文化傳承作文集錦15篇
在平日的學習、工作和生活裏，大家最不陌生的就是作文了吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編整理的文化傳承作文，希望對大家有所幫助。
文化傳承作文1
中華文化，淵遠流長。在五千年的文化歷史中，我們所傳承的不僅是中華歷代的智慧，更是擁有五千年曆史根基的品質文化。
孝，是我們傳承千年的品質。眾所周知，中華有著名的二十四孝--孝感動天、戲綵娛親、鹿乳奉親、百里負米、齧指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、湧泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕温衾、行佣供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、卧冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母。其中，有三孝便在我們望江：
孟宗哭筍。相傳，孟宗少時父親早亡，與母親相依為命。平日裏孟宗對母親是百依百順，有好吃的讓母親先吃，攢點錢也是替母親做新衣。一日母親病重，醫生叮囑用鮮竹筍做湯。可時值臘月，哪有鮮筍?為了治好母親的病，孟宗仍然馱着鋤頭，冒着寒風上山挖冬筍。挖了很久，手上起了泡，泡破出了血，再也挖不動了，還是沒挖到。孟宗急得直哭，越哭越傷心，最後眼淚也幹了，哭出倆滴鮮血掉在地上，只見地慢慢地凸起，竟然冒出兩顆鮮嫩的竹筍。夢宗大喜，採回做湯，母親喝了後果然病癒了。還有玉祥卧冰和仲源泣墓，都是感天動地的孝子故事。這也是我們傳承千年的文化，是我們不變的根基，我們將一代一代傳承下去。
誠，也是我們中華民族的傳統美德。大家耳熟能詳的曾子殺豬就是最好的典範。如果曾子沒有殺豬，他的孩子該會怎麼想呢?所以，我們應當要誠信，只有我們對人誠信、不欺騙，才能內心坦蕩蕩。不然內心不會得到安寧，也會是一種煎熬。
還有勤勞、簡樸、智慧、助人為樂、愛國、忠義......這些都是我們中華民族所不可缺少，也是時代相傳的品質。
中國，擁有五千多年曆史的文明古國，就是因為有這麼多難能可貴的'品質，一直屹立在世界的東方，閃耀着耀眼的光芒。它是我們中華民族之根本，讓我們一代一代傳承下去，讓我們的後代永遠銘記這些優秀的品德!
文化傳承作文2
武士道是幕府的產物，體現出勤懇忠誠，言必誠信，行必忠正；紳士是貴族的產物，體現出禮儀風度，故禮之於人也，猶酒之有糱也；君子是儒家的產物，體現出胸懷天下，三尺青峯懷天下，一騎白馬開吳疆。不同民族有不同的文化精神，每個民族不同的文化最終都趨向於自我崇尚的完美，文化是不同的，但它們的品格是相通的，都是優秀文化的產物，民族能夠回望多久歷史，就能收穫多少的果實。
這些不同的優秀品格，賦予人類生存美學的.不同內涵。
民族精神，文化品格之所以薪火相傳生生不息是賴以教育——教育的種子是世界上最強大的生命力量。
教育不是注滿一桶水，而是點燃一把火。四大名著之所以薪火相傳，家喻户曉，生於筆耕不輟的偉大作家，也在於孜孜不倦的文化傳承人，讀脂硯齋“紅樓”如呷一杯信茗；讀毛宗崗的“三國”如見江水滔滔；讀金聖歎的“水滸”如觀天罡地煞讀李卓吾的“西遊”如遊天上人間。教育對人的意義不言而喻。它為學子們指明道路。教育開化人類，使無知的人們走向文明。天上雲彩旁的繁星，無一相同，才鋪匯成璀璨耀眼的銀河；海中珊瑚處的游魚，各有特色，才展現出靈動的海底世界；人間盛開的花朵，百花齊放，才勾勒成色彩斑斕的畫卷。就如同偉大的教育學者陶行知所説：教育不是造神，不是造石像，不是造愛人。他們所要造的是真善美的活人。教育並非是簡單地向孩子們灌輸書本知識，而是對孩子獨立人格，創造能力的培養和引導。吸收有益的知識，學習必要的技能，獨立地決定自己的人生道路。我們要謹庠序之教，申之以孝悌之義。使每個民族形成自己獨一無二的文化。民族文化就是一個民族區別於其他民族的獨特標誌。
作為中國人，我們的理想人格是君子。君子之道明允篤誠。蘭生幽谷，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不為；君子行義，不為莫知而止休。
正是生生不息的教育，使文化得以傳承，又是教育的不同，使民族傳承的文化得以不同。
文化傳承作文3
在海灣戰爭中，幾乎每個美國士兵都在研讀千年以前的中國兵書《孫子兵法》。或許會有人疑惑，軍事科技如此發達的美國軍隊，為什麼會需要中國古人所著的兵書呢?美國人接受並吸收了《孫子兵法》，挖掘出了它的價值，並將古老的兵法運用到了現代戰場上，從而得到了突破與勝利。而作為先人璀璨遺產的直接繼承人，我們中國人自己又從中得到了什麼呢?
