試之前，我為了補充體力，特別買了幾瓶健康飲料，那飲料的主要營養成分是氨基酸，我不習慣。至於主持節目長大皰，則因為我在前一天晚上照鏡子，看到幾個粉刺，擠又沒擠好，造成發炎。
我平常總擠痘子，很少發炎，為什麼偏偏那天出問題呢?
很簡單，因為沒有平常心——平常我要擠就擠，反正第二天沒什麼大事，擠壞了也沒關係;可是那一天既想擠又不敢擠，生怕擠不好，結果因為不敢用力擠，反而沒擠乾淨，造成第二天發炎。
所以我説，要有平常心，你平常習慣怎樣，考試前保持那樣，就不會出問題。
我甚至建議你完全照平常的時間上牀，即使早準備好了，也別因為想多睡幾個小時而提早睡覺，因為太多人得過這樣的教訓，就是碰上第二天有大事，早早上牀，既不困，心情又緊張，反而造成失眠。
媽媽在晚餐時也説過——她學生時代，大考前不洗頭，考試那天不穿新衣服新鞋子。
我在學生時代跟她一樣，那也是一種維持平常心的表現。因為當你放太多的注意力在服裝上面，或是穿了自己不習慣的衣服、鞋子，剪了不習慣的髮型，造成分心或臨時出了情況，反而會影響考試。
舉個例子，我小時候有一次參加全台北市的演講比賽，特別在那天穿了新衣服、新皮鞋，就差點兒出問題。
因為才彎腰繫鞋帶，褲襠就咔嚓，裂了。等縫好褲子，匆匆出門，又發現那雙皮鞋因為是新的，硬，磨腳，走一步痛一下，造成我連上台都一拐一拐的。
你説，那不平常的心，不是弄巧成拙嗎?
經過大半輩子，我覺得愈是碰上不平常的事，愈要有平常心。
所以，在做膽囊割除手術的前一天，我跟平常一樣寫文章、看書、看電視劇，跟平常一樣時間上牀;我每次出國前，也必定跟平常一樣的時間睡覺、起牀、打球。
我見太多了!許多人在出門旅行前，趕着安排未完的公事，上飛機前一夜，先赴應酬，大吃大喝，又裝行李裝到深夜，結果還沒出門，已經扭傷了腰，上飛機之後又開始瀉肚子，加上出門之前休息不夠，沒幾天就感冒了。
或許你要説，出門前的事情當然要安排好，行李也當然要裝。
對!這正是我強調的。
愈是將要面對不平常的情況，你愈應該早早安排，把那不平常的負擔，用前面充裕的時間分散。如同考試，你想能有平常心，就應該早早準備;你想出門之前表現得從容，就應該早早去規劃，甚至兩三天前已經收好行囊;你想要穿新衣服上台，則應當早早就把衣服試穿一遍，甚至穿上鞋子裏外走走，看看步子跨不跨得開，腳又會不會踩到裙角。
“平常心”要以“平常”來準備，而非臨時抱佛腳。
“平常心”也是“心常平”，讓你的心總保持在平靜的狀態，才能以不變應萬變。所以，只有平常就努力、平常就警醒的人，才有資格談“平常心”。