【熱門】史記讀後感11篇
當仔細品讀一部作品後，相信大家都有很多值得分享的東西，不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的史記讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。
史記讀後感1
假期裏，我讀完了《史記》。通過它，我看到了卧薪嚐膽的勾踐，善於用兵的孫武，圍魏救趙的孫臏，知錯就改的廉頗……彷彿真的看到了魏惠王的十顆夜明珠，趙惠王的和氏璧；秦始皇焚書抗儒，商鞅立木取信也令我印象深刻。
其中，項羽的故事最使我受教。
在“鴻門宴”之前，項羽的謀士范增早就看出劉邦是日後與項羽爭奪天下之人，請求項羽在宴會上將其刺殺，以除後患。但項羽沒能聽從他的建議。范增又派項莊在宴會上舞劍刺殺，可時機太晚，被劉邦看出，刺殺失敗了。這個故事讓我明白了：要聽得進勸告，不要自以為是，一意孤行。
這讓我想起了以前的一件事：有一次，門口有個小販在搞抽獎遊戲。正好我兜裏帶了五元錢，看着那些“獎品”，不禁心動了。於是，我拿出一塊錢。這時，一個同學走過來，説：“不要抽啊！那是騙人的！”我卻聽不進去，把所有的錢都買成獎券。結果，我一個也沒中。直到現在，我還十分後悔，五元錢，就這麼裝進了小販的腰包。這都是因為我沒有聽那個同學的勸告，一意孤行。
之後，項羽和秦軍展開了一場戰鬥，項羽憑着勇氣，破釜沉舟，把所有的船隻鑿沉，又把所有做飯的鍋砸碎，每個人身上只帶三天的乾糧。軍隊由於沒有了退路，個個視死如歸，以一當十，贏得了戰鬥的勝利。這個故事讓我明白了：我們不能知難而退，要有破釜沉舟的勇氣。
有一個週末，爸爸帶我去“跳跳虎”遊樂園玩。其中有一個項目是走鋼絲。開始，我很害怕，有爸爸拉着我的手才敢走。可是剛走了一會，爸爸突然把手鬆開，自己先走了。我很害怕，心想：怎麼辦？鋼絲這麼危險，我一個人怎麼走啊！這時，我看到一個比我小的男孩在我後面，一步一步地走着，旁邊沒有一個大人。我心想：他那麼小都敢走，我為什麼不能呢？於是，我也開始走。走了幾步，我找到了竅門，走得越來越快，終於到達了終點。
《史記》讓我懂得了許多道理，我非常喜歡它。
史記讀後感2
在這個漫長的寒假裏，我讀了很多本書，但最喜歡的還是那套《少年讀史記》。
這套書共有五冊，用通俗易懂的語言，呈現了一篇又一篇《史記》裏所記載的新鮮事，從堯、舜兩帝的禪讓故事到大漢帝國風雲錄，我感受到了沙場上戰士的勇猛與絕世英才的風範。我最喜歡的是其中一冊《少年讀史記．辯士縱橫天下》，從這本書中，我認識了許多歷史人物，像以養士而出名的孟嘗君，像縱橫家張儀，像作法自斃的公孫鞅……但是,我最喜愛的卻是孫臏的故事。
孫臏系出名門，是曾寫過《孫子兵法》孫武的後代。孫臏和同門師兄弟龐涓一起在鬼谷子那兒學過兵法，也曾幫齊國大將田忌贏得賽馬比賽，後來孫臏和龐涓都受到了魏惠王的重用，但龐涓心生嫉妒，認為孫臏比他更有作為，所以命人挖掉他的膝蓋骨，還在他的臉上刻字，目的是想讓他一輩子也見不了人。孫臏知道後，在圍魏救趙的戰爭中，用妙計大敗魏軍，也趁機用萬箭射死龐涓，復了大仇。
從這則故事裏，我看出了孫臏的機智勇敢，還看出了他對活着的信念和積極的人生態度。我想正是這樣，當司馬遷遭受磨難與宮刑，不願存活於世之時，是孫臏的奮鬥故事激勵了他，才使得他克服困難，勇敢地活了下來，最後完成《史記》這樣的驚人大作。