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”歷史的長河滾滾而去，文化的星空浩瀚無垠，中華文化歷盡千年的洗滌，在千姿百態的各民族的文化中露出它的智慧與滄桑。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，是愛國英雄對日下江山發出的喟然歎息;“不以物喜，不以己悲”，是千古偉人在巍巍古樓上的深遠豁達;“逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也”，是浩然智者對世事變遷的淡然和對世人的諄諄教誨。
前人留下無盡財富，後人得以享其廕庇，然而現代青年卻多對本國文化報以漠視的態度，語文書上精選的古文，考試時死記硬背，考完後就拋之腦後，有幾人會鑽研其中的內涵與寓意。在西風東漸的今天，人們狂熱地追求外國文化，認為只有國外傳來的才是先進時尚的，而國內文化則代表了古舊與劣質。誠然，國外的發達與進步確實有諸多值得學習的`地方，而國內的某些文化也已不適應現在社會發展的趨勢，但是，文化的發展靠的是人的推動，去其糟粕，取其精華，如果一味地蔑視國學而推崇外國文化，那麼先人世代流傳的文化瑰寶靠誰來傳承和弘揚?中華文化擁有五千年的底藴，博大精深，源遠流長，為什麼不通過我們的努力，將它變為符合時代需求的先進文化呢?
學習國學經典，傳承中華文化是提倡社會主義核心價值觀的要求，是每一箇中華兒女永生不忘的責任，而作為有着優良條件的一中學子，我們更是承擔起了更重的責任。讓我們一起誦讀國學經典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業，讓中華巨龍騰飛於世界的東方!
文化傳承作文4
歷史，是值得被人類尊重的。歷史文化對我們現在的生活有着許多幫助，沒有歷史哪有我們現在美好的生活呢？
可能當我們把一位歷史名人傳播出去，讚揚他時，會説他給某國帶來多大幫助，但不知大家想過沒有：他一定是個好人嗎？如果有證明，那這一定是真的文化嗎？誰也不知道，因為那已經是過去的過去了。現在有許許多多的考古學家，都忙着考古，他們是怎樣證明一個人的好壞呢？憑古代的文字？不行，文字不一定是真的，就算是某個歷史文學家的詩中記載了詩人是個怎樣的人，也不一定是準確的。所以我常常感到疑惑，我們現在所看到的.或讀到的有關歷史的作品，到底是想傳承歷史文化，還是摧毀它們？
舉個例子，歷史劇《三國演義》中的曹操你覺得他是怎樣的人？難道編劇不能讓他與歷史上的曹操一樣嗎？在這部劇中的曹操和歷史上的曹操差別也太大了，難道就為了追求影視劇的收視效果可以不尊重歷史嗎？我很想問問編劇和導演：你知道嗎？如果這部劇被很多人看到的話，他們受到誤導會認為曹操就是一個陰險惡毒之人。傳播點正能量吧，不然這件事後人也會照做在你自己身上的，你好受嗎？
