時間的作文開頭《時間的作品》閲讀答案

在日常學習、工作和生活中，大家都寫過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編收集整理的時間的作文開頭《時間的作品》閲讀答案，歡迎閲讀與收藏。

時間的作品

韓少功

（1）那一次艱難的夜行，山路泥濘，冷雨瓢潑，簡直讓人覺得已經在地獄裏死過一次，但隨着時間的推移，夜行也許會在回憶中逐漸變得輕鬆、有趣、回味無窮、甚至成為自我誇耀的資本，事情究竟發生了什麼變化？

（2）一位混上了官職的庸才，到任之時讓人們驚訝與刺眼，但只要他把這個官一直當下去，若干年以後就可以讓人們心平氣和，一旦責令他去職，有些人甚至反而會不習慣，甚至會為坐到台下去的他感到委屈，在這一過程中究竟發生了什麼？

（3）同一次夜行，在數年前與數年後，已經味道大異；同一個庸官，在數年前和數年後，也已經是印象迥異，時間就是這樣一個魔術師，它可以使苦難變得甘甜，可以使荒唐變成正常，它還可以撫平傷痕，深化仇恨，磨損心態，銷蝕良知，甚至使真實消失無痕，使幻象堅如磐石，在這種情況下，歷史是可靠的嗎？公正的嗎？以為善行都得善報而惡行都得惡報，這一套公平交易足尺實秤的市井規則，與一筆歷史的糊塗賬有什麼關係？

（4）我們總是在時間裏，一切所為也總是被時間之手操控，欲速不達，事緩則圓，是指辦事切忌求快。兵貴神速，夜長夢多，則是指辦事務必求快，這都是對人類活動的各種不同時間變量的描述，出自人們雜亂無章無定規的時間經驗。於是，“時機成熟”便成為一句讖言密咒似的日常用語，常常焦聚着人們決策時的全部直覺和全部思慮。“時”與“機”。一是時間，二是機緣，如果説機緣是可以觀察、可以分析、可以把握、可以創造的各種具體條件，那麼時間則常常承擔着無可捉摸的神祕命運，或者説是實現着人們無法窮知的無限因果之網對我們的暗中規定。

（5）事情就是這樣，處於特定的時機，正義可能遭到踐踏，謠言可能奉為真理，誠實可能遭到唾棄，惡俗可能蔚為時尚，這是沒有辦法的事情，一切好心人在這個時間只能接受自己虛弱無能和四處碰壁的“生不逢時”，但同樣是因為特定的時機，不可一世的強權轉眼間不攻自潰，眾口一辭的欺騙轉眼間雲散煙消，多少顯赫逼人的風雲人物不知不覺就成了垃圾，而多少智慧不凡的忠告穿過歷史的巖層重新被人們聆聽。種種時間的作品實屬奇蹟，考慮到這一點，一切在逆境中的好心人其實無須氣餒。如果説，他們以善抗惡常常沒有什麼現實優勢的話，那麼他們至少還可寄望於一個最後即最大的優勢：時間，日久見人心者，日久得人心也。他們必須明白，不僅中國人抗擊日本侵略者需要“持久戰”，世界上一切有價值的事業從根本上來説都是“持久戰”的事業，從來都需要以時間積累作為制勝的籌碼。

（6）在這個層面上來説，歷史又是可靠的和公正的，因為各種對歷史的扭曲和誤讀無論怎樣有效，但總是面臨着一定的極限，即難以完全失真和永遠失真的極限，瓦釜雷鳴或指鹿為馬，往往只能得逞於一地一時，一切超過失真極限的歷史虛構，特別是有悖於大多數人正常利益目標的歷史虛構，往往經不過時間的沉澱和淘洗。在這裏，我們至少可以半樂觀主義地説，歷史常常顯得既公正又不公平：公正於大體，不一定公正於小節；公正於久遠，不一定公正於短暫；公正於羣類，不一定公正於個人，也許這就是歷史的雙重品格，這與任何概率只能顯現於大數統計而無法驗證於局部個別的兩重性，是差不多的道理，但這有什麼不好嗎？站在一個千年的終結之處，我們回望身後一代代人的戰爭、革命、勞苦建設以及後來種種譭譽褒貶，感慨歷史之劍多少次及時劈開了人間正道，但也感慨歷史這霧多少次遮蔽了人們的雙眼——而且還有多少不公正的個人故事可能將永遠深埋於歷史的塵埃之下，多少個基督、佛陀、老子、柏拉圖、馬克思、愛因斯坦作為歷史的小數已被刪除，永不為我們相識，也許這正是歷史的悲哀所在，但這也正是歷史得以燦爛動人的前提。

（7）又一個千年即將到來，我們面對滾滾而來的無限光陰，不知道時間一片透明的流體還將怎樣改變我們的記憶和想象，不知道還會遭遇自己怎樣的驚訝和醒悟。聽着嘀噠的聲音，我們等着。

11．文章開頭對一次“夜行”和一位“庸才”的敍述，作用何在？（2分）

12．請對文中第5段劃波浪線的句子作賞析。（4分）

13．文章第六段説：“也許這正是歷史的悲哀所在，但這也正是歷史得以燦爛動人的前提”，結合前文，概括説明原因。（4分）

14．文章題為“時間的作品”，用一個詞概括這個作品的特性。綜合全文，分析作者對這一作品的情感態度。（5分）

15．你是否認同作者對“時間”的認知？為什麼？試結合自己的成長經歷或瞭解的歷史加以説明。（5分）

參考答案：

11．（1）用具體可感的事例引發讀者的思考，是什麼導致人的思考、態度發生了變化；（2）引出下文，説明“時間就是一個魔術師。它可以使苦難變得甘甜，可以使荒唐變成正常”。

12．劃線句用排比（或整句），使語言富有氣勢；又採用了對比，將不同時機下真善美與假惡醜的境遇進行對比，突出了時間的作品的奇特之處。告訴人們處於逆境中的好人不必為一時的碰壁而氣餒，因為時間是制勝的籌碼。

13．因為對於小節，對於短暫，對於個人，歷史不一定公正，所以歷史是悲哀的；但對於大體，對於久遠，對於羣類，歷史終究能顯現出它的公正，所以歷史又是動人的。

14．雙重性（或兩面性）。作者既有對在一定的時機下歷史不公的遺憾無奈，也有對時間終將還歷史以真相和公正的樂觀豁達。

15．認同。因為作者認為，時間具有不公和公正的兩面性，在一定的時機下真相可能被掩蓋，正義可能被踐踏，但時間終將還人以真相和公正，這是一種辯證、理性、深刻的思考（舉例略，不認同，言之成理亦可）。