其實呢，在我們的日常生活中，有許許多多的“孫臏”。就像此次疫情中的張定宇院長，知道自己身患絕症，生命留給他的時間不多了，但他並沒有因此放棄生命，依然奔赴在前線，他説：“我必須跑得更快，才能從死神手中奪回更多的病人。”你瞧，多像“孫臏”啊！其實，還有許多成功人士經歷了磨難、挫折，但他們抱着滿懷希望，最後成功邁過。
這套書讓我受益。即使我們不能出門擁抱春天，但我依然能在歷史的長河裏暢遊，看遍春秋戰國時期的烽火煙雲，去解析前人的智慧，所以，我要謝謝你，《少年讀史記》！
史記讀後感3
初識荊軻，我就牢牢地記住了他。他那放蕩不羈的笑容，嚴肅認真的態度就刻在了心中。
“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”這一去，也許不再能夠歸還。但是為了燕丹，為了天下，為了百姓，他還是踏上了易水渡口。
當那蒼涼微婉的聲調響起，我似乎看見葦蕩中驚起的水鳥，聽到了它們一聲聲哀婉的啼鳴。第一次讀《荊軻》我還很小，看不懂古文，只能像聽故事一樣的聽爸爸講。
但從那時起，我對他就有了情意。“壯士一去兮不復還”明知是死別，卻如此鏗鏘有力。那時雖然不懂荊軻唱的是什麼意思，但是我莫名其妙的喜歡上了他。那是一位不朽的英雄豪傑的絕唱，也在我小小的心中留下了不可磨滅的烙印。
近日又重讀，心中不免澎湃。《荊軻》被歸為英雄的悲歌，但我認為這不是悲歌是壯歌，是勇敢不畏的豪邁，是將生死置之度外的義膽忠心，是無可比擬的豪義。
他不為劍客變為刺客而悲哀，相反他卻以此為榮。雖然他的刺殺計劃沒有成功，燕國也沒能逃離危機，但他不是失敗者。他的腿廢了，無法站立，但他挺直了腰板，帶着輕蔑的眼神和傲慢的語氣理直氣壯地留下他的絕言。這就是一位以刺客身份傳世的豪傑，這就是他一身的豪氣，這也是我“毛髮豎立”的原因。他與屠夫及高漸離在街上暢飲，酒酣，乘樂而起，我看到了他的放蕩不羈；易水渡口，千百人送別，他一臉凝重，我看到了他的認真；為了燕丹，他可以不畏生死，他可以放棄一切，我看到了他的義氣。都説英雄義氣、俠者豪氣，這又何嘗不是一種恩澤。無論是為國、為友，還是為恩澤，他都可以付出全部，而現在的人又有這種品質嗎？真得能“滴水之恩，湧泉相報”嗎？
面對荊軻，我們應該反省，應當記住每一份恩澤，每一份恩情。荊卿已逝，易水依寒，不學其樂，只學其忠、其義，其懷節而去。其為友、為國、為民，皆盡獻矣。一朝，擁其情，懷其義，為國為民，回報恩澤，至雲之霄漢，強國之天下。作文
史記讀後感4
《漫畫史記》是我舅在興奮這下便將其買了下來，贈與我的。
我回家仔細品嚐，發現此書特別有趣。便與同學們分享一下。
《漫畫史記》的漢武大帝。
楚漢之爭：劉邦與項羽多次交戰。期間，多次被搶走糧草，多次被包圍，多次求和。最後劉邦棄信追殺項羽，奪得天下。
高祖平亂：劉邦一殺燕王，二敗利幾，三捕韓信，親征韓王信，卻被匈奴包圍，二月才返回長安。最後殺陳希，夷滅樑王三族，敗逃黥布，衣錦還鄉，盧綰隱逃。
本紀呂后：沛公逝世，劉盈繼位，但呂后掌權。期間，漢惠帝公公188年亡；少帝口無遮攔，犯呂后之忌，四年後被幽殺；另立劉弘為帝。又過了四年，呂后篇篤，仍然不肯放棄權柄，但這時劉家子孫與一班元老重臣已容不得她放肆，朱虛候劉章與周勃、陳平先發制人，發動兵變，使呂氏黨羽全部被滅。