最近有許多人在網上爆料歷史上的焚書坑儒是項羽所為的，而歷史書上卻説的是秦始皇，我應該相信哪邊？這是在傳承歷史文化嗎？不，完全不是，我們應該把握其本質，如今很多做法不見得是在普及歷史。
對此，目前針對歷史的看法主要有兩個：一、加強對歷史的管理；二、從此不再解讀歷史。我個人更認同第一個看法。
歷史，讓我們好好尊重它吧，別再犯傻了，我們要好好傳承歷史傳統文化。
讓我們一起行動起來吧！
文化傳承作文5
9月30日，由朝實南校舉辦了民俗文化節活動獲得了大家的喜愛。本次活動以“弘揚傳統文化”為主題，讓同學們近一步認識到民俗文化的魅力與內涵。
當天上午，朝實南校的同學們穿的整齊的校服，神采奕奕地等待着邀請的家長們，在活動開始前要對每個傳統文化有個深入的瞭解。有扎染、茶藝、繩藝，陶藝等傳統習俗。每一個作品都吸引了許多同學的駐足，都在作品前饒有興致地研究着。六年級主要針對繩藝這一方面近一步瞭解和實踐。藏式“吉祥結”表示團圓、親密、温馨。在一經傳承人耐心細緻的講解後，家長協助同學們開始躍躍欲試了。吉祥結主要編織方法如下：先將環形十字固定，將中間環壓住右邊，右邊往左翻，把下面的兩根繩往上翻，將最後一個環穿到右邊環裏，用同樣方法相反方向翻壓穿出並均勻四周拉緊這個漂亮的吉祥結就完成了。在製作的時候，可一點兒都不簡單，在老師和家長們的指導下終於完成了。同學們為自己編織的吉祥結感到的幸福與快樂，因為每一個吉祥結都凝聚着同學們的智慧和心血。傾注着他們的思考和對民俗文化的重視。
兩個小時不經意流逝，同學、家長們都編織的意猶未盡，同學們做的“吉祥結”使師生們嘖嘖讚歎，絡繹不絕。足以看出這次活動的'舉辦讓家長、同學們更多的瞭解民俗文化，產生濃厚感情，活躍了校園的氣氛。培養了同學們的動手能力，更展現了同學們對藏式民俗傳統文化產生了極大的興趣和喜愛，同時也充分讓同學們對少數民族文化的敬仰之至，達到了此次校委舉辦這次活動的目的。
文化傳承作文6
20xx年新春佳節之際，中央電視台“新聞聯播”推出一個特別調查節目“家風是什麼?”，引發人們對家風的熱議。許多人認為，有什麼樣的家風，就有什麼樣的人品，家風會影響人的一生。
那麼，家風究竟是什麼?家風，顧名思義，是一個家庭或家族的傳統風尚或作風，是一個家族代代相傳的規矩，是每一個家庭成員從小到大都需遵循的祖訓，是能夠影響家庭成員精神、品德及行為的一種傳統風尚。
追溯歷史，不管是大家還是小户，大多十分重視家族成員對這些規矩的遵守和執行。從《顏氏家訓》到《曾國藩家書》，中國古代公開出版的“家訓”在百種以上。這些家風、“家訓”雖然彼此會有不同，但是其核心都是“仁義禮智信”，這也是中國傳統價值體系中最核心的因素。事實上，中國傳統文化和道德既是形成家風的基礎，又通過家風在每一個家庭中傳承。家風是我們引以為豪的中華五千年文明的一部分，同時，也是中華五千年文明得以發展的載體。
當代社會，飛速發展，很多現代的事物衍生出來，很多傳統的東西漸漸淡去。“家風”一詞對現在的很多家庭來説已經開始變得陌生，很多好的家風、家規被淡忘。現在大家聚在一起，又有誰會談論家風家規呢?
