三國故事成語
成語故事通過講述一個個生動有趣的故事來説明一個道理,表達一種看法,陳述一種觀點,下面這些是小編為大家推薦的幾篇三國的成語故事。
三國的成語故事1：開誠佈公
三國時，蜀漢的丞相諸葛亮極得皇帝劉備的信用。劉備臨終前，曾將自己的兒子劉禪託付給他，請他幫助劉禪治理天下，並且誠懇地表示，你能輔佐他就輔佐他，如果他不好好聽你話，幹出危害國家的事來，你就取而代之。
劉備死後，諸葛亮盡全力幫助平庸的後主劉禪治理國家。有人勸他進爵稱王，他嚴詞拒絕，並認為自已受先帝委託，已經擔任了這麼高的官職;如今討伐曹魏沒見什麼成效，卻要加官進爵，這樣做是不義的。
諸葛亮待人處事公正合理，不徇私情。馬謖是他非常看重的一位將軍，在攻打曹魏時當前鋒。因為違反節制，失守街亭，諸葛亮嚴守軍令狀規定，忍痛殺了他。馬謖臨刑前上書諸葛亮，説自己雖然死去，在九泉之下也沒有怨恨。諸葛亮自已也為失守街亭等承擔責任，請求後主批准他由丞相降為右將軍。他還特地下令，要下屬批評他的缺點和錯誤。這在當時是罕見的。
公元234年，諸葛亮病死於軍中。他一生清貧，並無什麼產業留給後代。
三國的成語故事2:舌戰羣儒
東漢末期，曹操挾天子以令諸侯，較有實力的軍閥大都被他消滅了，惟獨劉備和孫權還有發展壯大的可能，曹操自知一下子吞併這兩股勢力還比較難。於是，曹操就派人拿着他的書信去東吳，想和孫權聯手消滅劉備。 孫權手下的謀士大都主張降曹自保，只有魯肅主張聯劉抗曹。但魯肅自知難以説服孫權和東吳的文臣，特意請諸葛亮來當説客。 魯肅引諸葛亮見了東吳的一羣謀士，這些人並非泛泛之輩，個個都是有學問的人。東吳第一大謀士張昭首先發難，説："聽説劉備到你家裏三趟，才把你請出山，以為有了你就如同魚得了水，想奪取荊襄九郡做根據地。但荊襄已被曹操得到，你還有什麼主意呢?"諸葛亮心裏想，如果不先難倒張昭，就沒辦法説服孫權聯劉抗曹了。諸葛亮説："劉備取荊襄這塊地盤，易如反掌，只是不忍心奪取同宗的基業，才被曹操撿了便宜。現在屯兵江夏，另有宏圖大計，等閒之輩哪懂得這個。國家大事，社稷安危，都要有真才實學的人拿出好主意。而口舌之徒，坐而論道，碰上事兒，卻拿不出一個辦法來，只能為天下人恥笑。"一番話，説得張昭啞口無言。
之後，一個謀士問：曹操屯兵百萬，將列千員，你説不怕，吹牛吧你。諸葛亮答：劉備退守夏口，是等待時機，而東吳兵精糧足，還有長江天險可守，卻都勸孫權降曹，丟人吧你。東吳的謀士一個接一個地向諸葛亮發難，先後有七人之多，都被諸葛亮反駁得有口難辯。
諸葛亮舌戰羣儒”，其實是諸葛亮説服孫權抗擊曹操的一個序曲。當時在東吳的陣營中，對於曹操的百萬雄兵壓境，文臣武將有兩派主張，即投降派和主戰派。投降派的代表人物就是張昭、顧雍、虞翻、步騭、薛綜等，要説服吳侯孫權，不説服這些整天在孫權耳邊散佈曹操威脅論、散佈曹兵不可戰勝論，並吵嚷着要投降的一班文臣謀士是不行的。但要説服這些滿腹經綸的人物，也決非是一件易事!且看諸葛亮是怎樣一步步取得論辯的勝利的! ”
第一個回合：昭曰：“昭乃江東微末之士，久聞先生高卧隆中，自比管;樂。此語果有之乎?”孔明曰：“此亮平生小可之比也。”
第二個回合：昭曰：“近聞劉豫州三顧先生於草廬之中，幸得先生，以為如魚得水，思欲席捲荊襄。今一旦以屬曹操，未審是何主見?”
第三個回合：昭曰：“若此，是先生言行相違也。先生自比管、樂，管仲相桓公，霸諸侯，一國天下;....管仲、樂毅，果如是乎?愚直之言，幸勿見怪!”
三國的成語故事3:三顧茅廬
漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶(三國時著名謀土)和司馬徽(三國時著名謀士)説諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶着禮物到隆中(現今湖北襄陽縣)卧龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉回去。不久，劉備又和關羽、張飛冒看大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閒遊去了。張飛本不願意再來，見諸葛亮不在家，就催着要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。
過了一些時候，劉備吃了三天素，準備再去請諸葛亮。關羽説諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真此才實學，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把地捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。
諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
“三國演義”把劉備三次親自敦請諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。諸葛亮在著名的“出師表”中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。”之句。於是後世人見有人為請他所敬仰的人出來幫助自己做事，而一連幾次親自到那人的家裏去的時候，就引用這句話來形容敦請人的渴望和誠懇的心情。也就是不恥下問，虛心求才的意思。