文帝本紀：文帝嚴於律己，知人善須知，虛心納諫。並廢除肉刑等一睚嚴苛罪行，實行平獄緩刑。為了造福百姓，甚至十二年免收全國田賦。在民族關係上，他妥善處理漢朝同南越、匈奴的關係，對南越王趙佗實行安撫政策，對匈奴繼續實行和親政策，同時加強邊防力量。而在政治上，他逐步削弱諸侯王的勢力，維護了國家的統一。公元前157年，文帝病死於長安未央宮，廟號為太宗，諡號為文帝。
景帝之應七國之亂，殺了晁錯卻未平七國之亂，便派周亞夫等將軍數月苦戰，平定了七國之亂。為漢武帝的削藩打下了基礎。除此之外景帝大力發展生產，打擊地主豪強，強化禮義建設，做下了不可以抹滅的功績。
武帝時期，農村人煙稠密，沃野千里。城市裏市場繁榮，經濟發達。太倉裏陳糧發黴，錢庫裏的錢因長久不用，栓線的繩子都爛了。並在政治上，實現了大一統！
從此可證明，有時候，智慧永遠都很有必要，讀史使人明鑑，“一個勝利者不會放棄，而一個放棄者永遠不會勝利”。我有希望，因為我相信：“只要能執着遠大的理想，且有不達目的絕不終止的意願，便能產生驚人的力量”。
史記讀後感5
自年初陸陸續續的讀《史記》，先是聽了呂世浩老師的《秦始皇》《史記》課程，有了一點點基礎和興趣，然後從最喜歡、也相對易讀的列傳開始讀，第三步是從頭開始讀。
為什麼最終回到了重頭開始讀的路上來？因為在閲讀過程中發現，想要搞清楚列傳裏那些人物的行為動機、心理，得明白當時的社會背景、文化狀況，只得從頭開始瞭解，文化是如何傳承、演變的。
在跳過目前無法挑戰的表後，來到了《禮書》。作為現代人，我對於“禮”是有些嗤之以鼻的，認為是“封建時代的流毒”。本着隨便讀讀的心態瀏覽。讀到太史公認為禮從何而起時，便肅然起敬。
禮由人起。人生有欲，欲而不得則不能無忿，忿而無度量則爭，爭則亂。先王惡其亂，故制禮儀以養人之慾，給人之求，使欲不窮於物，物不屈於欲，二者相待而長，是禮之所起也，故禮者養也。讀後感·稻粱五味，所以養口也；椒蘭芬茝（chai），所以養鼻也；鐘鼓管絃，所以養耳也；刻鏤文章，所以養目也；疏房牀笫几席，所以養體也；故禮者養也。
譯文：禮制因人而產生。人們生來就有慾望，有慾望卻得不到滿足就不可能沒有怨恨，怨恨毫無限度時就會引發爭鬥，有爭鬥就產生禍亂。古代聖王討厭這種換亂的局面，所以制定禮儀道義來滋養人的慾望，滿足人的需求，使慾望不會因為物質不足而受到限制，物質也不會因為慾望的增長而顯得匱乏，兩者相互協調而能長久，這就是禮制產生的原因。因此禮儀就是一種調養之法。稻米、高粱、五味食品，是用來調養口舌之慾的；香料、鮮花、芳草，是用來調養嗅覺之慾的；鐘鼓、管絃演奏的音樂，是用來調養聽覺之慾的；精雕細刻的花紋，是用來調養視覺之慾的；寬敞的房間和牀榻、几案、坐席，是用來調養身體之慾的；所以禮儀就是一種調養之法。
這和我之前對“禮”的模糊印象是多麼不同啊！將“禮節”直接混淆為“禮”，以點代面，認為“繁瑣、形式化的禮儀”就是古人倡導的“禮”，果真是因為讀書少的緣故啊！
史記讀後感6
在歷史的長河中，《史記》記載了一些豐富的歷史知識，開闊了我們的眼界，更加深入的瞭解了一些歷史知識，是我收穫不小呀。