家風雖説只是一個家庭的風氣，卻是社風民風的基礎，很多貪官分子的墮落起點，正是始於家庭這道“防火牆”失去效力。家風不正的人，不可能有一心為公的情懷;家風不正的社會，也不可能有健康良好的政風與民風。
良好的家風對社會而言，就是一種道德的'力量。如果每個家庭都能傳承優良的家風、如果每個家庭成員都能擁有良好的家風意識，令人心寒的社會道德滑坡，就一定能得到有力遏制。一個家庭的家風是積極向善的，一個家的所有家庭成員的品德是純潔的、高尚的，那麼一個社會定然是和諧的。
文化傳承作文7
從古至今，許許多多的優秀文化都記錄在歷史的長河之中，可隨意看見，為人們樹立榜樣。如：孔融讓梨、扇席温被······
今天就給大家講一講“孔融讓梨”跟“扇席温被”這兩個故事。
孔融是孔子的第二十世孫。四歲的時候，有一天有人送來一筐梨，他父親對他説：“融兒，你先挑一個吃吧！”大家都以為孔融會挑那個最大的梨，沒想到他卻拿了個最小的`。他父親很奇怪，便問他：“孩子，怎麼不拿個大的吃呢？孔融回答説：“爹爹，我年齡最小，應該吃最小的，哥哥年齡比我大，應該吃大的。”所以，傳承中華美德，從小做起！
“扇席温被”：跟孔融同一個朝代的還有一個人，叫黃香。黃香是夏江地方的人，九歲的時候便沒有了母親，因此特別孝順他父親。所有勞苦的家事他都搶着做，讓父親有較多的時間休息。夏天時，黃香看見父親熱的睡不着覺，就用扇子扇涼蓆，再請父親去睡。到了寒冬，黃香怕父親受凍，便先躺進冰涼的牀鋪，用身體温熱被後，在扶父親上牀。不久，京城裏沒有人不知道黃香的名字。當時流傳着一句話——“天下無雙，夏江黃香”，意思是説夏江的黃香，天下沒有人比他更孝順了。
“孔融讓梨”跟黃香“扇席温被”告訴我們什麼呢？一個是友愛兄弟的典型，一個是孝順父母的模範。友愛兄弟跟孝順父母可以説是做人的基本道理，也是一個人培養仁心跟愛心的開始。
但是，現在的這個社會，越來越多的人開始破壞這個習慣。什麼“中國式過馬路”不管紅燈綠燈硬往前走，還美名其曰：“這麼多人他們不敢撞。”什麼“老人假裝摔倒訛人”都出來了。
看得出來，這些人道德素質很低。
要想提高自身的道德素質，就必須從現在做起，從生活的點點滴滴做起。
不亂扔垃圾，節約用水、電，保護動、植物，不在公共場所大聲喧譁等等都是！ 讓我們一起傳承優秀文化，爭做美德少年！
文化傳承作文8
在這個美麗的金秋十月，在歡慶祖國媽媽生日的同時，請大家不要忘記這樣一羣人，他們為了祖國的富強，為了我們的成長，經歷了風霜雨雪的磨鍊，他們是人類的寶貴財富.他們就是那羣可親可敬的老人。
9月29日下午，在重陽節即將到來之際，我們塔爾坡學校大隊部和小荷文學社團部分團員在張老師、王老師的帶領下，來到位於西鹹新區的康泰老年公寓。在這裏，我們與敬老院的老人們歡聚一堂，共度重陽佳節。
一來到老年公寓，陳院長熱情地招呼我們，歡迎我們的到來。敬老院裏的'老爺爺、老奶奶聽到我們來了，就在工作人員的幫助下，聚集在樓下的院子裏。同學們一看見這些老人，都迅速的迎了上去，把給爺爺奶奶準備的禮物送給他們，還有同學陪他們聊天。大家都圍在老人身邊，一邊問長問短，一邊聽老爺爺老奶奶講自己的故事。過了一會兒，同學們在兩位主持人的組織下，開始表演自己精心準備的節目。他們有的唱歌、有的跳舞、有的説相聲、還有的表演詩朗誦……我們的表演給這些孤單寂寞了很久的老人們帶來了歡聲與笑語。最後，我們在文學社團團員劉軒豪演奏的葫蘆絲《龍的傳人》裏結束了表演。悠揚而又深情的樂曲，飄蕩在小院裏，久久不散。由於我自己膽小，所以就沒有表演節目，但我卻陪老人們説話，聽他們講自己的故事，做了一個認真的傾聽者。
夕陽無限好，哪怕近黃昏！同學們，今天請允許我代表全體同學祝天下的老人健健康康、平平安安。“歲歲重陽，感恩重陽。”希望我們所有的人都能從現在做起時刻擁有一顆感恩的心，為爭做一名尊老敬老的好學生而努力，讓“尊老、敬老、愛老、助老”的中華傳統美德永放光彩！
文化傳承作文9