《史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創了紀傳體史書的形式，對後來歷朝歷代的正史，都產生了深遠的影響。
從秦始皇到唐朝這一段期間，是這本書的重點在這裏面我的印象最深的是：李廣為將廉潔，常把自己的賞賜分給部下，與士兵同吃同飲。他做了四十多年俸祿二千石的官，家裏沒有多少多餘的財物，始終不談購置家產的事，深得官兵愛戴。李廣身材高大，臂長如猿，有善射天賦，他的子孫和他人李廣學射箭，但都不及李廣。李廣不善言辭，與人亦以射箭來賭酒為樂，一生都以射箭為消遣。
李廣愛兵如子，凡事能身先士卒。行軍遇到缺水斷食之時，見水，見食，士兵不全喝到水，他不近水邊；士兵不全吃遍，他不嘗飯食。對士兵寬緩不苛，這就使得士兵甘願為他出死力。李廣射殺敵人時，要求自己箭無虛發，所以非在數十步之內不射，常常是箭一離弦，敵人應聲而亡。也由此多次被敵人圍追，射猛獸時也由於距離太近而幾次受傷，但李廣從不畏懼。
這麼一位可敬的大將，在最後還是自盡了，哎，這是可惜中的可惜。
看《史記》就彷彿在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發生的有趣的故事，帶領你進入他們的世界。《史記》就彷彿在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
《史記》歷史中的寶書，可貴的史書。
史記讀後感7
夜空漫漫，歷史的星空裏有許多英雄。《史記》中，到底有幾個算的上真正的英雄呢？
或許有人説：“第一位皇帝秦始皇可謂英雄。”我認為秦始皇不可。原因有四：第一、秦始皇雖然掃六合，但統治極其腐朽。焚書坑儒，摧殘文化；求取仙丹，耗費國力。第二、秦始皇教子不當，其子胡亥同李斯、呂不韋謀權篡位。第三、秦始皇自認功勞勝過三皇五帝，過於驕傲。第四、統治之間太過殘暴，死後，還讓許許多多無辜的人陪葬。所以，秦始皇不能算為英雄。
再有人説：“西楚霸王項羽可謂英雄。”項羽此人優點極多——懂得愛民，英勇無比，破釜沉舟打敗章邯。但項羽不懂得用人，未能重用亞父范增等一大批人才，雖在戰場上揚言願與劉邦決一雌雄，最終兵敗自刎未能統一天下。假如項羽能重用范增等人，我想劉邦也未必能稱帝。不懂得用人，所以，西楚霸王也項羽不能謂之英雄。
“那漢高祖劉邦可謂之英雄？”我認為不可當做英雄，漢高祖此人雖在破秦之時善於用人，但自從建漢後便開始大肆殺戮良臣，韓信、彭越、黥布三大開國功臣先後以“謀反罪”被殺，但還好有張良、曹參、蕭何三人幫助，不然早就亡國了。
文種、伍子胥、蘇秦等不知功成名就之時隱逸歸田，而偏偏去與君王同喜同憂，結果只落得自殺歸天，也不能謂之英雄。
蒙恬蒙毅兄弟二人，雖為秦始皇立下汗馬功勞，但終究被胡亥所殺，而蒙恬卻怪罪於修長城，不荒唐嗎！更不能謂之英雄。
但我認為春秋霸主齊桓公、晉文公可以當選為英雄。因為二人都曾在外流亡過，知道百姓疾苦，又有管仲、狐偃等忠臣輔佐，故能稱霸一方。
專諸報恩刺殺王僚，雖成但身死；豫讓報智伯之恩二刺趙襄子，臨死斬空衣報仇；藺相如完璧歸趙、澠池之會、負荊請罪；還有荊軻刺秦王未成被殺身亡……一生捨己為國，“義”字當先，個個都可當做所謂的英雄！
讀《史記》可嘗得從古至今的英雄所績。英雄的“義”字!