車，在菜園溝附近跌跌撞撞，走在這裏，就像在崎嶇的山路上徘徊一樣。今日，我校小記者將參觀新密瓷器文化，我很將參與其中，卻親近陶瓷的故鄉。密瓷產於新密市原密縣而得名。新密市中國陶瓷的起源地之一。所以説，新密——陶瓷的故鄉。
我們小記者來到了工作車間，看起來很小，但一直存在着陶瓷的味道，深吸一口氣，吸住了陶瓷的清香，呼出一口氣，呼出了人們對密瓷文化未來的展望。梅子姐姐給我們簡單講解了一下密子的來歷起源。密瓷是起源於隋朝，興於唐宋。密茨是新密市的歷史，名品，是代表新密市文化形象的一張文化名片。接下來我們跟着劉院長了解怎樣製作密瓷。
想要製作密瓷少不了家鄉的土地。製作密瓷，需要用到新密的土。
因為新密土裏含有特殊的礦物質。所以製作出來的`瓷器也是獨特的。第一步，把採集的土放在第二台機器的洞裏，然後再進行過濾，把他按比例製作成條狀土塊，製作完之後，就可以成型了。成型之後再刻花上釉，最後燒製。做一個瓷器需要經過多少步驟。費的是我們中華人民的心緒。但做出來的卻是我中華民族的精華。
劉院長帶領我們去參觀了密瓷標本館。裏面有許多珍貴瓷器碎片。有些名貴瓷器被外國軍隊繳獲走了一批。最後，我們將親手製作了一個瓷器在。看操作員做的時候我捏了一把泥，開始捏圖形，頓時腦子空空一片，覺得。動手，捏一個怎麼那麼難。在經歷了風風雨雨後，我校小記者終於完成了三個作品。
最後我們一次採訪了劉院長，並和他拍了個合照。我們大聲的説出:傳承密瓷文化，從我做起！
文化傳承作文10
文化的傳承離不開創新，利用現代方式給傳統賦予新的內涵。創新是一個民族發展的不竭動力。
北京清華附小的學生為致敬蘇軾，不僅通過吟詩等方式進行課題研究，完成帶有專業色彩的論文。這件事不正是利用創新弘揚傳統文化嗎？雖然國小生能力有限，但蘇軾的數據分析他們做的非常專業。這不正體現了傳統文化的繼承嗎？
文化創新可以通過多種方式。近年來，國學的興盛使中華傳統文化在現代信息下傳播，有熱衷於漢服的大學生，還有成語大會的熱播。多種多樣的文化形式通過大眾傳媒進入我們的視野，為我們鑄造一個燦爛輝煌的.傳統文化。
春節期間曾看過央視的《經典永流傳》，印象最深的當屬四個成人演奏中國古典樂器，隨着孩子們身着民族服裝利用中英交替演唱《登鸛雀樓》。這種中西結合將傳統詩詞與現代音樂相結合使人無比震撼。傳承經典，與現實結合。
將經典古典詩詞與現代音樂結合的事情屢見不鮮。而在我國古代文化也隨時代的變化而變化。如：柳公權在博採眾長的文化基礎上結合自身特色創造出渾厚中帶鋒利，嚴謹又開闊的柳體從而豐富了中國書法藝術，為傳統書法增添新的氣息與活力。
隨着西方文化的滲入，近現代著名畫家徐悲鴻在傳統中國畫中融入西方色彩，既體現了中國畫的韻味又將創新融入畫中。從而創造出新穎而獨特的風格，尤其奔馬圖幾乎成了中國現代畫的現代標誌。
當今中國，傳統文化有些雖然已經消失，但保留了幾千年的文化我們要傳承下去。傳承經典，歷久彌新。隨着時代的發展推陳出新。讓傳統與現代科技結合，開展傳統文化活動，使人們喚醒對傳統文化的保護。共鑄中華文化輝煌。
經典在於傳承，失去創新的傳承將會使文化缺失活力與激情。所以，傳承文化，重在創新。讓創新中華傳統文化成為時代印記，讓人人都能銘記傳統文化的優秀成果。利用創新方式，實現傳統文化與現代信息的融合。
傳統文化的繼承需要創新技術的幫襯，讓傳統文化在創新的作用下歷久彌新，源遠流長。
文化傳承作文11
中國，一個有着5000年悠久歷史的大國。是漢民族同其他兄弟民族在不斷融合中共同創造的寶貴財富。中華文化博大精深、源遠流長。從我們祖先創造甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子的百家盛況；從《西遊記》、《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》四大名著，到數學醫學；從書法繪畫到建築水利；無不閃耀着中華民族智慧的光芒。
中華民族的節日是多姿多彩。
春節是最隆重、最熱鬧的一個節日。春節到了，意味春天及將來臨。萬物復甦，又到了一個耕種，播撒的季節。
端午節，農曆五月初五，又稱端陽節。端午節起源於中國，最初為祛病防疫的節日，吳越之地春秋之前有在農曆五月初五以龍舟競賽形式舉行部落圖騰祭祀的習俗，後是屈原抱石自投汨羅江身死，紀念屈原的節日。
中國建築具有悠久的歷史和光輝的成就。修建在崇山峻嶺之間、蜿蜒無盡的萬里長城，是人類建築史上的奇蹟，是人類文明史上的一座豐碑。山海關、居庸關、八達嶺、司馬台、慕田峪、嘉峪關等處的長城，已成為馳名中外的旅遊勝地。
中國古典長篇小説四大名著，是指《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》《西遊記》這四篇鉅著。四大名著是中國文學中的`經典作品，是在文化長河上的一顆耀眼的明珠，是世界寶貴的文化遺產。
中國人是“龍的傳人”。龍也是被作為中華民族信仰的圖騰，龍身上寄予了美好的品質和神奇的傳説。在龍的身上也聚集了人們美好的願望，也常把世間傑出人物稱為人中之龍。
無論是什麼中華文化，我們都應傳承下去，從現在開始，“讀聖賢書，立君子品”，做有道德的人。要有“天下興亡，匹夫有責”的愛國精神，有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的無私奉獻精神。努力學習優秀文化，傳承中華傳統文化。
文化傳承作文12
中國是一個擁有幾千年文化歷史的古老的國家，一代一代的人相繼繼承並擴展上一代人的才藝與知識，將中國的文化永遠的傳承下去。可看看現在的中國人，一切都要追求潮流、時尚，將中國人以前的習俗、習慣通通拋之於腦後。在他們追求那些所謂的時尚的過程中，逐漸就迷失了中國人的本性。
西遊記，它是我國四大名著之一。在以前，西遊記幾乎可以説是人人皆知，不論是三歲孩童到70歲的老人，提起西遊記，沒有一個搖頭説不知道的。可現在呢？曾經老少皆愛、膾炙人口的西遊記退位了，一個個他過制的影視出現在中國人電視的熒屏上。問問現在的小孩子，孫悟空是誰，十個裏面至少有七個是不知道的。
京劇是我國三大國粹之一。現在只有年紀比較大的老人偶爾會聽聽京劇，而有百分之七十五的年輕人都不會“浪費時間”去聽那些對於他們來説是無聊的京劇。他們覺得，只有那些節奏感很強的.流行音樂才是現代人該聽的音樂，可現代人不是中國人嗎？中國人該做的事情不是將中國文化傳承下去嗎？可是，越來越少的人去學習京劇，京劇的許多戲種也被慢慢的遺棄、丟失，等中國人覺悟、後悔，再回過頭再去找那些戲種時才發現，那些文化的瑰寶早已在他們追求時尚之時，遺失在他們自己的手中。等到那個時候再後悔，就遲了啊。
有的人知道自己是中國人，知道自己應該愛國，但卻從來去做中國人該做的事，從來不去保護祖先留給後代的珍貴的文化財產，那他知道自己是中國人有什麼用？只不過是掛着愛國的名號欺騙自己罷了。
和他國相互溝通，相互取進固然重要，可千萬不要在這取進中丟失了中國人的本性！
文化傳承作文13
中國傳統書院歷經近百年的沉默後開始悄然復興。正在湖南衡陽講學的中國知名作家餘秋雨在接受中新社記者採訪時表示，傳統書院是中國文化傳承至今的一把鑰匙，它的象徵意義比教育意義更重要。
最近幾年，中國傳統書院開始悄然復興。一方面，中國文人開始致力於創辦現代書院，進行各類文學研討活動；另一方面，以嶽麓書院為代表的古代書院煥發出新活力，它們與現代教育相結合重新開始學術研究和教育活動。
餘秋雨此次參訪地衡陽市內就有一座歷經六朝的“千年書院”——石鼓書院。這座始建於唐元和五年(公元810年)的書院是中國宋代四大書院之一，蘇軾、周敦頤、朱熹、張栻等名家都曾在此執教。不幸的是，書院在抗日戰爭中毀於日寇炮火，直至20xx年才被重新修復。雖然其建院歷史比嶽麓書院還早百餘年，但石鼓書院沒有像“後輩”那樣“發揚光大”，現僅供遊客參觀。