浩瀚的歷史星空中，英雄繁星點點;淵博的.《史記》故事中，篇篇讓人激動。
史記讀後感8
史記是西漢時期司馬遷所作的，司馬遷（前145—？)，字子長，我國西漢偉大的史學家、文學家、思想家，夏陽龍門(今陝西韓城南)人。司馬遷所著《史記》是中國第一部紀傳體通史，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
《史記》記載了上自中國上古傳説中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年（公元前122年），共3000多年的歷史。作者司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，使《史記》成為中國歷史上第一部紀傳體通史，就這樣，史記塑造了一個一個的經典人物。比如始皇帝嬴政，漢高祖劉邦，春秋首霸齊桓公還有卧薪嚐膽的越王勾踐。
在中國歷史上史記 後漢書 漢書 三國志並稱前四史
這是我最喜歡的故事，卧薪嚐膽，這是卧薪嚐膽的節選，吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐卧即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“汝忘會稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織；食不加肉，衣不重采；折節下賢人，厚遇賓客；振貧吊死，與百姓同其勞。這個意思是吳王已經赦免了越王，（讓他回了越國，）越王勾踐時時刻刻想着如何復國，於是就每天勞累地思索着，還把一個苦膽掛在座位上面，每天坐下休息、躺下睡覺之前，都要仰起頭嚐嚐苦膽的滋味，吃飯喝水之前也要先嚐嘗苦膽。他常常對自己説：“你難道已經忘記了在會稽山上所受的恥辱了麼？”他親自到田間種地，他的夫人穿自己織的布做成的衣服。他吃的每頓飯裏幾乎沒有肉菜，穿的衣服沒有鮮豔的顏色。他降低身份對待下面有賢能的人，對賓客厚禮相贈，扶助貧困的人，哀悼死難的人，和百姓們一同勞苦工作。最後卧薪嚐膽了20年終於把吳國消滅了，最終，勾踐也成為了五霸之一。
史記讀後感9
富春江裏江水滔滔不絕，我手中捧着一本《史記》，細細品味，感慨萬千……
讀着《史記》，我彷彿回到了那個羣雄逐鹿的年代，回到了那個英雄拼搏，帝王稱霸的崢嶸歲月！我看到了那個頂天立地，身殘志堅的司馬遷，看到了一諾千金的男兒形像。司馬遷用了整整18年的時間，在他60歲時，終於完成了父親司馬談的遺願，寫好了一篇52萬字的史家鉅作———《史記》。
魯迅先生稱讚《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，它對我們瞭解中華民族的歷史，有着不可磨滅的作用。它就像一個華麗的舞台，君王、英雄、謀士、刺客等形形色色的人物不斷上台，為我們上演了一幕幕精彩絕倫的故事。
我喜歡的英雄是項羽和勾踐：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦川終屬楚；苦心人，天不負，三千越甲可吞吳，卧薪嚐膽。
我欣賞的刺客是專諸、聶政、還有荊軻等人，對君王赤膽忠心，一心為君。就像荊軻臨走時在易水河邊“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復返。”的悲壯，更有那後來身中八劍卻仍然一心想着太子丹，這就是他們赤膽忠心的最好表現。