餘秋雨認為，不是每座傳統書院都要成為新的教育場所。書院的價值在於它就像一個文化教育的'制高點，讓中華文化有了高層傳播的場所，“我們現在面對孔孟學説，沒有感到非常陌生和隔閡，就跟這種橫跨千年的教育方式有關。”
餘秋雨説，中華文化是目前人類文化中唯一沒有中斷過、活下來的文化。而書院就是中國文化傳承至今的一把鑰匙，它的存在提醒着後來人，一個民族要發展就要注重教育，注重人才培養和高端人才的凝聚。
曾登臨過石鼓書院的餘秋雨建言，來衡陽的遊客都應該去石鼓書院“朝拜”，“它建院時間更早，其象徵意義就更大。”
文化傳承作文14
戲曲如今漸漸被人遺忘，如今在現代人眼裏已是嘰嘰呱呱聽不懂的句子，其實你並不知道，戲曲裏真正有的韻味。
字正腔圓、別有一番韻味的戲曲藝術，已經是人們不再去理會的藝術。要知道戲曲藝術存在已經八百多年了，八百多年來都是人們欣賞的藝術，為什麼現在卻變得一文不值了呢？有些人會説，也許是時代不同了，我們應該不再去理會舊文化，要迎接新文化。但是事實是這樣嗎？為什麼要把我們祖先一代一代傳承的藝術不去理會，去接受西方的文化？這些可是我們祖先一步步傳承下來的中國文化啊！
看過《霸王別姬》的人都知道它裏面講了什麼。我看過這部電影，深有感觸。看完以後我一直在想，以前家家户户都常見的戲曲為何現在戲曲卻變成了無人欣賞的藝術呢？當時的戲曲多受人們歡迎。當年凡是唱的好的`都要經歷一些無人體會過的疼痛，最後收穫了結果，有人成了“角兒”，有些卻成了只會唱戲的普通人。也許只是現在因為人們怕疼怕嚴厲，不敢去學；有些的是一點兒也不感興趣，別説學了，更不會聽。
我看來，戲曲應該添加到學校裏的一門科目，這樣既不會使古老的藝術文化消失，又可以使人們瞭解戲曲的悠遠，培養對戲曲的興趣，這樣豈不是很好嗎？“大王~”“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何奈若何。”《霸王虞姬》我最愛的戲曲之一；梅蘭芳，我最喜愛的戲曲演員，他給我們演繹了許多優秀的作品，他讓我們的戲曲文化源遠流長。
戲曲，不止是古老的文化，也是我們現在該重視的文化，如無人重視，我們祖先傳承下來的文化就會消失！讓我們一起重視戲曲吧！
文化傳承作文15
中國這個令人羨慕讚歎的國家，有着上下五千年悠久而燦爛的歷史文化。其中的語言文字更是博大精深，自從遠古的“結繩記事”和黃帝時期倉頡創造了語言文字以後，就翻開了中華民族語言漢字文化的新篇章，才有了今天先進文明的中國。
中國漢字其美觀和特色自古以來為人們所讚歎。漢字字形生動形象，古色古香而又不失平易之感，每一個漢字就像一幅美麗的圖畫，堅美剛毅的“撇”“捺”，輕盈秀美的“橫”“豎”，就組成了這一個個的漢字，向我們詮釋着其中的含義和美妙。漢字是中國的魂，象徵着中國悠久的歷史文化，見證了中國曆朝歷代的興亡，也記錄了中國古代的燦爛的文化。
語言文字是人與人之間溝通的基本工具，是人與人交往的橋樑。我國是一個多民族、多語言、多文子的國家，有56個民族，共有80種以上語言，30種文字……這麼多複雜的方言和文字在民族與民族之間造成了溝通交流的障礙，所以我國規定了漢語和漢字為正規的'全國的通行語言文字，把五十六個特色各異的民族緊緊聯繫在了一起，不僅方便了人們的交流與交往，還加強了中華民族的凝聚力。
漢語言文字深深地融入我們的生活，我們離不開它，它為我們的生活提供了極大的便利。但是生活中卻也因為有人對他的不規範使用造成了一些問題：我們在逛街的時候經常看到一些店鋪的名字利用了漢字的諧音來創新店名，例如“衣衣（依）不捨”、“默默無蚊（聞）”等等，久而久之就造成了一些年輕人的誤解，認為這種寫法就是對的了，特別是對青少年學習語言文字起到誤導是作用。所以為了避免這種情況的繼續發生，我們要應使用規範的漢語言文字。
我國的漢語言文字是每一箇中國人的驕傲，我們要積極學習規範的漢語言文字，傳承和發揚我們中國的優秀歷史文化，讓中國的文化文明在世界民族之林中大放異彩！