我印象最深的謀士是韓信，從小忍辱負重，念念不忘曾經幫助過自己的人。在他的第一場戰役裏，就以成功告終。他的一生中有明修棧道，暗度陳倉；背水一戰；四面楚歌等戰役，無一失敗。關於韓信的一生有一副極佳的對聯：“生死一知己，存亡兩婦人。”前半句講的是蕭何和韓信的故事，蕭何是韓信一生中的貴人，也可以説斷送了韓信的的一生，成也蕭何敗也蕭何。後半句中的兩婦人，講的是漂母和呂后：漂母就是韓信小時候，給他一飯之恩的老婆婆，呂后就是劉邦的妻子，後來殺害了韓信……
讀了《史記》我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。從中我體會到了中華民族歷史文化的博大精深……
史記讀後感10
《史記》，一本大家耳熟能詳的鴻篇鉅著，聽到、看到《史記》這兩個字，總能讓人想起魯迅先生的“史家之絕唱，無韻之離騷”這句著名的話。
這本簡寫的《史記》，在我重讀之餘，我總能想起司馬遷悲憤寫《史記》的情景。讀簡寫《史記》裏面的典故故事，有幾個故事對我來説真是歷歷在目。
《史記》中，我認為最經典的故事就是《胯下之辱》、《烏江自刎》。司馬遷提筆寫《胯下之辱》一定有感而發，韓信受到的是胯下之辱，司馬遷嚐到的是宮刑，胯下之辱和宮刑都是中國古代封建社會讓人恥辱的懲罰方式。司馬遷一定十分同情韓信，他們倆真是英雄惜英雄啊！司馬遷和韓信面對這兩種懲罰方式，驚人的相似，笑對之。在那個沽名釣譽的社會，要有多大的魄力呀！翻出史卷，古今中外，所有出將入相的人，不都是有寬廣的胸懷，才使自己流芳百世。所以名譽是經過自己的努力而得到的。
還有一個讓我記憶猶新的故事就是《烏江自刎》，主人公項羽悲慘的結局讓我驚訝。項羽推翻了暴秦，立下了赫赫戰功，但最後卻輸給了比自己稍遜的劉邦，這真是耐人尋味。其實，項羽用不着自刎，完全可以渡江而去，重新大幹一番。此時，我發現項羽死在一個詞上———名譽。項羽以前是楚國貴族，而劉邦則是沛縣的一個亭長，項羽一個貴族竟輸於一個小亭長，能不“無臉見江東父老”？最終他只能無奈地選擇自刎。司馬遷寫到這兒，我想他一定會為這個力能扛鼎的霸王惜哉！歎哉！憐哉！人有時也要學會放棄，而不是一味地索取。
掩卷深思，司馬遷這位歷史巨人，留給我們最寶貴的三句話：“通古今之變，究天人之際，成一家之言。”才是“讀史使人明智”的最形象的詮釋。
史記讀後感11
“史家之絕唱，無韻之離騷”，一看到這句話，大家肯定會想到兩個字——《史記》。沒錯，今年暑假，我就品讀了這部輝煌的歷史鉅著。
《史記》這部書記敍了從黃帝到漢武帝發生的史事，是我國的第一部記傳體史書。它逐一記述了夏、商、周、秦的興盛和衰敗的原因，堪稱一本百科全書式的鴻篇鉅製。
《史記》的作者是西漢著名的歷史學家、文學家司馬遷。在父親的薰陶下，他20歲就開始遊歷全國，收集素材。在他47歲時，他因為替一位將軍辯護，得罪了漢武帝，入獄受了腐刑。出獄後，司馬遷忍辱負重，花了20年的時間終於完成了《史記》，完成了他父親的遺願，也終於名垂於青史。
品讀全書，我心中百感交集。我笑烽火戲諸侯的幽王，我憎驕奢淫逸的紂王，我贊愛國、執着的蘇武，我頌敢於自薦的毛遂，我敬潛心鑽研道德學問的老子……
在我心中，”英雄“這個字眼不誰都能配得上的，而在這本書中，我就找到了很多名副其實的大英雄，項羽就是其中之一。他在鴻門宴時放走了自己最有力的競爭對手——劉邦，在告別了虞姬之後，他突圍失敗，被困在了東城，也損失了700餘人，到了烏江，一位亭長讓他渡船前去江東稱個王，但是項羽婉言拒絕，並把他的烏騅馬贈於亭長，然後，他讓僅剩的二十多人拿着短刀，跟漢軍打肉搏戰，在殺了幾百名漢軍之後，拔劍在烏江自刎。
像這樣讓我受益匪淺的故事，《史記》中還有很多很多，看了之後，讓我彷彿徜徉在漫漫的歷史長河中，細細品味着每一個歷史故事。我彷彿看見了太史公在昏暗的光下，時而奮筆疾書，時而若有所思……